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文檔簡介
[導游資格考試(全國)密押題庫與答案解析]全國導游基礎知識分類模擬題66[導游資格考試(全國)密押題庫與答案解析]全國導游基礎知識分類模擬題661/1[導游資格考試(全國)密押題庫與答案解析]全國導游基礎知識分類模擬題66全國導游基礎知識分類模擬題66
一、判斷題
問題:1.500羅漢山、檀木大佛、壁畫是雍和宮三絕。
答案:B
問題:2.清朝編纂的《四庫全書》是當時世界上最大的一部叢書。
答案:A
問題:3.晚唐、五代至宋,佛教走向轉(zhuǎn)折,在這過程中,禪宗取代其他各宗,成為中國佛教史上流傳最為久遠、影響最為廣泛的宗派。
答案:A
問題:4.魯迅的代表作有《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《屈原》等。
答案:B[解析]沒有《屈原》。
問題:5.目前全國道教宮觀大部分屬于全真派,正一道主要流行在江南和臺灣省。
答案:A
問題:6.我國早在5000年前就開始釀酒,夏朝時期已出現(xiàn)了制曲方法和釀酒工藝。
答案:B
問題:7.世界上第一架測量地震方位的渾天儀是東漢人張衡發(fā)明的。
答案:B
問題:8.天主教和東正教的“圣事”共有七件,即洗禮、堅振、告解、圣體、終傅、神品和婚配。
答案:A[解析]基督教常用的禮儀
[解析]天主教和東正教的“圣事”共有七件,即洗禮、堅振、告解、圣體、終傅、神品和婚配。題目表述正確。
問題:9.水是園林的眼睛。
答案:B[解析]園林構(gòu)成要素
[解析]建筑是園林的眼睛,建筑與山水林木相配合,起到畫龍點睛的作用。本題表述錯誤。
問題:10.北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽、鄭州,其中尤以北京為代表。
答案:B[解析]大多集中于北京、西安、洛陽和開封。
問題:11.春節(jié)寫對聯(lián)成為一種時尚是在唐代。
答案:B[解析]是在北宋時期。
問題:12.在我國,信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族大多聚居于西北地區(qū),信仰小乘佛教的主要是云南省的一些少數(shù)民族。
答案:A
問題:13.聯(lián)合國教科文組織于1972年11月6日在倫敦通過了《世界文化與自然遺產(chǎn)保護公約》,其目的是加強對文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的保護與開發(fā)。
答案:B
問題:14.明代有“金五臺,銀峨眉,銅普陀,鐵九華”之說,以區(qū)別四山在信徒心目中的不同地位。
答案:B[解析]佛教寺院與佛塔
[解析]明代有“金五臺,銀普陀,銅峨眉,鐵九華”之說,以區(qū)別四山在信徒心目中的不同地位。題中“峨眉”與“普陀”應互換位置。
問題:15.無錫寄暢園之名是取蘇東坡的“取歡仁智樂,寄暢山水陰”句中的“寄暢”二字。
答案:B[解析]王羲之。
二、單選題
問題:1.被稱為“星島”的國家是______。
A.印度尼西亞
B.日本
C.新加坡
D.馬來西亞
答案:C[解析]新加坡是一個城市國家,原意為“獅城”。由于受到當?shù)厝A僑所帶來的方言習慣影響,早期也出現(xiàn)許多衍生的名稱,例如“息辣”、“石叻”、“叻埠”等,還有因其小而將之稱為“星洲”、“星島”的。
問題:2.位于河北,建于隋代的中國著名古橋是______。
A.寶帶橋
B.趙州橋
C.洛陽橋
D.盧溝橋
答案:B
問題:3.“烏泥涇被”是元朝人黃道婆把的紡織技術(shù)同漢族的結(jié)合生產(chǎn)出來的。
A.傣族
B.白族
C.瑤族
D.黎族
答案:D
問題:4.著名畫作《清明上河圖》的作者是北宋時期東武人。當時的東武也就是今天的______。
A.安徽合肥
B.山東諸城
C.四川成都
D.河南鄭州
答案:B[解析]張擇端的故鄉(xiāng)是今山東諸城。
問題:5.具有清熱解毒、消炎消腫、止痛功效的是。
A.安宮牛黃丸
B.漳州片仔癀
C.山西定坤丹
D.山西龜苓膏
答案:B
問題:6.下列茶葉中,按加工工藝依次為不發(fā)酵、半發(fā)酵和全發(fā)酵的是______。
A.西湖龍井、水仙、大紅袍
B.黃山毛峰、君山銀針、宣紅
