2023年江蘇各地區(qū)中考語文文言文閱讀試題匯編【甲】山不在高，有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛聲,西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)【乙】吳君①,志學(xué)而工詩,家有山林之樂,隱居不仕，名其堂曰“浩然”,曰:“孟子，吾師也，其稱曰:'我善養(yǎng)吾浩然之氣?！岣`喜焉，而不知其說，請為我言其故?！庇鄳?yīng)之曰:“子居于江,亦嘗觀于江乎?秋雨時至，溝渠盈滿，眾水既發(fā),合而為一,汪溢塞谷,沒洲渚，襄丘陵,肆行而前，遇木而木折,觸石而石隕，浩然物莫能支。子試考之，彼何以若此浩然也哉?夫水無求于深，無意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不為易③而勇,不為險而怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。古之君子,簡居以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)而無待平外④。止則莫之測⑤，行則莫之御。富貴不能淫，貧賤不能憂。行乎患難而不屈，臨乎得失而不懼。益亦未有不浩然者也?！?選自蘇轍《吳氏浩然堂記》，有刪改)[注釋]①吳君:蘇的朋友。②因物：順應(yīng)著外物變化。③易:容易(河道平坦)。④足乎內(nèi)而無待乎外：內(nèi)心充足，不期待外在。⑤測：據(jù)測到他的內(nèi)心。7、解釋下列加點的字詞。(3分)(1)有仙則名(2)隱居不仕(3)吾竊喜焉(4)襄丘陵8、用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。(5分)(1)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。(2)子居于江,亦嘗觀于江乎?9、在“設(shè)計自己的書房”活動中，小文同學(xué)一心追求:內(nèi)部設(shè)施要“高大上”，書房名稱要“博眼球”。請你依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容給小文寫一段勸誡的話。(5分)10、對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項是（）(2分)A.甲文“談笑有鴻儒,往來無白丁”,表明作者經(jīng)常跟富貴之家、高雅之士來往交流。B.乙文“遇木而木折,觸石而石隕”,意在突出水造成的災(zāi)害之重。C.甲文最后一句采用反問,乙文最后一句運用雙重否定，都起到了強調(diào)作用。D.甲、乙兩文都以作者自己的居室為寫作對象，風(fēng)格粗獷豪放?！緟⒖即鸢浮?、(1)出名(2)做官(3)自(4)漫上8、(1)可以彈奏不加雕繪裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。(2)先生住在江邊，曾經(jīng)觀察過大江嗎?9、示例:小文你好，書房是一間能反映主人內(nèi)心世界的屋子，內(nèi)心世界的豐富并不完全表現(xiàn)為內(nèi)部設(shè)施的“高大上”，而更應(yīng)關(guān)注書房營造的氛圍，如劉禹錫所說“斯是陋室，惟吾德馨”;取名方面，比起刻意“博眼球”，或許吳君以自己尊崇的人物語錄精神為廳堂取名的做法更值得借鑒。你覺得呢?10、CA項甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，表明作者交往不凡；B項乙文“遇木而木折,觸石面石隕”,意在突出江水奔騰時的氣勢不凡;D項甲文以作者自己的居室為寫作對象，乙文以吳君的居室為寫作對象，甲文雋秀工整，乙文粗獷豪放。【參考譯文】【乙】吳君有志于學(xué)習(xí)，詩寫得很好，家鄉(xiāng)有山有林，生活很有樂趣，所以隱居，不求做官,家里的廳堂取名為“浩然”,(吳君)說:"孟子,是我的老師,他說:“我善于蓄養(yǎng)我的浩然之氣。"我私下里很喜歡這句話，但是不明白這句話的意思，請您為我說說孟子這樣說的緣故。”我回答他說:“先生住在江邊，曾經(jīng)觀察過大江嗎?秋雨按時到來，大大小小的河溝里的水都滿了，所有的水流都向前流去，匯合成一條大江，江水又深又廣，充滿了山谷，淹沒了江中沙洲，漫上了丘陵，肆無忌憚地向前流去，遇到樹木樹木折斷,遇到石頭石頭掉落，浩浩蕩蕩地沒有什么東西可以抵擋它。先生您試著考究它，它為什么能這樣油活蕩蕩呢?水不要求自己很深，也不想往前流動，遇到高的地方就積聚起來不往前流。遇到低的地方就往下流，它忘掉自己，只是順應(yīng)著外物而變化，不因為河道平坦而顯示自己的勇猛，也不因為河道險阻而表現(xiàn)得膽法。所以它浩浩蕩蕩地流到大海。古代的君子，以居住在簡陋的居室來蓄養(yǎng)自己的內(nèi)心，內(nèi)心充足，不期待外在。靜止的時候沒有人能猜測他的內(nèi)心，行動的時候沒有人能阻擋他。富貴不能使他迷失自己，貧賤不會使他擔(dān)憂。身處患難不能使他屈服，面臨生死得失不能使他恐懼。他的內(nèi)心大概沒有什么時候不充滿浩然之氣的。（2023年江蘇常州）【甲】優(yōu)孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，湊以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺?、俅蠓蚨Y葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，?。≌堃匀司Y葬之。”王曰：“何如？”對曰：“臣請以雕玉為棺，文梓②為槨，發(fā)甲卒為穿壙③，老弱負(fù)土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢④，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過一至此乎？為之奈何？”優(yōu)孟曰：“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷⑤為棺，赍⑥以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸。”于是王乃使以馬屬⑦太官，無令天下久聞也。

（節(jié)選自《史記滑稽列傳》，有改動）【注】①棺?。╣uǒ）：內(nèi)棺和外棺。②文梓：紋理細(xì)致的梓木。③穿壙（kuàng）：挖掘墓穴。④太牢：牛、羊、豬各一頭，是最高的祭禮。⑤歷：同“鬲”，似鼎炊具。⑥赍：同“劑”，調(diào)配。⑦屬：交付，委托?！疽摇壳f子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

（選自《莊子與惠子游于濠梁之上》）6、請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）（2分）馬者王之所愛也7、解釋文中加點詞語。（4分）①老弱負(fù)土

②諸侯聞之③子之不知魚之樂，全矣

④請循其本8、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①左右爭之，以為不可。②子非魚，安知魚之樂？9、【甲】文中楚莊王對待死馬的處理方式前后有何不同？（4分）10、請分別指出優(yōu)孟和莊子語言的高妙之處，并加以闡述。（4分）【參考答案】6、馬者/王之所愛也7、①背。

②聽說。

③完全，完備。

④追溯。8、①左右近臣勸諫大王，認(rèn)為不可以這樣做。②你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？9、先前，馬死后，要用大夫的禮儀來安葬它；后來，莊王派人把馬交給了主管宮中膳食的太官。10、優(yōu)孟跟其他大臣不一樣，他不是單刀直入進(jìn)行勸諫，而是以退為進(jìn)，順著楚莊王的意思“哭馬”，以此打消楚莊王戒備心理。莊子運用偷換概念的辯論方法，把“怎么知道”的問題變?yōu)椤澳睦镏馈钡膯栴}，巧妙取勝。【參考譯文】【甲】

