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文檔簡介
第一部分單元解讀本單元屬于課程標準規(guī)定的“文學閱讀與寫作”任務群,是高中階段第一次集這“體裁。所選古今中外小說,類型多樣,風格各異,都是在文學史上占有重作反映了不同時代、地域的社會生活,具有深刻的思想內(nèi)涵、高超的藝術表現(xiàn)課程標準指出,“文學閱讀與寫作”學習任務群“旨在引導學生閱讀古今中外小說、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學作品,使學生在感受形象、品味語言、體驗升文學欣賞能力,并嘗試文學寫作,撰寫文學評論,借以提高審美鑒賞能力和(1)精讀古今中外優(yōu)秀的文學作品,感受作品中的藝術形象,理解欣賞作品的表達,把握作品的內(nèi)涵,理解作者的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫意蘊、情感等多個角度欣賞作品,獲得審美體驗,認識作品的美學價值,發(fā)現(xiàn)作(3)結(jié)合所閱讀的作品,了解詩歌、散文、小說、劇本寫作的一般規(guī)律。捕捉靈感,用自己喜歡的文體樣式和表達方式寫作,與同學交流寫作體會。嘗試續(xù)(4)養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習慣。根據(jù)需要,可選用雜感、隨筆、評論、研究論文等方式,寫出自己的閱讀感受和見解,與他人分享,積累、豐富、提升文學單元導語指引把小說學習定位在既要理解作品的思想內(nèi)涵,又要賞析作品如何術手法實現(xiàn)創(chuàng)作意圖品味小說在形象、情節(jié)、語言等方面的獨特魅力;還要了【單元主題】統(tǒng)編高中語文教材必修下第六單元圍繞“觀察與批評”這一主題選編了魯迅的織》、卡夫卡的《變形記》(節(jié)選)這五篇課文。作品從不同角度抒寫了“觀察與批評”這一理性思考題,這是高中第一次集中學習小說這一體裁。所選古今中外小說,類型多樣,風格各異,都是在文學史上占有重要地位的經(jīng)典之作。反映了不同時代、地域的社會生活,具有深刻的思想內(nèi)涵、高超的藝術表現(xiàn)力和強烈的社會批判精神。閱讀這些作品,可以讓學生提升思維品質(zhì)。加深對社會人生的理解,從作學習本單元所選古今中外小說,了解其創(chuàng)作背景和思想意蘊,領會小說這一體學虛構(gòu)對于小說的意義。進一步了解情節(jié)、人物、環(huán)境等小說要素,理解它們的作用思維導圖概括主要情節(jié),通過問題設計闡釋分析人物形象、把握人物悲劇命運的成因,探討人物形象的社會意義。以主題閱讀和比較閱讀的方式細讀文本,對小說表達手法開展探究活動,重點鑒賞情節(jié)、細節(jié)描寫和個性語言的作用和魅力,比較主人公所處社會環(huán)境的異同。依據(jù)要求完成包括摘錄、心得、評論、存疑等形式的3、結(jié)合敘事技巧和敘事視角的相關知識,結(jié)合課外小說(魯迅、海明威、卡爾維諾、契訶夫等)的閱讀,增強分析問題的能力,鍛煉篩選、比較、歸納等思維技能,并以此提升批判性思維品質(zhì)和審美情趣。學習鑒賞小說的情節(jié),分析小說的人物形象,品味小說的敘事手法和語言,認識場面肖像、細節(jié)等描寫的作用,分析小教師在教學過程中,要鼓勵學生自主探究,就本單元所選小說的題材、思想意義、藝術手法、創(chuàng)作風格等開展廣泛深入的研討,也可以通過比較閱讀的方法加深理解,深化認識。在本單元的教學中,教師既要引導學生理解作品的思想內(nèi)涵,又小說體裁的一般理解,又要讓他們體會不同流派、不同風格小說作品的獨特魅力。同時,教師要啟發(fā)學生模仿小說家的眼光去觀察社會人生,借鑒小說作品的寫法去第二部分單元教學設計說明【單元學習目標】課文類別單元目標描述2.能讀懂小說事件、人物心理、理解人物形象【單元教學重難點】1.細讀文本,以主題閱讀和比較閱讀等模式,采用思維導圖等學習方法,通過情景任務驅(qū)動、問題設計等形式闡釋分析人物形象、各篇小說社會環(huán)境的特點及其2.以小組研討、展示報告等形式,對小說體裁、表達手法、敘事技巧等開展探究活動,加深對小說體裁風格的理解,學習概括小說語言特點,重點鑒賞分析情節(jié)2.通過任務驅(qū)動、情景創(chuàng)造,培養(yǎng)問題意識,鍛煉小組自主合作探究能力。3.