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2023—2024學(xué)年江西省南昌市部分學(xué)校高一上學(xué)期期末選課走班調(diào)研檢測語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面文字,完成各題。在世界各國的歷史文化中,都能找到工匠精神的根源。我國更是自古就有推崇工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng),瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造在世界上長期處于領(lǐng)先地位,這離不開勞動者精益求精的工匠精神。德國工匠精神的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個漫長又曲折的過程。德國在工業(yè)革命初期,由于缺乏技術(shù)支持和人才儲備,只能采取偷師、模仿,甚至剽竊、偽造商標(biāo)等方式,將德國制造的產(chǎn)品貼上“英國制造”的標(biāo)簽。此舉造成了極壞的國際影響,“德國制造”成為廉價、低劣的代名詞,為了扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象,德國人認(rèn)識到,必須大力提升工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量,把“德國制造”從假冒偽劣變成優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新的代名詞。在德國制造業(yè)的蛻變過程中,德國人所秉持的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精、專注靜心的工匠精神逐漸深入人心,成為德國產(chǎn)品享譽(yù)世界并引領(lǐng)潮流的強(qiáng)大內(nèi)在動力。日本匠人最初出現(xiàn)在江戶時期,那時候,匠人與商人同被稱為町人。町人信奉職業(yè)道德,平等意識強(qiáng)烈,有著極強(qiáng)的自尊心,視產(chǎn)品質(zhì)量如生命。到了幕府時代,日本人很尊重有技能的人,匠人的社會地位較高。匠人對自己的每一件作品都力求盡善盡美,并以自己的優(yōu)秀作品而自豪。提到瑞士的工匠精神,首先想到的就是瑞士的鐘表業(yè)。20世紀(jì)70年代,在更加便宜、輕便、準(zhǔn)時的日本石英表大舉進(jìn)攻下,瑞士傳統(tǒng)的機(jī)械表經(jīng)歷了前所未有的“石英危機(jī)”,超過十萬名鐘表工匠失業(yè)。當(dāng)時,市場人士普遍認(rèn)為,瑞士鐘表,特別是機(jī)械表的末日已經(jīng)降臨。然而,瑞士鐘表業(yè)者拒絕隨波逐流,而是專注自身升級,堅持用工匠精神精造手工機(jī)械表。在我國幾千年文明史中,工匠精神源遠(yuǎn)流長。對于工匠精神的詮釋可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期,從《詩經(jīng)》中的“如切如磋,如琢如磨”到《莊子》中記載的“庖丁解?!保€有“巧奪天工”“匠心獨運”“技近乎道”等成語,都是對這種精神的高度概括?!吧星伞?,就是在制造過程中追求技藝之巧,從“‘工’,巧飾也”(《說文解字》)到“作巧成器曰工”(《漢書·食貨志》),可見“巧”是“工匠”一詞的基本涵義,同時也構(gòu)成了工匠這個群體獨特的職業(yè)特征。而“達(dá)善”,即是指工匠要竭盡全力提升自身的技藝水平,練就創(chuàng)造性思維和品格。時至今日,木工師傅仍在使用的很多工具,如鉆、刨子、曲尺、墨斗等,相傳都是春秋時期的魯班發(fā)明的。魯班能夠成為木工制造的一代祖師,不僅僅是因為年輕時走在生產(chǎn)勞動一線,不畏辛勞、專心致志,對勞動產(chǎn)品和生產(chǎn)過程精益求精,還是因為不滿足于重復(fù)生產(chǎn)流程,勇于嘗試和追求,在精雕細(xì)刻中追求極致的品質(zhì),由此引領(lǐng)生產(chǎn)工具的革新。對技藝和產(chǎn)品精益求精的追求并不是那些高明工匠們的真正目的。