第1頁(yè)/共1頁(yè)無(wú)為市2022～2023學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)發(fā)展水平檢測(cè)·九年級(jí)語(yǔ)文試題卷·注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分），考試時(shí)間為150分鐘：2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共6頁(yè)，“答題卷”共6頁(yè)；3.請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無(wú)效的；4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將“答題卷”交回。一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）1.默寫(xiě)（1）“樂(lè)”與“悲”一直是古典詩(shī)文中重要的主題?！耙胺及l(fā)而幽香，①__________________”是歐陽(yáng)修與民同游之樂(lè)；②“__________________，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”是韓愈進(jìn)諫被貶英雄失路之悲；③“__________________，__________________”是劉長(zhǎng)卿溯古思今，借賈誼、屈原兩位先哲自況之悲。（2）詩(shī)人流連山水，山水就走進(jìn)了詩(shī)文。許渾用④“__________________”形象寫(xiě)出了山城暴雨即將來(lái)臨景象，含蘊(yùn)深刻；秦觀用“⑤__________________，流水橋旁”狀寫(xiě)質(zhì)樸自然的村野風(fēng)光；溫庭筠用⑥“___________________，__________________”描繪初春山村的黎明之景；范仲淹從時(shí)間角度描寫(xiě)“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是：⑦_(dá)_________________，__________________。山水是詩(shī)意的棲所，亦是抒情之意象?！敬鸢浮竣?佳木秀而繁陰②.云橫秦嶺家何在③.漢文有道恩猶薄④.湘水無(wú)情吊豈知⑤.山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓⑥.飏青旗⑦.雞聲茅店月⑧.人跡板橋霜⑨.朝暉夕陰⑩.氣象萬(wàn)千【解析】【詳解】默寫(xiě)題解題時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。本題的“繁、薄、飏、暉”等字容易寫(xiě)錯(cuò)。2.請(qǐng)閱讀下面的文字，完成小題。閱讀議論文，可以深化我們對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，提高思辯能力?！鞍傩袠I(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。”梁?jiǎn)⒊壬嬖V我們：人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。凡做一件事，要心無(wú)旁騖，對(duì)職業(yè)不敬，便是xiè瀆職業(yè)之神圣。畢淑敏也認(rèn)為要濡養(yǎng)精神的三間小屋，就不要輕覷了事業(yè)的作用。讀《論教養(yǎng)》，我們認(rèn)識(shí)到：優(yōu)雅的風(fēng)度，不是怛呢作態(tài)，它是一種自我修養(yǎng)，是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界。品讀詩(shī)歌，可以讓給我們感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，涵養(yǎng)我們的性情。蘇軾對(duì)月述懷，寫(xiě)下《水調(diào)歌頭》，抒發(fā)對(duì)弟弟子由的思念之情；劉禹錫對(duì)酒當(dāng)歌，寫(xiě)下《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，表達(dá)對(duì)友人樂(lè)天的感謝之情；李白面對(duì)挫折，寫(xiě)下《行路難》，迎難而上，斗志昂揚(yáng)?。?）按要求寫(xiě)出漢字或注音。xiè瀆（）濡養(yǎng)（）（2）根據(jù)字義推測(cè)詞義?！膀\”的釋義：形聲，從馬，敄（wù）聲，本義縱橫奔馳。同“務(wù)”，追求?！靶臒o(wú)旁騖”的意思是：___________________________________________。（3）文中劃?rùn)M線句是（）A.條件復(fù)句 B.單句C.并列復(fù)句 D.復(fù)句（4）文段中“子由”是蘇軾弟弟的字，蘇軾字__________，號(hào)__________。古人幼時(shí)命名、成年取字。古代稱字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字表示__________?！皹?lè)天”是唐代著名詩(shī)人__________的字?！敬鸢浮浚?）①.褻②.rú（2）旁；另外的；騖：追求。心中沒(méi)有另外的追求，形容心思集中，專心致志。（3）B（4）①.子瞻（和仲）②.東坡居士③.禮貌和尊敬④.白居易【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字音、字形。褻瀆（xièdú）：輕慢；不尊敬。濡養(yǎng)（rúyǎng）：滋補(bǔ)養(yǎng)育，提供營(yíng)養(yǎng)。【小問(wèn)2詳解】本題考查詞義。心無(wú)旁騖：心思沒(méi)有另外的追求，形容心思集中，專心致志。【小問(wèn)3詳解】本題考查句子類型。畫(huà)線句，主語(yǔ)是“梁?jiǎn)⒊壬?，謂語(yǔ)是“告訴”，賓語(yǔ)是“我們”，補(bǔ)語(yǔ)是“人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作”，因此這是一個(gè)單句；故選B?！拘?wèn)4詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，北宋文學(xué)家，書(shū)法家、畫(huà)家。父為蘇洵，弟為蘇轍，父子三人并稱“三蘇”，都被列入“唐宋八大家”。第一、二空各有兩個(gè)答案，可任選其一。古人的名、字很有講究。字是為了便于他人稱謂，一般是自稱稱名，稱尊者、長(zhǎng)輩稱字，而對(duì)平輩或尊輩稱字大多出于禮貌和尊敬，所以第三空為：禮貌和尊敬。白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。因此第四空為：白居易。綜合性學(xué)習(xí)。（14分）3.九年級(jí)將聯(lián)合舉辦以“走進(jìn)小說(shuō)天地”為主題的系列活動(dòng)，邀你參與。

