2006年河北省中考滿分作文一、作文材料（2006年河北省試卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。我們每個(gè)人都需要財(cái)富，我們每個(gè)人都擁有財(cái)富。金錢是財(cái)富，知識(shí)是財(cái)富，時(shí)間是財(cái)富，健康是財(cái)富，信譽(yù)是財(cái)富，親情是財(cái)富，朋友是財(cái)富，成功的經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，失敗的教訓(xùn)也是財(cái)富……擁有財(cái)富，我們才可以擁有真正富有的人生。請(qǐng)以“財(cái)富”為話題，自選角度，自定文體，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見解……③寫成詩歌應(yīng)不少于20行。④文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。磨難也是一種財(cái)富梅花戰(zhàn)勝寒霜，笑迎白雪，暗香浮動(dòng)；蓮花沖出泥沼，天然雕飾，一塵不染；百合走出貧瘠，悄然開放，散發(fā)馨香。它們都是在歷經(jīng)磨難的洗禮后，擁有了屬于自己的財(cái)富。（排比句式開頭，將本文的主題鮮明地突顯了出來。)磨難是一種財(cái)富。種子沖破泥土的禁錮，迎來春風(fēng)的輕撫；蝴蝶沖破蛹的封閉，迎來鮮花的芬芳；鳴蟬沖破蟬蛻的束縛，迎來清風(fēng)的清涼。唯有經(jīng)過艱苦的歷練，方有一飛沖天的壯舉：唯有志在藍(lán)天，方有盤旋翱翔的雄姿。這是對(duì)鷹的考驗(yàn)，也是賦予鷹的一種財(cái)富。把握住這種財(cái)富，就像抓住了夢(mèng)想的手柄，它引領(lǐng)我們飛入明麗的天空，收獲喜悅。磨難是雕刻品格的利刃，是砥礪人生的青石。戰(zhàn)勝磨難，便擁有了堅(jiān)強(qiáng)無畏的品格：戰(zhàn)勝磨難，人生便會(huì)進(jìn)發(fā)出燦爛的光芒。戰(zhàn)勝磨難：張騫通使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，蘇東坡吟唱大江東去，曹雪芹譜寫紅樓悲歌。（以凝練的語句集中推出事例，行文酣暢淋漓，朗朗上口又具有信服力）磨難是人生之路的財(cái)富，是人生渡口的擺渡者。把握磨難，成就財(cái)富。凡·高把一生的磨難注入了向日葵，把藝術(shù)的精華留給了人類，讓耀眼的金黃映滿藝術(shù)的天空；愛迪生經(jīng)歷上千次的失敗，發(fā)明了電燈，把光明送給了整個(gè)世界；貝多芬經(jīng)受雙耳失聰?shù)拇驌?，譜寫出《命運(yùn)交響曲》，讓重重的生命之聲激發(fā)后人的熱情。磨難無處不在，很多人都擁有這種財(cái)富?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”高歌的荊軻成為易水河畔高大的雕塑，引領(lǐng)著后來者前行；“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！惫篡`忍辱負(fù)重十年，終成一代霸主；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻瓰閲?guó)為民，用生命的強(qiáng)音定格歷史的畫面；“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！蹦ルy中，曹植的感慨成就文壇的一個(gè)傳奇。（援引古詩文，增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)。)磨難豐富了我們的生活。世上沒有一條路可以一馬平川，也沒有一個(gè)人可以隨心所欲。人生之路布滿荊棘，前進(jìn)的道路上有讓我們望而卻步的崇山峻嶺，有讓我們頹廢不堪的茫茫沙漠。但是，如果我們戰(zhàn)勝磨難，把握人生，就會(huì)進(jìn)發(fā)出生命的光彩，收獲人生的財(cái)富。（抒發(fā)情感，揭示出中心思想。)【名師精評(píng)】事例充分，說理自然：沒有事例的說明，自然就沒有道理的挖掘?？忌卫伟盐者@一點(diǎn)，全篇引用豐富的事例，形象地解讀了“磨難是一種財(cái)富”這一主題。巧用修辭，語言華美：本文大量運(yùn)用比喻、排比等修辭手法，極大地?zé)òl(fā)了語言的光彩，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力，給讀者以無限的閱讀愉悅和審美享受?！