莊子筆下的庖丁就是這樣的工匠,他為文惠君解牛,“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所躊,者然響然,奏刀膳然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會”。如此高超的技藝,令文惠君拍案叫絕。但庖丁解牛的妙處并不在于他的技藝,而在于他的認(rèn)識和體會。通過“技”的過程來體悟“道”的真諦,達(dá)到“道技合一”的境界,從而實現(xiàn)人生意義的超越。(摘編自《勞模精神、勞動精神、工匠精神——內(nèi)涵意義與時代價值》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.中國的工匠精神促使瓷器、絲綢等精美制品與部分工程建造在世界上長期處于領(lǐng)先地位。B.剽竊、偽造等行為為“德國制造”貼上了廉價、低劣的標(biāo)簽,并產(chǎn)生了極壞的國際影響。C.日本石英表的崛起,沖擊著瑞士的鐘表業(yè),隨著機(jī)械表末日的降臨,大批工人下崗失業(yè)。D.《莊子》“巧奪天工”“匠心獨運””等成語是對以庖丁為代表的優(yōu)秀工匠技藝的詮釋贊美。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.日本匠人信奉職業(yè)道德,不管是在江戶時代還是幕府時代,都對自己的作品要求極高。B.文章中引用《詩經(jīng)》《漢書·食貨志》等古詩文來說明中國工匠精神源遠(yuǎn)流長,底蘊(yùn)深厚。C.作者引用一代木匠宗師魯班的例子是想證明“尚巧”是我國古代工匠精神的重要體現(xiàn)。D.各國工匠精神的產(chǎn)生過程各有不同,但是精益求精、專注品質(zhì)都是工匠精神的主旋律。3.下列選項最適合作為論據(jù)來支撐材料中庖丁“道技合一”的境界的一項是()
A.北京特種機(jī)械研究所首席技師李明洋在工作中總結(jié)出“望聞問切”之法,完成了每一次精細(xì)的切割任務(wù),以匠心詮釋工匠精神。B.古代梓慶削木為鋸,日成,見者驚為鬼神。魯侯問其術(shù),對曰:“臣,工人,何術(shù)之有。雖然,有一焉,臣將為鋸,未嘗敢以耗氣也,必齊以靜心?!盋.袁隆平通過對試驗田的反復(fù)研究,發(fā)現(xiàn)了人工雜交水稻種植的原理,從而大幅度提升了水稻的產(chǎn)量,被稱為“雜交水稻之父”。D.鐘揚(yáng)帶著學(xué)生攀登到了中國植物學(xué)家采樣的最高點。他在海拔6000多米的珠峰北坡,采集到了名為鼠曲雪兔子的種子植物。4.說理性文章講究觀點鮮明,針對性強(qiáng),注重行文的邏輯性。請梳理這篇文章的思路,分析文章是如何闡述“工匠精神”這一話題的。5.班級組織“如何培養(yǎng)工匠精神”的主題演講,請結(jié)合材料中各國工匠精神的發(fā)展歷程,簡要概括你的演講要點。(★★★★)閱讀下面文字,完成各題。木耳李娟阿勒泰連綿起伏的群山背陰面有成片浩蕩的森林,那里安靜、絕美、攜著秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的樹木上,它們是森林里最神秘最敏感的耳朵,總是會比你先聽到什么更多地知道些什么,卻不為你所了解。那時候,知道這山里有木耳的,還只是很少的幾個人,采回家也只是自己嘗嘗鮮,野木耳綿軟柔韌,味道鮮美。而我媽一心要找到野木耳。她爬山峰,下深谷,出去得一天比一天早回來得一天比一天晚。每天回來,頭發(fā)亂糟糟的,疲憊與失望折磨著她。終于,有一天,她從森林里回來,拿著一根小樹枝。樹枝的梢頭結(jié)著指頭大的一小團(tuán)褐色的,嫩嫩軟軟的小東西,像一個混混沌沌、靈智未開的小精靈。那就是木耳。從我媽找回第一朵木耳開始,①生活中開始有了飛翔與暢游的內(nèi)容,也有了無數(shù)次的墜落和窒息。當(dāng)晾干的木耳攢夠了六公斤時(平均九公斤濕的才能出一公斤干貨),我們把它們仔細(xì)地包裝好。我媽提著裝著木耳的箱子去了山下。那天半夜時分,我媽才回來,她興奮地告訴我們,在山下小鎮(zhèn),一個干部模樣的人,想買木耳作為禮品,他把六公斤木耳全買了,八十塊錢一公斤!這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們靠小店做生意賺得多,我媽高興得直想飛回來。