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2011年湖北武漢中考滿分作文【作文原題】閱讀下面材料,按要求作文。(50分)王羲之學(xué)“書”,在廣袤平原中感受“橫”的舒展,在深山古藤上感受“豎”的堅韌。觀察、體驗,他的書法已不再是簡單的筆畫與結(jié)構(gòu)??鬃訉W(xué)琴,在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙,在樂聲中領(lǐng)悟曲作者高尚的追求。思考、領(lǐng)悟,他的思想在音樂中升華。李時珍學(xué)醫(yī),在質(zhì)疑聲中研讀前人書典,在遍嘗百草中驗證真?zhèn)?。質(zhì)疑、實踐,他的仁心已超越醫(yī)術(shù)本身?!瓕W(xué)習(xí)方式是多種多樣的,學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的,學(xué)習(xí)是充滿智慧的!以上材料引起你哪些回憶?引發(fā)了你哪些思考?請自擬問題,自選文體(詩歌、戲劇除外),寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。學(xué)習(xí)我突然領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)也是一種智慧。一次寫作課,老師帶領(lǐng)我們?nèi)バ@內(nèi)觀察植物。一陣沁鼻的花香撲面。撥動我的心弦。凝神看去,一盆滴水觀音正婀娜多姿地擺放在不起眼的一角,我連忙跑過去。偌大的葉子上葉脈正有致地舒展著,淡淡的翠綠如絲竹一番縈繞在上頭。“這不過又是一盆‘雕像’罷了”。我嘆息,微風拂面,一滴水正好滴落在腦門上,好清涼,哪來的水呢?我疑惑不解,抬頭一望,一粒晶瑩的水珠正掛在葉片尖尖的一個角上,正欲滴下,可愛極了,我用手輕輕去觸碰那水珠,它竟順著指尖滑下,頓時心曠神怡……看來我的觀念要變了呀。我一直以為萬物都那么呆滯,它們原來充滿了活力,我應(yīng)用善于觀察的眼睛去發(fā)現(xiàn),讓我的筆下充滿生機。又是這討厭的22題,一向數(shù)學(xué)好的我卻不得不拜倒于它,一道小小的圓內(nèi)題多次讓我失去考120分的機會,這一題,又不得不向老師求助,“看到弦就作垂徑呀!我說了多少次!”她的語氣中帶有一絲責備。我靜下心來,這的確是個嚴肅的問題,我翻開以前的22題,大多都是連半徑作垂徑之類,如同哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一般喜悅激動,眼睛也似乎在綻放著光彩。又到一次考試時,遇到22題時,我從容、鎮(zhèn)定,思考回憶著方法,很快攻克了“難關(guān)”。我突然明白一個道理,別人傳授給你的知識,須得認真思考去用心領(lǐng)悟,這樣才會為你所用,讓你更上一層樓。去年去上海旅行,途徑“莘莊”,卻發(fā)現(xiàn)交通牌上的注音為“xīn”,我疑惑不解,回憶著老師上課時教“莘”字時的情景,“莘莘學(xué)子”沒錯,一定讀“shēn”,我欣喜萬分,一方面嘲笑上海人,一方面竊喜我的智慧,欲向上海政府報料,媽媽一把拉住我的手,說“且慢!”于是去了上海圖書館,我一頁一頁地翻動著字典,期待著“莘”字的出現(xiàn),有了,我激動地大喊,“什么!”我瞪大了眼睛,這個字的確讀“shēn”,但“莘莊”一詞中讀“xīn”。我的眼神灰暗了下來,許多東西我都只是一知半解,這教會了我要在生活中虛心求學(xué),勇于質(zhì)疑,這樣才能讓我明白更多知識。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)知識,也同時讓我增長了智慧,我銘記在任何時候都應(yīng)去“觀察”“思考”“質(zhì)疑”“實踐”……讓生命開出智慧之花?!军c評】文章開頭獨具特色,單刀直入,簡潔而別致,一開篇就牢牢扣住“學(xué)習(xí)智慧”進入敘述,可謂聰明!三個生活片段寫得真實可感:觀察體驗帶來觀念的改變;思考領(lǐng)悟讓人豁然開朗;質(zhì)疑實踐讓人虛心豐富。三個片段來源于真實的學(xué)習(xí)生活,體現(xiàn)出作者領(lǐng)悟生活的能力和信手拈來的智慧,絕非臨時編造的情節(jié)所能比擬??垲}準確,主旨明確,故事描寫的過程也生動有趣,內(nèi)容豐富而裁剪有度,體現(xiàn)出作者語言表達的控制能力較強,全文用詞精到樸實,結(jié)構(gòu)層次清晰,是一篇佳作?!