驹掝}精析】“財(cái)富”這個(gè)話題作文的寫作，必須注意以下三點(diǎn)：首先，要注意審清話題前的提示語的含義，弄清“財(cái)富”的內(nèi)涵?！柏?cái)富”是指一切有價(jià)值的東西?！柏?cái)富”既可以是有形的物質(zhì)財(cái)富，也可以是無形的精神財(cái)富。我們不要純粹把“財(cái)富”等同于有形的財(cái)產(chǎn)、金錢。有形的財(cái)產(chǎn)只是物質(zhì)財(cái)富；金錢是貨幣，是充當(dāng)一切商品的等價(jià)物的特殊商品，是價(jià)值的一般代表。除了金錢、財(cái)產(chǎn)之類有形的物質(zhì)財(cái)富外，我們?nèi)祟愡€有各種無形的精神財(cái)富。我們寫“財(cái)富”這篇話題作文時(shí)，如果注意打開自己的思路，從多角度多方面去考慮，那么文章可以寫的內(nèi)容就很多。其次，要注意學(xué)會(huì)選擇。如果我們要在自己的文章里談具有社會(huì)價(jià)值、時(shí)代價(jià)值的大的財(cái)富，談物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的關(guān)系，那么就可以嘗試從推動(dòng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民眾安居樂業(yè)的角度去立意，運(yùn)用大手筆、大氣魄的寫法，文章會(huì)顯得很大氣。如果我們感到從大的方面談難以駕馭，那么最好是從某一個(gè)側(cè)面著手。例如：可以把話題“財(cái)富”縮小為“我的財(cái)富”。作文時(shí)不妨這樣考慮：我的財(cái)富是什么？是親情、友情？是苦難、微笑？還是富有、貧窮？是讀書、寫詩？是走過的人生歷程？還是現(xiàn)在擁有的美好青春？是追求崇高的理想？還是珍惜眼前的一切？??????如此，化大為小，大中取小，就容易下筆為文。再次，要注意強(qiáng)化文體色彩，不要把文章寫得不倫不類。如果我們把自己的文章寫成議論文，就要運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行論述，使文章材料豐富，論據(jù)充實(shí)，論證過程嚴(yán)密、緊湊，觀點(diǎn)鮮明、新穎、深刻，具有強(qiáng)烈的感染力和說服力。如果寫成記敘文，就要盡力使文章生動(dòng)形象，波瀾起伏，曲折有致。如果抒發(fā)感情就要情動(dòng)于衷，發(fā)自內(nèi)心，深切真摯，表達(dá)要自然和諧?？傊?，不管寫成什么文體，都要符合那種文體的格式要求。無論是一般的寫作文體（如記敘文、議論文、說明文和一般應(yīng)用文等），還是文學(xué)體裁（小說、散文、戲劇、詩歌等），抑或是借鑒其他領(lǐng)域、其他學(xué)科的實(shí)用文體{如病歷報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、新聞報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)主頁設(shè)計(jì)、招標(biāo)書、合同、判決書等等}，我們都要遵守約定俗的行文規(guī)范。只有有所繼承，才有可能創(chuàng)新。須知：話題作文文體自選，并不是淡化文體，更不是不要文體，而是為學(xué)生選擇適合自己的寫作心理和寫作習(xí)慣的文體，展示自己的寫作才華搭建了一個(gè)平臺(tái)?！緲?gòu)思精選】1．寫成議論文。從人們對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)入手，闡述財(cái)富的真正內(nèi)涵。日常生活中，人們往往把擁有的金錢、物資、房屋、土地等財(cái)產(chǎn)視作財(cái)富。殊不知，這些只是財(cái)富的一種形式——物質(zhì)財(cái)富，財(cái)富還有一種形式——精神財(cái)富。運(yùn)用舉例、對(duì)比論證的方法，全面深入的論述財(cái)富的含義?！柏?cái)富”除了指物質(zhì)財(cái)富外，它的含義很廣，比如：積極追求、歷盡艱辛是財(cái)富，對(duì)社會(huì)發(fā)展有所推動(dòng)、對(duì)社會(huì)進(jìn)步做出奉獻(xiàn)，是財(cái)富，把財(cái)產(chǎn)回贈(zèng)社會(huì)，把自己的器官捐獻(xiàn)給他人，都是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，是全新的、更高級(jí)的財(cái)富觀、價(jià)值觀??????