2025年1月高考浙江歷史真題解析一、選擇題：本大題共18小題，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。選擇題I：本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。1．據(jù)王國(guó)維研究，手定周制者，“實(shí)惟周公”。史謂，周公“敬天保民”，“起以待士，猶恐失天下之賢人”。據(jù)此分析，西周禮樂(lè)制度的中心點(diǎn)在于A．天

B．地

C．人

D．法C禮樂(lè)制度：維護(hù)（人類）社會(huì)等級(jí)秩序的工具回歸教材：選必3第1課2．大運(yùn)河開(kāi)鑿之始，其形猶如一張弓，隨時(shí)空流轉(zhuǎn)，運(yùn)河變?yōu)椴辉僮吖?，而是“裁彎取直”，直接走弓弦。這一條運(yùn)河，就是今天人們熟知的京杭大運(yùn)河。大運(yùn)河“裁彎取直”的變化是在A．隋朝

B．宋朝

C．元朝

D．清朝C回歸教材：綱要上第11課西門大官人的家鄉(xiāng)：大運(yùn)河取直后的沿岸重要城市，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3．清末北京竹枝詞云：“巨艦飛來(lái)瞬息中，未從江海鼓腥風(fēng)。全虧諸老能調(diào)護(hù)，半壁東南保障功?！睍r(shí)人謂：“沿江沿海安堵如故，皆張（之洞）、劉（坤一）二制軍調(diào)護(hù)之力?！辈牧蠌囊粋€(gè)側(cè)面反映該事件A．嚴(yán)重動(dòng)搖清政府的統(tǒng)治根基

B．推動(dòng)湘淮系官僚集團(tuán)崛起C．深刻影響洋務(wù)運(yùn)動(dòng)自強(qiáng)政策

D．打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力時(shí)空觀念史料實(shí)證東南互保東南各省地方督撫不服從中央命令；百姓只知地方督撫，不知中央朝廷。A符合題意太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響，與材料無(wú)關(guān)19世紀(jì)60年代，與材料時(shí)間不符與材料無(wú)關(guān)，東南各省督撫與列強(qiáng)洽商“東南互?！眳f(xié)議，并未與列強(qiáng)對(duì)抗回歸教材：綱要上第18課6月21日朝廷宣戰(zhàn)之時(shí)，東南部的省級(jí)官員——廣東李鴻章、南京劉坤一、武漢張之洞和山東袁世凱——致拒絕承認(rèn)其有效性，堅(jiān)持認(rèn)為它是一個(gè)亂命、未經(jīng)皇室適當(dāng)授權(quán)的非法詔令.....長(zhǎng)江流域總督張之洞和劉坤一與上海的外國(guó)領(lǐng)事達(dá)成一項(xiàng)非正式的協(xié)定，大意是:作為省里的最高權(quán)威，他們將保護(hù)外國(guó)人的生命和財(cái)產(chǎn)，并在他們的管轄區(qū)內(nèi)鎮(zhèn)壓拳民?！熘屑s《中國(guó)近代史》4．當(dāng)代中國(guó)有摶土造人說(shuō)，在古代世界某地區(qū)也有泥巴發(fā)明說(shuō)，人們制作的泥偶雕像、刻劃的符號(hào)生動(dòng)有趣，如在泥板上用“

”符號(hào)代表食物、面包，并發(fā)明了60進(jìn)制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量。該地區(qū)位于A．東亞

B．西亞

C．南美

D．北非回歸教材：綱要下第1課楔形文字B5．有學(xué)者認(rèn)為，在某些方面，希臘化文明的貢獻(xiàn)就在于保存之功。希臘化時(shí)代的學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了古典希臘的文學(xué)、史學(xué)、地理學(xué)作品，基本形成了人們今天看到的版本。下列傳世著作能體現(xiàn)希臘化時(shí)代“保存之功”的是A．《摩訶婆羅多》

B．《荷馬史詩(shī)》C．《查士丁尼法典》

D．《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》B古代印度文明成就，與材料無(wú)關(guān)符合題意拜占庭帝國(guó)文明成就，與材料無(wú)關(guān)基輔羅斯時(shí)期最杰出的文學(xué)作品，與材料無(wú)關(guān)回歸教材：選必3第11課6．下圖所示漫畫，“地球修理工”滿臉憂愁地看著引擎蓋下面頻發(fā)的“山火、颶風(fēng)和海嘯”而無(wú)從下手，該漫畫意在說(shuō)明A．能源危機(jī)嚴(yán)重影響著全球化的進(jìn)程B．國(guó)際社會(huì)消極應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全威脅C．交通安全成為城市化進(jìn)程中的普遍問(wèn)題D．生態(tài)環(huán)境惡化威脅著人類的生存和發(fā)展事態(tài)的嚴(yán)重性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題D符合題意不符合題目設(shè)問(wèn)，該選項(xiàng)為漫畫的表面現(xiàn)象，并非漫畫反映的寓意表述有誤，山火、颶風(fēng)和海嘯為傳統(tǒng)安全威脅材料未體現(xiàn)設(shè)問(wèn)角度：理解漫畫寓意選擇題Ⅱ：本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。7．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文化上的一個(gè)明顯現(xiàn)象是學(xué)術(shù)從“學(xué)在官府”的制度體系里脫離出來(lái)，文化格局發(fā)生重大變化。能夠體現(xiàn)這一重大變化的是A．舊貴族體系的瓦解

B．變法運(yùn)動(dòng)成為時(shí)代潮流C．諸子百家學(xué)說(shuō)出現(xiàn)

D．儒家學(xué)說(shuō)成為主流思想時(shí)空觀念材料主旨，知識(shí)限定范圍學(xué)在官府到學(xué)在民間不符合材料主旨不符合材料主旨符合題意漢武帝尊崇儒術(shù)后儒學(xué)成為主流思想，與材料時(shí)間不符C8．下圖所示為唐中葉后城市之間的經(jīng)濟(jì)交往及其商品流向。據(jù)此分析可知A．商品流向呈南北均衡