C.銀針白毫、烏龍茶、單樅
D.太湖碧螺春、鐵觀音、祁紅
答案:D[解析]綠茶屬不發(fā)酵茶類,烏龍茶屬于半發(fā)酵茶類,紅茶屬全發(fā)酵茶,紅湯紅葉是其品質(zhì)特征。
問題:7.瘦西湖風景區(qū)內(nèi)最具特色的景點之一,三面臨湖,四面皆門,運用了我國古代傳統(tǒng)造園藝術(shù)中的“框景”手法,成為古代園林建筑中的經(jīng)典之作的是______。
A.五亭橋
B.釣魚臺
C.白塔
D.桃花塢
答案:B[解析]釣魚臺是瘦西湖中一處著名的景點,此處三面臨水,四面皆門,僅一道長堤與小金山相連,人立于此,透過四面的月洞門,五亭橋、鳧莊、小金山、白塔盡收眼底。此處運用了我國古代傳統(tǒng)造園藝術(shù)中的“框景”手法,是古代園林建筑中的經(jīng)典之作。
問題:8.在______之前一個月,人們只能在每天日出前和日落后進食。
A.古爾邦節(jié)
B.圣紀節(jié)
C.開齋節(jié)
D.驅(qū)鬼節(jié)
答案:C[解析]伊斯蘭教規(guī)定,9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林,每年齋月都要封齋一個月。在封齋期間每日兩餐,大約在日出前1小時和日落后1小時進餐。
問題:9.為表示君權(quán)“受命于天”,皇帝必須親自去天壇祭天。祭天在京城南郊,時間在______。
A.秋分日
B.冬至
C.夏至日
D.春分日
答案:B[解析]祭天在南郊的天壇,時間在冬至日;祭地在北郊的地壇,時間在夏至日;祭日于東郊的日壇,時間在春分日;祭月于西郊的月壇,時間在秋分日。
問題:10.在基督教發(fā)展的歷史上,發(fā)生過兩次大的分裂,第二次分裂由______而引發(fā),發(fā)生在公元16世紀。
A.爭奪教權(quán)
B.教義爭議
C.禮儀之爭
D.宗教改革
答案:D[解析]在基督教發(fā)展的歷史上,發(fā)生過兩次大的分裂,因而形成三大教派。第一次分裂由爭奪教權(quán)而引發(fā),發(fā)生在公元11世紀中葉,分裂為西部的天主教和東部的正教(即東正教)。第二次分裂由宗教改革而引發(fā),發(fā)生在公元16世紀,從天主教內(nèi)部脫離出新的宗派——抗羅宗,稱為新教。新教反對教皇的絕對權(quán)威,不接受教皇支配,不承認天主教某些教義,在中國又稱為耶穌教或基督教。
問題:11.長期生活工作在北京的外國人組團在我國港澳臺地區(qū)的旅游屬于______。
A.國內(nèi)旅游
B.入境旅游
C.出境旅游
D.邊境旅游
答案:A[解析]國內(nèi)旅游是指人們在居住國國內(nèi)進行的旅游活動,包括本國公民在國內(nèi)的旅游活動,也包括在一國長期居住、工作的外國人在該國進行的旅游活動。國際旅游是指跨越國界的旅游活動,分為入境旅游和出境旅游;入境旅游是指他國公民到本國進行的旅游活動,出境旅游是指本國公民到他國的旅游活動。
問題:12.歷史上規(guī)模最宏大、結(jié)構(gòu)最奇巧、以石為主的假山是______。
A.艮岳
B.上林苑
C.甘泉苑
D.梁園
答案:A[解析]宋徽宗所筑的艮岳是歷史上規(guī)模最宏大、結(jié)構(gòu)最奇巧、以石為主的假山。艮岳于宋徽宗政和七年(1117)興工,宣和四年(1122)竣工,初名萬歲山,后改名艮岳、壽岳,或連稱壽山艮岳。
問題:13.下列屬于綜合型自然保護區(qū)的是______。
A.東寨港紅樹林保護區(qū)
B.臥龍大熊貓保護區(qū)
C.長白山自然保護區(qū)
D.廬山風景區(qū)
答案:C[解析]中國的自然保護區(qū)依據(jù)所在地的具體情況與保護對象,分為四類:①生物型自然保護區(qū),分為植物類和動物類自然保護區(qū);②綜合型自然保護區(qū),以保護完整的自然景觀為目的,長白山自然保護區(qū)在這一類中最為著名;③自然風景型自然保護區(qū),以亞熱帶為最多,如西天目山、廬山、鼎湖山、縉云山及九寨溝等;④自然歷史遺跡型自然保護區(qū),包括古生物遺跡自然保護區(qū)和地質(zhì)作用遺跡自然保護區(qū)兩類。
問題:14.作為金屬工藝品為代表的北京景泰藍,是一種相結(jié)合的工藝品。
A.銀和陶瓷
B.銀和琺瑯
C.銅和陶瓷
D.銅和琺瑯
答案:D
問題:15.吉林的長白山、四川臥龍大熊貓保護區(qū)、湖南武陵源、黑龍江五大連池分別是自然保護區(qū)。
