武清區(qū)梅廠中學高二上學期第一次月考語文試卷（含解析）梅廠中學2024-2025學年度第一學期第一次月考試卷

高二年級語文

（本試卷滿分120分，考試時間120分鐘）

第Ⅰ卷（選擇題，共計28分）

（共4題，共計8分）

閱讀下面一段文字，完成下面小題。

儒家學派的創(chuàng)始人孔子一生“修身”，他做君子、不做小人，成為儒家對后世的遺囑。只要是中國人，即使有人不通文墨，甚至_________，也樂于被人稱為“君子”，而絕不愿意被人看作“小人"。由此，儒家的遺囑，也就變成了整個中國文化的主要遺囑。

其實，孔子完整的人生規(guī)劃是“修身、齊家、治國、平天下”，但一輩子下來，不但“治國、平天下"的目標自己沒有達到，而且講給別人聽也等于對牛彈琴。其十余年奔走于一個個政治集團之間，卻無成效?；貋硪豢矗H人的離世使“齊家”也成了一種自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有“修身"。因此，他真正實踐了、可讓別人______的結(jié)論，也只有這一條。()，沒想到，竟變成了終點。不錯，做人，是永恒的起點，也是永恒的終點。因為與人人有關，所以能夠代代感應，成為有效遺囑。

做君子、不做小人，這是一種永不止息的人格動員，它使多數(shù)社會成員經(jīng)常發(fā)覺自己與君子的差距，然后擇善而從，產(chǎn)生對高山景行的向往。人生就是一個不斷“修身”、______人格的過程，而“即時打造、批量生產(chǎn)"的“君子”，肯定_______。

1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．目不識丁依賴建造名不副實

B．不學無術依賴鍛鑄名存實亡

C．不學無術信賴建造名存實亡

D．目不識丁信賴鍛鑄名不副實

2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“治國、平天下"的目標不但自己沒有做到，講給別人聽也等于對牛彈琴。

B．不但“治國，平天下”的目標自己沒有達到，講給別人聽也等于對牛彈琴。

C．“治國、平天下"的目標不但自己沒有達到，講給別人聽也等于對牛彈琴。

D．不但“治國、平天下”的目標自己沒有實現(xiàn)，講給別人聽也等于對牛彈琴。

3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“修身"本是他規(guī)劃的起點

B．他規(guī)劃的起點本來是“修身”

C．作為他規(guī)劃的起點的是“修身"

D．“修身”作為他規(guī)劃的起點

4.下列表述，不正確的一項是（）

A．《論語》是一部語錄體的散文集，是記錄孔子及其弟子言行的書。與《大學》、《中庸》、《孟子》并稱“四書"。

B．《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，其中核心是“修身”。

C．孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期哲學家、思想家，儒家學派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”，提出“民貴君輕”的思想主張。

D．墨子，即老聃，名翟，字伯陽，春秋戰(zhàn)國之際思想家，《墨子》一書是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。

（共6題，共計12分）

5.下列加點的詞，解釋不正確的一項是（）

A．知止而后有定止：終止。

B．致知在格物格：推究。

C．有一言而可以終身行之者乎行：奉行，實踐。

D．惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端

6.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是()

A．君子喻于義喻：知曉，明白

B．慮而后能得得：心得、收獲

C．皆有怵惕惻隱之心怵惕：驚駭、恐懼。

D．猶其有四體也四體：四肢。

7.下列句子中，不含通假字的一項是（）

A．若火之始然

B．非所以內(nèi)交于孺子之父母也

C．知者不惑

D．君子喻于義

8.下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一組是（）

A．死而不亡者壽常于幾成而敗之

B．千里之行復眾人之所過

C．賊其君者也不失其所者久

D．鑿戶牖以為室是以圣人欲不欲

9.下列句子中加點詞的活用歸類正確的一項是（）

①我樹之成而實五石②是以圣人欲不欲③吳王使之將

④不貴難得之貨⑤夫子固拙于用大矣⑥其堅不能自舉也

A．①③/②④/⑤⑥B．①③/②/④/⑤⑥

C．①②③/④⑥/⑤D．①/②③/④/⑤⑥

10.下列有關文言句式的說法，不正確的一項是（）

A．治亂者何獨不然

賓語前置句，應為“治亂者獨不然何"

B．此亦天下之所謂亂也

判斷句，“……也”表判斷

C．當察亂何自起

賓語前置句，應為“當察亂自何起"

D．子自愛，不愛父

賓語前置句，應為“子愛自，不愛父”

