第1頁共4頁《外國教育史》題庫及答案一、名詞解釋1.維多里諾2.《巴爾福法案》3.五項競技4.產(chǎn)婆術(shù)5.恩物6.贈地學院7.騎士教育8.毛雷爾法案9.蘭學10.文雅教育11.公學12.《民主主義與教育》13、蘇格拉底14“從做中學”15導(dǎo)生制16《理想國》17慶應(yīng)義塾18“七藝”二、填空題1.中世紀教育中的“前三藝”是文法、__________、___________。2.世界目前公認最早的學校是__________年___________(國)的宮廷學校。3.柏拉圖的教育代表作是《_________》；他創(chuàng)辦的教育機構(gòu)叫____________。4.中世紀教育的兩大系統(tǒng)是和。5.阿拉伯帝國的初等學校有______________和_____________。6.教育的“心理起源說”的主要代表人是。7.文明古國的主要學校類型有宮廷學校、____________、文士學校和__________。8.中世紀教育中的“后四藝”包括算術(shù)、幾何、________、_____________。9.羅馬教育家____________寫出了《_____________》,這是西方第一本教育專著。10.拜占廷帝國教育除重視“七藝”外，學生還需學習羅馬的_________和________。11.法國社會學家______________主張教育的“生物起源說”。12.文藝復(fù)興時期，拉伯雷的著名教育著作是___________，其主人公是_________。13.法國費里教育法案中明確規(guī)定了免費原則、________原則、________原則。14.中世紀教會學校的主要類型有主教學校、________________和_______________。15.斯巴達單純注重_____________教育，以___________為培養(yǎng)目標。16.雅典教育注重體育訓(xùn)練，其項目有跑步、跳躍、_________、_________和角力。17.中世紀大學一般分為四個學院，即文學院、___________、_________、神學院。18.阿拉伯高等學校是宮廷學校，又稱作_________，將_________與科學知識并重。19.______________大學和_____________大學，被稱為比英國國家還老的大學。20.古代羅馬教育家昆體良認為，教育的目的是培養(yǎng)______________。21、中世紀教會教育的主要類型有教區(qū)學校、_______________、_______________。22、美國的教育行政管理體制是________________________。23、英國教育家斯賓塞是近代___________教育理論的創(chuàng)立者。24、古羅馬共和中晚期的教育是通過私立學校培養(yǎng)___________（人才）的教育。25、美國教育家________________首倡州政府設(shè)立學校，故被譽為“美國公立學校之父”。26、1871年7月，日本設(shè)立_____________，領(lǐng)導(dǎo)全國教育事業(yè)。27、斯巴達教育目的即單純培養(yǎng)武士，故其教育性質(zhì)是_____________。28、《人是教育的對象》的作者是俄羅斯教育家__________________。三、判斷題1.“蘭-貝制”是近代德國推行的一種教學制度。（）2.傳統(tǒng)教育理論的創(chuàng)立者是英國教育家斯賓塞。（）3.人文主義教育首先出現(xiàn)在意大利。（）4.柏拉圖在知與德的關(guān)系上提出了“美德即知識”的重要命題。（）5.人類最早的學校產(chǎn)生于東方文明古國。