在小學(xué)語文教育中滲透美育的研究綜述論文目錄TOC\o"1-2"\h\u23904在小學(xué)語文教育中滲透美育的研究綜述 13217關(guān)鍵詞：美育；滲透；語文教學(xué)；課堂 1285331前言 137941.1研究目的 297341.2研究意義 2295651.2.1理論意義 219831.2.2現(xiàn)實意義 3285982小學(xué)語文美育教育作用 3147332.1幫助學(xué)生完善審美情趣 3181742.2幫助學(xué)生開發(fā)智力 4197712.3完善學(xué)生的綜合素質(zhì) 483223小學(xué)語文學(xué)科教育中美育滲透的內(nèi)容 5244843.1滲透良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣 5303493.2滲透社會美德教育 5305523.3滲透愛國教育和民族語言 674424結(jié)論 62430參考文獻 7摘要：學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作；新課標改革下，教師應(yīng)該結(jié)合自身的專業(yè)素質(zhì)，努力在小學(xué)語文學(xué)科課堂教學(xué)下，滲透美育教育，通過多種新穎的方式教育學(xué)生熱愛祖國，熱愛生活，熱愛勞動，講紀律，講文明，樹立自信心，形成正確的世界觀和人生觀。關(guān)鍵詞：美育；滲透；語文教學(xué)；課堂1前言美育，即審美教育，就是通過美來觸動學(xué)生的感情，感染和影響他們的心靈，從而形成正確的美學(xué)觀念和感受美、欣賞美、表達美、創(chuàng)造美的能力。中國教育家蔡元培曾言：“審美教育之目標，在于培育活潑、敏銳的心靈，培養(yǎng)高尚、純潔的個性。”審美教育是一種以人為本的教育，其目的在于引導(dǎo)受教育者尋求人性的完美，追求精神上的自由和精神上的快樂。因此，美育在各級學(xué)校乃至整個社會中都得到了廣泛的貫徹，這對重建人們的物質(zhì)生活、心理生活、內(nèi)在生命平衡、人與自然的平衡有著重大的意義。中華美學(xué)學(xué)會副會長曾繁仁提出“美育是以美的意象為媒介，實現(xiàn)人的崇高情感。”通過對上述概念的剖析，我們可以從中歸納出美育的涵義，即教育工作者運用藝術(shù)及其他各種形式的特殊媒體，以其豐富的價值魅力，對受教育者的情感世界產(chǎn)生影響，并在潛移默化中優(yōu)化其心理結(jié)構(gòu)，形成有組織、有目的、互動的、完美的人性的教育活動。，比如在《在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育的實踐研究》中，論述了學(xué)生是祖國未來的花朵，他們的審美觀，不僅影響他們的未來發(fā)展，而且關(guān)乎國家與社會的發(fā)展[1]。比如在《論小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育的途徑》中，論述了將美學(xué)教育融進小學(xué)語文教學(xué)，可在所學(xué)文章中，塑造較為正面的人物形象，通過樹立榜樣，學(xué)生可以樹立積極的態(tài)度，在各個方面增強學(xué)生的素質(zhì)，并完善他們的品格，心態(tài)變得日趨樂觀[2]。在文學(xué)世界中漫步，學(xué)生能夠找到理想，發(fā)展出杰出的品質(zhì)，并最終實現(xiàn)全面身心發(fā)展，感受人物之美；學(xué)習(xí)詩歌中的美景等。這些都反映語文教學(xué)中美學(xué)教育功能。1.1研究目的小學(xué)語文美育的內(nèi)容十分豐富，涵蓋了語言美、生字形體美、意境美等方面。小學(xué)語文審美教育是以教科書的形式呈現(xiàn)，以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力的一種教學(xué)手段。初等漢語的審美教育是從漢語的語言文學(xué)與詩歌藝術(shù)入手，引導(dǎo)學(xué)生在語文教學(xué)中發(fā)掘美，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘美，發(fā)展審美能力，發(fā)掘美的雙眼。所以，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，美育是指在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，運用美的要素來教育學(xué)生，有針對性地培養(yǎng)其品德，使其具有良好的審美情趣，并使其感知美，欣賞美，創(chuàng)造美。在高速發(fā)展的時代挑戰(zhàn)下，人們的審美觀念受到了一定的沖擊，對本民族的美沒有深刻地認識，因此在教育中首先要奠定審美教育的根基。在這樣的背景下，小學(xué)語文教育的多樣化內(nèi)容和多樣化任務(wù)，越來越成為語文教育發(fā)展的主要任務(wù)，審美教育就是其中的一環(huán)。所以，這篇文章結(jié)合具體例子，并提出了解決問題的相應(yīng)對策。以促進小學(xué)語文教育美學(xué)教育的發(fā)展與提高。1.2研究意義1.2.1理論意義學(xué)術(shù)界對美育教育的研究較為活躍，積累了一定數(shù)量的文章。