PAGE12-第四課達(dá)爾文：愛好與恒心是科學(xué)發(fā)覺的動力1828年的一天，在倫敦郊外的一片樹林里，一位高校生圍著一棵老樹轉(zhuǎn)悠。突然，他發(fā)覺在將要脫落的樹皮下，有蟲子在里邊蠕動，便連忙剝開樹皮，發(fā)覺兩只奇妙的甲蟲，正急速地向前爬去。這位高校生立刻左右開弓抓在手里，興奮地觀看起來。正在這時(shí)，樹皮里又跳出一只甲蟲，高校生措手不及，迅即把手里的甲蟲藏到嘴里，伸手又把第三只甲蟲抓到。看著這些驚奇的甲蟲，高校生真有點(diǎn)愛不釋手，只顧得意地觀賞手中的甲蟲，早把嘴里的那只給遺忘了。嘴里的那只甲蟲憋得受不了，便放出一股辛辣的毒汁，把這高校生的舌頭蜇得又麻又痛。他這才想起口中的甲蟲，張口把它吐到手里。然后，不顧口中的難受，得意忘形地向市內(nèi)的劍橋高校走去。這個(gè)高校生就是查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念他首先發(fā)覺的這種甲蟲，就把這種甲蟲命為“達(dá)爾文”。美字體遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。賞美文達(dá)爾文的氣度達(dá)爾文是英國最聞名的生物學(xué)家，從小就對生物學(xué)方面表現(xiàn)出了極大的愛好。后來他參與了英國皇家組織的一次環(huán)球航行，使他有機(jī)會對全球各地的不同生物有了一次詳盡的考察。在五年環(huán)球考察旅程中，他對沿途的動植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了翔實(shí)的視察和資料采集。后來回國后，他經(jīng)過大量的探討，科學(xué)的分析，漸漸形成了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)，并于1859年出版了振動當(dāng)時(shí)科學(xué)界的《物種起源》。恩格斯將他的聞名觀點(diǎn)譽(yù)為“19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)覺之一”。然而就在他的《物種起源》出版的背后還有一段鮮為人知的故事。那是1858年6月18日，就在達(dá)爾文的探討進(jìn)行到一半的時(shí)候，他收到華萊士的一封信，信中附著一篇他自己的論文。華萊士也是一位生物學(xué)家，與達(dá)爾文私交甚好，達(dá)爾文對這個(gè)才華橫溢的年輕人特別賞識。此時(shí)的華萊士正在馬來群島考察，這篇隨信的論文就是他在考察途中寫的關(guān)于生物進(jìn)化論的文章，想請達(dá)爾文批閱，假如有價(jià)值，就讓他轉(zhuǎn)給聞名地質(zhì)學(xué)家賴爾幫忙發(fā)表。此前華萊士知道達(dá)爾文也在進(jìn)行生物進(jìn)化方面的探討，但是詳細(xì)的細(xì)微環(huán)節(jié)，他并不清晰。達(dá)爾文看到了這篇論文之后，感到特別震驚。這篇論文的觀點(diǎn)竟與自己探討二十多年的結(jié)論驚人的一樣，文章中雖然沒有提到過“自然選擇”這個(gè)概念，但是文章論述的生物進(jìn)化機(jī)制與自己的學(xué)說不約而同。然而事實(shí)上，華萊士的觀點(diǎn)雖說與達(dá)爾文的學(xué)說有些相像之處，但是有些論述還是跟達(dá)爾文的觀點(diǎn)有所區(qū)分的。華萊士對能與達(dá)爾文共享榮譽(yù)，感到特別興奮，同時(shí)也感到特別慚愧。他很清晰，自己的論述還很粗淺、簡潔，只有達(dá)爾文才能用如此豐富、確鑿的論據(jù)和雄辯的邏輯力氣來證明生物自然選擇學(xué)說的正確性，并使生物進(jìn)化論觀點(diǎn)在與固執(zhí)的神學(xué)論觀點(diǎn)激烈的交鋒中，取得了確定性的成功。假如不是達(dá)爾文，自然選擇學(xué)說不會被人們所認(rèn)可，自己也不行能在學(xué)術(shù)界有如此高的地位，因此他總是把自然選擇學(xué)說的榮耀歸功于達(dá)爾文，并把它尊稱為“達(dá)爾文主義”?；氐接蟮娜A萊士與達(dá)爾文站在了同一戰(zhàn)線上，兩個(gè)人成為親密的摯友。