（）6.被稱為“俄國教師的教師”的教育家是馬卡連柯。（）7.1855年德國教育家舒爾茨夫人在美國設(shè)立第一所幼兒園。（）8.近現(xiàn)代最早的師范學校出現(xiàn)在英國。（）9.盧梭重視教育，明確提出了帶有教育萬能色彩的“白板論”。（）10.公元前2100年建立的馬里城內(nèi)出現(xiàn)的最早的文字是圖形文字。（）11.自然主義教育理論的創(chuàng)立者是英國教育家洛克。（）12.《吠陀經(jīng)》是古印度神廟學校的教育內(nèi)容之一。（）13、1755年，莫斯科大學初設(shè)時包括了神學、法律、哲學、醫(yī)學四個系。14、法國啟蒙思想家盧梭力倡“遵循自然”的自然主義教育思想。15、二戰(zhàn)之后，德國大學實行自治，力爭把大學辦成傳授科學與科學研究的中心16、“古儒學校”是公元前在古埃及出現(xiàn)的學校。17、現(xiàn)代師范教育首先起源于德國。18、西歐中世紀僅僅存在教會學校一種教育組織形式。四、簡答題1.簡述羅馬在不同時期教育目標的變化2.簡述亞里斯多德關(guān)于兒童年齡分期的教育思想3.拜占庭帝國文化教育繁榮有何歷史意義4.簡析雅典教育繁榮的原因5.阿拉伯帝國文化教育繁榮的歷史意義是什么6.人文主義教育改革有何特征7.簡述杜威“兒童中心論”思想8.中世紀西歐教育表現(xiàn)出哪些特征9.雅典教育的主要特點是什么10.何為“泛愛主義學校運動”11.簡介馬卡連柯集體教育理論的主要內(nèi)容12、試述歐洲人文主義教育的一般特征。13、斯巴達教育體現(xiàn)出怎樣的特點？14、法國費里教育法案的主要內(nèi)容是什么？15、簡述拜占庭帝國的主要教育特點。16、試述赫爾巴特的教學思想體系。17西歐中世紀教育有何特征？五、論述題1.評述德國教育家赫爾巴特的教育管理思想2.試述近現(xiàn)代英國教育發(fā)展給我們的啟示3.述評法國教育家盧梭的自然主義兒童教育階段論4.試述近現(xiàn)代美國教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗5.試析烏申斯基關(guān)于教育民族性原則及其現(xiàn)實意義6.簡論夸美紐斯在世界教育史上的歷史地位7.日本明治維新教育改革有何歷史意義8.試析斯賓塞科學教育的理論體系及其對當今教育改革的啟示9、試析近代德國教育發(fā)展給我們的啟示。10、述評夸美紐斯在世界教育史的歷史地位和貢獻。 《外國教育史》參考答案一、名詞解釋1.維多里諾：意大利文藝復(fù)興時期第一位偉大的人文主義教育實踐家，被稱為“仁愛之父”。他建立人文主義學校，為學生創(chuàng)造快樂優(yōu)美的學習環(huán)境；注重和諧發(fā)展，設(shè)置廣泛學科范圍；精心組織課外活動，改革教學方法等。維多里諾的教育實踐對夸美紐斯教育思想的產(chǎn)生具有重大影響。2.《巴爾福教育法》：1902年，英國政府頒布的教育法令。其中規(guī)定了地方教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸地方教育局。由此，國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與地方分權(quán)同時并存的國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制確立下來，結(jié)束了英國教育行政長期混亂的狀態(tài)，是英國教育史上的一個重要法案。3.五項競技：希臘時期，斯巴達為培養(yǎng)維護奴隸主統(tǒng)治的武士，特別注重軍事體操教育，并將此確定為斯巴達教育的唯一核心和重要內(nèi)容。