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文檔簡介
統(tǒng)編版高中語文必修下冊《紅樓夢》整本書閱讀學(xué)案
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解曹雪芹。
2.了解《紅樓夢》的時(shí)代背景。
3.掌握關(guān)于《紅樓夢》的高考題。
【課前預(yù)習(xí)】
讀《紅樓夢》第一至第二十回。
【課內(nèi)學(xué)習(xí)】
一、走近作者
曹雪芹(約1715年5月28日一約1763年2月12日),名沾,字夢阮,號(hào)雪芹,
又號(hào)芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,生于江寧(今南京),曹雪芹出身
清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹^之子(一說曹^之子)。
“沾”字取《詩經(jīng)?小雅?信南山》“既優(yōu)既渥,既沾既足,生我百谷”,有“世
沾皇恩”之意?!把┣邸倍殖鲎蕴K軾《東坡八首》之三:“泥芹有宿根,一寸嗟獨(dú)
在。雪芹何時(shí)動(dòng),春鳩行可膾?!?/p>
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈綺、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹
璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆;祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍
衛(wèi),后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使,極受康熙寵信。雍正六年(1728年),
曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫
和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹
深感世態(tài)炎涼,對封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場,過
著貧困如洗的艱難日子。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,
“舉家食粥酒常賒”。但曹雪芹“補(bǔ)天”之志從未懈怠,直至晚年,友人敦誠《寄懷
曹雪芹(沾)》還在安慰他:“勸君莫彈食客鎂,勸君莫叩富兒門。殘羹冷炙有德色,
不如著書黃葉村。"曹雪芹素性放達(dá),愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、
織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出
極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品一一《紅樓夢》。
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乾隆二十七年(1762年),幼子天亡,他陷于過度的憂傷和悲痛,臥床不起。乾
隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因貧病無醫(yī)而逝。關(guān)于曹雪芹逝世的年
份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之說。
周汝昌評(píng)價(jià)說:曹雪芹的一生,是不尋常的,坎坷困頓而又光輝燦爛。他討人喜
歡,受人愛恭傾賞,也大遭世俗的誤解誹謗、排擠不容。他有老、莊的哲思,有屈原
的《騷》憤,有司馬遷的史才,有顧愷之的畫藝和“癡絕”,有李義山、杜牧之風(fēng)流
才調(diào),還有李龜年、黃幡綽的音樂、劇曲的天才功力……他一身兼有貴賤、榮辱、興
衰、離合、悲歡的人生閱歷,又具備滿族與漢族、江南與江北各種文化特色的融會(huì)綜
合之奇輝異彩。所以我說他是中華文化的一個(gè)代表形象。
二、時(shí)代背景
《紅樓夢》用兩京暗示了時(shí)代背景
作者:至真齋主、瀟湘夜雨
《紅樓夢》采用“真事隱”、“假語存”的寫作手法。在封建專制時(shí)代,這種寫
作手法本身就是在提示我們:《紅樓夢》這部書一定涉及時(shí)事政治,其隱寫的部分在
當(dāng)時(shí)一定屬于敏感的史實(shí)?!都t樓夢》開篇說“然朝代年紀(jì),地輿邦國,卻反失落無
考。”這是障眼法,就像這段文字處批書人說的:“據(jù)余說,卻大有考證?!泵恳徊?/p>
小說作品都有時(shí)代背景,只不過《紅樓夢》礙于情勢不能明確交代時(shí)代背景,而是采
用隱寫的方式,讓我們根據(jù)文本提供的蛛絲馬跡索隱出來。如果我們能夠準(zhǔn)確定位《紅
樓夢》的時(shí)代背景,那么隱寫的史實(shí)和主旨思想就好破解了。目前關(guān)于《紅樓夢》的
時(shí)代背景主要有兩個(gè)觀點(diǎn):一是主流紅學(xué)認(rèn)為的清中期,二是大多數(shù)民間紅學(xué)研究者
認(rèn)為的明末清初。那么哪個(gè)觀點(diǎn)正確呢?其實(shí)書中有很多種信息向我們表明了故事發(fā)
生的時(shí)代背景,民間研紅者也從多方面論證了時(shí)代背景。我們今天僅從書中所隱寫的
京城這個(gè)方面來論證時(shí)代背景。
一、《紅樓夢》中的京城在哪里?