結(jié)合更加廣泛的課外小說閱讀,領悟文學虛構(gòu)對于小說的獨特意義,深化對于小說4.通過練習與反饋,提高作文的藝術表現(xiàn)力與思想深度,在讀寫融合中進一步本單元整體教學設計共六個環(huán)節(jié),16個課時。教學環(huán)節(jié)安排如下:環(huán)節(jié)一:總體感知把握統(tǒng)編語文教材(下冊)、第六單元(2課時)環(huán)節(jié)二:以“小說的社會批判性”為抓手,進行小說單篇鑒賞教學(4課時)環(huán)節(jié)三:任務驅(qū)動,開展三篇小說比較研討會(4課時)環(huán)節(jié)四:短劇演出,沉浸式學習(2課時)環(huán)節(jié)五:以讀促寫,讀寫結(jié)合(2課時)環(huán)節(jié)六:進行單元梳理與總結(jié)(2課時)單元梳理總結(jié):第三部分單篇或多篇或?qū)懽鹘虒W設計(一)文體特點:統(tǒng)編高中語文教材必修下冊第六單元圍繞“觀察與批判”這一主題選編了魯迅 (祝福)、施耐庵(林教頭風雪山神廟)、契訶夫(裝在套子里的人)、蒲松齡(促織)、卡夫卡(變形記)這5位作家的作品,涵蓋古今中外小說共5篇,以小說(二)內(nèi)容特點:本單元所選作品從內(nèi)容上均具有深刻的思想內(nèi)涵,通過虛構(gòu)的人物形象與故事情節(jié)反映社會生活,描摹人情世態(tài),表達對人生的思索,可歸屬于“文學閱讀與寫作”任務群。單元導語將小說的學習定位為了解作者如何運用多種藝術手法實現(xiàn)創(chuàng)作意圖,品味小說在形象、情節(jié)、語言等方面的獨特魅力,欣賞小說不同的風格類型:學習用讀書提要或讀書筆記記錄自己的閱讀感受和見解.借鑒小說技法進行創(chuàng)(三)結(jié)構(gòu)特點:本單元選文共5篇,其中教讀課文3篇,自讀課文2篇,具體結(jié)構(gòu)如下:第12課祝福/魯迅第13課林教頭風雪山神廟/施耐庵第14課促織/蒲松齡*變形記(節(jié)選)/卡夫卡教讀課文3篇:第12課祝福/魯迅第13課林教頭風雪山神廟/施耐庵第14課促織/蒲松齡自讀課文2篇:*變形記(節(jié)選)/卡夫卡一為較大地依賴于個體的自身成長,學生需要通過自己的努力,克服各種障礙;故而教師需要誘導學生獨立思考、捋清問題。(二)教學設計思路握統(tǒng)編語文教材(下冊)第六單元教學策略學習單篇小一、情景任務創(chuàng)設單元和篇目成悲劇的原因的異同。(小組討論展示)理?是否符合祥林嫂的人物性格特征?(小組討論展示)《林教頭風雪山神廟》情景任務活動二:以“短劇改寫與演出”這一情景任習務來到當代中國,他們會有怎樣的際遇或表現(xiàn)呢?請發(fā)揮你情景任務活動二:縱觀整個單元,對比三篇課文,開展批判性”的小說比較研討會,讓我們一起走進那些時代,感受(一)學習資料1.背景資料:作者背景(簡介、生平),寫作背景(二)學習方法(三)寫作示范共16課時計28個學習單元,其中必修16個單元(上、下冊各8個單元),覆蓋7個學習任務群;選擇性必修12個單元(上、中、下冊各4個單元),覆蓋9個學習任務同的學習階段和步驟,可以逐漸掌握思維導圖的使用技巧和方法,提高記憶效率和2.在老師指導的基礎上,請同學在觀察翻閱新教材的基礎上,用思維導圖方法(1)突顯人文主題性的精神主線,分解出若干人文主題,作為單元組合和內(nèi)容選擇的重要依據(jù),發(fā)揮語文教材的鑄魂培元作用。教材通過相關的欄目設計,如“單元導語”“學習提示”中華文明之光,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體會中華文化的核心理念和人文精神,領略傳統(tǒng)智慧,培養(yǎng)理性精神,增強文化自信第四單元的跨媒媒介素養(yǎng);理性面對全媒體時代,善于運用各種媒介與人溝通交流,獲取信息;能(2)文體雜糅新教材中課文的呈現(xiàn)不再像以往那樣基本是單篇成課,或多以文體聚合,而是以主題聚合、打破文體、以單篇加多篇的方式組合成單將多種體裁的文本組合在一個單元中,文體雜糅,帶有明顯的整合性質(zhì)。如新教材(3)結(jié)構(gòu)嚴謹新教材以語文課程標準規(guī)定的18個學習任務群及其學分設定為基本依據(jù),設計28個學習單元,其中必修16個單元(上、下冊各8個單元),覆蓋7個學習任務群;選擇性必修12個單元(上、中、下冊各4個單元),覆蓋9個學習任務在必修教材中,以閱讀與寫作為主的單元共13個,包括“文學閱讀與寫作”5(4)指向性強一般第一個任務是基于本單元文章的閱讀,圍繞單元主題進行設計,并盡可能從文章、結(jié)構(gòu)、寫法、特色等方面進行設計,幫助學生達到本單元工具性的學習目標,或向外延伸拓展,與實際生活建立聯(lián)系。