（1）【請(qǐng)你策劃】班級(jí)策劃開(kāi)展“小說(shuō)大單元整體學(xué)習(xí)”活動(dòng)，將全班同學(xué)分成若干學(xué)習(xí)小組，每個(gè)學(xué)習(xí)小組將曾經(jīng)讀過(guò)的小說(shuō)匯集成三個(gè)單元，你所在學(xué)習(xí)的小組想請(qǐng)你完成下表中的“單元名稱”的擬定和“命名原因”的解釋。小說(shuō)大單元整體學(xué)習(xí)單元名稱小說(shuō)篇名命名原因見(jiàn)證少年成長(zhǎng)《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》《孤獨(dú)之旅》都是涉及少年成長(zhǎng)這一主題的小說(shuō)，講述成長(zhǎng)中的美好、苦澀和無(wú)奈，展示世間百態(tài)，表達(dá)作者對(duì)社會(huì)的思考。演繹傳奇故事《水滸傳》《三國(guó)演義》BA《范進(jìn)中舉》《劉姥姥進(jìn)大觀園》都是鬧劇，亦是悲劇。笑中有淚，樂(lè)中有哀?？鋸?、諷刺的藝術(shù)塑造了鮮明的個(gè)性，揭示了深刻的社會(huì)本質(zhì)。（2）【請(qǐng)你指津】在活動(dòng)期間，班上的小皖同學(xué)找到四大名著里的幾副人物對(duì)聯(lián)布置教室，可惜對(duì)聯(lián)被打亂了，請(qǐng)你幫他選出人物和其上下聯(lián)一一對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）上聯(lián)下聯(lián)人物①三顧頻煩天下計(jì)②閑靜似嬌花照水③忠義枉做三尺劍⑤行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)諸葛亮：林黛玉：盧俊義：⑥生命恰似一葉舟①睥睨萬(wàn)世有勇謀④笑傲三界無(wú)生滅⑧一番晤對(duì)古今情孫悟空：A.①⑧/③⑥/②⑤/④⑦ B.③⑥/④⑦/①⑧/②⑤C.①⑧/②⑤/③⑥/④⑦ D.④⑦/①⑧/③⑥/②⑤（3）【請(qǐng)你修改】九年級(jí)將開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地之人物表演”活動(dòng)，九（1）班學(xué)生宋丹丹想?yún)⒓影嗉?jí)的表演團(tuán)隊(duì)，下面是她向班主任張老師寫(xiě)的一份申請(qǐng)書(shū)，請(qǐng)你幫助修改。申請(qǐng)書(shū)尊敬的張老師：您好！九年級(jí)將要舉行“走進(jìn)小說(shuō)天地之人物表演”活動(dòng)，[甲]我平時(shí)喜歡讀小說(shuō)，并且喜歡扮演小說(shuō)中的人物角色，具備一定的表演，因此我請(qǐng)求加入班級(jí)的表演團(tuán)隊(duì)，為班級(jí)貢獻(xiàn)自己的一份力量。[乙]請(qǐng)您務(wù)必批準(zhǔn)。2022年10月18日①[甲]處畫(huà)線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)：_________________________②[乙]處畫(huà)線句子表達(dá)不得體，可以改為：_________________________③申請(qǐng)書(shū)的格式上有一處缺漏，如果要補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)，應(yīng)該寫(xiě)上：_________________________【答案】（1）A欣賞人間鬧劇B都塑造了一批經(jīng)典的英雄形象，演繹了眾多英雄的傳奇故事，使三國(guó)與水滸英雄及他們的故事家喻戶曉，深入人心。（意思對(duì)即可）（2）C（3）①.①在句末“表演”后加上“技巧”等，能與“表演”搭配即可。②.②把“請(qǐng)您務(wù)必批準(zhǔn)”改為“期待您同意”。③.③申請(qǐng)人：九（1）班學(xué)生宋丹丹【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查小說(shuō)內(nèi)容的把握。A.《范進(jìn)中舉》《劉姥姥進(jìn)大觀園》都是小說(shuō)，都是鬧劇，亦是悲劇，據(jù)此可設(shè)計(jì)名稱為欣賞“人間鬧劇”。B.《水滸傳》《三國(guó)演義》這兩部小說(shuō)都是古代章回體小說(shuō)，用現(xiàn)實(shí)主義的筆法講述傳奇故事，塑造了一批經(jīng)典的英雄形象，如《水滸傳》中的108位英雄好漢，《三國(guó)演義》中“劉關(guān)張”、諸葛亮、曹操、周瑜、孫權(quán)等，使三國(guó)與水滸英雄及他們的故事家喻戶曉，深入人心?！拘?wèn)2詳解】本題考查對(duì)聯(lián)和名著人物。諸葛亮是《三國(guó)演義》中的人物，“①三顧頻煩天下計(jì)”出自出自杜甫的《蜀相》，下聯(lián)是⑧一番晤對(duì)古今情。上下聯(lián)的意思三顧茅廬探討天下的大事，一番行為感動(dòng)世人。這對(duì)聯(lián)是董必武先生寫(xiě)出來(lái)表達(dá)對(duì)諸葛亮的欽佩之情的。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主要人物。心思機(jī)巧，極富才情。體弱多病，比歷史上的“病西施”更美上三分。故寫(xiě)她的對(duì)聯(lián)是②閑靜似嬌花照水，⑤行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。意思是形容女子面容如花姣好，體態(tài)如柳柔美，這是林黛玉進(jìn)賈府時(shí)賈寶玉對(duì)她的第一印象的描寫(xiě)。盧俊義是《水滸傳》中的人物，盧俊義投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。