（共5題，共計14分）

閱讀下面兩則文言文，完成下列各題。

（一）

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也：羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也：是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。"

《孟子·公孫丑上》

（二）

公孫丑①：“敢問夫子惡②乎長”

孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。"

公孫丑：“敢問何謂浩然之氣”

孟子曰：“難言也。其為氣也，至大至剛；以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒矣。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊③于心，則餒矣。我故曰告子④未嘗知義，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣?！渥于叾曋?，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣以為無益而舍之者不耘苗者也助之長者揠苗者也非徒無益而又害之。"

公孫丑：“何謂知言”

曰：“诐辭⑤知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生于其心，害于其政；發(fā)于其政，害于其事。圣人復起，必從吾言矣。"

《孟子·公孫丑上》

【注】①公孫丑：孟子的學生。②惡：同“烏”，疑問詞，哪，何。③慊：通“愜"?？煨?，滿意。④告子：孟子同時代人，兩人所持觀點不同，有過辯論。⑤诐辭：偏頗的言辭。

11．下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（）

A．人皆有不忍人之心忍：憐憫

B．自賊者也___賊：傷害

C．今日病矣___?。浩＞?/p>

D．淫辭知其所陷___淫：過度

12．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

A．所以謂人皆有不忍人之心者所以傳道授業(yè)解惑

B．人之有是四端也___師道之不傳也

C．其子趨而往視_________人而不仁

D．以其外之也_________故賊人以利其身

13．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）

A．天下之不助苗/長者寡矣/以為無益/而舍之者/不耘苗者也/助之長者/揠苗者也/非徒無益而又害之

B．天下之不助苗/長者寡矣/以為無益/而舍之者/不耘苗者也/助之長者揠苗者也/非徒無益/而又害之

C．天下之不助苗長者寡矣/以為無益而舍之者/不耘苗者也/助之長者/揠苗者也/非徒無益/而又害之

D．天下之不助苗長者寡矣/以為無益而舍之者/不耘苗者也/助之長者揠苗者也/非徒無益而又害之

14．下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．孟子提出的“仁義禮智”都發(fā)端于“不忍人之心"的看法，成為中國古代哲學中“性善論”的理論基礎。

B．孟子主張人性本善，強調(diào)天賦道德，認為仁義禮智本就存在于內(nèi)心，只須去心中尋找，無須后天培養(yǎng)。

C．孟子認為浩然正氣須于心中蓄積，而非依靠外物之力獲取，若是自欺欺人，拔苗助長，浩然之氣也就會衰亡。

D．“浩然正氣"是孟子對個人最高精神境界的描述，它對約束人心、塑造正直而堅毅的人格功莫大焉。

第Ⅱ卷（問答題，共計92分）

15．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。（3分）

（2）我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。（3分）

（共3題，共計6分）

（1）《十二章》中，孔子既強調(diào)了榜樣的良好作用，又強調(diào)人要自我反思的兩句是“_____________，”。

（2）《大學之道》中用“_____________，"兩句強調(diào)上自國家元首，下至平民百姓，都要把修養(yǎng)品性作為根本。

（3）自我夸耀只得一時風光，難以維持長久?！端恼隆分小癬____________，”兩句充分說明了這個道理。

五．（共3題，共計7分）

閱讀下面這首詩，按要求作答。

書喜

【南宋】陸游

雨足郊原正得晴，地綿萬里盡春耕。

陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機杼鳴。

亭鼓不聞知盜息，社錢易斂慶秋成。

天公不負書生眼，留向人間看太平。

【注】作此詩時陸游鄉(xiāng)居山陰，時年74歲。

17.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．首聯(lián)寫雨過天晴，土地濕潤，廣袤無垠的田野上，農(nóng)人忙于春耕的情景。

B．頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動。

C．整首詩語言平易明暢、生動自然，又不乏用詞上的精心錘煉，富有表現(xiàn)力。

D．該詩風格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國詩作，體現(xiàn)出詩人多樣的詩歌風貌。

18.請任選一個角度賞析頷聯(lián)。（2分）

19.詩題為“書喜”，請結(jié)合全詩指出詩人因何而喜。（3分）

六．（共4題，共計14分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

縣委常委會連夜召開，會議室里氣氛有些緊張，大家一個個神情嚴肅，煙灰缸里煙頭滿滿的。常委會快接近尾聲了，程縣長作結(jié)論：“關于對張營公社干部大吃大喝、餓死耕牛問題的處理，大家爭論了半天，雖然沒爭出個結(jié)果，但是大家都上了一課。這個問題我們就暫時不再討論了。散會！”