久}解說】1.題意解讀題目中材料選取了王羲之、孔子、李時珍學(xué)習(xí)的三個片斷,這三個片斷在敘述形式上非常整齊,概括而言,分別從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)成果等方面對三個人的學(xué)習(xí)進行了簡要介紹。其中學(xué)習(xí)內(nèi)容有書法、琴藝、醫(yī)學(xué);學(xué)習(xí)方式有觀察、體驗,思考、領(lǐng)悟,質(zhì)疑、實踐;學(xué)習(xí)成果有他們各自在不同領(lǐng)域所達到的境界。但是,這只是命題者所陳述的事件,而將這些事件總結(jié)并指明寫作方向,交代寫作任務(wù)的是后面的提示語。提示語也分為三句話,但這三句話顯然分為兩個不同的層面。前兩句是對三則材料內(nèi)容的概括提示,后一句是對三則材料陳述意圖的總結(jié)提示。換言之,前者提示考生應(yīng)從學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面來概括解讀材料,后者提示考生,題目中陳述這三則材料的意圖是要求大家在一個共同的平臺上來交流思想,這一共同的平臺即“學(xué)習(xí)智慧”。脫離這一交流平臺進行寫作是不符合題目要求的,寫作的落腳點放到學(xué)習(xí)智慧上來談即切合題意。2.難點解析(1)三則材料之間的關(guān)系三則材料之間是并列關(guān)系,因為它們都涉及到了學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的結(jié)果。而書法、琴藝、醫(yī)術(shù)三者是沒有先后、主次之分的。學(xué)習(xí)方式在內(nèi)容排列上有一定層次,觀察、體驗——思考、領(lǐng)悟——質(zhì)疑,實踐有一定的先后順序,但不影響三則材料的整體并列關(guān)系。學(xué)習(xí)成果上也無意區(qū)分三人成就的大小。如果透過他們學(xué)習(xí)成果的表層來看,可以分別深入理解為藝術(shù)(王羲之)、思想(孔子)、德行(李時珍),這是有一定層次之分的。但三則材料只是截取三個人在各自學(xué)習(xí)過程中不同階段的成果和目標,并不代表命題者對此三人成就的評價,也不代表三則材料的主次之別。(2)“……”的理解三則材料后有省略號,省略掉的內(nèi)容應(yīng)該是不同的人,在不同的學(xué)習(xí)階段,采用不同的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容,最后有各自不同的學(xué)習(xí)成果。換言之,寫作中可以舉材料之外諸多人的事例,涉及到諸多不同的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)成果,沒有限制,但不能脫離提示語中學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容這兩個范圍來寫,最后也要落腳到學(xué)習(xí)智慧的層面。因此,這一省略號表面雖無限制,卻因三則材料擺在前而作示例,所以對考生的審題方向作了強烈的提示。(3)學(xué)習(xí)智慧、學(xué)習(xí)成果學(xué)習(xí)智慧:《現(xiàn)代漢語詞典》中對“學(xué)習(xí)”是這樣定義的:從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能。對“智慧”是這樣定義的:辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。因此,“學(xué)習(xí)智慧”大致可以理解為:在獲得知識或技能的過程中體現(xiàn)出來的辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。學(xué)習(xí)成果:材料中分別都涉及到了學(xué)習(xí)成果,而提示語中卻沒有提到。這是因為命題者提示的寫作方向是要談學(xué)習(xí)智慧,而學(xué)習(xí)智慧應(yīng)該是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的過程之中,即選擇恰當?shù)?/p>
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