后被高俅用藥酒毒傷，不能騎馬，乘船時(shí)失足落水而死。寫(xiě)他的對(duì)聯(lián)是③忠義枉做三尺劍，⑥生命恰似一葉舟。孫悟空是《西游記》中的主要人物，孫悟空由開(kāi)天辟地產(chǎn)生的仙石孕育而生，出生地位于東勝神洲的花果山上，為了學(xué)藝而漂洋過(guò)海拜師于須菩提祖師，得名孫悟空，學(xué)會(huì)大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。出師的孫悟空未得兵器，在東海龍宮取得如意金箍棒，后大鬧地府勾去生死簿。驚動(dòng)上天而被玉皇大帝招安，封為弼馬溫。得知職位低卑后怒返花果山，并戰(zhàn)勝李靖和哪吒三太子的討伐，迫使玉帝封其為齊天大圣，并在天宮建有府邸，奉旨管理蟠桃園。因攪亂王母的蟠桃盛會(huì)、偷吃太上老君的金丹，煉成了金鋼之軀，后在太上老君的八卦爐中眼睛被熏成火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬(wàn)天兵天將、二十八星宿對(duì)其圍剿亦不能將其打敗，后來(lái)在與如來(lái)佛祖的打賭斗法中失利，被壓在如來(lái)用五指化作的五行山下五百余年悔過(guò)自新。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，被唐僧救出，法號(hào)行者，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。寫(xiě)他的對(duì)聯(lián)是④笑傲三界無(wú)生滅，①睥睨萬(wàn)世有勇謀。故選C?！拘?wèn)3詳解】本題考查病句和申請(qǐng)書(shū)。①[甲]處畫(huà)線句子成分殘缺，“表演”后邊缺少內(nèi)容，“表演”后加上“技巧”等詞，能與“表演”搭配得當(dāng)就可以。②[乙]處畫(huà)線句子“請(qǐng)您務(wù)必批準(zhǔn)”，語(yǔ)氣過(guò)于生硬，改為“期待您同意”或“盼望您能批準(zhǔn)”。③申請(qǐng)書(shū)的日期上方應(yīng)寫(xiě)上署名“九（1）班學(xué)生宋丹丹”。二、閱讀（55分）[一]（22分）請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。又見(jiàn)鷺鷥陳忠實(shí)①那是春天的一個(gè)慣常的傍晚，我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)意地溜達(dá)。旱草和水草都已經(jīng)蓬勃起來(lái)，河川里滿眼都是盎然生機(jī)，野艾、苦蒿、薄荷和魚(yú)腹草的氣味混和著彌漫在空氣里，風(fēng)輕柔而又濕潤(rùn)。在桌椅間蜷窩了一天的四肢和繃緊的神經(jīng)，漸漸舒展開(kāi)來(lái)、松弛開(kāi)來(lái)。②繞過(guò)一道河石壘堆的防洪壩，我突然瞅見(jiàn)了鷺唄，兩只！當(dāng)下竟不敢再挪動(dòng)一步，生怕沖撞了它，驚飛了它，便躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來(lái)，壓抑著沖到唇邊的驚嘆。哦！鷺鷥又飛回來(lái)了?、墼陧樍鞫麓蠹s30米處，河水從那兒朝南拐了個(gè)大彎兒，彎兒拐得不急不直隨心所欲，便拐出一大片生動(dòng)的綠洲，靠近水流的沙灘上水草尤其茂密。兩只雪白的鷺唄就在那個(gè)彎頭上躑躅，在那一片生機(jī)盎然的綠草中悠然漫步：曲線優(yōu)美到無(wú)與倫比的脖頸迅捷地探入水中，倏忽又在草叢里揚(yáng)起頭來(lái)；兩只峭拔的長(zhǎng)腿淹沒(méi)在水里，舉足移步悠然雅然；一會(huì)兒此前彼后，此左彼右，一會(huì)兒又此后彼前此右彼左，斷定是一對(duì)兒沒(méi)有雄尊雌卑或陰盛陽(yáng)衰的純粹感情維系的平等夫妻……④于是，小河的這一方便呈現(xiàn)出別開(kāi)生面令人陶醉的風(fēng)景。清澈透碧的河水嘩嘩唱著在河灘里蜿蜒，兩個(gè)穿著艷麗的女子在對(duì)岸的水邊倚石搓洗衣裳，三頭紫紅毛色的牛和一頭乳毛嫩黃的牛犢在沙灘草地上吃草，三個(gè)放牛娃坐在草地上玩撲克，藍(lán)天上只有一縷游絲似的白云凝而不動(dòng)，落日正渲染出即將告別時(shí)的熱烈和輝煌……這些時(shí)常見(jiàn)慣的景致，全都因?yàn)橐粚?duì)鷺鷥的出現(xiàn)而生動(dòng)起來(lái)。⑤不見(jiàn)鷺鷥，少說(shuō)也有20多年了。小時(shí)候在河里耍水，在河邊割草，鷺鷥就在頭前或身后的淺水里，有時(shí)竟在草籠旁邊停立：上學(xué)和放學(xué)涉水過(guò)河時(shí)，鷺鷥?cè)陬^頂翩翩飛翔，我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上；大了時(shí)在稻田里插秧或是給稻畦里放水，鷺鷥又在稻田扢梁上悠然踱步，絲毫也不戒備我手中的鐵鍬……難以泯滅的永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷥的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái)，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。⑥至今我也搞不清鷺鷥突然離去突然絕跡的因由，許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減，這鳥(niǎo)兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了？許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水也污濁了空氣，鷺鷥感到窒息而逃逸了？許是那些隱蔽在樹(shù)后的獵手暗施的冷槍，擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的剩下的一個(gè)鰥夫或寡婦悲愴遁逃？⑦又見(jiàn)鷺鷥！又見(jiàn)鷺鷥?、辔冶闾焯彀淼胶訛忱飦?lái)，等待鷺鷥。連續(xù)五六天，不見(jiàn)蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鷺鷥的小河黯然失色。我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而還是忍不住要來(lái)。鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻，一種優(yōu)雅，一種大度，一種自然：起飛時(shí)悠然翩然，落水時(shí)也悠然翩然，看不出得意時(shí)的昂揚(yáng)恣肆，也看不出失意下的氣急敗壞；即使在水里啄食小蟲(chóng)小蝦青葉草芽?jī)海膊凰齐u們鴨們?nèi)競(jìng)凁I不及待的貪饞和貪婪相。二三十年不見(jiàn)鷺鷥，早已不存再見(jiàn)的企冀和奢望，一見(jiàn)便不能抑止和罷休。我隨之改變守候而為尋找，隔天沿著河流朝下，隔天又溯流而上，竟是一周的尋尋覓覓而終不得見(jiàn)。⑨我又決定改變尋找的時(shí)間，寧可舍棄了一個(gè)美好的出活兒的早晨，在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五華里路程，河川驟然開(kāi)闊起來(lái)，河對(duì)岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊，兩只鷺鷥正在悠然漫步，剛出山頂?shù)南脊獍阉鼈儼咨挠鹈境赡藓?。⑩哦！鷺鷥還在這小河川道里。?哦！鷺鷥對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的。?我在一塊河石上悄然坐下來(lái)，隔水眺望那一對(duì)圣物，心頭便涌出一首膾炙人口的詩(shī)歌來(lái)：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”4.下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文開(kāi)篇渲染作者漫不經(jīng)意的心態(tài)，為下文邂逅鷺鷥的驚喜提供了心理鋪墊。B.沿著河流上下尋覓，作者忐忑不安，此時(shí)只想知道鷺鷥的歸宿。C.作者寫(xiě)鷺鷥倩影與姿容的優(yōu)雅從容，與“雞們鴨們?nèi)競(jìng)儭钡呢澙废嘈纬蓪?duì)比。D.重見(jiàn)鷺鷥，作者欣喜地感到，鳥(niǎo)類與人類的和諧可以重新建立。5.文章第⑧段“我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的‘守株待兔’的寓言故事”這句話該怎么理解？6.按照提示的角度賞析文中劃線的句子。（1）難以泯滅的永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷹的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái)，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。（從描寫(xiě)的角度）（2）河對(duì)岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊，兩只鷺鷥正在悠然漫步……（從修辭的角度）7.文章以《蒹葭》詩(shī)句結(jié)尾，有何妙處？8.閱讀下面鏈接材料，結(jié)合《又見(jiàn)鷺鷥》一文內(nèi)容答題。白鷺是一首精巧的詩(shī)。……然而白鷺卻因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)，而被人忘卻了它的美。那雪白的菱毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑?！蛟S有人會(huì)感到美中的不足，白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免大鏗鏘了。白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)。（郭沫若《白鷺》）郭沫若的《白鷺》和陳忠實(shí)的《又見(jiàn)鷺鷥》同樣是寫(xiě)鷺鷥，請(qǐng)從作者思想感情的角度比較兩文的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：【答案】4.B5.強(qiáng)調(diào)已明白自己再次遇見(jiàn)鷺到的機(jī)會(huì)很渺茫，等待是一種荒唐可笑行為，但依然心甘情愿地等待，表達(dá)自己對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)之深。6.（1）“撲飛”，撲騰著翅膀飛翔的意思，動(dòng)作描寫(xiě)。此句把記憶中的鷺鷥與眼前的鷺鷥緊密相聯(lián)，虛實(shí)結(jié)合。既寫(xiě)出了鷺鷥的鮮活、輕盈、靈巧，也寫(xiě)出了我激動(dòng)興奮、無(wú)比喜愛(ài)的心情，很有感染力。（2）“悠然漫步”，運(yùn)用了擬人修辭手法，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出鷺鷥優(yōu)雅、大度、自然的端莊姿容，表達(dá)對(duì)鷺鷥仙骨神韻的贊美之情。7.①以詩(shī)句中的追尋形容自己尋覓鷺鷥的過(guò)程；②照應(yīng)題目、開(kāi)頭、上文，突出尋找的過(guò)程；③寄托了作者對(duì)人鳥(niǎo)共處、天然和諧的向往、追求；④引用古詩(shī)名句，增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩、豐富了文化底蘊(yùn)，突出了抒情韻味。8.相同點(diǎn)：兩文都表現(xiàn)作者對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)和贊美。不同點(diǎn)：《白鷺》一文作者贊美白鷺自然、平凡、質(zhì)樸之美，內(nèi)斂含蓄之美，暗含著美常常蘊(yùn)含在平常事物之中的哲理?！队忠?jiàn)鷺鷥》除了表達(dá)作者二十多年后又見(jiàn)鷺鷥的驚喜之情，還表達(dá)了作者對(duì)自然環(huán)境有所改善的欣慰，寄托了作者人鳥(niǎo)同處、人與自然和諧相處的美好理想?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查思想感情理解。B.理解不正確。根據(jù)⑧段“不見(jiàn)蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鷺鴦的小河黯然失色。我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的‘守株待兔’的寓言故事，然而還是忍不住要來(lái)。