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文檔簡(jiǎn)介
第一幸
1.殷商時(shí)期負(fù)責(zé)醫(yī)療管理的官職稱為(A)
A、疾小臣B、醫(yī)工C、醫(yī)官D、醫(yī)師
2.習(xí)近平將中醫(yī)藥學(xué)譽(yù)為“打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的(A)”
A、鑰匙B、手段C、方法D、策略
3.中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的學(xué)科的人文學(xué)特點(diǎn)是(A)
A、哲學(xué)向醫(yī)學(xué)滲透B、醫(yī)藥學(xué)科C、社會(huì)學(xué)科D、自然學(xué)科
4.甲骨文記載疾病的水平是(A)
A、直觀部位記載B、疾病機(jī)理討論
C、疾病癥狀描述D、疾病程度描述
5.醫(yī)巫分家從哪個(gè)朝代開(kāi)始(C)
A、夏朝B、商朝C、周朝D、漢代
6.哪個(gè)朝代開(kāi)始對(duì)醫(yī)生有考核制度(C)
A、夏朝B、商朝C、周朝D、漢代
7.負(fù)責(zé)周天子飲食的是(A)
As食醫(yī)B、疾醫(yī)C、瘍醫(yī)Ds獸醫(yī)
8.負(fù)責(zé)萬(wàn)民內(nèi)科疾病的是(B)
A、食醫(yī)B、疾醫(yī)C、瘍醫(yī)D、獸醫(yī)
9.中國(guó)傳統(tǒng)文化中惟一繼續(xù)發(fā)揮作用的學(xué)科(A)
A、中醫(yī)B、文學(xué)C、火藥D、天文
10.中醫(yī)的處方相當(dāng)于兵法布陣,清代醫(yī)家徐大椿稱之為(A)
A、用藥如用兵B(niǎo)、陰陽(yáng)平衡C、醫(yī)易同源D、治病求本
第二幸
1.民族文化形成的“軸心期”時(shí)代是(D)
A、夏朝B、商朝C、周朝D、舂秋戰(zhàn)國(guó)
2.《周易》三圣是指(ACD)
A、伏羲B、女蝸C、周文王D、孔子
3.《周易》用卦表達(dá)不同的人生階段,確定應(yīng)該采取的對(duì)應(yīng)態(tài)度,中醫(yī)看病是否
用卦模型(B)
A、是B、否C、辯證D、辯病
4.管子“天出其精、地出其形,乃化為人”說(shuō)明人體由來(lái)是(A)
A、大自然產(chǎn)物B、天地萬(wàn)物C、人為貴D、陰陽(yáng)平衡
5.中醫(yī)看病是否用卦思維(A)
A、是B、否C、辯證D、辯病
6.《周易》三畫(huà)卦變六畫(huà)卦緣由在于(A)
A、天、地、人各有陰陽(yáng)B、六六節(jié)
C、孔子加注釋D、演繹六畫(huà)卦
7.《周易》簡(jiǎn)易是指:(A)
A、大道至簡(jiǎn)B、陰陽(yáng)為道C、以人為本D、陰平陽(yáng)秘
8.《周易》變易是指:(A)
A、適應(yīng)規(guī)律的不斷調(diào)整B、每天變化
C、與時(shí)俱進(jìn)D、日新月異
9.《周易》不易是指:(A)
A、規(guī)律B、習(xí)慣C、心態(tài)
10.孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”強(qiáng)調(diào)(A)
A、養(yǎng)正氣B、除邪氣C、保命D、防患
11.孔子強(qiáng)調(diào)大德大壽,德高毒長(zhǎng),稱之為("A")
A、仁者壽B、大德C、德壽D、延年
12.老子“淡然無(wú)為、神氣自滿,將為不死之藥";強(qiáng)調(diào)"不死之藥”是(A)
A、人體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定B、無(wú)為淡然C、養(yǎng)生D、藥物
13.中醫(yī)看病卦思維表現(xiàn)在(A)
A、"辨證施治"B、“整體觀"C、"治未病"D、“治病求本”
第三幸
].中國(guó)醫(yī)藥學(xué)奠基之作(A)
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》
C、《易經(jīng)》D、《難經(jīng)》
2.中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的醫(yī)學(xué)目標(biāo)(A)
A、生生不息B、天人合一
C、陰陽(yáng)五行D、以人為本
3.生生不息是中華人類愿望,也是中華醫(yī)藥學(xué)科(A)
A、目的B、方法
C、策略D、手段
4.《素問(wèn)》、《靈樞》各9卷共162篇,合稱(A)
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》
C、《易經(jīng)》D、《難經(jīng)》
