2024—2025學(xué)年山西省太原市高二上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)再上新臺(tái)階的舉措，應(yīng)當(dāng)是兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、資源、環(huán)境等多維度的一攬子舉措。持續(xù)提升村容村貌，重點(diǎn)應(yīng)在鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵挖掘方面找到“突破口”。我國(guó)地域廣闊，鄉(xiāng)土文化因地域不同各具特色，把精彩故事提煉出來(lái)，把文化特色呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)提升整個(gè)鄉(xiāng)村的文化價(jià)值具有重要意義。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)很多聞名遐邇的美麗村莊，一個(gè)共同特點(diǎn)是有“鄉(xiāng)土味”“文化味”，鄉(xiāng)村文化、地域文化的內(nèi)涵得到充分挖掘，同時(shí)也向鄉(xiāng)村治理的其他方面有效賦能。做好村容村貌的提升工作，除了在文化內(nèi)涵闡釋方面找準(zhǔn)定位外，還要在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施方面持續(xù)發(fā)力。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，離不開(kāi)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興能為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供扎實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)前，粗放式的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式已經(jīng)難以為繼，要想真正發(fā)揮效力，給村民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的收益，就要在精細(xì)化、規(guī)模化方面找突破點(diǎn)。以農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)品生產(chǎn)加工和鄉(xiāng)村旅游為例，粗加工方式已經(jīng)很難獲得市場(chǎng)，尤其是鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品加工，真正提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，除了依靠產(chǎn)品本身品質(zhì)外，還要站在推進(jìn)農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的高度，在銷(xiāo)售、品牌設(shè)計(jì)等方面著力，提升產(chǎn)品附加值，增強(qiáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。在鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)建設(shè)方面，打造精品民宿已經(jīng)成為盈利性較強(qiáng)的新模式，關(guān)鍵是如何把鄉(xiāng)村的文化休閑潛力挖掘出來(lái)，在做好品牌建設(shè)的過(guò)程中吸引更多游客，繁榮活躍鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)。（摘編自魏琪嘉《推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)再上新臺(tái)階》）材料二：在歷史的積淀下，我國(guó)許多鄉(xiāng)村創(chuàng)造了各具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們是世代傳承的文化精華，也是鄉(xiāng)村振興的寶貴資源?！俺浞职l(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值，為村民提供致富渠道，適應(yīng)鄉(xiāng)村發(fā)展的實(shí)際需要”已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界一些學(xué)者的共識(shí)。