八年級下學期語文月考試卷一、積累與運用（30分）1．詩文名句默寫。（1）為山九仞，。（2）粗繒大布裹生涯，。（3）陜北民歌信天游善用比興的手法：，小米飯養(yǎng)活我長大。，肩膀上的紅旗手中的書。（4）生逢盛世，百姓和樂，老有所依，少有所養(yǎng)。這正如《桃花源記》中所寫：，。（5）《小石潭記》中作者抓住景物的特點，運用形象的比喻，描寫溪身、溪水的語句是：，。根據(jù)語境完成題目社會民俗包括人際交往、禮儀文化、歲時節(jié)日民俗等，涉及生活的方方面面，從中可以piē見許多風土人情。社戲中，每逢社戲，許多人家都會成群結隊乘著烏篷船前往觀戲。（甲)“社”一字由“示”“土”構成，“示”表示祭祀，“土”表示土地。（乙)社戲?qū)嶋H上是祭祀社神風俗的在社中進行的一種戲藝活動，有著酬神祈福、文化娛樂等意義。此外，文中提到的“春社”屬于民間娛樂，未當家的女兒在夏季歸省屬于社會習俗?！稛艋\》中也描寫了在春節(jié)和元宵節(jié)里張燈結彩、舞龍燈、猜燈謎等節(jié)日民俗，還涉及婚嫁禮儀，如族里的姐妹遠嫁時就會滿街燈火，徹夜鼓吹，場面熱鬧宏大，令人嘆為觀止?？上щS著現(xiàn)代化進程的推進，許多民俗已屏息斂聲，我們也只能通過閱讀經(jīng)典作品來了解一二了。2．給加點的字注音，或根據(jù)拼音寫出漢字。

piē見（）歸省（）3．找出語段中兩個錯別字并訂正。改成改成4．根據(jù)甲句可知，“社”使用的造字法是。5．指出乙句的語病類型，并將修改后的句子寫在下面的橫線上。語病類型：改為：。6．請選出語段畫波浪線的詞語中使用有誤的一項（）A．風土人情 B．成群結隊 C．嘆為觀止 D．屏息斂聲7．依次填入下面語段橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┒嗄昵?，當我第一次到馬雄山東麓的出水洞，看著從山洞里流出的細小水流，怎么也沒辦法將它與浩蕩寬闊的珠江聯(lián)系在一起。▲?！?。▲。▲。但因懷抱夢想，他們會獲得新生，并終將擁抱大海，成為自由而不被蒸發(fā)的水滴。①從馬雄山分泌出來的水滴，如果不是懷抱奔赴大海的夢想，很可能會蒸發(fā)于云南冬春的陽光中②云南的冬春兩季，氣候干燥③一路上，塔門會經(jīng)歷大的跌落、沖撞、粉碎④但它一旦選擇奔向大海，它就得克服重重阻礙，匯入溪流，然后與萬千有著同樣夢想的水滴一道，匯集百川，浩浩蕩蕩，開啟生命的長途⑤洞外，有個蓄水的池塘，塘中的水外溢，流向了東南方。A．①⑤④③② B．⑤①③②④ C．⑤②①④③ D．④③②①⑤8．下列有關文學、文化常識和課文內(nèi)容的表述，正確的一項是（）A．《社戲》選自小說集《吶喊》，文中運用了人物和景物描寫，詳略得當?shù)貙懥唆斞负托』锇閭円购娇磻虻慕?jīng)歷，表達了對勞動人民的深厚感情和對美好自由生活的向往。B．《安塞腰鼓》的作者是劉成章，陜西延安人。這篇文章以“信天游”形式歌頌激蕩的生命和蓬勃的力量，以“好一個安塞腰鼓”為線索，表達對高原生命的歌頌，也是對民族魂的禮贊。C．美國科普作家阿西莫夫在《恐龍無處不有》一文中告訴我們“不同科學領域之間是緊密相連的”。例如南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為大陸漂移學說提供了一個強有力的證據(jù)。D．《大自然的語言》是氣象學家、地理學家竺可楨所寫的一篇事物說明文，全文按照時間順序，介紹了物候現(xiàn)象的特點及掌握這些現(xiàn)象的意義等，體現(xiàn)了作者熱愛大自然、熱愛科學的思想感情。9．名著閱讀校園小記者在八年級課間活動期間進行隨機采訪，請你接受采訪并回答問題。