5.標(biāo)志中華醫(yī)學(xué)實(shí)踐理論體系、系統(tǒng)化、規(guī)范化的著作是(A)
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》
C、《易經(jīng)》D、《難經(jīng)》
6.中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的醫(yī)學(xué)模式(B)
A、生生不息B、天人合一
C、陰陽(yáng)五行D、以人為本
7.中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的研究對(duì)象(D)
A、生生不息B、天人合一
C、陰陽(yáng)五行D、以人為本
8.中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的研究模型(C)
A、生生不息B、天人合一
C、陰陽(yáng)五行D、以人為本
9.中華醫(yī)藥學(xué)科確定生生不息的主體與研究對(duì)象是(D)
A、疾病B、生物C、大自然D、人類
10.中華人類生生不息的方式是人類生存必須與(A)合拍
As天B、地C、人D、易
11.醫(yī)藥學(xué)科確定了(A)的醫(yī)學(xué)模式
A、天人合一B、陰陽(yáng)為道
C、平衡D、扶正氣
12.人與天主動(dòng)合拍的橋梁是(A),中醫(yī)稱之謂‘四時(shí)陰陽(yáng)五臟系統(tǒng)"
A、天人合一B、陰陽(yáng)五行
C、生生不息D、防患未然
第四幸
1.(A)條件決定文化特征
A、地理B、生理C、心理D、教育
2.醫(yī)學(xué)模式是(ABC)的哲學(xué)概括
A、健康觀念B、疾病觀念
C、死亡觀念D、人生觀念
3.中國(guó)醫(yī)學(xué)模式穿越時(shí)空而不朽的緣由(ABCD)
A、學(xué)科目標(biāo)與人類愿望一
B、學(xué)科模式與人類生存方式一
C、學(xué)科模型與模式配套
D、學(xué)科對(duì)象是大自然生存主體
4.中國(guó)文化特征是(C)
A、征服B、順從C、和諧D、守舊
5.中國(guó)醫(yī)學(xué)模式的兩個(gè)階段是:(AB)
A、醫(yī)巫共存B、天人合一C、機(jī)械D、單純生物
第五章
1.道家認(rèn)為解決人生問(wèn)題的唯一途徑是
A、長(zhǎng)生B、不死
C、成仙D、煉丹
正確答案:A
2.秦皇在生生不息文化理念上的積極意義是把養(yǎng)生理念推向
A、史無(wú)前例的高度B、全民普及化
C、技術(shù)領(lǐng)先D、方法多樣化
正確答案:A
3.兩漢一代對(duì)生生不息理念文化表達(dá)的鐵證,今天何從而知
A、漢代畫(huà)像石B、帛畫(huà)
C、玉石D、木雕
正確答案:A
4.道家認(rèn)為“不死”是(A)
A、精神不死B、物質(zhì)不死
C、意識(shí)不死D、藥物不死
--漢武在生生不息文化理念上的積極意義是把養(yǎng)生理念推向
A、史無(wú)前例的高度
B、全民普及化
C、技術(shù)領(lǐng)先
D、方法多樣化
正確答案:B
兩漢一代如何表達(dá)未世的生生愿望
A、多生優(yōu)生
B、養(yǎng)生
C、事死如事生
D、再生
正確答案:A
三.兩漢一代如何表達(dá)在世的生生愿望
A、多生優(yōu)生
B、養(yǎng)生
C、事死如事生
D、再生
正確答案:B
四.兩漢一代如何表達(dá)去世的生生愿望
A、多生優(yōu)生B、養(yǎng)生
C、事死如事生D、再生
正確答案:C
五.兩漢一代如何表達(dá)來(lái)世的生生愿望
A、多生優(yōu)生
B、養(yǎng)生
C、事死如事生
D、再生
正確答案:D
六.兩漢一代對(duì)墓地的理解
A、人生驛站
B、骨骸保存處
C、庇護(hù)后人處
D、等待升天處
正確答案:ABCD
第六幸
--中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的研究對(duì)象是(A)
A、人B、疾病C、大自然D、人類社會(huì)
二.關(guān)于中醫(yī)藥學(xué)的“藏象”理論說(shuō)法正確的是(ABC)
A、通過(guò)臟腑外象類推臟腑內(nèi)在變化規(guī)律
B、“象”是“藏”的外在反映,“藏”是“象”的內(nèi)在本質(zhì)
C、受《易經(jīng)》“以象推理”思維方式的影響
D、藏象理論是憑空想象,不具備科學(xué)性
三.下列關(guān)于五臟功能的描述正確的是:(ABCD)
A、就是(氣的升降出入)
B、正常與否(與“氣量”充足與否相關(guān))
C、(“氣”的路線暢通與否相關(guān))
D、(“氣”在不同臟腑發(fā)揮不同的功用)
1.腎臟與0相表里
As膽B(tài)、胃C、膀胱D、大腸
正確答案:C
2.藏象學(xué)說(shuō)的主要特點(diǎn),是以下列哪項(xiàng)為中心?