文坡村作為侗錦織造技藝的主要傳承區(qū)域，通過(guò)增權(quán)、授業(yè)、協(xié)同等一系列辦法，走出了一條非遺保護(hù)和鄉(xiāng)村振興共同發(fā)展的良性道路。在其實(shí)踐過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)技藝的價(jià)值重構(gòu)、對(duì)多方力量的協(xié)調(diào)、對(duì)非遺特點(diǎn)的堅(jiān)守。增權(quán)，由傳承人引領(lǐng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興。湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人粟田梅又被推選為文坡村黨支部書(shū)記。上任后，她帶領(lǐng)村民主要做了三件事：一是繼續(xù)傳承和發(fā)展侗錦織造技藝，二是開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，三是推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)。通過(guò)增權(quán)，充分調(diào)動(dòng)代表性傳承人的積極性和創(chuàng)造性，有利于最大限度挖掘非遺的價(jià)值，也改善了文坡村非遺發(fā)展的條件，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐。授業(yè)，將非遺孵化為鄉(xiāng)村重要產(chǎn)業(yè)。侗錦織造是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工技藝，只是時(shí)過(guò)境遷，自給自足的傳統(tǒng)功能已經(jīng)被嚴(yán)重弱化。作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，侗錦受到了一批手工藝愛(ài)好者和研究者的關(guān)注，侗錦制品也可以作為本地特色文化商品進(jìn)行出售。在這一新的需求和市場(chǎng)面前，代表性傳承人通過(guò)轉(zhuǎn)變思路，主動(dòng)開(kāi)展了生產(chǎn)性保護(hù)實(shí)踐。2017年文坡村組建了“通道錦繡文坡旅游發(fā)展有限公司”，構(gòu)建了以侗錦產(chǎn)業(yè)為核心，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村民俗旅游產(chǎn)業(yè)為兩翼的“一核兩翼”發(fā)展體系，形成了“公司+基地+農(nóng)戶(hù)”的格局。協(xié)同，打造非遺研、產(chǎn)、銷(xiāo)供應(yīng)鏈。2008年由湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院發(fā)起的“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)來(lái)到通道縣，被具有濃厚民族風(fēng)情的侗錦所吸引，雙方迅速達(dá)成合作。改良后的侗錦不僅在首屆湖南省文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽上獲得金獎(jiǎng)，而且使得侗錦遠(yuǎn)銷(xiāo)新加坡、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，社會(huì)力量的界入發(fā)揮著重要作用，并形成了由“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)研發(fā)和設(shè)計(jì)、由湖南侗脈文化創(chuàng)意發(fā)展有限公司參與銷(xiāo)售、由文坡旅游發(fā)展有限公司負(fù)責(zé)生產(chǎn)的完整供應(yīng)鏈。非遺保護(hù)和鄉(xiāng)村振興是相互促進(jìn)的關(guān)系。鄉(xiāng)村振興將產(chǎn)業(yè)、文化、治理、生態(tài)統(tǒng)籌起來(lái)協(xié)調(diào)發(fā)展，是對(duì)非遺保護(hù)所需環(huán)境的全面復(fù)蘇，有利于人員、資金、物資的回流，為解決非遺保護(hù)問(wèn)題提供了整體性思路，而非遺也為鄉(xiāng)村振興提供了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。