鷺鷥的倩影太富于誘惑了”可知，沿著河流上下尋覓表現(xiàn)力作者想能夠再次見(jiàn)到鷺鷥的急切心里和對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)，而非“只想知道鷺鴦的歸宿”。故選B?！?題詳解】本題考查句子理解。第⑧段“我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的‘守株待兔’的寓言故事，然而還是忍不住要來(lái)”，“守株待兔”本意是指守著樹(shù)樁等待著兔子自己過(guò)來(lái)，本句中意思是抱著一定的僥幸心理，希望能夠有意外的收獲。結(jié)合前一句“我便天天傍晚到河灣里來(lái)，等待鷺鷥。連續(xù)五六天，不見(jiàn)蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鷺鷥的小河黯然失色”，可知“我”連續(xù)多日來(lái)等待鷺鷥，一無(wú)所獲，心中明白自己再次遇見(jiàn)鷺到的機(jī)會(huì)很渺茫，這是一種荒唐可笑的等待行為，但還是忍不住要來(lái)，心甘情愿地徒勞地等待，可見(jiàn)“我”對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)程度之深。【6題詳解】本題考查句子賞析。（1）⑤段“難以泯滅的永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷥的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái)，化成活潑的生靈在眼前的河灣里”句中的“撲飛”本義是撲騰著翅膀飛翔。這里是“從心里撲飛出來(lái)”可見(jiàn)是虛寫(xiě)，結(jié)合上文“小時(shí)候在河里耍水在河邊割草，鷺鷥就在頭前或身后的淺水里，有時(shí)竟在草籠旁邊停立：上學(xué)和放學(xué)涉水過(guò)河時(shí)，鷺鷥?cè)陬^頂翩翩飛翔，我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上；大了時(shí)在稻田里插秧或是給稻畦里放水，鷺鷥又在稻田圪梁上悠然踱步，絲毫也不戒備我手中的鐵锨”可知，形象地描繪了記憶中的鷺鷥的動(dòng)作的靈巧輕盈；結(jié)合⑦段“又見(jiàn)鷺鷥！又見(jiàn)鷺鷥！”可知，表現(xiàn)了我又見(jiàn)到鷺鷥時(shí)激動(dòng)興奮的心情。（2）這個(gè)句子是對(duì)鷺鷥的動(dòng)作描寫(xiě)。“悠然漫步”運(yùn)用了擬人修辭手法，將鷺鷥?nèi)烁窕?。結(jié)合第⑧段“鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻，一種優(yōu)雅，一種大度，一種自然：起飛時(shí)悠然翩然，落水時(shí)也悠然翩然，看不出得意時(shí)的昂揚(yáng)恣肆，也看不出失意下的氣急敗壞”，可知這個(gè)擬人句生動(dòng)傳神地寫(xiě)出鷺鷥優(yōu)雅、大度、自然的端莊姿容，表達(dá)對(duì)鷺鷥具有的仙骨神韻的贊美之情。【7題詳解】本題考查結(jié)尾的作用。根據(jù)“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”可知，引用古詩(shī)名句，增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩、豐富了文化底蘊(yùn)，突出了抒情韻味；根據(jù)⑧段“我便天天傍晚到河灣里來(lái)，等待鷺鷥”和⑨我“我又決定改變尋找的時(shí)間”可知，同時(shí)，以詩(shī)句中的追尋形容自己尋覓鷺鷥的過(guò)程，概括了文章內(nèi)容；根據(jù)“我在一塊河石上悄然坐下來(lái)，隔水眺望那一對(duì)圣物”，結(jié)合題目“又見(jiàn)鷺鷥”和②段“躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來(lái)，壓抑著沖到唇邊的驚嘆。哦！鷺鷥又飛回來(lái)了”可知，照應(yīng)題目、開(kāi)頭、上文，表現(xiàn)了對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)和重見(jiàn)鷺鷥欣慰的感情；根據(jù)⑥段“許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減，這鳥(niǎo)兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了？……擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的剩剩下的一個(gè)鰥夫或寡婦悲愴遁逃？”和?段“鷺鷥對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的”可知，寄托了作者對(duì)人鳥(niǎo)共處、天然和諧的向往、追求，揭示了本文的主題?！?題詳解】本題考查閱讀比較。相同點(diǎn)。本文記敘了作者見(jiàn)到了闊別多年的鷺鷥驚嘆不已，勾起了對(duì)往事的回憶。鷺鷥朝北岸村莊飛去，作者苦苦守候，盼望鷺鷥倩影再次出現(xiàn)。郭沫若的《白鷺》以真誠(chéng)的筆觸描繪了白鷺的生態(tài)特征，贊揚(yáng)了尋常的事物中蘊(yùn)含著內(nèi)在美，隱晦地借孤獨(dú)而優(yōu)美的白鷺來(lái)表達(dá)自己的政治追求。兩文都表現(xiàn)作者對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)和贊美。不同點(diǎn)?！栋槨芬哉嬲\(chéng)的筆觸描繪了白鷺的特征，“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)”，贊美白鷺自然、平凡、質(zhì)樸之美，內(nèi)斂含蓄之美，隱晦地借孤獨(dú)而優(yōu)美的白鷺來(lái)表達(dá)自己的政治追求?！队忠?jiàn)鷺鷥》作者多年后重見(jiàn)鷺鷥，作者欣喜地感到，鳥(niǎo)類與人類的和諧可以重新建立，既表達(dá)了作者對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)之情，又寄托了作者對(duì)人鳥(niǎo)同處、人與自然和諧相處的美好愿望。[二]（17分）練就古詩(shī)文的“童子功”①看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，很多人有這樣的感受：自己腦子里殘存的詩(shī)詞記憶好像一下子被激活了。