達(dá)爾文沒有因?yàn)槿A萊士的身份低微而在意，不僅在學(xué)術(shù)上對他大加推崇，還常常接濟(jì)出身貧寒的華萊士，而且還極力勸服英國政府給華萊士供應(yīng)豐厚的資助，解決他的生活問題，讓他能潛心探討。正是達(dá)爾文和華萊士的彼此謙讓和通力合作，生物進(jìn)化論學(xué)說取得了很多的探討成果，并且得到了極大的傳播。華萊士也成了達(dá)爾文學(xué)說主要的提倡者和捍衛(wèi)者。在達(dá)爾文死后的數(shù)十年間，學(xué)術(shù)界對達(dá)爾文學(xué)說進(jìn)行了如潮般的指責(zé)，華萊士孤獨(dú)而堅(jiān)決地奮力應(yīng)對，并在1889年出版了《達(dá)爾文主義》一書，他的努力使“達(dá)爾文主義”度過了漫長的暗淡時(shí)期，始終到20世紀(jì)40年頭，達(dá)爾文學(xué)說重又大放異彩。(選自《新湘評論》，2013年10期)達(dá)爾文語言摘錄。1．“我怎么能丟下我的寫作和試驗(yàn)?zāi)?？”——由此可見他對科學(xué)探究的酷愛與沉醉。2．“我不過是對我的課題深深感到愛好而已。盡管我希望不像現(xiàn)在這樣地看重虛名，不論是今日的還是身后的，都不要看重。但是，我認(rèn)為凡事都不要走極端。我心里明白，即使我知道我的書恒久得匿名發(fā)表，我也會同樣苦干下去的，雖然不會有那么高的熱忱?！薄獝酆门c恒心是科學(xué)發(fā)覺的動力。3．“是大自然否定了它。我不過是把我的視察材料記錄下來而已。大自然是從不會扯謊的?！薄葱l(wèi)真理、敬重自然規(guī)律的科學(xué)看法。4．“一個(gè)科學(xué)工作者不應(yīng)有任何愿望，只應(yīng)有鐵石般的心腸?！薄暮阈暮蛨?zhí)著。5．“我寧愿像現(xiàn)在這樣是一個(gè)不幸的、受人輕視的病人，也不愿過游手好閑的鄉(xiāng)紳生活?！薄暽钪械牟恍?，追求志向的人生。閱讀了華萊斯寄來的與自己書稿觀點(diǎn)完全一樣的論文后，達(dá)爾文有彷徨、有思想斗爭，但是他最終選擇了坦白——表現(xiàn)了他的正直、誠懇的高尚品質(zhì)。適用角度本素材可用于“愛好”“真理”“正直”“恒心”等話題作文。示例深化靈魂的酷愛深化靈魂的酷愛是怎樣的？也許是深化骨髓，時(shí)刻掛念，一絲波瀾便可牽扯心情。能讓一個(gè)人深化靈魂的愛是什么？祖國，大自然，或者只是自己對某一個(gè)人，對自己的父母，對那個(gè)遠(yuǎn)在千里的家？又或者只是你的一個(gè)愛好愛好，讀書，下棋，聽歌？其實(shí)不管怎樣，一個(gè)人能找到自己終身酷愛的事業(yè)或愛好抑或只是一個(gè)心情寄予，都是足夠幸運(yùn)的。我的一個(gè)摯友，關(guān)于她所深化靈魂酷愛的，是她一個(gè)偶像，一個(gè)長相帥氣、才華橫溢、舞蹈歌喉都過人而無不及的藝人。起先時(shí)我對她的定義只是停留在淺顯的表面，即一個(gè)“追星”族，甚至難以想通一個(gè)距離自己遙遠(yuǎn)的人有什么值得追捧，但她就是酷愛，不許別人說他的不好，否則會生氣。憑借我對她的了解，她不該是腦殘粉那一類，盡管我曾經(jīng)的確靜默地這樣給她定義過，那也只是一種玩笑般的調(diào)侃，而后她給我舉薦了那個(gè)藝人的一首歌，翻唱周華健的那首《一起吃苦的華蜜》，她跟我說那些藝人曾經(jīng)一起奮斗過的日子，說起他們的艱辛與成就，漸漸地好像就理解她了。其實(shí)很多時(shí)候，音樂更能說明得了一切，就是她講解并描述的關(guān)于他們的經(jīng)驗(yàn)配上他們的音樂，漸漸讓我感受到他們在奮斗歷程中所散發(fā)的魅力與朝氣。而摯友對偶像的這種酷愛也在冥冥中賜予了自己某種力氣，在這之后的成長過程中跟著偶像學(xué)會堅(jiān)毅不屈的品行，這種酷愛是深化靈魂，洗禮過靈魂的。我常想，一個(gè)人之所以會有酷愛的東西，與自己內(nèi)心須要的寄予是有肯定的關(guān)系的，不管是哪一種寄予，那些酷愛的東西總能賜予迷茫乏累的我們希望和方向，每個(gè)人內(nèi)心都須要這樣一種深化靈魂酷愛的東西的，那也可以說是自己一個(gè)單獨(dú)空間，為自己觀賞喜愛的世界，提起它內(nèi)心是激烈澎湃的，覺得不管生活怎樣不堪，那一方安靜的領(lǐng)域，有自己愛著的東西，便是華蜜滿足的。