優(yōu)孟原是楚國的老歌舞藝人。他身高八尺，富有辯才，時常用說笑方式勸誡楚王。楚莊王時，他有一匹喜愛的馬，給它穿上華美的繡花衣服，養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里，睡在沒有帳幔的床上，用蜜餞的棗干來喂它。馬因為得肥胖病而死了，莊王派群臣給馬辦喪事，要用棺槨盛殮，依照大夫那樣的禮儀來葬埋死馬。左右近臣勸諫大王，認(rèn)為不可以這樣做。莊王下令說：“有誰再敢以葬馬的事來進(jìn)諫，就處以死刑?！眱?yōu)孟聽到此事，走進(jìn)殿門，仰天大哭。莊王吃驚地問他哭的原因。優(yōu)孟說：“馬是大王所喜愛的，就憑楚國這樣強大的國家，有什么事情辦不到，卻用大夫的禮儀來埋葬它，太薄待了，請用人君的禮儀來埋葬它?！鼻f王問：“那怎么辦？”優(yōu)孟回答說：“我請求用雕刻花紋的美玉做棺材，用細(xì)致的梓木做套材，用梗、楓、豫、樟等名貴木材做護棺的木塊，派士兵給它挖掘墓穴，讓老人兒童背土筑墳，齊國、趙國的使臣在前面陪祭，韓國、魏國的使臣在后面護衛(wèi)，建立祠廟，用牛羊豬祭祀，封給萬戶大邑來供奉。諸侯聽到這件事，就都知道大王輕視人而看重馬了?！鼻f王說：“我的過錯竟到這種地步嗎？該怎么辦呢？”優(yōu)孟說：“請大王準(zhǔn)許按埋葬畜牲的辦法來葬埋它：在地上堆個土灶當(dāng)做套材，用大銅鍋當(dāng)做棺材，用姜棗來調(diào)味，用香料來解腥，用稻米作祭品，用火作衣服，把它安葬在人的肚腸中?！庇谑乔f王派人把馬交給了主管宮中膳食的太官，不讓天下人長久傳揚此事?！疽摇壳f子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：“魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚兒的快樂呀。”惠子說：“你又不是魚，怎么知道魚的快樂？”莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂？”惠子說：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，就是可以完全確定的?！鼻f子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你是從哪里知道魚的快樂’等等，既然你已經(jīng)知道了我知道魚的快樂而卻又問我，所以我說我是在濠水的橋上知道的?！保?023年江蘇淮安）古詩文閱讀課，圍繞“創(chuàng)造之美與文明之光”這一主題，老師選取了下面三篇詩文，請完成下面小題。【甲】陶歌清龔軾白釉青花一火成，花從釉里透分明?？蓞⒃旎忍烀?，無極由來太極生。（節(jié)選自《龔軾詩集·景德鎮(zhèn)陶歌》）【乙】慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍鎵，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。（節(jié)選自《夢溪筆談》卷十八上海古籍出版社2015年版）【丙】凡造竹紙，其竹以將生枝葉者為上料。節(jié)屆芒種，則登山斫伐。截斷五七尺長，就于本山開塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗殼與青皮是名殺青。其中竹穰形同苧麻樣。用上好石灰化汁涂漿，入惶桶①下煮，火以八日八夜為率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之內(nèi)洗凈。其塘底面、四維皆用木板合縫砌完，以防泥污。洗凈，用柴灰漿過，再入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸，即取出別桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，燒滾再淋。如是十余日，自然臭爛。取出入臼受舂，舂至形同泥面，傾入槽內(nèi)。槽內(nèi)清水浸浮其面三寸許。入紙藥水汁于其中，則水干自成潔白。兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)。竹料浮簾之頃，水從四際淋下槽內(nèi)。然后覆簾，落紙于板上，疊積千萬張。數(shù)滿則上以板壓。使水氣凈盡流干。然后以輕細(xì)銅鑷逐張揭起焙干，揭起成帙。（節(jié)選自《天工開物·殺青第十三》中國社會出版社2004年版有刪改）【注釋】①楻桶：大木桶，連同下面受火的鐵鍋在內(nèi)的木桶。6.下列對甲詩的理解和分析，正確的一項是（）A.“白釉青花一火成”指的是燒制青花瓷時，先在瓷坯上繪畫，然后上釉，用火一次性燒成，表明古人高溫制瓷的輕松容易。B.“花從釉里透分明”指的是青色的花紋從釉質(zhì)里透出，純凈中流露著典雅，青花瓷藍(lán)白相間，給人以五彩斑斕的視覺效果。C.后兩句為議論，稱贊青花瓷雖為后天人造，卻像是天地自然生成的那么美妙，表現(xiàn)出對青花瓷工藝由衷的贊美。D.詩歌描繪了中國傳統(tǒng)工藝品青花瓷的制作過程、色澤特點，由虛到實，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。7.解釋下列加點的詞語。（1）瞬息可就______________（2）有奇字素?zé)o備者_(dá)__________（3）則登山斫伐____________（4）火以八日八夜為率___________8.用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。加功槌洗洗去粗殼與青皮是名殺青9.活板印刷術(shù)和造紙術(shù)的工藝都非常講究。請根據(jù)乙文和丙文畫橫線的語句，完成相應(yīng)任務(wù)。（1）請寫出活板印刷的流程。（2）請寫出紙漿成紙的過程。10.《陶歌》中最能體現(xiàn)制瓷工藝創(chuàng)造力的詩句是哪一句？寫出理由。11.“青花瓷”“活字印刷”“造紙術(shù)”，三種“中國創(chuàng)造”推進(jìn)了世界文明進(jìn)程，成為“文明之光”。結(jié)合文本，發(fā)表你的看法?！敬鸢浮?.C7.①.完成②.平時③.砍④.用火燒煮8.加功槌洗/洗去粗殼與青皮/是名殺青9.（1）在鐵板上放一個鐵模具，把泥字布滿鐵模具，靠近火烘烤。等到鐵板上的混合物稍微熔化，用一個平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。（2）雙手持竹簾慢慢進(jìn)入水槽，輕輕蕩起紙漿。提起抄紙簾，讓水從竹簾四周濾下。然后將紙漿覆蓋在板上，疊放積累到成千上萬張。10.（1）“白釉青花一火成”最有創(chuàng)造力，因為白釉青花瓷要求用火一次性燒成，最考驗工匠對高溫工藝的掌握。（2）“花從釉里透分明”最有創(chuàng)造力，因為青花瓷燒成后，青色的花紋從釉質(zhì)里透出，藍(lán)白相間給人以晶瑩剔透的感覺。11.（1）青花瓷以其獨特的制瓷工藝和色澤特點成為世界文明中最具魅力的中國元素，成為東西方文化交流的紐帶。（2）活字印刷術(shù)提高了印刷效率，降低了印刷成本，使得文化傳播更快更廣。（3）造紙術(shù)增加了書籍的信息量和文化的承載力，使得文明得以保存、繼承、流傳?；钭钟∷⑿g(shù)和造紙術(shù)，作為中國古代四大發(fā)明之二，推動了世界文明的進(jìn)程?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解古詩內(nèi)容。A.“白釉青花一火成”的意思是：帶有白釉的青花瓷是用火烤制而成，燒制青花瓷時，先在瓷坯上繪畫，然后上釉，它的工藝非常的精細(xì)，并沒有體現(xiàn)古人高溫制瓷的輕松容易，這里的“表明古人高溫制瓷的輕松容易”表述不正確；B.青花瓷藍(lán)白相間，是典雅的藍(lán)色和白色組成，并沒有五彩斑斕的感覺，這里“給人以五彩斑斕的視覺效果”表述不正確；D.“白釉青花一火成，花從釉里透分明。可參造化先天妙，無極由來太極生”的意思是：帶有白釉的青花瓷是用火烤制而成，青花從釉質(zhì)里透出分外明晰，這可真是天地造化的美妙啊，這種美是天地所生。由此可知，這里開頭兩句是實寫青花瓷的制作過程和色澤特點，后面兩句是作者看到青花瓷產(chǎn)生的聯(lián)想發(fā)出的感嘆，是虛寫，因此是由實到虛，這里“由虛到實”表述不正確；故選C。【7題詳解】本題考查文言實詞。作答時可結(jié)合句意來分析加點字詞的意思。（1）句意：很短的時間就能完成。就：完成。（2）句意：遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字。素：平時。（3）句意：就上山砍竹。斫：砍。（4）句意：用火燒煮上八天八夜?；穑河没馃蟆！?題詳解】本題考查文言文斷句。作答時可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析?！跋慈ゴ謿づc青皮”是動賓結(jié)構(gòu)，它的前面省略了主語，因此它的前后都要斷開；“是名殺青”是完整的句子，因而它的前后也要斷開；句意：用木棒不斷捶打，洗掉粗殼和青皮，這個步驟就叫做“殺青”。故斷句為：加功槌洗/洗去粗殼與青皮/是名殺青。【9題詳解】本題考查提煉和概括內(nèi)容。結(jié)合乙文“欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍鎵，則以一平板按其面，則字平如砥”可知，想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的藥物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平，因此活板印刷的流程是：在鐵板上放一個鐵模具，把泥字布滿鐵模具，靠近火烘烤。等到鐵板上的混合物稍微熔化，用一個平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。