李憑箜篌引李賀李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時?！疤熳右蝗找换匾姡鹾顚⑾嗔ⅠR迎”，他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。引：古代詩歌體裁，篇幅較長，音節(jié)、格律一般較自由，形式有五言、七言、雜言。與歌、行一樣，是樂府詩?！独顟{箜篌引》精品課件《李憑箜篌引》精品課件

《李憑箜篌引》箜篌：又名“坎侯”、“空侯”，古代西域傳來的一種弦樂器。有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌四種。李憑善彈的是豎箜篌，體曲而長，二十三弦，彈時如琵琶豎抱在懷，用兩手齊奏。

古代西域傳來的一種弦樂器，體制不一，有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌數(shù)種。飾有鳳首的箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。箜篌

壹知人論世初入文本李賀簡介李賀，字長吉，中唐詩人。祖籍隴西，自稱“隴西長吉、龐眉書客、唐諸王孫”。家居昌谷（在今河南宜陽），世稱“李長吉、李昌谷、李奉禮”。與詩仙李白、李商隱并稱為“唐代三李”，詩作想象極為豐富，引用神話傳說，托古寓今，被譽為“詩鬼”。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句，著有《昌谷集》。知人論世元和五年以父蔭入仕，任太常寺奉禮郎（從九品）三年后辭病歸。八年，北游潞州依張徹，十年南游吳越，十一年歸鄉(xiāng)，尋病終?？部酪簧哪甏?，在長安應(yīng)舉求試，因妒才者放出流言，謂李賀父名"晉肅"、"晉"與"進"犯"嫌名"。韓愈"質(zhì)之于律""稽之于典"為其辯解，終無可奈何，李賀受挫而歸。應(yīng)試嘔心瀝血騎驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多。輒曰：“是兒要當嘔出心乃已爾?！鄙蠠簦c食。長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日率如此。自幼體形細瘦，通眉長爪，長相極有特征。他才思聰穎，七歲能詩，又擅長"疾書"。韓愈、皇甫湜造訪，李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚京洛。年少才高字長吉，河南人，父親李晉肅，是沒落的宗室后裔。他的詩里一再提起:"唐諸王孫李長吉"、"宗孫不調(diào)為誰憐"、"為謁皇孫請曹植"。出生李賀（790--817年），中唐詩人。了解“長吉體”

長吉體：指唐元和年間詩人李賀的詩作所獨有的風格意境?！伴L吉體”詩在構(gòu)思、意象、遣辭、設(shè)色等方面表現(xiàn)出新奇獨創(chuàng)的特色。在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨創(chuàng)性，他善于運用神話傳說和怪誕、華美的語匯，創(chuàng)造出異想天開、從未有過的意象。在遣辭與設(shè)色方面，多用“泣”“腥”“冷”“血”“死”之類字眼，形成“凄艷詭譎”的風格，使詩歌撲朔迷離，所以他的詩歌被稱為“鬼詩”。

長吉詩的另一大特點就是較多地寫古體詩、寫樂府，很少寫當時流行的近體詩，現(xiàn)存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。知人論世——知人“長吉體”在構(gòu)思上：追求獨創(chuàng)性；在意象的選用上：前所未有；在遣詞方面：“泣，腥，冷，血，死”；在設(shè)置色彩方面：追求冷艷怪麗。

此詩大約作于元和六年，當時李賀在京城長安，任奉禮郎。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時，“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。背景

李賀此篇想象豐富，設(shè)色瑰麗，藝術(shù)感染力很強。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。貳初讀詩歌整體感知初讀詩歌李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。誦讀感悟按照所標出的節(jié)拍，誦讀該詩。吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。女媧/煉石/補天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。韻腳（四次換韻）秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹兔字音神嫗（yù）瘦蛟（jiāo）露腳（lù）倚桂樹（yǐ

)速讀全詩，找出這場演奏會的演奏者、樂器、時間、地點。演奏者李憑樂器箜篌時間深秋九月地點國都長安城思考問題思考每句詩句和“箜篌”的關(guān)系，概括“箜篌”的特點寫樂手法原詩詩句給人感覺箜篌特點吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。張：演奏。

吳絲蜀桐：吳地的蠶絲做琴弦，蜀地的梧桐做琴身。譯文：在秋高氣爽之時彈奏箜篌，空山里的浮云被箜篌的樂音吸引頹然停滯在那里。寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝高超側(cè)面烘托音樂的神奇動聽，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。側(cè)面烘托，移情于物想象，夸張李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。即國中，國都長安之中。

詩人故意避開了敘事性的交代和直說，先寫琴寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。玉碎，狀其聲之

