友實(shí)學(xué)校高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題（含解析）廣安友實(shí)學(xué)校

2024-2025學(xué)年度上期高2024級(jí)第一次月考

語(yǔ)文

（本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，18分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

“為什么地球出現(xiàn)危機(jī)后，中國(guó)人不是逃離地球，而是要帶著地球一起跑？"面對(duì)外國(guó)人問出的問題，《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答：“……中國(guó)人特別有家國(guó)情懷，即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人也不愿離開家鄉(xiāng)，死也要死在那兒?！?/p>

這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主題不謀而合。在過去以農(nóng)為主的中國(guó)社會(huì)，人們極少遷移，因?yàn)樗^農(nóng)耕，就是要靠土地吃飯。

在現(xiàn)代說法中，“土氣"是一個(gè)貶義詞，但在費(fèi)孝通看來，“土氣”實(shí)際上是因?yàn)椤安涣鲃?dòng)而發(fā)生的"：“土氣”，也就是接地氣，它象征著人們與大地的親密接觸，充分熟悉，“土氣"其實(shí)是辛勞、知足的代名詞。也因此，大批的中國(guó)人逐漸變得守舊而崇古：老祖宗留下的都是財(cái)富，那么凡事照搬經(jīng)驗(yàn)去做就行。因此在現(xiàn)在看來的“食古不化”，殊不知，是因?yàn)樵谝酝翞樯哪甏?，“?jīng)驗(yàn)無需不斷累積，只需老是保存"。久而久之，整個(gè)社會(huì)變得穩(wěn)定而缺乏流動(dòng)，很多人一輩子就只在一個(gè)小范圍內(nèi)活動(dòng)。周邊人抬頭不見低頭見，遇事總是能熱心幫一把，人們之間逐漸形成了一種穩(wěn)固而與外部隔絕的鄉(xiāng)鄰關(guān)系，慢慢地也就有了“萬事不求人”的生活狀態(tài)。

帶著地球流浪，是一種回饋，也是一種責(zé)任，感謝你當(dāng)年的養(yǎng)育，如果可以，我也不會(huì)扔下你獨(dú)自逃亡。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人，大概很難懂中國(guó)人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。(摘編自《外國(guó)人看不懂〈流浪地球〉的背后，藏著深層的文化認(rèn)同差異》)

材料二：

中國(guó)人講的“家"是很有彈性的，小到一家三口大到無限遠(yuǎn)。比如平常我們都喜歡說“我們是自家人”。什么叫“自家人"呢？你再擴(kuò)大點(diǎn)，比如“國(guó)家”，在英文里面“國(guó)家"是“State”，并沒有一個(gè)“家"的意思在里面。其實(shí)，幾乎各個(gè)地方的語(yǔ)言要表述“國(guó)家”的時(shí)候，他們的概念之中都不包括“家”，只有我們中國(guó)，或者受我們中華文化影響的地區(qū)，比如日本，的確也會(huì)有“國(guó)家”這個(gè)說法。所以“家"你聽起來好像很簡(jiǎn)單，仔細(xì)想想你會(huì)發(fā)現(xiàn)它挺麻煩的。它牽涉的范圍非常之廣，因?yàn)樗且粋€(gè)不斷有伸縮彈性的東西。

費(fèi)孝通先生認(rèn)為，中國(guó)人講這個(gè)“家”恰恰能夠說明中國(guó)社會(huì)的基本性質(zhì)。他說“西方的社會(huì)像一捆柴"。我們把這一捆柴里面的每根柴，理解為不同的個(gè)體、個(gè)人。把他們綁起來就成為一個(gè)社會(huì)或者團(tuán)體，叫做“團(tuán)體格局”。傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，每個(gè)人都是他的影響力所推出去的圈子的中心，被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。費(fèi)孝通就用這個(gè)形象界定了我們中國(guó)社會(huì)的基本特質(zhì)，他給它一個(gè)名字，叫“差序格局"。

費(fèi)孝通說，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)是個(gè)差序格局，“家”的概念是可以伸縮的，跟我友好的那個(gè)關(guān)系網(wǎng)也是可以不斷伸縮來回的。他還說，中國(guó)人對(duì)世態(tài)炎涼特別有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而變化。

正因?yàn)椤肮?私”的界限沒那么分明，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里面特別喜歡講人情、講關(guān)系，又要講面子，因此那些規(guī)矩就包括了很多不言自明的東西，也包括了很多我們叫“禮"的東西，這是一種禮治。我們不太需要講契約，我們就講信用，好比你跟別人做生意、做買賣，你喪失了信用之后，就沒人再找你做了。

假如這個(gè)社會(huì)，什么都是講規(guī)矩、講禮治、講面子、講關(guān)系、講人情，那么法律在哪里呢？所以費(fèi)孝通說，為什么中國(guó)封建社會(huì)的貪污問題很嚴(yán)重，是因?yàn)槲覀兤鋵?shí)不太有法律觀念，也不太有公共觀念。