結(jié)合丙文“兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)。竹料浮簾之頃，水從四際淋下槽內(nèi)。然后覆簾，落紙于板上，疊積千萬張”可知，兩只手拿著抄紙簾放進(jìn)水中，蕩起竹漿讓它進(jìn)入抄紙簾中。提起抄紙簾，水便從簾眼淋回抄紙槽；然后把簾網(wǎng)翻轉(zhuǎn)，讓紙落到木板上，疊積成千上萬張。因此紙漿成紙的過程是：雙手持竹簾慢慢進(jìn)入水槽，輕輕蕩起紙漿。提起抄紙簾，讓水從竹簾四周濾下。然后將紙漿覆蓋在板上，疊放積累到成千上萬張?！?0題詳解】本題考查理解古詩內(nèi)容?！鞍子郧嗷ㄒ换鸪伞钡囊馑际牵喊子郧嗷ù墒怯没鹨淮涡詿?。燒制青花瓷時，先在瓷坯上繪畫，然后上釉，它的工藝非常的精細(xì)，稍有不慎，則無法則前功盡棄，因此它對工匠的要求非常高，因此說他最有創(chuàng)造力；“花從釉里透分明”的意思是：青花從釉質(zhì)里透出分外明晰，這種美是天地所生，純潔典雅，給人美的享受，因此說他最有創(chuàng)造力。【11題詳解】本題考查談看法。由甲詩“白釉青花一火成，花從釉里透分明”可知，青花瓷經(jīng)過不斷的發(fā)展演變的過程中，成為中國傳統(tǒng)文化中的一個重要元素，它以精細(xì)的制造工藝和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，成為了全球范圍內(nèi)的重要文化代表之一。由乙文“慶歷中，有布衣畢昇，又為活板”“若印數(shù)十百千本，則極為神速”可知，活字印刷術(shù)的發(fā)明，大大提高了印刷效率，為近代印刷術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為傳播知識和促進(jìn)世界文明的發(fā)展起到了重要作用。印刷術(shù)是中國古代漢族勞動人民的四大發(fā)明之一。它開始于唐朝的雕版印刷術(shù)，經(jīng)宋仁宗時代的畢昇發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。由丙文“凡造竹紙，其竹以將生枝葉者為上料”等可知，造紙術(shù)發(fā)明于漢朝西漢時期，改進(jìn)于漢朝東漢時期。紙是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶，它是人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。造紙術(shù)的發(fā)明和推廣，對于世界科學(xué)、文化的傳播產(chǎn)生深刻的影響，對于社會的進(jìn)步和發(fā)展起著重大的作用?！緟⒖甲g文】【乙】宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版(印刷)。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的藥物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時，就用紙條給它們作標(biāo)志，(按照字的韻部分類)每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。【丙】凡是造竹紙，那些要生枝葉嫩竹是最上等的原料。每年芒種時節(jié)到來后就可以上山砍竹，把竹竿截為長度為五到七尺的竹段，然后在山上挖一個塘，里面灌滿水用來浸竹子。浸到一百天以上，把竹子取出來，用木棒不斷捶打，洗掉粗殼和青皮，這個步驟就叫做“殺青”，這時竹莖就會變得好像苧麻一樣。接下來就是要用優(yōu)質(zhì)石灰調(diào)成灰漿，跟竹子一起放入木桶，用火燒煮上八天八夜。停止加熱一天后，揭開楻桶，取出竹麻，放到清水塘里漂洗干凈。竹麻洗凈之后，用柴灰水浸透，再放入鍋內(nèi)按平，鋪一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，就把竹麻移入另一桶中，繼續(xù)用草木灰水淋洗。草木灰水冷卻以后，要煮沸再淋洗。這樣經(jīng)過十多天，竹麻自然就會腐爛發(fā)臭。把它拿出來放入臼內(nèi)舂成泥狀，倒入抄紙槽內(nèi)。抄紙槽內(nèi)放置清水，水面高出竹漿約三寸左右，加入紙藥水汁，這樣抄成的紙干后便會很潔白。兩只手拿著抄紙簾放進(jìn)水中，蕩起竹漿讓它進(jìn)入抄紙簾中。提起抄紙簾，水便從簾眼淋回抄紙槽；然后把簾網(wǎng)翻轉(zhuǎn)，讓紙落到木板上，疊積成千上萬張。等到數(shù)目夠了時，就壓上一塊木板。讓里面的水分都流掉變干，然后用輕的小銅鑷把紙逐張揭起，烘干，再揭下來放成一疊。（2023年江蘇連云港）【甲】令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】齊威王來朝。是時周室微弱，諸侯莫朝，而齊獨朝之，天下以此益賢威王，齊威王召即墨大夫，語之曰：“自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，田野辟，人民給①，官無事，東方以寧；是子不事吾左右以求助也！”封之萬家。召阿②大夫，語之曰：“自子守阿，譽言日至。我使人視阿，田野不辟，人民貧餒。是子厚幣③事吾左右以求譽也！”是日，烹阿大夫及左右嘗譽者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務(wù)進(jìn)其情，齊國大治，強于天下。齊威王、魏惠王會田④于郊?；萃踉唬骸褒R亦有寶乎？”威王曰：“無有?！被萃踉唬骸肮讶藝m小，尚有徑寸之珠，照車前后各十二乘者十枚。豈以齊大國而無寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶者與王異。吾有檀子、盼子、黔夫、種首，此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！”惠王有慚色。（選自《資治通鑒·周紀(jì)》，有刪改）【注釋】①給（jī）：充足，豐足。②阿：即東阿縣，③幣：財物，貨幣，④田：打獵。8．解釋下列句子中加點的詞語。（4分）①時時而間進(jìn)（）②天下以此益賢威王（）③毀言日至（）④人民貧餒（）9．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。（4分）①是子厚幣事吾左右以求譽也?。?分）②豈以齊大國而無寶乎？（2分）10．【乙】文中齊威王的哪些行為也可謂是“戰(zhàn)勝于朝廷”？（2分）11．兩文均通過對比來表現(xiàn)齊威王。請舉兩例并加以說明。（3分）【參考答案】8．（4分）①間或，偶然，偶爾②崇尚，以為賢③每天，一天天④饑餓（每小題1分，意思對即可）9．（4分）①（2分）這是你用豐厚的財物伺奉我身邊的官員來索取聲譽（的原因?。?。（句式1分，“左右”1分，意思對即可）②（2分）齊國如此之大，難道沒有寶貝？（或“難道憑著齊這么大的國家卻沒有寶貝？”，或“以齊國之大，難道沒有寶貝？”）（句式1分，意思對即可）10．（2分）懲治弄虛作假，獎勵實事求是（或“重視調(diào)查，不偏聽偏信”）（1分）；重視人才，以能臣為寶（1分）。（意思對即可）11．（3分）通過“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個時間段的對比，表現(xiàn)齊威王進(jìn)諫令的效果越來越好，政治越發(fā)清明；通過“齊威王來朝”與“諸侯莫朝”對比，表現(xiàn)齊威王尊重周室，德行高尚；通過對“即墨大夫”與“阿大夫”的不同處理方式，表現(xiàn)齊威王重調(diào)查，不偏聽偏信，重實干，賞罰明；通過魏惠王與齊威王對什么是珍寶的不同認(rèn)識，表現(xiàn)齊威王重視人才，以能臣為寶。（答出一組對比并能正確說明，得2分；答出兩組對比并能正確說明，得3分）【參考譯文】【乙】齊威王朝拜周烈王。當(dāng)時周室已經(jīng)十分衰弱，各諸侯國都不來朝拜，而唯獨齊國前來朝拜，天下人因此更加稱贊齊威王賢德。齊威王召見即墨大夫，對他說：“自從你到即墨任官，每天都有指責(zé)你的話傳來。然而我派人去即墨察看，卻是田土開辟整治，百姓豐足，官府無事，東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結(jié)我的左右內(nèi)臣謀求內(nèi)援的緣故?！北惴赓n即墨大夫享用一萬戶的俸祿。齊威王又召見阿地大夫，對他說：“自從你到阿地鎮(zhèn)守，每天都有稱贊你的好話傳來。但我派人前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國攻打鄄地，你不救；衛(wèi)國奪取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金來買通我的左右近臣以求替你說好話！”當(dāng)天，齊威王下令烹死阿地大夫及替他說好話的左右近臣。于是臣僚們毛骨聳然，不敢再弄虛假，都盡力做實事，齊國因此大治，成為天下最強盛的國家。齊威王、魏惠王在效野約會狩獵。魏惠王問：“齊國也有什么寶貝嗎？”齊威王說：“沒有?！蔽夯萃跽f：“我的國家雖小，尚有十顆直徑一寸以上、可以照亮十二乘車子的大珍珠。以齊國之大，難道能沒有寶貝？”齊威王說：“我對寶貝的看法和你可不一樣。我的大臣中有位檀子，派他鎮(zhèn)守南城，楚國不敢來犯，泗水流域的十二個諸侯國都來朝賀。我的大臣中還有位盼子，使他守高唐，趙國人怕得不敢向東到黃河邊來打漁。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕國人在北門、趙國人在西門望空禮拜求福，相隨來投奔的多達(dá)七千余家。我的大臣中有位種首，讓他防備盜賊，便出現(xiàn)路不拾遺的太平景象。這四位大臣，光照千里，豈止是十二乘車子呢！”魏惠王聽了面色十分慚愧。（2023年江蘇鎮(zhèn)江）獨游狼山記