A、五臟B、六腑C、經(jīng)絡(luò)D、腦
正確答案:A
3.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi),生理與病理改變表現(xiàn)在外。腎臟在外的表現(xiàn)會(huì)反應(yīng)
在:
A、鼻B、口C、眼D、耳
正確答案:D
4.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi),生理與病理改變表現(xiàn)在外。肝臟在外的表現(xiàn)會(huì)反應(yīng)
在:
A、鼻B、口C、眼D、耳
正確答案:C
5.五臟功能的動(dòng)力是
A、精B、氣C、神D、經(jīng)絡(luò)
正確答案:B
6.五臟功能的生命力體現(xiàn)在
A、精B、氣C、神D、經(jīng)絡(luò)
正確答案:C
7.五臟功能的物質(zhì)基礎(chǔ)是
A、精B、氣C、神D、經(jīng)絡(luò)
正確答案:A
8.機(jī)體呼吸上天之“六氣”,飲食大地“五味”合成()
As宗氣B、精氣C、元?dú)釪、陽(yáng)氣
正確答案:A
9.人體“水城”被稱為“洲都之官”是指:
A、膽B(tài)、膀胱C、大腸D、小腸
正確答案:B
10.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi),生理與病理改變表現(xiàn)在外。脾臟在外的表現(xiàn)會(huì)反
應(yīng)在
A、鼻B、口Cs眼Ds耳
正確答案:B我的答案:D
11.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi),生理與病理改變表現(xiàn)在外。心臟在外的表現(xiàn)會(huì)反
應(yīng)在:
As鼻B、舌C、眼D、耳
正確答案:B
12.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi),生理與病理改變表現(xiàn)在外。肺臟在外的表現(xiàn)會(huì)反
應(yīng)在:
As鼻B、口C、眼D、耳
正確答案:A
13.人體抖動(dòng)像似樹(shù)木搖擺,與中醫(yī)說(shuō)的哪個(gè)臟腑有關(guān)
A、心B、肝C、脾D、腎
正確答案:B
14.小腸的功能描述準(zhǔn)確的是
A、分清別濁B、舒暢氣機(jī)
C、傳導(dǎo)糟粕D、司二便
正確答案:A
15.肝的功能中對(duì)其余四臟功能影響最大的是
A、舒暢氣機(jī)B、調(diào)節(jié)情志
C、疏泄膽汁D、藏血
正確答案:A
16.“水火既濟(jì)”是指以下哪兩個(gè)臟腑的交流
A、心與腎B、胃與脾C、肺與肝D、肝與膽
正確答案:A
17.中醫(yī)認(rèn)為生命離開(kāi)母體主要靠“宗氣”維持,“宗氣”在()合成。
A、心B、肝C、脾D、肺
正確答案:D
18.中醫(yī)認(rèn)為生命離開(kāi)母體主要靠“宗氣”維持,"宗氣"形成后必須下降到()
才能補(bǔ)充到元?dú)狻?/p>
A、心B、肝C、脾D、腎
正確答案:D
19.人體元?dú)馐巧膭?dòng)力,儲(chǔ)藏在
A、心B、肝C、脾D、腎
正確答案:D
20.人體情緒中醫(yī)歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況,簡(jiǎn)稱為“七
情”。每種情緒會(huì)引起人體"氣"作用方向改變,導(dǎo)致氣向上的是
A、喜B、怒C、思D、恐
正確答案:B
21.人體情緒中醫(yī)歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況,簡(jiǎn)稱為“七
情”。每種情緒會(huì)引起人體"氣”作用方向改變,導(dǎo)致氣向下的是
A、喜B、怒C、思D、恐
正確答案:D
22.人體情緒中醫(yī)歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況,簡(jiǎn)稱為“七
情”。每種情緒會(huì)引起人體"氣”作用方向改變,導(dǎo)致氣滯不暢的是
As喜B、怒C、思D、恐
正確答案:C
23.五臟中為生命節(jié)奏打拍子的臟腑是:
A、心B、肝C、脾D、肺
正確答案:D
24.五臟中為生命保持路線暢通的臟腑是:
A、心B、肝C、脾D、肺
正確答案:B
25.中醫(yī)建立藏象模型的意義就是將人體與()合拍
A、天體
B、藏象
C、年齡
D、外表
正確答案:A
26.下列屬于陽(yáng)的有()
A、生命動(dòng)力
B、生命物質(zhì)
C、生命體液
D、生命環(huán)境
正確答案:A
27.五臟中“水火既濟(jì)”是指:
A、心與腎B、脾與胃C、肝與膽D、肝與肺
正確答案:A
28.五臟中“左升右降”是指:
A、心與腎B、脾與胃C、肝與膽D、肝與肺
正確答案:D
29.五臟中“升降樞紐”是指:
A、心與腎
B、脾與胃
C、肝與膽
D、肝與肺
