大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。A.錯(cuò)A.對(duì)A.對(duì)A.人生當(dāng)務(wù)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了人們價(jià)值觀的沖突，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價(jià)值取向A.注重眼下的利益得失，不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)A.要樹(shù)立正確的榮辱觀人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。下列選A.表現(xiàn)為對(duì)自身需要的滿足程度D.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的E.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身的生存和發(fā)展所具有人生實(shí)踐中人們往往會(huì)遇到各種矛盾和挫折，這就需要端正人生態(tài)度。以下不正A.人生苦短，當(dāng)及時(shí)享受A.極端個(gè)人主義人生觀第二章單元測(cè)試馬克思主義對(duì)人生奮斗目標(biāo)的回答，錯(cuò)誤的是()A.積極的能動(dòng)的回答當(dāng)信仰提供人生前進(jìn)的動(dòng)力時(shí)，錯(cuò)誤的是()A.具有深厚的感情馬克思主義提升人的精神境界，靠的是()當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的歷史使命，不正確的是()A.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)B.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)當(dāng)今世界的判斷，正確的是()A.社會(huì)機(jī)械化正確判斷，正確的是()A.世界多極化不是政治多極化馬克思主義之所以是真理，是因?yàn)?)A.馬克思主義比較實(shí)用馬克思主義具有持久生命力的原因在于()A.它的烏托邦特性馬克思主義贏得大眾的認(rèn)可，是因?yàn)樗?)馬克思主義之所以是科學(xué)，錯(cuò)誤的是()A.強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的作用中國(guó)共產(chǎn)黨贏得人民群眾的信任，靠的是()A.科學(xué)性、忠誠(chéng)性和崇高信仰中國(guó)特色社會(huì)主義的組成是()A.道路、理論和制度有關(guān)中華民族偉大復(fù)興的表述，正確的是()A.就是回歸，回到周秦漢唐時(shí)期B.就是一枝獨(dú)秀，不管世界其他各國(guó)怎么樣C.不是復(fù)古，是恢復(fù)并超越歷史上相對(duì)的興旺D.既是霸權(quán)，也是再次屹立于世界民族在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，需要反對(duì)的是()A.立志須躬行馬克思主義在知行觀上的看法是()中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？()A.表現(xiàn)為重視人生境界和理想人格B.表現(xiàn)在中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求上C.表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)A.“與時(shí)偕行”B.“協(xié)和萬(wàn)邦”C.“講信修睦”D.“業(yè)廣惟勤”愛(ài)國(guó)主義的基本要求有哪些？()A.愛(ài)世界上所有國(guó)家A.愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶B.愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉A.惟創(chuàng)新者強(qiáng)新時(shí)期的大學(xué)生如何將改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中？()A.對(duì)A.錯(cuò)A.對(duì)A.錯(cuò)個(gè)人層面的核心價(jià)值觀包括()“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”出自我國(guó)古書(shū)()核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。這段話出自()A.習(xí)近平在主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話B.習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)是要實(shí)現(xiàn)()A.無(wú)需勞動(dòng)的社會(huì)A.語(yǔ)言B.群居C.勞動(dòng)D.分工()作為社會(huì)主義道德的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德A.社會(huì)和諧，（）A.墨子B.孟子C.孔子D.荀子A.知識(shí)教育B.品德教育C.信念教育D.實(shí)踐教育（多選）5.在道德的功能系統(tǒng)中，最基本的功能有()?A.規(guī)范功能B.教化功能C.調(diào)節(jié)功能D.認(rèn)識(shí)功能A.營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境B.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具戀愛(ài)中的道德規(guī)范主要包括()?A.文明相親相愛(ài)在社會(huì)生活中，道德調(diào)節(jié)是孤立進(jìn)行的，無(wú)需與法律、紀(jì)律等社會(huì)調(diào)節(jié)手段相配A.對(duì)A.對(duì)A.對(duì)法律與其他社會(huì)規(guī)范相比有哪些特點(diǎn)()A.法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的法律是由特定社會(huì)的物質(zhì)生活條件所決定的，其中起決定性作用的是()A.階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一法律的規(guī)范作用，根據(jù)其所規(guī)范的行為主體的不同，可以分為()A.評(píng)價(jià)作用（）憲法的基本原則指的是憲法所確認(rèn)和包含的在制定和實(shí)施憲法過(guò)程中必須遵循家的根本政治制度。我國(guó)的政體是()A.人民民主專(zhuān)政法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系是()A.義務(wù)決定權(quán)利公民的政治權(quán)利與義務(wù)包括()A.監(jiān)督權(quán)利與