PAGEPAGE7文化與生活1、回顧人類社會(huì)發(fā)展歷程,從原始部落的圖騰崇拜到現(xiàn)代社會(huì)的信息高速馬路,文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在。下列關(guān)于文化的說(shuō)法中,正確的是()①文化由人所創(chuàng)建并為人所特有②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化是一種物質(zhì)力氣④文化是人們相識(shí)世界、改造世界的物質(zhì)手段A.①② B.②④ C.①③ D.③④2、剪紙，也稱為“窗花”。在新春佳節(jié)時(shí)，中國(guó)百姓喜愛(ài)在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了節(jié)日的喜慶氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受。這表明（）A．文化影響人的相識(shí)活動(dòng)和思維方式B．文化在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中繼承C．中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深D．人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化3、在“互聯(lián)網(wǎng)+”下,曾經(jīng)囿于一方的黃梅戲、正字戲、白字戲等方言戲劇借助網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播,觀眾們?cè)诔还αΦ确矫媸恰巴庑兄豢葱[,內(nèi)行想看門道”,在唱詞內(nèi)容方面往往是“本地人會(huì)心一笑,外地人稀里糊涂”。這表明(

)①文化影響人們的交往活動(dòng)②文化影響人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式③不同區(qū)域的文化在溝通中不斷融合④文化受歷史、地理等多種因素的影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④4、在安徽,由于淮河、長(zhǎng)江兩條大河橫貫省境,把全省自然區(qū)分為淮北、江淮之間、江南三大地理板塊。它們?cè)诟髯缘牡匦蔚孛?、民風(fēng)民俗、經(jīng)濟(jì)水平、發(fā)展?fàn)顩r和居民觀念形態(tài)等方面,均存在著明顯的差異,并因此而在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,逐步演化并形成渦淮文化、皖江文化、徽州文化(或新安文化)三大亞文化板塊。由此可見(jiàn)(

)①中華文化能與其他外來(lái)文化和諧相處、共同發(fā)展②文化是人在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)建的③一方水土,一方文化,各地文化有明顯的區(qū)域性④中華文化具有民族性,各具特色的民族文化異彩紛呈A.①③

B.②④

C.①④

D.②③5、大音希聲,大象無(wú)形。文物雖然靜默,可無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)著,與人溝通一一走馬花者,它給你展示造型之美、工藝之美、色調(diào)之美,令你驚羨;細(xì)心觀賞者,它向你講解并描述自己的光陰故事、人世變遷,讓你感懷。材料表明(

)①文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響

②文化影響人的相識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)③文化對(duì)人具有潛移默化的影響

④精神產(chǎn)品凝聚在肯定的物質(zhì)載體之中A.①②

B.①④

C.②③

D.③④6、中國(guó)共產(chǎn)黨十九大代表，敦煌探討院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)王旭東在解讀十九大報(bào)告時(shí)說(shuō)：人類命運(yùn)共同體涵蓋方方面面，于文明而言，就是要敬重世界文明多樣性，以文明溝通超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。這說(shuō)明（）A．肯定的文化確定肯定的經(jīng)濟(jì)、政治B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的確定性因素D．文化交融能消退國(guó)家間的政治分歧7、一個(gè)哲學(xué)家曾做過(guò)這樣的比方:政治是骨骼,經(jīng)濟(jì)是血肉,文化是靈魂。下列對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間關(guān)系的表述正確的是(

)A.沒(méi)有文化,政治和經(jīng)濟(jì)就不能存在

B.經(jīng)濟(jì)和政治是由人類創(chuàng)建的,文化是由上帝創(chuàng)建的

C.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

D.經(jīng)濟(jì)由政治確定,又對(duì)政治和文化有重大影響8、“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛(ài)手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明(

)A.人們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與各種形式的文化活動(dòng)

B.文化影響著人們的交往行為和交往方式

C.文化對(duì)人的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用

D.文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在確定著人們的實(shí)踐活動(dòng)9、書(shū)籍是人類用來(lái)記錄成就的主要工具,也是人類用來(lái)溝通感情、獲得學(xué)問(wèn)、傳承閱歷的重要媒介。一本好書(shū)能提升人的精神境界,在書(shū)中,我們可以與大師對(duì)話、與經(jīng)典為友、與博覽同行。這表明(

)①文化促進(jìn)人的全面發(fā)展②精神力氣可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣③精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體④人類創(chuàng)建文化的同時(shí)也享受文化A.①②

B.①④

C.②③

D.③④10、2024年秋季開(kāi)學(xué)第一課的主題是“中華傲慢”。中華傲慢,是文化的傲慢,是民族的自信。第四節(jié)課“文以載道”帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古典文化之美。文學(xué)體現(xiàn)著中國(guó)人的審美、情懷和志向,字里行間,有意境、有韻昧、有風(fēng)骨,回響著中華民族的文化共鳴。翻開(kāi)一本書(shū)、讀上一首詩(shī),就像乘著文學(xué)的小船,漫游在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中。這說(shuō)明(

)①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界②文化對(duì)人的影響是難以抹去的③文學(xué)作品能夠增加人的精神力氣④文化對(duì)人具有潛移默化的影響A.①②