在非遺保護(hù)和鄉(xiāng)村振興的大背景下，重新審視侗錦織造技藝這項(xiàng)文化遺產(chǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)特點(diǎn)在于手工的匠作之美，在于濃縮了民族文化基因并代代相傳的紋樣符號(hào)。在發(fā)展的過(guò)程中，只要這些本質(zhì)特點(diǎn)得以堅(jiān)守和傳承，那么其他方面的創(chuàng)新和改變都應(yīng)該是值得肯定的。（摘編自周波《非遺保護(hù)與鄉(xiāng)村振興的文坡實(shí)踐》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．鄉(xiāng)土文化在不同地域各具特色，呈現(xiàn)文化特色對(duì)提升整個(gè)鄉(xiāng)村的文化價(jià)值具有重要意義。B．鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的核心環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興能為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。C．鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)建設(shè)的關(guān)鍵在于挖掘出鄉(xiāng)村文化休閑的潛力，做好品牌建設(shè)，吸引更多游客。D．如今侗錦成為本地特色文化商品，代表性傳承人面對(duì)這新的需求和市場(chǎng)，開(kāi)展了生產(chǎn)性保護(hù)實(shí)踐。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）

A．鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵闡釋找準(zhǔn)定位，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)持續(xù)發(fā)力，就能推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)再上新臺(tái)階。B．經(jīng)粗加工方式的農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)品已經(jīng)很難獲得市場(chǎng)，因此美麗鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)從農(nóng)產(chǎn)品加工轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。C．文坡村充分調(diào)動(dòng)代表性傳承人的積極性和創(chuàng)造性，挖掘非遺價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)與鄉(xiāng)村振興共同發(fā)展的主要原因。D．文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程中要注重堅(jiān)守和傳承文化遺產(chǎn)的本質(zhì)特點(diǎn)，不能背離傳統(tǒng)，也不能過(guò)度開(kāi)發(fā)。3．下列發(fā)展模式與文坡村非遺保護(hù)與鄉(xiāng)村振興路徑相似的一項(xiàng)是（）

A．湖北省枝江布鞋非遺工坊，以“非遺+旅游”為主線(xiàn)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造技藝體驗(yàn)核心景點(diǎn)。B．高密聶家莊泥塑非遺工坊，通過(guò)傳承人引領(lǐng)“工坊+合作社+高?！钡哪Ｊ?，與高校進(jìn)行創(chuàng)新合作。C．三江縣清花錦繡文化傳承有限公司非遺工坊，以“企業(yè)+基地+傳承人”模式，建設(shè)基地培訓(xùn)從業(yè)者。D．永新縣李氏和子四珍農(nóng)產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)合作社非遺工坊，以“工坊+合作社+電商”模式，農(nóng)民自主在線(xiàn)上平臺(tái)銷(xiāo)售。4．山西隰縣小西天景區(qū)作為《黑神話(huà)：悟空》的取景地之一被大眾熟知；隰縣面塑成功入選臨汾市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這個(gè)只有9萬(wàn)多人的小縣城，如何將短時(shí)流量轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期“留量”，請(qǐng)你結(jié)合材料為山西隰縣文旅單位提兩點(diǎn)建議。