2024二模分類匯編·散文—主題自然與生命感悟

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。自然亭記陸春祥自然亭是我命名的，在富春莊的西面。富春莊也是我命名的，在自然亭的東面，但它們?cè)诟叩碌貓D上，你都找不到。我不是玩邏輯詭辯，事實(shí)就是這么個(gè)事實(shí)。別急，聽我慢慢說來。四年前的一個(gè)雨天，我去富春山健康城的鄭家樣村，為書院選址。這個(gè)村早就整體搬遷了，留下近五十幢完好的民居，健康城想改造成一個(gè)與康養(yǎng)文化有關(guān)的藝術(shù)村落。我們?cè)诖逯行牡拇蠊耪翗湎抡径?，這兩棵古樟有三百多年了，粗壯的枝丫在空中肆意橫叉，樹葉茂密，在樹下都不用打傘。我喜歡老樹的虬枝亂蓋，有它們相伴，覺得安全，它們就如慈祥的世紀(jì)老人，會(huì)為你遮風(fēng)擋雨，而事實(shí)上，它們就是這么活過來的。離古樟群五十米左右，有個(gè)幾幢房子的院子，院中不少雜樹，一棵高大的雪松醒目，院前還有一口百來平方米的水塘，那棵造型優(yōu)美的樟樹，枝丫已經(jīng)伸過半個(gè)水塘。塘的南邊，一片高大的杜仲林，我也喜歡中藥材，一看這杜仲，味甘，性溫，不就是替人排憂解難的老中醫(yī)嗎？塘的西邊全是農(nóng)家菜地，田野外的山林，如挺立的戰(zhàn)士，一排排站著崗。望著前方雨中朦朧的大奇山，當(dāng)下就決定，就選這里吧。大山，農(nóng)舍，雜樹，田野，雨敲屋檐，蟲聲透窗，馬克思對(duì)生活的向往，一下子又涌到了我眼前：上午種田，下午釣魚，晚上看哲學(xué)。我看這里有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的可能。書院被我命名為富春莊。那個(gè)水塘，也動(dòng)靜很大地改造好了，成了景觀池，太湖石層層疊疊，池中有管子可以噴水，夜間能發(fā)光生霧，池邊居然還建了個(gè)木頭亭子，亭蓋茅草，四面穿風(fēng)。這亭，必須要有個(gè)名字，我腦子里跳出“自然”兩字，自然的本義是自己本來的樣子，這里的山水，不就是它們自己嘛。至于兩邊的對(duì)聯(lián)嘛，簡(jiǎn)單，將辛棄疾的《西江月》詞改造了一下，也十分應(yīng)景：書院天外七八個(gè)星，寨基山前兩三點(diǎn)雨。大奇山又叫寨基山，明朝的時(shí)候就這樣叫了。我倒喜歡寨基山這個(gè)名，山高樹深，流泉飛瀑，寨門用石頭壘疊，有旗幟在風(fēng)中飄揚(yáng)，忽地一聲哨響，斜刺里就橫殺出一隊(duì)人馬來。這場(chǎng)景，想想就好玩。至此，自然亭雖小，也算有名有聯(lián)了，作為一個(gè)亭子，我覺得對(duì)得起它了。自然亭，自然要去坐坐的，不過，更多的時(shí)候，我是坐在書院文學(xué)課堂門前的遮陽傘下看亭，富春莊時(shí)有好鳥相鳴，臥看《老子》坐看云。老子的“自然”，我們自然耳熟能詳。人法地，地法天，天法道，道法自然。老子眼中，這是天地人乃至整個(gè)宇宙的深層運(yùn)行規(guī)律，一層一層遞進(jìn)而上，最終的道也必須遵循自然。而在此前，老子就認(rèn)真地和我們打了個(gè)比方；再大的狂風(fēng)也刮不了一個(gè)早上，再大的暴雨也下不了一個(gè)整天，天地制造的狂風(fēng)暴雨尚不能持久，何況是人？那就“希言自然”吧！少言或者不言，是符合自然之道的。誰“希言”？老子笑笑：就是那些管理者，你們要少發(fā)號(hào)施令，即便制定號(hào)令也要順其自然。自然，確實(shí)是天地之大道。東漢班固的《白虎通義》上說：“帝嚳有天下，號(hào)高辛；顓頊有天下，號(hào)曰高陽；黃帝有天號(hào)曰自然者，獨(dú)宏大道德也?！边@個(gè)自然，是宏大道德的意思。我在想，如果是黃帝自己取的號(hào)，那重點(diǎn)就是借號(hào)自然，意在號(hào)召天下之人都以此為目標(biāo)，做一個(gè)有大道德的好公民。嗯，在一個(gè)人人講道德的社會(huì)中，你謙我讓，春風(fēng)駘蕩，著實(shí)美妙。亭前池子中，有數(shù)條游弋的金魚，去年末，我們將家里養(yǎng)的小金魚放養(yǎng)到了這個(gè)池中。那些金魚長(zhǎng)得極快，半年以后，我們就看到了不少如銀針一樣的小金魚了。我們放養(yǎng)的金魚雖沒有標(biāo)記，但我覺得它們一定快活。最美妙的是，夜幕初臨，亭前水池的噴管中，會(huì)噴發(fā)出層層的薄霧，極細(xì)極薄，連續(xù)不停，頭頂星光燦爛，眼前陣霧翻涌，雖是電聲光制造出來的仙境，遠(yuǎn)看近觀，都有一種讓人恍如隔世的感覺。一天早晨，瑞瑞起床后，拿著小繪本，我們一起到自然亭“讀書”，她認(rèn)不了幾個(gè)字，但會(huì)翻書看圖，每次都會(huì)讀半個(gè)小時(shí)以上。過了一會(huì)，瑞瑞朝我看看，又朝書院那邊看看，飛鳥在水池上空橫來橫去地飛翔，鮮艷的晨光映著書院C、D樓的白墻面，小朋友忽然就感嘆了一聲：這地方真好?。