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文檔簡介
PAGEPAGE12亞洲文明對話大會開幕【背景材料】2024年5月15日,亞洲文明對話大會在北京開幕。由習近平主席親自倡議召開的這一文明盛會,匯合了亞洲47個國家和五大洲的各方嘉賓。大家共聚一堂,為推動亞洲文明發(fā)展,升華人類文明溝通互鑒集思廣益、共謀將來。在主旨演講中,習主席提出了亞洲人民對美妙生活的三個期盼和共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的四點主見。習近平主席的主旨演講,集中反映了亞洲和各國人民的共同心聲,深刻回答了人類文明何去何從的“時代之問”,充分體現(xiàn)了中國立己達人、協(xié)和萬邦的大國擔當,對共創(chuàng)亞洲美妙將來和推動構(gòu)建人類命運共同體極具重要指導意義,引發(fā)與會嘉賓持續(xù)不斷的雷鳴般掌聲。國際輿論對此共鳴劇烈。作為人類文明的重要發(fā)祥地,在數(shù)千年的發(fā)展歷程中,無論是黃河、長江的廣袤流域,恒河、印度河的肥沃平原,還是幼發(fā)拉底河、底格里斯河的豐沛水系……各種文明既獨樹一幟,各領風騷,又和諧共生,交相輝映,成就了今日亞洲文明的多姿多彩,也為世界文明書寫了濃墨重彩的壯美篇章?!拔拿饕蚨鄻佣鴾贤ǎ驕贤ǘヨb,因互鑒而發(fā)展?!边@是人類文明發(fā)展的時代潮流和歷史規(guī)律。讓我們順應時代發(fā)展大勢,推動不同文明在和而不同中共生共存、相得益彰、博采眾長、推陳出新,加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的溝通互鑒,夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎,共同創(chuàng)建更加多姿多彩的人類文明?!究键c鏈接】一、從經(jīng)濟生活角度分析1.應對經(jīng)濟全球化。為應對經(jīng)濟全球化,亞洲各國人民要遠離貧困、富足安康,各國要合力推動開放、包涵、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化,共同消退一些國家民眾依舊面臨的貧困落后,共同為孩子們創(chuàng)建衣食無憂的生活,讓華蜜和快樂走進每一個家庭。2.堅持對外開放。當今世界是一個開放的世界。亞洲近幾十年快速發(fā)展,一條非常重要的閱歷就是放開大門,主動融入世界經(jīng)濟發(fā)展潮流。假如各國重新回到一個個自我封閉的孤島,人類文明就將因老死不相往來而丟失朝氣活力。3.提倡合作共贏。長期以來,中國堅持深化改革開放,直面世界發(fā)展大勢,推動“一帶一路”倡議落地生根,提倡和平發(fā)展、開放共贏,推動構(gòu)建人類命運共同體,客觀上為文明溝通互鑒供應了更大空間,也折射出一個大國對于文明溝通互鑒的主動看法。二、從政治生活角度分析1.共同利益是國家之間合作的基礎。亞洲文明對話大會在廣泛凝合各方共識基礎上,發(fā)布有關(guān)會議文件,展示大會取得的豐碩成果。在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)愛護等領域簽署一系列多邊雙邊倡議、協(xié)議。2.和平和發(fā)展是當今時代的主題。亞洲人民期盼一個和平安靜的亞洲。維護和平是每個國家都應當肩負起來的責任。同時,亞洲人民也期盼一個共同旺盛的亞洲。經(jīng)濟發(fā)展是文明存續(xù)的有力支撐,旺盛富強是國家進步的重要基石。3.我國實行獨立自主的和平外交政策。在來之不易的和平環(huán)境中,珍惜發(fā)展的機遇,我們情愿以中國的發(fā)展促進世界的和平。中國秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則,與其他國家、其他民族一起化解紛爭和沖突、消弭戰(zhàn)亂和沖突,共同捍衛(wèi)世界和平。三、從文化生活角度分析1.文化與經(jīng)濟相互影響。應對共同挑戰(zhàn)、邁向美妙將來,既須要經(jīng)濟科技力氣,也須要文化文明力氣。亞洲文明對話大會,為促進亞洲及世界各國文明開展同等對話溝通互鑒、相互啟迪供應了一個新的平臺。這對促進經(jīng)濟合作,推動各國經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。2.反對文化霸權(quán)主義是國際政治斗爭的重要內(nèi)容。近來,西方某些政客“文明的沖突”之奇談怪論沉渣泛起。高傲與偏見的背后是在“文明”旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施,只會演化為文明之間的誤會與隔閡。3.文化具有豐富多彩的形式?!