2025年高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計二輪專題歷史A配專題版課后習(xí)題專題突破練含答案專題突破練十二(分值:76分)學(xué)生用書P243一、選擇題(每小題3分,共48分)1.(2024遼寧大連一模)11世紀(jì),意大利北部城市博洛尼亞聚集了眾多學(xué)者集中研究法律。14世紀(jì)時,這里又迎來了大批邏輯學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、算術(shù)、修辭學(xué)以及語法學(xué)的學(xué)者,使其藝術(shù)和文化水平達(dá)到了新的高度。這根源于()A.資本主義萌芽的產(chǎn)生發(fā)展B.人文主義思潮的高漲C.城市自治運(yùn)動的迅猛發(fā)展D.近代自然科學(xué)的興起答案A解析一定時期的文化是一定時期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。材料反映的是文藝復(fù)興,資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因,故選A項;14世紀(jì)文藝復(fù)興剛開始,“高漲”表述錯誤,排除B項;城市自治有助于藝術(shù)和文化的發(fā)展,但并非其發(fā)展的根源,排除C項;16—17世紀(jì),近代自然科學(xué)興起,排除D項。2.(2024湖北名校調(diào)研)《坎特伯雷故事集》中,兩位騎士阿西德和派拉蒙相遇,雙方想起對方深愛著艾米莉而怒火中燒。阿西德對派拉蒙以死相威脅,不過答應(yīng)第二天給派拉蒙帶來甲胄和武器。雖然阿西德有能力取派拉蒙的性命,但他沒有乘人之危,而是顯現(xiàn)了君子風(fēng)度。故事反映了這一時期()A.傳統(tǒng)思維決定問題解決B.人文主義思想色彩濃厚C.財富觀念的近代化變遷D.理性主義思想觀念傳播答案B解析《坎特伯雷故事集》宣揚(yáng)愛情的純真和君子的風(fēng)度,本質(zhì)是弘揚(yáng)人的價值和幸福,是人文主義的表現(xiàn),B項正確?！皼Q定”的說法過于絕對,A項錯誤。材料并不涉及對金錢的態(tài)度,不能說明財富觀念的影響,C項錯誤。材料強(qiáng)調(diào)人的價值與幸福,與理性主義無關(guān),排除D項。3.(2024河南聯(lián)考文綜)有學(xué)者認(rèn)為,歐洲某場運(yùn)動沖擊和滌蕩著被動、冷漠、消極和墨守成規(guī)的情緒,使優(yōu)雅的代替了唐突的,熱情的取代了冷漠的,高貴的代替了卑微的,清醒的代替了混沌的,生命展現(xiàn)的代替了生命壓抑的。這場運(yùn)動()A.形成了理性化的思維方式B.動搖了歐洲的封建王權(quán)C.有利于推動歐洲文化轉(zhuǎn)型D.促進(jìn)資本主義萌芽出現(xiàn)答案C解析材料中的運(yùn)動贊揚(yáng)了人性的偉大,批判了對人性的詆毀,是人文主義的表現(xiàn),推動了歐洲文化向資本主義方向轉(zhuǎn)型,C項正確?！袄硇曰乃季S方式”反映的是啟蒙運(yùn)動,A項錯誤。早期的人文主義者一般支持國王加強(qiáng)王權(quán)的活動,B項錯誤。文藝復(fù)興是資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物,D項因果顛倒,排除。4.(2024山東德州期末)文藝復(fù)興時期,薄伽丘認(rèn)為,真正的高貴存在于社會各個階層,從顯赫富人到農(nóng)夫、工匠、武士。當(dāng)時的學(xué)者還提出,在良好的共和國里,個人擁有的榮耀和地位不會根據(jù)其家世宗族的高貴來論定。這些主張的提出反映了當(dāng)時()A.民眾道德水平的提高B.人文主義成為社會主流思想C.西歐社會結(jié)構(gòu)的變動D.自由平等政治理念初步實現(xiàn)答案C解析根據(jù)材料可知,這些主張反映了當(dāng)時西歐社會結(jié)構(gòu)的變動,即貴族和教會的統(tǒng)治受到了挑戰(zhàn),新興的資產(chǎn)階級要求平等的政治地位,故選C項;這些主張與民眾的道德水平無關(guān),排除A項;文藝復(fù)興時期,人文主義局限在上流社會和知識分子階層,排除B項;在資產(chǎn)階級革命和資本主義制度確立時期,自由平等政治理念初步實現(xiàn),排除D項。5.(2024內(nèi)蒙古呼和浩特二模)16、17世紀(jì),在荷蘭和瑞士,新教徒創(chuàng)辦了萊登大學(xué)和日內(nèi)瓦大學(xué);英國牛津大學(xué)由每年只招收100名新生,上升到500多人。大學(xué)生從主要來自貴族家庭,擴(kuò)大到工商業(yè)者家庭,貧家子弟也有了入學(xué)機(jī)會。這一情形的出現(xiàn)反映了()A.文藝復(fù)興引發(fā)大學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大B.宗教改革使大學(xué)獲得學(xué)術(shù)自由C.民族國家崛起助力大學(xué)世俗化D.西歐的社會轉(zhuǎn)型推動教育發(fā)展答案D解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,16—17世紀(jì),歐洲處于向資本主義社會轉(zhuǎn)型時期,新教徒創(chuàng)辦萊登大學(xué)和日內(nèi)瓦大學(xué)與宗教改革推動思想解放和教育發(fā)展有關(guān),英國牛津大學(xué)招生人數(shù)增加,生源擴(kuò)大到工商業(yè)者家庭和一部分貧家子弟,反映資本主義發(fā)展,工商業(yè)階層壯大,等級、特權(quán)觀念受到?jīng)_擊,平等、科學(xué)思潮興起,這些都是社會轉(zhuǎn)型時期的特征,推動了教育發(fā)展,D項正確;材料不能體現(xiàn)大學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大是由于文藝復(fù)興,材料還提及新教徒創(chuàng)辦大學(xué),大學(xué)生源擴(kuò)大,排除A項;新教徒創(chuàng)辦了萊登大學(xué)和日內(nèi)瓦大學(xué),體現(xiàn)宗教改革推動大學(xué)建立,不能體現(xiàn)獲得學(xué)術(shù)自由,排除B項;萊登大學(xué)和日內(nèi)瓦大學(xué)是新教徒創(chuàng)辦的,帶有宗教色彩,而非世俗化,排除C項。6.(2024江蘇常州一模)詩人海涅稱馬丁·路德是敢于同敵人勇敢戰(zhàn)斗的宗教界的丹東(法國大革命領(lǐng)袖之一),稱他的贊美詩是“宗教革命的《馬賽曲》”。對此理解正確的是()A.宗教改革本質(zhì)是一場政治革命B.馬丁·路德實際領(lǐng)導(dǎo)暴力斗爭C.宗教改革傳播和發(fā)展人文主義D.馬丁·路德推動啟蒙運(yùn)動形成答案A解析丹東是法國大革命的領(lǐng)袖之一,《馬賽曲》是法國大革命期間的歌曲,海涅對馬丁·路德的評價,說明宗教改革是一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放和政治運(yùn)動,故選A項。7.(2024江西新余一模)英國早期啟蒙思想家洛克(1632—1704)提出了這樣的命題:人類的“權(quán)利”是天生的,而且政府建立的基礎(chǔ)是人民的“同意”;契約政府必然是有限政府,它的權(quán)力的邊界就是人們的授權(quán)范圍。據(jù)此可知,洛克的命題()A.違背了新興資產(chǎn)階級的要求B.呈現(xiàn)典型的反傳統(tǒng)特色C.意在教化大眾實現(xiàn)民智啟迪D.具有較廣泛的社會基礎(chǔ)答案B解析根據(jù)材料可知,洛克的觀點體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動天賦人權(quán)、社會契約和人民主權(quán)的觀點,這些觀點都明確反對君主專制,是對傳統(tǒng)集權(quán)政治的否定,符合新興資產(chǎn)階級反封建的要求,故選B項,排除A項;洛克代表的是新興資產(chǎn)階級的利益,不包括普通民眾,排除C項;材料并未說明社會群眾對洛克思想的態(tài)度,排除D項。8.(2024山東青島二模)法國科學(xué)家笛卡爾(1596—1650)曾指著他即將解剖的一筐兔子,告訴一位訪問者說:“這里便是我的書籍。”