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文檔簡介
絕密★啟用前
2024年10月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試
中國文化概論試題答案及評分參考
(課程代碼00321)
第一部分選擇題
一、單項(xiàng)選擇題:本大題共30小題,每小題1分,共30分。
1.A2.C3.B4.D5.A
6.B7.C8.D9.C10.A
11.C12.B13.D14.A15.B
16.A17.A18.C19.A20.D
21.D22.A23.B24.D25.C
26.B27.A28.A29.B30.C
二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。
31.ABD32.ACD33.ACE34.ACDE35.ABCDE
第二部分非選擇題
三、名詞解釋題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。
36.中國傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)文化指的是以中華文化為源頭、中國境內(nèi)各民族共同創(chuàng)造的、長期歷史發(fā)
展所積淀的文化。(2分)
37.商幌
商幌是坐商招徠顧客的特定符號。(1分)大致有實(shí)物幌子、實(shí)物附屬品幌子、商品
模型幌子、旗簾幌子和燈具幌子等。(1分)
38.分封制
西周建立后,把大批同姓貴族和異姓親信賜封到各地建立諸侯國家,史稱封建,所
形成的社會制度,就是分封制。(1分)分封的目的是捍衛(wèi)周家的天下,分封下的國家大
小不同、等級各異。(1分)
39.詩言志
“詩言志”作為藝術(shù)觀念,最早體現(xiàn)在《詩經(jīng)》的詩歌創(chuàng)作中,而作為一個(gè)藝術(shù)命
題,大約出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。(1分)主要指詩歌所表現(xiàn)的與政治教化相聯(lián)系的人生態(tài)
度和理想抱負(fù)。(1分)
中國文化概論試題答案及評分參考第1頁(共3頁)
40.針灸學(xué)說
針灸是針刺和灸法的合稱,是對經(jīng)脈學(xué)說直接應(yīng)用的結(jié)果。(1分)按照針灸學(xué)說,
只要確定了病癥屬于某一經(jīng)脈,即可直接施治,其要點(diǎn)是辯證解決人體健康中的“阻滯”
與“疏通”的矛盾關(guān)系。這既是一種治療方法,也是中國傳統(tǒng)文化的一種思維方法。(1
分)
四、簡答題:本大題共6小題,每小題5分,共30分。
41.簡述兩漢官員選拔的重要方式。
兩漢選官方式多種多樣,最重要的有察舉、征辟、考試等方法。
(1)察舉是一種由下向上推選官員人才的制度。
(2)征辟是皇帝、公府、州郡征選官員人才的制度。
(3)考試是與察舉相伴而行的,察舉的人才須經(jīng)過考試方可任用。
(評分說明:每點(diǎn)2分,滿分5分)
42.簡述我國傳統(tǒng)商業(yè)的文化特點(diǎn)。
(1)商業(yè)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化的框架內(nèi)發(fā)展,富于農(nóng)業(yè)文化的色彩。
(2)地方商業(yè)活躍,產(chǎn)生很多有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品加工商品,成為地方名產(chǎn)。
(3)多民族商業(yè)互動,形成多種貿(mào)易形式。
(4)內(nèi)外貿(mào)易交流,很早就出現(xiàn)了絲綢之路之類的跨境貿(mào)易和跨國貿(mào)易。
(評分說明:答對任意一點(diǎn)給2分,其余每點(diǎn)1分,滿分5分)
43.簡述我國農(nóng)耕知識的特點(diǎn)。
(1)農(nóng)耕知識與區(qū)域地理和生態(tài)資源相適應(yīng)。
(2)農(nóng)耕知識恪守自然歲時(shí)歷法的節(jié)律。
(3)農(nóng)耕知識滲透到地方社會生活中,形成了一套口頭傳統(tǒng)和地方文獻(xiàn)。