∥乙稽c(diǎn)也沒有編造，她真這么感嘆，我忍住笑。我想，坐亭可以觀天，讀天下自然書，觀天下自然事，寫天下自然文。夏日來了，如果朗月明照，我會(huì)端一個(gè)粗瓷茶碗，閑坐此亭，此時(shí)，墨青的碗中，茶湯中盛滿了月光；或者，新月既成，寨基山間微風(fēng)吹來兩三點(diǎn)雨，星星就在夜空中撲閃雙眼盯著你，你吹著口哨向他們問候，當(dāng)然也可以與星星們談?wù)勑?。這樣自然的夜空下，你還會(huì)在意塵世間的得失嗎？如果自駕，杭新景高速桐廬收費(fèi)站下，第一個(gè)口子左轉(zhuǎn)進(jìn)大奇山路，再左轉(zhuǎn)行至陸春祥書院停車場(chǎng)，前方五十米的蒿草竹林間，自然亭在等你。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文與《醉翁亭記》同是寫亭，前者主要表達(dá)作者對(duì)自然的熱愛，后者則表現(xiàn)作者既熱愛自然，又沉醉于與民同樂之中。B．文章在寫有個(gè)幾幢房子的院子時(shí)，按照空間順序?qū)υ褐?、院前、塘南、塘西的景色進(jìn)行介紹，表現(xiàn)此地景色非常優(yōu)美。C．文章開頭寫在高德地圖上找不到自然亭和富春莊，結(jié)尾則指明自駕的具體路線，并以“自然亭在等你”作結(jié)，首尾呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙。D．文章補(bǔ)敘瑞瑞在自然亭“讀書”時(shí)感嘆“這地方真好啊”的事，意在通過天真無邪的小朋友的內(nèi)心真實(shí)感受來襯托自然亭之美好。2．有人認(rèn)為畫橫線的句子寫出了作者的自得之情，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?．文章介紹自然亭時(shí)，花了不少筆墨寫老子和《白虎通義》中對(duì)“自然”的理解，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析這樣寫的好處。(★★★)閱讀下面的文字,完成各題。像山河一樣打開自己原因①一邊是綿延不絕的高黎貢山，一邊是壁立千仞的碧羅雪山。谷底的那片碧綠，是從青藏高原匯聚千溪萬泉而來的江水。江水時(shí)急時(shí)緩，遇到亂石嶙峋，就白沫噴涌，浪花飛濺。水聲或如悄聲細(xì)語，或如雷聲陣陣。這就是怒江。它沿岸的一條公路如游絲般蜿蜒，我們乘坐的大巴，像甲殼蟲似的在公路上緩緩移動(dòng)。一路向前。紫紅的三角梅擁擠在山腳，亮白的陳年積雪閃爍在山巔。一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山腰，懸掛于峭壁和陡坡之間，那一座座堔木房，就像長(zhǎng)在千年古樹干上的苔蘚，濕漉漉地延展。時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的裊裊炊煙、雞鳴犬吠，微茫又邈遠(yuǎn)。著名的東方大峽谷，用平均2000米的深度、300多公里的長(zhǎng)度提醒人們：在怒江大峽谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的塵埃。似乎心有不甘，也想證明點(diǎn)什么，我將腦袋伸出車窗，使勁睜大雙眼，卻怎么也無法在一望之中把這宏大瑰奇的景象盡收眼底。忽然，從鄰座傳來了音樂聲，是貝多芬的《英雄交響曲》。我有點(diǎn)吃驚，既因?yàn)橛慰椭芯谷挥腥讼矚g西方古典音樂，也因?yàn)槟遣煌菜椎臏喓駱仿暫图?xì)膩的音質(zhì)?！笆怯檬謾C(jī)播放的嗎？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上閉目聆聽的同行者。他立起身，把身側(cè)一個(gè)用三層板拼合起來的木匣亮了出來。那是他自制的一個(gè)播放機(jī)，插上存有上千首樂曲的U盤，就能隨意選播自己想聽的樂曲?！坝⑿?！這些山、這些水才是真正的英雄。這支交響樂簡(jiǎn)直就像是為它們譜寫的。對(duì)這支曾被一些音樂評(píng)論家認(rèn)為艱澀難懂的樂曲，他竟然這樣解讀。這位游客來自北京，在這一帶當(dāng)過“知青”，回城后成了一名教師。老伴去世后，他沒有在高樓獨(dú)守孤影，而是邁開腳步四處旅游，除了帶著自制的播放機(jī)，還帶著一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)。“昨天剛從拉薩坐飛機(jī)到昆明，在候機(jī)大廳的凳椅上，我腳搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘車直奔怒江來了?！笨炱呤畾q的他，精神矍鑠?！爱?dāng)年我只是覺得山里生活艱苦，卻沒有發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人?！彼α诵?