他認(rèn)為科學(xué)研究應(yīng)該()A.依據(jù)書籍B.事實觀察C.理論探究D.遵循權(quán)威答案B解析笛卡爾認(rèn)為一筐即將解剖的兔子就是他的書籍,說明他認(rèn)為知識是通過解剖觀察而獲得的,故選B項。9.(2024廣東湛江一模)盧梭設(shè)想了一種用以取代基督教的“真誠教”或“良心教”,該宗教的終極依據(jù),既不是神祈,也不是理性,而是人內(nèi)心深處的一種自然情感,是一種心靈的“真誠”。據(jù)此可知,盧梭()A.主張用情感取代理性B.背離了啟蒙運(yùn)動的核心主張C.注重自然情感的驅(qū)動D.試圖調(diào)和理性與神學(xué)的矛盾答案C解析根據(jù)材料可知,盧梭主張用“真誠”取代神祈和理性,注重人內(nèi)心深處的自然情感的驅(qū)動,故選C項;材料中的做法是對理性精神的彌補(bǔ),而不是取代理性,排除A項;盧梭是在彌補(bǔ)理性精神的缺陷,這種彌補(bǔ)并未背離啟蒙運(yùn)動的核心主張,排除B項;盧梭對理性精神的彌補(bǔ),一定程度上有利于沖擊神學(xué)思想,排除D項。10.(2024山西太原一模)針對北美波士頓傾茶事件,英國地方議員亞當(dāng)·斯密認(rèn)為英國東印度公司的貿(mào)易壟斷是引發(fā)北美殖民地傾茶事件的主要原因。他批判蓄奴政策和黑人奴隸貿(mào)易,指責(zé)英國政府限制性的殖民地政策阻礙了財富增加,帶來了巨大的財政赤字,也違背了人權(quán)。亞當(dāng)·斯密的這一認(rèn)識()A.推動英國外交政策轉(zhuǎn)變B.論證了美國獨(dú)立的正當(dāng)性C.豐富了啟蒙思想的內(nèi)涵D.指出了資產(chǎn)階級的局限性答案C解析亞當(dāng)·斯密對自由貿(mào)易、人權(quán)和政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的看法,與啟蒙思想中的自由、平等和人權(quán)相契合,從經(jīng)濟(jì)方面豐富了啟蒙思想的內(nèi)涵,故選C項;材料批判的是英國殖民政策,不能推動外交政策轉(zhuǎn)變,排除A項;批判蓄奴政策和黑人奴隸貿(mào)易,不能論證美國獨(dú)立的正當(dāng)性,排除B項;材料指出了英國殖民政策的弊端,不是資產(chǎn)階級的局限性,排除D項。11.(2024山東青島二模)馬克思認(rèn)為,康德的哲學(xué)是與法國大革命相呼應(yīng)的思想革命。在康德的哲學(xué)世界中,一個人不論做什么,總應(yīng)該使其意志所遵循的準(zhǔn)則同時能夠成為一條普遍的立法原則。馬克思強(qiáng)調(diào)的是()A.康德為法國大革命作了充分的思想動員B.康德的哲學(xué)主張人的獨(dú)立思考和理性判斷C.康德的哲學(xué)和法國大革命一樣具有徹底性D.康德的哲學(xué)為馬克思主義提供了哲學(xué)基礎(chǔ)答案B解析根據(jù)材料“意志所遵循的準(zhǔn)則”“普遍的立法原則”可知,康德的哲學(xué)認(rèn)為個人的行為要服從于個人的意志,且其意志遵循的準(zhǔn)則要具有普遍性,強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立思考和理性判斷,故選B項;康德的哲學(xué)是與法國大革命相呼應(yīng)的思想革命,而非法國大革命的背景,排除A項;“徹底性”說法過于絕對,排除C項;材料未明確馬克思主義對康德哲學(xué)的汲取情況,排除D項。12.(2024江蘇揚(yáng)州一模)生活在拉丁美洲的歐洲人、非洲人和印第安人不僅形成了外在物質(zhì)生活的共同基礎(chǔ),而且心理上也相互認(rèn)同,思想感情上趨于融合。血緣融合與文化認(rèn)同是拉丁美洲獨(dú)立意識產(chǎn)生的前提條件,也是“美洲主義”的重要根源。材料表明“美洲主義”()A.增強(qiáng)了對宗主國的離心力B.導(dǎo)致拉丁美洲殖民體系的崩潰C.消除拉丁美洲地區(qū)的種族矛盾D.推動拉丁美洲民族意識的形成答案A解析根據(jù)材料可知,拉丁美洲不同族群形成了共同的心理、文化認(rèn)同,推動了拉丁美洲獨(dú)立意識的覺醒,增強(qiáng)了對宗主國的離心力,故選A項;“導(dǎo)致拉丁美洲殖民體系的崩潰”的是拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動,排除B項;“消除”表述過于絕對,排除C項;從材料信息看,“美洲主義”是拉丁美洲民族意識形成的產(chǎn)物,D項顛倒了因果關(guān)系,排除。13.(2024湖南衡陽聯(lián)考)印度尼西亞惠榮宮(媽祖廟)始建于1887年,1897年刻立于宮中的《惠榮宮序兼樂捐碑》上,有“樂捐者中有荷蘭人緞媚臨和棉嘗遠(yuǎn),共捐800盾”的記載。該記載表明當(dāng)時()A.殖民當(dāng)局推行愚民政策B.國際文化在碰撞中交融C.印度尼西亞族群結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變D.亞洲已被列強(qiáng)瓜分完畢答案B解析材料說明19世紀(jì)末,印度尼西亞在興建媽祖廟的過程中,得到了部分荷蘭人的捐助,反映了不同文化之間的碰撞與交融,故選B項;材料所提到的荷蘭人未必來自殖民當(dāng)局,更不能得出殖民當(dāng)局推行愚民政策的結(jié)論,排除A項;材料無法說明華人和荷蘭人在印度尼西亞人口中的占比變化,C項錯誤;列強(qiáng)瓜分亞洲與材料現(xiàn)象無關(guān),排除D項。14.(2024河北滄州一模)列寧指出:“在法國的歷次革命戰(zhàn)爭中,法國人掠奪過和侵占過他國領(lǐng)土,但是這絲毫沒有改變這些戰(zhàn)爭的根本歷史意義……通過戰(zhàn)爭與改革的兩手,法國大革命的原則與理念在歐洲大陸得到廣泛的傳播……一個嶄新的歐洲出現(xiàn)了?！绷袑幰庠趶?qiáng)調(diào)()A.拿破侖戰(zhàn)爭加速了歐洲文化的重構(gòu)B.法國大革命使歐洲文化呈現(xiàn)多元性C.歐洲大陸走向統(tǒng)一的趨勢日益明朗D.百年戰(zhàn)爭促使歐洲民族意識的覺醒答案A解析根據(jù)材料可知,拿破侖戰(zhàn)爭將法國大革命的原則和理念傳到歐洲大陸的其他國家,使得歐洲大陸發(fā)生了巨大的變化,加速了歐洲文化的重構(gòu),故選A項;拿破侖戰(zhàn)爭傳播了法國大革命的原則和理念,使歐洲文化趨向同一性而非多元性,排除B項;歐洲大陸并無走向統(tǒng)一的趨勢,排除C項;英法百年戰(zhàn)爭發(fā)生于法國大革命之前,排除D項。15.(2024河南駐馬店一模)20世紀(jì)70年代末80年代初,新加坡曾經(jīng)出現(xiàn)社會道德危機(jī)和過度“西化”傾向。為此新加坡進(jìn)行如下改革:一是發(fā)表《道德教育報告書》,二是全面反思道德教育,三是實施全面的公民道德教育,四是開設(shè)儒家倫理課程,五是提出《共同價值觀白皮書》。據(jù)此可知,此次改革()A.摒棄了西方文化回歸傳統(tǒng)文化B.以儒家倫理為主構(gòu)建新的價值體系C.增強(qiáng)凝聚力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長D.意在通過反思和借鑒來重塑價值觀答案D解析根據(jù)材料“道德教育”“儒家倫理”“價值觀”可知,新加坡試圖通過反思和借鑒重塑其價值觀,以增強(qiáng)公民對國家的認(rèn)同感,故選D項;這次改革是對西方文化的反思,但是并沒有摒棄西方文化,排除A項;改革只是借鑒儒家倫理,不是要構(gòu)建以儒家倫理為主的價值體系,排除B項;改革目的是重塑價值觀,而不是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速增長,排除C項。16.(2024廣東清遠(yuǎn)聯(lián)考)18、19世紀(jì)是英國圖書館成長的關(guān)鍵時期,英國頒布的《1850年公共圖書館法》是世界上第一部國家公共圖書館法,這是對英國公共圖書館社會地位的認(rèn)可。這可用來說明,此時期英國()A.科技發(fā)展水平較高B.政府重視文化傳播C.社會需要大量人才D.