我們先梳理一下書中有關(guān)京城的情節(jié),搞清楚了京城所在地,我們也就知道故事
發(fā)生的時(shí)代背景了。
甲戌本凡例說:“書中凡寫長安,在文人筆墨之間,則從古之稱;凡愚夫婦、兒
女子家??诮牵瑒t曰“中京”,是不欲著跡于方向也。蓋天子之邦,亦當(dāng)以中為尊,
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特避其“東南西北”四字樣也?!币馑际潜緯乇芰藢懢┏堑默F(xiàn)實(shí)所在,在文人筆墨
之間用“長安”指代京城,在普通百姓口語中則用“中京”指代京城。
然而,書中的很多情節(jié)卻又讓我們很容易推測京城的指向。第一回,家在姑蘇(即
蘇州)的甄士隱中秋宴請?jiān)⒕釉诤J廟的賈雨村,賈雨村嘆道:“非晚生酒后狂言,
若論時(shí)尚之學(xué),晚生也或可去充數(shù)沽名,只是目今行囊路費(fèi)一概無措,神京路遠(yuǎn),非
賴賣字撰文可能到者?!闭缡侩[聽到后,資助賈雨村五十兩白銀,并兩套冬衣,以助
賈雨村入都春闈一戰(zhàn)。在這段情節(jié)里,賈雨村用“神京”指代京城,且說“神京路遠(yuǎn),
非賴賣字撰文可能到者。”如果京城是在金陵(南京),對姑蘇來說并不遙遠(yuǎn),也沒
必要準(zhǔn)備冬衣。從這里我們也能推測“神京”暗指北京。
我們再看賈雨村做的是哪個(gè)朝代的官?!边@日,那甄家的大丫鬟在門前買線,忽
聽得街上喝道之聲,眾人都說新太爺?shù)饺巍Q诀哂谑请[在門內(nèi)看時(shí),只見軍牢快手,
一對一對的過去,俄而大轎抬著一個(gè)烏帽猩袍的官府過去?!?/p>
烏帽猩袍:烏帽指烏紗帽,猩袍指紅袍。這是明朝的四品官服。到了清代,官員
的烏紗帽被換成紅纓帽。明朝官員的官服:一至四品,用緋色;五至七品,用青色;
八至九品,用綠色。補(bǔ)子不同。而清朝都是藍(lán)色,且裝飾不同。在明朝,知府為從四
品,穿紅袍。
賈雨村被罷官后,林如海書信賈政為賈雨村起復(fù)謀官。正巧賈家派人來接林黛玉,
“(黛玉)隨了奶娘及榮府幾個(gè)老婦人登舟而去。雨村另有一只船,帶兩個(gè)小童,依
附黛玉而行。有日到了都中,進(jìn)入神京,雨村先整了衣冠,拿著宗侄的名帖,至榮府
門前投了。彼時(shí)賈政已看了妹丈之書,即忙請入相會(huì)。見雨村相貌魁偉,言談不俗,
且這賈政最喜讀書人,禮賢下士,拯溺濟(jì)危,大有祖風(fēng),況又系妹丈致意,因此優(yōu)待
雨村,更又不同,便竭力內(nèi)中協(xié)助。題奏之日,輕輕謀了一個(gè)復(fù)職候缺,不上兩個(gè)月,
金陵應(yīng)天府缺出,便謀補(bǔ)了此缺,拜辭了賈政,擇日到任去了。”
林黛玉和賈雨村乘船從揚(yáng)州出發(fā)“有日至U了者B中”,這里的“有日”指多日,說
明揚(yáng)州距離京城很遠(yuǎn)。賈雨村謀了個(gè)金陵應(yīng)天府知府的空缺,這里很明確地交代了賈
雨村做的是明朝的官。應(yīng)天府,或稱京師,是南京在明朝時(shí)期的名稱,為明朝前期首
都。元朝至正十六年(1356年)朱元璋親自帶兵分三路用十天時(shí)間攻破集慶路(今南
京),三月,改集慶路名為應(yīng)天府。洪武元年(1368年)八月,建為南京。洪武H^一
年(1378年)正月至永樂元年(1403年)正月的25年間,應(yīng)天府為明朝的京師。永
樂十九年(1421年)明成祖北遷,以順天府為京師,以南京應(yīng)天府為留都。清初順治
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二年(1645年),清兵攻克應(yīng)天府后改名為江寧府,從此,“應(yīng)天府”和“南京”的
稱謂在有清一代不復(fù)存在。
第七回,有以下文本:周瑞家的聽了笑道:“阿彌陀佛,真坑死人的事兒!等十
年未必都這樣巧的呢?!睂氣O道:“竟好,自他說了去后,一二年間可巧都得了,好
容易配成一料。如今從南帶至北,現(xiàn)在就埋在梨花樹底下呢?!敝苋鸺业挠謫柕溃骸斑@
藥可有名子沒有呢?”寶釵道:“有。這也是那癩頭和尚說下的。叫作‘冷香丸‘?!?/p>
薛家從金陵出發(fā),到了京城。通過薛寶釵的話,可知薛家是從南到北的,那么金
陵以北的京城是哪里呢?只能是北京。
第十二回,賈瑞夜里進(jìn)賈府欲私會(huì)王熙鳳,被賈蓉賈薔捉拿算計(jì)。賈薔又道:“如
今要放你,我就擔(dān)著不是。老太太那邊的門早已關(guān)了,老爺正在廳上看南京的東西,
那一條路定難過去,如今只好走后門。若這一走,倘或遇見了人,連我也完了。等我
們先去哨探哨探,再來領(lǐng)你。這屋你還藏不得,少時(shí)就來堆東西。等我尋個(gè)地方?!?/p>
這里出現(xiàn)了只有明朝才能出現(xiàn)的“南京”稱謂。
第三十三回,寶玉挨打,賈母斥責(zé)賈政:“你也不必和我使性子賭氣的。你的兒
子,我也不該管你打不打。我猜著你也厭煩我們娘兒們。不如我們趕早兒離了你,大
家干凈!”說著便令人去看轎馬,“我和你太太寶玉立刻回南京去!”在這里賈母也
使用了明朝的“南京”稱謂。
第四十六回,賈赦要娶鴛鴦做妾,鴛鴦不依。鴛鴦道:“事到如此,臊一會(huì)怎么
樣!你們不信,慢慢的看著就是了。太太才說了,找我老子娘去。我看他南京找去!”