我們過去講儒家道德，都是從小的教化，而這個(gè)教化都是有社會(huì)土壤的。但是假如今天城市不是鄉(xiāng)土社會(huì)，農(nóng)村也不再是過去的鄉(xiāng)土社會(huì)的時(shí)候，這個(gè)儒家倫理就純粹只是一套抽空現(xiàn)實(shí)環(huán)境的教條，那又該怎么辦呢？(摘編自梁文道《〈鄉(xiāng)土中國(guó)〉：家，到底是什么呢》)

材料三：

家國(guó)情懷是一種人類的“共通”意識(shí)，但中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性。

家與國(guó)的統(tǒng)一性，中國(guó)社會(huì)以家為本位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)大到非血緣關(guān)系的社會(huì)聯(lián)盟，由此出現(xiàn)了中國(guó)最早的準(zhǔn)國(guó)家性質(zhì)的社會(huì)。

國(guó)與族的統(tǒng)一性，國(guó)是政權(quán)概念，族是種群概念。中國(guó)這塊大地上，存在過許多民族。這許多民族，不管是共時(shí)態(tài)存在還是歷時(shí)態(tài)存在，均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。

國(guó)與國(guó)民、國(guó)土(國(guó)域)的統(tǒng)一性，中國(guó)的國(guó)土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。在中華民族的意識(shí)中，國(guó)家、國(guó)土、國(guó)民、國(guó)君、國(guó)權(quán)、國(guó)學(xué)、國(guó)樞是一體的。

家國(guó)情懷究其本是一種哲學(xué)意識(shí)，是人對(duì)其本——家與國(guó)的意識(shí)。與別的哲學(xué)意識(shí)不同的是家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中，家國(guó)情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念，還不如說更多地體現(xiàn)為一種情感，一種既厚重又綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情。正因?yàn)槿绱?，家?guó)情懷也被視為一種美學(xué)情懷。___(摘編自陳望衡《中國(guó)美學(xué)的“家國(guó)情懷"》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)

A．家國(guó)情懷是中華民族在不斷地發(fā)展中積淀的共同情感，是中國(guó)人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)。

B．家國(guó)情懷是中國(guó)人的一種共同的情感，在《流浪地球》與《鄉(xiāng)土中國(guó)》中其表現(xiàn)形式是完全一樣的。

C．材料二詳細(xì)地解讀了中國(guó)人對(duì)于“家”的理解，并可以對(duì)材料一中的家國(guó)情懷進(jìn)行必要的補(bǔ)充。

D．材料三認(rèn)為家國(guó)情懷是人類共同的意識(shí)，是情與理的合一，全面地體現(xiàn)為厚重綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情。

2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A．以農(nóng)為主的中國(guó)社會(huì)相對(duì)固定，人們主要靠土地吃飯，而這種不流動(dòng)使中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出了土氣。

B．費(fèi)孝通運(yùn)用比喻形象通俗地界定了中國(guó)社會(huì)的基本特質(zhì)，差序格局下的“家"的概念是可以伸縮的。

C．中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中“公”“私"界限不太分明，是一種禮治，人們之間講信用，是不需要任何契約的。

D．帶著地球去流浪，是中國(guó)人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn)，早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人是很難去完全讀懂的。

3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)

A．貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親——《增廣賢文》【世態(tài)炎涼】

B．路要讓一步，味須減三分——《菜根譚》【做事留余地】

C．已識(shí)乾坤大，猶憐草木青——《曠怡亭口占》【即便是經(jīng)歷世事沉浮、閱盡人間滄桑，依然能夠?qū)?xì)微的事物有著未滅的關(guān)懷與悲憫】

D．靠種地謀生的人才知道泥土的可貴——《鄉(xiāng)土中國(guó)》

4．材料二使用了哪些論證手法？任選兩種，分點(diǎn)簡(jiǎn)要說明。(4分)

5.根據(jù)材料三，概括一下“中國(guó)人的家國(guó)情懷”。(5分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

天總會(huì)亮

沈念

我認(rèn)識(shí)來我們家的這個(gè)人，他到村里來了不短的時(shí)間了。我們沒有說過話，但聽到大家稱他昌隊(duì)長(zhǎng)，要在石喊坪待兩年，幫助石喊坪脫貧。

他來的第二天，村部活動(dòng)中心那棟房子晚上就有了燈。坪前一人多深的草被清除了，屋后的幾塊荒地翻了一遍，第三天，荒地又翻了一遍，再過兩天落了場(chǎng)小雨，他開始把一些蔬菜種子撒進(jìn)了地里。他像是一個(gè)從外地來的農(nóng)民，要在石喊坪扎根了。他是省上干部,村書記請(qǐng)他，村秘書黃順發(fā)也來討好他。昌隊(duì)，就上我家吃飯吧，你嫂子做飯，我倆喝點(diǎn)酒說說話，你也省了這些瑣雜事。

昌隊(duì)長(zhǎng)搖頭，先是說，吃一頓是一頓，哪能天天去吃。接著告訴人家，他就是農(nóng)村出來的，自己種自己吃，蠻好不過了，再說有紀(jì)律有規(guī)定，你們和嫂子的心意就領(lǐng)了。