最后一個任務往往引導學生借鑒單元這些任務互相關聯(lián)、前后呼應,構(gòu)成一個結(jié)構(gòu)化的語文實踐活動系列,以達到卡單元人文主題 實和人生世相的深刻洞察,拓寬活,思考人生問題,增強對社會的認識:提升審美情趣和審美品位。魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周進、基礎科學介紹和古籍??迸c研究等多個領域具有重大貢獻。代表作品有小說集《華蓋集》等。魯迅對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚20世紀20年代,正是中國新文化運動的發(fā)展時期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但取而代之的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。在這種社會背景下,在個人對社會的責任感驅(qū)使下,1924年2月7日魯迅先生創(chuàng)作了這篇小說。(1)小說的定義小說,是一種以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映《中國大百科全書》(第二版)是這樣界定小說的:“是一種以散文形式敘述虛(2)小說的分類小說按照篇幅及容量可分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和微型小說(小小說)。按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當代等小說。體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小桌幃(wéi)(3)這篇小說刻畫了哪些人物形象?哪個人物給你留下了最深刻的印象?為什么?(4)作者在這篇小說中是如何刻畫祥林嫂這一人物形象的?(5)這篇小說有哪些環(huán)境描寫?故事發(fā)生在一個什么樣的環(huán)境?環(huán)境對小說主(6)造成祥林嫂這一悲劇的原因有那些?(7)這篇小說想要表達什么主題?/小說反映了什么樣的社會問題?回到故鄉(xiāng)后寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準備過“祝福”時,見證了四叔家先祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣。她被逼出逃,到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,受盡鄙視、虐待。很快她又被婆婆家搶走,并且拿走了她在魯四老爺家打工的所有工錢,然后賣到賀家成親。賀老六是個純樸忠厚的農(nóng)民,很快又有了兒子阿毛,祥林嫂終于過上了安穩(wěn)日子。然而命運多舛,賀老六因傷寒病復發(fā)而死,不久阿毛又被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最后,她沿街乞討,在魯一尾聲”六部分。序幕為祝福的景象與魯老四爺,結(jié)局部分是祥林嫂凄然死去,然后開始倒敘,開端部分可以概括為祥林嫂初到魯鎮(zhèn),發(fā)展部分:祥林嫂被賣改嫁,喪夫亡子;高潮部分:祥林嫂再到魯鎮(zhèn)幫工,終于精神崩潰,被魯四老爺趕出大門;尾保守,頑固,堅決捍衛(wèi)封建思想,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自綁架走后,她害怕給自己惹麻煩。之后惦念祥林嫂不是因為關心她的命運,而是后柳媽:柳媽是個吃齋念佛的善女人,受封建迷信思想毒害很深,同情祥林嫂,又把她視為不貞的人加以奚落。出于善意,她想給祥林嫂尋求解脫的藥方,卻無意有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,但又軟弱無能,無力給祥林嫂祥林嫂的形象以及刻畫方法:祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型形象,她勤勞善環(huán)境對小說主人公命運的影響:小說中的社會環(huán)境,主要指人物生存于其中的社會、歷史、文化現(xiàn)實,是人物性格展現(xiàn)和情節(jié)展開的基礎。