那個夏天真是漫長,我不知道究竟弄了多少木耳。每次我媽下山,想要的人便聞訊而至,簡直跟搶一樣。我們就順勢把木耳漲到了一百塊錢一公斤。漸漸地,有一些人也開始采木耳賣木耳了。采木耳的隊伍悄然擴(kuò)大。采過木耳的痕跡,滿山遍野都是。木耳生長的速度極快,尤其在下過雨后。但采木耳的人一多,它就趕不上采摘的速度了。木耳明顯地少了,于是除了采木耳以外,人們又挖黨參,挖蟲草,挖石榴石。只要是能賣到錢的都挖,山腳下,森林邊狼藉一片。秋天下山時,木耳已賣到一百八十塊錢。剛?cè)攵?,又漲到兩百塊錢整。我媽很聰明,她不動聲色,等冬天大雪后,所有人都從采木耳的狂熱和遺憾中平復(fù)下來后,她才和我叔叔②悄悄動身。臨走時囑咐我,要是有人問起來,就說他倆到縣上辦事情去了。結(jié)果,直到他們兩個回來為止,左鄰右舍沒有一個對他們的突然消失稍有好奇的,沒有一個人問起。倒是我很有禮貌地詢問了一下鄰居家人的情況,則一律被告之:“到縣上辦事情去了……”我媽他倆單獨去的,回來卻是和一大群人結(jié)伴而行。那時他們已經(jīng)出去十多天了。我看到我媽臉都凍爛了,手上全是凍瘡,腫腫的,裂了血淋淋的口子。晚飯的時候,他們才把收獲的木耳拿出來給我們看。②很少很少,看得令人心酸。那一年春節(jié)期間,木耳漲到了三百塊。后來,又漲到了四百塊。這時,木耳的用處已不是來吃了,而是作為禮品和一種時髦的,用來消遣的東西,被用來進(jìn)行著秘密地交流,最終流傳到一個本來與木耳沒有任何關(guān)系的地方。又一年春天來臨,木耳的世界瘋狂到了極限。遠(yuǎn)在寧夏甘肅的人也涌來了,山下的人爆滿,但蝗蟲一樣,到處都是,他們靠著破舊的行李露宿在河邊那片廢墟里;還來了鐵匠,專門給大家打制挖野貨時要用的工具,爐火熊熊,貪婪地吞噬著早春的空氣。進(jìn)山的那兩天,所有人背著鋪蓋行李,提著面粉糧油,扛著鐵鍬木鏟,成群結(jié)隊,浩浩蕩蕩向北走,進(jìn)山,進(jìn)山,對木耳狂熱的渴望照亮了他們暗思疲憊的臉……而來訂購木耳的人把價出到了五百塊錢。我們真有點怕了,我對我媽說:“今年我們還去弄嗎?”她也怕了,但她想了又想,說:“不弄的話怎么辦呢,你看我一天天老了,我們怎么生活……”那么我們過去又是怎么生活的呢?那些沒有木耳的日子,沒有希望又勝似有無窮希望的日子,那些簡單的、平和喜悅的日子,不是生活嗎?③我們幾乎都要忘了,忘了森林里除木耳之外的那些更多更廣闊更令人驚喜的一切……就在那一年,像是幾年前突然出現(xiàn)一樣,木耳突然消失了,像是從來就沒有過一樣地沒了……森林里曾有過木耳的地方都夢一樣空著……真的什么也找不到了……大風(fēng)吹過山谷,森林發(fā)出巨大的轟鳴。天空的藍(lán)是空空的藍(lán),大地的綠是空空的綠。木耳沒有了,森林里的每一棵伏倒的樹木再也不必承受什么了,它們倒在森林里,又像是漂浮在森林里。我覺得那一年的每一個人都在哭。木耳再也沒有了……其實,我們對木耳的了解是多么不夠啊!那一天我一個人走進(jìn)森林,看到前面有人。那是我媽,她還在找。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一眼就看到她手邊不遠(yuǎn)的地方有一朵木耳,④那是整個世界上的最后一朵,靜靜地生長著,傾聽著。但是她沒有發(fā)現(xiàn),很久很久之后,她才出于失望而漸漸離去了。(有刪改)【注】①阿勒泰:位于新疆阿爾泰山南麓,森林、礦產(chǎn)資源十分豐富,素有“金山”之稱。②叔叔:當(dāng)?shù)厝藢Ω赣H的習(xí)慣稱呼。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章首尾都提到了人們對木耳了解不足,說明人們了解它的獨特味道和經(jīng)濟(jì)價值,卻不了解大自然對人類的啟示。B.木耳后來價格一路飆升,根本原因在于它從原來的食物變成一種禮品和時尚的消遣物,導(dǎo)致了市場上的供不應(yīng)求。C.文章對“我媽”選擇冬天采木耳的行為的描述,讓人覺得既好笑又心酸,也表現(xiàn)出采木耳隊伍競爭的激烈。D.人們?yōu)閽赍X去采木耳,挖黨參,挖蟲草,挖石榴石,甚至不惜毀壞森林,作者對這種竭澤而漁的行為感到憂心。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()