財(cái)富實(shí)質(zhì)上就是一切具有價(jià)值的東西。物質(zhì)財(cái)富固然重要，精神財(cái)富亦不可少。2．寫成議論文。中心論點(diǎn)為精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富完美統(tǒng)一才算擁有了真正的財(cái)富。運(yùn)用設(shè)問的方法引出論點(diǎn)：百無聊賴、精神空虛的有錢人，不能算是擁有了真正的財(cái)富；精神充實(shí)、只會(huì)清談的人，也不能說是擁有了財(cái)富，只有精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富完美統(tǒng)一才算擁有了真正的財(cái)富。3。寫成故事新編。通過所羅門王的選擇，說明擁有智慧才是真正的財(cái)富。上帝讓所羅門從金錢、權(quán)力、智慧中選擇一樣，所羅門毫不猶豫地選擇了智慧。他憑借著智慧生產(chǎn)、經(jīng)商，使自己的財(cái)產(chǎn)富可敵國(guó)。同時(shí)，他又樂善好施，急公好義，深得民心。當(dāng)國(guó)王因病去世時(shí)，國(guó)內(nèi)的老百姓都推舉所羅門做希伯來人的國(guó)王。他憑借著智慧使人民安居樂業(yè)，征戰(zhàn)四方，使得他在位的時(shí)期成了希伯來歷史上最好的時(shí)期。4。寫成訪談錄。虛擬記者身份，采訪各行各業(yè)人士，記錄各行各業(yè)人士對(duì)“財(cái)富”發(fā)表的看法，表現(xiàn)身份、職業(yè)等對(duì)人們思想認(rèn)識(shí)的影響。農(nóng)民：豐收的糧食是我的財(cái)富。工人：從流水線上運(yùn)送出去的合格產(chǎn)品是我的財(cái)富。教師：知識(shí)是我的財(cái)富。解放軍：人們?cè)诤推桨捕ǖ沫h(huán)境里幸福生活是我的財(cái)富。病人：對(duì)生活的堅(jiān)定的信念是我的財(cái)富。貧困大學(xué)生：貧窮中的努力和愛心是財(cái)富。理財(cái)專家：財(cái)富是金錢，更是致富的方法和經(jīng)驗(yàn)。政治家：人民安居樂業(yè)是我的最大財(cái)富。5．寫成記敘文。從對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)出發(fā)，結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷說明我的財(cái)富是父母的關(guān)愛。我自幼體弱多病，父親每天陪我早鍛煉。到今天，已經(jīng)整整10年了，無論嚴(yán)寒酷暑，從來沒有間斷。母親不但是我的“營(yíng)養(yǎng)大師”，而且是我的良師益友。每當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí)，母親總是與我一道想對(duì)策，教給我戰(zhàn)勝挫折和困難的方法，鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝挫折和困難。我現(xiàn)在雖然還在讀書，沒有工作，沒有屬于我自己的一分錢，但是，我卻擁有一筆很大的財(cái)富——父母的關(guān)愛。今年以“財(cái)富”為話題的作文，不僅可以從命題中拓寬寫作的思路，比如知識(shí)、時(shí)間、健康、信譽(yù)、親情、朋友、成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)等等可以被稱為“財(cái)富”的東西；還可以根據(jù)考生的生活經(jīng)歷、切身體驗(yàn)等再創(chuàng)造新的內(nèi)涵，比如：創(chuàng)新的能力、堅(jiān)忍不拔的毅力、頑強(qiáng)拼搏的精神、誠實(shí)守信的做人原則等等。在作文立意上，學(xué)生可以選擇從正面立意，如珍惜時(shí)間（健康，親情）等無形的“財(cái)富”；創(chuàng)造財(cái)富，這里的“財(cái)富”既可以是實(shí)體性的，更可以是精神層面的，如：鍥而不舍的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力、美好的品