第五十二回,薛寶琴提到真真國女孩會(huì)作詩,寶玉忙笑道:“好妹妹,你拿出來
我瞧瞧?!睂毲傩Φ溃骸霸谀暇┦罩?,此時(shí)那里去取來?”寶玉聽了,大失所望,
便說:“沒福得見這世面?!?/p>
第五十六回,賈寶玉得知江南甄家也有一個(gè)叫寶玉的,以為是甄家的婆子為了討
賈母喜歡編造的。后來賈寶玉去看湘云,史湘云說他:“你放心鬧罷,先是‘單絲不
成線,獨(dú)樹不成林’,如今有了個(gè)對子,鬧急了,再打很了,你逃走到南京找那一個(gè)
去。”寶玉道:“那里的謊話你也信了,偏又有個(gè)寶玉了?”湘云道:“怎么列國有
個(gè)藺相如,漢朝又有個(gè)司馬相如呢?"寶玉笑道:”這也罷了,偏又模樣兒也一樣,
這是沒有的事?!?/p>
第七十五回,尤氏問道:“今日外頭有誰?”佩鳳道:“聽見說外頭有兩個(gè)南京
新來的,倒不知是誰?!?/p>
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從上面提到的南京情節(jié),很容易讓我們聯(lián)想到書中的故事是兩京并立的明朝,而
清朝只有北京是首都,南京已經(jīng)被更名為江寧府。如果《紅樓夢》的故事發(fā)生在清中
期,書中人物稱江寧為南京,是不可思議的事情。
二、《石頭記》也可以理解成《石頭城記》
《石頭記》是作者自譬被女婿遺棄在青填峰下的補(bǔ)天石,經(jīng)茫茫大士、渺渺真人
幻化成通靈玉,隨赤瑕宮神瑛侍者下世,歷盡離合悲歡、炎涼世態(tài)的一段故事。訪仙
求道的空空道人從青填峰路過看見了石上所記之事,與“石兄”(也就是這塊大石)
一番對話后,把“石兄”親身經(jīng)歷的故事從頭至尾抄錄下來,問世傳奇。我們從石頭
記錄的“歷盡離合悲歡、炎涼世態(tài)”故事和開篇交代的“末世”時(shí)代背景可以看出,
這部書雖然表面上寫的是賈家這個(gè)大家族興亡的故事,卻分明是在隱寫朝代興亡的故
事,即明亡清興改朝換代的故事?!妒^記》書名的字面意思是“石頭所記之事”,
其隱含的意思卻是“石頭城的故事”。
石頭城又名石首城,后來成為南京的別稱。(明)高啟《送謝恭》:“涼風(fēng)起江
海,萬樹盡秋聲。搖落豈堪別,躊躇空復(fù)情。帆過京口渡,砧響石頭城。為客歸宜早,
高堂白發(fā)生。”石頭城有時(shí)又省作“石頭”、“石城”。《晉書?王輝傳》:“既而
王潘破石頭,降孫皓,威名益振?!保ㄌ疲罹肌逗蛣㈤L史答十九兄》:“石城俯天
展口鐘阜對江津?!保ㄇ澹┛咨腥巍短一ㄉ?逃難》:“報(bào)長江鎖開,報(bào)長江鎖開,
石頭將壞,高官賤賣沒人買。下官馬士英,五更進(jìn)朝,才知圣上潛逃;俺為臣的,也
只得偷溜了?!保ㄇ澹┲芰凉ぁ恫巾嵶谬彴肭А罚骸拔野鼗醋?,君家亦石城。”
公元前333年,楚威王熊商滅掉越國,為防止日后有人在此稱王,便在獅子山以
東一帶埋下金制小人,以鎮(zhèn)“王氣”,稱金人陵寢為“金陵”。同時(shí)在石頭山上修筑
一座城邑,取名“金陵邑”。金陵得名即始于此。公元前210年,秦始皇東巡,曾在
金陵關(guān)西南丹陽(今江寧區(qū)丹陽)經(jīng)過,回途又從“江乘”渡江北返。隨行術(shù)士認(rèn)為金
陵山勢險(xiǎn)峻,便對秦始皇說:“五百年后金陵有王氣?!鼻厥蓟事牶簖堫伌笈?dāng)即
派人鑿斷方山地脈,令淮水流貫金陵與長江匯合,以泄“王氣”,金陵段淮水由此得
名“秦淮河”。秦始皇覺得僅泄“王氣”尚不能滿足其傳之萬世的心愿,于是又下令
將金陵改為秣陵?!帮鳌笔遣萘系囊馑?,意即這里不該稱金陵,只能貶為牧馬場,讓
王氣泄散。
三國時(shí)期,公元229年,孫權(quán)命人在西臨長江、南控秦淮河入江口的石頭山上,
利用懸崖峭壁,依山筑起了城垣雄偉的石頭城,并將秣陵改稱建業(yè),以示其決心在此
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建立帝王功業(yè)。西晉太康元年(公元280年)析建業(yè)縣西南置臨江縣,太康二年改為
江寧縣。西晉太康三年(公元282年),建業(yè)改稱建鄴。西晉建興元年(公元313年),
為避晉愍帝司馬鄴諱,改建鄴為建康。此后,東晉、南朝的宋、齊、梁、陳均相繼在
建康建都,故南京有“六朝古都”之稱。
五代十國之一的南唐(937年一975年)在金陵建都,改金陵為江寧,是為“江
寧府”。北宋時(shí)江寧府為江南東路的首府。南宋建炎三年(1129年)改江寧府為建康
府,并作為宋朝行都,稱“東都”,建康府仍為江南東路首府。1138年定建康為留都。
南宋名將岳飛曾在建康府牛首山一帶大敗金兵,并有抗金故壘遺存。元朝時(shí),江寧府
改為集慶路。
1356年,朱元璋攻占集慶,將“集慶”改為“應(yīng)天府”。1368年建立明朝,朱