我們是須要這種酷愛的，它讓我們有理由一如既往地信任，世界的美妙，與我們自己本身的美妙。愿你能早日尋到自己的所愛，愿你能堅(jiān)持自己現(xiàn)在酷愛的，愿我們的每一份深化靈魂的酷愛，都賜予我們生命的洗禮。(2015年北京高考滿分作文)美文觀賞達(dá)爾文和他的“進(jìn)化論”1809年2月12日，達(dá)爾文誕生在英國的普雷斯頓，祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，家里希望他將來繼承祖業(yè)，16歲時(shí)便被父親送到了愛丁堡高校學(xué)醫(yī)。但達(dá)爾文從小就酷愛大自然，尤其喜愛打獵、采集礦物和動植物標(biāo)本。進(jìn)到醫(yī)學(xué)院后，他仍舊常常到野外采集動植物標(biāo)本。父親認(rèn)為他“游手好閑”“不務(wù)正業(yè)”，一怒之下，于1828年又送他到劍橋高校，改學(xué)神學(xué)，希望他將來成為一個(gè)“尊貴的牧師”。達(dá)爾文對神學(xué)院的神創(chuàng)論等謬說特別厭煩，他仍舊把大部分時(shí)間用在聽自然科學(xué)講座，自學(xué)大量的自然科學(xué)書籍上。熱心于收集甲蟲等動植物標(biāo)本，對神奇的大自然充溢了深厚的愛好。1831年，達(dá)爾文從劍橋高校畢業(yè)。他放棄了待遇豐厚的牧師職業(yè)，依舊熱衷于自己的自然科學(xué)探討。這年12月，英國政府組織了“貝格爾號”軍艦的環(huán)球考察，達(dá)爾文經(jīng)人舉薦，以“博物學(xué)家”的身份，自費(fèi)搭船，起先了漫長而又艱苦的環(huán)球考察活動。達(dá)爾文每到一地總要進(jìn)行細(xì)致的考察探討，采訪當(dāng)?shù)氐木用?，有時(shí)請他們當(dāng)向?qū)В仙缴嫠?，采集礦物和動植物標(biāo)本，挖掘生物化石，發(fā)覺了很多沒有記載的新物種。他白天收集谷類巖石標(biāo)本、動物化石，晚上又忙著記錄收集經(jīng)過。1832年1月，“貝格爾號”停岸在大西洋中佛得角群島的圣地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向。達(dá)爾文和他的助手背起背包，拿著地質(zhì)錘，爬到山上去收集巖石標(biāo)本。一路上，達(dá)爾文把各種各樣的石頭敲下來放進(jìn)背包，有黑色的、白色的，還有夾著一束花紋的。一會兒，背包便裝滿了各種各樣的石頭，背包帶深深地勒進(jìn)達(dá)爾文的肉里，他渾身上下都被汗水浸透了。“達(dá)爾文先生，這些一塌糊涂的石頭，究竟有什么用？”看著吃力向前爬行的達(dá)爾文，助手不解地問?！澳憧矗^是有層次的，每層石頭里有著不同的貝殼和海生動物的遺骨，它能告知我們不同年頭的生物！”達(dá)爾文喘著粗氣說道。助手終于明白了一些，連忙從達(dá)爾文身上接過背包，背在自己的肩上。在考察過程中，達(dá)爾文依據(jù)物種的變更，整日思索著一個(gè)問題：自然界的奇花異樹、人類萬物原委是怎么產(chǎn)生的？為什么會千變?nèi)f化？彼此之間有什么聯(lián)系？這些問題在腦海里越來越深刻，漸漸使他對神創(chuàng)論和物種不變論產(chǎn)生了懷疑。1832年2月底，“貝格爾號”到達(dá)巴西，達(dá)爾文上岸考察，向艦長提出要攀登南美洲的安第斯山。艦長吃了一驚，連忙說道：“這山又高又長，您怎么走得過去？”“我就是要走前人沒走過的路！”達(dá)爾文堅(jiān)決地說道。艦長為他的精神所感動，答應(yīng)了他的要求，為了平安起見，又派了向?qū)Ш万咇R一同前往。當(dāng)他們爬到海拔4000多米的高山上時(shí)，達(dá)爾文意外地發(fā)覺了貝殼化石。達(dá)爾文特別驚訝，他心中想道：“海底的貝殼怎么會跑到高山上呢？”經(jīng)過反復(fù)思索，他最終明白了地殼升降的道理。心中異樣激烈地說道：“看來，這條高大的山脈，在億萬年前，原來是一片大海??！”達(dá)爾文抑制不住內(nèi)心的激烈，帶領(lǐng)大家始終往上爬。到了安第斯山的最高峰，達(dá)爾文覺得輕松了很多。他俯瞰山下，突然發(fā)覺山脈的兩邊，植物的種類并不相同。