他把日常生活安頓好，就開始到貧困戶家里走訪。他前一天會(huì)拿著花名冊(cè)向村秘書打聽哪一家住的方位，第二天出發(fā)前，我就準(zhǔn)時(shí)到了村部路口。有的家戶住得偏，我在前面走，他跟在后面，我們離得不遠(yuǎn)不近，走訪出來，我又在前面走，他跟在后面，并不拒絕我的引路，但我們從來沒有說過話。他很多時(shí)候皺著眉頭，村里這么多貧困后遺癥，來這里的扶貧干部都會(huì)不例外地皺眉。黃秘書說，鐵打的石喊坪，流水的扶貧干部，來了，看了，完了，走了，啥事也沒了。但眼前的這位昌隊(duì)長(zhǎng)不同，我對(duì)他有一種天然的親近感，他嚴(yán)肅的樣子都讓我感到是溫暖的。

父親把我拉扯出來，站到了屋里光線明亮一點(diǎn)的地方，昌隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)出了我，高興地說：“我們?cè)缇鸵娺^面了，你是我的向?qū)а?，挑水找碼頭，想說謝謝終于找到地方了。"

我和昌隊(duì)長(zhǎng)就這樣認(rèn)識(shí)了。他并沒有跟父親說過去那些干部常說的大道理，說什么有困難黨和政府會(huì)幫你，而是拍了拍他的肩膀，說：“夜再黑，天總會(huì)亮的。我要在石喊坪待兩年，慢慢給你想法子把生活過好一點(diǎn)。”

我真是要看看他哪天想出什么法子來。父親沒有出門相送，過去上面的干部走了，他掏出口袋里干部塞的信封，信封里是錢，有時(shí)多有時(shí)少，每一個(gè)信封都被他皺巴巴地留下來了。他看到信封就會(huì)很沮喪地說，我們?nèi)宜拦饬?，才叫脫貧。咒自己一家死的話都說出來了，不知道他心里是多絕望。過去我也為我們家害怕過，但那天昌隊(duì)長(zhǎng)說了，天總會(huì)亮的，我就發(fā)現(xiàn)每個(gè)夜晚再黑再難挨，等來的還是白天，從此就不害怕父親的那種絕望了，好像睡一覺醒來，我們家就真得要改天換地變樣了。

剛到村里那些天，村民見是省城來的扶貧工作隊(duì)，要搞精準(zhǔn)扶貧，見面第一句話就說：“我去年養(yǎng)殖虧光了，雪上加霜，不扶我沒道理。"

另一個(gè)說：“我咬著牙七拼八湊蓋房，還沒錢裝修，有新家搬不進(jìn)，先幫幫我落了安身之地?！?/p>

昌隊(duì)長(zhǎng)呵呵一笑，說：“我可不是財(cái)神爺。"

村民哼哧樂了，說：“共產(chǎn)黨的干部就是為老百姓辦事的，省里來的領(lǐng)導(dǎo)，都該帶著法寶?！?/p>

“法寶是帶著，也得看誰(shuí)愿不愿意用、會(huì)不會(huì)用。"

“么子法寶先透?jìng)€(gè)風(fēng)？”“真有法寶不用的是豬。"村民來勁了，有的建檔立卡戶捏著手指打手勢(shì)，問到底帶了多少扶貧款。

昌隊(duì)長(zhǎng)神秘地說：“先保密?！?/p>

黃秘書嘆氣：“唉，貧困都是等靠要的思想作怪，多少年，改不了。"

昌隊(duì)長(zhǎng)早出晚歸走訪完這兩百多戶人家，拿著個(gè)小本本記下了各戶情況。我看到村里一天天熱鬧忙碌起來了，村部前坪白天晚上集中召開的會(huì)議也多了。有時(shí)是議論修路修水渠，在山上建個(gè)安全飲水的蓄水池；有時(shí)是號(hào)召大家改變觀念，利用山地資源發(fā)展果林經(jīng)濟(jì)。會(huì)開到最后昌隊(duì)長(zhǎng)都要說幾句，講一通為什么干怎么干，他一給石喊坪描繪未來，下面的村民聽了都手掌鼓得啪啪響。昌隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)難得的能干人，吃得苦，霸得蠻，省里跑項(xiàng)目爭(zhēng)資金，市縣兩級(jí)協(xié)調(diào)，具體實(shí)施，個(gè)個(gè)項(xiàng)目親自參與規(guī)劃設(shè)計(jì)監(jiān)督施工。

有人扛著鋤頭上山了，荒山野徑上的草割刈一空，來了幾輛運(yùn)貨卡車，村民把樹苗卸下車，在村部長(zhǎng)桌上的登記表簽完字，然后興高采烈地把它們扛到了山坡上、果園里。昌隊(duì)長(zhǎng)兌現(xiàn)承諾，果樹都是來自農(nóng)業(yè)扶貧項(xiàng)目，免費(fèi)提供，村民像撿了大便宜，開心得不得了。貨車空了，昌隊(duì)長(zhǎng)發(fā)通知：“明天起農(nóng)技員來現(xiàn)場(chǎng)上課，教咱們?cè)趺丛?。栽好了，明后年掛果，我?guī)湍銈冞汉龋謇锏綍r(shí)統(tǒng)一品牌賣出去。”