小記者：這位同學，你好！相信你一定讀過朱自清的《經(jīng)典常談》，對經(jīng)典有自己的理解和感悟。請問你最喜歡里面提到的哪部經(jīng)典？并說說你的理由。同學：①小記者：如果是選擇性閱讀，你的興趣在哪一方面？又會選擇書中的哪些篇目來閱讀？同學：②綜合性學習班級開展以“低碳生活，從我做起”為主題的綜合性學習活動，請你積極參與。10．宣傳低碳生活：請為本次活動設計一條宣傳標語，不超過15字，至少使用一種修辭手法2分11．助推活動開展：仿照項目一再設計兩個活動項目，使本次活動豐富多彩。12．踐行低碳理念：同學們準備制作“低碳生活指南”宣傳手冊，宣傳日常生活中的低碳行為。請結合生活實際，補寫兩條低碳生活的建議。二、閱讀理解（40分）古詩文閱讀：閱讀下面的古詩文，完成7-13題小林通過閱讀了解到，柳宗元參與“永貞革新”失敗后被貶永州，寫了很多詩文，小林從中選了兩則和《小石潭記》放在一起，與同學們開展以“柳宗元與永州”為主題的古詩文聯(lián)讀活動，請你參與完成下面的任務。（甲)漁翁〈唐〉柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。（注釋)①欸（ǎi）乃：象聲詞，一說指槳聲，一說是人長呼之聲。②無心：陶淵明《歸去來兮辭》：“云無心而出岫?！币话闶潜硎厩f子所說的那種物我兩忘的心靈境界。（乙)石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大倍石渠三之一亙石為底達于兩涯。若床若堂，若陳筳席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？后之來者有能追予之踐履耶？（選自《石澗記》）（注釋)①亙（gèn）石：接連不斷的石頭。亙，橫貫。②閫（kǔn）奧：也寫作“壺奧”，指內(nèi)室深處。閫，內(nèi)室，閨門。③揭（qì）：把衣服拎起來。跣（xiǎn）：光著腳。④胡床：也稱“交床”“交椅”，一種可以折疊的輕便坐具。⑤踐履：本為足踏地之意，此指足跡。（丙)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（選自《小石潭記》）13．甲詩第四句中的“綠”字極妙，請賞析。14．根據(jù)《經(jīng)典常談》中的《詩第十二》篇目內(nèi)容判斷，甲詩的體裁是（▲）A．七言絕句 B．七言律詩 C．七言古體詩 D．漢樂府詩15．閱讀乙文，根據(jù)方法提示或文言現(xiàn)象，解釋下列句子中加點的詞。方法提示或文言現(xiàn)象加點詞解釋課內(nèi)遷移法：既出，得其船，便扶向路《桃花源記》石渠之事既窮：▲詞類活用：棹數(shù)小舟《河中石獸》民又橋焉：▲通假字：往之女家《富貴不能淫》流若織文：▲聯(lián)系語境法可羅胡床十八九居之：▲16．下列句子中，加點的“而”與乙文中“揭跣而往”的“而”意義相同的一項是（▲）A．人不知而不慍《〈論語〉十二章》B．然后知生于憂患而死于安樂也《生于憂患，死于安樂》C．面山而居《愚公移山》D．環(huán)而攻之《得道多助，失道寡助》17．用“/”給乙文中劃波浪線的句子斷句。（限三處）其水之大倍石渠三之一亙石為底達于兩涯18．用現(xiàn)代漢語翻譯乙、丙兩文中劃橫線的句子。①流若織文，響若操琴。②凄神寒骨，悄愴幽邃。19．柳宗元的山水游記對后世影響深遠，根據(jù)提示完成下面的游記寫作要素探究表探究一乙文：“上由橋西北”“下土山之陰”。丙文：“從小丘西行”“下見小潭”“坐潭上”要素一：①▲探究二乙文中“②▲”和丙文中“如鳴珮環(huán)”都運用比喻的修辭手法寫出水聲悅耳動聽。