城市人口急劇膨脹答案B解析圖書館有利于國民教育,18、19世紀(jì)時英國圖書館成長且頒布了第一部國家公共圖書館法,這說明英國政府重視文化知識傳播,故選B項;材料顯示的是英國圖書館的成長而不是科技發(fā)展,排除A項;建立圖書館主要是為了實現(xiàn)文化傳承,排除C項;建立圖書館不是城市人口膨脹的必然產(chǎn)物,排除D項。二、非選擇題17.(2024江蘇連云港聯(lián)考)閱讀材料,回答問題。(16分)材料一為了更好地侵略印度,1813年,英印當(dāng)局在印度傳播基督教,企圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基,這遭到印度教徒的激烈抵制。1818年,印度總督取消了出版預(yù)審制度,只要不對政府提出批評,可以自由辦報。大量報紙的出現(xiàn)對傳播西方思想起了重要作用。英國還在印度推行英式教育,建立文官制度,規(guī)定殖民地官員的選拔必須通過英語考試,這有助于培養(yǎng)具有西方思維的親英原住民。殖民者還引進(jìn)了現(xiàn)代的司法系統(tǒng)和政治體制。這一切極大地破壞了印度社會結(jié)構(gòu),推動了階級的分化?！幾粤殖泄?jié)《殖民統(tǒng)治時期的印度史》材料二冷戰(zhàn)后,鑒于文化滲透的巨大潛力,西方國家間加強(qiáng)協(xié)調(diào),逐漸使文化滲透成為西方國家針對第三世界國家的一種全球戰(zhàn)略。西方國家通過非政府組織向目標(biāo)國普通人群展開滲透。滲透手段也不同于以往,它以各種極具隱蔽性和欺騙性的方式進(jìn)行。當(dāng)今文化滲透已經(jīng)形成包括話語權(quán)爭奪、精英培植和宗教蔓延等在內(nèi)的多層次文化滲透體系。西方國家通過文化滲透的途徑,推行文化霸權(quán),嚴(yán)重威脅著其他國家的文化安全。——摘編自姚金艷《全球化時代西方文化滲透研究》(1)根據(jù)材料一,指出英國文化侵略印度的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識,說明其對印度的影響。(8分)(2)根據(jù)材料二,概括冷戰(zhàn)后西方國家實施文化滲透的策略;綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,請為中國應(yīng)對西方文化滲透提出合理化建議。(8分)參考答案(1)表現(xiàn):奴化教育;強(qiáng)行移植政治制度;宗教侵略;控制思想輿論。影響:破壞了印度的社會結(jié)構(gòu),影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承;加強(qiáng)了英國對印度的殖民統(tǒng)治。傳播了西方的思想文化;推動印度民族民主意識的覺醒,促進(jìn)民族解放運(yùn)動的進(jìn)程。(2)實施策略:將政府與民間力量結(jié)合;使?jié)B透方式更具隱蔽性和欺騙性;構(gòu)建多層次的文化滲透體系;加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)(形成整體戰(zhàn)略)。建議:弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、樹立文化自信;正確認(rèn)識西方文化滲透的本質(zhì);堅持洋為中用,批判性學(xué)習(xí)。18.(2024重慶模擬)閱讀材料,回答問題。(12分)材料科學(xué)從理性的角度創(chuàng)立了人文觀念,文學(xué)等從情感方面把人文觀念滲透到人類的靈魂?？茖W(xué)思想像盞明燈,照亮整個人類社會,科學(xué)給人以力量;而人文思想像一顆明星指引人類前進(jìn)的方向。如果說科學(xué)給人以力量,人文就給人以方向。本來在人類精神世界當(dāng)中,科學(xué)與人文是一個整體?？茖W(xué)往往給人的是一種真,人文給人的是一種愛,就是說人們既能夠懂得按規(guī)律辦事,又懂得最核心的問題是要使人類得到很好的發(fā)展,那么我們的社會就會走向美好的未來?！幾栽狻犊茖W(xué)精神與人文精神》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,任選角度提出一個觀點,運(yùn)用相關(guān)史實予以論證。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,史實準(zhǔn)確,論證充分,表達(dá)清晰)參考答案示例觀點:人文精神推動近代科學(xué)發(fā)展,科學(xué)進(jìn)步又推動了理性主義。論證:隨著文藝復(fù)興從意大利擴(kuò)展到西歐各國,人文主義復(fù)蘇、發(fā)展。人文主義者如但丁、薄伽丘、達(dá)·芬奇和拉斐爾等通過文學(xué)、小說、詩歌、美術(shù)等形式來表達(dá)對人價值的肯定和尊重。同時,人文主義者提倡科學(xué)實驗、注重實踐,使人們對自然界的認(rèn)識也產(chǎn)生了革命性變化。哥白尼的“日心說”動搖了宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ);伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué);牛頓出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》使科學(xué)擺脫了神學(xué)束縛,為啟蒙運(yùn)動和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。近代科學(xué)的興起,使教會的許多說教不攻自破,人們有了更多的自信。17—18世紀(jì),以理性為核心的啟蒙運(yùn)動興起,涌現(xiàn)出了洛克、伏爾泰、孟德斯鳩和康德等眾多啟蒙思想家,他們積極主張人的思考和判斷,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物。總之,科學(xué)和人文的結(jié)合,科學(xué)藝術(shù)和人文的結(jié)合,使我們的精神世界更加完整,既有理性,又有感性。專題突破練十三(分值:76分)學(xué)生用書P247一、選擇題(每小題3分,共48分)1.(2024山東聊城二模)19世紀(jì)40年代,英國工人中流行的一首歌曲唱道:有位殘忍無情的國王,超出了詩人的想象;一位暴君自天而降,白人奴隸都熟知,此無情的國王就是蒸汽機(jī)。這從一個側(cè)面反映出,當(dāng)時英國()A.生產(chǎn)工具改進(jìn)強(qiáng)化了等級觀念B.工業(yè)革命造成階級分化和對立C.工人階級覺醒并登上政治舞臺D.工人運(yùn)動亟須科學(xué)理論的指導(dǎo)答案D解析從材料信息看,工人階級將斗爭的矛頭對準(zhǔn)了“蒸汽機(jī)”,說明工人階級沒有找到被剝削的根源,亟須科學(xué)理論的指導(dǎo),D項正確?！罢羝麢C(jī)”不是工人階級受剝削的原因,也沒有強(qiáng)化等級觀念,A項錯誤。階級分化和對立由來已久,工業(yè)革命加劇了階級分化和對立,B項“造成”說法錯誤。標(biāo)志著工人階級登上政治舞臺的是19世紀(jì)三四十年代的三大工人運(yùn)動,C項錯誤。2.(2024山東德州期末)馬克思指出:“工人要能分別機(jī)器與機(jī)器之資本主義的使用,從而,不以物質(zhì)生產(chǎn)資料自身而以物質(zhì)生產(chǎn)資料之社會的剝削形態(tài)為攻擊目標(biāo),是還要有相當(dāng)?shù)臅r日和經(jīng)驗的?！边@句話揭示了()A.科學(xué)理論指導(dǎo)斗爭的重要性B.無產(chǎn)階級聯(lián)合的迫切性C.推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的可能性D.剩余價值學(xué)說的科學(xué)性答案A解析根據(jù)材料可知,馬克思認(rèn)為工人單純破壞機(jī)器,沒有認(rèn)清斗爭對象,沒有掌握正確的斗爭方式,說明無產(chǎn)階級的革命斗爭需要科學(xué)理論的指導(dǎo),故選A項;材料未涉及無產(chǎn)階級的聯(lián)合,排除B項;材料體現(xiàn)的是馬克思對早期工人運(yùn)動的評判,沒有提出其政治主張,排除C項;1867年出版的《資本論》第一卷論證了剩余價值學(xué)說的科學(xué)性,排除D項。3.