对娊?jīng)》、《論語》、《塔木德》、《一千零一夜》、《梨俱吠陀》、《源氏物語》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯數(shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等獨創(chuàng)創(chuàng)建,長城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類文明的珍貴財寶。4.文化溝通與傳播。大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進入中國,很多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國愿同有關(guān)國家一道,實施亞洲經(jīng)典著作互譯安排和亞洲影視溝通合作安排,幫助人們加深對彼此文化的理解和觀賞,為展示和傳播文明之美打造溝通互鑒平臺。5.文化在繼承的基礎上發(fā)展和創(chuàng)新。中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學思想、民本理念等,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在變更中不斷升華,積淀著中華民族最深厚的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。6.不同民族文化可以同等溝通、相互借鑒,在文化溝通中要敬重差異,理解特性,和諧相處。亞洲文明大會通過豐富多彩的形式,拓展了中國與亞洲各國之間的溝通領域,促進了不同民族文化的同等溝通、相互敬重。7.堅持各民族文化一律同等的原則。每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝合著一個國家、一個民族的非凡才智和精神追求,都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別,文明只有萬紫千紅之別,但絕無凹凸優(yōu)劣之分。8.正確對待世界文化的多樣性。從宗教到哲學、從道德到法律、從文學到繪畫、從戲劇到音樂、從城市到鄉(xiāng)村,亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的藝術(shù)珍寶、形成了種類多樣的制度成果,為世界供應了豐富的文明選擇。9.文化是民族的又是世界的。人們對美妙事物的憧憬,是任何力氣都無法阻擋的。各種文明本沒有沖突,只是要有觀賞全部文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充溢勃勃朝氣,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)建條件,讓世界文明百花園群芳競艷。10.中華文化具有包涵性。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。四、從生活與哲學角度分析1.堅持聯(lián)系的觀點。當今世界,各國人民生活在同一個地球村,一榮俱榮,一損俱損,休戚與共。要促進不同文明的溝通互鑒和各國之間的互利合作,建設一個長久和平、普遍平安、共同旺盛、開放包涵、清潔漂亮的世界。2.聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件。一切生命有機體都須要新陳代謝,否則生命就會停止。文明也是一樣,假如長期自我封閉,必將走向衰落。溝通互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明溝通互鑒、取長補短,才能保持旺盛生命活力。3.整體確定部分,我們要樹立全局的觀念。亞洲各國人民希望遠離封閉、融會通達,希望各國秉持開放精神,推動政策溝通、設施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體。4.聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展。當下,“一帶一路”、“兩廊一圈”、“歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟”等拓展了文明溝通互鑒的途徑,各國在科技、教化、文化、衛(wèi)生、民間交往等領域的合作蓬勃開展,亞洲文明也在自身內(nèi)部及同世界文明的溝通互鑒中發(fā)展壯大。5.堅持發(fā)展的觀點。