，接著對(duì)我說：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而進(jìn)入山水的懷抱，我就像回到了那個(gè)曾經(jīng)完整的家，心安!”也許，曾和自己的青春融為一體的地方就是故土家園吧，這位老人是尋找他的青春來了。②山，倒海翻江卷巨瀾；山，刺破青天鍔未殘。當(dāng)雄渾的山河打開自己的胸膛，成千上萬種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)。怒江第一灣，像一塊馬蹄形的翡翠，安穩(wěn)地置放在群山之間。和長(zhǎng)江第一灣的猛然掉頭、雄奇有力不同，這個(gè)彎轉(zhuǎn)得那么優(yōu)雅，就像華爾茲舞中旋動(dòng)的長(zhǎng)裙一角；又轉(zhuǎn)得那么不動(dòng)聲色，甚至沒有激起半朵浪花。我們這些游客，站在山坡的圍欄外，看著深谷里仿佛陷入沉思的碧水。導(dǎo)游姓李,50多歲模樣，當(dāng)她開朗地大笑的時(shí)候，眼角和額頭的皺紋都在爬動(dòng)。她向大家介紹：其實(shí)，這條江到了雨季才會(huì)發(fā)怒，才名副其實(shí)。這個(gè)季節(jié)，更適合它的名字應(yīng)該是——碧江。顯然，她對(duì)這片山水非常了解。戴在群峰頭上的皇冠山高貴華美。當(dāng)一抹陽光落在上面，它就像剛從黃金的汁液里撈出來一樣，潤(rùn)潤(rùn)的，閃著金黃的光。為了拍一張把“皇冠”戴在頭上的照片，游客們四處尋找合適的位置和角度，李導(dǎo)微笑著走過來，一一指導(dǎo)并幫忙。當(dāng)相機(jī)屏幕上顯示出一位手持小木匣（自制音樂播放機(jī)）的“老皇子”時(shí)，她輕拍手掌，發(fā)出爽朗的笑聲，那位北京老人也咧開嘴笑了。童心在大自然面前復(fù)活了，每個(gè)人都變得更加可愛和天真。大巴車?yán)^續(xù)向著山河敞開的方向前行，李導(dǎo)趁著空閑向大家講述起自己的身世。李導(dǎo)的家鄉(xiāng)在云南省怒江州北部的獨(dú)龍江鄉(xiāng)。早年，那里不通公路，物資匱乏。當(dāng)?shù)卣M建馬幫，運(yùn)送糧食和其他生產(chǎn)、生活物資，救助群眾。她就是其中的一個(gè)趕馬人，也曾做過國營馬幫的女馬鍋頭①。泥石流、橋梁損毀、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇難于趕馬途中，十多年里，她流汗流血，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，遭遇了難以想象的苦痛，也一次次見證了鄉(xiāng)親們?cè)谏介g鈴響馬幫來時(shí)的喜極而泣。值得慶幸的是，一條條公路終于打開了閉鎖的山區(qū)，她的家鄉(xiāng)和外界的聯(lián)系變得便捷。前些年，為提高云南茶葉的知名度，云南組織了一次馬幫馱茶進(jìn)京的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，她留下了自己馬鍋頭生涯的最后一次亮相。那一路，馬幫吸引了許多好奇的目光，催生出不少轟動(dòng)一方的趣聞，同時(shí)馬幫也看到了鱗次櫛比的高樓、川流不息的車輛、霓虹閃耀的商場(chǎng)和穿著入時(shí)的男女……③在寬闊的大街上，在洶涌的人流中，馬幫不再像行走于山間古道時(shí)那樣自然：蹄聲猶猶豫豫，馬兒的脖鈴聲錯(cuò)落紛亂。什么時(shí)候該走？什么時(shí)候要停？前面的岔道如何選擇？這些都變得難以確定。如果說，大山曾經(jīng)遮擋過她的目光，那么，這次馬幫馱茶進(jìn)京的活動(dòng)，則在她面前打開了一幅全新的生活畫卷，引發(fā)了她的思索。時(shí)代也許不再需要傳統(tǒng)的馬幫了，她清醒地認(rèn)識(shí)到。她決定從熟稔的生涯中拔腳而出，開啟生命的另一扇門——成了一名高山導(dǎo)游。在為四方游客的服務(wù)中，她感受到了充實(shí)與快樂。到達(dá)觀景臺(tái)時(shí)，李導(dǎo)招呼大家下車。當(dāng)我眺望山谷對(duì)面被云霧籠罩住的山坡以及山上的村寨時(shí)，迷離朦朧的煙火人家好像也被一種神秘感籠罩住了?！澳懿荒馨涯抢锓Q為人神共居的地方？”李導(dǎo)大聲問所有人。那位北京老人回答說“那是一個(gè)天上的村寨。”想來《天上的街市》中，“定能夠騎著牛兒來往”悠然自得的生活在這世外桃源里應(yīng)該不難遇見吧。李導(dǎo)帶領(lǐng)著大家，向如畫河山的更深更遠(yuǎn)處走去。這時(shí)，我卻很清楚地看見，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊……（有刪改）【注】①馬鍋頭：茶馬古道上馬幫的首領(lǐng)。4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文本所寫貝多芬的《英雄交響曲》相關(guān)內(nèi)容，既突顯了老人的形象，也謳歌了怒江山水。