我家果樹送來的第二天早上，他扛著把鋤頭，進(jìn)了我家后山開辟的果園山地，父親才慢吞吞地剛出門。昌隊(duì)長(zhǎng)是來幫我們家栽樹的。他負(fù)責(zé)挖坑，鋤落泥飛，是把農(nóng)活好手。幾個(gè)村干部和縣鎮(zhèn)的農(nóng)技員也過來幫忙，人多力量大，一天下來，百來棵夏橙栽得橫平豎直。父親可開心了，但那張難得一笑的臉，皮皺皺的還是像個(gè)打了霜的老橙。

也有人不開心，也許他是看不得別人開心，比如黃煥勝。

黃煥勝是石喊坪的養(yǎng)羊大戶，過去大部分山頭都是荒山，他的羊群滿山跑隨地吃都沒人管?，F(xiàn)在扶貧隊(duì)鼓勵(lì)村民開墾山地，扎籬圍欄種果樹，但只要有個(gè)小洞，羊就鉆進(jìn)去啃了人家的果樹苗，村民找上門要黃煥勝賠償，他的羊再也不能像以前那樣隨地散養(yǎng)了。

昌隊(duì)長(zhǎng)主動(dòng)登了黃煥勝家的門，他們?cè)谖堇飮\嘰咕咕，像是交換各自的秘密。沒過幾天，他家的羊被鎮(zhèn)上的車拖走了，又從外面拖回來一車果樹苗。村里人傳開了，黃煥勝把羊賣了，縣里一個(gè)養(yǎng)羊大戶全收去了，那人包了縣城南郊的一片沙洲，羊群放養(yǎng)隨便跑。這筆買賣當(dāng)然是昌隊(duì)長(zhǎng)聯(lián)系的，價(jià)格賣得理想，黃煥勝拿了存折回了家，關(guān)上門就開心了。

夏橙，玫瑰香柑，雪梨，扶貧隊(duì)承諾說愿意開墾荒山種果樹的，樹苗免費(fèi)，種多少送多少。白撿錢的生意黃煥勝是不會(huì)放過的，他之前大清早出門，披星戴月才回家，半個(gè)月把十來畝山地翻耕了一次，這一下就種上了1000多棵。黃煥勝有個(gè)特點(diǎn)，想干活，再苦再累也不退縮，那個(gè)勤快麻利，村里沒幾個(gè)人能比。大半年下來，他都撲在果園里，施肥、剪枝、鋤草、松土，下雪后起床第一件事就去把樹冠上的積雪搖落。

這一年多來，他三天兩頭往山上跑，果林長(zhǎng)勢(shì)最好，夏橙花開的時(shí)候，像剛下過一場(chǎng)鵝毛大雪，滿山坡的綠葉枝上白花朵朵，芬芳彌漫。農(nóng)技員也專程看過幾次，表?yè)P(yáng)他能干，過夏入秋就會(huì)掛果。有天回到家，他得意揚(yáng)揚(yáng)地跟屋里的婆娘說：“農(nóng)技員來看過了，等著金秋好收成吧。"

“那真得感謝扶貧隊(duì)，昌隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)好人，來這里忙得年節(jié)也回不去，對(duì)我們石喊坪是真心地好?！逼拍锇扬埐硕松献?，喚著兩個(gè)貪玩的孫子過來吃飯。

黃煥勝呷了口酒，說：“我聽說下個(gè)月昌隊(duì)長(zhǎng)要走了，我還真是要去送送他，謝謝他，他又給我出了個(gè)主意，買個(gè)二手的農(nóng)貨四輪跑運(yùn)輸，每年跑跑，送果的季節(jié)就有得賺了。"

“把家里幾只母雞給昌隊(duì)長(zhǎng)帶回去吧，城里人哪吃得到這么正宗的土雞婆?！逼拍镆灿X得這是個(gè)好主意，說完就朝雞籠里剛歸家的一窩雞驕傲地看了看。（有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“村部活動(dòng)中心那棟房子晚上就有了燈"一句意蘊(yùn)豐富，一語(yǔ)雙關(guān)，既是寫實(shí)，又暗示了昌隊(duì)長(zhǎng)給村里帶來了希望。

B．從“我們?nèi)宜拦饬?，才叫脫貧”的咒語(yǔ)到“父親可開心了"可以看出，父親對(duì)扶貧的態(tài)度由完全抵觸到欣然接受。

C．小說立足脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代背景，以小區(qū)域見大時(shí)代，以小故事見大情懷，展現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧給貧困鄉(xiāng)村帶來的生活之變。

D．小說語(yǔ)言通俗，多用口語(yǔ)，“鐵打的石喊坪，流水的扶貧干部”“挑水找碼頭"等體現(xiàn)了鄉(xiāng)村題材小說的語(yǔ)言特點(diǎn)。