正確答案:B
30.以人為本的物質(zhì)基礎(chǔ)是
A、五臟B、經(jīng)絡(luò)C、六腑D、氣血
正確答案:A
1.肺臟與()相表里
A、膽
B、胃
C、小腸
D、大腸
正確答案:D
2.脾臟與。相表里
As膽
B、胃
c、小腸
D、大腸
正確答案:B
3.心臟與。相表里
As膽
B、胃
C、小腸
D、大腸
正確答案:C
4.中醫(yī)理論體系中五臟之間的相互關(guān)系是
A、生理上協(xié)調(diào)配合
B、臟腑各自獨(dú)立
C、由大腦支配
D、病理上相互影響
正確答案:A
5.肝臟與。相表里
As膽
B、胃
C、小腸
D、大腸
正確答案:A
6.中醫(yī)將人體胸腹腔內(nèi)臟器分為上中下三個(gè)部分,上焦包括
A、心肺
B、脾胃
Cs肝腎
D、心肝
正確答案:A
7.中醫(yī)認(rèn)為()是“氣血生化之源”與“后天之本”。
A、心
B、肝
C、脾
D、肺
正確答案:C
8.三因治宜是指:
A、因地
B、因人
C、因時(shí)
D、因病
正確答案:ABC
9.中國(guó)醫(yī)學(xué)研究對(duì)象以人為本,其中關(guān)于“人”的理解應(yīng)包括
A、為有機(jī)生命體
B、五臟中心
C、經(jīng)絡(luò)聯(lián)系人體上下、內(nèi)外表里、四肢百骸
D、發(fā)生的疾病
正確答案:ABCD
10.中國(guó)醫(yī)學(xué)整體觀念認(rèn)為
A、人體本身和諧
B、人與大自然和諧
C、人與人類社會(huì)和諧
D、人與精神和諧
正確答案:ABC
第七幸
--夏王朝創(chuàng)造了陰陽(yáng)合歷稱為
A、夏小歷
B、農(nóng)歷
C、太初歷
D、黃歷
正確答案:A
二.下列關(guān)于"天人合一”的文化淵源描述正確的是
A、是上古中華人類生產(chǎn)生活活動(dòng)總結(jié)
B、先秦諸子“推天道以明人事”
C、西漢董仲舒承上啟下“天人一也”
D、宋代張載“天人合一”
正確答案:ABCD
三."天人合一”的中醫(yī)藥學(xué)模式研究的內(nèi)容包括
A、天地與人的關(guān)系—有利有弊
B、人與天地的關(guān)系——趨利避害
C、人與人的關(guān)系——和諧守中
D、人體與疾病的關(guān)系—扶正祛邪
正確答案:ABCD
1.中國(guó)“天人合一”的文化源自0
A、農(nóng)耕活動(dòng)對(duì)天的依賴
B、對(duì)自然現(xiàn)象崇拜
C、對(duì)神靈的崇拜
D、“巫”的盛行
正確答案:A
2.七情因素直接改變?nèi)梭w藏氣運(yùn)行方向,并影響人類產(chǎn)生疾病,下列表述錯(cuò)誤的
是
A、怒傷肝
B、喜傷心
C、思傷脾
D、憂傷腎
正確答案:D
3.中醫(yī)把人體放在天地中研究的醫(yī)藥學(xué)模式被稱為()
A、天人合一
B、陰陽(yáng)五行
C、以人為本
D、三因制宜
正確答案:A
4.“天人之際,合而為一”的提出是由()
A、先秦諸子
B、西漢董仲舒
C、宋代張載
D、漢代司馬遷
正確答案:B
5.“推天道以明人事”的提出時(shí)間為()
A、先秦
B、西漢
C、宋代
D、明朝
正確答案:A
6.中醫(yī)藥學(xué)科模式是。
A、天人合一
B、四時(shí)陰陽(yáng)五行
C、以人為本
D、頤養(yǎng)天年
7.正確答案:A
天人合一是()
A、先圣對(duì)本身存在規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)
B、中國(guó)先圣的發(fā)明創(chuàng)造
C、中國(guó)先圣偶然所得
D、中國(guó)先圣憑空臆想
正確答案:A
8.國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為中國(guó)文化對(duì)人類最大的貢獻(xiàn)是()
A、天人合一B、陰陽(yáng)
C、五行D、八卦
正確答案:A
9."圣人作……而民悅之,使王天下”反映出中華民族早期人類圣人為王的標(biāo)準(zhǔn)
是(A)
A、關(guān)注民生B、財(cái)力雄厚
C、武力強(qiáng)大D、天意
10.人類積極適應(yīng)大自然,遵循趨利避害的原則表現(xiàn)在
A、向自然學(xué)習(xí),與天地共陰陽(yáng)、同節(jié)律
B、依賴天地,從天地獲取能量
C、避免天之六氣過(guò)激,地之五味偏嗜給人體造成的疾病
D、人類需要積極主動(dòng)合拍于大自然
正確答案:ABCD
第八幸
1.陰陽(yáng)在天成像(抽象的天象),在地成形(具體的物形),人與天合拍,需要
找到大地上的參照物。稱之為
A、法天則地
B、人法地
C、地法天
D、天法自然
正確答案:AB
2.事物的陰陽(yáng)屬性是
A、絕對(duì)的
B、相對(duì)的
C、統(tǒng)一的
D、平衡的
正確答案:B
3.下列事物的五行歸屬,哪一項(xiàng)是不對(duì)的?