B．來自北京的老者,從拉薩取道昆明直奔怒江而來，不是為了怒江山水，而是為了尋找自己的青春。C．獨(dú)龍江鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們?cè)隈R幫來時(shí)“喜極而泣”，可見在山村閉鎖時(shí)期，馬幫對(duì)人們生活的重要性。D．李導(dǎo)清醒認(rèn)識(shí)到時(shí)代不再需要馬幫，她轉(zhuǎn)行成為一名高山導(dǎo)游，重新找到了自己的價(jià)值。5．對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．①處句式整散結(jié)合，長(zhǎng)短錯(cuò)落，又多用四字詞，摹山畫水，語言極具感染力，富有意境。B．②處引用毛澤東詩句，詩句運(yùn)用比喻和夸張的手法，寫出了山的氣勢(shì)，使人震撼。C．③處把傳統(tǒng)的馬幫放在現(xiàn)代都市生活背景下寫，在強(qiáng)烈的反差中凸顯馬幫的愚昧落后。D．文章通過概述與特寫相結(jié)合講述李導(dǎo)的經(jīng)歷，她人生的轉(zhuǎn)折與社會(huì)發(fā)展緊密相連。6．作者筆下的怒江呈現(xiàn)了“成千上萬種美”，請(qǐng)結(jié)合文本概括怒江的自然之美。7．標(biāo)題“像山河一樣打開自己”有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。夜觀流星林清玄①讀宋朝沈括著的《夢(mèng)溪筆談》，有一段談到他夜見流星的事，非常有趣：②治平元年，常州日禹時(shí)，天有大聲如雷，乃一大星幾如月，見于東南，少時(shí)而又震一聲，移著西南；又一震而墜，在宜興縣民許氏園中，遠(yuǎn)近皆見，火光赫然照天，許氏藩籬皆為所焚。是時(shí)火息，視地中只有一竅如杯大，極深，下視之，星在其中熒熒然，良久漸暗，尚熱不可近，又久之，發(fā)其竅，深三尺余，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。③沈括學(xué)識(shí)的淵博早為后世所推崇，但我對(duì)這一段描述特別感興趣，并不是像有的學(xué)者說他對(duì)流星的判斷正確早在西方天文學(xué)家九百年之前，而是我小時(shí)候也有一段看流星隕落的相似經(jīng)驗(yàn)。④我幼年居住的鄉(xiāng)里，沒有電視，沒有收音機(jī)，沒有冷氣，沒有電扇，一到夏天夜晚，就沒有人留在屋內(nèi)，家人全跑到三合院中間的庭院里納涼：大人坐在藤椅上聊天，或談著農(nóng)事，或談著東鄰西里的閑話；小孩子就圍坐在地板上傾聽，或到處追逐螢火蟲。⑤小時(shí)候，家里有一位幫忙農(nóng)事的老長(zhǎng)工，我們都叫他“玉豹伯”，他的腦子里裝滿了民間戲曲里的戲文故事，口才好，姿勢(shì)優(yōu)美，頗像媽祖廟前的說書先生。他沒有兒女，因此特別疼愛我們，每年夏天夜里，我們都圍著聽他說故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一種說不出的魅力，聽到精彩的地方，我們甚至舍不得離開去捉跳到身邊的大蟋蟀。⑥有一天玉豹伯為我們講《西游記》，談到孫悟空如何在天空騰云駕霧飛來飛去，我們都不禁抬頭望向萬里的長(zhǎng)空，就在那個(gè)時(shí)候，一顆天邊的星星畫出一條優(yōu)美的長(zhǎng)線，明亮的星一直往我們頭上墜落，我們都尖聲大叫，玉豹伯說：“流星！流星！”然后我們聽到轟然一聲巨響，流星就落在我們庭院前不遠(yuǎn)處蕉園旁的河床。⑦一群孩子全像約好了似的，完全顧不得孫悟空，呼嘯著站起往河床奔去，等我們跑到的時(shí)候卻完全不見流星的影子，在河床搜尋一個(gè)晚上毫無所獲，才拖著疲倦的身子回家。第二天還特別起早，繼續(xù)到河床去找，后來找到一顆巨大的黑褐色石頭，因?yàn)槲覀內(nèi)杖赵诤哟灿螒?，幾乎可以確定那顆新石頭就是昨夜的流星，但是天上的明星落到地上怎么會(huì)變成石頭呢？是我們不敢肯定的謎題。⑧那是我第一次看見流星，在那之前，雖聽大人說起過流星，知道天上的每個(gè)星星就對(duì)應(yīng)著地上的一個(gè)人，只要看見天上的流星隕落就知道地上死去了一個(gè)人。可是我常自問，地上時(shí)常有人去世，為什么流星是那么地罕見呢？⑨還有人說，當(dāng)你看見一顆流星落下的一刻，閉上眼睛專心許愿，你的愿望就可以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)我們還是孩子，心中沒有什么大愿，看到奔射如箭的流星，張看之不暇，誰還顧得許愿呢？⑩后來我還在庭院里看過幾次流星，但都遠(yuǎn)在天外，稍縱即逝，不像第一次的感受那么深刻，心中只是無端的茫然，若是天空中的星星都對(duì)應(yīng)著一個(gè)人，那一刻落下的又是誰呢？