李憑箜篌引

李賀《李憑箜篌引》精品課件1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解李賀的生平、詩風(fēng)和詩歌的創(chuàng)作背景。2、感悟斟酌字詞的魅力，體察“詩鬼”“鬼詩”的奇詭。3、通過品鑒詩歌，明確展現(xiàn)音樂感染力的手法，感受詩歌魅力。課前活動(dòng)：我們?cè)?jīng)學(xué)過的文學(xué)作品中，有一些是描寫音樂或者樂器的，請(qǐng)同學(xué)回憶一下？

客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

——蘇軾《赤壁賦》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷瑟弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

——白居易《琵琶行》誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

——李白《春夜洛城聞笛》《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。——李商隱《錦瑟》《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1品——品詩題《李憑箜篌

引》古代一種撥弦樂器唐代著名樂手樂府詩體知人論世《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1李憑

李憑，紅極一時(shí)的宮廷樂師，因善彈箜篌而名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎?！鄙韮r(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝受到詩人們的欣賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1

李賀（790～816），字長(zhǎng)吉。河南府福昌縣昌谷鄉(xiāng)人，祖籍隴西郡。著有《昌谷集》。唐朝中期浪漫主義詩人，與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”，后世稱李昌谷。

他的詩作想象豐富，立意新奇，用詞瑰麗，在詩史上獨(dú)樹一幟。后人稱李賀為鬼才，說他的詩是“鬼仙之辭”，譽(yù)他為“詩鬼”。

箜篌：又名

“坎侯”、“空侯”，是我國古代的彈撥樂器,有豎箜篌、臥箜篌的樣式。

它一般有二十三或二十五根弦。箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。箜篌演奏李憑箜篌引（唐李賀）吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。wākōnghóujiāoyùjiāoyǐ韻腳（四次換韻）秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹兔初讀詩歌詩文演唱李憑箜篌引（唐李賀）吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。wākōnghóujiāoyùjiāoyǐ韻腳（四次換韻）秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹兔初讀詩歌寫作背景本首詩歌是作者當(dāng)時(shí)聆聽了著名宮廷樂師李憑彈奏箜篌，而寫下的一首驚天地、泣鬼神的著名詩篇。文本賞析《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。吳地的絲，蜀地的桐，代指制作樂器的最好材料，這里說明箜篌的質(zhì)地精良。彈奏使…

…凝下沉，凝滯指長(zhǎng)安古代長(zhǎng)安四面各有三個(gè)門月光打動(dòng)天帝，這里也指皇帝江娥指娥皇、女英。神女迎風(fēng)盛開知曉詩意?吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。秋夜彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌；聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游。?江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。江娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁；出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。傳說舜南巡，死于蒼梧山，二妃娥皇、女英得到消息，揮淚于竹，竹盡生斑。江娥指娥皇、女英。傳說中與黃帝同時(shí)期的神女，善于彈瑟歌唱。第一節(jié)：（1—4句）先聲奪人，李憑出場(chǎng)?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件11、找出這場(chǎng)演奏會(huì)的演奏者、演奏的樂器、演奏的時(shí)間、演奏的地點(diǎn)。時(shí)間：高秋地點(diǎn)：中國（國都長(zhǎng)安）演奏者：李憑

賞——音樂美吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。欲言音樂之美，先說樂器之精，寫箜篌構(gòu)造精良可以突出音樂的高雅、演奏者技藝的高超。賞析第一節(jié)2.為什么從樂器的原材料和制作開始寫起？1.詩人是如何安排李憑出場(chǎng)的？先寫琴，寫聲，然后寫人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后穿插其中。這樣，突出了樂聲有著先聲奪人的藝術(shù)力量。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。3.“空山凝云頹不流”“江娥啼竹素女愁”這兩句是如何來描寫樂聲？這兩句從側(cè)面寫樂聲。優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。詩人避開無形無色、難以捉摸的主體箜篌聲，從客體（“空山凝云”之類）落筆，以實(shí)寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力；側(cè)面描寫“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”?昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