B．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移C．長(zhǎng)途和大額貿(mào)易興起

D．海上絲綢之路開(kāi)辟時(shí)空觀念材料主旨：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)主要流向北方城市南方城市具有重要經(jīng)濟(jì)地位B根據(jù)材料排除，商品流向主要為自南向北，南北并不均衡。符合題意明中后期興起，與材料時(shí)間不符西漢時(shí)期開(kāi)辟，與材料時(shí)間不符9．1836年，某外文刊物發(fā)表旅華英人《迫切需要與中國(guó)締約》的文章，認(rèn)為貿(mào)易增長(zhǎng)起來(lái)，勢(shì)必要開(kāi)辟新的門徑，但在中國(guó)卻受到了阻礙，提出“要和中國(guó)簽訂一個(gè)條約，這個(gè)條約必須是在刺刀尖下依照我們的命令締結(jié)，又必須在大炮的瞄準(zhǔn)下發(fā)生效力”。據(jù)此，該文意圖A．要求英國(guó)武力對(duì)華進(jìn)行市場(chǎng)擴(kuò)張

B．維護(hù)英國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益C．迫使中國(guó)增開(kāi)沿海內(nèi)陸貿(mào)易口岸

D．謀取對(duì)華貿(mào)易片面最惠國(guó)待遇時(shí)空觀念：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕史料實(shí)證邏輯關(guān)系：轉(zhuǎn)折關(guān)系材料主旨：主張用武力打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)大門A符合題意第二次工業(yè)革命時(shí)期出現(xiàn)，與材料時(shí)間不符表述有誤，未涉及內(nèi)陸貿(mào)易口岸材料未體現(xiàn)10．1926年底，鄒韜奮接辦《生活》周刊，發(fā)表了大量討論升學(xué)、就業(yè)、婚姻等生活問(wèn)題的文章。進(jìn)入1930年代，他的言論“漸漸注意于社會(huì)的問(wèn)題和政治的問(wèn)題，漸漸由個(gè)人出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)到集體的出發(fā)點(diǎn)了”，將中國(guó)的唯一出路寄托于人民大眾。這一轉(zhuǎn)變緣于A．個(gè)人主義式微，集體主義漸長(zhǎng)

B．生活問(wèn)題不再是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)C．民族危機(jī)加深與國(guó)民黨統(tǒng)治腐敗

D．政治上分崩離析，軍閥混戰(zhàn)局面加劇時(shí)空觀念：國(guó)民大革命時(shí)期時(shí)空觀念：內(nèi)憂（國(guó)民政府的腐敗統(tǒng)治）；外患（日本的不斷侵略）設(shè)問(wèn)角度：原因不符合題目設(shè)問(wèn)，該選項(xiàng)為材料現(xiàn)象，并非材料現(xiàn)象的原因。過(guò)度延伸，個(gè)人的轉(zhuǎn)變不能代表社會(huì)符合題意表述有誤，應(yīng)為減弱（國(guó)民政府完成形式上的統(tǒng)一）C11．觀察下圖。報(bào)紙“號(hào)外”報(bào)道的事件標(biāo)志著A．局部抗戰(zhàn)開(kāi)始

B．華北事變發(fā)生C．抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段

D．二戰(zhàn)在亞洲的爆發(fā)1937.7.7，盧溝橋事變1931年九一八事變，與材料時(shí)間不符1935年，與材料時(shí)間不符1938.10武漢會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后，與材料時(shí)間不符符合題意D回歸教材：綱要下第17課12．1992年下半年，國(guó)家物價(jià)局頒布了新的《價(jià)格管理目錄》，中央直接管理價(jià)格的商品由737種減少到89種，工業(yè)生產(chǎn)資料大部分并軌實(shí)行單一的市場(chǎng)價(jià)格，放開(kāi)了原來(lái)尚未放開(kāi)的工業(yè)消費(fèi)品價(jià)格。上述舉措的出臺(tái)A．反映了社會(huì)主義改造的完成B．開(kāi)啟了經(jīng)濟(jì)體制改革新局面C．標(biāo)志著以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主的價(jià)格機(jī)制形成D．順應(yīng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求時(shí)空觀念：目標(biāo)論提出后（中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)）重視市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用1956年，與材料時(shí)間不符材料未體現(xiàn)；知識(shí)性錯(cuò)誤（應(yīng)為中共十四大）材料未體現(xiàn)；作用過(guò)于夸大符合題意D13．有史著謂，達(dá)·伽馬從印度滿載而歸獲得豐厚利潤(rùn)的消息，像“晴天霹靂”一樣震撼著威尼斯，可怕的預(yù)感籠罩石頭城。當(dāng)時(shí)有威尼斯商人在日記中寫道：“收到此消息的時(shí)候，整個(gè)城市的人……都目瞪口呆，最聰明的人都認(rèn)為，這是他們聽(tīng)過(guò)的最壞的消息?！笔分小翱膳碌念A(yù)感”是指A．傳統(tǒng)商路將因新航路開(kāi)辟而中斷

B．價(jià)格革命會(huì)沖擊歐洲的封建制度C．“地圓說(shuō)”的證實(shí)勢(shì)必動(dòng)搖傳統(tǒng)信仰D．歐洲商業(yè)格局將要發(fā)生重大變化到達(dá)印度卡里庫(kù)特，開(kāi)辟了到達(dá)東方的新航路地中海沿岸城市的經(jīng)濟(jì)地位下降D符合題意，歐洲商貿(mào)中心由地中海沿岸逐漸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸（商業(yè)革命）麥哲倫環(huán)球航行，與材料無(wú)關(guān)與材料無(wú)關(guān)表述有誤，傳統(tǒng)商路并未中斷回歸教材：綱要下第7課14．17世紀(jì)90年代，英國(guó)議會(huì)根據(jù)《財(cái)政籌款特別法案》，批準(zhǔn)成立英格蘭銀行。英王威廉三世與瑪麗二世成為其股東。該行宗旨“促進(jìn)廣大公眾的利益”，規(guī)定軍費(fèi)批文除需要議會(huì)通過(guò)，還需要國(guó)王印章。據(jù)此判斷，此時(shí)英國(guó)實(shí)行A．民主共和制