中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學思想、民本理念等,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在變更中不斷升華,積淀著中華民族最深厚的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。6.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。當前,世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深化發(fā)展,人類社會充溢希望。同時,國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出,人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴峻,須要世界各國同心協(xié)力、共同應對。7.沖突具有特別性,要求我們堅持詳細問題詳細分析。各種人類文明在價值上是同等的,都各有千秋,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無所取的文明,文明沒有凹凸、優(yōu)劣之分。8.堅持辯證否定。世界文明歷史揭示了一個規(guī)律:任何一種文明都要與時偕行,不斷吸納時代精華。我們應當用創(chuàng)新增加文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水,不斷創(chuàng)建出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果?!靖櫾囶}】1.2024年5月15日,亞洲文明對話大會于北京隆重開幕。這場以“亞洲文明溝通互鑒與命運共同體”為主題的大會,是繼其次屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后,今年中國舉辦的又一場重要外交活動,世界矚目。從文化生活的角度看,亞洲文明對話大會的召開佐證了①敬重文化的多樣性要堅持各民族文化一律同等的原則②其他民族的文化成果都可以為我所用③不同民族的文化可以相互融合、走向同一④不同民族的文化可以同等溝通、相互借鑒A.①②
B.②③
C.③④
D.①④【答案】D【解析】本題考查文化多樣性。亞洲文明對話大會的召開,有利于敬重文化的多樣性,對不同民族的文化進行同等溝通、相互借鑒,具有重要意義,①④符合題意。其他民族的有益文化成果可以為我所用,解除②。③中“走向同一”表述不妥,解除。故本題答案為D。2.對話與溝通有助于人們增進了解,更利于形成命運共同體認同。因此,與其他論壇、大會不同的是,亞洲文明對話大會在“亞洲文明溝通互鑒與命運共同體”的主題下,設置了大量的民間溝通活動。這次的亞洲文明對話大會有亞洲文化嘉年華、亞洲文明周、亞洲文化展演、亞洲文明聯(lián)展、亞洲影視周、亞洲美食節(jié)等諸多接地氣的溝通活動。這啟示我們①文化是民族的,又是世界的②優(yōu)秀的文化能夠增加人的精神力氣③
在文化的溝通中要敬重差異,理解特性,和諧相處
④我們要更加熱忱的歡迎世界文化在中國的傳播A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④【答案】A【解析】本題考查文化民族性與世界性、文化溝通與傳播。亞洲文明對話大會在“亞洲文明溝通互鑒與命運共同體”的主題下,設置了大量的民間溝通活動,說明文化不僅是民族的,也是世界的,①符合題意。圍繞“亞洲文明溝通互鑒與命運共同體”的主題,要求各國在文明對話中要敬重差異,理解特性,和諧相處,并熱忱的歡迎世界文化在中國的傳播,③④符合題意。材料沒有涉及優(yōu)秀文化增加人的精神力氣,解除②。故本題答案為A。3.“大美亞細亞——亞洲文明展”是亞洲文明對話大會系列文化活動之一,展覽實行“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式,展示亞洲歷史悠久、文化融合、多元共生的文明特征,彰顯亞洲文明之間對話、溝通、互鑒的軌跡,反映地緣相近、民心相通、和平相處的亞洲文化。這表明①創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證②創(chuàng)新是旺盛社會主義文化的唯一途徑③文化創(chuàng)新是社會進步的根本動力④文化創(chuàng)新有利于促進文化溝通與傳播A.①②
B.②③
C.①④