[宋]劉弇①白狼五山②,距通州城南十里。五山者，有以仙蛻其上者曰女仙山，有以闔廬曩軍其傍者曰軍山，有以形銳且中者，曰劍脊，曰馬鞍。至臨以廟宇，則號寶塔山，有好事者，謂狼嘗擾而居也。元豐四年冬，弇巡田于山旁，至則求觀所謂五山者。至狼山，自堂折而少北，道左閣曰棲云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可蔭以休。方是時，朝日初上，曈昽④如躍金。排天決云，吞嚼淮吳。稻畦葭澤，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于轉(zhuǎn)瞬之頃。于是忽疑從樊籠⑤出，而思古人之所謂登泰山而小天下者，亦宜有是。劍脊、馬鞍二山，游者罕至。軍山宜山茶花，號多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中?；蛟粙炗凶札埵鎭碚撸昶呤?，獨食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石?；蛟魄厥蓟事氖巧剑冶拗酝逗Ｖ?。有僧語余曰：“今之山蚹⑥,雖皆平陸，然前五十載，海也。其深蓋碇⑦絲千尋莫能測。"余聞而異焉。然五山當(dāng)潮波撼一方，臨高而覺宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化。故攬其勝，作《獨游狼山記》。

(選自《名山勝概記》,有刪改)[注釋]①劉弇：宋代元豐年間進(jìn)士。1081年途經(jīng)狼山，寫下我國歷史上第一篇記狼五山之勝的游記。②白狼五山：即女仙山、軍山、劍脊山、馬鞍山和寶塔山。③谽(hān):指山谷空而大。④曈昽：形容太陽初升由暗而明。⑤樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。⑥山跗(fū):山腳。⑦碇(dìng):船停泊時沉在水中以固定船身的石墩。9、用"/"標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)(2分)或云秦始皇履是山10、寫出下列句子中加點詞的意思。(4分)(1)方是時

(2)游者罕至(3)有僧語余曰

(4)余聞而異焉11、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。(4分)有好事者，謂狼嘗擾而居也。12、文章引述“嫗有自龍舒來者”這一傳說，有何作用？(4分)13、作者一邊記述所見所聞，一邊表達(dá)自己的感受。請找出作者表達(dá)感受的一處文字，并說說你的理解。(4分)【參考答案】9、或云/秦始皇/履是山10、(1)正在，正當(dāng)