元璋下詔以金陵為南京,將元大都更名為北平府,取“北方安寧平定”之意。洪武十
一年(1378年),改南京為京師。南京是明朝初期的首都。明初京師總?cè)丝诩s70萬
人,是當(dāng)時(shí)中國規(guī)模最大、人口最多的城市,也是全世界最大的城市,修造歷時(shí)達(dá)27
年的南京明城墻,是世界第一大城垣。
1402年,朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役,奪建文帝帝位,攻占南京后稱帝,改元永樂。1421
年,朱棣正式遷都北平。永樂十九年(1427年)“北平”改名為北京,與南京對應(yīng),將
南京改為留都,設(shè)南京六部等機(jī)構(gòu),行使雙京制,應(yīng)天府(南京)和順天府(北京)
合稱二京府。應(yīng)天府為南直隸首府。
1644年,明思宗朱由檢殉國后,同年五月朱由松被四鎮(zhèn)擁立于南京,改元“弘光”,
建立南明政權(quán)。1645年,清軍兵臨江南,攻陷南京后遂即廢除國都地位,改應(yīng)天府為
江寧府,成為江南省省府。江寧府成為統(tǒng)轄今江蘇(含上海)、安徽和江西三省軍民
政務(wù)的兩江總督都署駐地。在經(jīng)濟(jì)方面江寧府也具有相當(dāng)?shù)闹匾?,清朝在江寧府設(shè)
立規(guī)模龐大的江寧織造府,生產(chǎn)絲織品以供應(yīng)皇家需求??滴趿辏?667年),將江
南省劃分為江蘇(含今上海市)、安徽二省,“江蘇”乃是取江寧、蘇州二府首字而
得名。
由此可以說賈家生活在北京。但是,從書中人物的生活習(xí)慣、語言、氣候、植物、
自然現(xiàn)象等描寫來看,又有很明顯的南方特征,這是怎么回事?我們覺得這透露了作
者的一些信息,作者很可能是在北方生活過一段時(shí)間的南方人,在描寫生活和自然環(huán)
境細(xì)節(jié)的時(shí)候不自覺地融入了南方生活的體驗(yàn),而對北方一些生活細(xì)節(jié)的不熟悉由此
露出了破綻。
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既然賈家生活在北京,為何書中對女子稱為“金陵十二釵”、“副十二釵”?有
一個(gè)書名也叫《金陵十二釵》。如果按照賈家生活在北京,女子叫“京城十二釵”,
書名叫《京城十二釵》似乎更確切。我們覺得作者之所以強(qiáng)調(diào)“金陵”是因?yàn)椤敖鹆辍?/p>
比“京城”更有意義?!妒^記》正文開篇是“當(dāng)日地陷東南”,意在主要講述江南
地區(qū)遭受大的災(zāi)難的故事,作者強(qiáng)調(diào)“金陵”契合《石頭記》主旨。
《石頭記》書名還隱含著亡國之意。正如孔尚任《桃花扇?逃難》所云:“報(bào)長
江鎖開,報(bào)長江鎖開,石頭將壞?!泵髑逡状鞒谋狈骄┏潜本┏闪饲迦说木┏?,
名稱也未改變,而明朝的陪都“南京”作為京城的使命卻結(jié)束了,那是明朝的發(fā)祥地,
創(chuàng)業(yè)之基。從歷史來看,北京的淪陷并不是明朝的徹底敗亡,在南方還有南明政權(quán)。
在明遺民的觀念里,1644甲申之變更不是改朝換代的標(biāo)志,南明的敗亡才是明朝的徹
底敗亡?!妒^記》作者的歷史觀與清統(tǒng)治者的歷史觀是不同的,我們解讀這部書其
實(shí)是在解讀作者的思想。
【整體感知】
《紅樓夢》規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)復(fù)雜、描寫生動(dòng),塑造了眾多具有典型性
格的藝術(shù)形象,堪稱中國古代長篇小說的高峰,在世界文學(xué)史上占有重要地位。曹雪
芹為中華民族,為世界人民留下了寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富,不僅對后世作家的創(chuàng)
作影響深遠(yuǎn),而且在繪畫、影視、動(dòng)漫、網(wǎng)游等領(lǐng)域產(chǎn)生了大量優(yōu)秀衍生作品,學(xué)術(shù)
界、社會(huì)上圍繞《紅樓夢》作者、版本、文本、本事等方面的研究與談?wù)撋踔列纬闪?/p>
一種專門的學(xué)問一一紅學(xué)。
生于繁華,終于淪落。曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛,一下子落入凋零衰敗之境,
使他深切地體驗(yàn)著人生悲哀和世道的無情,也擺脫了原屬階級(jí)的庸俗和褊狹,看到了
封建貴族家庭不可挽回的頹敗之勢,同時(shí)也帶來了幻滅感傷的情緒。他的悲劇體驗(yàn),