不管是誰，人世里不是行者就是過客，流星落下不免令人感觸殊深。?如果流星是一個(gè)人的隕落，那么浩渺的天空就對(duì)應(yīng)著廣闊的大地，人的群落就是星的聚散，這樣想時(shí)，我們的離恨別情便淡泊了許多——光燦的星落到地上只是一個(gè)無光的石頭，還有什么是永遠(yuǎn)的光明呢？?我總覺得不管有多少天文學(xué)家，盡管人類登陸了月球，我們對(duì)天空的了解都還是淺薄無知的，重要的不是我們知道了多少天空的事物，而是它給了我們什么樣心靈的啟示。?從很年幼的時(shí)候我就愛獨(dú)自坐著看天空，并借著天空冥想，一直到現(xiàn)在，我出門時(shí)第一眼都要看看天色，這或許是看天吃飯的農(nóng)家子弟本性，然而這種本性也使我在大旱的時(shí)候想著渴望雨水的禾苗；在連日豪雨之際思念著農(nóng)田里還未收割、恐懼著發(fā)芽的累累稻穗；在巨風(fēng)狂吼之時(shí)憂心著那些出海捕魚的漁夫。?天空的冥思是可以讓我們更關(guān)切著生活的大地，這樣站在地上仰望天際，就覺得天空和星月離我們不遠(yuǎn)，也是“星垂平野闊，月涌大江流”的心情。?我最擔(dān)心的是，在我認(rèn)識(shí)的都市兒童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至沒有好好地看過天色，更不要說是流星了?，F(xiàn)在如果我看見流星，我想許的愿望是：“孩子們，抬頭看看那一顆馬上要失去的流星吧！”（有刪改）8．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．標(biāo)題“夜觀流星”總括全文內(nèi)容，即記述與“夜觀流星”有關(guān)的故事與內(nèi)心感慨。B．孩子們出于對(duì)流星的強(qiáng)烈好奇，尋一夜后“第二天還特別起早，繼續(xù)到河床去找”。C．與兒時(shí)關(guān)注自然的緣由不同，長(zhǎng)大后的“我”表現(xiàn)出對(duì)生計(jì)的關(guān)心和勞動(dòng)者的牽掛。D．文章最后作者的擔(dān)心與希望，揭示出現(xiàn)代人只貪圖物質(zhì)享受，喪失精神追求的現(xiàn)狀。9．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章以沈括《夢(mèng)溪筆談》的相關(guān)記載開篇，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了可讀性，也引出了“我”兒時(shí)第一次看到流星的經(jīng)歷。B．文中⑧⑨兩段講述關(guān)于流星的傳說，為文章增添了神秘浪漫的色彩，也為下文的哲思張本，進(jìn)一步豐富了“流星”的意蘊(yùn)。C．“渴望雨水的禾苗”“恐懼著發(fā)芽的累累稻穗”“巨風(fēng)狂吼”三處都采用擬人的修辭手法，旨在突出天地萬物的神奇壯美。D．作者善于從平凡瑣事中取材，立意深遠(yuǎn)。語言清新雋永，情感自然真摯，呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸通達(dá)、寧靜清歡的獨(dú)特審美旨趣。10．玉豹伯講故事的情節(jié)在文中有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。11．文章作者在第?段中對(duì)“流星”隕落的感慨，與蘇軾《赤壁賦》中對(duì)“水”與“月”的感慨相比，有何異同？(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。沱沱河上空的銀河杜文娟2003年青藏鐵路正在加緊修建，格爾木是火車的終點(diǎn)站，這里也是青藏高原重要的物資轉(zhuǎn)運(yùn)站。過了昆侖山口，植被逐漸稀疏，雪線愈加走低。同車一位男士指著路邊一簇小草，說這草估計(jì)有二十歲的草齡。我驚得連連追問，不會(huì)吧，不會(huì)吧，不過二十公分高的草呀，怎么那樣蒼老，不是一歲一枯榮嗎？有人開始頭暈，有人開始吸氧，無人應(yīng)和我的感慨。青藏公路沿線沒有路燈，長(zhǎng)途汽車需要停歇，乘客與司機(jī)在廣袤單調(diào)的荒蕪雪原行駛?cè)菀灼?，于是日行夜宿成為可能。車剛停穩(wěn)，原本萎靡無力的乘客呼啦啦下車，紛紛往昏暗的土坯房里鉆。睡不著的我摸索著走出土坯房。餐廳的燈還亮著，電視上正在播放藏語版的《西游記》，孫悟空正在翻筋斗。①沱沱河，是孫悟空和玄奘都沒到過的地方。我走向曠野，裹緊衣帽，晚風(fēng)冷硬，星光和車燈引領(lǐng)我走向一座公路橋。橋頭立著兩塊石碑，全都被新舊不一的白色哈達(dá)纏繞，一方老舊窄小，一方大氣寬闊。走到近旁，分別是“沱沱河大橋”和“萬里長(zhǎng)江第一橋”。抬頭仰望，繁星流動(dòng)，越匯越多，如一條逶迤磅礴的大河，在高遠(yuǎn)的夜空奔流閃爍，氣勢(shì)恢宏，映亮半個(gè)天宇。