(2)稀少

(3)告訴

(4)對……感到驚異(認(rèn)為……驚異)11、有好事的人，說群狼曾經(jīng)侵占并群居(在這里）。12、文章引述老嫗在女仙山中獨處后去世并得道的傳說，語言簡樸凝練，不僅記述了獨游狼山所見之奇麗景色，表達(dá)了獨游狼山的喜悅之情，又充滿美麗幻想，給狼山增添了神秘色彩，饒有情趣，引人遐想，吸引讀者閱讀興趣。13、示例：文末“余聞而異焉。然五山當(dāng)潮波撼一方，臨高而覺宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化”一句記述了五山的壯闊，又對五山的作用做出評價，從而說明寫此記之目的。這五座山位置險要，兀立江濱海畔，有力地?fù)踝【蘩撕[?！芭R高而覺宇宙之博大，指陸面駭溟海之變化”,有幸到此，大開眼界，寫成此文。照應(yīng)前文“樊籠”之說，從海角天涯之奇山聯(lián)想到朝廷內(nèi)紛紜復(fù)雜之黨爭，隱遁思想油然而生?！緟⒖甲g文】白狼五山，在距離通州城南十里處。五山中，有的因仙人的遺體落在上面(的傳說),所以叫女仙山；有的因闔廬曾經(jīng)在此駐軍的傳說命名叫軍山；有的因形狀尖銳并且中間有縫隙，叫劍脊山和馬鞍山，最高的地方因為臨近廟字，就稱為寶塔山，有好事的人，說群狼曾經(jīng)侵占并群居(在這里)。元豐四年冬天，我在山腳下巡視田畝(檢查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)),到這后就來看看人們所說的五山。到了狼山，從殿堂轉(zhuǎn)彎到稍稍偏北的地方，道路左邊的閣稱為棲云閣，庵稱為海桐庵，亭稱為半山亭和望江亭，都林木掩映，高聳空闊，可以遮陰，可以休息。正當(dāng)這個時候，太陽升起來了，初升的太陽由暗到明的樣子像跳躍的金子。只見濁浪排空，大波沖云，吞浸吳國，吐出淮地，良田平疇沼澤地帶，潮汐上上下下，稀疏的篁竹，茂密的樹木……這一切都得于轉(zhuǎn)瞬之間，于是忽然懷疑是從樊籠中掙脫出來，而且想著古人所謂的登上了泰山，覺得天下變小了，也應(yīng)該是這樣的。劍脊、馬鞍兩座山，游客很少到，軍山適合種山茶花，山上很多野菜，女仙山聳立在最外面，有洞穴貫通其中，有人說，有個從龍舒來的老婦人，七十多歲，獨自在洞中飲食休息，好像得道的人。山上有拇指、鞭痕二石，都是有名的石頭。有人說秦始皇走到這座山上，用鞭子鞭打山石并投到海中，有個和尚告訴我說：“現(xiàn)在的山腳，雖然都是平地，但是五十年前，是海。海水極深，恐怕泊船的碇絲有千尋長也不能測出(海水的深度)。"我聽了感到驚異。然面，五山有力地?fù)踝【蘩撕[，臨近高處才覺得宇宙的博大，指著陸地驚駭于大海的交化，所以看完勝景，寫成《獨游狼山記》。（2023年江蘇南通）【甲】春題湖上【注】白居易湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！咀ⅰ看嗽娮饔陂L慶四年（824），作者杭州刺史任期屆滿之時?！疽摇垮X塘湖石記錢塘湖事，刺史要知者四條，具列如下：錢塘湖北有石函①，南有筧②。凡放水溉田，每減一寸，可溉十五余頃；每一復(fù)時③，可溉五十余頃。先須別選軍吏二人，與本所由④田戶，據(jù)頃畝，定日時，量尺寸，節(jié)限而放之。若歲旱，百姓請水，須令經(jīng)州陳狀，刺史自便押帖⑤，即日與水。若待狀入司，符下縣，縣帖鄉(xiāng)，鄉(xiāng)差所由，動經(jīng)旬日，雖得水，而旱田苗無所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及時，即瀕湖千余頃田無兇年矣。自錢塘至鹽官界，應(yīng)溉夾官河⑥田，須放湖入河，從河入田。準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加數(shù)尺，水亦隨加，即不啻足矣。脫或水不足，即更決臨平湖，添注官河，又有余矣。予在郡三年，仍①歲逢早，湖之利害，盡究其由?？謥碚咭蕰谑?。長慶四年三月十日，杭州刺史白居易記。（選自《白氏長慶集》，上海古籍出版社，有刪節(jié)）【注】①石函：石函橋、石函閘。②筧：筧決湖。③復(fù)時：一晝夜，即二十四小時。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：書面說明。⑥官河：文中指運河。⑦仍：連續(xù)。4．朗誦甲詩頷聯(lián)，你認(rèn)為要重讀的字（或詞）是：上句_________，下句_________。（限各寫一個）原因是：__________________。（3分）5．請發(fā)揮想象，用生動的文字描繪甲詩頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。（3分）6．后人評論甲詩“言外正有余情”，請用簡潔的語言分析作者表達(dá)的感情。（4分）7．請用“/”為乙文中畫波浪線句子斷句。（限三處）（3分）準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸8．請參考表格提示的方法解釋乙文中加點的字。（3分）方法指引文中語句字詞解釋【課內(nèi)遷移】具答之（《桃花源記》）具列如下具：（1）___【成語推斷】望塵莫及而旱田苗無所及也及：（2）___【借助字形】“決”小篆字形為?！墩f文·水部》：“決，行流也。從水，從夬。”夬，分決也，有所破壞決裂。即更決臨平湖決：（3）___9．翻譯乙文中畫橫線的句子。（4分）若堤防如法，蓄泄及時，即瀕湖千余頃田無兇年矣。10．范仲淹在《岳陽樓記》中“嘗求古仁人之心”。根據(jù)上面的詩文，聯(lián)系下列材料，探究白居易有著怎樣的“古仁人之心”。（4分）⑴白居易任杭州刺史時，疏浚錢塘湖，筑堤修閘，灌溉良田千頃；疏浚六井，保障居民生活用水。⑵白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。【參考答案】4、

①.排

②.點

③.“排”和“點”兩字都運用了擬人手法，生動形象地寫出青松生機盎然，皓月高懸遠(yuǎn)空的優(yōu)美情態(tài)。5.、綠色的毛毯絨頭是抽長的早稻，青色的羅裙飄帶是舒展的新蒲。6.、表現(xiàn)出對西湖美景的喜愛和贊美之情；表達(dá)了詩人對西湖的留戀之情；表達(dá)詩人流連美景的閑適以及對自在生活的向往和追求。7、準(zhǔn)鹽鐵使舊法/又須先量河水淺深/待溉田畢/卻還本水尺寸8、（1）詳細(xì)；（2）趕得上；（3）把水打開口子，使水流入。9、如果堤防修筑得合乎規(guī)格，雨季及時蓄水，旱季及時放水澆田，那么錢唐湖附近的一千多畝農(nóng)田就不會有荒年了。10、