；鳳叫，狀其聲之

。芙蓉泣，狀其聲之

；香蘭笑，狀其聲之

。以聲寫聲清脆和雅凄慘歡快昆山玉碎：喚起山崩地裂的形象感，形容樂聲乍起的壯觀。鳳凰叫：喚起孤獨哀鳴的形象感，形容樂聲的幽怨。芙蓉泣露：喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼。香蘭笑：喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形容樂聲的歡快愉悅。以形寫聲

樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而像芙蓉在露水中飲泣，時而像香蘭開懷歡笑?？鋸垺⒈扔?、擬人、通感李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。十二門：長安4面，每面3門二十三：箜篌上的那23根絲弦彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動。

作者運用借代，描繪了清冷樂聲致使長安城沉浸在寒光之中且樂聲打動皇帝的場景，表現(xiàn)音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。紫皇：雙關(guān)語，兼指天帝和當時的皇帝。箜篌彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動。巧妙的過渡手法，承上啟下，音樂由人間傳到仙界，比較自然地把詩歌的意境由人間擴大到仙府。李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。逗：引出。石破天驚：原形容演奏箜篌（古樂器）的聲音忽而激越忽而低沉，意境奇特，難以描述?，F(xiàn)比喻詩文、議論不同凡響或事件發(fā)展出奇而驚人。作者運用典故和夸張等手法，描繪了女媧所補石頭為箜篌聲破裂、天界為之震驚的場景，表現(xiàn)箜篌聲音之高亢和樂聲的和緩憂傷。想象大膽新奇，出人意表，又感人肺腑。秋雨密密匝匝的墜落聲，可以摹狀樂聲的急促，也可以喚起連綿不絕的憂郁形象。李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。教：對樂師的高度評價，更是對樂曲的無比贊賞，就是譽之為仙樂了。魚之愈老，活動意識愈淡，而今這沉穩(wěn)的老魚居然跳起波來，可見音樂感染力之大。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可見音樂己使之達到了忘我的境界。——側(cè)面描寫

運用擬人的修辭手法，描繪了老魚和瘦蛟被音樂感染的場景，表現(xiàn)箜篌聲音之感染力。老魚跳波瘦蛟舞7.第六聯(lián)中詩人用“老”和“瘦”兩個字有何妙處？（1）詩人運用反襯手法。（手法）（2）老魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動艱難，現(xiàn)在竟然伴隨音樂的律動騰躍起舞。（結(jié)合詩句解釋）（3）這種出其不意的形象描寫，使無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者眼前了。（表達效果）李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。露珠下滴的形象說法。用典:“吳質(zhì)”“寒兔”

舞蹈完成，樂曲結(jié)束。但是，成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕，也不肯離去。

聽眾聽得入了迷，曲已終而意猶未盡?！獋?cè)面描寫十二門前融冷光，二十三絲動紫皇現(xiàn)實女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨天上夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞神山吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔月宮虛筆描摹

側(cè)面烘托把樂曲演奏時的客觀環(huán)境描寫與欣賞樂曲的人主觀感情的描寫糅合到了一起，采用虛寫的方法來寫實事、實情與實景，也是匠心獨具的。關(guān)系+手法原詩詩句給人感覺箜篌特點先聲奪人吳絲蜀桐張高秋點亮心海高遠聽眾——側(cè)面描寫空山凝云頹不流。驚呆入迷凝滯江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。幽怨悲愁低沉正面描寫以聲摹聲昆山玉碎幻滅清脆鳳凰叫幽怨凄厲和緩以形摹聲芙蓉泣露悲傷凄涼低沉香蘭笑愉悅輕快聽眾——側(cè)面描寫十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。穿透力驚動力雄渾女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。驚天動地激越急促夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。夢幻生機高昂輕快吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。入迷沉醉余音裊裊意象詭異用詞詭譎意境凄艷鬼才李賀——文不能治國安邦、武不能馳騁疆場15歲稱為鬼才18歲拜謁韓愈20歲科考除名24歲從軍失敗兒時得病父蔭得官奉禮郎27歲英年早逝脊髓灰質(zhì)炎即小兒麻痹。故其“細瘦通眉，長指爪”與先輩李益齊名，被稱為鬼才以《高軒過》謁見韓愈《雁門太守行》大受贊賞

父親去世，守孝三年殿試前夕被舉報犯父諱“父名晉肅，子不得舉進士”。韓愈作《諱辯》鳴不平“若父名仁，子不得為人乎”。但是，剝奪李賀的考試資格已成成命。經(jīng)宗人舉薦，考核后，從九品（皇帝祭祀時喊口號）。為官3年、落魄孤獨好友張徹推薦，未見重于昭義軍節(jié)度使郗士美，寄人籬下近2年。由于朝廷軟弱、藩鎮(zhèn)跋扈，三年后將帥請辭、部隊解散?；次鞅鴣y稍解，李賀北歸返家，抑郁成疾，不久病故。李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