本文主要研究小學(xué)語文教學(xué)中的美育問題，在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，對美學(xué)教育進行了深入研究。審美教育在素質(zhì)教育中占有舉足輕重的地位，它以人的全面發(fā)展為目標。小學(xué)生的認知發(fā)育處在一個重要階段，對美的認識還處在一個新的、敏感的時期，在這個時期進行美育可以提高學(xué)生對美的認識。而小學(xué)語文，則是旨在提高學(xué)生的語文能力，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而促進其良好的思想道德修養(yǎng)，促進其全面發(fā)展。在小學(xué)語文課中，教師要將美育的知識與語言的理解結(jié)合起來，使學(xué)生從單調(diào)的文字中獲得美的意境，從而達到小學(xué)生審美意識的養(yǎng)成、樹立正確的審美意識、促進學(xué)生的身心發(fā)展的目的。重視漢字教學(xué)在美育中的體現(xiàn)，是本研究中非常重要的一個概念，使美育研究的內(nèi)容具體化，在一定程度上彌補了對這個問題的研究不足。1.2.2現(xiàn)實意義在現(xiàn)實生活中，美育對人的審美有很大的促進作用，如果更加重視它在小學(xué)語文教育中的地位，不僅有利于學(xué)生逐步樹立美的理想，陶冶美的情操，在潛移默化中形成美的人格，而且可以培養(yǎng)學(xué)生健康向上的能力，感受美，欣賞美，創(chuàng)造美。通過對漢語課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠熟練地運用語言的手段，認識人類的文明發(fā)展史，認識美的起源、本質(zhì)、規(guī)律和價值，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化、藝術(shù)和審美意識。人的審美觀不是天生的，而是后天培養(yǎng)的。在語言教學(xué)中，美無處不在。因此，教師應(yīng)在課堂上充分挖掘美的資源，在課堂上指導(dǎo)學(xué)生體驗美，增強學(xué)生的審美意識。小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育，就是要讓學(xué)生正確地認識和辨別事物的美、丑，確立審美情趣、審美標準、審美理想，以提高學(xué)生的審美能力。我們的語文和文化是一個匯聚了整個民族智慧與精神的偉大國度，老師們引導(dǎo)學(xué)生感受和了解自己母語的過程，就是學(xué)生在教科書中洗滌心靈、啟迪思想、感動心靈，讓人進入審美的世界，從而形成審美的理念。中華文化，漢字是根，中國人的文化與其他文化不同，其中很大一部分來自中華人民。只有本民族的人民能體會漢字的美，才有利于傳承漢字。漢字在語文教學(xué)中也是至關(guān)重要的，它是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)部分，因此，美學(xué)教育的滲透，更能讓學(xué)生感受到語言教學(xué)的別具一格之美。2小學(xué)語文美育教育作用2.1幫助學(xué)生完善審美情趣比如在《小學(xué)語文詩歌教學(xué)中滲透美育的實踐研究》中，論述了在語文課堂教學(xué)中，從學(xué)生的年齡、心理特征入手，聯(lián)系課本中的內(nèi)容，營造能吸引學(xué)生注意力和情感共鳴的適當情境，從而達到最佳的教學(xué)效果，以及對學(xué)生的情感與審美能力的培養(yǎng)的目的[3]。例如，《麻雀》這篇文章敘述的是一只瘦小的老麻雀在龐大且兇惡的獵狗面前，奮不顧身地保護小麻雀，強大的母愛震撼了作者，嚇退了獵狗，成功救回小麻雀的動人故事。為讓學(xué)生深刻感受到母愛的偉大，體會老麻雀為保護小麻雀奮力與獵狗對峙的那一刻的畫面美，教師可以利用多媒體播放一些圖片與視頻，引導(dǎo)學(xué)生欣賞其中的畫面美，讓學(xué)生能夠體會到老麻雀對小麻雀的那一種愛的情感，幫助學(xué)生快速梳理文章的脈絡(luò)。教師也可以在課上組織學(xué)生通過對故事角色分析后并利用肢體語言進行角色扮演，在表演時配上一段背景音樂，能很好地對身邊環(huán)境進行渲染，使學(xué)生能快速地將自己置身于表演的情景中，將文章中的老麻雀與獵狗對峙保護小麻雀的畫面演繹出來，讓學(xué)生在表演中更好的感受母愛的偉大。比如在《小學(xué)語文詩歌教學(xué)中滲透美育的實踐研究》中，論述了教師以這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生主動參與到課堂中，既讓學(xué)生體會了對文章所表達的情感，感悟母愛是如此的動人與偉大，也收獲了以怎樣演繹故事才是美的分析、判斷能力[4]。創(chuàng)設(shè)美的情境進行教學(xué)，教師要具備豐富的美育的理論知識，這樣創(chuàng)造出的情境才更具有美感，貼近學(xué)生的心靈，學(xué)生才能更快地陶醉在其中，體會文章的情感深意，使學(xué)生的心靈得到充實，審美情趣得到完善。