A.句子①中“內(nèi)容”“墜落和窒息”指的是人們因能否采摘到木耳而產(chǎn)生的不同心情。B.句子②中“很少很少”單獨成句,更加強(qiáng)烈地表現(xiàn)出木耳的珍稀罕有和來之不易。C.句子③連用三個“更”字,表現(xiàn)了作者對人們因挖木耳而失去簡單平和心態(tài)的批判。D.句子④中“最后一朵”表達(dá)的確定性,體現(xiàn)了作者對人們無限制掠奪自然資源的反思。8.請結(jié)合文中畫波浪線處的語段,從語言運用的角度分析作者是如何表現(xiàn)木耳世界的瘋狂的?9.有人評價李娟散文的環(huán)境描寫“高度體現(xiàn)自然的對比,在景物描寫中融如自己獨特的感悟,并注重描寫典型環(huán)境中的真實的人”,請結(jié)合文本簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,糅以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,??使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》)材料二:昔之君子成德立行,身沒而名不朽,其故何?學(xué)也。學(xué)也者,所以疏神達(dá)思,怡情理性,圣人之上務(wù)也。民之初載,其蒙未知。譬如寶在于玄室①,有所求而不見,白日照焉,則群物斯辯矣。學(xué)者,心之白日也。學(xué)猶飾也,器不飾則無以為美觀人不學(xué)則無以有懿德有懿德故可以經(jīng)人倫。為美觀,故可以供神明。夫聽黃鐘之聲,然后知擊缶之細(xì);視袞龍之文,然后知被褐之陋;涉庠序之教,然后知不學(xué)之困。故學(xué)者如登山焉,動而益高;如寤寐焉,久而愈足。顧所由來,則杳然其遠(yuǎn),以其難而懈之,誤且非矣。倚立而思遠(yuǎn),不如速行之必至也;矯首而徇飛,不如修翼之必獲也;孤居而愿智,不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也。故君子心不茍愿,必以求學(xué);身不茍動,必以從師;言不茍出,必以博聞。君子之于學(xué)也,其不懈,猶上天之動,猶日月之行,終身亹亹②,沒而后已。故雖有其才而無其志,亦不能興其功也。志者,學(xué)之帥也;才者,學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍,而患志之不立。是以為之者億兆,而成之者無幾,故君子必立其志。(節(jié)選自《中論·治學(xué)》)【注]①玄室:暗室。②亹亹:勤勉不倦的樣子。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請在橫線上填寫相應(yīng)的字母標(biāo)號。器不飾A則無以為美觀B人C不學(xué)D則無以E有懿德F有懿德G故可以H經(jīng)人倫11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“學(xué)不可以已”和“沒而后已”兩句中的“已”字的意義和用法相同。B.“雖有槁暴”和“故雖有其才而無其志”兩句中的“有”字含義相同。C.“上食埃土”和“圣人之上務(wù)也”兩句中的“上”字的意義和用法不同。D.庠序,古代的地方學(xué)校。商(股)代稱“序”,周代稱“庠”,后泛稱學(xué)校。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.荀子以木材和金屬制成的刀斧為例,說明客觀事物經(jīng)過人工改造可改變原狀,以此來論述學(xué)習(xí)的重要作用。B.荀子連設(shè)多喻,從生活經(jīng)驗中得出結(jié)論,君子最終能超過一般人,是因為善于借助外物彌補(bǔ)自己的不足。C.《治學(xué)》中談到,學(xué)習(xí)是心靈的太陽,可以啟蒙、醫(yī)愚、開慧、悟道、養(yǎng)顏,使人成為國家需要的棟梁之才。D.兩則材料都談及學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、重要意義和正確態(tài)度等方面,都致力于勉勵人們勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)顧所由來,則杳然其遠(yuǎn),以其難而懈之,誤且非矣。