B．君主立憲制

C．責(zé)任內(nèi)閣制

D．等級(jí)君主制時(shí)空觀念：1689年《權(quán)利法案》頒布，確立君主立憲制議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力中心國(guó)王依然具有一定的權(quán)力B回歸教材：綱要下第9課15．位于太平洋東岸的舊金山，是華工漂洋過(guò)海登陸美國(guó)的第一站。1880年《哈潑斯周報(bào)》圖繪（見(jiàn)下圖），生動(dòng)再現(xiàn)了舊金山唐人街慶賀新年的場(chǎng)景：其中有數(shù)位白人面孔，各商鋪的小伙子競(jìng)相高挑鞭炮，爭(zhēng)奪頭彩，人們拱手作揖，互相拜年。作為史料，該圖反映了A．美國(guó)政府對(duì)華人移民的排斥政策

B．赴美華工對(duì)美國(guó)西部開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn)C．美國(guó)社會(huì)充斥對(duì)多元文化的偏見(jiàn)

D．赴美華人保留和傳播著中華文化時(shí)空觀念：華工出國(guó)華工保留傳統(tǒng)中華文化華工傳播傳統(tǒng)中華文化D材料未體現(xiàn)材料未體現(xiàn)材料未體現(xiàn)符合題意回歸教材：選必3第7課16．1917年11月7日，隨著“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦的一聲炮響，蘇維埃政權(quán)凱歌行進(jìn)，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生。觀察下圖，蘇維埃政權(quán)最初的定都地，位于A．①

B．②

C．③

D．④彼得格勒A回歸教材：綱要下第17課德國(guó)為了減輕作戰(zhàn)壓力，支持列寧的革命活動(dòng)17．社會(huì)信息化促進(jìn)了世界各國(guó)間的相互依存、相互影響。然而，右側(cè)漫畫中的美國(guó)卻“滿面笑容”地堆砌“數(shù)字壁壘”，使得其他國(guó)家應(yīng)用程序（APP）的進(jìn)入變得更加困難。該漫畫旨在反映A．社會(huì)信息化使信息安全的保護(hù)日益困難B．美國(guó)試圖阻礙數(shù)字信息的正常流通C．人際關(guān)系面臨前所未有的挑戰(zhàn)D．美國(guó)熱衷于創(chuàng)造數(shù)字壁壘紀(jì)錄邏輯關(guān)系：轉(zhuǎn)折關(guān)系社會(huì)信息化具有積極作用（應(yīng)當(dāng)正常流通）美國(guó)故意阻礙數(shù)字信息的正常流通B設(shè)問(wèn)角度：漫畫反映的實(shí)質(zhì)符合題意材料未體現(xiàn)材料未體現(xiàn)；表述過(guò)于夸大不符合題目設(shè)問(wèn)，該選項(xiàng)為漫畫的表面現(xiàn)象，并非漫畫反映的實(shí)質(zhì)16．2024年3月，美國(guó)眾議院以國(guó)家安全為由通過(guò)法案，強(qiáng)制中國(guó)字節(jié)跳動(dòng)公司出售旗下短視頻應(yīng)用程序TikTok，否則將會(huì)封禁這款全美最受歡迎的APP。有人據(jù)此創(chuàng)作了如下漫畫，意在說(shuō)明美國(guó)漫畫《美國(guó)政治的雙面游戲》A．濫用國(guó)際規(guī)則具有破壞性B．奉行叢林法則具有掠奪性C．維護(hù)國(guó)家安全具有緊迫性D．宣揚(yáng)自由民主具有虛偽性江蘇省蘇州市八校聯(lián)考2024屆高三第三次模擬適應(yīng)性檢測(cè)D表里不一（虛偽性）美國(guó)制定的規(guī)則，并非國(guó)際規(guī)則。政府故意擾亂市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，材料未體現(xiàn)叢林法則（強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)）。符合題意該APP實(shí)際并未影響美國(guó)國(guó)家安全。解題關(guān)鍵：理解漫畫寓意【模擬試題】18．墓志銘是古代一種重要的文獻(xiàn)形式。據(jù)出土的唐朝《永泰公主墓志銘》載，“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，隱喻永泰公主為丈夫守寡而孤獨(dú)地生活。銘文并載，“（公主）珠胎毀月……以大足元年九月四日薨，春秋十有七?！币庵^永泰公主是因懷孕患病去世。但據(jù)新、舊《唐書》和《資治通鑒》記載，永泰公主與其丈夫等人是因觸怒武則天而招致殺身之禍。兩種不同的史料記載，直讓人困惑于歷史的多重面孔：你的一面，我的一面和最真實(shí)的一面。文獻(xiàn)記載的這樣一種矛盾悖論，說(shuō)明A．每一種陳述都是一種文本，反映出歷史建構(gòu)的多元性B．史料記載體例的不同，影響歷史記錄與敘述的對(duì)與錯(cuò)C．旁觀者清，時(shí)間越久越接近歷史的真相D．眼見(jiàn)為實(shí)，距離越近越接近歷史的真相邏輯關(guān)系：轉(zhuǎn)折關(guān)系不同的文本史料，對(duì)同一歷史人物的記載不同事情的真相無(wú)法得知A表述過(guò)于絕對(duì)表述過(guò)于絕對(duì)表述有誤，事情真相無(wú)法得知，也就不存在記錄與敘述的對(duì)與錯(cuò)符合題意材料主旨：歷史敘述的多樣性，歷史建構(gòu)的多元性。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。19．以史為鑒觀治道，得失猶待后人評(píng)。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一