(2024云南聯(lián)考二模)1863年的《英國工人致法蘭西工人書》中指出:“每逢我們企圖縮短勞動的時間,或者要求提高工資……我們的雇主就以低價運(yùn)入法蘭西、德意志、比利時和其他國家工人來代替我們做工,借此來威脅我們。”由此可以認(rèn)識到()A.《共產(chǎn)黨宣言》的號召正在變?yōu)楝F(xiàn)實B.工人階級成為世界政治領(lǐng)域主導(dǎo)力量C.資本國際化已經(jīng)直接影響到世界各國D.國際聯(lián)合上升為群眾斗爭的首要任務(wù)答案A解析根據(jù)材料信息可知,英國的工人階級認(rèn)識到只有聯(lián)合起來才能應(yīng)對資本家的破壞,《共產(chǎn)黨宣言》中號召各國工人聯(lián)合起來的口號正在變?yōu)楝F(xiàn)實,故選A項;1863年,世界政治領(lǐng)域的主導(dǎo)力量仍然是資產(chǎn)階級,排除B項;材料信息與資本國際化無關(guān),排除C項;材料中沒有比較信息,不能說國際聯(lián)合上升為首要任務(wù),排除D項。4.(2024安徽淮南一模)馬克思、恩格斯指出,資本主義大工業(yè)的發(fā)展,打破了中古時期自然經(jīng)濟(jì)的地區(qū)分割、閉關(guān)自守狀態(tài),形成了統(tǒng)一的世界市場;資本主義生產(chǎn)已不是一國范圍的生產(chǎn),資本家剝削的也不只是本國工人;各國資產(chǎn)階級基于共同利益,在反對無產(chǎn)階級方面是彼此一致和相互支持的。這一論斷()A.豐富了無產(chǎn)階級專政學(xué)說B.強(qiáng)調(diào)了各國支持法國巴黎公社的合理性C.突出了階級斗爭的殘酷性D.揭示了全世界無產(chǎn)者聯(lián)合斗爭的必要性答案D解析馬克思、恩格斯指出了工業(yè)革命后的世界形勢,資產(chǎn)階級為了共同利益聯(lián)合起來反對無產(chǎn)階級,一國的工人運(yùn)動不可能取得成功,揭示了全世界無產(chǎn)者聯(lián)合斗爭的必要性,故選D項;材料強(qiáng)調(diào)的是全世界無產(chǎn)者聯(lián)合的斗爭方式,未涉及無產(chǎn)階級專政,沒有突出階級斗爭的殘酷性,排除A、C兩項;材料未涉及各國對巴黎公社的態(tài)度,排除B項。5.(2024山東濰坊期末)巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人在其政治綱領(lǐng)《告法國人民書》中指出,公社在巴黎市政范圍內(nèi)擁有絕對自主權(quán),希望這種自主權(quán)能夠推廣至全國,各公社在平等的基礎(chǔ)上自愿聯(lián)合為統(tǒng)一的共和國。這反映了巴黎公社力圖()A.實行地方自治B.提升行政效率C.保障人民主權(quán)D.建立國家政權(quán)答案D解析根據(jù)材料“絕對自主權(quán)”“統(tǒng)一的共和國”可知,巴黎公社希望聯(lián)合全法國的地方政府,以更加公平的方式來管理國家,建立國家政權(quán),故選D項;巴黎公社力圖實現(xiàn)的是國家的統(tǒng)一,不是地方的自治,排除A項;材料未提及行政運(yùn)行方式,無法得出行政效率提升,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)公社的自主權(quán)而非人民的個人權(quán)利,排除C項。6.(2024山西太原三模)1881年9月,埃及祖國黨領(lǐng)袖阿拉比發(fā)動兵諫要求改革,打破“英法監(jiān)督”體系,通過自己的憲法,選舉自己的權(quán)力機(jī)關(guān)。這一事件()A.推翻了英國的殖民統(tǒng)治B.激發(fā)了埃及人民的民族意識C.實現(xiàn)了埃及的完全獨(dú)立D.得到了非洲國家的廣泛支持答案B解析作為殖民地的埃及要求改革,打破“英法監(jiān)督”體系,通過自己的憲法,選舉自己的權(quán)力機(jī)關(guān),這有助于激發(fā)埃及人民的民族意識,B項正確;改革并未推翻英國的殖民統(tǒng)治,也未實現(xiàn)埃及的完全獨(dú)立,排除A、C兩項;當(dāng)時大部分非洲國家尚未獨(dú)立,因此不能得到當(dāng)時非洲國家的廣泛支持,排除D項。7.(2024貴州高三聯(lián)考)19世紀(jì)50年代以來,英印政府按照英國模式培養(yǎng)出大批印度本土知識精英。到19世紀(jì)80年代,一大批熟悉西方文化的民族主義知識分子成長起來。1885年成立的國大黨積極要求民族平等和自治,其成員半數(shù)是知識分子。由此可見()A.英國殖民者大力推行西式教育B.印度知識分子系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方文明C.印度積極地發(fā)展民族資本主義D.英國殖民者造就了自己的掘墓人答案D解析大批印度本土知識精英加入了國大黨,這有利于印度民族民主運(yùn)動的開展,沖擊了英國的殖民統(tǒng)治,英國殖民者造就了自己的掘墓人,故選D項;英國殖民者大力推行西式教育只是材料的一部分內(nèi)容,排除A項;印度知識分子只是接觸并熟悉了西方文化,不能說明系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方文明,排除B項;材料未涉及印度經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展,排除C項。8.(2024山東威海高三期末)1918年,英屬烏干達(dá)成立了“青年烏干達(dá)協(xié)會”,其組織者和領(lǐng)導(dǎo)者多為留學(xué)于國外的青年知識分子,它曾向殖民當(dāng)局提出了改組政府和反對搶占非洲人土地的要求。這表明該協(xié)會成員()A.推動了民主革命的開展B.領(lǐng)導(dǎo)了民族獨(dú)立運(yùn)動C.接受了先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)D.具備了民族民主意識答案D解析根據(jù)材料“向殖民當(dāng)局提出了改組政府和反對搶占非洲人土地的要求”可知,這體現(xiàn)了該協(xié)會成員反對外來侵略,謀求民族獨(dú)立的民族民主意識,故選D項;材料中的組織提出了要求,但是并未說明是否付諸實踐,A、B兩項錯誤?！扒嗄隇醺蛇_(dá)協(xié)會”是一個組織,并非一個政黨,C項錯誤。9.(2024江西新余一模)第一次世界大戰(zhàn)后,部分拉丁美洲國家的民族領(lǐng)袖提出擺脫“門羅主義”、建立“大拉丁美洲民族”的倡議。桑地諾提出“只有拉丁美洲民族才能在中美洲地域開鑿運(yùn)河”和“組織大規(guī)模工人農(nóng)民合作社”;墨西哥領(lǐng)導(dǎo)者提出“國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系多元化”;委內(nèi)瑞拉領(lǐng)導(dǎo)者提出“石油出口地區(qū)多樣化”等口號。這些倡議的提出說明()A.拉丁美洲民族資本主義得到了初步發(fā)展B.唯有民族獨(dú)立才能真正實現(xiàn)民族振興C.政治集團(tuán)化發(fā)展符合時代發(fā)展要求D.爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是民族解放的重要目標(biāo)答案D解析根據(jù)材料可知,第一次世界大戰(zhàn)后的拉丁美洲國家致力于擺脫帝國主義的控制,提出了適合本民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路,說明爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是民族解放的重要目標(biāo),故選D項;材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的重要性,未涉及民族資本主義的發(fā)展情況,排除A項;拉丁美洲國家在19世紀(jì)20年代基本獲得獨(dú)立,排除B項;材料側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)角度,未涉及政治集團(tuán)化的發(fā)展,排除C項。10.(2024山東棗莊期末)尼赫魯把1927年出訪蘇聯(lián)之行稱為“俄國的發(fā)現(xiàn)”,他說:“在我看來,民族主義似乎過于狹窄,不能解決問題。