(4)農(nóng)耕知識形成了一批文化符號,成為中國傳統(tǒng)文化的知識系統(tǒng)。
(評分說明:答對任意一點(diǎn)給2分,其余每點(diǎn)1分,滿分5分)
44.簡述我國地神祭祀的種類。
地神古稱地祗,在國家典禮中占有重要位置。地神祭祀主要包括:
(1)大地祭祀。
(2)社稷祭祀。
(3)山川祭祀。
(評分說明:每點(diǎn)2分,滿分5分)
45.簡述周敦頤“文以載道”說的局限性。
“文以載道”的藝術(shù)命題是宋代古文家周敦頤提出了來的?!暗馈敝傅氖侨寮?/p>
的傳統(tǒng)倫理道德。周敦頤認(rèn)為,寫作文章的目的,就是宣揚(yáng)儒家的倫理綱常,為封
建的政治教化服務(wù);評價(jià)文章的標(biāo)準(zhǔn)是其內(nèi)容的賢與不賢。(2分)其局限性在于文
章的寫作目的只是為了傳道;片面強(qiáng)調(diào)文章的社會功用,使文章成為道德的附庸。
這種觀點(diǎn)對文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了不良的影響。(3分)
中國文化概論試題答案及評分參考第2頁(共3頁)
46.簡述佛教在中國發(fā)展的主要階段。
印度佛教的傳入與中國化過程,是中國文化與域外文化的第一次大規(guī)模的交流
與融合。(1分)佛教在中國的發(fā)展過程大致可以分為五個(gè)主要階段:東漢魏晉時(shí)期
的初傳階段;東晉南北朝時(shí)期的發(fā)展階段;隋唐時(shí)期的繁榮階段;宋元明清時(shí)期的
衰落階段;近代以來的革新階段。(4分)
五、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。
47.舉例論述漢語為華夏各民族語言和文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是中原華夏民族與西北、北部少數(shù)民族廣泛的語言接觸時(shí)期。
(2分)戰(zhàn)國以后,胡人與漢人交往,并且學(xué)說漢話。東漢以來,北方少數(shù)民族不
斷入侵中原并建立政權(quán),與漢語、漢文化的接觸和交流不可避免。漢語對其他民族
語言的同化在中國歷史上是常見的。(4分)今天,漢語基本上已成為民族間相互交
流的語言。漢語作為民族交際語言的運(yùn)用過程,也是漢民族思想文化傳播的過程。
漢語對其他民族語言的同化,往往與其他文化的同化有聯(lián)系。在中華民族大一統(tǒng)的
進(jìn)程中,漢語一直發(fā)揮著統(tǒng)一工具的作用。(4分)
48.論述以“四大發(fā)明”為代表的中國傳統(tǒng)技術(shù)的歷史地位。
中國的傳統(tǒng)科技曾長期居于世界領(lǐng)先水平,舉世公認(rèn)的重大貢獻(xiàn)是四大發(fā)明。
它代表了中國農(nóng)業(yè)文明的輝煌成就,曾改變了整個(gè)人類文明的歷史進(jìn)程,是具有獨(dú)
特的民族文化史意義的偉大技術(shù)成果。(1分)
造紙術(shù)是我國古代勞動人民的一項(xiàng)卓越創(chuàng)造,紙的發(fā)明對世界各國的文化、教
育、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。(2分)
印刷術(shù)是我國古代勞動人民的又一重要發(fā)明,帶來了我國明清文化的繁榮,促
進(jìn)了歐洲的宗教改革運(yùn)動,推動了世界各國思想文化的交流。(2分)
火藥的發(fā)明至遲在唐朝,唐朝末年已能生產(chǎn)火炮和火箭,北宋時(shí)期能制造用于
軍事的霹靂炮,南宋發(fā)明了管型火器,即近代槍炮的雛形。公元10世紀(jì)左右,蒙
古人和阿拉伯人陸續(xù)學(xué)會了使用火藥火器。13世紀(jì)后,火藥傳入歐洲,在歐洲近代
政治和商業(yè)發(fā)展史上發(fā)揮了極大的威力。(2分)
指南針的發(fā)明是世界航海史上的劃時(shí)代事件,戰(zhàn)國時(shí)期制成了最初的指南針,
北宋末年已被用于航海貿(mào)易。指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,幫
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