再細(xì)致一看，即使同一種類，樣子也相差很遠(yuǎn)。它們?yōu)槭裁磿忻黠@的差別呢？達(dá)爾文腦海中一陣翻騰，對自己的猜想有了更進(jìn)一步的相識：“物種不是一成不變的，而是隨著客觀條件的不同而相應(yīng)變異！”后來，達(dá)爾文又隨艦橫渡太平洋，經(jīng)過澳大利亞，越過印度洋，繞過好望角，于1836年10月回到英國。在歷時(shí)五年的環(huán)球考察中，達(dá)爾文積累了大量的資料?；貒?，他一面整理這些資料，一面又深化實(shí)踐，同時(shí)，查閱大量書籍，為他的生物進(jìn)化理論找尋依據(jù)。1842年，他第一次寫出《物種起源》的簡要提綱。1859年11月，經(jīng)過達(dá)爾文20多年探討而寫成的科學(xué)巨著《物種起源》最終出版了。在這部書里，達(dá)爾文旗幟顯明地提出了“進(jìn)化論”的思想，說明物種是在不斷的變更之中，是由低級到高級、由簡潔到困難的演化過程。這部著作的問世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想，推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論?！段锓N起源》是達(dá)爾文進(jìn)化論的代表作，標(biāo)記著進(jìn)化論的正式確立?！段锓N起源》的出版，在歐洲乃至整個(gè)世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基，從反動教會到封建御用文人都狂怒了。他們?nèi)浩鸸ブ?，誣蔑達(dá)爾文的學(xué)說“褻瀆圣靈”。觸犯“君權(quán)神授天理”，有失人類尊嚴(yán)。與此相反，以赫胥黎為代表的進(jìn)步學(xué)者，主動宣揚(yáng)和捍衛(wèi)達(dá)爾文主義。指出：進(jìn)化論轟開了人們的思想禁錮，啟發(fā)和教化人們從宗教迷信的束縛下解放出來。緊接著，達(dá)爾文又起先他的其次部巨著《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》的寫作，以不行爭論的事實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論斷，進(jìn)一步闡述他的進(jìn)化論觀點(diǎn)，提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭和自然選擇的重要論點(diǎn)，并很快出版了這部巨著。晚年的達(dá)爾文，盡管體弱多病，但他以驚人的毅力，堅(jiān)韌地堅(jiān)持進(jìn)行科學(xué)探討和寫作，連續(xù)出版了《人類的由來》等很多著作。1882年4月19日，這位宏大的科學(xué)家因病逝世，人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁，以表達(dá)對這位科學(xué)家的仰慕。(摘自《世界上下五千年》)一、基礎(chǔ)積累1．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()A．謄寫(ténɡ) 瀆圣(dú)屢次(lǒu) 精湛(zhàn)B．詆毀(dǐ) 剽竊(piāo)匿名(nì) 徒步(tú)C．滿足(jiā) 佇立(zhù)惡煞(shà) 捍衛(wèi)(hàn)D．黏液(nián) 蜷縮(quán)積累(duī) 醞釀(yùnrǎnɡ)解析：A項(xiàng)“屢”讀lǚ。C項(xiàng)“愜”讀qiè。D項(xiàng)“釀”讀niànɡ。答案：B2．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)政府內(nèi)部離心離德，已經(jīng)“變天”的國會到處作梗，任期尚有兩年的奧巴馬急欲留下政績，但迄今乏善可陳，倒顯出________的窘境。(2)在這年夏季反“掃蕩”戰(zhàn)役中，鹽阜、蘇中區(qū)軍民在新四軍軍部的統(tǒng)一指揮下，多點(diǎn)開花，親密協(xié)作，使敵________，對粉碎敵之“掃蕩”起到確定作用。