7．關(guān)于文中昌隊(duì)長(zhǎng)和村民對(duì)話的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．有的村民認(rèn)為養(yǎng)殖虧損需要扶貧，有的村民認(rèn)為新房裝修需要扶貧，這些想法都反映了他們多年以來“等靠要”的思想。

B．“省里來的領(lǐng)導(dǎo)，都該帶著法寶"一句既表明村民對(duì)昌隊(duì)長(zhǎng)的扶貧工作持質(zhì)疑態(tài)度，又暗含著村民對(duì)扶貧干部的期待。

C．人物對(duì)話多用短句形式，節(jié)奏緊湊，給人以短兵相接之感，體現(xiàn)了昌隊(duì)長(zhǎng)和村民們之間斗智斗勇的過程，凸顯扶貧工作的不易。

D．小說插入這部分對(duì)話，豐富了文章內(nèi)容，同時(shí)也為下文昌隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)村民利用山區(qū)地形發(fā)展果林經(jīng)濟(jì)的故事情節(jié)作鋪墊。

8．小說中的昌隊(duì)長(zhǎng)是扶貧干部的一個(gè)典型，請(qǐng)結(jié)合文本分析其形象特點(diǎn)。（4分）

9．小說的標(biāo)題“天總會(huì)亮”意蘊(yùn)豐富，試結(jié)合文本加以分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（38分）

（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。

賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。"于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。

（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改）

【注】①釐（xī）：胙肉，祭過神的福食；受釐，一種祈神降福的儀式。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/

C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

D.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.諸子百家是先秦各學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以儒、道、法三家影響最深遠(yuǎn)。

B.“諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)"和“請(qǐng)以戰(zhàn)喻，填然鼓之”兩句中的“之"字意義和用法不同。

C.超遷：越級(jí)提拔。遷，調(diào)動(dòng)官職，一般指升官，也有作降職遠(yuǎn)調(diào)的。古代表示官職提升的還有“擢”“陟"除”等。

D.禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。

B.賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己比不上賈誼。

C.賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。

D.賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起；數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。"

（2）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。

劉向認(rèn)為賈誼“為庸臣所害，甚可悼痛”，班固認(rèn)為賈誼“亦天年早終，雖不至公卿，未為不遇也"。兩人的看法都有一定的道理，請(qǐng)根據(jù)材料說說他們看法的合理之處。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，8分）

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成15～16題。

從軍行陳羽

海畔風(fēng)吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。

橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。

從軍北征李益

天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難。

磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

《從軍行》這首七言絕句，以起興的手法先說環(huán)境惡劣，再引出艱苦行軍的征人。

“橫笛聞聲不見人”句寫“聞聲"而尋人，尋而“不見”，從而形成文勢(shì)的跌宕。

李益巧妙用“一時(shí)回首"傳神地傳遞出望月的動(dòng)態(tài)，把征人的形象寫得生動(dòng)豐滿。

D．兩首詩(shī)中都寫到“海風(fēng)”“天山雪”，描繪了塞外典型意象，襯托了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦。

16．兩首詩(shī)歌都用了“橫笛”這個(gè)意象，傳達(dá)出的情感是否一樣？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（5分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（一空1分，共10分）

（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》上片中描寫近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的句子是：_____________，_________________。

（2）辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是：_____________，___。

（3）_____________，_________________。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

（4）《短歌行》中運(yùn)用比喻手法感慨人生短暫的詩(shī)句是_____________，__________________。

（5）白居易的《琵琶行》中，以“月"烘托離別時(shí)慘淡氣氛的語(yǔ)句是“___”，以“月"烘托琵琶女獨(dú)守空船、寂寞冷清的語(yǔ)句是“___”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）

閱讀下面文段，完成18～21題。

靜不下心，集中不了注意力，怪誰(shuí)？是該怪這世界變化太快，科技發(fā)展太迅速，還是怪周圍的人太吵鬧，環(huán)境太嘈雜？外界的影響誠(chéng)然不能否認(rèn)，(A)。有這樣一則故事，大抵揭示出躁動(dòng)的本源：兩個(gè)僧人看見“風(fēng)吹幡動(dòng)”，于是開始爭(zhēng)論到底是什么在動(dòng)，一個(gè)僧人說是“風(fēng)動(dòng)”，一個(gè)僧人說是“幡動(dòng)"。六組禪師慧能聽后說道：“非風(fēng)動(dòng)，非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！蹦敲?，在紛紛擾擾的世界中，如何才能做到心靜？我認(rèn)為，心定而后方能靜！