常委們走出會議室。程世平留住焦裕祿：“老焦，你晚走一會兒。"焦裕祿又坐下來。程世平說：“老焦，對張營公社干部的問題，是要處理，可牽扯到老洪，我的意見還是……”

焦裕祿說：“老程，我這次到張營公社住了兩天，在六個村進行了調(diào)查，這幾個村普遍缺糧，缺柴、缺草、缺錢，公社干部存在著嚴重的吃喝浪費行為，光用于照顧干部的統(tǒng)銷糧就有四千多斤，所以造成了人口外流、耕牛餓死的情況，群眾意見太大。我還堅持那觀點，必須嚴肅處理，有關責任人一定要處分，不管是誰。"

程世平說；“老洪可不是一般的責任人呀！”焦裕祿說：“老程，我們剛從三年嚴重困難中走過來，父老兄弟正餓著肚子，可一些干部，把民脂民膏一口口吞掉，這樣的干部還有沒有一點良心？"

他說不下去了。老程丟給他一支煙，焦裕祿點上，使勁吸了一口。

程世平說；“老焦啊，不是我不愿意揮淚斬馬謖，咱們培養(yǎng)個有能力的干部也很不容易呀。你想想，你為了給打成‘右派’受到處分的干部平反，四處探訪，八方調(diào)查，你是愛護干部的呀！”

焦裕祿說：“愛護不是溺愛。侵吞民脂民膏的干部，是干部隊伍里的害群之馬，老百姓最反感。人民要的是公仆，不是吸他們血汗的老爺。"程世平說：“可你和老洪，不是一般的朋友?！苯乖５撜f：“我為這事幾宿沒合眼了。我這條命是老洪救下來的，我這么做，心里像拿刀子一樣啊！可是老洪是社長，不處理他，人家都拿眼盯著我呢。"

焦裕祿丟給老程一支煙，老程點上，使勁吸了一口。焦裕祿說：“老程，當年我在尉氏搞土地改革的時候，發(fā)下大誓，要讓翻了身的鄉(xiāng)親們過上好日子。可這些年天災人禍，鄉(xiāng)親們離真正的好日子還遠著哪。我們干部隊伍里如果蛀蟲多了，老百姓就有可能永遠過不上好日子??！”

老程走后，焦裕祿痛苦萬狀地在辦公室里踱步。他拼命抽著煙，一根接上一根。抽了一通煙，他摘下墻上掛的那把二胡。這把二胡是老洪送他的。

拉二胡時，他的眼前不斷幻化出老洪的影子。焦裕祿頹然坐在藤椅上，把頭深深埋下去。拉完一支曲子，抬起頭來，他淚流滿面。

他把二胡架在膝上，剛拉了兩下，弦“嘀"的一聲斷了。

他回到家，推開門：“媽，俊雅，你們還沒睡呀，都半夜了?！毙炜⊙艈枺骸袄辖梗犝f你要處分老洪？"焦裕祿說；“工作上的事，家屬少摻和?！毙炜⊙耪f：“可這是老洪的事，我不能不說。"岳母說：“裕祿呀，老洪今兒個又來看我了，大老爺兒們，哭得跟個孩子似的。他心里憋屈。人家老洪可是舍出自個兒的命救過你呀。”

焦裕祿說：“媽，您知道我心里有多難受？洪哥不是救了我一回，是兩回。還有一回掌子面塌方，把我們埋在里邊了，洪哥帶人扒開巷道，才把大伙兒救了。"徐俊雅說：“你記住了就好，咱得有良心?！苯乖５撜f：“你放心，我會把這事處理好的。"岳母又一次叮囑：“不管怎么說，老洪可不能處分！人在難處，別人送二斤高粱都得記一輩子，何況救命之恩。咱可不能讓人說咱忘恩負義?！苯乖５撜f：“媽，您睡。我明天開完會就去張營找洪哥。"

焦裕祿和老洪談崩了。

老洪很激動，他臉色漲紅，揮舞著手臂：“我不服！一千個不服，一萬個不服！死了也不服！”