(3)面對網(wǎng)上第三方支付、P2P網(wǎng)絡(luò)眾籌融資、新型電子貨幣等金融互聯(lián)網(wǎng)新模式，《巴塞爾Ⅲ》所確定的金融監(jiān)管法律制度顯得有些________。A．左支右絀捉襟見肘顧此失彼B．顧此失彼捉襟見肘左支右絀C．捉襟見肘左支右絀顧此失彼D．左支右絀顧此失彼捉襟見肘解析：左支右絀：指力氣不足，應(yīng)付了這一方面，那一方面又有了問題。顧此失彼：顧了這個(gè)，顧不了那個(gè)。捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛，也比方顧此失彼，應(yīng)付不過來。答案：D3．下列各句中，沒有語病的一句是()A．“兩會”政府工作報(bào)告中提出的“七大工程”，無一不是為了增加公共產(chǎn)品的有效投資，以滿足人們快速增長的公共產(chǎn)品和服務(wù)。B．春晚好不好看，在于節(jié)目內(nèi)容能否剛好、深刻、形象地反映社會生活，還在于有能讓觀眾忍俊不禁且留下顯明印象的語言類節(jié)目。C．元宵節(jié)前后，學(xué)生、務(wù)工人員集中返程，全國鐵路迎來節(jié)后新一輪客流高峰，僅3月5日就發(fā)送旅客635.2萬人次，同比增長0.6%。D．周迅在電視劇《紅高粱》中所表現(xiàn)出來的人氣，加上曾經(jīng)的作品中透露出來的鬼氣、仙氣，更是將她的演技地位接著穩(wěn)穩(wěn)地被鎖定。解析：A項(xiàng)，成分殘缺。在“服務(wù)”后加“需求”。B項(xiàng)，不合邏輯。兩面對一面，在“有”后加“沒有”。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂。“將……鎖定”和“……被鎖定”雜糅。答案：C4．依次填入下面橫線處的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()科技平安既是科技的問題，________。________。________，________。________？________。在科技領(lǐng)域是否會提出相像的發(fā)展策略？①但在全球化背景下，各方面的溝通打破了國家這個(gè)相對的封閉體②清晰了這一點(diǎn)，我們就會相識到關(guān)于科技平安有很多問題值得探討③也是國家的問題，它還是個(gè)動態(tài)的問題④例如，我們探討的科技平安潛在前提是以國家為單位的⑤在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域我國提出了推動“一帶一路”建設(shè)的亞洲合作發(fā)展思路⑥那么，我們該怎樣界定全球化背景下的國家科技平安問題A．③②⑥①④⑤ B．③②④①⑥⑤C．②③④⑥⑤① D．⑥③②①④⑤解析：要了解整個(gè)文段的意思，此文段圍繞科技平安而綻開?！凹取焙汀耙病标P(guān)聯(lián)詞聯(lián)系緊密，可推斷③在最前面?！扒逦诉@一點(diǎn)”中的“這”指代③及其前面的內(nèi)容，所以其次空填②。④中的“科技平安”的例子緊承②，①中的“打破了國家這個(gè)相對的封閉體”是針對④中“以國家為單位的”來說的，①應(yīng)緊跟④，⑥的內(nèi)容緊跟①，⑤中的“在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”和橫線后面的“在科技領(lǐng)域”對應(yīng)，所以最終一個(gè)空填⑤。由此可推斷選B項(xiàng)。答案：B二、課內(nèi)閱讀閱讀下列語段，完成5～8題。他用了1857年1月份的全部時(shí)間寫完了第四章：“在自然狀況下的變異”。由于是把材料依據(jù)嚴(yán)密的邏輯進(jìn)行支配，這一工作的強(qiáng)度和驚慌度把他搞得心力交瘁。他向?，斕拱渍f：“我的身體不如以前了?！薄澳闾崦闪?。”“有什么方法呢？這本書的篇幅將會很長。我的意思是盡可能把初稿寫得完善一些。我就像大財(cái)豪克羅蘇斯一樣，被沉沒在我的萬貫家財(cái)里了。我始終在服用書刊上介紹的幾種無機(jī)酸；我認(rèn)為有點(diǎn)兒效。”?，斀ㄗh他去距離這里只有40英里的慕爾公園的水療勝地去度假，立刻就去，而不要等到春天?！拔以趺茨軄G下我的寫作和試驗(yàn)?zāi)兀俊彼?xì)致地端詳著他的臉?！