如在《祝?!分?,魯鎮(zhèn)冷漠的人際關系,魯四老的封建禮教思想柳媽的死后因果報應觀念,等等,都成立足之地,且感受不到絲毫溫暖和同情,最終在肉體的饑寒交迫和精神的飽受摧殘接的兇手。從根本上來說,是當時的社會環(huán)境——冷漠的人抨擊了封建禮教“吃人”的本質(zhì),表現(xiàn)了對底層勞動婦女的深切同情。小說的主題“我”當年離去,如今歸來,只是四處漂泊的“我”在家鄉(xiāng)暫作停留,而后發(fā)《祝?!分小拔摇钡摹半x去——歸來——再離去”的模式,表現(xiàn)出了現(xiàn)代知識本文借助肖像描寫、動作描寫、語言描寫等方法,刻畫了舊中國勞動婦女的典型——祥林嫂這一人物形象,還有“老監(jiān)生”魯四老爺、啟蒙知識分子“我”等人物形象。(人物)本文的環(huán)境描寫對表現(xiàn)主題、刻畫人物起到了很好的襯托作用。本文中的環(huán)境體現(xiàn)了祥林嫂悲劇的社會根源。(環(huán)境)本文采用倒敘的方式,將祥林嫂的悲劇結(jié)局關于祥林嫂的死,魯四老爺、魯四嬸、柳媽、魯鎮(zhèn)上的“閑人”們都有嫌疑因為他們都深受封建禮教和封建迷信的毒害。小說《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭吃人的本質(zhì),表現(xiàn)作者對受壓迫婦女的同情,批判了中國國民不覺悟、麻木、(小說主題)?!分小跋榱稚钡男蜗筮M行對比,分析兩個主人公命運以及造成悲劇的原因的異同。(小組討論展示)活動二:組織學生觀看電影《祥林嫂》中祥林嫂砍門檻的情節(jié),分小組討論對電影中增添“祥林嫂捐門檻不被承認后砍門檻”這一情節(jié)是否合理?是否符合祥林(小組討論展示)施耐庵(1296年—1370年),名耳,又名肇瑞、彥端,字子安,號耐庵,或稱“錢塘施耐庵”,今江蘇興化人。博古通今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子,詞章詩歌,天文、地理、醫(yī)卜、星象等,一切技術無不精通,35歲曾中進士,后棄官歸里,閉2.寫作背景介紹《宋江36人贊并序》稱:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;畫家也執(zhí)筆為他赍發(fā):赍(jī),指資助賞賚:賚(lài),指賞賜恁:(nèn)。指這么,這樣,那么,那樣主要情節(jié):林沖因與高俅矛盾尖銳被發(fā)配到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處,來到一個破舊的山神廟暫住一宿;此時發(fā)現(xiàn)草料場適逢火災,又湊巧聽見門外陸謙、富安和差撥的談話,得知自己差點被陷害致死。惱怒中,林沖終于爆發(fā),提槍戳死三人,不得已只得投靠梁山。推動情節(jié)發(fā)展的事物:小說情節(jié)以林沖被逼上的政府官員(八十萬禁軍槍棒教頭),作為一位政府官員,一言一行都不能完全按照自己的意思來,他在一定程度上代表著官方;同時他既然屬于政府官員,他的部分利益與權貴階級捆綁,所以他的身上難免會有著對權貴的妥協(xié)傾向。林沖的身份與生存空間一步一步被這些權貴剝奪,當他發(fā)現(xiàn)他的生命最終也要被剝奪去的時候,對林沖這個人物形象的刻畫:作者通過種種細節(jié)描寫來刻畫林沖。例如要寫林沖的心存幻想、忍辱負重,寫林沖的老實本分,作者選擇沖在聽聞李小二遇見陸虞候等人之后大怒,尋了三五日又放松了警惕;二是林沖接怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開了破壁子,探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水現(xiàn)了作者的匠心。懸念如作者在李小二發(fā)現(xiàn)了陸虞候等人的時候不繼續(xù)按照時間順序順著講下去而是另起筆講述林沖的活動,徒留讀者疑惑;在講林沖的活動之時也候等的矛盾的發(fā)展以及如何解決并未提及,強化了讀者對情節(jié)發(fā)展的期待。伏筆則如前文所提風雪、葫蘆、古廟、大石,四個事物都分別將相關事物連結(jié)起來,使得壓境既是對當時荒涼、嚴酷的環(huán)境寫實的描寫,也令人聯(lián)想到了強大的外部世界對林沖的壓迫。