他的詩化情感,他的探索精神,他的創(chuàng)新意識(shí),全部熔鑄到《紅樓夢》里。
熱愛生活又有夢幻之感,入世又出世,這是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。曹雪
芹并不是厭世主義者,他并不真正認(rèn)為人間萬事皆空,也并未真正勘破紅塵,真要?jiǎng)?/p>
人從所謂的塵夢中醒來,否則,他就不會(huì)那樣痛苦地為塵世之悲灑辛酸之淚,就不會(huì)
在感情上那樣執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)的人生。他正是以一種深摯的感情,以自己親身的體驗(yàn),寫
出入世的耽溺和出世的向往,寫出了耽溺痛苦的人生真相和希求解脫的共同向往,寫
出了矛盾的感情世界和真實(shí)的人生體驗(yàn)。
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《紅樓夢》開卷第一回里,曹雪芹自述寫作緣起、寫作經(jīng)歷和心得體會(huì),鮮明地
表達(dá)了自己的文學(xué)思想和創(chuàng)作原則。他首先批評(píng)了那些公式化、概念化、違反現(xiàn)實(shí)
的創(chuàng)作傾向,認(rèn)為這種創(chuàng)作遠(yuǎn)不如按自己的事體情理創(chuàng)作的作品“新鮮別致”,那些
“大不近情,自相矛盾”之作,“竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子”,“至若離
合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺薄?/p>
他直接取材于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,是“字字看來皆是血”,滲透著作者個(gè)人的血淚感情。
作品“如實(shí)描寫,并無諱飾”,保持了現(xiàn)實(shí)生活的多樣性、現(xiàn)象的豐富性。從形形色
色的人物關(guān)系中,顯示出那種富貴之家的荒謬、虛弱及其離析、敗落的趨勢。他所寫
的人物打破了過去“敘好人完全是好,壞人完全是壞”的寫法,“所敘的人物,都是
真的人物”,使古代小說人物塑造完成了從類型化到個(gè)性化的轉(zhuǎn)變,塑造出典型化的
人物形象。曹雪芹以詩人的敏感去感知生活,著重表現(xiàn)自己的人生體驗(yàn),自覺地創(chuàng)造
一種詩的意境,使作品婉約含蓄,是那樣的歷歷在目,又是那樣的難以企及。他不像
過去的小說居高臨下地裁決生活,開設(shè)道德法庭,對人事進(jìn)行義正詞嚴(yán)的判決,而是
極寫人物心靈的顫動(dòng)、令人參悟不透的心理、人生無可回避的苦澀和炎涼冷暖,讓讀
者品嘗人生的況味。
【高考真題】
《紅樓夢》是我國的文學(xué)瑰寶,這些年關(guān)于《紅樓夢》的試題連續(xù)進(jìn)入高考考題,
其中江蘇卷從2008年起至今,連考13年。
2008年
《紅樓夢》中寫道:“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。”請說說“金玉良緣”
“木石前盟”的含義。(5分)
2009年
概括說說《紅樓夢》"冷子興演說榮國府”的主要內(nèi)容。(5分)
第8頁共46頁
2010年
要求判斷是否正確:《紅樓夢》中賈寶玉夢游太虛幻境所見判詞:“子系中山狼,
得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱?!逼渲邪凳玖擞旱谋瘧K命運(yùn)。(3分)
2011年
《紅樓夢》判詞:“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無
緣?!迸性~所指是誰?“優(yōu)伶”和“公子”指小說中的哪兩個(gè)人物?(5分)
2012年
“若問渠儂多少恨,數(shù)完庭榭墮飄花。一聲你好香消散,別院笙簫月影斜?!边@
首詩末兩句寫了《紅樓夢》中哪兩件事?前一件事發(fā)生在大觀園中的什么地方?(5
分)
2013年
《紅樓夢》中,抄檢大觀園時(shí),在入畫的箱子里尋出一大包金銀錦子、一副玉帶
板子和一包男人的靴襪等物;在司棋的箱子里發(fā)現(xiàn)一雙男子的錦帶襪、一雙緞鞋和一
個(gè)小包袱,包袱里有一個(gè)同心如意和她表弟潘又安寫的大紅雙喜箋。
入畫和司棋分別是誰的丫鬟?在處置入畫和趕走司棋時(shí),她們的主子各是什么態(tài)
度?(5分)
2014年
第9頁共46頁
《紅樓夢》不同的版本中,凹晶館聯(lián)詩一回,黛玉的名句,一為“冷月葬花魂”,