安槔?，我的心肝，莫非這一切不是有點(diǎn)兒自我主義的味道嗎？你唯恐不是想通過這本書來追求聲譽(yù)吧？”查理把一側(cè)的肩膀向下歪了一下，仿佛在說：“誰知道呢？”他接著說：“我不過是對我的課題深深感到愛好而已。盡管我希望不像現(xiàn)在這樣地看重虛名，不論是今日的還是身后的，都不要看重。但是，我認(rèn)為凡事都不要走極端。我心里明白，即使我知道我的書恒久得匿名發(fā)表，我也會同樣苦干下去的，雖然不會有那么高的熱忱。”5．達(dá)爾文“萬貫家財(cái)”的比方說明白什么？答：__________________________________________________________________________________________________________解析：理解語句中關(guān)鍵詞語的含義?？梢越Y(jié)合前面的書稿寫作來分析，“萬貫家財(cái)”明顯不是運(yùn)用的本意，而是它在文中的比方義。答案：“萬貫家財(cái)”的比方一方面說明他占有的材料多，另一方面更說明他把探討材料看作是自己最大的財(cái)寶。這種精神追求是常人無法比擬的。6．“我怎么能丟下我的寫作和試驗(yàn)?zāi)?？”表現(xiàn)了達(dá)爾文什么樣的科學(xué)精神？答：__________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查分析關(guān)鍵語句來反映人物的精神品質(zhì)的實(shí)力。文中“怎么能丟下”自己的工作，表明科學(xué)探討在他心中的重要地位。答案：達(dá)爾文身體健康狀況堪憂，但“寫作和試驗(yàn)”竟比健康與生命都重要，表現(xiàn)出達(dá)爾文對科學(xué)的癡迷與執(zhí)著。7．“即使我知道我的書恒久得匿名發(fā)表，我也會同樣苦干下去的”暗含了語段中所說的達(dá)爾文什么樣的科學(xué)看法？答：__________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查歸納文章內(nèi)容的實(shí)力。這句話的本身表示不在乎自己的探討成果是否得到認(rèn)可，而是表現(xiàn)執(zhí)著的科研精神，所以應(yīng)從對科研深厚的愛好方面考慮作答。答案：不為名利而探討、寫作，只為自己的探討“愛好”。8．語段中寫到查理和?，?shù)膶υ捰泻文康?？運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？答：__________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查文章的表現(xiàn)手法及其作用。描寫人物的方法主要包括肖像描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫等，這里側(cè)重于描寫人物的動作與神態(tài)。這段對話主要圍繞工作重要還是身體重要的問題，側(cè)重表現(xiàn)達(dá)爾文的科研精神。答案：通過查理和?，?shù)膶υ?，說明達(dá)爾文完成《物種起源》的艱辛，身體垮了還是要工作，不為名利只為自己對科學(xué)的執(zhí)著。運(yùn)用了動作、神態(tài)、細(xì)微環(huán)節(jié)描寫。三、課外閱讀閱讀下面的文字，完成9～11題。達(dá)爾文的拖延斯帝芬·杰·古爾德沒有什么事比一些名人長期而難以說明的停滯行為更能引發(fā)人們揣測的了。羅西尼因《威廉·退爾》而達(dá)到他歌劇創(chuàng)作的輝煌巔峰，可是此后的30年他幾乎什么也沒寫。多羅西·塞耶斯在名望達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)卻背棄了彼得·溫姆西勛爵，轉(zhuǎn)向篤信上帝。查爾斯·達(dá)爾文在1838年就得出了全新的進(jìn)化理論，卻直到21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)。通過歷時(shí)五年乘坐貝格爾號與自然的接觸，達(dá)爾文對物種固定不變的信念發(fā)生了動搖。1837年7月，他航?；貋砗蟛痪?