焦裕祿說：“洪哥，你坐下！"老洪憤然地說：“我問你，我不就是在館子里多吃了幾頓飯嗎？同志們辛辛苦苦跟我工作，吃幾頓飯有啥不行？”焦裕祿動情地說：“洪哥，這一年用在你們公社干部身上的統(tǒng)銷糧居然有四千多斤，我真是嚇了一跳啊，這不明顯是多吃多占行為嗎？這幾個村子人口外流、耕牛餓死，你能說你們沒責任嗎？洪哥，牛是農(nóng)民的命啊。牛死了，生產(chǎn)咋搞？杜瓢村的老飼養(yǎng)員王老四說，他最喜歡的一頭大犍牛，死的時候滿眼是淚，比泥漿還渾的淚。這些日子我夜夜睡不穩(wěn)妥，一閉眼，就是杜瓢村的那一墻墻的牛皮，還有一雙雙流著淚的牛眼睛。"他遞給老洪一支煙。老洪接過來扔在地上。

焦裕祿說：“洪哥，咱們都別忘了，無論什么時候，老百姓都是咱頭上頂著的天呀。這個天要是塌下來，會有啥后果？”“焦書記，俺沒你那么高的覺悟。"焦裕祿看見，老洪額頭上的青筋突了出來。

“洪哥，今天就咱哥兒倆，咱們說掏心窩子的話，我這條命是你潑出自個兒的命救下來的。你要是知道你救下來的這個人以后是個魚肉百姓的貪官，是個不辨青紅皂白的昏官，你后悔不后悔？”

“別扯那么遠。我當初救你是因為你殺了鬼子，是個有血性的后生。人有血性更得有良心，對不對？"焦裕祿點點頭?！敖箷?，我老洪背上個處分也算不了個哈，我是怕你背上個罵名。連我你都處分了，還有誰跟著你干工作？你要處分，就處分我一個人，我老洪從不拿別人墊背?！闭f完，老洪摔門而去。焦裕祿怔怔地坐在那里，他已沒有一點力氣站起身子了。

（選自何香久長篇小說《焦裕祿》）

20．下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（2分）

A．焦裕祿對同事程世平直接表達觀點、直言相告，對岳母則施以安慰、避開話題。

B．文章交代了召開會議后焦裕祿的表現(xiàn)，刻畫出焦裕祿面對“老洪"事件時內(nèi)心的復雜情感。

C．一墻墻的牛皮、一雙雙流著淚的牛眼睛等內(nèi)容說明了村干部造成問題的嚴重性。

D．老洪說“怕你背上個罵名”，說明他為人著想，“從不拿別人墊背"說明他講義氣。

21．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（2分）

A．小說設置了多種矛盾沖突，包括情感沖突、利益沖突、觀念沖突等，類型多樣的矛盾沖突豐滿了人物形象，也深化了文章主題。

B．文章通過焦裕祿拉老洪送給他的二胡表現(xiàn)其內(nèi)心的痛苦，以“弦‘喇’的一聲斷了”引起下文，引出二人談崩了的情節(jié)。

C．文章塑造人物形象立體化，避免臉譜化；焦裕祿要處理老洪并非心無掛礙，也有痛苦糾結(jié)，老洪也并非一無是處，顯示出藝術的真實。

D．文章注重細節(jié)的刻畫，如焦裕祿給程世平煙是“罷”，給老洪卻是“遞”，動作的不同反映了人物心理的不同。

22．“焦裕祿精神"內(nèi)涵豐富，其中重要的一點是“仁者愛人”。請結(jié)合全文闡述具體表現(xiàn)。（4分）

23．本文與《縣委書記的榜樣——焦裕祿》都是有關焦裕祿的作品，但二者體裁不同，選材的側(cè)重點也有所不同，請簡要分析。（6分）

七．（共3題，共計9分）

24.四個不同民族的人，他們的名字分別為A、B、C、D，他們的民族分別是漢族、滿族、壯族和苗族（名字順序和民族順序不一定一致）。現(xiàn)已知：

①A和漢族人是醫(yī)生。_________②B和苗族人是律師。

③C和壯族人職業(yè)不同。___④D不會給人看病。

請根據(jù)上述材料，推斷這四個人分別是哪個民族。（3分）

A．滿族人B．C．D．

25.在備選答案中找出一組與題干在邏輯關系上最為貼近或相似的詞（）（2分）

題干：動物；哺乳動物；貓

A．學校；中學；小學

B．國家；民族；政府

C．科學；物理學；力學

D．宇宙；空間；時間

26.閱讀下列材料，按要求回答。（4分）

近日，香港唯一一個國家級抗戰(zhàn)遺址烏蛟騰抗日烈士紀念碑遭暴徒破壞和涂污。在“九一八事變"88周年前夕，抗日烈士紀念碑卻遭受破壞和侮辱，這讓香港市民難以接受，他們強烈譴責暴徒的卑劣行為，并自發(fā)的將被涂污的烈士紀念碑擦洗干凈。