白居易關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注百姓疾苦；切實為民著想的好官?！緟⒖甲g文】關(guān)于錢塘湖（西湖）水利的事，杭州刺史要知道四條，具體陳述如下：錢塘湖北面有石函橋閘，南面有筧決湖。大凡放水灌溉田地時，湖面水位每降低一寸，可以灌溉十五頃有多；每一晝夜，可以灌溉五十多頃。灌田之前需要挑選兩個官吏，站在農(nóng)田和湖邊，會同本地農(nóng)戶，根據(jù)農(nóng)田的面積，約好放水的時間，算好放水的尺寸，限量放水。如果遭遇旱年，百姓請求放水，必須讓他前往州衙遞交狀紙，刺史立即批給地界，當(dāng)天放水。如果等待狀紙交上州府所屬的各個部門，州府的公文下達(dá)到各縣，縣里再發(fā)到各鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里再派遣所屬地界的小官，動不動就要十來天，即使得到了水，早已來不及了。杭州這個地方，往往春天多雨，秋天干旱，如果堤防修筑得合乎規(guī)格，雨季及時蓄水，旱季及時放水澆田，那么錢唐湖附近的一千多畝農(nóng)田就不會有荒年了。從錢唐到海寧鹽官鎮(zhèn)，應(yīng)該依靠運河灌溉的農(nóng)田，必須放湖水入河，河水入田。按照鹽鐵轉(zhuǎn)運使的老規(guī)矩，又必須首先量好河水的深淺，等農(nóng)田灌溉完后，使運河水位還原。往往干旱嚴(yán)重的時候，湖水就不足。今年修筑了湖堤，加高了好幾尺，蓄水量隨之增加，就差不多夠用了。如果不夠用，就再挖開臨平湖，使湖水流入運河，就可以用之有余了。我在杭州三年，連年遇到旱災(zāi)，湖水的益處和災(zāi)害，都弄清了緣由。想到后人應(yīng)該知道，所以寫在石上。想要讀者容易知曉，所以不用艱澀的文言。長慶四年三月十日杭州刺史白居易記。（2023年江蘇宿遷）軍吏徐彥成，恒業(yè)市木。丁亥歲，往信州汭口場，無木可市，泊舟久之。一日晚，有少年從二仆往來岸側(cè)，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設(shè)酒食，賓禮之。少年甚愧焉，將去，謝曰：“吾家近此數(shù)里別業(yè)中，君旦日能辱顧乎？”彥成許諾。明日乃往，行里余，有仆馬來迎，奄至一大宅，門館甚盛。少年出延客，酒膳豐備，從容久之。彥成因言住此久，無木可市。少年曰：“吾有木在山中，明當(dāng)令出也?！本右欢眨胁哪敬笾?，良而價廉。市易既畢，往辭少年。少年復(fù)出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所賣，今以此贈君。至吳，當(dāng)獲善價?！睆┏苫?，始至秦淮，會吳帥殂，納杉板為棺。以為材之尤異者，獲錢數(shù)十萬。彥成大市珍玩，復(fù)往汭口，以酬少年。更與交易于市。如是三往，頗獲其利。間一歲，復(fù)詣之，村落如故，了無所見。詢其里中，竟無能知之者。（選自《稽神錄》）8．下列句子中加點詞意思相同的一項是（2分）（）A．有少年從二仆往來岸側(cè)從小丘西行百二十步（《小石潭記》）B．君旦日能辱顧乎忿恚尉，令辱之（《陳涉世家》）C．少年出延客余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）D．間一歲，復(fù)詣之肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）9．根據(jù)文意，下列說法不正確的一項是（2分）（）A．文章開篇交代了經(jīng)常做木材生意的軍吏徐彥成，在信州的汭口場陷入了“無木可市”的困境。B．“吾有木在山中，明當(dāng)令出也”“至吳，當(dāng)獲善價”，這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。C．文末敘寫徐彥成專程到?jīng)I口去拜訪少年，發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。D．本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”，以現(xiàn)代的眼光看，事雖荒唐但不無勸人為善的意義。10．把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（4分）（1）居一二日，果有材木大至，良而價廉。（2）向之木，吾所賣，今以此贈君。11．徐彥成為什么會一再得到少年的幫助？請結(jié)合文章簡要分析。（4分）【參考答案】8．C9．C10．（1）過了一兩天，果然（從山里）運來了大批的木材，質(zhì)量好而價格便宜。（2）先前的木材，是我賣給您的，今天把這（四塊杉板）送給您。11．樂于助人：徐彥成以為少年碰到了困難，就請他上船吃飯，以禮待之。知恩圖報：賺了錢之后，徐彥成買了大量珍玩酬謝少年?！緟⒖甲g文】軍吏徐彥成，一直從事木材生意。丁亥年，（他）到江西信州的汭口場，沒有木頭可買賣，船停泊了很久。一天晚上，（他看見）有個少年帶著兩個仆人江岸邊徘回，樣子像是找什么人沒找到。于是徐彥成把少年請到船上，設(shè)酒招待（少年），用招待賓客的禮儀對待他。少年對此感到非常慚愧，將要離開時，他答謝說：“我家在離這幾里遠(yuǎn)的別墅里，您明天能屈尊拜訪嗎？”徐彥成答應(yīng)了。第二天（徐彥成）就往少年家去，走了一里多，就有仆人牽馬來迎接，不一會兒到一個大宅子，門樓屋舍十分華貴。少年出門迎接，（房子里）酒水美食豐盛完備，悠閑的停留久了。徐彥成提到在這里待了很久也買不到木材，少年說：“我有木材在山里，明天讓人給你運出來。”住了兩天后，果然從山里運來了大批的杉木，物美而且價廉，買賣完畢，（徐彥成）去向少年辭別，少年又叫人抬出四塊大杉木板，說：“那些木材是我賣給你的，現(xiàn)在這（四塊板子）是我送你的，運到吳地會賣上好價錢?！毙鞆┏蛇\著木材回返，才到秦淮河時，正逢吳國大帥去世，采購杉木板做棺材，因為徐彥成的木板質(zhì)量特別優(yōu)異，得到了數(shù)十萬錢。徐彥成大肆購買珍寶古玩，又返回汭口酬謝少年，再次和少年在市場里做交易，（徐彥成）三次往返（汭口與金陵）獲得了很高的利潤。隔了一年，（徐彥成）又到?jīng)I口，只見村子還是原樣，但大宅子卻不見了。（徐彥成）詢問村子里的人，竟然沒有人知道大宅和少年。（2023年江蘇蘇州）嶠，字巨山，趙州人。十五通五經(jīng),二十擢進(jìn)士，累遷為監(jiān)察御史。武后時,同鳳閣鸞臺平章事。后因罪貶廬州別駕，卒。嶠富才思，有所屬綴①，人輒傳諷。明皇將幸蜀，登花萼樓,使樓前善《水調(diào)》者奏歌，歌曰：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時？不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛。”帝慘愴，移時顧侍者曰：“誰為此？”對曰：“故宰相李嶠之詞也?！钡墼唬骸罢娌抛?！”不待曲終而去。嶠前與王勃接，中與崔融齊名，晚諸人沒,為文章宿老,學(xué)者取法焉。今集五寸卷，《雜詠詩》十二卷，單題詩一百二十首,張方為注,傳于世?！哆x自《唐才子傳》）【注】①屬（zhǔ）綴：指寫作。②幸蜀：指安史之亂時唐玄宗（明皇）逃奔四川之事。7、根據(jù)要求，完成下列兩小題。（6分）（1）解釋下列句中加點詞的意思。（4分）①十五通五經(jīng)（）②惟有年年秋雁飛（）③帝慘愴（）④為文章宿老（）（2）下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）（2分）A.故宰相李嶠之詞也水陸草木之花（《愛蓮說》）B.不待曲終而去言和而色夷（《送東陽馬生序》）C.學(xué)者取法焉且焉置土石（《愚公移山》）D.傳于世萬鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）8、用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。（2分）中與崔融齊名9、翻譯下列句子。（4分）（1）嶠富才思，有所屬綴，人輒傳諷。