上謚曰孝文皇帝（北魏拓跋宏）……煥乎其有文章，海內(nèi)生民咸受耳目之賜。加以雄才大略，愛(ài)奇好士，視下如傷，役己利物，亦無(wú)得而稱之。其經(jīng)緯天地，豈虛謚也?！浴段簳じ咦婕o(jì)》（楊廣）負(fù)強(qiáng)富之資，逞無(wú)厭之欲……游幸不息……興師百萬(wàn)，親征高麗，政繁賦重……廣兇問(wèn)（死訊）至，（唐高祖）追惡謚曰煬（去禮遠(yuǎn)眾曰煬）?！幾浴稓v代通略》材料二

洪武五年（1372），明太祖（謚高皇帝）以公侯、功臣及其奴仆冒犯國(guó)典，作鐵榜，申明律令，違者究治。其目節(jié)略如下：一、不得強(qiáng)占官民山場(chǎng)、湖泊、茶園等。二、管莊人等不得倚勢(shì)在鄉(xiāng)欺毆人民。三、屯田佃戶、奴仆及其親屬人等，不得倚勢(shì)凌民，侵奪財(cái)產(chǎn)。四、不得私托門下，隱蔽差徭。五、欺壓良善者，侵奪人田地、房屋、孳畜者，四犯與庶人同罪。六、不得受諸人投獻(xiàn)物業(yè)，四犯與庶人同罪?！獡?jù)《續(xù)文獻(xiàn)通考》等摘編（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，列舉事實(shí)說(shuō)明拓跋宏“孝文”謚號(hào)非虛謚，楊廣之“煬”為惡謚的原因（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，試對(duì)明太祖作鐵榜申誡舉措從背景、目的和作用三方面予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（6分）材料一

上謚曰孝文皇帝（北魏拓跋宏）……煥乎其有文章，海內(nèi)生民咸受耳目之賜。加以雄才大略，愛(ài)奇好士，視下如傷，役己利物，亦無(wú)得而稱之。其經(jīng)緯天地，豈虛謚也。——引自《魏書·高祖紀(jì)》（楊廣）負(fù)強(qiáng)富之資，逞無(wú)厭之欲……游幸不息……興師百萬(wàn)，親征高麗，政繁賦重……廣兇問(wèn)（死訊）至，（唐高祖）追惡謚曰煬（去禮遠(yuǎn)眾曰煬）。——摘編自《歷代通略》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，列舉事實(shí)說(shuō)明拓跋宏“孝文”謚號(hào)非虛謚，楊廣之“煬”為惡謚的原因（6分）拓跋宏答題思路：列舉史實(shí)來(lái)說(shuō)明（用事實(shí)說(shuō)話）孝孝文帝自身受儒家思想較深，推行孝道；孝文帝親政后，并未改弦更張，繼續(xù)貫徹執(zhí)行馮太后推行的俸祿制、均田制、三長(zhǎng)制等漢化政策；文勿忘“我”：從謚號(hào)本身出發(fā)孝文帝本人精通儒學(xué)，具備深厚的漢文化修養(yǎng)；孝文帝遷都洛陽(yáng)，推行一系列的漢化政策；孝文帝通過(guò)改革促進(jìn)民族交融和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。材料一

上謚曰孝文皇帝（北魏拓跋宏）……煥乎其有文章，海內(nèi)生民咸受耳目之賜。加以雄才大略，愛(ài)奇好士，視下如傷，役己利物，亦無(wú)得而稱之。其經(jīng)緯天地，豈虛謚也?！浴段簳じ咦婕o(jì)》（楊廣）負(fù)強(qiáng)富之資，逞無(wú)厭之欲……游幸不息……興師百萬(wàn)，親征高麗，政繁賦重……廣兇問(wèn)（死訊）至，（唐高祖）追惡謚曰煬（去禮遠(yuǎn)眾曰煬）?！幾浴稓v代通略》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，列舉事實(shí)說(shuō)明拓跋宏“孝文”謚號(hào)非虛謚，楊廣之“煬”為惡謚的原因（6分）楊廣答題思路：列舉史實(shí)來(lái)說(shuō)明（用事實(shí)說(shuō)話）煬（去禮）淫亂宮闈，違背倫理道德；好大喜功，貪得無(wú)厭；大興土木，巡游無(wú)度，窮奢極欲；勿忘“我”：從謚號(hào)本身出發(fā)煬（遠(yuǎn)眾）即位后大肆殘害宗室，加劇統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾；屢動(dòng)兵戈，三征高麗；賦稅徭役沉重，過(guò)度壓榨和剝削百姓，導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳。材料二