A、木一肝、春、東
B、土一脾、夏、南
Cs金一肺、秋、西
D、水一腎、冬、北
正確答案:B
1.五臟與五行對(duì)應(yīng),其中腎臟對(duì)應(yīng)的是五行中()
A、火
B、水
C、±
D、金
正確答案:B
午時(shí)是指11:00—13:00,對(duì)應(yīng)五臟六腑之中()
A、心
B、肝
C、脾
D、肺
正確答案:A
下列表述中屬陰的是()
A、向上的
B、向外的
C、淺浮雕
D、數(shù)字“5”
正確答案:C
天地自然圖是指:
A、太極圖
B、卦象圖
C、四神獸圖
D、五行生克圖
正確答案:A
五行相生關(guān)系描述不正確的是:
A、水生木
B、木生水
C、火生土
D、土生金
正確答案:B
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為,疾病發(fā)生發(fā)展的根本原因是:
A、正虛邪甚
B、氣血不足
C、臟腑虛衰
D、陰陽(yáng)失調(diào)
正確答案:D
五行之間的持強(qiáng)凌弱關(guān)系表達(dá):
A、相生
B、相克
C、相乘
D、相侮
正確答案:C
五行之間的反克關(guān)系表達(dá)為:
A、相生
B、相克
C、相乘
D、相侮
正確答案:D
五行之間的相互滋生關(guān)系表達(dá)為:
A、相生
B、相克
c、相乘
D、相侮
正確答案:A
五行之間的相互制約關(guān)系表達(dá)為:
A、相生
B、相克
C、相乘
D、相侮
正確答案:B
腎藏精以滋養(yǎng)肝血,用五行學(xué)說(shuō)解釋就是:
A、木生火
B、火生土
C、土生金
D、水生木
正確答案:D
"培土生金”用五行學(xué)說(shuō)解釋就是:
A、健脾開(kāi)胃
B、健脾和胃
C、健脾補(bǔ)氣
D、健脾益肺
正確答案:D
肺氣的肅降,能制約肝氣的上升,肺與肝的這種關(guān)系屬于五行學(xué)說(shuō)中的:
A、相生關(guān)系
B、相克關(guān)系
C、相乘關(guān)系
D、相侮關(guān)系
正確答案:B
腎陰上升以制約心陽(yáng),用五行學(xué)說(shuō)解釋就是:
As木克土
B、土克水
C、水克火
D、火克金
正確答案:C
"怒”這種情志活動(dòng)歸屬于五行中的:
As木
B、火
C、±
D、金
正確答案:A
"恐”這種情志活動(dòng)歸屬于五行中的:
A、木
B、火
C、±
D、水
正確答案:D
"思”這種情志活動(dòng)會(huì)傷及五臟中的:
A、心
B、肝
C、脾
D、腎
正確答案:C
"氣血生化之源”是指:
A、肝膽
B、脾胃
C、心肺
D、心腎
正確答案:B
“后天之本”是指:
A、肝膽
B、脾胃
C、心肺
D、心腎
正確答案:B
"先天之本”是指:
A、肝
B、腎
C、月市
D、心
正確答案:B
實(shí)現(xiàn)“天人合一”的橋梁是:()
A、免疫系統(tǒng)
B、生理器官
C、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)
D、四時(shí)陰陽(yáng)五行藏象系統(tǒng)
正確答案:D
五臟與五行對(duì)應(yīng),其中脾臟對(duì)應(yīng)的是五行中()
A、火
B、水
C、±
D、金
正確答案:C
五臟與五行對(duì)應(yīng),其中肝臟對(duì)應(yīng)的是五行中()
A、火
B、木
C、±
D、金
正確答案:B
五臟與五行對(duì)應(yīng),其中肺臟對(duì)應(yīng)的是五行中()
As火
B、水
C、±
Ds金
正確答案:D
五臟與五行對(duì)應(yīng),其中心臟對(duì)應(yīng)的是五行中()
As火
B、水
C、±
D、金
正確答案:A
五行是陰陽(yáng)在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn),其中中央屬于五行中()
As火
B、水
C、±
D、金
正確答案:C
五行是陰陽(yáng)在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn),其中東方屬于五行中0
As火
B、木
C、±
D、金
正確答案:B
五行是陰陽(yáng)在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn),其中西方屬于五行中()
A、火
B、水
C、±
D、金
正確答案:D
五行是陰陽(yáng)在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn),其中北方屬于五行中()
A、火
B、水
C、±
D、金
正確答案:B
五行是陰陽(yáng)在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn),其中南方屬于五行中0
A、火
B、水
C、±
D、金
正確答案:A
下列表述中屬陽(yáng)的是
A、男
B、燈泡
c、青年
D、風(fēng)
正確答案:ACD
五行中木的特性是:
A、色青