什么是心定？鄭板橋的《竹石》做了形象的詮釋，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。"也就是說，心定就是有定力。只要有定力，就能不甲，不為境轉(zhuǎn)，即使耳邊亂紛紛，也自能巋然不動(dòng)。人稱“石佛”的圍棋高手李昌鎬每逢重大賽事；總能從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，就是因?yàn)樗谂c人對(duì)弈之時(shí)，有著超乎常人的定力?！洞髮W(xué)》有言：“知止而后有定，定而后能靜……"要想有定力，胸中必要有志向。(B)，那剩下的就只能是小情緒，外面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)成為你的干擾源。比如，有一些大學(xué)生習(xí)慣性曠課，常態(tài)性掛科，整天窩在宿舍里打游戲。問他為什么這樣，他沒覺得是自己沒目標(biāo)，沒意愿，沒動(dòng)力，反倒是怪宿舍沒氛圍，室友把自己帶壞了。抱有這種想法的年輕人，不妨多學(xué)學(xué)毛澤東。①年輕時(shí)的毛澤東，②為了培養(yǎng)隨時(shí)隨地都能專心讀書，③特地到車水馬龍、人來人往的鬧市讀書。④時(shí)而朗讀，時(shí)而默念，⑤好像旁若無人。戲院劇場(chǎng)也是他常去的讀書場(chǎng)所。他做到了心定、神靜！

今天我們強(qiáng)調(diào)保持定力，靜下心來，不是要年輕人“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是因?yàn)榻邮盏男畔⑻嗲音~龍混雜。如果你什么都想知道，什么都好奇要點(diǎn)開看一下，那么結(jié)果往往只能是什么也不記得，什么也沒留下。

所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了手機(jī)“每隔三秒就有一條新的未讀信息"的狀態(tài)時(shí)，不妨適當(dāng)開啟一下“屏蔽功能”，把自己暫時(shí)與外界隔離開來，讓內(nèi)心靜下來，想想自己的目標(biāo)，調(diào)整好狀態(tài)再出世界愈是乙，愈是心定然后方能靜，心靜才愈能彰顯力量。所以，別再焦躁著去吼“我想靜靜”，多向自己的內(nèi)心尋求定力，才能真正地強(qiáng)大起來。從靜中獲取制勝的法寶。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）

甲___乙_________

19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）

A___B___

20.下列句子中的“隔離”與文中劃線的“隔離”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域，通過防火墻等方式來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)隔離，保護(hù)內(nèi)部系統(tǒng)不受外部威脅。

B.長(zhǎng)期在家工作可能會(huì)導(dǎo)致一些人感到與社會(huì)隔離，需要主動(dòng)與外界保持聯(lián)系。

C.蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。

D.防曬霜可以起到隔離彩妝、空氣中的臟東西的作用，還可以起到修飾美白的效果。

21.文中劃波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）

22.文中使用“他”“我們"和“你”三種不同的人稱，其中蘊(yùn)涵著作者怎樣的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段進(jìn)行分析。（5分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個(gè)多月了。嶄新的環(huán)境，陌生的人群，全新的生活，相信你有很多的感想。請(qǐng)圍繞這段學(xué)習(xí)生活中一個(gè)觸動(dòng)你深思、引發(fā)你感慨或激發(fā)你行動(dòng)的人物、事件或細(xì)節(jié)，給你昔日的同學(xué)寫一封信，告訴他（她）你的感悟和思考。

要求：題目自擬，文體自選，注意格式，不要泄露真實(shí)姓名和班級(jí)，不少于800字。

廣安友實(shí)學(xué)校

2024-2025學(xué)年度上期高2024級(jí)第一次月考

語(yǔ)文

1．答案：C【解析】A項(xiàng)，“是中國(guó)人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)"不合文意，原文中說受我們中華文化影響的地區(qū)，比如日本，的確也會(huì)有“國(guó)家”這個(gè)說法，材料三說家國(guó)情懷是人類共通的意識(shí)，所以不能說是中國(guó)人獨(dú)有的。B項(xiàng)，“完全一樣"說法錯(cuò)誤，原文中說“這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主題不謀而合”，并不是說二者表現(xiàn)形式完全一樣，《流浪地球》中的家國(guó)情懷表現(xiàn)為災(zāi)難來臨時(shí)地球人帶著地球逃跑，不拋棄地球，而《鄉(xiāng)土中國(guó)》中作者對(duì)家國(guó)情懷做出了理論分析。D項(xiàng)，原文是“家國(guó)情懷是一種人類的共通意識(shí)，但中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性”，選項(xiàng)改為“共同的意識(shí)”，改變了句義。

2．答案：C【解析】“是不需要任何契約的"說法錯(cuò)誤，原文中說“我們不太需要講契約，我們就講信用”，可見契約也是需要的。

3．答案：A【解析】材料二的論點(diǎn)是：“家"的概念是可以伸縮的。材料二有原話“中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而變化?！?/p>

4.(1)比喻論證，作者運(yùn)用“柴"與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會(huì)格局的不同。

(2)對(duì)比論證，作者通過對(duì)中西方的對(duì)比來證明自己的觀點(diǎn)。

(3)舉例論證，作者列舉了中國(guó)與西方對(duì)“家"的概念的不同理解來論證觀點(diǎn)。

(4)假設(shè)論證，作者運(yùn)用假設(shè)，讓自己的論證更嚴(yán)密。(能概括出一點(diǎn)并分析2分，答到兩點(diǎn)并分析4分）

5.中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性（1分）,其中家與國(guó)是統(tǒng)一的（1分）,國(guó)與族是統(tǒng)一的（1分）,國(guó)與國(guó)民、國(guó)土(國(guó)域是)統(tǒng)一的（1分）,被視為一種美學(xué)情懷。(1分)