洪武五年（1372），明太祖（謚高皇帝）以公侯、功臣及其奴仆冒犯國(guó)典，作鐵榜，申明律令，違者究治。其目節(jié)略如下：一、不得強(qiáng)占官民山場(chǎng)、湖泊、茶園等。二、管莊人等不得倚勢(shì)在鄉(xiāng)欺毆人民。三、屯田佃戶、奴仆及其親屬人等，不得倚勢(shì)凌民，侵奪財(cái)產(chǎn)。四、不得私托門下，隱蔽差徭。五、欺壓良善者，侵奪人田地、房屋、孳畜者，四犯與庶人同罪。六、不得受諸人投獻(xiàn)物業(yè)，四犯與庶人同罪?！獡?jù)《續(xù)文獻(xiàn)通考》等摘編（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，試對(duì)明太祖作鐵榜申誡舉措從背景、目的和作用三方面予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（6分）答題主題答題內(nèi)容答題方向明初經(jīng)濟(jì)凋敝，公侯、功臣驕縱，違法亂紀(jì)，危害公私利益，政權(quán)尚不穩(wěn)固。加強(qiáng)皇權(quán)；政治上約束公侯，整頓吏治；經(jīng)濟(jì)上禁止公侯、功臣侵吞公私財(cái)產(chǎn)，防抑土地兼并，保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；穩(wěn)定社會(huì)，緩和矛盾。鐵榜作為一種法律文告，一定程度上震懾了公侯、功臣，促進(jìn)了明初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，鞏固了政權(quán)。但治標(biāo)不治本，效果有限，難以長(zhǎng)治久安。背景時(shí)空觀念：明朝初年目的作用【參考示例】（1）拓跋宏：孝文帝自身受儒家思想較深，推行孝道；孝文帝親政后，并未改弦更張，繼續(xù)貫徹執(zhí)行馮太后推行的俸祿制、均田制、三長(zhǎng)制等漢化政策；孝文帝本人精通儒學(xué)，具備深厚的漢文化修養(yǎng)；孝文帝遷都洛陽(yáng)，推行一系列的漢化政策；孝文帝通過(guò)改革促進(jìn)民族交融和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。楊廣：淫亂宮闈，違背倫理道德；好大喜功，貪得無(wú)厭；大興土木，巡游無(wú)度，窮奢極欲；即位后大肆殘害宗室，加劇統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾；屢動(dòng)兵戈，三征高麗；賦稅徭役沉重，過(guò)度壓榨和剝削百姓，導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳。（2）明初經(jīng)濟(jì)凋敝，公侯、功臣驕縱，違法亂紀(jì)，危害公私利益，加之政權(quán)尚不穩(wěn)固。明太祖頒布鐵榜，希望以此加強(qiáng)皇權(quán)；政治上約束公侯，整頓吏治；經(jīng)濟(jì)上禁止公侯、功臣侵吞公私財(cái)產(chǎn)，防抑土地兼并，保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；穩(wěn)定社會(huì)，緩和矛盾。鐵榜作為一種法律文告，一定程度上震懾了公侯、功臣，促進(jìn)了明初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，鞏固了政權(quán)。但治標(biāo)不治本，實(shí)際效果有限，難以長(zhǎng)治久安。20．“民非谷不食，谷非地不生”。土地、糧食，攸關(guān)國(guó)運(yùn)民生。閱讀材料，回答問(wèn)題（12分）材料一農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題之一，而解決農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵又在于解決不合理的封建土地占有制度。國(guó)民黨雖然承襲了孫中山提出的“平均地權(quán)”和“耕者有其田”主張，也提出過(guò)若干解決土地問(wèn)題的政策，但始終“為一種口號(hào)”，從未真正付諸實(shí)行?！箲?zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為了共同抗日，將沒(méi)收地主土地的做法改為實(shí)行減租減息的政策，經(jīng)過(guò)在根據(jù)地廣泛而持續(xù)地減租減息，使農(nóng)民得到了實(shí)利，獲得了廣大農(nóng)民的支持?！?947年10月10日，中共中央正式公布《中國(guó)土地法大綱》，成為中國(guó)共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)布的綱領(lǐng)性文件之一?！幾酝舫狻吨袊?guó)近代通史》（第十卷）材料二習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手上。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈努力，我國(guó)糧食生產(chǎn)取得巨大成就”。新中國(guó)建立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用不足世界7%的耕地，養(yǎng)活了世界22%的人口。1985年，我國(guó)糧食總產(chǎn)量為37911萬(wàn)噸，比1978年增長(zhǎng)24.39%。1990年，糧食總產(chǎn)量達(dá)到44624萬(wàn)噸。2021年，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會(huì)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2024年10月26日?qǐng)?bào)道：“我國(guó)糧食產(chǎn)量已連續(xù)9年穩(wěn)定在1.3萬(wàn)億斤以上，今年預(yù)計(jì)首次超過(guò)1.4萬(wàn)億斤，實(shí)現(xiàn)高位增產(chǎn)”?！獡?jù)《歷史·選擇性必修2》等整理（1）根據(jù)材料一，指出中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨在解決農(nóng)民問(wèn)題上的本質(zhì)差異。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨在全面抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地政策的成效。（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合史實(shí)，概括改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)人的飯碗“牢牢端在自己手上”的成功經(jīng)驗(yàn)。（6分）材料一

農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題之一，而解決農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵又在于解決不合理的封建土地占有制度。國(guó)民黨雖然承襲了孫中山提出的“平均地權(quán)”和“耕者有其田”主張，也提出過(guò)若干解決土地問(wèn)題的政策，但始終“為一種口號(hào)”，從未真正付諸實(shí)行?！箲?zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為了共同抗日，將沒(méi)收地主土地的做法改為實(shí)行減租減息的政策，經(jīng)過(guò)在根據(jù)地廣泛而持續(xù)地減租減息，使農(nóng)民得到了實(shí)利，獲得了廣大農(nóng)民的支持?！?947年10月10日，中共中央正式公布《中國(guó)土地法大綱》，成為中國(guó)共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)布的綱領(lǐng)性文件之一?！幾酝舫狻吨袊?guó)近代通史》（第十卷）（1）根據(jù)材料一，指出中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨在解決農(nóng)民問(wèn)題上的本質(zhì)差異。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨在全面抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地政策的成效。（6分）本質(zhì)差異：是否真正廢除封建土地所有制，是否真正實(shí)現(xiàn)耕者有其田。全面抗戰(zhàn)時(shí)期：緩和了農(nóng)民和地主之間的矛盾；鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。成效：積極作用解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：使解放區(qū)億萬(wàn)農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟(jì)上獲得了解放；激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供了保障。材料二