②間或有旋渦狀星出現(xiàn)，與江河湖海中的漩渦相似，由四周向中間旋轉(zhuǎn)，外圈、內(nèi)圈，亮圈、更亮圈，旋著旋著，就旋轉(zhuǎn)成了樹杈狀，自然天成，無人催促，優(yōu)哉游哉，漸漸地，又匯入星河，如同走失的孤雁回到了雁陣。眨眼間，有星星炸裂一般迅速亮一下，釋放最強(qiáng)亮光，璀璨奪目，艷如夏花，成為億萬顆星中最亮的明星，眾星拱衛(wèi)著她，萬眾矚目著她，她傲嬌得如同皇冠上的明珠。但僅僅一瞬間，三兩秒的樣子，又迅即恢復(fù)了原樣。這曇花一現(xiàn)的整個(gè)過程，走完了一顆星最輝煌的高光青春。又一顆星星躍出隊(duì)伍，或直線，或拋物線，以迅雷不及掩耳之勢(shì)出局，在天宇劃出一道異常明亮的線，隨即夢(mèng)幻一般，徹底消失，如同從來沒有存在過一樣。這一刻，愈發(fā)清楚地認(rèn)識(shí)到，地球的確是圓的，而自己正雄踞地球之巔，被汪洋星海包圍，自己也成了一顆星星。原來，那流動(dòng)的星星之河，就是銀河了，那不按規(guī)則出牌、突兀逃逸的星星，就是流星吧。這是我有生以來第一次見識(shí)銀河，流淌在地球第三極上空的銀河，其間的星辰原來如此紛繁浩瀚。那種勢(shì)不可當(dāng)?shù)膩児庞帜贻p的力量，令我久久地震驚和惶惑。如果，如果我是一顆星星，一定被裹挾著去往遠(yuǎn)方，或前程似錦，或水深火熱。如果那銀河斷崖式下跌，瀑布一樣俯沖進(jìn)沱沱河，我站立的橋梁絕對(duì)灰飛煙滅，來有影，去無蹤。而時(shí)光總是一意孤行，春華秋實(shí)，我行我素，不會(huì)因?yàn)檎l的青睞而停歇半分。銀河下的沱沱河水，散漫地流淌，白亮亮明晃晃，分不清哪邊是上游，哪邊是下游，既看不清水深，也望不到岸闊。靜靜去聽，幾乎沒有水聲，反倒是風(fēng)聲叱咤，成為空曠間的主宰。清晨再上路，特別關(guān)注與水有關(guān)的萬物生靈，③一座雪山，一條冰川，一掛冰瀑，一個(gè)冰斗，一柱冰筍，一個(gè)湖泊，一群藏羚羊，幾頭藏野驢，一匹孤狼，兩只雄鷹，一片草甸，幾朵雪蓮花。最親切溫煦的，是鋪天蓋地、肆意任性的水潭、水渠、小溪、水線。它們無不自然隨意、漫無拘束、悠然舒緩?？斓教乒爬娇诘臅r(shí)候，許是積雪融化的緣故，道路泥濘，車輛增多。鮮活的陽光灑滿大地，竟然有一小片毛茸茸的小草，草間開著黃色、紫色、白色花朵，花朵大如拇指，小若米粒，無論是草尖還是花蕊，全都頂著晨露，瑩琇潤(rùn)澤。換個(gè)角度，水珠就有了顏色，每一株小草都有了靈氣，每一朵小花都成為仙子，而每一枚露珠呢，當(dāng)然就是江河之源，生命之泉。在一個(gè)灑滿陽光的土坎下，一只灰頭土臉的羊子歪著腦袋，仰起脖子，依偎在泥土上，微閉雙眼，輕啟小嘴，迎接坎上草皮滴落的水珠。羊子的隨性愜意，喚醒我初做母親的記憶，孩子不就是這樣吸吮乳汁的嗎？④忽而醒了，微瞇雙眼，張一張小嘴，含一口，忽而入夢(mèng)，安靜恬適。生命不就是這樣延續(xù)的嗎？我肯定也是這樣吮吸過母親乳汁的，母親也是這樣將外婆當(dāng)作溫暖港灣、生命的出發(fā)地的。神秘的流星、頑強(qiáng)的小草、小小的羊子，都和人類一樣，共同享受宇宙萬物的哺育和加持，生生不息，綿延萬年。那一刻，思緒綿密悠長(zhǎng)。三江源頭，長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的最初一片雪花、一枚晨露、一條水線、一道彩虹，這一切，匯成了沱沱河、通天河、金沙河、川江、荊江、揚(yáng)子江。如同一個(gè)人有多個(gè)昵稱、乳名、筆名，而只有一個(gè)本名，在國際上，她們只有一個(gè)名字：長(zhǎng)江。就這樣，毫無提防地，一下子就喜歡上了江河之源的風(fēng)花雪月，愛憐每一個(gè)生命，珍惜每一縷感受，也由此開啟了此后長(zhǎng)達(dá)近二十年的青藏之旅。（有刪改）12．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開頭敘述路上的經(jīng)歷，從“無人應(yīng)和我的感慨”“萎靡無力的乘客”這些說法可以看出作者對(duì)同行人的失望。B．橋頭立著的刻有“沱沱河大橋”的那塊石碑，老舊窄小，可見沱沱河比長(zhǎng)江歷史更悠久，是長(zhǎng)江的源頭。C．“我”由浩瀚的銀河想到時(shí)光不會(huì)因?yàn)檎l的青睞而停歇半分，因?yàn)椤拔摇闭跒榍啻翰辉俣械奖瘋?。D．結(jié)尾一段，作者利索地收束了全文，其中“長(zhǎng)達(dá)近二十年的青藏之旅”又給讀者留下了很大的想象空間。13．下列對(duì)畫波浪線的句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．①句照應(yīng)上文的《西游記》，引出“沱沱河”這一地名，突出了此處地勢(shì)偏遠(yuǎn)的特點(diǎn)。B．②句運(yùn)用了比喻，將銀河中的星星比作江河湖海中的漩渦，生動(dòng)形象，極具畫面感。C．③句一一羅列事物，符合觀察的規(guī)律，同時(shí)這種羅列形成了一種張力十足的語言氣勢(shì)。