昆山之玉、鳳凰、芙蓉、香蘭也都是美好的事物，但他們和不太匹配的碎、叫、泣、笑組合在一起時，我們能明顯地感到破碎、不和諧。

比起女媧補天的苦心來，石破天驚更閃爍著一種末世破滅的快意。

老魚、瘦蛟，對人們所熟悉的美感意象構(gòu)成一種尖銳的反諷，它勾勒出的意境是如此的妖異、古怪。

樂聲穿越時空、牽愁引恨吳剛永無休止地在月宮砍樹，陷入悲劇的輪回，一如李賀一生那歷不完的劫數(shù)。

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。（側(cè)描）

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（正描：比喻通感）

十二門前融冷光，

二十三絲動紫皇。（過渡：人間仙府）

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。（側(cè)描：想象夸張）

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。驚艷四方

讓云止步——千古哀怨

喪魂失魄——煩躁刺耳

不安妖異——人間仙界

冤深長恨——末世破滅

凄寒冷艷——拙陋猙獰

詭異恐怖——悲劇輪回

難逃命運——《李憑箜篌引》小結(jié)李賀與《李憑箜篌引》李賀天生憂郁，不喜歡這個世界，對另一個世界情有獨鐘，其詩云：“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧?！保ā肚飦怼罚┰谒脑姼柚校朗瞧G麗而詭異的，所以《箜篌引》中那突如其來毫無理由的死亡，也應(yīng)該使他感到心動不已。從這些怪異的意象組合方式中，我們能感到破碎、不和諧和某種程度上的惡意冒犯。它反映了詩人內(nèi)心對我們這個世界的不認同，以及由此形成的厭煩和焦慮。在這些意象中，我們再也找不到我們用以組織我們?nèi)粘Ｉ恼Ｖ刃?，世界和世俗的美感全都失去了。來自一個虛幻世界的召喚，更加突出了現(xiàn)實世界的凌亂和不和諧?！独顟{箜篌引》其實與李憑沒有關(guān)系，音樂家不過提供了一個契機，使得詩人再次領(lǐng)略到某種神秘的意味，并在這種神秘意味的對照下，表達了自己的生存感受。情境默寫1.《李憑箜篌引》中的“

”和“

”，分別交代李憑彈奏箜篌的時間和地點。2.《滕王閣序》“爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏”描寫音樂響遏行云之魅力，《李憑箜篌引》中也有類似的句子：

，

。3.凄傷是李憑箜篌曲的主色調(diào)，從總體描寫音樂效果的“

”一句可以讀出。4.《李憑箜篌引》運用比喻、通感修辭描寫樂音清脆和緩慘淡清麗的詩句是：

，

。吳絲蜀桐張高秋李憑中國彈箜篌吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流江娥啼竹素女愁昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑情境默寫5.凄清美妙的箜篌曲讓唐都長安的秋天多了一份寒意，也打動了大唐皇帝唐憲宗李純。有關(guān)語句是：

，

。6.在李賀的筆下，李憑彈奏的箜篌聲具有驚天裂石的力量，有關(guān)語句是：

，

。7.在李賀筆下，美妙的箜篌曲迷住了月宮的吳剛和玉兔，吳剛沒了睡意，玉兔被露水打濕身體竟也不知。有關(guān)句子是：

，

。8.蘇軾在《赤壁賦》中寫客人簫聲“舞幽壑之潛蛟”，《李憑箜篌引》中也有類似的效果：

。十二門前融冷光

二十三絲動紫皇吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔女媧煉石補天處石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞情境默寫9.在《李憑箜篌引》中，李賀想象李憑彈奏箜篌的樂聲剛起就使得“

”，甚至讓“

”，可見其巨大的感染力。10.李賀《李憑箜篌引》中，通過比喻直接描寫樂聲變幻多端的詩句是：

，

。11.在《李憑箜篌引》中，李賀通過對月宮中情景的想象從側(cè)面烘托李憑所彈奏的箜篌聲所具有的巨大感染力的詩句是：

，

。12.在李賀《李憑箜篌引》中，李憑彈奏的箜篌聲具有極強的感染力，女媧煉石補天的地方因樂聲而“

”，水中也出現(xiàn)“

”的景象?？丈侥祁j不流吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔江娥啼竹素女愁老魚跳波瘦蛟舞昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑石破天驚逗秋雨同：①都采用了正面描寫和側(cè)面烘托的藝術(shù)手法；②都表現(xiàn)了音樂的感染力和彈奏者高超技藝。對比閱讀思考：對比《琵琶行》