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手上。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈努力，我國(guó)糧食生產(chǎn)取得巨大成就”。新中國(guó)建立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用不足世界7%的耕地，養(yǎng)活了世界22%的人口。1985年，我國(guó)糧食總產(chǎn)量為37911萬(wàn)噸，比1978年增長(zhǎng)24.39%。1990年，糧食總產(chǎn)量達(dá)到44624萬(wàn)噸。2021年，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會(huì)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2024年10月26日?qǐng)?bào)道：“我國(guó)糧食產(chǎn)量已連續(xù)9年穩(wěn)定在1.3萬(wàn)億斤以上，今年預(yù)計(jì)首次超過(guò)1.4萬(wàn)億斤，實(shí)現(xiàn)高位增產(chǎn)”。——據(jù)《歷史·選擇性必修2》等整理（2）根據(jù)材料二，結(jié)合史實(shí)，概括改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)人的飯碗“牢牢端在自己手上”的成功經(jīng)驗(yàn)。（6分）首要前提堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；制度創(chuàng)新實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；取消農(nóng)業(yè)稅；農(nóng)村承包地“三權(quán)”分置；政策支持實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；通過(guò)立法加強(qiáng)糧食治理；農(nóng)業(yè)科技研究、推廣雜交育種新技術(shù)，提高糧食作物的單位面積產(chǎn)量；推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化與儲(chǔ)備技術(shù)進(jìn)步?！緟⒖际纠浚?）差異：是否真正廢除封建土地所有制，是否真正實(shí)現(xiàn)耕者有其田。成效：全面抗戰(zhàn)時(shí)期：緩和了農(nóng)民和地主之間的矛盾；鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：使解放區(qū)億萬(wàn)農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟(jì)上獲得了解放；激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供了保障。（2）經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持制度創(chuàng)新和政策支持：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；取消農(nóng)業(yè)稅；農(nóng)村承包地“三權(quán)”分置；實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；通過(guò)立法加強(qiáng)糧食治理。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新：研究、推廣雜交育種新技術(shù)，提高糧食作物的單位面積產(chǎn)量；推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化與儲(chǔ)備技術(shù)進(jìn)步。21．回眸近代科學(xué)革命的歷程，認(rèn)識(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)與新技術(shù)革命對(duì)科學(xué)社會(huì)化的作用。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一18世紀(jì)，法國(guó)出現(xiàn)了一系列名傳后世的啟蒙哲人和思想流派。他們是封建舊制度的批判者，是資本主義新制度即資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”的設(shè)計(jì)者?！栋倏迫珪返某霭?，是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮的標(biāo)志。它用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治，用科學(xué)的成果對(duì)抗宗教神學(xué)，使科學(xué)越來(lái)越為整個(gè)社會(huì)所了解，是一門“可怕的大炮”，從各個(gè)領(lǐng)域，向一切舊制度、舊傳統(tǒng)、舊觀念發(fā)動(dòng)猛烈轟擊。啟蒙思想改變了民眾思考世界的思維方式，并傳播到世界各地?！幾愿呔沤秵⒚赏苿?dòng)下的歐洲文明》等材料二

在開(kāi)展“16世紀(jì)以來(lái)的科技革命”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)老師指導(dǎo)，有同學(xué)整理如下：（1）根據(jù)材料一，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的訴求，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述啟蒙思想家的“理性王國(guó)”設(shè)計(jì)理念對(duì)18、19世紀(jì)北美大陸的影響。（6分）（2）請(qǐng)根據(jù)材料二“擴(kuò)展、帶動(dòng)部分”的信息提示，完成表格中A.B.C三處“主要標(biāo)志”的填寫，并聯(lián)系所學(xué)，概括18世紀(jì)至20世紀(jì)初科技革命的特點(diǎn)。（6分）材料一18世紀(jì)，法國(guó)出現(xiàn)了一系列名傳后世的啟蒙哲人和思想流派。他們是封建舊制度的批判者，是資本主義新制度即資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”的設(shè)計(jì)者?！栋倏迫珪返某霭?，是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮的標(biāo)志。它用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治，用科學(xué)的成果對(duì)抗宗教神學(xué)，使科學(xué)越來(lái)越為整個(gè)社會(huì)所了解，是一門“可怕的大炮”，從各個(gè)領(lǐng)域，向一切舊制度、舊傳統(tǒng)、舊觀念發(fā)動(dòng)猛烈轟擊。啟蒙思想改變了民眾思考世界的思維方式，并傳播到世界各地?！幾愿呔沤秵⒚赏苿?dòng)下的歐洲文明》等（1）根據(jù)材料一，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的訴求，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述啟蒙思想家的“理性王國(guó)”設(shè)計(jì)理念對(duì)18、19世紀(jì)北美大陸的影響。（6分）答題方式主題主張、目的批判專制王權(quán)，希望建立資本主義制度；用科學(xué)成果對(duì)抗宗教神學(xué)，用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治；反對(duì)權(quán)威，宣揚(yáng)理性主義，主張獨(dú)立思考，理性判斷。材料一18世紀(jì)，法國(guó)出現(xiàn)了一系列名傳后世的啟蒙哲人和思想流派。他們是封建舊制度的批判者，是資本主義新制度即資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”的設(shè)計(jì)者?！栋倏迫珪返某霭?，是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮的標(biāo)志。它用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治，用科學(xué)的成果對(duì)抗宗教神學(xué)，使科學(xué)越來(lái)越為整個(gè)社會(huì)所了解，是一門“可怕的大炮”，從各個(gè)領(lǐng)域，向一切舊制度、舊傳統(tǒng)、舊觀念發(fā)動(dòng)猛烈轟擊。啟蒙思想改變了民眾思考世界的思維方式，并傳播到世界各地?！幾愿呔沤秵⒚赏苿?dòng)下的歐洲文明》等（1）根據(jù)材料一，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的訴求，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述啟蒙思想家的“理性王國(guó)”設(shè)計(jì)理念對(duì)18、19世紀(jì)北美大陸的影響。（6分）主題答題角度對(duì)美國(guó)北美殖民地人民的民族民主意識(shí)日益增長(zhǎng)，推動(dòng)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；成為美國(guó)資本主義制度建設(shè)的理論依據(jù)，影響美國(guó)1787年憲法的制定；對(duì)美國(guó)對(duì)墨西哥鼓舞墨西哥民族民主運(yùn)動(dòng)。材料二