其基本項目五項：賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍，簡稱“五項競技”。4.產(chǎn)婆術(shù)：蘇格拉底使用的啟發(fā)式教學方法。由譏諷、“助產(chǎn)術(shù)”、歸納、定義構(gòu)成。其優(yōu)點在于能調(diào)動學生學習積極性，培養(yǎng)學生思考習慣。缺點要求學生必須有相應(yīng)知識經(jīng)驗。5.恩物：福祿倍爾設(shè)計的玩具。按他的意思即神恩賜給兒童的禮物。實際是適合兒童特點的木制或絨線玩具等，主要供幼兒園兒童游戲和作業(yè)時所用。主要有6種。他的后繼者發(fā)展為10種。6.贈地學院：是南北戰(zhàn)爭后，美國政府支持開辦的州立大學。1861年，通過“毛雷爾法案”，規(guī)定凡各州有國會議員一人，可由國家撥地三萬英畝，其收入作為開辦工、農(nóng)、商學院的基金。贈地學院的開辦，使州立大學迅速增加，推動美國高等教育向?qū)嵱没l(fā)展。7.騎士教育：西歐中世紀的世俗教育形式。世俗封建主后代在宮廷或貴族家中接受軍事戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練和上流社會禮儀教育，通過騎馬、擊劍、打獵、游泳、唱歌、吟詩、弈棋等訓(xùn)練；以培養(yǎng)維護封建主利益，滿足其各種需要的強悍軍人——騎士。8.毛雷爾法案：美國南北戰(zhàn)爭后通過的教育法案。其中規(guī)定凡各州有國會議員一人，可由國家撥地三萬英畝，其收入作為開辦工、農(nóng)、商學院的基金。著名的麻省理工學院就是那時建立起來的。這一法案的公布，使州立大學迅速增加，推動了美國工、農(nóng)、商業(yè)的發(fā)展。9.蘭學：日本近代接觸的西方文化首先是從荷蘭傳入，故稱西方文化為“蘭學”。也是近代日本傳播和學習西方文化的機構(gòu)。蘭學的發(fā)展促進西方文化在日本的傳播，為明治維新奠定了思想基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)，加速了日本社會的近代化步伐。10.文雅教育：此為亞里斯多德提倡和重視的教育內(nèi)容。他將學科分成“實用”和“文雅”兩類，實用學科為實際生活服務(wù)，是功利的、不高尚的；而文雅學科沒有功利性，專供休閑和享樂之用，是高尚的。亞里斯多德認為音樂沒有功利性，它給人以美的享受和道德的熏陶，是高貴的、文雅的學科。11.公學：是歐洲中等教育的貴族性學校。最初是由公眾團體集資興辦，故稱為“公學”。事實上是一種私立學校，主要進行古典文科教學，因與教會有密切聯(lián)系，所以教學中重視宗教課程和進行宗教儀式。學校設(shè)備條件優(yōu)越，學費高昂，采寄宿制，所以只有貴族和大資產(chǎn)階級中極富有人家的子弟才能進入。教育目的為培養(yǎng)具有特權(quán)的官吏和統(tǒng)治階層人物。12.《民主主義與教育》：美國現(xiàn)代教育家杜威的代表作。杜威在書中系統(tǒng)闡發(fā)了實用主義的哲學思想和現(xiàn)代教育理論，創(chuàng)立了實用主義教育哲學的體系，對世界教育產(chǎn)生了重要影響。此書1916年發(fā)表，標志著教育理論發(fā)展的一個新時期的開端。13、蘇格拉底：是古希臘偉大的哲學家和教育家。首倡西方啟發(fā)式教學，被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。由譏諷、“助產(chǎn)術(shù)”、歸納、定義構(gòu)成。其優(yōu)點在于能調(diào)動學生積極性，培養(yǎng)學生的思考習慣，鍛煉了思維能力。