B、收斂
C、承載
D、條達(dá)舒暢
正確答案:AD
五行中火的特性是:
A、色紅
B、舒緩
C、蘊(yùn)育
D、炎熱向上
正確答案:AD
五行中土的特性是:
A、色黃
B、清肅
C、瀟灑
D、承載蘊(yùn)育
正確答案:AD
五行中金的特性是:
A、色白
B、溫?zé)?/p>
C、低沉
Ds清肅收斂
正確答案:AD
五行中水的特性是:
A、色黑
B、收斂
C、起風(fēng)
D、寒涼滋潤(rùn)
正確答案:AD
下列表述中屬陽(yáng)的是
A、燈光
B、桌子
C、高浮雕
D、數(shù)字“5”
正確答案:ACD
五行之間的正常關(guān)系表達(dá)包括:
A、相生
B、相克
C、相乘
D、相侮
正確答案:AB
五行之間的異常關(guān)系表達(dá)包括:
A、相生
B、相克
C、相乘
D、相侮
正確答案:CD
第九章
在《莊子?養(yǎng)生主》中談到"養(yǎng)生",認(rèn)為"緣督以為經(jīng)”:可以
A、保身
B、全生
C、養(yǎng)親
D、盡年
正確答案:ABCD
養(yǎng)生文化在漢代形成與發(fā)展受到以下哪些方面的影響:
A、社會(huì)生命靠養(yǎng)
B、農(nóng)作物生命靠養(yǎng)
C、生命成仙靠養(yǎng)
D、孝養(yǎng)文化
正確答案:ABCD
“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”屬于養(yǎng)生術(shù)數(shù)中:
A、環(huán)境養(yǎng)生
B、飲食養(yǎng)生
C、情緒養(yǎng)生
D、勞逸養(yǎng)生
正確答案:A
“淡然無(wú)為,神氣自滿,以為長(zhǎng)生不死之藥”屬于養(yǎng)生術(shù)數(shù)中:
A、環(huán)境養(yǎng)生
B、飲食養(yǎng)生
C、情緒養(yǎng)生
D、勞逸養(yǎng)生
正確答案:C
情緒變化對(duì)臟腑功能影響
A、直接作用
B、間接作用
C、保護(hù)作用
D、傷害作用
正確答案:A
情緒發(fā)作取決于:
A、性格
B、心情
C、教育背景
D、價(jià)值觀念
正確答案:D
情緒對(duì)人體影響主要取決于:
A、臟腑氣機(jī)
B、氣血來(lái)源
C、經(jīng)絡(luò)走向
D、陰陽(yáng)多少
正確答案:A
同身寸中“三寸”的表達(dá)方式是:
A、拇指橫向
B、四指并攏
C、中指第二節(jié)卷曲
D、食指第二節(jié)卷曲
正確答案:B
"養(yǎng)生"一詞最早提出由0
A、老子
B、莊子
C、孔子
D、孟子
正確答案:B
主張養(yǎng)浩然之正氣的是:
A、老子
B、莊子
C、孔子
D、孟子
正確答案:D
傳統(tǒng)文化“道”思維建立的是:
A、老子
B、莊子
C、孔子
D、孟子
正確答案:A
人體后正中線稱為:
A、督脈
B、任脈
C、沖脈
D、帶脈
正確答案:A
人體肚臍稱為:
A、命門(mén)
B、腎俞
C、神闕
D、關(guān)元
正確答案:C
據(jù)《周禮.天官?冢宰》,周朝的醫(yī)生等級(jí)最高的是()
A、食醫(yī)
B、疾醫(yī)
C、瘍醫(yī)
D、獸醫(yī)
正確答案:A
“履霜堅(jiān)冰至”的應(yīng)用是指()
A、教育認(rèn)同
B、治未病
C、持之以恒
D、不傷為本
正確答案:B
在養(yǎng)生文化中,"一個(gè)關(guān)鍵”是指()
A、腎藏精
B、肺主制節(jié)
C、脾胃生化
D、肝氣疏泄
正確答案:A
"養(yǎng)生”的對(duì)象是()
A、生命
B、身體
C、臟腑
D、精神
正確答案:A
英國(guó)學(xué)者李約瑟明確指出:"在世界文化當(dāng)中,唯獨(dú)中國(guó)人的()是其他民族所
沒(méi)有的。
A、養(yǎng)生學(xué)
B、醫(yī)藥學(xué)
C、數(shù)學(xué)
D、哲學(xué)
正確答案:A
飲食養(yǎng)生的正確描述是:
A、藥食同源
B、飲食有節(jié)
C、飲食有潔
D、飲食不偏嗜
正確答案:ABCD
勞逸養(yǎng)生包括。
A、體力勞逸
B、腦力勞逸
C、房事勞逸
D、思想無(wú)窮
正確答案:ABC
飲食養(yǎng)生包括。
A、飲食有節(jié)
B、飲食有潔
c、飲食不偏嗜
D、飲食氣味
正確答案:ABC
環(huán)境養(yǎng)生包括()
A、順勢(shì)調(diào)氣
B、采天地靈氣
C、避免污染
D、提高免疫力
正確答案:ABCD
通過(guò)養(yǎng)生可以達(dá)到的目的是:
A、延年
B、強(qiáng)體
C、駐顏
D、不死
正確答案:ABC
養(yǎng)生的兩個(gè)法寶是()
As教育認(rèn)同
B、治未病
C、持之以恒
D、不傷為本
正確答案:AB
養(yǎng)生的三大要素是。
A、養(yǎng)心態(tài)
B、養(yǎng)規(guī)律
C、養(yǎng)習(xí)慣
D、養(yǎng)腎
正確答案:ABC
養(yǎng)生術(shù)數(shù),具體的方法包括:
A、環(huán)境養(yǎng)生