樂聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰激昂鳴叫；時(shí)而像芙蓉滴露，時(shí)而像香蘭迎風(fēng)盛開。知曉詩意這兩句是詩中僅有的直接描寫音樂的詩句。通感通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。1.微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。2、塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！逗商猎律罚┦T前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。賞析第三節(jié)十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。1.“紫皇”指的是“道教地位最高的神仙”，那能否直接用“皇上”來替換？“紫皇”把詩歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府。結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，飛入月宮把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。賞析第三節(jié)?女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際；

好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。?夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞?；糜X中仿佛李憑進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授；

老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。指女神成夫人。據(jù)說她喜好音樂，善彈箜篌，聽見有人依琴瑟詠歌就翩翩起舞。知曉詩意第三節(jié)（9—14句）：描寫音樂效果，側(cè)面烘托技藝高超。?吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。即傳說中月宮中的仙人吳剛，其字為質(zhì)。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留；桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！知曉詩意第三節(jié)（9—14句）：描寫音樂效果，側(cè)面烘托技藝高超。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。2.找出箜篌聲傳入仙界之后有哪些聽眾？當(dāng)聽到箜篌聲時(shí)他們的反應(yīng)如何？試做分析。（小組討論找出聽眾并分析他們的神態(tài)）聽眾石、天、秋雨、神嫗、魚、蛟、吳質(zhì)、寒兔賞析第三節(jié)音樂效果女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。2.找出箜篌聲傳入仙界之后有哪些聽眾？當(dāng)聽到箜篌聲時(shí)他們的反應(yīng)如何？試做分析。聽眾反應(yīng)“石破天驚逗秋雨”中，哪個(gè)字最為傳神？女媧補(bǔ)天處，秋雨落紛紛——聽得入迷

是“逗”字。樂聲傳到天上，在女媧煉石補(bǔ)天的地方，連五色石都被樂音震破，“逗”強(qiáng)調(diào)“秋雨”是被音樂吸引而來的，把音樂的強(qiáng)大魅力和秋雨沛然的景象巧妙地聯(lián)系起來，突出了音樂的感染力。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞2.找出箜篌聲傳入仙界之后有哪些聽眾？當(dāng)聽到箜篌聲時(shí)他們的反應(yīng)如何？試做分析。聽眾反應(yīng)山中神嫗——折服請(qǐng)教

老魚瘦蛟——跳躍起舞因?yàn)槔顟{的技藝太嫻熟了，引仙人競(jìng)折腰，讓神嫗甘愿向李憑學(xué)習(xí)。

為什么不用“大魚蛟龍”？詩人運(yùn)用反襯的手法，魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動(dòng)艱難，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，使音樂形象更加豐滿?！拔栌嫩种疂擈?，泣孤舟之嫠婦”吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔2.找出箜篌聲傳入仙界之后有哪些聽眾？當(dāng)聽到箜篌聲時(shí)他們的反應(yīng)如何？試做分析。聽眾反應(yīng)伐樹吳剛——通宵不眠月宮玉兔——如醉如癡聽了李憑的箜篌聲，吳剛忘記了自己的本職工作，倚著桂樹靜聽，徹夜不眠。月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在身上，把毛浸濕，也不肯離開?？偨Y(jié)思考：后八句描寫樂聲，用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？①運(yùn)用了側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法，寫出了李憑彈奏樂曲時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)人心弦的效果。以音響效果，烘托彈奏者的技藝高超。詩人回味整個(gè)演奏過程，美妙的樂曲使人宛在仙境，進(jìn)而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài)，從音樂效果的角度渲染出樂曲的美妙。朗讀思考：全篇可分為幾部分，每部分的大意如何概括？李憑箜篌引唐·李賀吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。全詩可分為三部分：第一部分（1—4句）：李憑出場(chǎng)。第二部分（5、6句）：正面描寫樂聲，各具特色。第三部分（7—14句）：描寫音樂效果，側(cè)面烘托技藝高超?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1詩人在詩歌中選用的意象有什么共性特征？