B.①④

C.②③

D.③④11、巴金說(shuō),他在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響,他兒時(shí)背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明(

)

①文化影響著人們的交往行為和交往方式

②文化影響著人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式

③文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的

④文化能夠在人們相識(shí)世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣A.①②

B.①④

C.②③

D.③④12、

從2003年起,杭州市圖書(shū)館就起先實(shí)行對(duì)全部讀者免費(fèi)開(kāi)放,包括乞丐和拾荒者。圖書(shū)館對(duì)這些特別讀者的唯一要求,就是把手洗干凈再閱讀。這一舉措推行以來(lái),引起一些讀者的不滿。對(duì)此,館長(zhǎng)褚樹(shù)青的回答是:我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū),但您有權(quán)選擇離開(kāi)。

2011年3月2日,中國(guó)美術(shù)館正式向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。館長(zhǎng)范迪安說(shuō),免費(fèi)開(kāi)放對(duì)于原本就愛(ài)看展覽的觀眾或許只是“花錢”與“不要錢”的區(qū)分,但對(duì)于一般民眾,或許就是“從未”與“從今”的區(qū)分。

文化應(yīng)如陽(yáng)光,同等地照射在每一個(gè)人的身上。在公共文化服務(wù)面前,不分年齡、不分性別、不分職業(yè)、不分地位,這是崇高的目標(biāo),也是基本的要求。如今這一理念隨著博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館、文化館的免費(fèi)開(kāi)放而深化人心。

請(qǐng)你運(yùn)用“文化的特點(diǎn)和文化對(duì)人的影響”的學(xué)問(wèn),分析國(guó)家推動(dòng)公益性文化設(shè)施免費(fèi)開(kāi)放措施的合理性。答案以及解析1答案及解析：答案：A解析：本題考查文化的內(nèi)涵。文化是人們相識(shí)世界、改造世界的精神力氣,不是物質(zhì)手段,③④的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。2答案及解析：答案：D解析：窗花能夠烘托節(jié)日氣氛，也為人們帶來(lái)美的享受，說(shuō)明白人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化，D選項(xiàng)說(shuō)法正確。材料強(qiáng)調(diào)的是文化給人們帶來(lái)美的享受，沒(méi)有體現(xiàn)出文化對(duì)人們相識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響，A選項(xiàng)解除。材料中強(qiáng)調(diào)的是窗花的作用，沒(méi)有提到窗花的特點(diǎn)，也就無(wú)法反映出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)，C選項(xiàng)解除；材料沒(méi)有體現(xiàn)出窗花藝術(shù)的繼承與發(fā)展的關(guān)系，B選項(xiàng)解除。本題選擇D選項(xiàng)。3答案及解析：答案：C

解析：外行和內(nèi)行、本地人和外地人對(duì)方言戲劇的相識(shí)存在差異,這表明文化影響人的相識(shí)活動(dòng)和思維方式,文化受歷史、地理等多種因素的影響,②④符合題意,材料未涉及文化對(duì)人們的交往行為和交往方式的影響,①不選。材料中沒(méi)有涉及文化融合,③解除,本題選C。4答案及解析：答案：D解析：5答案及解析：答案：D解析：本題考查文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn),考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。文物的造型之美、工藝之美、色調(diào)之美,令人驚羨,文物背后的故事、人世變遷,讓人感懷,表明文化對(duì)人具有潛移默化的影響,也說(shuō)明精神產(chǎn)品凝聚在肯定的物質(zhì)載體之中,③④符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響,也沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)的影響,①②與題意不符。故本題答案為D。6答案及解析：答案：B解析：7答案及解析：答案：C解析：8答案及解析：答案：B解析：一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明文化影響著人們的交往行為和交往方式,影響人們之間的情感溝通,B項(xiàng)符合題意;人們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與健康向上的文化活動(dòng),A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的實(shí)踐活動(dòng),而不能確定著人們的實(shí)踐活動(dòng),D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為B。9答案及解析：答案：D解析：書(shū)籍是人類用來(lái)記錄成就的主要工具,表明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體,③正確;一本好書(shū)能提升人的精神境界,體現(xiàn)了人類創(chuàng)建文化的同時(shí)也享受文化,④正確;文化有先進(jìn)和落后之分,優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,①錯(cuò)誤;②在材料中沒(méi)有體現(xiàn),解除。10答案及解析：答案：B解析：“文以載道”帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古典文化之美，說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，在無(wú)形中、不知不覺(jué)中對(duì)人產(chǎn)生影響。①④項(xiàng)符合題意；材料不體現(xiàn)文化對(duì)人影響的深遠(yuǎn)長(zhǎng)久，②項(xiàng)與題意不符；優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠增加人的精神力氣，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。11答案及解析：答案：C解析：本題考查文化對(duì)人的影響。巴金兒時(shí)背誦的散文對(duì)其后來(lái)從事散文創(chuàng)作發(fā)揮了主動(dòng)作用,這體現(xiàn)了文化影響著人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式,且這種影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的,②③正確;題干未涉及文化影響人們的交往行為和交往方式,也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,①④與題意不符。12答案及解析：答案：①精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。免費(fèi)開(kāi)放公益性文化設(shè)施,為提高國(guó)