作為中學生，針對上面材料中暴徒的行為和香港市民的行為，你會對他們說些什么呢？（注意用詞得體，每項不少于20字）

（1）面對破壞抗日烈士紀念碑的暴徒，你會對他們說：

（2）面對維護抗日烈士紀念碑的市民，你會對他們說：

八．（共1題，共計50分）

27.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

儒家倡導“士不可以不弘毅，任重而道遠”，追求入世，鼓勵人們勇于進取，敢于擔當，這可以概括為“拿得起"；道家倡導“臣之所好者道也”，追求“不妄為"的人生智慧，鼓勵人們?nèi)玮叶〗馀?，順應?guī)律，依道而行，這可以概括為“想得開”。

“拿得起"放得下”，儒道兩家各有所長又互為補充，為人們提供了精神營養(yǎng)。

以上材料對我們思考人生、社會有很多啟示。請聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。月考答案

【答案】1．D2．C3．A

【解析】1．本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

目不識?。盒稳萑瞬蛔R字。不學無術：沒有學問，沒有能力。根據(jù)“甚至"一詞，此處所表達的意思應比“不通文墨”程度更深，用“目不識丁"更合適。

信賴：信任并依靠。依賴：①依靠某種人或事物而不能自立或自給。②指各個事物或現(xiàn)象互為條件而不可分離。根據(jù)語境，此處是說孔子讓別人信任的結(jié)論只有“修身”，用“信賴"更合適。

建造：建筑；修建。鍛鑄：鍛造和澆鑄。根據(jù)語境中的“人格”，用“鍛鑄"更合適。

名不副實：名稱或名聲與實際不相符；有名無實。名存實亡：名義上還有，實際上已經(jīng)不存在。此處是說“‘即時打造、批量生產(chǎn)’的‘君子’”與實際不相稱，用“名不副實"更合適。

故選D。

2．本題考查學生辨析并修改病句的能力。

文中畫線句有兩處語病：一是語序不當，“不但”應放在“目標"后，排除BD；二是搭配不當，“目標”和“做到"不搭配，可將“做到”改成“達到"實現(xiàn)”，排除A。

故選C。

3．本題考查學生語言表達連貫的能力。

根據(jù)上文，“這一條"指代的是“修身”，再結(jié)合下文“沒想到，竟變成了終點”，可知括號內(nèi)所填句子以“修身”為主語，與上下文銜接更緊密。據(jù)此可排除B、C兩項。比較A、D兩項，A項與下文“沒想到，竟變成了終點"之間的轉(zhuǎn)折意味更濃，A項更恰當。

故選A。

4.【答案】D

【詳解】本題考查學生識記古文中常見文學常識的能力。

D.“墨子，即老聃，名翟，字伯陽”表述有誤?！袄献?即老聃，字伯陽；不是“墨子”。

故選D。

5.【答案】A

【解析】【小題1】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.止：指達到的“至善"境界。句意：知道要達到的“至善”的境界，則志向堅定不移。

故選A。

6.【答案】B

【詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中含義和用法的能力。

題干要求“下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是"。

A項，“致知在格物”中的“格物"解釋為“推究事物的原理”。譯文：窮究事物原理，從而獲得知識。此項正確。

B項，慮而后能得，得：處事合宜。此項解釋不正確。

C項，“皆有怵惕惻隱之心"中“怵惕”解釋為“驚駭、恐懼"。譯文：必然會產(chǎn)生恐懼同情的。此項解釋正確。

D項，“猶其有四體也”中的“四體"解釋為“四肢”。譯文：就好比身體有四肢一樣。此項解釋正確。

故選B。

7.【答案】D

【詳解】本題考查學生理解文言文中的通假字的能力。

A.句意：(它們就會)像火剛剛?cè)计??！叭?同“燃”。

B.句意：不是想借此同孩子的父母攀交情?！皟?nèi)"同“納”，納交，結(jié)交。

C.句意：有智慧的人不會迷惑?！爸?通“智”。

D.句意：君子明白大義。無通假字。

故選D。

8.【答案】D

【詳解】本題考查學生理解文言虛詞的意義和用法的能力。

A.“而"都是表示轉(zhuǎn)折關系的連詞，可譯為“卻，但”。句意：肉體死亡但精神仍在的人才是真正的長壽。/人們從事事業(yè)，經(jīng)常在即將成功時卻失敗了。