一為“冷月葬詩魂”。請從小說情節(jié)和主題兩個(gè)方面,分別說明“葬花魂”與“葬詩
魂”的依據(jù)。(5分)
2015年
在《紅樓夢》第四十回“史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令”中,鴛鴦?wù)f:
“天天咱們說,外頭老爺們吃酒吃飯,都有一個(gè)蔑片相公,拿他取笑兒。咱們今兒也
得了一個(gè)女蔑片了?!兵x鴦她們要取笑的“女蔑片”指誰?請結(jié)合本回情節(jié),歸納她
的性格特征。(5分)
2016年
《紅樓夢》"大觀園試才題對額,榮國府歸省慶元宵”兩回中,賈政稱寶玉為“無
知的孽障”,“手足眈眈小動(dòng)唇舌,不肖種種大承笞撻”一回中,又稱之為“不孝的
孽障”。請結(jié)合相關(guān)情節(jié),說明這兩處的“孽障”分別表達(dá)了賈政對寶玉什么樣的感
情。(6分)
2017年
請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人,用一種花比
喻她,并簡要陳述這樣比喻的理由。要求:依據(jù)原著,自圓其說。(6分)
2018年
第10頁共46頁
《紅樓夢》"散余資賈母明大義,復(fù)世老沐天恩”一回中,賈母得知府中庫藏已
空、入不敷出的實(shí)情后,將自己多年的積蓄拿出來,以渡難關(guān)。請結(jié)合這一情節(jié),分
析賈母的形象特點(diǎn)。(6分)
2019年
《紅樓夢》"壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨(dú)艷理親喪”一回中,群芳行令,寶釵
搖得牡丹簽,上云“任是無情也動(dòng)人”,請結(jié)合小說,概括寶釵的“動(dòng)人”之處。(6
分)
2020年
《紅樓夢》第五十回“蘆雪庵爭聯(lián)即景詩,暖香塢雅制春燈謎”中,眾人聯(lián)句,
起句為王熙鳳所作,她說,“你們別笑話我,我只有一句粗話","就是‘一夜北風(fēng)
緊’”。請結(jié)合這句詩,簡析王熙鳳的形象。(6分)
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
通過《紅樓夢》的回目,了解小說的梗概。
【課前預(yù)習(xí)】
讀《紅樓夢》第二十一至第四十回。
【課內(nèi)學(xué)習(xí)】
一、走近文本
一個(gè)人要想把自己看清楚,需要一面甚至多面鏡子。同樣道理,要想把《紅樓夢》
看清楚,也需要多面鏡子。
第11頁共46頁
第一面鏡子一一高鸚。根據(jù)紅學(xué)家周汝昌的研究,曹雪芹生前已經(jīng)把《紅樓夢》
寫完,總共108回。而現(xiàn)在市面上賣的《紅樓夢》往往是120回。原因是封建統(tǒng)治者
害怕《紅樓夢》原著結(jié)尾的批判力與影響力,所以指使高鸚刪去后28回,又續(xù)寫了
40回;為適應(yīng)自己的后40回,高鸚還竄改了前80回。經(jīng)高鸚一改,《紅樓夢》成了
一部瓊瑤式的言情小說,思想性、藝術(shù)性大打折扣,其結(jié)局也與《紅樓夢》前文的伏
筆不照應(yīng)。高鸚應(yīng)該是潛藏的御用文人。
舉例來說,林黛玉的“含情目”應(yīng)該是“含露目”。林黛玉進(jìn)賈府時(shí)年齡尚小,
又逢母喪,剛又哭了一場,對寶玉以前又有誤解,不可能一見寶玉就含情脈脈、兩眼
放電。
再如,高中教材曾選過高鸚的《黛玉之死》。但紅學(xué)家們都說黛玉不是那樣死的。
第一面鏡子是平面鏡、穿衣鏡,鏡子里的高鸚伸左手,恰恰說明曹雪芹當(dāng)年伸的
是右手。
第二面鏡子一一脂硯齋。脂硯齋是一個(gè)人,這個(gè)人與曹雪芹共同生活多年,對曹
雪芹所寫故事的人物原型和事件原貌了如指掌,并通讀過《紅樓夢》全文,對其中的
前后呼應(yīng)關(guān)系及其他精妙之處作出了不少評(píng)點(diǎn),甚至參與了《紅樓夢》部分段落的創(chuàng)
作?!都t樓夢》的一個(gè)較早、較好的版本一一甲戌本,名字就是《脂硯齋重評(píng)石頭記》,
里面有脂硯齋的很多批語。借助脂硯齋的批語,人們隱約看到了《紅樓夢》結(jié)局的真
相。
第二面鏡子是望遠(yuǎn)鏡,我們借助脂硯齋這架望遠(yuǎn)鏡,既能偶爾看到曹雪芹當(dāng)年的
生活圖景,又能看到《紅樓夢》的后28回的概況。
我用的第三面鏡子是周汝昌,他是個(gè)皓首窮經(jīng)地研究紅樓夢的人。其匯校本值得
珍藏。
當(dāng)然,每個(gè)人都可以選擇自己的鏡子。
讀《紅樓夢》的一大困難就是理清人物關(guān)系。賈府內(nèi)主要生活著四代人。
代字輩:賈代化(寧國府)、賈代善(榮國府)、賈代儒(賈家義學(xué)老師)。一