政治自由和獨(dú)立當(dāng)然十分需要,不過它們只是朝著正確方向走的步驟而已。沒有社會自由,社會和國家沒有社會主義機(jī)構(gòu),無論國家或個人都不可能有很大的發(fā)展?！边@意味著()A.尼赫魯已從民族主義者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命者B.印度的非暴力不合作運(yùn)動開始被其領(lǐng)導(dǎo)層質(zhì)疑C.科學(xué)社會主義對印度獨(dú)立運(yùn)動具有一定的影響D.蘇聯(lián)模式得到了亞非拉地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的普遍認(rèn)可答案C解析根據(jù)材料可知,印度獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人尼赫魯在出訪蘇聯(lián)后認(rèn)識發(fā)生了變化,體現(xiàn)了科學(xué)社會主義對印度獨(dú)立運(yùn)動具有一定的影響,故選C項;尼赫魯是資產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人,排除A項;材料未說明尼赫魯對非暴力不合作運(yùn)動的質(zhì)疑態(tài)度,排除B項;尼赫魯僅代表了印度部分領(lǐng)導(dǎo)人,“普遍”的說法過于夸大,排除D項。11.(2024河北石家莊三模)20世紀(jì)60年代起,拉丁美洲國家實行“進(jìn)口替代”的經(jīng)濟(jì)策略,大舉外債發(fā)展國內(nèi)工業(yè),外債總額在20世紀(jì)80年代初便超過3000億美元。1982年,墨西哥率先宣布無力償還外債,導(dǎo)致在墨西哥的全球資本外逃,觸發(fā)了震動全球的債務(wù)危機(jī)。據(jù)此可知,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下()A.發(fā)展中國家挑戰(zhàn)美元霸權(quán)B.發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)失控風(fēng)險加大C.國際經(jīng)濟(jì)秩序日漸公正化D.社會信息化導(dǎo)致各國利益交融答案B解析拉丁美洲國家的“進(jìn)口替代”經(jīng)濟(jì)策略是正確的,但是,通過大舉外債發(fā)展國內(nèi)工業(yè),增加了債務(wù)風(fēng)險,最后,債務(wù)失控,形成債務(wù)危機(jī),B項正確。拉丁美洲國家大舉外債不會影響美元的霸權(quán),A項錯誤。材料與國際經(jīng)濟(jì)秩序公開化和社會信息化無關(guān),C、D兩項錯誤。12.(2024廣東肇慶二模)在《四月提綱》中,列寧認(rèn)為,革命的中心任務(wù)是奪取政權(quán),布爾什維克要把目前的革命立即轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命,提出“全部政權(quán)歸蘇維?！钡燃みM(jìn)口號,當(dāng)時一些黨組織和黨員把其看作是“對于被普遍承認(rèn)的馬克思主義思想的背叛”。列寧主張受到爭議的原因是()A.當(dāng)時俄國迫切需要推翻專制政府B.資產(chǎn)階級臨時政府未能夠滿足人民的要求C.俄國具備了社會主義革命的條件D.部分黨員對如何運(yùn)用馬克思主義尚未厘清答案D解析列寧的主張被一些黨組織和黨員視作對馬克思主義的背叛,說明部分黨員對如何運(yùn)用馬克思主義尚未厘清,存在對馬克思主義的教條認(rèn)識,故選D項;二月革命已推翻沙皇專制統(tǒng)治,排除A項;臨時政府未滿足人民的要求是列寧主張?zhí)岢龅脑?不是其主張受到爭議的原因,排除B項;列寧主張受到爭議,說明社會主義革命的理論條件沒有準(zhǔn)備好,排除C項。13.(2024廣東惠州一模)1918年春,列寧主張?zhí)K俄企業(yè)運(yùn)用資本主義企業(yè)的口號——“遵守最嚴(yán)格的勞動紀(jì)律”來加強(qiáng)企業(yè)管理,并主張共產(chǎn)黨人向托拉斯的組織者學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗。這表明蘇俄()A.探索建立社會主義制度B.亟待恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)C.貫徹新經(jīng)濟(jì)政策的原則D.尋求鞏固工農(nóng)聯(lián)盟答案B解析根據(jù)材料信息可知,列寧已經(jīng)將關(guān)注的重點由“革命”轉(zhuǎn)向了“經(jīng)濟(jì)”,且并不反對資本主義的因素,反映了蘇俄恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)的急迫,故選B項;材料未涉及探索社會主義制度的內(nèi)容,排除A項;1921年蘇俄實施新經(jīng)濟(jì)政策,排除C項;材料信息與工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固無關(guān),排除D項。14.(2024遼寧大連一模)20世紀(jì)30年代初,蘇聯(lián)大力發(fā)展與西方國家的貿(mào)易,同一些西方公司簽訂“技術(shù)援助合同”,利用西方國家的技術(shù)和設(shè)備迅速建立起一批重點企業(yè)。這表明蘇聯(lián)()A.以發(fā)展對外經(jīng)貿(mào)關(guān)系為目標(biāo)B.借助西方危機(jī)發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)C.利用商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)D.開始融入資本主義世界市場答案B解析20世紀(jì)20年代末30年代初資本主義國家發(fā)生經(jīng)濟(jì)大危機(jī),出現(xiàn)生產(chǎn)的相對過剩,蘇聯(lián)借助西方危機(jī),大量引進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),故選B項;蘇聯(lián)的目標(biāo)是發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),排除A項;蘇聯(lián)利用的是西方國家的技術(shù)和設(shè)備,而不是利用商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn),排除C項;20世紀(jì)30年代的蘇聯(lián)實行的是計劃經(jīng)濟(jì)體制,不會融入資本主義世界市場,排除D項。15.(2024河北邯鄲三模)1946—1950年,蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)軍事化吞沒了近1/4的國民收入,國防工業(yè)取得了相當(dāng)?shù)某删汀］p工業(yè)基本建設(shè)投資額卻只完成計劃規(guī)定的80%多,未達(dá)到戰(zhàn)前水平。1950年農(nóng)業(yè)產(chǎn)值只相當(dāng)于1940年的99%。這反映出蘇聯(lián)()A.加緊與美國爭奪世界霸權(quán)B.軍事實力能夠抗衡美國C.仍未擺脫原有體制的束縛D.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理答案C解析材料反映出蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)側(cè)重于軍事工業(yè)為主的重工業(yè),輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)相對落后,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)畸形,仍然是典型的蘇聯(lián)模式的特點,C項正確,D項錯誤。材料沒有涉及美蘇冷戰(zhàn)對峙,爭奪世界霸權(quán),A項錯誤。材料中沒有與美國軍事力量的對比,無法答出B項結(jié)論。16.(2024江蘇南通二模)1986—1990年,民主德國用只相當(dāng)于世界市場一半的價格,從蘇聯(lián)進(jìn)口了大量石油等原料。