乙文中“若床若堂，若陳筳席，若限閫奧”和丙文中“為坻，為嶼，為嵁，為巖”又都寫出了岸邊石頭的不同形態(tài)……要素二：多角度描寫景觀探究三乙丙兩文為讀者展現(xiàn)美麗畫卷的同時，又讓人感受到其寄寓的復雜情感。要素三：③▲探究小結：一篇好的游記，這三個要素缺一不可，它們共同構成游記完整的格局。三、實用類文本閱讀閱讀下面的材料，完成14-16題。煙花的危害材料一：①產(chǎn)生大量有毒煙塵顆粒物污染空氣煙花爆竹燃放時，爆竹中的化學物質(zhì)會發(fā)生一系列化學反應，釋放出大量的PM10、PM2.5、一氧化碳、二氧化硫、三氧化硫、氮氧化物和各種金屬、非金屬氧化物等并產(chǎn)生大量的煙塵顆粒物，會使空氣重度污染，PM2.5嚴重超標至數(shù)十倍，造成極其嚴重污染。②形成酸雨危害建筑物煙花爆竹在燃放時釋放出大量的有害酸性氣體如二氧化硫、二氧化氮等，這些酸性進入大氣層，經(jīng)氧化后在云中形成酸雨，腐蝕建筑物和工業(yè)設備。此外，燃放煙花爆竹產(chǎn)生的粉末和殘留物含有砷（砒霜的主要成分），經(jīng)雨水沖刷流入下水道污染河流，造成魚蝦死亡，甚至絕跡。③產(chǎn)生噪音且易引發(fā)火災④燃放煙花爆竹產(chǎn)生的巨大噪聲，極易影響老人和小孩的休息，尤其對患有心臟病的人來說，這種驚嚇很可能導致十分嚴重的后果。我國幾乎每年都有因放鞭炮，造成聽力受到嚴重損傷、爆炸性耳聾、聽覺遲鈍的事例。而且一旦操作不當，極易引發(fā)火災，危害人身財產(chǎn)安全。⑤產(chǎn)生大量垃圾燃放煙花爆竹產(chǎn)生的大量垃圾，對環(huán)衛(wèi)工人帶來了嚴重的負擔。以北京為例，據(jù)報道，北京2012年除夕夜出動23000余人次，清理煙花爆竹殘屑等廢棄物1423噸，動用近百輛清運車輛。材料二：清明祭掃是中華民族自古以來就有的傳統(tǒng)習俗，也是一種慎終追遠、緬懷先輩的文化傳統(tǒng)。然而曾幾何時，清明期間一度盛行各種祭掃陋習，有的祭掃鋪張浪費，有的把祭祀變成封建迷信活動，還有的購買紙扎“別墅”“豪車”等冥物祭奠逝去親人……凡此種種祭掃陋習，不僅是對傳統(tǒng)習俗的誤讀，更是對現(xiàn)代文明的褻瀆。祭掃時焚香燒紙不僅可能引發(fā)火災傷及自身，而且?guī)缀趺磕甓加幸蛏仙郊罀咭l(fā)的火災的事例，有的甚至導致森林火災，涉事人員也受到了責任追究。清明祭掃重在“情”而不拘于“形”。在浙江德清下渚湖街道，志愿者們幫助村民把寫給逝去親人的信件投入時空信箱，表達對親人的哀思。在江蘇常州的一個墓園，工作人員組成的服務小組“代客祭掃”，服務人員根據(jù)家屬要求準備祭祀用品，現(xiàn)場擦拭墓碑、敬獻鮮花、代讀家書等。一些地區(qū)還在網(wǎng)絡上為逝者家屬提供寄存思念的平臺和祈福、記錄的載體，滿足他們緬懷先人、寄托哀思的精神需求。材料三：“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習俗。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。除了傳承傳統(tǒng)文化的意義外，劃龍舟也給我們帶來了以下好處。日常生活中上肢前伸，前推動作較多，所以多數(shù)人身體前部肌肉相對發(fā)達，后背薄弱，容易造成駝背和肩頸疼痛。劃龍舟可以很好地鍛煉上背部以及頸肩部后側肌肉力量，緩解頸肩痛等癥狀和矯正駝背。而且辦公室一族久坐不起，除了容易腰背疼痛，還可能造成腹部肌肉松弛。劃船動作要求收腹、骨盆后傾、下背伸展等，可以很好地鍛煉軀干核心力量，緩解下腰背痛。