A.生物型、綜合型、自然歷史遺跡型、自然風景型
B.自然歷史遺跡型、自然風景型、生物型、綜合型
C.綜合型、生物型、自然風景型、自然歷史遺跡型
D.自然風景型、生物型、綜合型、自然歷史遺跡型
答案:C
三、多選題
問題:1.中國的火山錐主要分布在。
A.五大連池
B.長白山
C.大同
D.騰沖ABCD
答案:ABCD
問題:2.四川古建筑的主要特色有______。
A.因地制宜、就地取材
B.空間靈活、布局合理
C.構(gòu)架獨特、工藝精湛
D.別具風格、多姿多彩
E.順應自然、師法自然ABCDE
答案:ACD[解析]四川幅員遼闊民族眾多,創(chuàng)造了豐富多彩的建筑文化。四川古建筑的主要特色有:因地制宜,就地取材;構(gòu)架獨特,工藝精湛;藝術(shù)風格獨特,各民族各有特色。
問題:3.名列宋代“五大名窯”的瓷窯有______。
A.汝窯
B.定窯
C.哥窯
D.弟窯
E.鈞窯ABCDE
答案:ABCE[解析]宋代的五大名窯是指:定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。弟窯是指龍泉青瓷中的一種白胎和朱砂胎青瓷。
問題:4.全真道三大祖庭是。
A.草樓觀
B.龍虎山天師府
C.重陽宮
D.永樂宮
E.白云觀ABCDE
答案:CDE
問題:5.關(guān)于佛教,下列說法正確的有______。
A.大乘佛教認為十方都有佛,修行果位分別為羅漢、菩薩、佛三個等級;小乘佛教又稱上座部佛教,認為世上只有釋迦牟尼一個佛,修行的最高果位為羅漢
B.釋迦牟尼的成道圣地是菩提伽耶;涅槃地拘尸那迦是佛祖圣跡之一
C.文殊菩薩人稱大智菩薩,其道場在五臺山
D.凈土宗是對中國文化思想影響最大的佛教宗派,禪宗是在民間影響最大的佛教宗派
E.普賢菩薩人稱大行菩薩,其道場在峨眉山ABCDE
答案:ABCE[解析]凈土宗和禪宗是對中國文化思想影響最大的兩個佛教宗派。
問題:6.衡山四絕包括。
A.祝融峰之高
B.藏經(jīng)樓之秀
C.南華寺之深
D.水簾洞之奇ABCD
答案:AD
問題:7.下列對漢武帝時期的西漢的描述中,正確的是______。
A.派大將衛(wèi)青、霍去病打擊匈奴
B.在東北邊地屯田,修筑長城(漢長城)
C.派張騫出使西域,開辟了絲綢之路
D.采用董仲舒的建議,罷黜百家,獨尊儒術(shù)
E.經(jīng)濟繁榮、府庫充實ABCDE
答案:ACDE[解析]漢武帝時經(jīng)濟繁榮、府庫充實。在此基礎上,漢武帝采取了積極的對外政策,派大將衛(wèi)青、霍去病打擊匈奴,保證了河西走廊的安全;在西北邊地屯田,修筑長城(漢長城),派張騫出使西域,打通了漢朝通往中亞的貿(mào)易通道,開辟了絲綢之路,把包括新疆在內(nèi)的西域地區(qū)直接控制在中央政權(quán)之下;采用董仲舒的建議,罷黜百家,獨尊儒術(shù),設立太學,教授五經(jīng),使儒學獲得了獨尊地位。
問題:8.下列關(guān)于科舉考試敘述錯誤的有______。
A.創(chuàng)立于唐朝,沿用一千三百多年,一直是國家選拔官吏的主要途徑
B.正式的科舉考試分為四級:童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試
C.會試是每三年一次在京城舉行的考試,鄉(xiāng)試后第二年秋在禮部舉行,又稱“秋試”
D.科舉考試一直采用八股文這種文體
E.殿試,又稱“廷試”,由皇帝親自策問,取中者稱進士ABCDE
答案:ABCD[解析]科舉考試,是隋唐到清代的主要選官制度。隋大業(yè)三年(607年)實行,清光緒三十一年(1905年)停止,共沿用了一千三百多年。明清時代,正式的科舉考試分為三級,包括鄉(xiāng)試、會試和殿試(廷試)。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行,生員(秀才)有資格參加,考中者稱“舉人”,因考試在秋天,又稱“秋闈”。會試在京城禮部舉行,舉人有資格參加,考中者稱“貢士”,因考試在春天,又稱“春闈”。殿試是最高級的考試,由皇帝親自主持,貢士有資格參加,考中者稱進士。到明朝,考試內(nèi)容基本以“四書五經(jīng)”為準,以“四書”文句為
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