B.“之"都是結(jié)構(gòu)助詞，相當于“的”。句意：走很長的路。/補救眾人所經(jīng)常犯的過錯。

C.“其"都是代詞，可譯為“他，他的”。句意：是傷害他的君主的人。/一個人不把他精神的住所弄丟了才能長久。

D.“以"：介詞，用，拿，把。/介詞，因為。句意：開鑿門窗建造房屋。/因此，有道的圣人追求人所不追求的。

故選D。

9.【答案】B

【詳解】本題考查掌握詞類活用的能力。

①樹：名詞活用為動詞，培植。

②欲：是名詞的意動用法，以……為欲。

③將：名詞活用為動詞，統(tǒng)帥，率領。

④貴：是形容詞的意動用法，以……為貴。

⑤大：形容詞活用為名詞，大物。

⑥堅：形容詞活用為名詞，堅硬程度。

①③是名詞活用為動詞，②是名詞的意動用法，④是形容詞的意動用法，⑤⑥是形容詞活用為名詞。

故選B。

10.【答案】A

【詳解】本題考查學生理解文言特殊句式的能力。

A.“治亂者何獨不然”不是賓語前置句，這句話的意思是“治理混亂又何嘗不是這樣"。

故選A。

【答案】11．A12．B13．C14．B

15．（1）不是為著要在同鄉(xiāng)朋友中間博取名譽，也并非因為厭惡孩子的哭聲才這樣做的。

（2）我善于分析別人的言語，我善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。

【解析】11．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.“忍”，狠心，殘忍?！安蝗獭?，憐憫。句意：每個人都有憐憫體恤別人的心情。

故選A。

12．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“所以”，……的原因。/“所以”，用來……。句意：之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情。/是用來傳授道、教授學業(yè)、解釋疑難問題的。

B.“之”，均用于主謂之間，取消句子獨立性。句意：人有這四種發(fā)端。/從師的風尚沒有流傳。

C.“而”，表修飾關系。/“而”，表假設，如果，假如。句意：他的兒子急忙跑到田里去看。/這個人如果已經(jīng)沒有仁心。

D.“以”，因為。/“以”，表目的關系，來。句意：是因為把義看成是心外之物。/所以殘害別人來使自己獲利。

故選B。

13．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認為養(yǎng)護莊稼沒有用處而不去管它們的，是只種莊稼不除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長的，就是這種拔苗助長的人，不僅沒有益處，反而害死了莊稼。

“天下之不助苗長者"是完整的偏正結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除AB；

“以為無益而舍之者/不耘苗者也/助之長者/揠苗者也”句式相同，都是“……者……者也”，再者，“而又害之”中“而"表示遞進關系，之前應斷開，排除D。

故選C。

14．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“無須后天培養(yǎng)”錯誤，依據(jù)“凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母"可知孟子不完全否認后天培養(yǎng)的作用，強調(diào)需“擴而充之”才能發(fā)揚光大。

故選B。

15．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“要”，通“邀”，邀取、博取；“鄉(xiāng)黨”，同鄉(xiāng)；“要譽于鄉(xiāng)黨朋友”，狀語后置句，正常語序“于鄉(xiāng)黨朋友要譽"；“惡”，厭惡。

（2）“知”，懂得，了解；“善”，善于；“養(yǎng)”，培養(yǎng)。

參考譯文：

（一）

孟子說：“每個人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情，是因為，如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井里面去了，必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理——這不是因為要想去和這孩子的父母拉關系，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽，也不是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來，沒有同情心，簡直不是人；沒有羞恥心，簡直不是人；沒有謙讓心，簡直不是人；沒有是非心，簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認為不行的，是自暴自棄的人；認為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴大充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問題。”

（二）

公孫丑說：“請問老師您長于哪一方面呢？"

孟子說：“我善于分析別人的言語，我善于培養(yǎng)自己的浩然之氣?！?/p>

公孫丑說：“請問什么叫浩然之氣呢？"

孟子說：“這很難用一兩句話說清楚。這種氣，極端浩大，極端有力量，用正直去培養(yǎng)它而不加以傷害，就會充滿天地之間。不過，這種氣必須與仁義道德相配，否則就會缺乏力量。而且，必須要有經(jīng)常性的仁義道德蓄養(yǎng)才能生成，而不是靠偶爾的正義行為就能獲取的。一旦你的行為問心有愧，這種氣就會缺乏力量了。所以我說，告子不懂得義，因為他把義看成心外的東西。我們一定要不斷地培養(yǎng)義，心中不要忘記，但也不要一廂情愿地去幫助它生長。不要像宋人一樣。宋國有個人嫌他種的禾苗老是長不高，于是到地里去用手把它們一株一株地拔高，累得氣喘吁吁地回家，對他家里人說：‘今天可真把我累壞啦！不過，我總算讓禾苗一下子就長高了！’他的兒子跑到地里去一看，禾苗已全部干死了。天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認為養(yǎng)護莊稼沒有用處而不去管它們的，是只種莊稼不除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長的，就是這種拔苗助長的人，不僅沒有益處，反而害死了莊稼?！?/p>