(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。市區(qū)的蘑菇【意大利】卡爾維諾風(fēng)，從遠(yuǎn)方來(lái)到城市，帶著不尋常的禮物，但只有少數(shù)敏感的人才察覺(jué)得到，像有花粉熱毛病的人，就會(huì)因?yàn)閯e處飄來(lái)的花粉而打噴嚏。一天，不知從哪里來(lái)了一陣夾帶著孢子的風(fēng)，于是蘑菇在市區(qū)街道的花壇上萌芽了。沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)，除了小工馬可瓦爾多，他每天早上都在那里等電車(chē)。這位馬可瓦爾多對(duì)城市的生活不是很適應(yīng)：廣告招牌、紅綠燈、櫥窗、霓虹燈、海報(bào)，裝腔作勢(shì)地想吸引人注意，卻從來(lái)留不住馬可瓦爾多的目光，他看這些東西就好似一眼掃過(guò)沙漠里的沙子。相反地，一片高掛在樹(shù)枝上枯黃的葉子、一根纏懸在紅瓦上的羽毛，他卻不曾遺漏；馬背上的牛虻、桌上的蛀洞、人行道上壓扁的無(wú)花果果皮，馬可瓦爾多不會(huì)不注意到；四季的變化、心里的欲望和自己微不足道的存在，這些他都能發(fā)現(xiàn)。這樣，一個(gè)早上，在等著電車(chē)來(lái)載他去公司上工時(shí)，馬可瓦爾多在站牌附近注意到一些奇特的東西：沿著林蔭大道鋪滿(mǎn)石板并消過(guò)毒的花壇上，某幾處樹(shù)樁，似乎鼓起了腫塊，這里一點(diǎn)兒，那里一點(diǎn)兒地微露著地下的圓形體。他彎下身去系鞋帶以便看清楚：是蘑菇，真的蘑菇，正在市中心萌芽！對(duì)馬可瓦爾多而言，他周?chē)@個(gè)灰色而貧乏的世界，仿佛在一瞬間因?yàn)檫@批不為人知的寶藏而變得豐盛肥沃。而且，生命中除了以小時(shí)計(jì)酬的雇員薪水、額外的工資補(bǔ)助和家庭津貼外，還是有某些東西可以期待的。這天工作得比以往都要更心不在焉：老想著當(dāng)他在那兒搬卸盒子、箱子的同時(shí)，那些只有他知道的蘑菇，在幽暗的土地上寂靜、慢慢地成熟，那多孔的果肉，吸取地下的水分，蹭破土地表層?！爸灰乱煌砩系挠辏彼匝宰哉Z(yǔ)道，“就可以采收了?！彼敝屗土鶄€(gè)孩子知道這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)?！拔腋銈冋f(shuō)，”馬可瓦爾多在吃少得可憐的晚飯時(shí)宣布，“在一個(gè)禮拜之內(nèi)我們有蘑菇可以吃！很棒的油炸蘑菇喔！我向你們保證！”然后對(duì)那些較小的，還不知道什么是蘑菇的孩子們，激動(dòng)地解釋各品種蘑菇的美麗、它們鮮美的滋味還有烹煮的方法，這樣就可以把他太太朵米替拉硬拖進(jìn)來(lái)參與討論。因?yàn)樗冀K一副懷疑和漠不關(guān)心的樣子?！斑@些蘑菇在哪里？”孩子們問(wèn)，“告訴我們蘑菇長(zhǎng)在哪里！”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，馬可瓦爾多基于多疑的理由煞住了他的興奮：“哎，我一跟他們說(shuō)出位置，他們和平日混在一起的野孩子一起去找，然后消息會(huì)傳到整個(gè)社區(qū)，蘑菇就都到別人的鍋?zhàn)永锪?！”這個(gè)推測(cè)立刻填滿(mǎn)了那原來(lái)充滿(mǎn)著大愛(ài)的心靈，擔(dān)心、嫉妒及冷漠把心關(guān)閉起來(lái)，現(xiàn)在他只渴望擁有?！澳⒐降奈恢梦抑溃抑挥形抑?，”他跟孩子們說(shuō)，“你們要是在外頭走漏一句話(huà)，就該倒霉了?！钡诙煸缟?，當(dāng)馬可瓦爾多走向電車(chē)站時(shí)，滿(mǎn)是掛念。他蹲在花壇上，看到蘑菇長(zhǎng)大了，但并不多，幾乎還完整地藏在地下，才松了一口氣。他就這么蹲著，直到察覺(jué)有人站在身后。他猛地站起身來(lái)并試著裝出若無(wú)其事的樣子。一個(gè)清道夫正倚著掃把看著他。管轄這片蘑菇生長(zhǎng)區(qū)域的清道夫是一個(gè)戴眼鏡的年輕人，瘦高個(gè)兒，叫阿瑪?shù)芗?，?duì)馬可瓦爾多一向不太友善。或許是因?yàn)橐蚜?xí)慣于透過(guò)那副眼鏡在柏油路上探測(cè)搜尋每一個(gè)大自然留下待清掃的痕跡。那天是星期六，馬可瓦爾多有半天的空檔都消磨在花壇附近，魂不守舍地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地盯著那個(gè)清道夫和蘑菇，同時(shí)心里盤(pán)算著還要多少時(shí)間蘑菇才會(huì)長(zhǎng)大。