風雪不僅僅是景物,而是象征著林沖命運中的磨難,腐朽的國家機器雪中很是微弱,林沖在草廳時、離開草廳去沽酒時,都對火盆悉心照料,體現(xiàn)著當時林沖的謹小慎微、盡職盡責;而后文陸虞候等故意縱火,火勢變大,也象征著林沖內(nèi)心被激發(fā)的熊熊復仇之火。雪與火,寒與熱,是林沖與外界壓迫和自身妥協(xié)性“莎士比亞化”是馬克思提出的莎士比亞戲劇創(chuàng)造中的現(xiàn)實主義美學原則。即要求作家善于從現(xiàn)實生活出發(fā),通過豐富、真實而具體的情節(jié)描寫,塑造鮮明生動觀現(xiàn)實的唯心主義創(chuàng)造傾向,與“莎士比亞化”對應?!跋栈笔菃我坏?、扁平2.歸納總結(jié)本文以林沖被逼上梁山為主線,圍繞著這個主線,小說幾生波瀾,演繹出矛盾沖突的發(fā)生、發(fā)展、緊張、平緩、再發(fā)展、高潮的過程。在精彩的故事背后,人物本文人物形象的塑造主要通過情節(jié)的展開來實現(xiàn)的,人物心態(tài)的變化隨著情節(jié)的發(fā)展而發(fā)展:林沖從一開始的委曲求全到后來的激烈反抗是隨著外部世界對他的壓迫的加深而變化,從中體現(xiàn)出了一個完整的人物形象:既老實怕事、壓抑自己、本文的環(huán)境描寫對情節(jié)有著極大的推動作用:由于加害林沖的勢力選出風雪天讓林沖調(diào)任便是為了殺他,所以風雪的環(huán)境便成為了一種必然;同時風雪對林沖后來的種種選擇起著決定性的作用,為后文提供了地點(山神廟)以及矛盾爆發(fā)的契機(陸虞候等人因無法進入山神廟于是在門口道出加害林沖的實情,被林沖聽見,林沖這樣的一個本分老實的人,最后都能被逼上梁山,這不禁讓人深思:當時的社會難道連這樣一個老實人都容不下嗎?從林沖的個人經(jīng)歷出發(fā),可知宋朝當時的黑暗腐朽,這也是小說的批判性所在。林沖在前期愈老實,愈謹小慎微,便愈能3.活動展示究究1)比較閱讀的定義:比較閱讀是指將兩種或多種內(nèi)容及形式上有關系的閱讀材O2有利于充分調(diào)動學生思維的積極性、養(yǎng)成良好的思維習慣、形成良好的思維3)比較閱讀的具體方法:O1求同比較O課代表(謝幕詞):好了,本次研討會中各個小組都很積極、踴躍地說出了組內(nèi)主題思想、人物形象、社會背景、標題作用、描寫手法、記敘順序、結(jié)構(gòu)、語言八近年來,通過系列的培訓與新教材的逐步推廣使用,廣大語文教師在不斷適應和教學改革中更加明確到,語文教學的最終目的是為了塑造、培養(yǎng)、發(fā)展學生語文在環(huán)節(jié)三中,教師在教學伊始便布置學習任務,用任務驅(qū)動學生主動學習。所要解決的問題是由師生討論共同確定的,而不是由教師提出而學生只能被動接受,創(chuàng)設小說比較研討會這一情境活動,旨在讓學生更好地參與到課堂互動中,充分調(diào)環(huán)節(jié)四:用SQ3R閱讀教學策略學習單篇小說,用短劇創(chuàng)作與演出任務驅(qū)動深第一部分:(第1段)朝廷征促織。第二部分:(第2段)成名因交不上促織而遭受痛苦。第三部分:(第3-4段)成妻占卜得圖,成名按圖索促織。第五部分:(第8段)成名獻促織,因禍得福。第六部分:(第9段)作者評論促織一事。解⑤文中哪些地方是用超現(xiàn)實筆法表現(xiàn)出來的?這樣行文有何好處?你的看法如何?(3)閱讀在閱讀結(jié)束的時候回答問題。建議對于難懂的段落放慢閱讀速度,停下來重讀不清楚的部分,一次只讀一節(jié),讀完之后用自己的話敘述。動筆圈畫批注,必要時做筆記。以文中哪些地方是用超現(xiàn)實筆法表現(xiàn)出來的,這樣行文有何好處?你的看法如(4)描述描述整理筆記,梳理思路,用自己的話對所讀內(nèi)容做總結(jié),組織語言嘗試回答問題。整個過程中注意要用自己的話敘述相關內(nèi)容。以文中“哪些地方是用超現(xiàn)實筆法表現(xiàn)出來的,這樣行文有何好處?你的看法如何”為例子,讀者感知勾畫的重點句子,體會內(nèi)容情感。組織語言,如這兩處想象使主人公絕處逢生,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時反映了作者對被壓迫者的深切同情,反映了廣大人民的良好愿望。浪漫主義手法的巧妙運用求神問卜,雖帶有迷信色彩,但黑暗丑惡的;成名一家遭受的大苦難,精神所受的大折磨,不是因為別的,僅僅是矛盾無法解決的產(chǎn)物,有了這頭小促織,皇帝的小樂趣得到了滿足,成名的大苦難才能中止,這是荒唐的,卻又是深刻的;這是可笑的,卻又揭露了血淋淋的現(xiàn)實。(5)回顧中心思想:本文是《聊齋志異》中一篇具有深刻社會批判意義的小說。