在開(kāi)展“16世紀(jì)以來(lái)的科技革命”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)老師指導(dǎo)，有同學(xué)整理如下：（2）請(qǐng)根據(jù)材料二“擴(kuò)展、帶動(dòng)部分”的信息提示，完成表格中A.B.C三處“主要標(biāo)志”的填寫，并聯(lián)系所學(xué)，概括18世紀(jì)至20世紀(jì)初科技革命的特點(diǎn)。（6分）A：牛頓經(jīng)典力學(xué)B：蒸汽機(jī)C：內(nèi)燃機(jī)材料二

在開(kāi)展“16世紀(jì)以來(lái)的科技革命”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)老師指導(dǎo)，有同學(xué)整理如下：（2）請(qǐng)根據(jù)材料二“擴(kuò)展、帶動(dòng)部分”的信息提示，完成表格中A.B.C三處“主要標(biāo)志”的填寫，并聯(lián)系所學(xué)，概括18世紀(jì)至20世紀(jì)初科技革命的特點(diǎn)。（6分）時(shí)間定位：兩次工業(yè)革命時(shí)期主題答題角度科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合越來(lái)越緊密；技術(shù)革命以科學(xué)理論為指導(dǎo)；科技革命存在聯(lián)動(dòng)效應(yīng)；科技革命得益于關(guān)鍵領(lǐng)域的突破；科技革命涉及方面越來(lái)越多?！緟⒖际纠浚?）訴求：批判專制王權(quán)，希望建立資本主義制度；用科學(xué)成果對(duì)抗宗教神學(xué)，用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治；反對(duì)權(quán)威，宣揚(yáng)理性主義，主張獨(dú)立思考，理性判斷。（2）北美殖民地人民的民族民主意識(shí)日益增長(zhǎng)，推動(dòng)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；成為美國(guó)資本主義制度建設(shè)的理論依據(jù)，影響美國(guó)1787年憲法的制定；鼓舞墨西哥民族民主運(yùn)動(dòng)。A：牛頓經(jīng)典力學(xué)；B：蒸汽機(jī)；C：內(nèi)燃機(jī)。特點(diǎn)：科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合越來(lái)越緊密；技術(shù)革命以科學(xué)理論為指導(dǎo)；科技革命存在聯(lián)動(dòng)效應(yīng)；科技革命得益于關(guān)鍵領(lǐng)域的突破；科技革命涉及方面越來(lái)越多。22．中華文明之生成既非一日之功，也非一成不變。在比較的視野和世界文明的大格局中，考演化之路徑，察歷史之創(chuàng)造。閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料何以中國(guó)？“中國(guó)”概念的變化，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。它由最初標(biāo)桿豎旗以示居處方位的中心概念——“余其宅茲中國(guó)”（銘文見(jiàn)于西周早期青銅器何尊），逐漸發(fā)展到文化和權(quán)力疊加的輻射概念——“溥天之下，莫非王土”，進(jìn)而再到愈益清晰化的政區(qū)地理界分的民族國(guó)家疆域概念。有學(xué)者研究推測(cè)，早在陶寺文化就已經(jīng)有了地中的觀念。約鑄于西周中晚期的遂公盨（又名豳公盨）銘文有“天命禹敷土（劃分土地），隨山浚川”等記載。生于斯，長(zhǎng)于斯，共同的歷史記憶奠基了一個(gè)民族的文化認(rèn)同與歷史認(rèn)同。章太炎說(shuō)：“國(guó)之有史久遠(yuǎn)，則亡滅之難。”錢穆說(shuō)：“斷斷無(wú)一國(guó)之人相率鄙棄其一國(guó)之史，而其國(guó)其族猶可以長(zhǎng)存于天地之間者?！薄坝鋰?guó)民對(duì)國(guó)家有深厚之愛(ài)情，必先使其國(guó)民對(duì)國(guó)家已往歷史有深厚的認(rèn)識(shí)。”——據(jù)錢穆《國(guó)史大綱》等整理（1）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，解讀何尊發(fā)現(xiàn)的意義，概括禹的歷史功績(jī)。（4分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從章太炎“國(guó)之有史久遠(yuǎn)，則亡滅之難”的認(rèn)識(shí)入手，例舉人類文明演進(jìn)的相關(guān)史實(shí)，以“共同的歷史記憶”為主題，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：自擬標(biāo)題，史實(shí)例舉充分，觀點(diǎn)陳述正確，結(jié)論合理）（12分）材料

何以中國(guó)？“中國(guó)”概念的變化，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。它由最初標(biāo)桿豎旗以示居處方位的中心概念——“余其宅茲中國(guó)”（銘文見(jiàn)于西周早期青銅器何尊），逐漸發(fā)展到文化和權(quán)力疊加的輻射概念——“溥天之下，莫非王土”，進(jìn)而再到愈益清晰化的政區(qū)地理界分的民族國(guó)家疆域概念。有學(xué)者研究推測(cè)，早在陶寺文化就已經(jīng)有了地中的觀念。約鑄于西周中晚期的遂公盨（又名豳公盨）銘文有“天命禹敷土（劃分土地），隨山浚川”等記載。生于斯，長(zhǎng)于斯，共同的歷史記憶奠基了一個(gè)民族的文化認(rèn)同與歷史認(rèn)同。章太炎說(shuō)：“國(guó)之有史久遠(yuǎn)，則亡滅之難?！卞X穆說(shuō)：“斷斷無(wú)一國(guó)之人相率鄙棄其一國(guó)之史，而其國(guó)其族猶可以長(zhǎng)存于天地之間者?！薄坝鋰?guó)民對(duì)國(guó)家有深厚之愛(ài)情，必先使其國(guó)民對(duì)國(guó)家已往歷史有深厚的認(rèn)識(shí)?！薄獡?jù)錢穆《國(guó)史大綱》等整理（1）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，解讀何尊發(fā)現(xiàn)的意義，概括禹的歷史功績(jī)。（4分）答題方向：積極作用答題方向：偉大貢獻(xiàn)史料價(jià)值最早記載“中國(guó)”一詞的實(shí)物見(jiàn)證，研究“何以中國(guó)”的重要史料；文化自信豐富了中國(guó)的青銅文化，顯示了中華文明的輝煌燦爛和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。禹的歷史功績(jī)大禹治水，建立夏朝，劃分九州。【參考示例】意義：最早記載“中國(guó)”一詞的實(shí)物見(jiàn)證，研究“何以中國(guó)”的重要史料；豐富了中國(guó)的青銅文化，顯示了中華文明的輝煌燦爛和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大禹的歷史功績(jī)：大禹治水，建立夏朝，劃分九州。材料