（2）使樓前善《水調(diào)》者奏歌。10、帝慨嘆李嶠為“真才子”，含義豐富，意味深長。請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）【參考答案】7、（1）①精通，通曉②只③悲傷④成為，成了（2）A8、中/與崔融/齊名9.（1）李嶠才思敏捷，他作有文章，常被人傳誦。（2）讓樓前擅長唱《水調(diào)》的人來演奏歌唱。10、“真才子”是唐明皇夸贊李嶠的話；李嶠才思敏捷，文章被世人傳誦，且與文學(xué)大家崔融、蘇味道齊名，可見李嶠確實有才華，是真才子；安史之亂后，唐明皇“幸蜀”，境遇大變，由高高在上的帝王成了倉皇出逃之人，此時善《水調(diào)》者所歌李嶠之詞，符合唐明皇的心境，更是觸發(fā)了唐明皇的感慨；由此可以看出，李嶠的詩對生活的體驗也是很深刻的，贏得了唐明皇的共鳴，所以“真才子”是唐明皇對李嶠的贊賞與肯定。【參考譯文】李嬌，字巨山，趙州人。十五歲時已通曉五部儒家經(jīng)典，二十歲時登進(jìn)士第，經(jīng)屢次升遷為監(jiān)察御史。武后當(dāng)政時，任同鳳閣鸞臺平章事。后因獲罪被貶為廬州別駕，不久去世。李嬌富于才思，所作詩文總是被人們傳頌。后來唐明皇準(zhǔn)備往蜀地逃難時，登上花萼樓，令摟前精通《水調(diào)》的藝人演奏歌唱，歌中唱道："山川滿目淚沾衣，富貴榮華能時？不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛。"明皇神色凄慘悲傷多時，回頭問侍者："誰寫的這個？"回答說："這是已故宰相李嬌作的詞。"明皇說："真是才子啊！"不等歌唱完就離去了。在詩壇上李橋前與王勃、楊炯相接，中與崔融、蘇味道名聲相等，又比這幾位詩人去世晚，成為文壇詩壇的老將，學(xué)詩的人以他為楷模。至今有集五十卷，《雜詠詩》十二卷，《單題詩》﹣百二十首，由張方作注，在世上流傳。（2023年江蘇泰州）岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責(zé)償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。家貧力學(xué)。尤好《左氏春秋》、孫吳《兵法》。拾薪為燭，調(diào)習(xí)達(dá)旦，不寐。未冠，挽弓三百斤，弩八石。飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其家。父義之，曰：“汝為時用，其徇國死義乎?！彼哪?，兀術(shù)攻常州，宜興令迎飛移屯焉。盜郭吉聞飛來，遁入湖，飛遣王貴、傅慶追破之，又遣辯士馬皋、林聚盡降其眾。有張威武者不從，飛單騎入其營，斬之。避地者賴以免，圖飛像祠之。金人再攻常州，飛四戰(zhàn)皆捷；尾襲于鎮(zhèn)江東，又捷；戰(zhàn)于清水亭，又大捷。兀術(shù)趨建康，飛設(shè)伏牛頭山待之。夜，令百人黑衣混金營中擾之，金兵驚，自相攻擊。兀術(shù)次龍灣，飛以騎三百、步兵二千馳至新城，大破之。兀術(shù)奔淮西、遂復(fù)建康。飛奏：“建康為要害之地，宜選兵靜守，仍益兵守淮，拱護腹心?！钡奂渭{。兀術(shù)歸，飛邀擊于靜安，敗之。（選自《宋史·岳飛傳》，有刪改）7、下列句中加點字解釋不正確的一項是（3分）（）A.尤好《左氏春秋》（喜愛）B.父義之（認(rèn)為……合乎正義）C.宜興令迎飛移屯焉（駐扎）D.仍益兵守淮（更加）8、下列句中加點的“以”與“能節(jié)食以濟饑者”中的“以”意義和用法相同的一項是（）（3分）A.是以先帝簡拔以遺陛下B.不以物喜C.策之不以其道D.徐以杓酌油瀝之9、翻譯下列句子。（6分）（1）飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)。（3分）（2）元術(shù)奔淮西，遂復(fù)建康。（3分）10、有學(xué)者稱，無錫宜興是岳飛的“第二故鄉(xiāng)”，是“岳家軍”的發(fā)祥地。宜興還有岳飛的衣冠冢，有關(guān)部門擬在衣冠冢旁設(shè)立四個彰顯岳飛形象的宣傳欄，第一欄取名為“出生神奇”。請依據(jù)選段，擬寫另外三個欄目的名稱。（3分）【參考答案】7、D8、A9、（1）岳飛向周同學(xué)習(xí)射箭，完全學(xué)會了他的射箭技藝。（2）兀術(shù)逃跑到淮西，（岳飛或宋軍、我軍）于是收復(fù)（或恢復(fù)）建康。（奔、復(fù)、省略句各1分）10、家貧力學(xué)，力大無比，有情有義，驍勇善戰(zhàn)，除暴安良（或造福百姓），智慧善諫，忠君愛國。（寫出任意三點得3分）【參考譯文】岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世代務(wù)農(nóng)。父親岳和，能節(jié)省糧金來救濟饑民。有人耕種時侵占了他家土地，（他）便割地讓給人家；向他借錢的人，他從不強迫人家還債。岳飛出生時，有天鵝一樣的大鳥，在屋頂上飛鳴，便以此為他取名（“岳飛”）。（岳飛）家里雖窮但勤奮好學(xué)。特別喜愛讀《左氏春秋》、孫子和吳起的《兵法》，（他）撿拾柴草作為燭火，通宵達(dá)旦背誦學(xué)習(xí)，不睡覺。不到二十歲，（岳飛就能）拉開三百斤的大弓，八石重的硬弩，岳飛向周同學(xué)習(xí)射箭，完全學(xué)會了他的射箭技藝，可以左右開弓。周同死后，（岳飛）每月初一和十五都在家里擺上供品祭奠。（岳飛的）父親認(rèn)為兒子的行為合乎正義，說：“如果你將來能夠為國家效力，應(yīng)該會為國家正義而獻(xiàn)身吧?！苯ㄑ姿哪?，金兀術(shù)進(jìn)攻常州，宜興縣令迎接岳飛部移兵駐扎境內(nèi)。盜賊郭吉聽說岳飛前來，逃入太湖之中，岳飛派遣王貴、傅慶追擊打敗他們，又派能言善辯的馬皋、林聚前去勸說他們?nèi)客督怠Ｓ幸晃幻袕埻涞牟豢辖捣?，岳飛單人獨騎沖入他的營寨，將他斬首。避亂到此地的百姓得以免于盜賊侵?jǐn)_，畫出岳飛像供奉起來。金軍再次進(jìn)攻常州，岳飛四戰(zhàn)皆勝；尾隨追擊金軍到鎮(zhèn)江東。又獲得勝利；在清水亭作戰(zhàn)，又獲將大勝。金兀術(shù)軍趨近建康，岳飛在牛頭山下預(yù)設(shè)埋伏等待金兀術(shù)一眾。夜里，命令一百名士兵穿著黑色衣服流入金營襲擾。金兵驚慌失措，自相攻擊殘殺。金兀術(shù)軍駐扎在龍灣，岳飛率三百騎兵、兩千步兵趕至新城，大破金軍。兀術(shù)逃跑到淮西，（岳飛或宋軍、我軍）于是收復(fù)（或恢復(fù)）建康。岳飛上奏說：“建康是要害之地，應(yīng)選派軍隊固守，還要增兵守衛(wèi)淮河，以保護心服地區(qū)?！被实奂卧S采納（他的建議）、金兀術(shù)率軍北婦，岳飛在靜安半路阻擊金軍，將其打敗。（2023年江蘇無錫）【甲】延陵季子將西聘①晉，帶寶劍以過徐君。徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。致使于晉，顧反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君②。從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈也。”延陵季子曰：“吾非贈之也。先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為有上國之使，未獻(xiàn)也，然吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。愛劍偽心，廉者不為也。”遂脫劍致之嗣君。嗣君曰先君無命孤不敢受劍。于是季子以劍帶徐君墓樹而去。（選自劉向《新序》）【乙】季札之初使，北遇徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：“徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死倍③吾心哉！”（選自司馬遷《史記·吳太伯世家》）[注]①聘：古代諸侯之間或諸侯與天子之間派使節(jié)問候。②嗣君：繼位的君主。③倍：同“背”，違背?！颈?/p>