它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘,幾近家破人亡的悲慘遭遇,反映了封(1)題目解說化促織------斗促織------進促織-----議促織的結(jié)構(gòu)(3)合作學習與探究提示:成名妻子求神問卜得佳蟲——這個情節(jié)提煉了當時社會中人們陷入絕境時往往寄希望于求神問卜的現(xiàn)實,但神靈的靈驗卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個虛幻的提示:人之所以成為人,是因為他是有思想有靈魂的,從這方面說,人的生存意義是超越其他任何一種動物的??墒窃谶@個故事里,人不愿成為人,而甘愿變成一只蟲子。這有什么深刻的意義呢?在人與蟋蟀的關系中,人是弱者,是蟋蟀把人折磨得走投無路,是蟋蟀緊緊地掐住人的脖子,人與蟋蟀是一場不對等的較量。人為了獲得生存的權利,寧愿自我否定,而魂化成一只蟋蟀。這種否定,是極其震撼仙及雞犬”的說法生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的在此作(4)延伸探討結(jié)局,但正是這種喜劇結(jié)局更能反襯出作品的悲劇表現(xiàn)了他對勞動人民苦難命運的深切同情和美好祝愿;另一方面,更有其深層的美學意義。成名的否極泰來,只是因為一只促織,而這只促織竟是兒子魂化而成,多不難看出,成名后來的幸福是兒子用生命換來的,這簡直令人不能接受!更可悲的等酸楚!封建統(tǒng)治者對勞動人民的摧殘和壓迫暴露無遺。小說正是以喜劇結(jié)局反襯源于人對現(xiàn)實的無法超脫。當人們在現(xiàn)實中無法解決自身困難的時候,便很自然地把希望寄托在神靈的身上。成名正是在走投無路的情況下,才求神問卜的。試想,如果不是神的意志,成名如何能從現(xiàn)實的苦難中得到解脫?因此,這個看似荒誕的情節(jié),并沒有減弱作品的思想意義,相反,它更深刻地反襯了現(xiàn)實的黑暗——百姓貪官污吏構(gòu)成了一個龐大的官僚系統(tǒng)給人民帶來了深重的苦難。作者批判的矛頭直人們競相學習的“生存品質(zhì)”那些具備最美好品德的質(zhì)樸的人們怎么能夠守護自己教師應向?qū)W生提供有效的學習支持,如做好問題設計,提供閱讀策略指導。環(huán)節(jié)四這個過程既能讓學生有序開展小說《促織》的學習,又能讓學生掌握一種有效的閱新教材提倡用真實情景下的大任務學習作為課程組織方式,把學習者引向課程實施和評價的主體。短劇創(chuàng)作與演出這一情景活動能較好地驅(qū)動學生揣摩文中主要人物的特點,分析主要意象的內(nèi)涵,理解小說主題。而學生互評這一環(huán)節(jié)則讓學生1.引入主題,明確要求①進行“觀察與批判”的初步概念感知視角)山的?《促織》批判性思維是當下教育追求的高階教育目標,也是高中生在思考和分析問題時應當具備的思維能力。高考作文中,體現(xiàn)出批判性思維的片段也會成為文章得分的亮點。思辨是各種語文學習的品質(zhì)要求,應該滲透在所有學習任務群中,而不僅是④要求我們對所有的主張都提出批判性的問題,包括我們自己的主張在內(nèi),是《高中語文課程標準(2017年版)》要求“在閱讀各類文本時,分析質(zhì)疑,多養(yǎng)思辨素養(yǎng);另一個是因為分析質(zhì)疑和多元解讀等思辨行為,文本閱讀和寫作表達思辨讀寫,是基于批判性思維的培養(yǎng)提出的一個語文學習概念。思辨讀寫是以“搜集、辨析、評估、質(zhì)疑、反省、包容”為學習活動的特征。美國學者格拉澤爾認為“在一個人的經(jīng)驗范圍內(nèi),有意愿對問題和事物進行全方位的考慮,這種態(tài)度【遷移】怎么在寫作當中運用這種“觀察與批判”的視角?(從寫作視角出發(fā),理解課文內(nèi)容核心思想,進而把握“觀察與批判”深層內(nèi)涵)“三個學習”“兩個思考的度”(2)寫法指導:③畫龍點睛法。指通過描寫人物的眼睛來揭示人物的性格特征和內(nèi)心活動的一方法。這是因為眼睛是心靈的窗戶,可以從中透露出人的內(nèi)心世界。魯迅說要極簡省的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。我認為這話是極對的,倘若畫了也毫無意思。人的喜怒哀樂等各種豐富而復雜的思想感情總是在眼光、眼神中④夸張漫畫法。指運用夸張、比喻等手法對人物外貌中最具特色的部位進行描繪的一種寫法。它的特點在于從“點”上用力。