缺點在于要求學生必須有相應(yīng)知識經(jīng)驗，且只適用于道德教育等學科。14“從做中學”：美國進步主義教育家杜威提出的教學論思想。他從“經(jīng)驗論”出發(fā)，認為：教學應(yīng)從學生的經(jīng)驗和活動出發(fā)，兒童應(yīng)該從自身活動中去學習；即“從活動中學”“從經(jīng)驗中學”。該思想注重啟發(fā)式教學和發(fā)現(xiàn)法的應(yīng)用，是對教學方法的改革；但過份夸大學生個體經(jīng)驗，否定了兒童獲得間接知識的必要性。15導(dǎo)生制：十九世紀初，英國產(chǎn)生的一種教學形式。又稱為“蘭—貝制”?！疤m”指蘭卡斯特，“貝”指“貝爾”。他們在辦學過程中，先將知識教給年齡較大、接受能力強的學生，再由他們交給其他學生。這種制度有培訓(xùn)小學師資的因素，是英國師范教育的最初表現(xiàn)。16《理想國》：是古希臘哲學家柏拉圖的代表作。通過對古希臘各城邦歷史發(fā)展的反思，勾畫了具有奴隸制色彩的理想國度。提出國家應(yīng)控制和管理教育；并設(shè)計了以理智教育為目的、以培養(yǎng)軍人和哲學王為目標的教育藍圖。17慶應(yīng)義塾：1868年，日本教育家福澤諭吉在東京設(shè)立的英語私塾，不僅教授英語和經(jīng)濟學，還倡導(dǎo)自由獨立的思想。經(jīng)過30年的苦心經(jīng)營，慶應(yīng)義塾設(shè)立了大學部，開設(shè)文學、財經(jīng)和法律三科，它成為日本近代第一所綜合私立大學。此外，還有六年制的小學部和五年制的中學部。這所學校為日本培養(yǎng)了一批近代新型人才。18“七藝”：是中世紀教會教育的主要科目。學生除學習讀、寫、唱歌、宗教課外，還要學習淺近的文法、修辭、辯證法（前三藝）；后又加設(shè)較深的幾何、算術(shù)、天文和音樂四種科目（后四藝）。三藝加四藝成為七種自由藝術(shù)，均是為宗教教育服務(wù)二、填空題1.修辭辯證法2.公元前2500年埃及3.《理想國》阿加德米4.宗教教育（教會教育）世俗教育（騎士教育）5.圈學昆它布6.孟祿7.神廟學校古儒學校8.天文音樂理論9.昆體良《雄辯術(shù)原理》10.法律歷史11.利托爾諾12.《巨人傳》高康大13.義務(wù)原則世俗原則14.僧院學校教區(qū)學校15.軍事體能軍人16.投鐵餅擲標槍17.醫(yī)學院法學院18.阿達卜古蘭經(jīng)（伊斯蘭教義）19.牛津劍橋20.演說家21僧院學校主教學校22、地方分權(quán)制23、科學教育24、演說家25、賀拉斯·曼26、文部省27、尚武教育28、烏申斯基三、判斷題1.“蘭-貝制”是近代德國推行的一種教學制度。（×）說明：是近代英國推行的一種教學制度，并非法國2.傳統(tǒng)教育理論的創(chuàng)立者是英國教育家斯賓塞。（×）說明：是德國教育家赫爾巴特3.人文主義教育首先出現(xiàn)在意大利。（√）4.柏拉圖在知與德的關(guān)系上提出了“美德即知識”的重要命題。（×）說明：應(yīng)為蘇格拉底5.人類最早的學校產(chǎn)生于東方文明古國。（√）6.被稱為“俄國教師的教師”的教育家是馬卡連柯。（×）說明：“俄國教師的教師”是近代教育家烏申斯基7.1855年德國教育家舒爾茨夫人在美國設(shè)立第一所幼兒園。（√）8.近現(xiàn)代最早的師范學校出現(xiàn)在英國。（×）說明：近現(xiàn)代最早的師范學校出現(xiàn)在德國9.盧梭重視教育，明確提出了帶有教育萬能色彩的“白板論”。（×）說明：洛克提出了“白板論”；（或盧梭提出自然主義教育理論）10.公元前2100年建立的馬里城內(nèi)出現(xiàn)的最早的文字是圖形文字。