（1）這些意象中，有很多冷色調(diào)的修飾語，如“啼、愁、碎、泣、冷、寒”等，是一些富有悲感的意象。（2）這些意象可以分為兩類。一類是自然景物，一類是神仙世界，他們共同組成沒有人出現(xiàn)的詭奇的世界?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1《聽李憑彈箜篌》楊巨源花咽嬌鶯玉嗽泉，名高半在玉筵前。像嬌鶯在花叢中啼鳴，如泉水敲擊玉磬。李憑的名聲非常高，所以多半的時(shí)候都是在帝王的宴會(huì)上助興。漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天。李憑彈奏的每一個(gè)音符，都像是漢靈帝的新曲從九天之上掉落下來的一樣。

有人說，根據(jù)楊巨源詩歌的記載，李憑的樂曲應(yīng)該以優(yōu)美流暢為主，為什么在李賀的筆下傳達(dá)出的音樂效果卻是哀傷、凄冷的呢？《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1

有人說在“驚天地，泣鬼神”的音樂背后隱藏著詩人坎坷的人生遭際。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1李賀年少就有才名，卻因父親名諱不能參加科考，仕途坎坷、懷才不遇，又體形細(xì)瘦，一生多病，故自認(rèn)丑陋，被稱為“苦悶詩人”。李賀特殊的藝術(shù)創(chuàng)造力，正來源于他心靈苦悶之極而生起的幻想。而此時(shí)李憑彈奏的箜篌曲主體情緒又是哀怨、凄婉的，故而詩人選取一組組奇異瑰麗而具有悲感的意象，不僅形象地描摹和烘托了這哀怨凄婉的音樂，又巧妙地把自己身世的凄涼和不得志的抑郁寄托在其中。李賀，字長(zhǎng)吉，

年少就有才名。但因李賀犯諱（李賀的父親名字叫李晉肅，晉和進(jìn)同音，所以有人打小報(bào)告，說李賀的父親名叫“晉肅”，“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音，如果他參加進(jìn)士考試，那就是犯父諱，就是不孝）而不得參加科舉考試，后只做過一個(gè)九品的奉禮郎，李賀仕途坎坷，懷才不遇，又因體形細(xì)瘦，一生多病，故自認(rèn)丑陋，被稱為“苦悶詩人”。其詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”之說。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界。

這是一首描寫箜篌演奏的詩作。詩人馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，以豐富的藝術(shù)形象再現(xiàn)了演奏者所創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界，贊美了李憑高超的演奏技藝?？偨Y(jié)·詩歌主旨

從對(duì)意象內(nèi)涵以及作者身世、性格、寫作背景的分析可知，這首詩除贊美李憑高超的演奏技藝，還抒發(fā)了作者懷才不遇和知音難覓的苦悶。五、比較鑒賞

回顧白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》，比較它們?cè)谝魳访鑼憰r(shí)所用的不同技法。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。琵琶行白居易正面描寫描摹環(huán)境側(cè)面烘托（1）在音樂描寫時(shí)所用的不同技法：

《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，其它多為側(cè)面烘托手法。

《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，多為正面描寫的手法，“東船西舫悄無言”為側(cè)面烘托。比較鑒賞情境默寫1.《李憑箜篌引》中的“

”和“

”，分別交代李憑彈奏箜篌的時(shí)間和地點(diǎn)。2.《滕王閣序》“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”描寫音樂響遏行云之魅力，《李憑箜篌引》中也有類似的句子：

，

。3.凄傷是李憑箜篌曲的主色調(diào)，從總體描寫音樂效果的“

”一句可以讀出。4.《李憑箜篌引》運(yùn)用比喻、通感修辭描寫樂音清脆和緩慘淡清麗的詩句是：

，

。吳絲蜀桐張高秋李憑中國彈箜篌吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流江娥啼竹素女愁昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑情境默寫5.凄清美妙的箜篌曲讓唐都長(zhǎng)安的秋天多了一份寒意，也打動(dòng)了大唐皇帝唐憲宗李純。有關(guān)語句是：

，

。6.在李賀的筆下，李憑彈奏的箜篌聲具有驚天裂石的力量，有關(guān)語句是：

，