當(dāng)電視屏幕上那些零零散散的字句呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，或許你已記不清詩(shī)的作者是誰(shuí)，也說(shuō)不出上下句還有些什么內(nèi)容，但那些我們小時(shí)候背誦過(guò)的詩(shī)詞，似乎自然而然地就浮現(xiàn)于腦海。②可見(jiàn)，小時(shí)候熱記的古詩(shī)文，長(zhǎng)大后也很難忘記，即使長(zhǎng)時(shí)間不用，但只要一提起，與之相關(guān)的記憶便會(huì)不由自主地流露出來(lái)。這是扎根在腦海深處的詩(shī)詞印象，這是浸透在血液之中的古文積淀，這就是“童子功”的厲害之處。因此，我們要從小誦讀古詩(shī)文，讓中華傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心。③古人云：“，?！毕胍毦凸旁?shī)文的“童子功”，必須要多讀多記，才會(huì)爛熟于心、出口成章。若是腹內(nèi)草莽，必然不可能口吐蓮花。詩(shī)詞大會(huì)舞臺(tái)上，選手們精彩的表現(xiàn)背后，又何嘗不是他們從小的閱讀背誦和長(zhǎng)年的儲(chǔ)存積累?、墚?dāng)然，多讀多記不等于死記硬背，理解體會(huì)至關(guān)重要。在當(dāng)前古詩(shī)文教育中，有些家長(zhǎng)只看重孩子背誦的數(shù)量和準(zhǔn)確度，有些老師“考什么就教什么”，這樣的填鴨式灌輸不僅把傳統(tǒng)文化弄得意境全無(wú)，也讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中“丈二和尚摸不著頭腦”。⑤比如，我們說(shuō)杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是“沉郁頓挫”。許多孩子只記住了這四個(gè)字，但究竟什么叫沉郁頓挫、怎么沉郁頓挫的、為什么沉郁頓挫卻一概不知，更不用說(shuō)再進(jìn)一步去了解杜甫這個(gè)人和他背后的時(shí)代。某地考試時(shí)，出題人出了一首詩(shī)：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，明明是賞心樂(lè)事，但學(xué)生總認(rèn)為杜甫就應(yīng)該是沉郁頓挫的，所以強(qiáng)行歪解，硬要把詩(shī)意往愁悶失意上引。如此古詩(shī)文教育顯然與文化傳承的精神是背道而馳的。⑥古詩(shī)文的底子要從小打下，更要常讀常新。古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！彼囊饬x也正在于此。就拿“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句來(lái)說(shuō)，小時(shí)候我們按照表面意思理解，或許只能明白這是蘇軾借月亮表達(dá)對(duì)弟弟的思念之情。但若干年后，當(dāng)我們一個(gè)人身居異鄉(xiāng)，又恰逢中秋之夜，當(dāng)我們抬頭仰望圓月，心中再次涌現(xiàn)出這句詩(shī)時(shí)，自然別有一番滋味，對(duì)詞的意境和感情的理解也更深了一層。所以，從小打下深厚的古詩(shī)文功底會(huì)終身受益。⑦當(dāng)我們從小誦讀古詩(shī)文、練就“童子功”時(shí)，不妨想想我們究竟是為了什么。是為了顯擺炫耀、獲得關(guān)注，為了提高成績(jī)、尋求加分，還是為了讓我們獲得審美的體驗(yàn)，為了讓傳統(tǒng)文化得以血脈相傳？恐怕后者才是我們期待的答案。就個(gè)人而言，讀古詩(shī)文能讓我們成長(zhǎng)在一個(gè)美的環(huán)境中，用古雅的方式表達(dá)自己的情感；就民族而言，讀古詩(shī)文能讓我們接續(xù)古人的思緒，繼承先人的智慧，讓古今文化互聯(lián)互通，從而建立起作為一個(gè)中國(guó)人的文化認(rèn)同和自信。⑧中華上下五千年，詩(shī)詞歌賦浩如煙海，傳統(tǒng)文化博大精深。讓我們?cè)谠?shī)書(shū)雅樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng)，練就一身古詩(shī)文的“童子功”，在我們心中刻下傳統(tǒng)文化的基因，如此，中華文化才有十足的底氣，才能生生不息。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）9.選文的中心論點(diǎn)是什么？10.論點(diǎn)是“證明什么”，論據(jù)是“用什么來(lái)證明”，論證是“怎樣證明”，三者都很重要，請(qǐng)完成下列有關(guān)論據(jù)和論證的試題。（1）請(qǐng)為選文第③段橫線處補(bǔ)充一條合適的道理論據(jù)。（2）選文第⑤段劃線的句子運(yùn)用了哪種論證方法？作用是什么？11.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第⑥段的論證思路。12.讀完這篇文章，同學(xué)們就從小閱讀古詩(shī)文展開(kāi)了討論。王華說(shuō)：“‘書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)’，古詩(shī)文的積累并不需要在一開(kāi)始就完全理解它們的意思?！标惼颊f(shuō)：“死記硬背的記憶，會(huì)給孩子帶了很大的負(fù)擔(dān)，不值得提倡?！毙ぴ抡f(shuō)：“古詩(shī)文內(nèi)容大多與時(shí)代脫節(jié)，理解還是應(yīng)該放在第一位的?！闭?qǐng)就“從小閱讀古詩(shī)文”這個(gè)話題寫(xiě)一段議論性的文字，表明你的觀點(diǎn)并加以闡述。要求：①可以同意以上某一同學(xué)的觀點(diǎn)，也可以另有自己的觀點(diǎn)；②不少于80字。【答案】9.我們要從小誦讀古詩(shī)文，讓中華傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心。10.（1）示例：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。（2）舉例論證。