（×）說明：馬里城發(fā)現(xiàn)的文字是楔形文字11.自然主義教育理論的創(chuàng)立者是英國教育家洛克。（×）說明：法國教育家盧梭首次提出自然主義的教育理論12.《吠陀經(jīng)》是古印度神廟學校的教育內(nèi)容之一。（√）13、×；莫斯科大學初設(shè)時僅有法律、哲學、醫(yī)學三個系，不包括神學。14、√；法國啟蒙思想家盧梭力倡“遵循自然”的自然主義教育思想。15、√；德國大學實行自治，力爭把大學辦成傳授科學與科學研究的中心16、×；“古儒學?！笔枪霸诠庞《瘸霈F(xiàn)的學校。17、√；現(xiàn)代師范教育首先起源于德國。18、×；西歐中世紀除教會學校外，還有騎士教育的教學組織形式。四、簡答題1.簡述羅馬在不同時期教育目標的變化答：〈1〉共和早期，教育是以培養(yǎng)農(nóng)夫、軍人為目標的家庭教育；〈2〉共和后期，以培養(yǎng)演說家、政治家為目標的私立學校教育；〈3〉帝國時期，以培養(yǎng)忠誠官吏和忠實順民為目標的國立學校教育體系。2.簡述亞里斯多德關(guān)于兒童年齡分期的教育思想答：〈1〉0——7歲：以體育訓(xùn)練為主，發(fā)展其植物性靈魂；〈2〉7——14歲：以道德教育為主，發(fā)展兒童的動物性靈魂；〈3〉14——21歲：以智力教育為主，發(fā)展其理性靈魂，學會沉思。3.拜占庭帝國文化教育繁榮有何歷史意義答：<1>世俗大學存在、私人講學盛行、僧院學校的開辦和圖書館的建立保存了人類文化。<2>將東方文化如伊朗、中國、印度文化與古希臘、羅馬文化同存并蓄、吸收融合。在歐洲處于文化黑暗時代之時，拜占庭保存和發(fā)展了希臘羅馬文化和東方文化，并培養(yǎng)了許多優(yōu)秀教師。為后來歐洲的文藝復(fù)興作了一定的準備。4.簡析雅典教育繁榮的原因答：〈1〉雅典教育的繁榮是其工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的要求〈2〉奴隸主政體對教育的深刻影響〈3〉東西方文化交流的推動〈4〉科學文化的發(fā)展；〈5〉意識形態(tài)的開放孕育了教育的繁榮5.阿拉伯帝國文化教育繁榮的歷史意義是什幺答：〈1〉保存了人類的早期文化，開明和寬容的統(tǒng)治使學術(shù)氛圍更為健康清新?！?〉阿拉伯主體位于中東地區(qū)，溝通了東西方文化，促進了文化的交融?！?〉在數(shù)學、三角學、天文、醫(yī)學、化學等多方面具有獨特的文化貢獻。6.人文主義教育改革有何特征答：〈1〉從教育目標看：培養(yǎng)積極從事社會政治、文化、工商業(yè)各種活動的實際活動家?！?〉從培養(yǎng)對象看：將教育對象從世俗和教會貴族子弟擴及到新興資產(chǎn)階級的子弟?！?〉主張尊重人性、人的尊嚴、人的自由意志；反對體罰和侮辱兒童?！?〉教育內(nèi)容看，反對經(jīng)院哲學，提倡人文哲學，提倡世俗教育。〈5〉教學方法看：提倡直觀教學法；啟發(fā)兒童的學習興趣和學習積極性?！?〉教育模式看，人文主義創(chuàng)造了新的學校——快樂學校，提出新的教育理想。7.簡述杜威“兒童中心論”思想答：〈1〉學校生活組織設(shè)置應(yīng)該以兒童為中心；〈2〉教育過程應(yīng)該考慮兒童的本能、興趣和習慣；〈3〉一切教育措施都是為了促進兒童的成長。8.中世紀西歐教育表現(xiàn)出哪些特征答：〈1〉僧侶壟斷了教育權(quán)，文化教育權(quán)成為僧侶階級的特權(quán)?！?〉僧侶壟斷了知識教育權(quán)，使教育本身帶上了強烈的宗教性?！?〉政治上的嚴格等級決定了教育必然帶上等級的色彩?！?〉教會學校幾乎成為唯一的教學形式。9.