蘇聯(lián)、東歐一些國家的大量訂貨也促進(jìn)民主德國機(jī)器制造業(yè)、光學(xué)儀器制造業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。這說明民主德國()A.擺脫了蘇聯(lián)模式的束縛B.受益于社會主義經(jīng)濟(jì)一體化C.社會主義改革成效顯著D.產(chǎn)品在歐洲具有強(qiáng)大競爭力答案B解析材料中的經(jīng)濟(jì)交往反映了經(jīng)互會國家經(jīng)濟(jì)往來的特點,相互以優(yōu)惠的價格進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,是東歐社會主義經(jīng)濟(jì)一體化的重要表現(xiàn),B項正確。二、非選擇題17.(2024廣東肇慶二模)閱讀材料,回答問題。(16分)材料一工業(yè)革命不同時期英國關(guān)于勞動關(guān)系的部分立法規(guī)定時間英國關(guān)于勞動關(guān)系的部分立法規(guī)定1771—1800年1773年頒布的《斯皮塔菲爾德法》規(guī)定,但凡織工聯(lián)合起來要求增加工資,煽動他人停止工作以求增加工資,或10人以上聚集在一起要求雇主增加工資等,都屬違法行為。1796年的《結(jié)社法》規(guī)定,造紙匠為了增加工資或者減少工時而進(jìn)行的聯(lián)合行動違法,通過這些行動與雇主締約的合同無效,參與聯(lián)合行動的勞工被罰做苦役兩個月,阻止他人工作、誘使他人放棄工作或者阻止雇主雇傭他人的勞工均會被罰做兩個月苦役等。1824—1850年1824—1825年,英國政府廢除《結(jié)社法》。1844年的《工廠法》規(guī)定:雇主必須在機(jī)器上布置有效的保護(hù)措施,禁止使用女工和童工清潔機(jī)器;9—13歲的童工每天只能工作半天或者隔天工作(工作一天、休息一天),其余一半的時間用于接受義務(wù)教育。1847年的《新工廠法》規(guī)定:紡織廠的女工和童工每天工作不超過10小時?！幾詣⑺荚础都夹g(shù)革命推動的勞動關(guān)系演化研究》材料二在英國的棉紡織業(yè)中,19世紀(jì)40年代,操作機(jī)器織機(jī)的工人數(shù)量就超過了操作手工織機(jī)的工人數(shù)量。而到19世紀(jì)50年代,大部分手工織機(jī)已經(jīng)消失了,棉紡織業(yè)的機(jī)械化基本完成。在1830—1850年,英國的棉紗產(chǎn)量從5.8億磅增加到11億磅,煤產(chǎn)量從1600萬噸增加到4900萬噸……1825年后,工會的會員人數(shù)日益增加、組織形式日益健全,全國性和跨行業(yè)的工會組織開始出現(xiàn),日益壯大的工會長期堅持就工資、工時、學(xué)徒制、工作環(huán)境等問題同雇主展開集體談判?！幾詣⑺荚础都夹g(shù)革命推動的勞動關(guān)系演化研究》材料三共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?！豆伯a(chǎn)黨宣言》(1)根據(jù)材料一,分別概括兩個時期英國關(guān)于勞動關(guān)系立法的特點,并結(jié)合材料二和所學(xué)知識解釋變化的原因。(10分)(2)結(jié)合所學(xué)知識,說明材料二和材料三所反映的歷史事實之間的邏輯關(guān)系。(6分)參考答案(1)特點:1771—1800年,立法偏向雇主的利益,防止勞動者聯(lián)合爭取權(quán)益,采取強(qiáng)硬措施鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動。1824—1850年,允許工人結(jié)社,立法在工資、工時等問題上關(guān)注工人的權(quán)益,兒童和女性受到一定保護(hù)。原因:英國依靠工業(yè)革命,工業(yè)實力迅速增強(qiáng);工會組織大量出現(xiàn)并與雇主進(jìn)行斗爭;工業(yè)無產(chǎn)階級的力量逐步壯大,進(jìn)行了一系列的斗爭,爭取自身權(quán)益;勞資關(guān)系緊張,工人運(yùn)動蓬勃發(fā)展;英國政府通過立法緩和階級對立,穩(wěn)定社會秩序;工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大,推動英國代議制民主的完善。(2)邏輯關(guān)系:隨著工業(yè)革命的發(fā)展,工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級逐漸成為社會的兩大階級,階級矛盾的日益尖銳必然引起無產(chǎn)階級的反抗,為科學(xué)社會主義的誕生奠定了階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ),材料三中1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生,宣告了無產(chǎn)階級是資本主義的掘墓人。工人運(yùn)動的興起迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo),《共產(chǎn)黨宣言》的誕生為無產(chǎn)階級斗爭提供了有力的思想武器。18.(2024廣東二模)閱讀材料,回答問題。(12分)材料英國歷史學(xué)家阿諾德·湯因比用“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”揭示文明的起源、發(fā)展與衰落。有學(xué)者認(rèn)為,這種“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”的理論也可用于觀察近現(xiàn)代民族主義的產(chǎn)生與發(fā)展,并提出在近現(xiàn)代民族主義產(chǎn)生發(fā)展的過程中,大致出現(xiàn)了四種挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的局面(此處選取了前三種),具體如下表所示:時間第二次世界大戰(zhàn)前第二次世界大戰(zhàn)后15世紀(jì)—20世紀(jì)60年代20世紀(jì)60—80年代20世紀(jì)80—90年代挑戰(zhàn)者西方西方經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)戰(zhàn)者西方東方西方、東方挑戰(zhàn)戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)軍事、經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)、民主經(jīng)濟(jì)應(yīng)戰(zhàn)方式戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)革命全面的民族國家構(gòu)建區(qū)域主義和貿(mào)易保護(hù)主義等——摘編自董世舉《東、西方民族主義發(fā)生的差異——兼論民族主義發(fā)展中的“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”模式》根據(jù)材料,選取其中一種挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的局面,圍繞近現(xiàn)代民族主義發(fā)展的主題,自擬一個具體論題,并予以闡述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述合理)參考答案示例一論題:經(jīng)濟(jì)全球化給民族主義的發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。20世紀(jì)80—90年代以后,隨著兩極格局的打破和冷戰(zhàn)的結(jié)束,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步增強(qiáng),世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的風(fēng)險和不確定性增加,為保護(hù)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,貿(mào)易壁壘明顯增加,這是經(jīng)濟(jì)全球化背景下民族主義在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的延伸。