，便起先記第一本關(guān)于“遞變的筆記”。這時(shí)的達(dá)爾文已經(jīng)確信進(jìn)化的發(fā)生，他正在找尋一種理論來說明進(jìn)化的機(jī)制。經(jīng)過最初的猜想和少數(shù)不成功的假說，他漸漸建立了他的中心觀念。達(dá)爾文在自傳中寫道：“1838年10月，我為了消遣，間或翻閱馬爾薩斯的《人口論》，當(dāng)時(shí)我依據(jù)長期對動植物習(xí)性的視察，已經(jīng)可以正確相識生存斗爭。我立刻聯(lián)想到，在這種狀況下，有利的變異會趨向于保存下來，而不利的變異將被淘汰，這一結(jié)果將導(dǎo)致新物種的形成?！边_(dá)爾文早就相識到動物馴養(yǎng)者所做的人工選擇的重要性。但是直到馬爾薩斯的斗爭與擁擠的觀點(diǎn)凝練他的思想之后，他才確定自然選擇是進(jìn)化的動因。達(dá)爾文知道得出的是什么理論，我們不能將他的拖延歸因于他沒有相識到自己所取得的成就的重要性。到1844年，他寫出了他的理論的基本綱要。他還向妻子作了細(xì)致的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她發(fā)表這些手稿。他為什么等了21年才發(fā)表自己的理論？我們可能會把過去正常的時(shí)期錯(cuò)誤地看作漫長的階段，然而21年仍舊是一個(gè)人正常事業(yè)的一半時(shí)間，縱然依據(jù)生活優(yōu)哉游哉的維多利亞時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來看，那也是生命中的大部分時(shí)間。通常的科學(xué)傳記是有關(guān)宏大思想家的明顯錯(cuò)誤信息的根源。這類傳記往往將宏大的思想家描繪成簡潔、理性的機(jī)器，是靠著不懈的努力，不受任何其他事情的影響，嚴(yán)格依據(jù)客觀材料找尋真理的人。因此，對于達(dá)爾文等了21年的通常說明就是他的工作沒有完成。他滿足自己的理論，但覺得尚顯單薄。他的理論只有等到匯合大量的支持材料時(shí)才能發(fā)表，這須要時(shí)間。導(dǎo)致達(dá)爾文推遲發(fā)表的緣由特別困難，不能作簡潔的說明，但是有一件事是確定的：恐驚的負(fù)面作用與增加材料的正面須要至少同樣重要。然而，達(dá)爾文恐驚什么呢？他得出進(jìn)化論的觀點(diǎn)時(shí)才29歲，那時(shí)他在專業(yè)上還沒有地位，不行能通過宣揚(yáng)他所不能證明的一種異端學(xué)說來危及自己有前途的事業(yè)。然而他的異端學(xué)說是什么呢？信奉進(jìn)化本身就是一個(gè)明確的答案，但這還不是問題的主要部分。達(dá)爾文早年不關(guān)“遞變”的筆記中可能含有問題的答案，這些筆記中包含了他所贊同但卻膽怯 發(fā)表的一些觀點(diǎn)，即哲學(xué)上的唯物主義。這遠(yuǎn)比進(jìn)化本身更要異端，沒有哪種觀點(diǎn)比認(rèn)為心靈只不過是大腦的產(chǎn)物，更能動搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)了。達(dá)爾文的確進(jìn)行了一場溫柔的革命。不僅在于他這么久地拖延了自己的工作，還在于他有意避開公眾對他理論中哲學(xué)含義的留意。他在1880年寫道：“我認(rèn)為干脆反對基督教和有神論，對公眾不會有什么影響；而伴隨著科學(xué)的進(jìn)步漸漸啟迪人類的理解力，會更好地促進(jìn)思想的自由。因此我始終不寫有關(guān)宗教的文章，而且我本人的工作僅僅局限于科學(xué)之內(nèi)?！比欢墓ぷ鲀?nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確是極大的斷裂，我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。例如阿瑟·柯依斯勒之所以反對達(dá)爾文，也是基于不愿接受達(dá)爾文的唯物論，而且他還熱衷于認(rèn)為生命物質(zhì)中含有特別性。我承認(rèn)對此我不太明白。懷疑和學(xué)問都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持。