D．文章多處與④句一樣使用短句，短句簡(jiǎn)潔凝練，工整與變化結(jié)合，讀起來朗朗上口。14．沱沱河上空的銀河給“我”帶來了什么感受？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。15．杜文娟在采訪中曾說，生命禁區(qū)中的所有生靈，都稀缺而珍貴，要通過細(xì)致描寫，賦予生命之上的意義。請(qǐng)分析這種理念在本文中是如何體現(xiàn)的。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。清澈趙瑜抵達(dá)貴德以后，我開始思考一條江河的命名問題。黃河，以水的顏色呈混濁的黃色而得名。這樣的命名充滿了地域的局限。向上游走，發(fā)現(xiàn)，在青海的貴德，黃河是清澈的。同行的人拍視頻抒情，說，黃河真綠啊。竟然像一個(gè)語病。我便拍照。拍完照，在相機(jī)里看到了清澈的黃河覺得水流和人一樣，生活在不同的地方，便有不同的性格。一行人，都在貴德的尕讓鄉(xiāng)松巴村附近取了一小瓶水。我搜了一下，我所在的位置距離我的家鄉(xiāng)蘭考縣有一千五百多公里。如果我不取這樣一小瓶水，這些水遲早也會(huì)流向我的家鄉(xiāng)。只是，這些清澈的流水，從青海省流出，要走五千公里的水路，才能抵達(dá)我的家鄉(xiāng)。如果一個(gè)人，從青海奔波，走到數(shù)千公里以外的地方，那么，這個(gè)人還是在青海時(shí)的那個(gè)人嗎？是的，沒有變。而水呢？這些水融入黃河里，流經(jīng)河套和山區(qū)，過四川，入甘肅，再過寧夏進(jìn)入內(nèi)蒙古，“幾”字形在內(nèi)蒙古境內(nèi)寫完，轉(zhuǎn)入陜西和山西，才能進(jìn)入河南。我與黃河的關(guān)系，在青海變得模糊了。黃河給了我什么？黃河距離我的童年相當(dāng)遠(yuǎn)。我所生活的鄉(xiāng)村是黃河的支流，那些小河和池塘裝滿了20世紀(jì)80年代的蛙鳴。但是，我以及我的父母親，從來沒有覺得黃河對(duì)我們有什么用處。因?yàn)?，每一年，春夏或者初秋，需要澆地的時(shí)候，我所生活的鄉(xiāng)村缺水。河流里沒有水，父親便拉著水去澆地。裝水的設(shè)備是一個(gè)厚塑料袋。因?yàn)榧茏榆嚥⒉黄秸?，路也是泥洼路，所以，拉水的時(shí)候，裝水的塑料袋會(huì)被架子車刺破。每每這個(gè)時(shí)候，我便派上了用場(chǎng)。父親在前面拉車，小小年紀(jì)的我，坐在車子上，用手抓住向外溢水的地方。而作為孩子的我，最關(guān)心的是，那個(gè)水袋子里，有時(shí)候會(huì)有兩三只蝌蚪。我求著父親用舀水的馬瓢盛著那幾只小蝌蚪，等再去家后面的大坑里裝水的時(shí)候，將蝌蚪放進(jìn)水里。夏天的大雨將村莊里的人趕到了房間里，村子里唯一的一口井，便會(huì)被大雨灌滿。青蛙、樹枝以及廢棄的衣物會(huì)落入井里。有時(shí)候，大人們會(huì)用鐵桶將井里的東西全都打撈出來以后，再往家里的水缸里挑水。剛打上來的井水，孩子們?nèi)羰窍牒?，大人們往往?huì)讓孩子等一等，說是要澄一澄，澄清了，水才能喝。河里有了水，水從我們村莊流向別的村莊，再從別的村莊流向更遙遠(yuǎn)的村莊。我們?cè)诤永?，淘洗割的草，在河里將夏天打發(fā)掉。有時(shí)候，我們跟著流水跑，想看看，這條河流到了多遠(yuǎn)的地方。直到我們累得趴下了，才發(fā)現(xiàn)，河流仿佛是沒有盡頭的。這是河流給我最初的教育。第一次見黃河水，卻已經(jīng)是多年以后。我上了大學(xué)，在離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的小城，黃河就在城北不遠(yuǎn)處。我們一群寫詩的人，去黃河邊上找詩句。一群人，帶了米，帶了鍋，帶了幾根胡蘿卜。我們?cè)邳S河灘上支起了一口鍋，撿了干枯的蘆葦，用黃河水煮了一鍋米飯。果然，黃河水是黃的。那是20世紀(jì)90年代的黃河，河面安靜，有水鳥，也有船只。黃河從此不只是幼年時(shí)的想象，不僅被我們寫成了詩句，還煮成了一鍋飯，吃到了胃里。那米粒有黃河水的味道，堿性的黃河水適合煮飯，黏稠，混濁，還有一種母親的味道。說黃河是母親河，更多的是黃河水養(yǎng)育了岸邊的人。因?yàn)楹永镉恤~，河水澄清了，可以煮飯、洗衣，也可以洗干凈我們的身體和靈魂。工作以后，我看了長(zhǎng)江，見了大海、高原上的湖泊，還會(huì)坐郵輪出國旅行，都是在水上。我的認(rèn)知的部分，一點(diǎn)點(diǎn)地?cái)U(kuò)大，從鄉(xiāng)村的河流開始，我一步步走到了海邊。然而，讓人疑惑的是，無論我多么愿意承認(rèn)自己的改變，我?guī)缀鯕g呼自己對(duì)故鄉(xiāng)的背叛，但是，有一點(diǎn)，我無法擺脫，那便是，我對(duì)水的認(rèn)知。我身體里最初的水，是黃河里的水。