B、飲食養(yǎng)生
C、情緒養(yǎng)生
D、勞逸養(yǎng)生
正確答案:ABCD
上古時(shí)代養(yǎng)生家彭祖,其延年益壽的養(yǎng)生術(shù)包括彭祖()
A、導(dǎo)引術(shù)
B、服氣術(shù)
C、房中術(shù)
D、烹調(diào)術(shù)
正確答案:ABCD
第十幸
憂患意識(shí)的積極作用在于
A、警示未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)
B、將憂患意識(shí)轉(zhuǎn)化為積極的防御行為
C、擔(dān)心未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)
D、防患未然
正確答案:ABD
"治未病”的醫(yī)家被稱為:
As上工
B、中工
C、下工
Ds醫(yī)工
正確答案:A
中醫(yī)“治未病”理論主要內(nèi)容
A、無(wú)病先防
B、有病早治
C、既病防變
D、病后康復(fù)
正確答案:ABC
世界上最早發(fā)現(xiàn)傳染病的是:
As秦漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B、東漢?張仲景《傷寒雜病論》
C、東漢?《神農(nóng)本草經(jīng)》
D、明?吳又可《瘟疫論》
正確答案:D
"亞健康"表現(xiàn)為:
A、有感覺(jué)沒(méi)指標(biāo)
B、沒(méi)感覺(jué)有指標(biāo)
C、有感覺(jué)有指標(biāo)
D、無(wú)感覺(jué)無(wú)指標(biāo)
正確答案:A
“亞臨床”表現(xiàn)為:
A、有感覺(jué)沒(méi)指標(biāo)
B、沒(méi)感覺(jué)有指標(biāo)
C、有感覺(jué)有指標(biāo)
Ds無(wú)感覺(jué)無(wú)指標(biāo)
正確答案:B
中醫(yī)將有傳染的病因稱之為:
A、六淫
B、七情
Cs繼發(fā)病因
D、戾氣
正確答案:D
固化了“治未病”理論體系的著作是:
A、《易經(jīng)》
B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
Cs《神農(nóng)本草經(jīng)》
D、《傷寒論》
正確答案:B
“上工”的標(biāo)準(zhǔn)是:
A、防患未然
B、起死回生
C、妙手回春
Ds懸壺濟(jì)世
正確答案:A
“養(yǎng)生以不傷為本,積傷至盡則早亡”的提出者是:
A、東漢一張仲景
B、晉代一葛洪
C、唐代一孫思邈
D、清代一葉天士
正確答案:B
“消未起之患,治未病之疾,醫(yī)之于無(wú)事之前”的提出者是:
A、東漢一張仲景
B、晉代一葛洪
C、唐代一孫思邈
D、清代一葉天士
正確答案:C
“先安未受邪之地”的提出者是:
A、東漢一張仲景
B、晉代一葛洪
C、唐代一孫思邈
Ds清代一葉天士
正確答案:D
養(yǎng)生的根本:
A、補(bǔ)益精氣
B、不受傷害
C、驅(qū)除病魔
D、疏通經(jīng)絡(luò)
正確答案:B
生命早衰與消亡的關(guān)鍵因素:
A、不重視補(bǔ)養(yǎng)
B、傷害積累
C、經(jīng)絡(luò)不通
D、家族遺傳
正確答案:B
“夫治未病者,見(jiàn)肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾?!钡奶岢稣呤牵?/p>
A、東漢一張仲景
B、晉代一葛洪
C、唐代一孫思邈
D、清代一葉天士
正確答案:A
唐代孫思邈對(duì)醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)是多方面的,他將人體與疾病關(guān)系狀態(tài)描述為:
A、未病
B、欲病
C、已病
D、病后
正確答案:ABC
中醫(yī)里程碑式標(biāo)志:
A、秦漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B、東漢《傷寒雜病論》
C、金元四大家
D、明清溫病學(xué)派
正確答案:ABD
商朝開(kāi)國(guó)成湯桑林求雨與滅國(guó)紂王酒池肉林兩個(gè)典型為周朝人警示:
A、有道為德
B、得道多助
C、居安思危
D、得民心者得天下
正確答案:ABCD
對(duì)于心腦血管疾病的防治,最有效的是保證人體血液通暢,最重要的幾個(gè)方面是:
A、血液粘稠度
B、管壁光滑
C、血液流速
Ds動(dòng)力充足
正確答案:ABCD
第十一幸
天之大德是
A、好生
B、載物
C、時(shí)序
D、明亮
正確答案:A
"仁者壽”的提出是由:
A、管子
B、老子
C、孔子
D、莊子
正確答案:C
被譽(yù)為是"東方的希波克拉底誓言"的是:
A、孫思邈一《大醫(yī)精誠(chéng)》
B、陳實(shí)功一《五戒十要》
C、龔?fù)①t一《醫(yī)家十要》
D、喻昌一《醫(yī)門(mén)法律》
正確答案:A
1.“德”字左邊的“彳”形符號(hào)表示。