公孫丑問：“怎樣才算善于分析別人的言語呢？"

孟子回答說：“偏頗的言語知道它片面在哪里，夸張的言語知道它過分在哪里，怪僻的言語知道它離奇在哪里，躲閃的言語知道它理窮在哪里。從心里產(chǎn)生，必然會對政治造成危害，用于政治，必然會對國家大事造成危害。如果圣人再世，也一定會同意我的話?！?/p>

【答案】

見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也

自天子以至于庶人壹是皆以修身為本

自伐者無功自矜者不長

【答案】

17.B

18.“暗"與“鳴”視聽結(jié)合，從多角度展現(xiàn)了農(nóng)民勞動、豐收的情景，使詩歌層次豐富；“陰陰"軋軋”運用疊字加以修飾，使詩歌朗朗上口；頷聯(lián)“桑麻暗"和“機杼鳴”動靜結(jié)合，生動展現(xiàn)了農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動之勤。這里所描寫的夏日景象是詩人的想象之景，所以運用了虛寫。

19.風調(diào)雨順，春耕得時；桑麻茂盛，織機繁忙；社會安定，豐收可待；暮年歲月，欣逢太平。

【詳解】（1）本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.“亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢"說法有誤。亭中示警的鼓聲止息是說明社會安定沒有強盜，而人們踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動的原因則是“秋成”，即秋天糧食收獲豐厚。

故選B。

（2）本題考查學生賞析詩歌煉句的能力。

根據(jù)詩歌首聯(lián)“地綿萬里盡春耕"可知，詩人寫作的時間正當春耕時節(jié)。而這時草木初長，顯然不可能是“陰陰阡陌桑麻暗”的。所以詩歌頷聯(lián)中，作者是通過想象虛寫了夏日的景象。

在作者所描繪的景象中，前句“陰陰阡陌桑麻暗"描寫所見的田野風光，“暗”表現(xiàn)了因濃密而顯幽暗的視覺效果，同時也是對景物的靜態(tài)描寫；后句“軋軋房櫳機杼鳴"則描寫了路人能聽見的農(nóng)婦勞作、織機繁忙的情景，“機杼鳴”也是動態(tài)描寫的體現(xiàn)，所以頷聯(lián)采用了視聽結(jié)合和動靜結(jié)合的手法。

此外，詩句在描寫時，分別采用了“陰陰"和“軋軋”這兩個疊字來加以修飾，“陰陰"盡顯阡陌因草木濃密而變暗的旺盛生機，“軋軋”表示機器開動時發(fā)出的聲音。兩組疊字，既強化了景物的特色，也使得詩歌朗朗上口。而詩人之所以極力想象這一景象，正是為了展現(xiàn)農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動之勤，從而也為頸聯(lián)秋收豐厚做下鋪墊。

（3）本題考查學生準確理解作者的觀點態(tài)度的能力。

詩歌首聯(lián)中，“雨足郊原正得睛"以“足”修飾“雨”，以“正得”修飾“晴”，這說明春天的雨天和晴天都是如此的恰到好處，沒有因此產(chǎn)生天災。而正因如此，農(nóng)人們才能及時展開并忙于春耕。所以，在首聯(lián)中，可以看到詩人因風調(diào)雨順，春耕得時的喜悅之情。

詩歌頷聯(lián)中，詩人想象了夏日因耕種得時而“桑麻暗”的景象，并想象此時辛勤的農(nóng)人們，雖農(nóng)活不忙，卻還是勤勞的織布的場景。此處，詩人不僅為桑麻茂盛，織機繁忙而喜悅，也喜愛著這些辛勤淳樸的農(nóng)民百姓。

詩歌頸聯(lián)是對秋日豐收場景的描寫?！巴す牟宦勚I息"說明社會安定沒有強盜，以至于亭中示警的鼓聲也止息了。而“社錢易斂慶秋成”則充分說明農(nóng)人秋收豐厚，家家都有余糧或余錢，因此才能很容易地繳足社錢，以舉辦祭祀活動。所以，從這里可看到詩人為社會安定，豐收可待的欣喜。