列舉學(xué)生不理解出題人出的《江畔獨(dú)步尋花》“黃四娘家花滿蹊……”一詩(shī)體現(xiàn)作者的情感，由作者沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)進(jìn)行錯(cuò)誤推測(cè)，歪解了這首詩(shī)意思的事例，具體有力地論證了“多讀多記不等于死記硬背，理解體會(huì)至關(guān)重要”的分論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。（意思對(duì)即可）11.首先提出了“古詩(shī)文的底子要從小打下，更要常讀常新”的觀點(diǎn)；然后引用古語(yǔ)作為道理論據(jù)，用小時(shí)候我們對(duì)詩(shī)句理解粗淺和若干年后獲得深刻理解的事例作為事實(shí)論據(jù)，來(lái)證明這一觀點(diǎn)；最后得出“從小打下深厚的古詩(shī)文功底會(huì)終身受益”的結(jié)論。12.片斷議論文考察要求：觀點(diǎn)明確，論證要合乎邏輯，使用的材料要能支持論點(diǎn)，要選擇適當(dāng)?shù)恼撟C方法，思路要清晰等。閱卷老師可根據(jù)要求，酌情賦分?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)是議論文中作者主要表達(dá)的觀點(diǎn)，是高度概括全文的簡(jiǎn)單明了的一句話，從句式上看，中心論點(diǎn)是個(gè)判斷句。中心論點(diǎn)一般在文章的開(kāi)頭段、中間段、結(jié)尾段、段落開(kāi)頭、段落中間、段落結(jié)尾，或是需要通讀全文，自己總結(jié)概括。同時(shí)注意文題點(diǎn)明論題或中心論點(diǎn)的作用，一些關(guān)鍵詞“因此、可見(jiàn)”等可能會(huì)引出中心論點(diǎn)。首段通過(guò)列舉看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)我們小時(shí)候背誦過(guò)的詩(shī)詞自然而然地就浮現(xiàn)于腦海的事例，引出第②段的中心論點(diǎn)，根據(jù)第②段“因此”一詞的提示，我們可知其中心論點(diǎn)為“我們要從小誦讀古詩(shī)文，讓中華傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心”?！?0題詳解】（1）本題考查論據(jù)補(bǔ)充。根據(jù)后面的“必須要多讀多記，才會(huì)爛熟于心、出口成章”可知，要填入的內(nèi)容與多讀多記有關(guān)即可。答案不唯一。示例：舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。（2）本題考查論證方法。根據(jù)“比如”一詞提示，可知后面是列舉實(shí)例，故可知采用的是“舉例論證”的方式。文本列舉了由于學(xué)生不理解杜甫“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)，不理解“黃四娘家花滿蹊”一詩(shī)的詩(shī)意，在考試中總認(rèn)為杜甫所有詩(shī)歌都應(yīng)該是沉郁頓挫的，所以強(qiáng)行歪解，硬要把杜甫眼里的“賞心樂(lè)事”詩(shī)意往愁悶失意上引的事例，從而具體有力地證明了④段提出的“多讀多記不等于死記硬背，理解體會(huì)至關(guān)重要”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力?！?1題詳解】本題考查論證思路。第⑥段第一句首先提出“古詩(shī)文的底子要從小打下，更要常讀常新”的觀點(diǎn)；第二句“古人云：‘讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！囊饬x也正在于此”引用古語(yǔ)作為道理論據(jù)，初步證明論點(diǎn)；接著，第三、四句“就拿‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’一句來(lái)說(shuō)，小時(shí)候我們按照表面意思理解……但若干年后，當(dāng)我們一個(gè)人身居異鄉(xiāng)……對(duì)詞的意境和感情的理解也更深了一層”用小時(shí)候我們對(duì)詩(shī)句的初步理解和若干年后的深刻理解作對(duì)比，以此作為事實(shí)論據(jù)；最后，得出“從小打下深厚的古詩(shī)文功底會(huì)終身受益”的結(jié)論?！?2題詳解】本題考查閱讀拓展。要求就“從小閱讀古詩(shī)文”這個(gè)話題寫(xiě)一段議論性的文字?？梢耘c材料中某一同學(xué)觀點(diǎn)相同，也可以表明自己的觀點(diǎn)，言之有理即可。示例：從小背誦古詩(shī)文是有必要的，但不是以提高成績(jī)、顯擺炫耀或獲得關(guān)注為目的，而是以培養(yǎng)語(yǔ)感、獲得審美體驗(yàn)，讓自己的生活多一點(diǎn)詩(shī)意，讓自己的情感多一點(diǎn)陶冶為目的，進(jìn)而為傳承中華文化，建立文化認(rèn)同與自信奠基。[三]（16分）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心享看雪》）乙】是夕，天宇開(kāi)霽①，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥②“策杖并湖③而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍燈火隱顯草木深郁流水激激悲鳴殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（張岱《西湖夢(mèng)尋》）【注釋】①霽：雨過(guò)天晴。②參寥：人名。③并湖：沿湖。④辨才：人名。殆：大概?！救蝿?wù)一】13.乙文中畫(huà)線句斷句正確的一項(xiàng)是（）A.道旁/廬舍燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴殆/非人間之境。B.道旁廬舍燈火/隱顯草木/深郁流水激激悲鳴/殆非人間之境。C.道旁/廬舍燈火/隱顯草木深郁/流水激激/悲鳴殆非人間之境。D.道旁廬舍/燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴/殆非人間之境?！救蝿?wù)二】14.根據(jù)《古漢語(yǔ)常用字字典》的相關(guān)注釋，為下列句中加點(diǎn)詞選擇正確義項(xiàng)。（1）是日更定矣（）A.改變；改換B.經(jīng)歷C.舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)的單位。一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。（2）謁辨才于朝音堂，明日乃還。（）A.卻，竟然B.于是，這才【任務(wù)三】15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（1）余強(qiáng)飲三大白而別。（2）遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。【任務(wù)四】16.張岱作為明朝遺民，“故國(guó)之思”是他筆下經(jīng)常流露的情感，請(qǐng)聯(lián)系《湖心亭看雪》和下面的材料簡(jiǎn)要闡述?！炬溄硬牧稀繌堘肥鞘嘶率兰易拥?，前半生過(guò)著封建士大夫生活，可惜偏逢末世，隨著明清政權(quán)的更替，當(dāng)時(shí)的前明官像錢(qián)謙益、吳梅村、龔鼎尊等茍事新朝，而張岱卻“披發(fā)入山”，隱居不仕，生活窘迫，“常至炊斷”，堅(jiān)決不與滿清統(tǒng)治者合作，體現(xiàn)了剛直不阿的氣節(jié)。作為“故國(guó)不堪回首”的明朝遺民，今昔對(duì)比，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織，作者滿腔的亡國(guó)之恨、滿腹的思念之情，便化作了《陶庵夢(mèng)憶》等寫(xiě)夢(mèng)寫(xiě)幻的追憶之作?！短这謮?mèng)憶》的創(chuàng)作背景【答案】13.D14.①.（1）C②.（2）B15.（1）我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別（2）（我）便放棄做船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走16.《湖心亭看雪》中作者“獨(dú)往湖心亭”與亭中“金陵人”交談，都能看出作者淡淡的故國(guó)之思，而【鏈接材料】中介紹了張岱的身世、做官經(jīng)歷及作品，更能表明作者“滿腔的亡國(guó)之恨、滿腹的思念之情”?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查斷句的能力。根據(jù)文言文斷句的方法，可梳理句子大意，再進(jìn)行斷句。句意為：路邊的燈火若隱若現(xiàn)，草木長(zhǎng)得蓊蓊郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方?！暗琅詮]舍”“燈火隱顯”“草木深郁”“流水激激悲鳴”從四個(gè)方面來(lái)寫(xiě)景物，因此要分為四層；“殆非人間之境”是作者的感受。據(jù)此斷句為：道旁廬舍/燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴/殆非人間之境。故選D?！?4題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：這一天晚上八點(diǎn)左右。更：舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)的單位。一夜分為五更，每更約兩小時(shí)；故選C。（2）句意：在朝音堂拜謁辨才大師，第二天于是回去了。乃：于是，這才；故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：（1）余：我；強(qiáng)：盡力；白：杯；別：告別；（2）遂：于是，便；從：跟隨；策杖：柱著拐杖；并：沿?！?6題詳解】本題考查作者情感。張岱寫(xiě)作《湖心亭看雪》時(shí)，明朝已亡，應(yīng)該采用清朝的年號(hào)紀(jì)年，作者卻用明朝的“崇禎”年號(hào)紀(jì)年，以示不忘故國(guó)；“是金陵人，客此”，清朝時(shí)金陵改名為江寧，作者采用“金陵”這一有關(guān)前朝的稱謂，潛藏“故國(guó)之思”。【鏈接材料】中，“張岱是仕宦世家子弟”介紹了張岱的身世，“張岱卻‘披發(fā)入山’，隱居不仕”寫(xiě)了他的作官經(jīng)歷，“作者滿腔的亡國(guó)之恨、滿腹的思念之情，便化作了《陶庵夢(mèng)憶》等寫(xiě)夢(mèng)寫(xiě)幻的追憶之作”說(shuō)明他作品的來(lái)歷，表明了作者“滿腔的亡國(guó)之恨、滿腹的思念之情”的“故國(guó)之思”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，全是白色的。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”【乙】這天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）便放棄做船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過(guò)了雷峰塔，渡過(guò)南屏一帶，在惠因澗洗腳，進(jìn)入靈石塢，意外發(fā)現(xiàn)一條小路，（沿著它），上到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來(lái)。從普寧到龍井亭總共經(jīng)歷了十五座佛寺，都十分寂靜，聽(tīng)不到人的聲音。路邊的燈火若隱若現(xiàn)，草木長(zhǎng)得蓊蓊郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜謁辨才大師，第二天于是回去了。三、寫(xiě)作（55分）17.閱讀下面材料，按要求作文。歲月匆匆，十五六歲初三年級(jí)的我們已走進(jìn)人生的花季，站在由少年走向青年的門(mén)檻上，清點(diǎn)行囊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了一分成熟，少了一分幼稚；多了一分思索，少了一分盲從；多了一分寬容，少了一分偏激；多了一分行動(dòng)，少了一分幻想；還多了一分責(zé)任、理想與憧憬……我們的行袁變得沉向向的，我們的道路正在向未來(lái)延伸。讀了上面的話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以《奔向遠(yuǎn)方，我多了一分_____》為題，寫(xiě)一篇有真情實(shí)感的文章。提示與要求】（1）請(qǐng)根據(jù)上面的題目寫(xiě)作，自選文體。（2）文中不要出現(xiàn)透露你個(gè)人身份的信息。（3