另外和腳蹬式劃船動作相比，手動式劃船由于軀干部的加入，能夠直接刺激呼吸肌群，且參與大肌肉群數(shù)量更多，心肺刺激鍛煉效果更好。并且手動劃船動作幅度較大，船體相對更加不穩(wěn)定，對于身體的平衡穩(wěn)定系統(tǒng)等刺激更明顯，有助于加強人體平衡能力。20．下列對三則材料理解不正確的一項是（）A．燃放煙花爆竹會產(chǎn)生如二氧化硫、二氧化氮等酸性氣體，它們會進入大氣層，經(jīng)氧化后形成酸雨，對建筑物產(chǎn)生危害。B．清明祭掃重在“情”而不拘于“形”，雖然有多種線上祭掃方式，但是如果不進行當面祭掃，就代表著你對親情是淡漠的。C．賽龍舟在戰(zhàn)國時期，既可以作為娛樂節(jié)目，也可以作為宗教活動。D．現(xiàn)代社會生活中，劃龍舟還可以作為健身項目，有助于提升人體平衡能力。21．材料一中劃線句運用了什么說明方法？有什么作用？22．小林想用材料二中關于焚香燒紙危害的相關語句對家人進行勸告，他認為將句中加點詞語“可能”和“幾乎”刪去更能讓人警醒，請說說你的觀點及理由。四、文學類文本閱讀閱讀下面的文章，完成17-20題番茄炒雞蛋王若禹①他已經(jīng)在劇團演了五六年的戲了，生活平淡而規(guī)律。他的行當是文武丑，俗稱“小花臉”，總是作為配角出現(xiàn)，閑起來甚至五六天都沒有戲份兒。多數(shù)時候，他還要化上侍衛(wèi)的或是小廝的妝，手持竿子在后面杵著，一杵一個鐘頭。聽著鼓點，聽著胡琴，他倒不累，就是思緒早飛到別處去了。②他不禁懷念起在戲校師父給他講戲的日子，還有師父做的番茄炒雞蛋，酸甜的，那個味兒，他離開戲校后再沒吃到過。③他個子較常人矮些，人也長得機靈，一條嗓子清清亮亮，喊個號子，湖面上都能起陣漣漪。師父說他“是個唱丑角的料兒”。他也著實喜歡這個行當，愛逗人樂。就算是練功累些，他也不怕，因為喜歡。④他去師父家學戲，兩人一待就是一整天。也說戲，也嘮嗑兒，常常誤了飯點，師父就親自下廚。師父是極簡樸的，通常是拌點兒面條。他來了，師父就加一盤番茄炒雞蛋，酸甜的，生長在北方的他第一次吃這種口味?！斑@里面為什么要擱糖？”他問師父。⑤師父回答得很玄妙：“你看啊，生活是咸的，加點兒糖進去就中和了?！雹匏贻p，還不明白為什么“生活是咸的”。其實，他吃過不少苦了。自小學戲的孩子，有幾個是沒吃過苦頭的？他十歲離家，和一幫師兄弟們出著晨功、踢著腿，翻著小翻兒就長大了。好在，師父是頂好的人。師父的聲音洪亮，語氣卻是極謙和的，臉上掛著慈祥的笑。有時他偷了懶了，師父的小竹條子就在他的小腿肚子上撓撓。他“哇哇”哭兩聲，轉眼看到師父正扶著眼鏡笑他。師父從未發(fā)過脾氣。那些日子，他笑的比哭的多，總是那么無憂無慮的。他沒有心事。⑦但如今，他有些明白了。他覺得丑角在劇團是受冷落的。明明有著《時遷盜甲》《三岔口》等幾出丑角大戲，卻從來不排?！稐铋T女將》里他是奸臣王強，《鎖麟囊》里他是男扮女裝的丫鬟，喚作梅香或是碧玉。就連新排的交響樂京劇《赤壁》，他每天都跟全程，卻只一幕有詞兒，還是"舌戰(zhàn)群儒"中叫不上名的角色，除此之外，他要跑整場的龍?zhí)住Ｋ哪莻€角色名兒，叫虞翻。為此，他把《三國演義》翻了好幾遍，卻沒看明白。這人是誰?。克苊悦?。⑧他打電話給師父，本想發(fā)發(fā)牢騷，又覺得太矯情。糾結半天，臨了他來了一句：“師父，你那番茄炒雞蛋是咋做的？”他私下試過，放一勺糖，沒味兒；放兩勺糖，不甜；放三勺糖，太甜了，除了甜沒別的，不是師父做的味兒。師父哈哈地笑道：“一勺鹽，兩勺糖。”“甜的為什么放鹽？”他不解，“沒有那勺鹽墊底，甜味兒怎么出來呢？”師父說。⑨他放下電話想，他的問題已經(jīng)解決了?！拔?