雅典教育的主要特點是什幺答：（1）從教育體制看，雅典國家辦理中高級教育機關(guān)；初等教育則由私人設(shè)立，教育孩子視為家庭的職責。（2）從培養(yǎng)目標看，雅典教育以“身心既美且善”作為育人的理想標準，而以人的“智”“體”“德”“美”的和諧發(fā)展為其培養(yǎng)目標。（3）從教育內(nèi)容看，A雅典以軍事體育訓(xùn)練為核心，但重視文化知識的傳授和政治、哲學的辯論演講訓(xùn)練；B在軍事訓(xùn)練中，更注重鍛煉貴族青年健美的體格和高超的競技能力。C雅典的音樂舞蹈教育主要作為表達自己思想、抒發(fā)情感的有力武器。雅典音樂教育是其和諧發(fā)展教育內(nèi)容中的一個重要組成部分。10.何為“泛愛主義學校運動”答：是德國18世紀末、19世紀初出現(xiàn)的資產(chǎn)階級反封建的啟蒙教育運動，以學習和移植盧梭思想為宗旨，代表人有巴西多、康德等。他們反對壓制兒童的經(jīng)院教育，主張兒童自由發(fā)展，創(chuàng)辦了以戶外活動和游戲為主要課程的泛愛學校，此舉推廣到德國各地，形成了運動。11.簡介馬卡連柯集體教育理論的主要內(nèi)容答：馬卡連柯的集體教育理論的主要內(nèi)容表現(xiàn)為：（1）以集體為教育對象，通過集體教育個人；（2）教育集體的同時，也要教育個人；（3）教育單獨的個人時，也應(yīng)想到整個集體的教育。12、試述歐洲人文主義教育的一般特征。〈1〉從教育目標看：培養(yǎng)積極從事社會政治、文化、工商業(yè)各種活動的實際活動家?！?〉從培養(yǎng)對象看：將教育對象從世俗和教會貴族子弟擴及到新興資產(chǎn)階級的子弟?！?〉主張尊重人性、人的尊嚴、人的自由意志；反對體罰和侮辱兒童?！?〉教育內(nèi)容看，反對經(jīng)院哲學，提倡人文哲學，提倡世俗教育?！?〉教學方法看：提倡直觀教學法；啟發(fā)兒童的學習興趣和學習積極性?！?〉教育模式看，人文主義創(chuàng)造了新的學校，提出新的教育理想。13、斯巴達教育體現(xiàn)出怎樣的特點？（1）從教育目的來看：培養(yǎng)身強力壯的，為奴隸主統(tǒng)治服務(wù)的忠實武士；（2）就教育對象而言：斯巴達教育所培養(yǎng)的勢必是斯巴達貴族自己的后代；（3）斯巴達從其教育目的出發(fā)，只注重軍事體能教育，文化知識教育極為薄弱。（4）為了奴隸主國家的整體利益，采取極為殘酷的教育手段，體罰盛行。（5）重視女子教育，注重對女子進行健身和軍事訓(xùn)練。14、法國費里教育法案的主要內(nèi)容是什么？1881年提出并實施，是法國歷史上實施最久的法案。（1）確立了初教的三個原則：免費原則，義務(wù)原則，世俗原則（廢除宗教課）（2）確定了教師的任免，由國家統(tǒng)一考試，頒發(fā)證書，方為合格。（3）承認富人所辦家庭教育為義務(wù)教育，但必須進行檢查。15、簡述拜占庭帝國的主要教育特點。世俗教育占主導(dǎo)地位教育內(nèi)容極為廣泛世俗大學得以保存僧院學校的開辦和圖書館的建立私人講學之風盛行16、試述赫爾巴特的教學思想體系。（1）建立以適應(yīng)和培養(yǎng)人的興趣為出發(fā)點的課程體系（2）以人的心理發(fā)展為依據(jù)建立的教學四階段論；（3）從統(tǒng)覺論出發(fā)，提出教學應(yīng)注重知識的內(nèi)在聯(lián)結(jié)，具有系統(tǒng)性。17、西歐中世紀教育有何特征？（1）僧侶壟斷了教育權(quán)，成為唯一有文化的階層。（2）教育本身帶有強烈的宗教性（3）教育具有嚴格的等級性（4）教會學校幾乎成為唯一的教學形式。五、論述題1.評述德國教育家赫爾巴特的教育管理思想答：（1）何為管理？他認為，管理是保證教育工作正常進行的途徑。