一子代父爵
文字輩:賈敷(賈代化長子,夭折)、賈敬(賈代化次子)、賈赦(賈代善長子)、
賈政(賈代善次子)、賈敏(賈代善之女,林黛玉之母)。一一重視文教
第12頁共46頁
玉字輩和春字輩:賈珍(賈敬之子)、賈璉(liin賈赦之子)、賈琮(cong,賈
赦之子)、賈珠(賈政長子、李紈的丈夫,早亡)、賈寶玉(賈政次子)、賈珠(賈
政與趙姨娘所生)?!\衣玉食。玉,欲也。窮奢極欲。
賈元春(賈政長女)、賈迎春(賈赦之女)、賈探春(賈政之女)、賈惜春(賈
敬之女)。一一諧音“原應(yīng)嘆息”。
草字輩:賈蓉(賈珍獨(dú)子)、賈蘭(賈珠之子,“蘭”的繁體字“贏”是草字頭)
——淪為草民。
其他主要人物:
賈母(姓史,賈代善之妻)、王夫人(賈政之妻、王熙鳳之姑姑)、王熙鳳(賈
璉之妻)、秦可卿(賈蓉之妻)、薛姨媽、薛寶釵、史湘云、妙玉。
甄士隱(諧音“真事隱”)
賈雨村(諧音“假語存”,賈雨村言諧音“假語村言”)
【周汝昌匯校本回目】
凡例(《紅樓夢旨義》)
第一回甄士隱夢幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國府
第三回金陵城起復(fù)賈雨村榮國府收養(yǎng)林黛玉
第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回開生面夢演紅樓夢立新場情傳幻境情
第六回賈寶玉初試雨云情劉姥姥一進(jìn)榮國府
第七回送宮花周瑞嘆英蓮談肄業(yè)秦鐘結(jié)寶玉
第八回薛寶釵小恙梨香院賈寶玉大醉絳蕓軒
第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥正照風(fēng)月鑒
第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府
第十四回林如海捐館揚(yáng)州城賈寶玉路謁北靜王
第13頁共46頁
第十五回王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿天逝黃泉路
第十七回會(huì)芳園試才題對額賈寶玉機(jī)敏動(dòng)諸賓
第十八回林黛玉誤剪香囊袋賈元春歸省慶元宵
第十九回情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香
第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語謔嬌音
第二H^一回賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語救賈璉
第二十二回聽曲文寶玉悟禪機(jī)制燈迷賈政悲讖語(讖語:迷信的人指事后
應(yīng)驗(yàn)的話。)
第二十三回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回醉金剛輕財(cái)尚義俠癡女兒遺帕染相思
第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢通靈遇雙真
第二十六回衡蕪院設(shè)言傳蜜意瀟湘館春困發(fā)幽情
第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回蔣玉函情贈(zèng)茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回學(xué)福人福深還禱福癡情女情重愈斟情
第三十回寶釵借扇機(jī)帶雙敲齡官劃薔癡及局外
第三H-一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星
第三十二回訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧
第三十三回手足耽耽小動(dòng)唇舌不肖種種大承笞撻
第三十四回情中情因情感妹妹錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥
第三十五回白玉釧親嘗蓮葉羹黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
第三十六回繡鴛鴦夢兆絳蕓軒識(shí)分定情悟梨香院
第三十七回秋爽齋偶結(jié)海棠社衡蕪苑夜擬菊花題
第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蕾蕪諷和螃蟹韻
第三十九回村老嫗謊談承色笑癡情子實(shí)意覓蹤跡
第四十回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回賈寶玉品茶攏翠庵劉姥姥醉臥怡紅院