，”師父在電話里喊他，“那個虞翻，好角色啊，出彩的。你可要好好地演！”“師父怎么知道？”他想。師父當然知道。師父早就知道?、庖患t袍，一頂烏紗，烏紗旁邊掛倆“翅膀”，臉上一抹白，他就上場了。他一副窮酸樣，指指戳戳，寬大的袖子一會兒甩上去，一會兒甩下來。“……龍騰虎躍龍行虎步虎步龍行，轟轟隆隆轟轟隆隆——是曹公——欸！”臺下笑了，他不敢笑，他的戲還沒有結束。他在心里笑?！澳莿浣褚咽巧礁F水盡，我看你孔明也黔驢技窮。無奈何搬救兵你把巧舌弄，誑吳侯蹚渾水你你你你……移禍，移禍江東?！彼脑~結束了，他的戲還要繼續(xù)。他屏氣凝神地立著。?這出戲結束了，下一出，還要繼續(xù)。他是丑角兒，多數(shù)時候演配角，有時候也演主角。他再也沒有忘記過，在一場戲中的定位。也永遠記得師父的番茄炒雞蛋的配方。?“生旦凈末丑，粉墨登場，才是一出大戲；酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，才是人生?！边@些話，師父沒有教過他，但是日子久了，他也就明白了。（選自《小小說選刊》有刪改）23．根據(jù)文章內(nèi)容，補全下表。生活階段①▲在劇團心路歷程演丑角，滿心歡喜跑龍?zhí)?，?nèi)心迷茫②▲24．聯(lián)系上下文，按要求賞析文句。①從人物描寫的角度，賞析第⑧段劃線句。②結合語境，賞析第⑩段中加點詞“屏氣凝神”。25．結合文章內(nèi)容，談談你對第?段劃線句的理解。26．文中多次提到師父做的番茄炒雞蛋，各有什么含義？請結合文章內(nèi)容簡要分析。五、寫作（50分）27．閱讀下面的文字，按要求作文。成長是奇妙的旅程。軟弱的可以變得堅強，自大的能夠?qū)W會謙虛，自私的也會懂得感恩……隨著時間的推移，一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。在你成長的過程中，應該也發(fā)生過一些事情，讓你認識到另一面的自己吧。請以《原來，我也很▲》為題，寫一篇文章。要求：先將題目補充完整再作文；文體不限（詩歌除外），不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名、人名；不得抄襲，書寫規(guī)范，卷面整潔。

答案1．【答案】（1）功虧一簣（2）腹有詩書氣自華（3）羊羔羔吃奶眼望著媽；東山的糜子西山的谷（4）黃發(fā)垂髫；并怡然自樂（5）斗折蛇行；明滅可見【答案】2．瞥；x?nɡ3．蓬；篷；切；徹4．會意5．語序不當；社戲?qū)嶋H上是在社中進行的一種祭祀社神風俗的戲藝活動6．D7．【答案】C8．【答案】C9．【答案】①示例：我最喜歡的經(jīng)典是《詩經(jīng)》，里面的詩歌內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役等方方面面的古代社會風貌，讓我了解到古代人們的生活，也激發(fā)了我對古典詩歌的學習興趣。②示例：我對古典詩歌感興趣，會選擇《<詩經(jīng)>第四》《辭賦第十一》《詩經(jīng)第十二》等篇目進行閱讀?！敬鸢浮?0．示例一：倡導低碳生活，呵護生態(tài)家園。示例二：低碳生活，讓綠色住進心靈。11．示例：嘗試低碳一日分享低碳感受12．示例：④打印時充分利用紙張正反兩面。⑤節(jié)約用水，及時關閉水龍頭?！敬鸢浮?3．“綠”本是形容詞，這里活用為動詞，在詩句中指使山水變綠。一個“綠”字不僅呈現(xiàn)出山水明麗的色彩，而且化靜為動，給人一種生機勃勃的動態(tài)之美。14．C15．已經(jīng)|架橋|同“紋”，花紋|排列16．C17．其水之大/倍石渠三之一/亙石為底