A、道路或行動(dòng)
B、目不斜視
C、行為端正
Ds眼睛
正確答案:A
《黃帝內(nèi)經(jīng)》四種養(yǎng)生層次,其中能夠"學(xué)上古一合同于道"的是:
As真人
B、至人
C、圣人
D、賢人
正確答案:D
《黃帝內(nèi)經(jīng)》四種養(yǎng)生層次,其中能夠“處天地之和,從八方之理,無(wú)恚嗔之心”
的是:
A、真人
B、至人
C、圣人
D、賢人
正確答案:C
《黃帝內(nèi)經(jīng)》四種養(yǎng)生層次,其中能夠“合同于天、淳德全道”的是:
A、真人
B、至人
C、圣人
D、賢人
正確答案:B
《黃帝內(nèi)經(jīng)》四種養(yǎng)生層次,其中能夠"把握陰陽(yáng)、獨(dú)立守神”的是:
A、真人
B、至人
C、圣人
D、賢人
正確答案:A
"仁者壽”是強(qiáng)調(diào)與壽命相關(guān)的是:
A、品德
B、性格
C、情緒
D、引導(dǎo)
正確答案:A
在中國(guó)歷史傳說(shuō)中能配得上"皇""帝"之稱需具備0
A、大德
B、財(cái)力
C、武力
D、血緣
正確答案:A
我國(guó)的醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德教育的書(shū)籍有:
A、孫思邈——《大醫(yī)精誠(chéng)》
B、陳實(shí)功——《五戒十要》
C、龔?fù)①t——《醫(yī)家十要》
D、喻昌——《醫(yī)門(mén)法律》
正確答案:ABCD
"德”做為中國(guó)醫(yī)學(xué)調(diào)整內(nèi)心平衡的手段,得到的是:
A、壽命延長(zhǎng)
B、成就感強(qiáng)
C、安全感強(qiáng)
D、心里愉悅
正確答案:ABCD
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中能夠"把握陰陽(yáng)、獨(dú)立守神”是指:
A、掌握規(guī)律
B、不受干擾
C、無(wú)所作為
D、內(nèi)守精神
正確答案:ABD
“圣人”的標(biāo)準(zhǔn):
A、創(chuàng)造規(guī)律
B、發(fā)現(xiàn)規(guī)律
C、總結(jié)規(guī)律
D、遵守規(guī)律
正確答案:BC
第十二章
中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是:
A、人體自身整體統(tǒng)一
B、大自然整體統(tǒng)一
C、五臟與六腑整體統(tǒng)一
D、人整體與自然整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一
正確答案:D
中醫(yī)診斷手段包括
A、望診
B、聞診
C、問(wèn)診
D、切診
正確答案:ABCD
中醫(yī)施治依據(jù)是
A、證
B、癥
C、病
D、脈
正確答案:A
脈診中"輕取既得,重按則無(wú)”是形容
A、浮脈
B、滑脈
C、C脈
D、弦脈
正確答案:A
脈診中"往來(lái)流利,如盤(pán)走珠”是形容
A、浮脈
B、滑脈
C、C脈
D、弦脈
正確答案:B
脈診中"腹大中空,如按蔥管”是形容
A、浮脈
B、滑脈
C、C脈
D、弦脈
正確答案:C
咳嗽可以吐黃痰,也可以吐白痰。治療需要()
A、同病異治
B、異病同治
C、專方治專病
D、隨癥加減
正確答案:A
感冒可以發(fā)熱為主,也可以惡寒為主。治療需要()
A、同病異治
B、異病同治
c、專方治專病
D、隨癥加減
正確答案:A
肝氣不舒可以引起頭痛,也可以心煩易怒,調(diào)理需要()
A、同病異治
B、異病同治
C、專方治專病
D、隨癥加減
正確答案:B
中醫(yī)"證”的概念是()
A、疾病的名稱
B、疾病的癥狀
C、疾病的體征
D、疾病某階段的病理概括
正確答案:D
與肺相表里的臟腑是0
A、大腸
B、小腸
C、膽
D、胃
正確答案:A
中醫(yī)望診重點(diǎn):
A、神
B、色
C、形
D、態(tài)
正確答案:A
望診患者的面色若為白而無(wú)華則提示其可能存在0
A、氣虛
B、血瘀
C、血熱
D、陰虛
正確答案:A
中醫(yī)診斷原則是:
A、晨起脈診
B、四診合參
C、神色形態(tài)
D、辨證施治
正確答案:B
病機(jī)主要是指:
A、疾病發(fā)生原因
B、疾病發(fā)生部位
C、疾病發(fā)生癥狀
D、疾病發(fā)生機(jī)理
正確答案:D
患者肺部喘息,依據(jù)臟腑表里關(guān)系予以"釜底抽薪”是治在()
A、大腸
B、小腸
C、腎
D、肝
正確答案:A
中醫(yī)問(wèn)診包括:
A、聲音
B、氣味
C、皮膚
D、臟腑
正確答案:AB
中醫(yī)望診要點(diǎn):
A、神
B、色
C、形
D、態(tài)
正確答案:ABCD
中醫(yī)望色要點(diǎn):
A、光澤
B、含蓄
C、顏色
D、形狀
正確答案:AB
中醫(yī)望舌包括:
A、舌體
B、
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