何以中國(guó)？“中國(guó)”概念的變化，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。它由最初標(biāo)桿豎旗以示居處方位的中心概念——“余其宅茲中國(guó)”（銘文見(jiàn)于西周早期青銅器何尊），逐漸發(fā)展到文化和權(quán)力疊加的輻射概念——“溥天之下，莫非王土”，進(jìn)而再到愈益清晰化的政區(qū)地理界分的民族國(guó)家疆域概念。有學(xué)者研究推測(cè)，早在陶寺文化就已經(jīng)有了地中的觀念。約鑄于西周中晚期的遂公盨（又名豳公盨）銘文有“天命禹敷土（劃分土地），隨山浚川”等記載。生于斯，長(zhǎng)于斯，共同的歷史記憶奠基了一個(gè)民族的文化認(rèn)同與歷史認(rèn)同。章太炎說(shuō)：“國(guó)之有史久遠(yuǎn)，則亡滅之難?！卞X穆說(shuō)：“斷斷無(wú)一國(guó)之人相率鄙棄其一國(guó)之史，而其國(guó)其族猶可以長(zhǎng)存于天地之間者?！薄坝鋰?guó)民對(duì)國(guó)家有深厚之愛(ài)情，必先使其國(guó)民對(duì)國(guó)家已往歷史有深厚的認(rèn)識(shí)?！薄獡?jù)錢穆《國(guó)史大綱》等整理（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從章太炎“國(guó)之有史久遠(yuǎn)，則亡滅之難”的認(rèn)識(shí)入手，例舉人類文明演進(jìn)的相關(guān)史實(shí)，以“共同的歷史記憶”為主題，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：自擬標(biāo)題，史實(shí)例舉充分，觀點(diǎn)陳述正確，結(jié)論合理）（12分）知識(shí)限定范圍：中國(guó)史、世界史物質(zhì)方面的共同記憶；精神文化方面的共同記憶；文明的延續(xù)性文化認(rèn)同答題題型物質(zhì)和精神文化方面雙重屬性的共同記憶?！緟⒖际纠?】標(biāo)題：長(zhǎng)城是中華民族的共同歷史記憶論述：長(zhǎng)城，這一橫跨中國(guó)遼闊地域的古老建筑，不僅是中華民族的瑰寶，更是我們共同的歷史記憶。長(zhǎng)城的修建始于先秦時(shí)期，諸侯國(guó)為了防御北方游牧民族的侵襲，開(kāi)始在邊境地區(qū)修筑城墻。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為抵御匈奴，將這些城墻連接起來(lái)，并進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)建，初步形成了萬(wàn)里長(zhǎng)城。此后，歷代王朝不斷對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行修繕和擴(kuò)建，特別是明朝時(shí)期，長(zhǎng)城的防御體系達(dá)到了前所未有的完善。長(zhǎng)城不僅是軍事防御工程，更是中華民族的歷史見(jiàn)證。它見(jiàn)證了中華民族在抵御外敵入侵、保衛(wèi)家園過(guò)程中的英勇與智慧。長(zhǎng)城的存在，使得中原地區(qū)得以免受北方游牧民族的頻繁侵?jǐn)_，為中華民族的繁衍和發(fā)展提供了相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。長(zhǎng)城不僅具有軍事價(jià)值，更蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。它是中華民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息精神的象征。長(zhǎng)城的修建過(guò)程中，無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民付出了艱辛的努力，他們的智慧和汗水凝聚成了這道雄偉的防線。同時(shí)，長(zhǎng)城也是中外文化交流的重要載體，它見(jiàn)證了中華民族與周邊民族的交流與融合。長(zhǎng)城作為中華民族的共同歷史記憶，深深地烙印在每個(gè)人的心中。無(wú)論是身處中原還是邊疆，無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族，長(zhǎng)城都是中華民族共同的精神家園。它承載著中華民族的自豪與榮耀，也提醒著我們銘記歷史、珍惜和平。綜上所述，長(zhǎng)城是中華民族的共同歷史記憶，它見(jiàn)證了中華民族的歷史變遷和發(fā)展，承載著豐富的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。在未來(lái)的歲月里，我們應(yīng)該繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)長(zhǎng)城精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗?！緟⒖际纠?】標(biāo)題：黃河是中華民族的共同歷史記憶論述：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地之一。早在新石器時(shí)代，黃河沿岸的居民就已經(jīng)開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，孕育出了原始的農(nóng)耕文明。這些早期的文明遺址，如半坡文化、仰韶文化等，都位于黃河流域，證明了黃河在中華民族誕生過(guò)程中的重要地位。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，黃河多次泛濫成災(zāi)，給沿岸居民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。然而，正是這些災(zāi)難促使中華民族不斷與黃河抗?fàn)?，發(fā)展出了獨(dú)特的治水文化和水利工程。從大禹治水到現(xiàn)代的三門峽水庫(kù)，中華民族在治理黃河的過(guò)程中，展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神。這些治水活動(dòng)不