晚上下起雨來(lái)，馬可瓦爾多是全市唯一如同久旱逢甘霖的農(nóng)民因?yàn)橛曷暥d奮地跳起來(lái)的一個(gè)。他爬起來(lái)坐在床上，叫醒全家?！跋掠辏掠陞剑　蔽睗竦膲m土味，還有從外面飄來(lái)的新鮮霉味。星期天清晨，帶著孩子和一個(gè)借來(lái)的籃子，馬可瓦爾多沖向花壇。蘑菇都在，站得筆直筆直，小帽子在水汪汪的地上高高揚(yáng)起。“萬(wàn)歲！”全體立刻埋頭開(kāi)始采摘。“爸爸！你看那邊那位先生摘了多少！”小米開(kāi)爾說(shuō)。爸爸抬起頭來(lái)看見(jiàn)，站著他們旁邊的阿瑪?shù)芗餐熘鴿M(mǎn)滿(mǎn)一籃的蘑菇?！鞍?！你們也來(lái)采？”清道夫說(shuō)，“那就說(shuō)明這蘑菇?jīng)]問(wèn)題，可以吃了？我摘了一些，但是又沒(méi)有把握……更那邊一點(diǎn)的大道上還長(zhǎng)有更大朵的蘑菇……好，現(xiàn)在我知道了，我得去通知我的親戚，他們正在討論要不要摘……”說(shuō)完便大踏步走開(kāi)了。馬可瓦爾多一句話(huà)都說(shuō)不出來(lái)：還有更大朵的蘑菇，而他竟然不知道。一場(chǎng)從未希冀過(guò)的收獲，就這樣從他鼻子底下溜走了。他非常地氣憤、惱火，僵在那里好一會(huì)兒，然后——有時(shí)候會(huì)發(fā)生——因?yàn)閭€(gè)人情感的崩潰使得他突然慷慨起來(lái)。在那個(gè)時(shí)候，有很多人正在等電車(chē)，由于天氣仍不穩(wěn)定而且潮濕，大家手臂上都吊掛著雨傘。“喂！你們這些人，今天晚上想吃油炸蘑菇嗎？”馬可瓦爾多對(duì)站牌附近擁擠的人群喊道，“在馬路上長(zhǎng)出了蘑菇！你們跟我來(lái)！每個(gè)人都有份！”之后他就緊跟著阿瑪?shù)芗砗髣t緊跟著另一群人。大家都找到了蘑菇，沒(méi)有籃子的，就把蘑菇放在打開(kāi)的雨傘里。某個(gè)人說(shuō)：“如果我們一起辦個(gè)午宴一定很棒！”但最后，所有人都帶著各自的蘑菇回到自己家里。不過(guò)他們很快又重新見(jiàn)面了，就在同一天晚上，同一家醫(yī)院的病房里，由于食物中毒來(lái)洗胃：中毒都不嚴(yán)重，因?yàn)槊總€(gè)人吃的蘑菇數(shù)量并不多。馬可瓦爾多和阿瑪?shù)芗稍谙噜彽牟〈采?，怒目相視。（有刪改）5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．馬可瓦爾多的形象具有多面性，他雖有自私自利，卑微可憐的一面，但對(duì)家人充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)。B．蘑菇“站得筆直”“小帽子……高高揚(yáng)起”，運(yùn)用擬人和比喻的修辭，描繪雨后蘑菇長(zhǎng)勢(shì)喜人。C．風(fēng)使市區(qū)的蘑菇萌芽，雨使其蓬勃生長(zhǎng)，蘑菇作為線(xiàn)索推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展。D．文章語(yǔ)言筆調(diào)輕快，敘述簡(jiǎn)明，情節(jié)荒誕，形象鮮明，富有想象力，全文充滿(mǎn)著喜劇色彩。6．主人公馬可瓦爾多發(fā)現(xiàn)蘑菇到采摘蘑菇的過(guò)程中，經(jīng)歷了怎樣的心理變化？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)梳理概括。7．小說(shuō)以馬可瓦爾多和阿瑪?shù)芗芭肯嘁暋苯Y(jié)尾，這樣寫(xiě)有何妙處？二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：子路為蒲宰，為水備，與其民修溝瀆。以民之勞煩苦也，人與之一簞食，一壺漿?？鬃勇勚棺迂曋怪?。子路忿然不悅，往見(jiàn)孔子，曰：“由也以暴雨將至，恐有水災(zāi)，故與民修溝洫以備之。而民多匱餓者，是以簞食壺漿而與之。夫子使賜止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也?！笨鬃釉唬骸叭暌悦駷轲I也，何不白于君，發(fā)倉(cāng)稟以賑之？而私以爾食饋之，是汝明君之無(wú)惠，而見(jiàn)己之德美矣。汝速已則可，不已，則汝之見(jiàn)罪必矣?！保ü?jié)選自《孔子家語(yǔ)·五儀解》）材料二：孔子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得智？”夫仁者，必恕然后行，行一不義，殺一無(wú)辜，雖以得高官大位，仁者不為也。夫大仁者愛(ài)近以及遠(yuǎn)及其有所不諧則虧小仁以就大仁。