第四十二回落蕪君蘭言解疑語瀟湘子雅謔補(bǔ)余香
第四十三回閑取樂偶攢金慶壽不了情暫撮土為香
第14頁共46頁
第四十四回變生不測鳳姐潑醋喜出望外平兒理班
第四十五回金蘭契互剖金蘭語風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
第四十六回尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回默霸王調(diào)情遭苦打冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)(默,即“呆”)
第四十八回濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩
第四十九回琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻
第五十回蘆雪廣爭聯(lián)即景詩暖香塢創(chuàng)制春燈謎(“廣”不是“庵”)
第五十一回薛小妹新編懷古詩胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
第五十二回俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補(bǔ)雀金裘
第五十三回寧國府除夕祭宗祠榮國府元宵開夜宴
第五十四回史太君破陳腐舊套王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五回辱親女愚妾爭閑氣欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心
第五十六回敏探春興利除宿弊時(shí)寶釵小惠全大體
第五十七回慧紫鵑情辭試忙玉慈姨媽愛語慰癡顰
第五十八回杏子陰假鳳泣虛凰茜紗窗真情揆癡理
第五十九回柳葉渚邊嗔鶯咤燕絳云軒里召將飛符
第六十回茉莉粉替去薔薇硝玫瑰露引來茯苓霜(茯苓:寄生在松樹根上的
真菌,可入藥。)
第六十一回投鼠忌器寶玉情贓判冤決獄平兒情權(quán)
第六十二回憨湘云醉眠芍藥禍默香菱情解柘榴裙(禍,即“茵”,墊子或
褥子?!拌稀辈皇恰笆薄#?/p>
第六十三回壽怡紅群芳開夜宴死金丹獨(dú)艷理親喪
第六十四回幽淑女悲題五美吟浪蕩子情遺九龍佩
第六十五回賈二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回情小妹恥情歸地府冷二郎一冷入空門
第六十七回饋土物顰卿思故里訊家童鳳姐蓄陰謀
第六十八回苦尤娘賺入大觀園酸鳳姐大鬧寧國府
第六十九回弄小巧用借劍殺人覺大限吞生金自逝
第七十回林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞
第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鴛鴦女無意遇鴛鴦
第15頁共46頁
第七十二回王熙鳳恃強(qiáng)羞說病來旺婦倚勢霸成親
第七十三回癡丫頭誤拾繡春囊懦小姐不問累金鳳
第七十四回惑奸讒抄檢大觀園矢孤介杜絕寧國府
第七十五回開夜宴異兆發(fā)悲音賞中秋新詞得佳讖
第七十六回凸碧堂品笛感凄情凹晶館聯(lián)詩悲寂寞
第七十七回俏丫鬟抱屈天風(fēng)流美優(yōu)伶斬情歸水月
第七十八回老學(xué)士閑征媚姬詞癡公子杜撰芙蓉誄(妮姬:讀音guihud,形
容女子?jì)轨o美好。)
第七十九回薛文龍悔娶河?xùn)|獅賈迎春誤嫁中山狼
第八十回懦弱迎春腸回九曲姣怯香菱病入膏肓
【人民文學(xué)出版社2008年7月版《紅樓夢》回目】
第一回甄士隱夢幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國府
第三回賈雨村黃緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都
第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢
第六回賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國府
第七回送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會(huì)秦鐘
第八回比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸
第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
第十一回慶壽辰寧府排家宴
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