在經(jīng)濟(jì)全球化的時代里,各國已經(jīng)形成了你中有我、我中有你、一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系,沒有哪一個國家可以獨(dú)善其身。只有加強(qiáng)合作,消除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中狹隘的民族保護(hù)主義,敢于迎接挑戰(zhàn),才能抓住機(jī)遇,實現(xiàn)東西方國家的共同發(fā)展。綜上所述,面對經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,民族主義應(yīng)被賦予合作共贏、共同發(fā)展的時代內(nèi)涵,以實現(xiàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)。示例二論題:面對西方國家的經(jīng)濟(jì)等挑戰(zhàn),新興民族國家走出符合本民族特色的發(fā)展道路。闡述:第二次世界大戰(zhàn)后,亞洲和非洲的民族解放運(yùn)動掀起了新高潮,世界殖民體系逐漸崩潰。新建立的民族國家為了維護(hù)國家主權(quán)、改變不合理的國際政治舊秩序進(jìn)行著不懈的努力,為反對殖民主義和霸權(quán)主義,許多發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)起來,不結(jié)盟運(yùn)動興起。西方國家主導(dǎo)的不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序,雖然不利于東方國家的發(fā)展。但東方國家抓住科學(xué)技術(shù)新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化等機(jī)遇,努力探索適合本國國情的發(fā)展道路,掀起了現(xiàn)代化建設(shè)的浪潮。如中國1978年實行改革開放,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,實行對外開放,走出了一條具有中國特色的社會主義道路。結(jié)論:面對不合理的國際政治、經(jīng)濟(jì)舊秩序,新興民族國家敢于迎接挑戰(zhàn),加強(qiáng)合作,走出了符合本民族特色的發(fā)展道路。專題突破練十四(分值:74分)學(xué)生用書P251一、選擇題(每小題3分,共48分)1.(2024河北模擬預(yù)測)德國于1914年8月成立“戰(zhàn)時工業(yè)委員會”,負(fù)責(zé)分配軍事訂貨和原料供應(yīng),掌管整個軍需工廠。當(dāng)月又建立了“戰(zhàn)時原料管理處”,負(fù)責(zé)控制全德原料、規(guī)定最高價格、分配原料和開發(fā)替代品。該處下設(shè)59個軍需公司,控制近300種原料。這表明()A.德國經(jīng)濟(jì)正在走向軍事化B.第一次世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)C.第一次世界大戰(zhàn)中德國處于主動地位D.戰(zhàn)爭勝負(fù)決定于經(jīng)濟(jì)實力答案A解析根據(jù)材料可知,德國成立“戰(zhàn)時工業(yè)委員會”和“戰(zhàn)時原料管理處”都是為戰(zhàn)爭服務(wù)的,這表明德國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走向了軍事化,A項正確;第一次世界大戰(zhàn)在1914年7月已經(jīng)爆發(fā),排除B項;僅從材料無法看出德國在戰(zhàn)爭中的主動地位,排除C項;經(jīng)濟(jì)實力確實對戰(zhàn)爭勝負(fù)具有重大影響,但材料中未體現(xiàn)德國與其他國家的經(jīng)濟(jì)對比,排除D項。2.(2024山東日照一模)英國的“大陸均勢”政策核心是在歐洲大陸各國實力均衡的情況下,英國保持“孤立”。一旦出現(xiàn)一方力量打破平衡狀態(tài)時,英國放棄“孤立”,加入弱勢一方對抗強(qiáng)勢一方,重新回復(fù)均衡狀態(tài)。下圖中,英國兩度放棄“孤立”政策的時間標(biāo)注是()A.①③B.②③C.②④ D.①④答案C解析18世紀(jì)初和19世紀(jì)中葉,歐陸各國實力相對均衡,故①③錯誤;19世紀(jì)初,拿破侖在歐洲進(jìn)行了一系列的軍事擴(kuò)張,為了維持歐洲大陸均勢,英國多次組織反法同盟,干涉法國革命,故②正確;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著德國的崛起,英德矛盾日益尖銳,英國調(diào)整對法國和俄國的政策,遏制德國的崛起,故④正確;C項符合題意。3.(2024廣東揭陽一模)1917年各國工人罷工此起彼伏,法國罷工人數(shù)增至29萬,提出了“打倒戰(zhàn)爭”的口號;俄國3萬人罷工,要求政治變革;1918年1月全德工人實行總罷工,要求增加糧食定量、建立民主政府等。材料表明()A.工人階級政治地位提高B.國際工人運(yùn)動走向聯(lián)合C.參戰(zhàn)國的國內(nèi)矛盾激化D.戰(zhàn)后和平主義思潮興起答案C解析根據(jù)材料時間可知,這些罷工與第一次世界大戰(zhàn)有關(guān),材料中的罷工都發(fā)生在各國內(nèi)部,表明各國的階級矛盾激化,故選C項;材料只能反映工人的訴求,無法判斷其政治地位,排除A項;從材料可以看出各國工人的訴求不同,不能體現(xiàn)國際工人運(yùn)動聯(lián)合的趨勢,排除B項;“1917年”“1918年1月”,第一次世界大戰(zhàn)尚未結(jié)束,不能說明戰(zhàn)后的情形,排除D項。4.(2024遼寧錦州二模)1919年的巴黎和會上,意大利提出的領(lǐng)土要求頻頻遭拒。美國總統(tǒng)在英法兩國的支持下,曾提醒意大利首相,要表現(xiàn)出最高尚、最偉大、最豪俠的優(yōu)美品質(zhì)——將正義置于利益之上。不久,意大利代表團(tuán)滿懷羞憤地退出了巴黎和會。由此可知,巴黎和會()A.譴責(zé)了殖民主義行徑B.由英、法、美實際主宰C.主持了國際公平正義D.極力維護(hù)戰(zhàn)勝國利益答案B解析根據(jù)材料“意大利提出的領(lǐng)土要求頻頻遭拒”可知,巴黎和會上,意大利的要求被拒,和會實際是被英、法、美三國主宰的,B項正確;巴黎和會實質(zhì)是列強(qiáng)的分贓會議,仍帶有殖民主義色彩,沒有主持公道,排除A、C兩項;意大利也是戰(zhàn)勝國,但其要求并沒有被滿足,排除D項。5.(2024山東濰坊期末)第一次世界大戰(zhàn)前,歐洲聯(lián)合只是個別教士、學(xué)者、政治家的烏托邦幻想;第一次世界大戰(zhàn)后,一些政治家開始嘗試通過“歐洲”的視角來審視問題,以“歐洲”的框架來解決問題,歐洲聯(lián)合成為更多社會精英的共識。這一變化源于當(dāng)時()A.國際力量對比的變化 B.社會精英階層的推動C.和平主義思潮的興起 D.美國霸權(quán)主義的威脅答案A解析根據(jù)材料及所學(xué)可知,第一次世界大戰(zhàn)動搖了歐洲的優(yōu)勢地位,國際力量對比發(fā)生變化,因此歐洲聯(lián)合成為更多社會精英的共識,故選A項;社會精英階層的推動屬于次要因素,排除B項;第一次世界大戰(zhàn)促使和平主義思潮興起,但與歐洲聯(lián)合成為社會精英的共識無關(guān),排除C項;第二次世界大戰(zhàn)后,美國的霸權(quán)主義政策威脅歐洲安全,排除D項。6.(2024湖北武漢一模)在20世紀(jì)30年代的英國,人們普遍對第一次世界大戰(zhàn)的損失與流血記憶猶新,有些上層人物對法西斯獨(dú)裁者公開表露同情,英國政府也力圖采取模棱兩可、不表態(tài)的方針,認(rèn)為或許可以找出某些方法,以滿足或撫慰獨(dú)裁者們的要求。這一定程度上導(dǎo)致英國()A.法西斯主義的盛行 B.反戰(zhàn)運(yùn)動高漲C.放棄大陸均勢政策 D.