詩歌尾聯(lián)中，詩人感嘆說“天公不負書生眼，留向人間看太平"。這里的“書生”指的是詩人自己，而結(jié)合詩歌注釋“作此詩時陸游鄉(xiāng)居山陰，時年74歲"可知，此時詩人已是暮年。在戰(zhàn)亂不止的南宋，詩人在暮年還能有幸看到“太平”景象，這足以感到“喜"。所以，尾聯(lián)蘊含了詩人在暮年歲月，欣逢太平的喜悅之情。

【答案】

D21．B

22.①焦裕祿作為領導，愛護下級干部，為了給打成“右派”受到處分的干部平反，四處探訪，八方調(diào)查。②焦裕祿作為黨員干部，始終將人民利益放在首位，發(fā)誓要讓翻身的鄉(xiāng)親過上好日子，并與各種苦難、阻礙作斗爭。③對于老洪曾救過自己的命，他心懷感恩；在處理老洪時內(nèi)心痛苦，淚流滿面。

23．①《縣委書記的榜樣——焦裕祿》是一篇新聞通訊，體現(xiàn)作為通訊體裁的真實性，因此主要是選取焦裕祿如何克服諸多自然災害或困難的具體的典型事例。②本文是一篇小說，主要是在矛盾沖突中展現(xiàn)人物形象，同時也要使小說更富于戲劇性和藝術張力，因此選取焦裕祿如何力排眾議，處理對自己有恩的干部的富有矛盾沖突的故事情節(jié)。

【解析】20．本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容的能力。

D.“怕你背上個罵名"未必是真心話，也許只是老洪想免予處罰的借口，以此判斷他“為人著想”理由并不充分，“講義氣"也過于拔高。

故選D。

21．本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。

B.“引起下文，引出二人談崩了的情節(jié)”分析錯誤，拉斷弦可以暗示后文二人談崩了的情節(jié)，但無法引出這一情節(jié)。

故選B。

22．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。

①“你為了給打成‘右派’受到處分的干部平反，四處探訪，八方調(diào)查，你是愛護干部的呀！"可見焦裕祿作為領導，愛護下級干部，為了給打成“右派”受到處分的干部平反，四處探訪，八方調(diào)查。

②“公社干部存在著嚴重的吃喝浪費行為，光用于照顧干部的統(tǒng)銷糧就有四千多斤，所以造成了人口外流、耕牛餓死的情況，群眾意見太大。我還堅持那觀點，必須嚴肅處理，有關責任人一定要處分，不管是誰"愛護不是溺愛。侵吞民脂民膏的干部，是干部隊伍里的害群之馬，老百姓最反感。人民要的是公仆，不是吸他們血汗的老爺?！苯乖５撟鳛辄h員干部，發(fā)誓要讓翻身的鄉(xiāng)親過上好日子，堅持處理曾經(jīng)救過他命的社長老洪，始終將人民利益放在首位，并與各種苦難、阻礙作斗爭。

③“我為這事幾宿沒合眼了。我這條命是老洪救下來的，我這么做，心里像拿刀子一樣?。?拉二胡時，他的眼前不斷幻化出老洪的影子”“您知道我心里有多難受？洪哥不是救了我一回，是兩回"對于老洪曾救過自己的命，他心懷感恩；“焦裕祿痛苦萬狀地在辦公室里踱步”“拉完一支曲子，抬起頭來，他淚流滿面"在處理老洪時內(nèi)心痛苦，淚流滿面。

23．本題考查學生分析文章體裁特點和表現(xiàn)手法的能力。

①《縣委書記的榜樣——焦裕祿》是一篇新聞通訊，記錄了焦裕祿“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的事跡，主要選取焦裕祿如何克服諸多自然災害或困難的具體的典型事例，體現(xiàn)作為通訊體裁的真實性。

②本文是一篇小說，主要是在矛盾沖突中展現(xiàn)人物形象，小說設置了多種矛盾沖突，包括情感沖突、利益沖突、觀念沖突等，類型多樣的矛盾沖突豐滿了人物形象，也深化了文章主題。同時也要使小說更富于戲劇性和藝術張力，因此選取焦裕祿如何力排眾議，堅決處理對自己有恩的社長老洪這樣中心事件，焦裕祿要處理老洪并非心無掛礙，也有痛苦糾結(jié)，老洪也并非一無是處，突出矛盾，強化細節(jié)刻畫，顯示出藝術的真實。

24.【答案】B是壯族人，C是漢族人，D是苗族人

【詳解】本題考查考生語言表達之邏輯推斷的能力。

邏輯指的是思維的規(guī)律和規(guī)則。狹義上邏輯既