2.2幫助學(xué)生開發(fā)智力比如在《美育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透探討》中，論述了語文教學(xué)里，不但要教給學(xué)生課本知識，而且還及時添加其他學(xué)科的知識，以擴大他們的知識儲備，幫助學(xué)生開發(fā)智力，將美育引入每堂課，在每個月的最后一周，可以介紹一位優(yōu)秀的語文作家[5]。例如，上課時，采用提問教學(xué)法來指導(dǎo)學(xué)生，分析語文的節(jié)拍、旋律，以感受語文所表達的情感。賞析《匆匆》，首先向?qū)W生介紹學(xué)習(xí)文章的主題，學(xué)生能夠體驗文章的情感。其次，向?qū)W生介紹朱自清的生平與作品，讓他們了解到朱自清是在什么情況下寫下這篇文章。最后一個環(huán)節(jié)是要求學(xué)生以高昂的情感表達語文，深刻理解朱自清的思想。通過這種方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時，獲得了相關(guān)知識，并深刻理解這些文章背后的情感。改善語文教育與美育的融合，以取得更好的教學(xué)效果。比如在《美育在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透》中，論述了當學(xué)生了解這些作家時，各種思維會迸發(fā)，這些思維能夠開發(fā)智力，并拓寬學(xué)生的視野[6]。在學(xué)習(xí)了具有不同內(nèi)容的語文作品，并了解了越來越多的歷史、自然等知識之后，將加深對人類社會與自然環(huán)境的理解。2.3完善學(xué)生的綜合素質(zhì)比如在《探幽在小學(xué)語文教學(xué)中滲透審美教育》中，論述了在小學(xué)語文教育中，教授學(xué)生對語文文章以及詩歌的鑒賞能夠使學(xué)生能夠從內(nèi)心感受學(xué)習(xí)樂趣，讓學(xué)生領(lǐng)悟到生活的真諦，繼而達成語文教育的教育成效最大化[7]。比如在《中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教育中的滲透和傳播研究》中，論述了審美教育結(jié)合了人文之美、情感之美，無論是從語言文字的表述上看，還是從內(nèi)涵意義上看，都凝聚著美的因素[8]。把美育滲透到日常的語文教育中，不僅能樹立學(xué)生的審美觀，還能傳達出對真善美的認識，進而表達藝術(shù)之美，體味藝術(shù)之美。美育與語文的緊密銜接，能使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。對小學(xué)生而言，興趣是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要因素。教師的課堂教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，以生動的審美直覺，理論經(jīng)驗，心理現(xiàn)象，以及一系列的知識積累，使教師的課堂教學(xué)更具魅力、更具感染力、更強烈的誘惑力，讓學(xué)生進入一種令人著迷的、無法停止的情境中，激發(fā)他們對語言的興趣，從而提高了學(xué)生的綜合語言能力。教師的詼諧幽默能激發(fā)學(xué)生的各種審美情趣，豐富的教學(xué)知識對學(xué)生的審美感覺起到了很好的促進作用，使學(xué)生熱愛和渴望自然美、社會美、生命美；多元、創(chuàng)新、和諧的教學(xué)形式，能讓學(xué)生隨時隨地都能感受到形式的美感。在教學(xué)中，思維的深度讓學(xué)生可以感受到真、善、美的啟迪與熏陶，熱愛真、善、美，厭惡假、惡、丑，對多姿多彩的文學(xué)藝術(shù)感興趣。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要將美育與課堂融為一體，從而培養(yǎng)學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的興趣。情境教學(xué)法是能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣的有效手段。教師對文章進行講解的過程時，要善于挖掘文章的主旨內(nèi)容及其中所蘊含著的深厚情感，創(chuàng)設(shè)與文章相關(guān)聯(lián)的教學(xué)情境，讓學(xué)生陶醉在所創(chuàng)設(shè)的情境中，欣賞文章的美，充分體會到文章所表達的情感。3小學(xué)語文學(xué)科教育中美育滲透的內(nèi)容3.1滲透良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣比如在《小學(xué)語文教學(xué)中的美育滲透》中，論述了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣可以幫助小學(xué)生更好地適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)和生活，在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中，教師會結(jié)合不同的場景和教學(xué)內(nèi)容來結(jié)合實際生活進行教學(xué)[9]。