我們莫非因?yàn)樽匀恢泻椭C不是設(shè)計(jì)的就會降低對自然美的贊許嗎？莫非因?yàn)橛袛?shù)百億神經(jīng)元在我們的顱骨里，我們心靈的潛力就激發(fā)不了警畏嗎？(摘編自《自達(dá)爾文以來》)9．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．猶如羅西尼和多羅西·塞耶斯等名人長期而難以說明的停滯行為一樣，達(dá)爾文在得出進(jìn)化理論21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)，引發(fā)了很多揣測。B．在創(chuàng)立進(jìn)化論之前，為了找尋一種理論來說明生物進(jìn)化的機(jī)制，達(dá)爾文曾有不少猜想，也有過一些假說，但是后來他漸漸建立了他的中心學(xué)說。C．由于受到馬爾薩斯《人口論》中斗爭與擁擠觀點(diǎn)的啟發(fā)，達(dá)爾文最終確信進(jìn)化的發(fā)生，相識到人工選擇的重要性并確定自然選擇是進(jìn)化的動因。D．達(dá)爾文向他的妻子作了細(xì)致的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，就請她幫助發(fā)表這些手稿，這說明他對自己的進(jìn)化理論特別看重。解析：“相識到人工選擇的重要性”是在“受到馬爾薩斯《人口論》中斗爭與擁擠觀點(diǎn)的啟發(fā)”之前。答案：C10．在作者看來，達(dá)爾文21年后才發(fā)表他的進(jìn)化理論，緣由是什么？請簡要分析。答：__________________________________________________解析：本題考查評價(jià)作者在傳記中的主要觀點(diǎn)的實(shí)力。在作者看來，達(dá)爾文21年后才發(fā)表他的進(jìn)化理論，緣由有三點(diǎn)：①自己的理論還尚待大量的材料證明；②自己當(dāng)時(shí)年輕沒有地位，擔(dān)憂發(fā)表論文會危及自己的前途；③他怕自己的理論會動搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)。答案：①達(dá)爾文雖然滿足自己的理論，但他的理論還須要匯合大量的支持材料加以證明；②他發(fā)覺進(jìn)化論時(shí)才29歲，那時(shí)他還沒有專業(yè)地位，擔(dān)憂發(fā)表他的理論會危及自己有前途的事業(yè)；③他的進(jìn)化理論事實(shí)上就是哲學(xué)上的唯物主義，而這一點(diǎn)會動搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)。11．作者說：“達(dá)爾文的確進(jìn)行了一場溫柔的革命。”他的“溫柔”詳細(xì)表現(xiàn)在哪些方面？請簡要分析。答：__________________________________________________解析：本題考查依據(jù)文本內(nèi)容歸納要點(diǎn)的實(shí)力。解答本題，應(yīng)聯(lián)系“達(dá)爾文的確進(jìn)行了一場溫柔的革命”這句話在文本中的區(qū)間(所處位置)來思索，整體感知文意，分析結(jié)構(gòu)，把握思路，分條概述，規(guī)范作答。答案：①達(dá)爾文有意拖延發(fā)表自己的觀點(diǎn)，是因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)發(fā)表的時(shí)機(jī)還不成熟；②達(dá)爾文有意避開公眾對他理論中唯物觀的留意，而在當(dāng)時(shí)這是比進(jìn)化論本身更加異端的思想；③達(dá)爾文從來不寫有關(guān)宗教的文章，只把自己的工作嚴(yán)格局限在科學(xué)探討的框架內(nèi)。四、語言運(yùn)用12．用排比的修辭方式，改寫下面畫橫線部分。要求：①3個(gè)分句句式一樣；②3個(gè)分句字?jǐn)?shù)相等；③與上文語意連貫；④不變更原意。長途跋涉后，我最終在林中尋到這幽深澄碧的水潭。這潭水，可以將我的容顏映照在它明鏡一般的水面上；