通常用在作者需要加以鞭撻、批評(1)根據(jù)學生實際掌握情況,靈活選擇、安排課堂練筆活動。在這個過程中,學生可初步進行關于評價作文語言、手法等的訓練,并通過小組合作、討論探究的①設置情境,任務驅(qū)動情境導入:當林沖或者祥林嫂來到了當代中國,會發(fā)生什么樣的故事?請大家針對不同類型的敘事手法、技巧,分小組進行200字左右的片段練習,小組推選優(yōu)小組推選優(yōu)秀練筆,在全班展示,通過朗讀、討論的形式,繼續(xù)釋放學生表達(2)教師總結(jié),落實要求1.明確作文要求:以下2項要求中任選一項進行作文,創(chuàng)作一篇800字以上的能的生活見聞。要求借鑒本單元作品的敘事手法、語言表達,結(jié)合課文內(nèi)容進行創(chuàng)圍繞寫作指導重點,與學生共同探討修改思路,呈現(xiàn)修改過程,讓學生在平等是偶然的一場噩夢?主人公究竟是什么,一只大甲蟲?還是格里高利?薩姆薩?無數(shù)的疑問,伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作而展開、延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x,而更在于他似乎完全不理解自己的處境,美國作家奧登說“就作家與其所處時代的關系而論,當代能與但丁、莎士比亞的無助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個人,面對四周看不見摸不著但時時處處都存在的力量,而奮力掙扎的感受,才是人們厭惡之所在。為什么我們厭惡?因為厭惡即恐懼,恐懼于我們的無助、我們的無能為力(1)自評:請根據(jù)評分表對自己的作品進行客觀點評與打分(2)同學互評:請根據(jù)評分表對同學的作品進行客觀點評與打分,以及給出修(3)老師批改:請根據(jù)評分表對學生的作品進行客觀點評與打分,以及給出修(在點評課前完成,但暫時不將打分公布,避免造成對學生個人及小組判斷的影響)師生根據(jù)本次寫作目標,分解評價維度,將學生作文自下而上地歸納出本次寫的寫作表征,形成評價量表。這個量表,可作本次寫作評價的依據(jù)、修改的要(1)總評班級習作情況(2)點名表揚優(yōu)秀作品,鼓勵所有同學繼續(xù)努力、互相學習、取長補短(3)佳作展示(4)請佳作作者分享寫作心得,至少包括以下三方面內(nèi)容:(5)當堂修改個人作品請同學們根據(jù)自評、互評、師評的內(nèi)容,結(jié)合講評課上老師提的修改建議,參1.作文命題閱讀習慣。從本單元人文主題“觀察與批判”出發(fā),總結(jié)課內(nèi)寫作視角、提煉精華思維方式,并嘗試落實到寫作實踐當中。其中涉及到的重要思維技能,便是概念遷超出了對事實和技能的記憶,將概念和深刻的概念性理解作為第三個維度添加了進來。這些概念性理解可以跨時間、跨文化、跨情境遷移,以培養(yǎng)和發(fā)展學生在相似的觀點、事件或問題上發(fā)現(xiàn)規(guī)律與聯(lián)系的能力形式上,教師寫下水作,圍繞寫作指導重點,與學生共同探討修改思路,呈現(xiàn)修改過程,讓學生在平等參與、合作互動中實現(xiàn)情感對話、心靈共舞。這樣的寫作第二項作文任務中,關注讀寫結(jié)合,強調(diào)從閱讀中獲取寫作的資源,包括觀點和材料,甚至包括技法、語言上的模仿。通過回顧總結(jié)課文寫作手法和敘事技巧,深化對小說表現(xiàn)特色的理解。鼓勵和引導學生學以致用、舉一反三,在知識的內(nèi)化與遷移基礎上發(fā)揮大膽想象。這樣的教學模式,體現(xiàn)的是對學生主體性的尊重。寫作既是主體對外在客觀的審美把握,也是主體心靈的審美創(chuàng)造,是一種特殊而又復形式上,將“大作文”的寫作能力項目分解,根據(jù)學生寫作需求有針對性的進文”訓練。課堂分小組進行不同技巧特色的片段寫作練習,小組推選、全班展示,以豐富的現(xiàn)場情境體驗捕捉寫作創(chuàng)意、培養(yǎng)深層語感,為后續(xù)完整文章創(chuàng)作以傾向于“過程”與“發(fā)展”的價值取向,是中小學寫作教學過程性評價的理念提升,能讓每一個學生在每一次寫作中都得到進步。