6．B.“父親對(duì)扶貧的態(tài)度由完全抵觸到欣然接受”錯(cuò)誤。結(jié)合“他看到信封就會(huì)很沮喪地說，我們?nèi)宜拦饬?，才叫脫貧。咒自己一家死的話都說出來了，不知道他心里是多絕望"可知，父親對(duì)扶貧的態(tài)度地絕望，而不是“完全抵觸”。

7．Ｃ.“體現(xiàn)了昌隊(duì)長(zhǎng)和村民們之間斗智斗勇的過程"錯(cuò)誤。人物對(duì)話體現(xiàn)的是昌隊(duì)長(zhǎng)對(duì)村民負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不走過場(chǎng)、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，并不是斗智斗勇。

8.①清廉自律。昌隊(duì)長(zhǎng)在村部活動(dòng)中心自己開荒種菜，自覺遵守紀(jì)律和規(guī)定，拒絕吃請(qǐng)。②求真務(wù)實(shí)，踏實(shí)肯干。昌隊(duì)長(zhǎng)走訪兩百多戶貧困戶，用小本本記下村民的話，個(gè)個(gè)項(xiàng)目親自參與規(guī)劃設(shè)計(jì)監(jiān)督施工。③工作講求方法。不輕易提供資金，主要是給村民找到適合各自發(fā)展的道路，帶領(lǐng)他們致富。（任選兩點(diǎn)作答）

9．①指我家的貧困生活將要得到改善，迎來美好的生活(“昌隊(duì)長(zhǎng)又過來拍了拍我的肩膀，說：‘天總會(huì)亮的。我要在石喊坪待兩年，慢慢給你想法子把生活過好一點(diǎn)?！笨芍?，這句話是昌隊(duì)長(zhǎng)拍著我肩膀時(shí)對(duì)我的鼓勵(lì)，“天亮"意味著希望，意味著我家的生活要“改天換地變樣了”，迎來美好的生活)；

②指昌隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)全村人脫貧致富，使村子擺脫貧困，走出貧困的黑夜（“昌隊(duì)長(zhǎng)早出晚歸走訪完兩百多戶人家，……村里一天天熱鬧忙碌起來了……"可知，“天總會(huì)亮”不僅指“我"家生活的好轉(zhuǎn)，也指全村人在昌隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)下，一定會(huì)脫貧致富，走出貧困的黑夜，走出一條明亮的幸福之路。）；

③既是扶貧干部的篤定信念，也是貧困戶脫貧的力量源泉（昌隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)為夜再黑，天總會(huì)亮的，是扶貧干部的篤定信念；天總會(huì)亮的使我發(fā)現(xiàn)每個(gè)夜晚再黑再難挨，等來的還是白天，是貧困戶脫貧的力量源泉）。

1０.Ｄ劃線句子的大意是：賈生名叫賈誼，是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候，便以能賦詩(shī)作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守，聽說賈誼是個(gè)了不起的人才，就把他羅致到自己門下，對(duì)他很賞識(shí)。

C“除”是授予官職

１２.B“重新得到重用"原文沒有提及，只是“征見”，“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼"順序不當(dāng)，應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”，然后才“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅"。

1３.（1）（他們）就在皇帝面前詆毀賈誼說：“這個(gè)洛陽(yáng)人，年輕又學(xué)識(shí)淺薄，專想攬權(quán)，把許多事情都搞亂了?！保ǘ蹋g毀；擅權(quán)，攬權(quán)；紛亂，使……變得混亂。“乃短賈生曰"是省略句，承前省，主語(yǔ)應(yīng)是“絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬”。）

（２）賈誼屢次上書，指出有的諸侯封地連接數(shù)郡，不符合古代的制度，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力。（數(shù)，屢次；或，有的；削，削弱?！胺枪胖?是省略句，省略的主語(yǔ)應(yīng)是“這種狀況”。）

１４．①劉向的合理之處在于：賈誼受到了絳侯周勃、穎陰侯灌嬰等人的妒忌，這是他不得志的重要原因。（1分）②班固的合理之處在于：賈誼年紀(jì)輕輕就由吳廷尉舉薦入朝廷，得到了文帝的破格提拔；（1分）漢文帝將自己最寵愛的兒子粱懷王托付給賈誼，也是一種格外的信任。（1分）