詠睢寧（明）楊于臣季札報徐君，冢樹掛劍鋒。至今泗水南，高臺遺芳蹤。3、用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）（2分）嗣君曰先君無命孤不敢受劍4、下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）（3分）A．①顧反，則徐君死于楚②始一反焉B．①然吾心許之矣②潭中魚可百許頭C．①北遇徐君②北山愚公者D．①以過徐君②人恒過，然后能改5、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞語的解釋。（6分）（1）從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈也?！保?）徐君好季札劍，口弗敢言。6、請對【丙】文“至今泗水南，高臺遺芳蹤”作簡要賞析。（3分）7、下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．徐君想要季子的寶劍，季子“心許之”，待完成出使任務(wù)后即了卻心愿?！凹咀訏靹Α笔钦\信的象征，也是一座友情與仁義的豐碑。B．兩千多年來，包括司馬遷、劉向、楊于臣在內(nèi)的許多文人都在作品中記述或提到過季子的事跡，由此可見“季子掛劍”的文化影響。C．【甲】【乙】兩文除了寫季子，還寫了從者，從者的言行既對季子的形象起到了襯托作用，又使情節(jié)發(fā)展出現(xiàn)起伏。D．同是“季子掛劍”的故事，【甲】文記述最詳盡，【乙】文次之，而【丙】文僅用了“季札報徐君，冢樹掛劍鋒”寥寥十個字，由此可見【甲】文的記述最真實可信。3、【答案】嗣君曰/先君無命/孤不敢受劍(2分）【解析】本題考查文言文斷句。①通讀全文，整體把握文章的內(nèi)容和主題。②仔細(xì)體會詞語的含義和詞語之間的關(guān)系。③先將能斷開的句子斷開，逐步縮小范圍,然后再集中分析難斷的句子，直至斷開全文，加上正確的標(biāo)點。④斷句后，通讀原文,看意思是否講得通，內(nèi)容是否合理。先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意:繼位的國君說:“先君沒有遺命，我不敢接受寶劍?！?、【答案】A.（3分）【解析】本題考查一詞多義。A.均同“反”，均譯為“返回”；B.動詞，答應(yīng)/助詞，表約數(shù)，左右；C.動詞，北行/名詞，北邊；D.動詞，經(jīng)過/動詞，犯錯。5、【參考答案】1）隨從人員阻止他說：“這是吳國的寶物，不是用來作贈禮的?！保?）徐君非常喜愛季札的寶劍，嘴上卻不好意思說出來?！窘馕觥靠疾閷W(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有:(1)從者:隨從:止:制止:以贈:用來作贈禮；(2)好:喜愛;弗敢言:指不好意思說出來。6、【參考答案】“泗水南”指地理位置，“高臺”指當(dāng)年季札掛劍之處；“至今”交待了掛劍贈人、一諾千金的故事一直在流傳；“芳蹤”是指“掛劍贈人”的事、遺址還都有跡可循，千古流傳；這兩句話高度贊揚了季札重情義、重然諾的美好品德?！窘馕觥靠疾樵娋滟p析?！爸两胥羲希吲_遺芳蹤”意思是:到如今泗水的南面，高臺上傳送著他的美名。“至今”指到現(xiàn)在；說明到現(xiàn)在還在流傳，表現(xiàn)故事流傳之久；“泗水南”點明地理位置；“高臺”指當(dāng)年季札掛劍之處；“芳蹤”，指美名。徐君觀賞寶劍時，雖沒說出，神色間卻流露出想要的意思，后來在季子返回徐國，徐君已經(jīng)死在楚國，于是季子選擇“掛劍贈人”，表現(xiàn)了季札重情義、重然諾的美好品德，而現(xiàn)如今還在流傳著這樣的故事，表現(xiàn)了對其的贊揚。7、【答案】D.（3分）【解析】考查對文段內(nèi)容理解。D.不能僅根據(jù)故事詳盡與否來判斷故事是否真實，司馬遷、劉向、楊于臣在內(nèi)的許多文人都在作品中記述或提到過季子的事跡，可見“季子掛劍”的可信度很高。【參考譯文】【甲】延陵季子要向西出使晉國，佩戴著寶劍去拜訪徐國國君。徐君觀賞寶劍時，雖沒說出，神色間卻流露出想要的意思。延陵季子因為還要出使中原大國，所以沒有獻(xiàn)給他，但心里已經(jīng)決定要給他了。等完成了出使晉國的使命后，季子返回徐國，徐君已經(jīng)死在楚國了，季子于是解下寶劍交給繼位的國君。他的侍從阻止說:“這是吳國的寶物，不可以贈送他人?！毖恿昙咀诱f:“我不是用來送人的。此前我來徐國，徐君觀賞我的劍，雖沒說出來，神色間卻流露出想要的意思。我因為還要到中原大國訪問，就沒有獻(xiàn)給他。雖然如此，我心里已經(jīng)決定給他了?，F(xiàn)在徐君死去我卻不給他劍，這是欺騙自己的良心。因為吝惜寶劍而欺騙自己的良心，正直的人是不會這樣做的?！庇谑墙庀聦殑唤o繼位的國君。繼位的國君說:“先君沒有遺命，我不敢接受寶劍。”于是季子便把劍掛到徐君墓地的樹上離開了。【乙】季札出使時，北行造訪徐國國君。徐君非常喜愛季札的寶劍，嘴上卻不好意思說出來。季札心里明白他的意思，但因(自己)還要到中原各國去出使，所以沒把寶劍獻(xiàn)給徐君。出使回來又經(jīng)過徐國，徐君已死，于是季札解下寶劍，掛在徐君墳?zāi)箻淠局喜烹x開。隨從人員說:“徐君已死，又把寶劍給誰呀?”季子說:“不對，當(dāng)初我內(nèi)心已答應(yīng)了他，怎能因為徐君之死我就違背我自己的心愿呢!”【丙】季札回報徐君，墳前的樹上掛著劍鋒。到如今泗水的南面，高臺上傳送著他的美名。（2023年江蘇徐州）【甲】贈蕭瑀①李世民疾風(fēng)知勁草，板蕩②識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。（選自《全唐詩》）【乙】貞觀八年，房玄齡、高士廉于路逢竇德素，問北門③近來更何營造。德素以聞④。太宗乃謂玄齡曰：“君但知南衙事，我北門少有營造，何預(yù)⑤君事？”玄齡等拜謝。魏征進(jìn)曰：“玄齡既任大臣，即陛下股肱耳目，有所營造，何容不知？且所為有利害，役工有多少，陛下所為善，當(dāng)助陛下成之；所為不是，雖營造，當(dāng)奏陛下罷之。此乃君使臣、臣事君之道。玄齡等問既無罪，而陛下責(zé)之，臣所不解；玄齡等不識⑥所守，但知拜謝，臣亦不解?！碧谏罾⒅?。（選自《貞觀政要》）[注]①蕭瑀：與魏征、房玄齡、高士廉等同為貞觀二十四功臣。②板蕩：這里指動亂之世。③北門：指皇宮后苑，下文“南衙”指中央官署。④以聞：把這件事告訴太宗（李世民）。⑤預(yù)：干涉。⑥識：知道。4、下列選項中停頓正確的一項是（）（2分）A.疾風(fēng)/知勁/草玄齡等/不識所守B.疾風(fēng)/知/勁草玄齡/等不識所守C.疾風(fēng)/知勁/草玄齡/等不識所守D.疾風(fēng)/知/勁草玄齡等/不識所守5、解釋下列句中加點詞的意思。（4分）（1）于路逢竇德素（2）玄齡既任大臣（3）而陛下責(zé)之（4）但知拜謝6、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）陛下所為善，當(dāng)助陛下成之。（2）太宗深愧之。7、回答下面問題。（5分）（1）自選角度賞析【甲】詩前兩句。（3分）（2）【甲】詩題目有的版本叫“賜蕭瑀”，你更喜歡哪一個？為什么？（2分）8、【乙】文和《鄒忌諷齊王納諫》都與“諫”有關(guān)，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析不同之處。（4分）9、根據(jù)【甲】詩和【乙】文內(nèi)容，簡析太宗李世民是一個怎樣的人。（4分）【參考答案】4、D5、（1）遇到。（2）被任用。（3）責(zé)備，指責(zé)。（4）道歉。6、（1）（如果）陛下所要建造的建筑是合理的，（大臣）就應(yīng)該幫助陛下建成它。（2）太宗對此非常慚愧。7、①示例：詩歌前兩句借物起興，并運用對偶的修辭手法，生動形象地說明了一個深刻的道理：危險和困難往往能夠真正檢驗出一個人的意志和品質(zhì)。②示例一：我更喜歡《贈蕭瑀》“贈”體現(xiàn)了李世民與蕭瑀關(guān)系親近，既是君臣又像朋友，體現(xiàn)了李世民對臣子的贊賞與體恤。示例二：我更喜歡《賜蕭瑀》，李世民作為君王，給臣子寫詩應(yīng)該用“賜”，以此體現(xiàn)兩人的身份和地位。8、魏征勸諫時觀點明確，直陳利害，屬于直諫；而鄒忌用自己的生活經(jīng)歷類比說理，含蓄委婉，屬于諷諫。9、當(dāng)魏征指出李世民錯誤時，李世民“深愧之”說明李世民是個知錯就改、從諫如流的人；從古詩“板蕩識誠臣”看出他是個能慧眼識人、善于發(fā)現(xiàn)臣子優(yōu)點、知人善任的人?！緟⒖甲g文】貞觀八年，房玄齡、高士廉在路上遇到竇德素，問皇宮后苑最近又在建造什么。竇德素將這件事生訴大字（李世民）太字就對