實行綏靖政策答案D解析根據(jù)材料可知,面對法西斯國家的挑戰(zhàn),衰落的英國為了保存自己的既得利益,采取一種以犧牲其他國家利益為手段換取與法西斯國家妥協(xié)的綏靖政策,故選D項;當(dāng)時,英國存在法西斯主義勢力,但是不占優(yōu)勢,排除A項;“反戰(zhàn)運(yùn)動”不合邏輯,當(dāng)時英國并沒有發(fā)生戰(zhàn)爭,排除B項;“放棄”不符合史實,英國一直奉行大陸均勢政策,排除C項。7.(2024河北保定期末)1941年11月5日,德國大使奧特向柏林方面報告,日本海軍界向他透露了日本將采取某些行動的各種“保留”信息。11月18日,日軍參謀本部向奧特透露,日本必將“自救”。隨后,日本的“自救”行為是()A.主動退出國際聯(lián)盟 B.實施“囚籠政策”C.挑起太平洋戰(zhàn)爭 D.與德意結(jié)成軸心國答案C解析1941年11月是日本偷襲珍珠港、發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭的前夕,面對英美的貿(mào)易禁運(yùn),日本決定冒險打擊美國的太平洋艦隊,進(jìn)行“自救”,C項正確。1933年,日本已經(jīng)退出國際聯(lián)盟,A項錯誤。日本實施“囚籠”政策針對的中國敵后抗日根據(jù)地,排除B項。此時軸心國集團(tuán)已結(jié)成,排除D項。8.(2024安徽黃山一模)1941年8月,丘吉爾和羅斯福發(fā)表共同宣言,宣稱兩國尊重各國人民選擇他們在其管轄下生活的政府形式的權(quán)利,兩國主張凡是被強(qiáng)制剝奪主權(quán)和自治權(quán)的民族恢復(fù)這些權(quán)利。他們意在()A.力推世界殖民體系的瓦解B.維護(hù)《聯(lián)合國憲章》精神C.占據(jù)反法西斯的輿論優(yōu)勢D.強(qiáng)化美英間戰(zhàn)時同盟關(guān)系答案C解析在法西斯國家的侵略之下,許多弱小國家被吞并,基于此,美國和英國宣稱尊重各國自由選擇其政權(quán)模式和恢復(fù)各民族自治的權(quán)利,目的是占據(jù)反法西斯的輿論優(yōu)勢,加速戰(zhàn)爭的勝利,而不是力推世界殖民體系的瓦解,故選C項,排除A項;《聯(lián)合國憲章》簽訂于1945年,排除B項;1942年《聯(lián)合國家宣言》簽署之后,美英成為戰(zhàn)時同盟,排除D項。9.(2024云南昆明一模)第一次世界大戰(zhàn)后成立的國際聯(lián)盟實行“全體一致”原則。1928年《非戰(zhàn)公約》提出締約各國在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具。成立于第二次世界大戰(zhàn)后的聯(lián)合國將制裁侵略的權(quán)力集中于安理會。這反映出()A.國際安全機(jī)制漸趨合理B.反對戰(zhàn)爭成為各國普遍共識C.西方國家主導(dǎo)國際安全D.國際法凌駕于國家主權(quán)之上答案A解析“全體一致”原則失去了對侵略行為采取有效行動的可能性,《非戰(zhàn)公約》并未真正實行,聯(lián)合國“大國一致”原則使和平解決爭端和制裁侵略具有更強(qiáng)的可操作性,反映出國際安全機(jī)制漸趨合理,故選A項;“普遍”說法絕對,排除B項;安理會包括中國,中國不屬于西方國家,排除C項;國際法的主體是主權(quán)國家,國際法不可能凌駕于國家主權(quán)之上,排除D項。10.(2024遼寧考前模擬)波茨坦會議對德國確定了“四D”計劃,即非軍事化、非納粹化、非工業(yè)化(消除軍工和壟斷)和民主化,以期徹底改造德國社會。其中,“非納粹化”的目標(biāo)是根除納粹主義存在的社會根源,通過對納粹追隨者的甄別和審判來教育德國民眾?！胺羌{粹化”運(yùn)動旨在()A.徹底清算德國法西斯法律組織與戰(zhàn)犯B.深入社會基層掃除法西斯勢力的殘余C.為德國戰(zhàn)后和平崛起創(chuàng)造有利條件D.維護(hù)戰(zhàn)后世界的和平與發(fā)展答案D解析波茨坦會議是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之際召開的重要國際會議,美、英、蘇三國通過波茨坦會議構(gòu)建戰(zhàn)后的世界格局及戰(zhàn)爭遺留問題,故其宗旨在于整個戰(zhàn)后世界而非德國,D項正確。A、B、C三個選項都是“非納粹化”運(yùn)動對德國帶來的影響和后果,解決德國問題最終也是指向世界的和平與發(fā)展,故排除。11.(2024山東威海二模)1950年4月20日,杜魯門向美國報紙編輯協(xié)會全體會員發(fā)表演講時指出,務(wù)必盡快將我們和其他國家的民主自由力量吸引到一場史無前例的真理運(yùn)動中來,以便讓更多的愛好民主自由的民眾能夠聆聽到來自我們的和平之聲。這表明美國旨在()A.倡導(dǎo)建立新的國際秩序B.擴(kuò)大領(lǐng)導(dǎo)世界的影響力C.改變美蘇爭霸的被動地位D.借宣傳領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維答案D解析冷戰(zhàn)期間,美國以“民主自由”自詡,以“專制獨(dú)裁”抹黑蘇聯(lián)。材料中杜魯門實際要求報紙配合美國的冷戰(zhàn)政策,宣傳美國的“民主自由”,D項正確。12.(2024江蘇常州一模)從20世紀(jì)50年代中期起,美國音樂每晚在中東地區(qū)播放兩小時,在美國新聞署的安排下,“美國之音”為當(dāng)?shù)貓蠹執(zhí)峁┮魳芳业谋尘昂凸适?為廣播電臺提供CD。美國這些舉措的主要目的是()A.緩和國內(nèi)種族沖突 B.傳播自由主義思想C.加速歐洲文化輸出 D.增強(qiáng)冷戰(zhàn)“軟實力”答案D解析美蘇冷戰(zhàn)期間,美國在中東地區(qū)播放美國音樂,宣傳美國文化,從而影響該地區(qū)的政治和社會發(fā)展,與蘇聯(lián)等社會主義國家競爭,增強(qiáng)美國的“軟實力”,故選D項;材料未涉及美國國內(nèi)的種族沖突,排除A項;傳播自由主義思想是美國加強(qiáng)對中東地區(qū)控制的手段,排除B項;美國在中東地區(qū)加速美國文化的輸出,并非歐洲文化的輸出,排除C項。13.(2024浙江寧波二模)1961年6月,南斯拉夫等20國參加了不結(jié)盟運(yùn)動預(yù)備會議,制定了參加首腦會議的標(biāo)準(zhǔn),要求參加不結(jié)盟運(yùn)動的國家需滿足下列條件:與會國必須采取或贊成不同政治社會制度國家和平共處和不結(jié)盟的獨(dú)立自主政策,與會國不得為大國間的對抗提供軍事基地。由此可知不結(jié)盟運(yùn)動()A.瓦解了社會主義陣營B.沖擊了美蘇兩極格局C.加速了經(jīng)濟(jì)的全球化D.改變了舊的國際經(jīng)濟(jì)秩序答案B解析根據(jù)材料可知,不結(jié)盟運(yùn)動不參與美蘇爭霸,成為獨(dú)立于美蘇的政治力量,沖擊了美蘇兩極格局,B項正確。不結(jié)盟運(yùn)動大部分國家不是社會主義國家,A項錯誤。不結(jié)盟運(yùn)動的意義主要體現(xiàn)在政治方面,排除C項;舊的國際經(jīng)濟(jì)秩序直到現(xiàn)在仍然存在,排除D項。14.(2024江西高三聯(lián)考)1982年11月22日,里根說:“美國希望大規(guī)模削減世界的武器庫。但是,蘇聯(lián)人因為在軍事實力方面已經(jīng)大大超過我們,除非我們展示重建實力與恢復(fù)軍事力量平衡的決心,否則,他們就不會有與我們談判的意愿。”這反映出當(dāng)時()A.美國與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)局勢的急劇惡化B.世界多極力量的分化重組與成長C.美國以實力拖垮對手的冷戰(zhàn)思維D.蘇聯(lián)軍事力量壯大迫使美國妥協(xié)答案C解析“重建實力與恢復(fù)軍事力量平衡”反映了里根擔(dān)任美國總統(tǒng)期間,企圖通過軍備競賽,以實力拖垮蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)思維,故選C項;材料未涉及美國與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)局勢的狀況,無法得出急劇惡化,排除A項;材料未涉及其他國家和地區(qū)的發(fā)