(2)蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。14.你從這兩則材料中獲得到了什么共同的“學(xué)習(xí)之道”?三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩,完成各題。雙井茶贈子瞻黃庭堅人間風(fēng)日不到處,天上玉堂森寶書①。想見東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘云腴②,落硙③霏霏雪不如。為公喚起黃州夢,獨載扁舟向五湖④?!咀ⅰ竣儆裉茫汗糯偈鹈?,宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書:森然羅列著許多珍貴的書籍。②云腴:即指茶葉。③落硙:把茶葉放在石磨里磨碎。④“獨載”句:相傳春秋時期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國之后,不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”,并勸文仲離去。文仲不信,終成劍下鬼。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯(lián)描寫出翰林院是不受人間風(fēng)吹日曬的仙境殿閣,寶書如林,清雅非凡,氣派十足。B.頷聯(lián)提及蘇軾“舊居士”的傷心事,又寫出他揮筆為文的才能,意在寫蘇軾懷才不遇。C.頸聯(lián)用“雪不如”反襯出詩人家鄉(xiāng)茶葉葉片的細(xì)潔,雪花也無法比擬,凸顯送茶的敬意。D.整首詩由玉堂興起,引出題贈對象,再入送茶之事,最終點明題意,千回百轉(zhuǎn)、一波三折。16.全詩表達(dá)了詩人哪些復(fù)雜的感情?請結(jié)合詩句進(jìn)行分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“__________,__________”兩句,運用比喻手法,寫出了個體的渺小和生命的短暫。(2)《琵琶行》中琵琶女演奏時,用“__________”的指法彈奏出美妙的《霓裳》和《六幺》;最后,“__________”,使四弦齊響,余味無窮。(3)小華假期回到家鄉(xiāng),看到了村舍幢幢、炊煙裊裊的美好景象,不由想起了陶淵明《歸園田居》(其一)中的“__________,__________”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題?!按笱┱棕S年”是一句流傳很廣的農(nóng)諺,意思是冬天下幾場大雪,是來年莊稼獲得豐收的預(yù)兆。①不僅這是前輩們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的經(jīng)驗總結(jié),而且具有充分的科學(xué)依據(jù)。一是能為越冬作物保暖?!岸禧溕w三層被,來年枕著饅頭睡”,②在北方一些地區(qū),三九寒天,最低溫度可達(dá)零下十幾攝氏度,而松軟的積雪阻擋了冷空氣侵入,A_。二是能為土壤補(bǔ)充養(yǎng)料?!岸┫倪叢?,來年肥多蟲害少”,③雪中含有豐富的氮化物和硫化物,氮的含量將近是同體積普通水含量的4倍以上。積雪融化后,可以起到很好的施肥作用。三是_B?!按笱┌肴诩右槐?,來年病蟲發(fā)生輕”,④積雪融化時會從土壤中吸收許多熱量,使土壤溫度驟然隆低,可把土壤表面與作物根茬里的害蟲和蟲卵凍死。四是能為土壤補(bǔ)充水分?!把┒嘞?,麥不差”,冬春時節(jié),我國北方地區(qū)雨水稀少。⑤雪融化而成的水留在土壤黑,能夠減緩開春旱情,而且經(jīng)過冰凍的雪水,會促進(jìn)植物的新陳代謝,對春耕播種及越冬作物的生長發(fā)育十分有利。18.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。19.文中五處畫波浪線的句子有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變
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