管理不是教學，也不是道德教育，而只是保證教育教學工作順利進行的重要手段。（2）管理方法A威脅：管理不馴服、頑皮（本性）者的主要辦法；B監(jiān)督：補充上條，懼怕監(jiān)督者。命令、禁止最為切實；C懲罰：體罰、剝奪自由、禁止用餐、關(guān)禁閉室、站壁角等；D安排活動：用活動充斥學生所有的時間，使之無暇胡鬧；E而父親的威嚴和母親的慈愛只是兒童管理的輔助手段。他的管理思想是嚴酷的，消極的；將兒童置于被動的地位，不利于培養(yǎng)兒童的主動性和創(chuàng)造性，其管理思想也是與現(xiàn)代管理思想不兼容的。2.試述近現(xiàn)代英國教育發(fā)展給我們的啟示答：〈1〉教育管理松散。政府長期不過問教育，使教育得不到應(yīng)有的重視和發(fā)展；〈2〉學校制度雙軌。勞動人民教育和貴族子弟教育形成了兩條互不溝通的軌道，抑制了教育的普及，阻礙著教育的民主化進程；〈3〉教育內(nèi)容具有宗教性和保守性：存在古典主義、重文輕理傾向。使人才的培養(yǎng)和科學技術(shù)的發(fā)展嚴重滯后，影響著英國社會的快速發(fā)展。3.述評法國教育家盧梭的自然主義兒童教育階段論答：盧梭從自然主義的教育思想出發(fā)，提出了兒童教育的四個階段：<1>嬰兒期（0-2歲）身體發(fā)育期。注重體育，使其身體自然發(fā)展。<2>童年期（2-12歲）盧梭稱其為“理智睡眠期”。反對智力教育、反對壓制兒童個性、反對體罰、還兒童以童年。<3>前青春期（12-15歲）智力發(fā)展期。理智逐漸發(fā)展，應(yīng)進行智力教育和勞動教育。<4>青春期（15-20歲）暴風雨和熱情期，主要進行道德教育。評價：這種“自然人”與中世紀的培養(yǎng)目標是完全不同的，這在當時是進步的。盧梭的自然教育觀是站在新興資產(chǎn)階級立場之上而提出，是對專制制度和對封建傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)，在法資產(chǎn)階級革命前期提出具有很強的積極作用。4.試述近現(xiàn)代美國教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗答：<1>面對現(xiàn)實，銳意創(chuàng)新；<2>重視教育為立國之本，革新之路；<3>政府支持，移民參與；<4>善于借鑒，互通有無。<5>重視教育科學研究。5.試析烏申斯基關(guān)于教育民族性原則及其現(xiàn)實意義答：〈1〉從教育對象看，他反對沙俄的封建農(nóng)奴的等級教育制度和官方民族性?！?〉教育體系上，教育民族性即要建立具有本民族特色的、符合全民族利益的教育體系?！?〉主張在建立本國獨特的教育體系過程中，還必須吸收借鑒別國的有益的經(jīng)驗?！?〉從教育目標上說，培養(yǎng)具有民族情感、道德高尚的人，要形成新一代愛國主義思想?！?〉教育民族性原則強調(diào)從教育內(nèi)容和方式上注重民族性?！?〉烏申斯基的教育民族性原則是對十九世紀中葉“正教、專制制度、民族性（狹隘）”三位一體的“官方民族性”的批判，也是對以這一思想為指導(dǎo)的沙俄國民教育的批判，有力地抵制了現(xiàn)代資產(chǎn)階級自由派的“全盤歐化論”；并對現(xiàn)代各國教育具有很大啟發(fā)。6.簡論夸美紐斯在世界教育史上的歷史地位答：夸美紐斯是一位偉大的資產(chǎn)階級民主主義教育家，是一位中世紀腐朽教育的改革先驅(qū)者，他總結(jié)了人文主義的教育成果，在豐富的教育實踐基礎(chǔ)上，順應(yīng)時代的潮流，提出了一整套新興資產(chǎn)階級的教育理論，奠定了歐洲近代教育的理論基礎(chǔ)；他是世界教育從封建時代向資本