比如在《如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育》中，論述了比如在交友模塊教學(xué)中，鼓勵學(xué)生與同學(xué)和老師和睦相處，加強與同學(xué)和老師的合作，培養(yǎng)堅強的意志，養(yǎng)成吃苦耐勞的精神，完善自身的團隊協(xié)作能力；在教授作息時間這一模塊時，讓學(xué)生認識到時間的包貴姓，從而養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣，規(guī)律自己的作息和飲食習(xí)慣[10]。3.2滲透社會美德教育比如在《小學(xué)語文教學(xué)中滲透美學(xué)教育和美育的教育結(jié)合方法研究》中，論述了社會美德包括關(guān)心他人、孝敬父母、愛護公物、保護環(huán)境等多種內(nèi)容，在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中，教師會讓小朋友談?wù)撟约旱睦硐?，使其養(yǎng)成立志的好習(xí)慣，并對其進行社會分工，使其明白社會上人人平等，職業(yè)不分高低貴賤，要學(xué)會做一個對社會有用的人[11]。比如在《淺析在小學(xué)語文教學(xué)中如何有效滲透美育》中，論述了在學(xué)習(xí)保護環(huán)境這一模塊時，教師會讓學(xué)生明白地球上環(huán)境污染和能源危機問題，從而讓學(xué)生養(yǎng)成不隨地亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰的生活習(xí)慣，隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不浪費電和水資源，愛護環(huán)境的好習(xí)慣[12]。3.3滲透愛國教育和民族語言民族語言是民族的靈魂，在教學(xué)過程中，教師運用漢字、成語等初級漢語教學(xué)，使學(xué)生感受到祖國語言的魅力，從而使學(xué)生了解中國長期的語言文明。第一，比如在《小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育實踐研究》中，論述了在教授漢字時，教師可以通過典型的表現(xiàn)形式對漢字進行詳細的解釋，使學(xué)生了解簡體漢字的深層含義，使學(xué)生能夠感受到漢字的含義和它的博大精深，它不僅激發(fā)了學(xué)生探索漢字的欲望，而且使學(xué)生有機會充分認識中華民族的語言魅力，通過語言的魅力來加速民族激情[13]。第二，教師可以合理地運用習(xí)語來完善學(xué)生的愛國主義意識。比如在《如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育思想》中，論述了中文單字是語言壓縮的典型代表，而且許多單字都有類似的參考[14]。比如在《小學(xué)語文教學(xué)中美育滲透的探究》中，論述了教師可以在教學(xué)過程中結(jié)合參考資料，不僅可以讓學(xué)生理解單詞的含義，還可以讓學(xué)生感受到人民的智慧[15]。4結(jié)論美育教育在國語教育中滲透，教師必須清楚地認識到美育教育是一個漫長的過程。目前學(xué)科教育中的美學(xué)教育仍然與其他教育（如德育）重合，仍需一定的時間與過程才能得到單獨發(fā)展。同時考慮到小學(xué)生身心發(fā)展水平尚不成熟，在國語教育滲透美育教育實踐中，結(jié)合學(xué)科特色，采用適當?shù)姆绞剑灰桃鈴娬{(diào)思想道德與審美體驗升華的追求。讓學(xué)生在不知不覺中得到全面發(fā)展，形成正確的審美觀。個人覺得小學(xué)語文滲透的方式具體還有以下幾種。（1）將美育滲透到漢字教學(xué)中，低年級學(xué)生初學(xué)漢字時，只從音義兩方面學(xué)習(xí)漢字，而指事字對于一些簡單的象形，其實可以用動畫來說明漢字的來歷，從而增強學(xué)生對漢字在語文教育中形態(tài)美的感知。（2）美育滲透到課外活動中，許多詩歌需要在實際場景中才能感受到美，而僅僅局限在課堂上，不能把語文教學(xué)中的美育帶到生活中去，所以，讓學(xué)生在實際生活中親身體會到課本中感受到的美，才能體現(xiàn)出真正的美育作用。（3）讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美，擁有一雙慧眼識美。感受美、創(chuàng)造美的不同角度。在學(xué)科語文教育中，很多時候只是要求學(xué)生去做一些機械性的作品，真正需要的是自己從大自然中尋找美的東西。比如給學(xué)生布置一個作業(yè)：請用戶外的樹葉做成一幅想象的畫，并且加上自己的文字。小學(xué)語文中的美學(xué)教育是多年以來語文有的，但是它的發(fā)展卻一直在被應(yīng)試教育侵占地位，因此要改變審美的同質(zhì)化、低俗化，必須從教學(xué)中滲透，從小學(xué)開始就初步形成正確的，具有中華自信的審美觀。參考文獻[1]周麗君.在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育的實踐研究[J].進展：教學(xué)與科研，2021(12):2.[2]齊艷麗.論小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育的途徑[J].課程教育研究，2021(2