課堂教學評價是過程性評價的任務一“通讀課文,尋找轉(zhuǎn)折”,以6-8人為一個小組,全班分為5組,分別找一找在文中的主角(祥林嫂、林沖、格里高爾、別利科夫)轉(zhuǎn)折前后都發(fā)生了什課文轉(zhuǎn)折前轉(zhuǎn)折后勤勞淳樸的花季少女行尸走肉的中年婦女逆來順受的禁軍教頭逼上梁山的綠林好漢踏實肯干的推銷人員笨重粗魯?shù)某舐紫x飽受壓迫的應試童生飛黃騰達的蒙蔭秀才循規(guī)蹈矩的語言教師保守頑固的牢籠中人明確:經(jīng)歷關鍵情節(jié)的轉(zhuǎn)折之后,主人公都發(fā)生了天翻地覆的變化,初步反應了環(huán)境和際遇對人生的影響。而前后人物形象的變化和人物結(jié)局的震撼是作者以極大的反差和對比形成巨大的批判力量,對于當時的社會環(huán)境和社會現(xiàn)實做出有力地任務二:尋找各篇小說中人物的命運轉(zhuǎn)折點,并且說出這些轉(zhuǎn)折情節(jié)對于故事小說作用了魯鎮(zhèn),從此走向了“末路”。了封建禮教對于女性的壓迫和舊時代底層人民的悲慘現(xiàn)狀頭風雪廟》的人》科瓦連科的沖突和最后的死亡。格里高爾一覺醒來變成蟲子,擾亂了之下,他自己也跳井身亡。起來。定了成名生的命運,給讀者造成了強列的震感力,深刻地表現(xiàn)當時社會的黑暗和腐敗。死去。的》《促也是因為促織。他的命運完全脫離了自己的掌控。員,秘書主任時刻監(jiān)督若每一個員工的行動,格里高爾在父親的公司破產(chǎn)銷員,挑起了家庭生活的重擔?;蓜?chuàng)造價值的個體)的人他為了家人的幸福備嘗人生的艱辛與委屈,默默地承受著生存的巨大壓力,被指責、冷漠對待。直至為家人犧牲了自己的一切。最終在絕望中選擇了自盡。任務四:比較在人生困境中由于主人公做出的不同選擇帶來的不同命運,并站困境主人公的反抗突破困境的可能選擇能不能找到一個機會來逃脫這樣的命運對底層、忽視門檻”靈魂”反思(傳統(tǒng))社會制度的不合理,建立合理的社會制度,改變社會觀念,改善人際關系,尊重人的基本權利1祥林嫂再嫁是命運中的重要事件,婆會逃脫;林嫂根深蒂固的迷信思想注定她只能以之為救命稻草,當這個救命稻草也建立現(xiàn)代法律制度,頭風雪視法度、敵,以維護公平,伸張正義注定對林沖的迫害不會停止;秩序,施以陷害、2林沖之百般隱忍只求安穩(wěn)度日,也使迫害他的人可乘之機,只有爆發(fā)一條路可走。的人》規(guī)陋習,反抗,嘗試新審視潛在的,根深蒂固的的思想觀念,以1華連卡是別里科變命運的最大機會,固的保守思想注定了他與華連卡沒辦法相融反倒成了別里科夫加速死亡的催化劑。規(guī)陋習,性心理反抗,嘗試新審視潛在的,根深蒂固的的思想觀念,以開放包容的姿態(tài)對待新事物,新觀念催化劑。權、貪官污吏對力反抗,作者安排喜劇結(jié)天地良心亦不能行捉矣。”無路可走。工業(yè)文明、現(xiàn)代社會、資本主義制度的飛速發(fā)抗不構(gòu)成現(xiàn)實意義路,借助各種文化資源實現(xiàn)人的幸福展對人心靈的異化我們大多站在現(xiàn)代的角度來試圖破解他們的困境,也更能說明時代固有的局限和困境。這些局限都是作家企圖帶領讀者審視的歷史的幽暗角落,也是人類在歷史講故事?敘事者(身份)“我”限知限能“我”(布爾金)限知限能氏客觀敘事者和格里高爾雙重視角視角,或者叫敘述角度,這是小說的立足點,它決定了敘述者以何種身份、何種角他是以站在故事內(nèi)部的參與者角度來講述故事的,是有限視角。而像《林教頭風雪者等同于作者,他超越小說的所有人物和事件,了解小說的全部細節(jié)和所有人物的心理及命運。全知視角的敘述一般采用第三人稱的敘述方式。第一人稱“我”的運用將敘述限定在一個有限的視角中,小說主人公“我”就是故事的講述人,敘述者和人物重疊。第一人稱真實親切,拉近作品和讀者的距離,便于抒情。但在敘述上會受限制。第三人稱比較自由,可以深入人物內(nèi)心,可以展示不同人物在不同地點同時發(fā)生的事情,但它缺乏親切感,有一定的距離。第二人稱“你”既拉近敘述者說的敘述人稱與敘述角度并不是一一對應的,中國古典小說中的視角變換就很任務六:在任務五的基礎上進一步比較“我”在《祝?!泛汀堆b在子里的人》篇名小說中“我”作用的不同點小說中“我”作用的相同點祝福折射出現(xiàn)實故鄉(xiāng)的閉塞衰敗和蕭的敘述者,而且見證、審視了祥嫂悲劇命運。1.“我”既是故事者,也是故事來更真實;動林1讓“我”(第一人稱)的方式來講述這個故事,“我”是小說故疑增添了這個故事的真實性。作者借“我”的品與讀者之間冷靜,更客觀,也更便于反思;作品始終的一裝在套子里的人正派,受過屠格涅夫和謝德林的陶冶;被別里科夫鉗制恨透了他卻不1.雖然是有限
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