【參考譯文】

賈生名叫賈誼，是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候，便以能賦詩(shī)作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守，聽說賈誼是個(gè)了不起的人才，就把他羅致到自己門下，對(duì)他很賞識(shí)。孝文皇帝即位不久，了解到河南郡的吳郡守治理政事、安撫百姓在全國(guó)最有成績(jī)，過去又因與李斯是同鄉(xiāng)而常向李斯學(xué)習(xí)，就把他征召到朝廷擔(dān)任廷尉。吳廷尉便向皇帝推薦賈誼，說他很年輕，頗為通曉諸子百家的學(xué)說。于是，文帝便把賈誼召到朝廷任命為博士。當(dāng)時(shí)賈誼才二十歲出頭，在朝臣中是最年輕的。每當(dāng)皇帝詔令臣下商議政事，各位老先生往往無言答對(duì)，而賈誼卻總是答得很完滿，人人都感到賈誼所講的，正是自己所要說的。于是，大家都認(rèn)為自己的才能趕不上賈誼。文帝也很喜歡他，一年之內(nèi)，就把他從博士破格提拔為太中大夫。

賈誼認(rèn)為，從漢興到文帝經(jīng)過二十多年，天下已經(jīng)安定，朝野和睦，應(yīng)當(dāng)更定歷法，改變所崇尚的顏色，訂正法令制度，統(tǒng)一官名，大興禮樂，便詳細(xì)草擬了各項(xiàng)儀禮和辦法，建議崇尚黃色，遵用五行之說，重新確定官名，全部變更秦朝的法度。文帝剛剛即位，謙恭謹(jǐn)慎，一時(shí)還顧不上這些事。但一些律令的更定，以及在京城的諸侯回到封國(guó)，都是賈誼出的主意。因此，皇帝和大臣商議，打算把賈誼提撥到公卿大臣的位置。絳侯周勃、穎陰侯灌嬰、東陽(yáng)侯張相如、御史大夫馮敬等人都嫉妒賈誼，便在皇帝面前詆毀賈誼說：“這個(gè)洛陽(yáng)人，年輕沒有經(jīng)驗(yàn)，專想攬權(quán)，把許多事情都搞亂了。"因此，皇帝從此也疏遠(yuǎn)了賈誼，不再采納他的建議，并派他去作了長(zhǎng)沙王吳差的太傅。賈誼已經(jīng)辭別朝廷前往任所，聽說長(zhǎng)沙地勢(shì)低洼，氣候潮濕，自認(rèn)為壽命不會(huì)長(zhǎng)久，又因?yàn)槭潜毁H謫而去的，心情抑郁（不愉快）。在渡湘江的時(shí)候，作了一首賦，來憑吊屈原。又過了一年多，賈誼被征召到京城晉見皇帝。正趕上文帝坐在宣室接受神的賜福。文帝有感于鬼神之事，便詢問鬼神的本源。賈誼就詳細(xì)說明了鬼神形成的情形。一直談到夜半，文帝不知不覺地在座席上向賈誼面前移動(dòng)。談完之后，文帝說：“我好久不見賈生了，自以為超過了他，今天看來還是不如他。時(shí)間不長(zhǎng)，就任賈誼為梁懷王劉揖的太傅。梁懷王是文帝喜愛的小兒子，好讀書，所以文帝讓賈誼做他的師傅。文帝封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列侯。賈誼諫阻，認(rèn)為這樣做禍患就會(huì)由此產(chǎn)生。賈誼屢次上書，指出有的諸侯封地連接數(shù)郡，不符合古代的制度，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力。文帝不聽。幾年以后，粱懷王騎馬時(shí)，從馬上跌下摔死了，沒有后代。賈誼認(rèn)為自己這個(gè)老師沒有當(dāng)好，很傷心，哭泣了一年多，也就死去了。

A“以起興的手法先說環(huán)境惡劣”錯(cuò)，前兩句不是用了起興的手法而是屬于對(duì)環(huán)境的描寫。

①兩首詩(shī)都使用了“橫笛"這一邊塞詩(shī)常見意象，但表達(dá)的情感是不一樣的。（1分）②《從軍行》中“橫笛”表現(xiàn)的從軍士兵的樂觀進(jìn)取的精神。在極為惡劣、嚴(yán)酷的環(huán)境里行軍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到橫笛聲卻看不到人，本是空曠孤寂的，但在茫茫白雪中，卻見到了鮮艷的紅旗直上天山。（2分）③《從軍北征》“橫笛"表達(dá)的是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。士卒正跋涉在艱苦的夜行軍路上，誰(shuí)知寂寞的夜空中到處傳來《行路難》這古老的笛曲聲，悲涼低回的曲聲感染了征人，喚起情感的共鳴，引發(fā)了對(duì)遙遠(yuǎn)家人的眷戀。（2分）

17．（1）漫江碧透，百舸爭(zhēng)流

（2）金戈鐵馬，氣吞萬里如虎

（3）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔

（4）譬如朝露，去日苦多_________

（5）別時(shí)茫茫江浸月繞船月明江水寒

18.甲：隨波逐流乙：煕熙攘攘（紛紛擾擾）

19.A但歸根結(jié)底還是要從自身找原因(關(guān)聯(lián)詞1分，自身找原因1分)

B如果心中缺少大志向(關(guān)聯(lián)詞1分，大志向1分，寫志向不得分)

20.B文中畫橫線處的隔離和B項(xiàng)的隔