如果說人的身體是一個(gè)地域，那么，黃河就是我的水土。黃河被我隨身攜帶，成為身份里的一彎流水，一聲蛙鳴。不論我走多遠(yuǎn)，內(nèi)心里的黃河都是混濁的。那種混濁感，在幼小的時(shí)候，并不知道，這是一種膚色，或者是思想的烙印。而成年以后，每一次從家鄉(xiāng)出發(fā)，向中國的各個(gè)地方行走、交談、飲食，我才能感覺到，我的局限是黃河，我的判斷的依據(jù)是黃河邊上的莊稼，而我的人性的底色，是在黃河邊生活了大半生的父母親的有限。靈魂在哪里，需要黃河流域的人不停地出走，才能找到。如果一個(gè)人一生都只生活在黃河岸邊，我個(gè)人覺得，他們會(huì)被黃河捆綁。然而，在貴德，我第一次見到如此清澈的黃河水，人生的某個(gè)邏輯仿佛一瞬間被瓦解。碧綠的黃河，像是一道光。照進(jìn)了我思想的黑洞里。讓我知道，事物的多重面向，以及，多個(gè)段落。而我，生活在黃河中下流域，如果不來看一看貴德的黃河，便不知道，黃河的每一段都有不同的面貌。而這個(gè)世界，所有的真相，也都和黃河的段落一樣，有多種描述。所以，當(dāng)我將那一小瓶碧綠的黃河水，寫上標(biāo)簽放進(jìn)盒子里的時(shí)候，我突然感覺，我放的不只是數(shù)滴清澈的黃河水，而是一段證據(jù)。那些在日常生活里，我們看不到的真實(shí)，那些在家鄉(xiāng)的地域里，我們想象不到的萬物的長(zhǎng)短，如今，都被我裝進(jìn)了那個(gè)小瓶子。貴德，松巴村，清澈的黃河水，還有我仿佛已經(jīng)理解的世事變化，都在這一段河流的清澈里找到了答案。（節(jié)選自《黃河源頭記》，有刪改）16．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“我”的家鄉(xiāng)在河南蘭考，黃河水是渾濁的黃色；在青海貴德，黃河的水是清澈的。這讓“我”對(duì)黃河的命名產(chǎn)生了新的思考。B．父親用架子車帶“我”去拉水時(shí)，讓“我”用手抓住塑料袋溢水的口子，這些童年回憶表明了當(dāng)時(shí)生活的艱辛。C．上了大學(xué)后，“我們”在黃河邊用黃河水煮飯吃，這時(shí)的黃河水還是清澈的。這段回憶表明了對(duì)黃河流域環(huán)境遭到破壞的憂慮。D．黃河的混濁感在“我”的外表和思想上打下烙印，影響著“我”成年后行走的判斷，成為“我”的局限。17．文章標(biāo)題“清澈”在文中有多重含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。18．“我”對(duì)黃河的情感經(jīng)歷了哪些變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。鳶尾管弦我對(duì)鳶尾的關(guān)注，源于清代詩人高鼎的《村居》：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”這樣的詩，分明就是一幅明朗生動(dòng)的畫兒呀。沉浸在詩畫中，鳶，也早就跳進(jìn)了我的腦海。鳶即老鷹，紙鳶則泛指風(fēng)箏，是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶尾開出的花兒，就很像老鷹的尾，這也是她被稱為鳶尾的原因。她有白、紫、藍(lán)、黃等各色，花瓣常為六瓣，三瓣上長(zhǎng)有淺淺淡淡的與主色調(diào)不一樣的花紋，與沒有花紋的三瓣相間排列著，花兒由此展現(xiàn)出立體感和層次感。微風(fēng)過處，花瓣兒也有一絲微微的顫動(dòng)，真像一只鷹，盈盈欲飛。我常常在春天的草叢中，目不轉(zhuǎn)睛地注視她。有時(shí)，一滴清潤(rùn)的露珠尋上花瓣，抖一下，搖一下，又無聲地滑入泥土；有時(shí)，一只小飛蟲撲上莖葉，靜一下，動(dòng)一下，又張開小翅飛走了。我閉上眼睛，想象著他們與鳶尾親吻相擁的感覺，是不是透著光與影纏繞交織的歡愉呢?再睜開眼睛，鳶尾也靜悄悄地看著我呢。我迎向她的目光，卻不敢將她擁入懷中，因?yàn)槲抑?，她有毒。性味辛、苦、寒的鳶尾，全株都有毒，毒性最大的部分是根莖和種子，尤其以新鮮的根莖更甚，根莖和花兒的汁液也都有毒，她對(duì)每一類生命都有影響。牛和豬誤食了她，會(huì)出現(xiàn)瀉下、嘔吐、消化器官及肝臟炎癥等。人類服用鳶尾中毒的癥狀則是惡心、嘔吐、腹瀉等，孕婦可致流產(chǎn)，心、肺、肝、腎、腦功能不全者及妊娠期婦女是必須禁用鳶尾的。理所當(dāng)然地，鳶尾成了中國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“下品”。中藥上品為君，主養(yǎng)命；下品為佐使，主治病，多毒，不可久服，但可除寒熱邪氣，破積聚，愈痼疾。鳶尾也確實(shí)上能清利咽喉，下可消積通便，清解熱毒之力頗勝，臨床上多將她用于治療咽喉腫痛、食積脹滿、便秘等癥，她還具化瘀止痛之功，可以治療跌打損傷。當(dāng)然，用