大仁者恩及四海，小仁者止于妻子。愛(ài)妻子者，以其知營(yíng)利，以婦人之恩撫之，飾其內(nèi)情，雕畫(huà)其偽，孰知其非真？雖當(dāng)時(shí)蒙榮，然士君子以為大辱。故共工、歡兜、符里、鄧析，其智非無(wú)所識(shí)也，然而為圣王所誅者，以無(wú)德而茍利也。豎刁、易牙，毀體殺子以干利，卒為賊于齊。故人臣不仁，篡弒之亂生，人臣而仁，國(guó)治主榮；明主察焉，宗廟大寧。夫人臣猶貴仁，況于人主乎？故桀、紂以不仁失天下，湯、武以積德有海土，是以圣王貴德而務(wù)行之?！睹献印吩唬骸巴贫髯阋约八暮＃煌贫鞑蛔阋员Ｆ拮?，古人所以大過(guò)人者無(wú)他焉，善推其所有而已?！保ü?jié)選自《說(shuō)苑·貴德》）8．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑。夫大仁者A愛(ài)B近C以及遠(yuǎn)D及其有E所不諧F則虧小仁G以就大仁9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．與，給，與《鴻門(mén)宴》中“則與一生彘肩”的“與”意思相同。B．見(jiàn)，顯露，與《老子》中“自見(jiàn)者不明”的“見(jiàn)”意思相同。C．焉，怎么，與《兼愛(ài)》中“必知亂之所自起，焉能治之”的“焉”意思相同。D．卒，終究，與《赤壁賦》中“而卒莫消長(zhǎng)也”的“卒”意思相同。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．孔子派子貢阻止子路施與饑餓的百姓食物，子路很不高興，并對(duì)孔子的做法提出異議。B．孔子認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的道德品質(zhì)有重要的影響，應(yīng)擇仁而居，與有仁德的人為鄰。C．小仁小義的人與君子不同，只會(huì)顧及自己的妻子，一心為己謀利，美化自己虛偽的行為。D．大仁大義的人恩德遍及天下，如果君主能夠積累恩德，就會(huì)享有天下，國(guó)家將長(zhǎng)治久安。11．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）汝速已則可，不已，則汝之見(jiàn)罪必矣。（2）然而為圣王所誅者，以無(wú)德而茍利也。12．材料一中，面對(duì)百姓饑餓，孔子認(rèn)為正確的做法是什么？三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。入塞二首（其二）沈彬苦戰(zhàn)沙間臥箭痕，戍樓閑上望星文。生希國(guó)澤①分偏將，死奪河源答圣君。鳶覷敗兵眠白草，馬驚邊鬼哭陰云。功多地遠(yuǎn)無(wú)人紀(jì)，漢閣笙歌日又曛。注：①?lài)?guó)澤：朝廷的恩澤。13．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)歌首聯(lián)以回憶視角寫(xiě)將士們邊疆作戰(zhàn)之苦，與題目呼應(yīng)。B．頷聯(lián)“死奪河源答圣君”與“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”有異曲同工之妙。C．頸聯(lián)分別借“鳶”和“馬”的“覷”與“驚”主要表現(xiàn)了邊塞的苦寒和荒涼。D．本詩(shī)既表現(xiàn)征戰(zhàn)的艱苦悲壯，又表現(xiàn)守邊的孤獨(dú)落寞，正如楊慎所評(píng)“言盡邊塞之苦”。14．詩(shī)的最后兩句有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(xiě)(★★)15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）新學(xué)期的第一課上，李老師引用《論語(yǔ)·學(xué)而》的“_______________，_______________”，告訴同學(xué)們要以君子為榜樣，學(xué)習(xí)他們說(shuō)話(huà)做事的態(tài)度，及時(shí)匡正自己的行為。（2）在班級(jí)組織的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，小剛引用《大學(xué)之道》中的“_______________。_______________”，和同學(xué)們交流了自己獲取知識(shí)的途徑。（3）“月”是中國(guó)古典詩(shī)文中的常見(jiàn)意象，張若虛《春江花月夜》中的“_______________”借“月”表達(dá)對(duì)宇宙永恒的思考；李白《將進(jìn)酒》中的“______________