D.③④【答案】C【解析】本題考查文化創(chuàng)新。展覽實行“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式,有利于促進文化溝通與傳播,說明創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證,①④符合題意。②中的“唯一”表述不妥,解除。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突是是社會進步的根本動力,解除③。故本題答案為C。4.世界最大內(nèi)陸國哈薩克斯坦找到了“出??凇?,泰國的年輕人成批次地來中國深造培訓,“千島之國”的印度尼西亞就快有了本國第一條高速鐵路……在民心相通的這座橋梁上,在合作共贏的中國方案中,各國人民走出了從“禮尚往來”到“互利互惠”、從共同發(fā)展到共同旺盛的文明發(fā)展軌跡。民心相通啟示我們①事物發(fā)展是肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一②重視精神的力氣③要遵循相識的發(fā)展的規(guī)律④要堅持在正確意識指導下改造客觀世界A.①③
B.②④
C.①④
D.②③【答案】B【解析】本題考查意識作用。在民心相通的這座橋梁上,各國人民走出了從“禮尚往來”到“互利互惠”、從共同發(fā)展到共同旺盛的文明發(fā)展軌跡,要求我們要重視精神的力氣,堅持在正確意識指導下改造客觀世界,②④符合題意。材料沒有體現(xiàn)運動與靜止的關(guān)系以及規(guī)律,解除①③。故本題答案為B。5.過去70年來,亞洲各國放棄沖突,堅持對話與溝通,從相互封閉到開放包涵,從猜忌隔閡到互信認同,一步步走向命運共同體。從美食到文化,從電影到藝術(shù),民間與正式的這些溝通與融合,既塑造了一個國家和地區(qū)的人文風貌,也帶動及促進了亞洲的文明交融。這表明A.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.新事物取代舊事物的過程不行能是一帆風順C.新事物具有舊事物不行比擬的優(yōu)越性和價值D.對話與溝通為建設命運共同體供應精神動力【答案】A【解析】本題考查發(fā)展實質(zhì)。亞洲各國放棄沖突,堅持對話與溝通,從相互封閉到開放包涵,從猜忌隔閡到互信認同,一步步走向命運共同體,表明新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,事物不斷向前發(fā)展,A符合題意。材料沒有涉及事物發(fā)展的曲折性、新事物的優(yōu)越性以及命運共同體的精神動力,解除BCD。故本題答案為A。6.習近平求強調(diào),亞洲各國人民要遠離貧困、富足安康,各國要合力推動開放、包涵、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化,共同消退一些國家民眾依舊面臨的貧困落后,共同為孩子們創(chuàng)建衣食無憂的生活,讓華蜜和快樂走進每一個家庭。為此,我國應當①不斷提高對外開放的程度②堅持獨立自主、自食其力,削減對外開放力度③堅持在同等互利的基礎上加強國家之間的經(jīng)濟合作④提高企業(yè)“走出去”的實力,主動運用世貿(mào)規(guī)則維護自身權(quán)益A.①②
B.③④C.①③
D.②④【答案】C【解析】本題考查對外開放。合力推動開放、包涵、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化,共同消退一些國家民眾依舊面臨的貧困落后,要求我國不斷提高對外開放的程度,堅持在同等互利的基礎上加強國家之間的經(jīng)濟合作,①③符合題意。材料沒有涉及獨立自主與維護自身權(quán)益問題,解除②④。故本題答案為C。7.習近平強調(diào),亞洲近幾十年快速發(fā)展,一條非常重要的閱歷就是放開大門,主動融入世界經(jīng)濟發(fā)展潮流。假如各國重新回到一個個自我封閉的孤島,人類文明就將因老死不相往來而丟失朝氣活力。這啟示我們①要把“走出去”作為經(jīng)濟發(fā)展的根本基點②經(jīng)濟發(fā)展必需統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場③主動對外國產(chǎn)品實施反傾銷制裁④要實行更加主動主動的對外開放戰(zhàn)略A.①②
B.②③C.②④
D.③④【答案】C【解析】本題考查對外開放。假如各國重新回到一個個自我封閉的孤島,人類文明就將因老死不相往來而丟失朝氣活力,啟示我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場,實行更加主動主動的對外開放戰(zhàn)略,②④符合題意。要把自食其力作為經(jīng)濟發(fā)展的根本基點,解除①。材料沒有涉及反傾銷問題,解除③。故本題答案為C。8.長期以來,中國堅持深化改革開放,直面世界發(fā)展大勢,推動“一帶一路”倡議落地生根,提倡和平發(fā)展、開放共贏,推動構(gòu)建人類命運共同體,客觀上為文明溝通互鑒供應了更大空間,也折射出一個大國對于文明溝通互鑒的主動看法。從經(jīng)濟生活的角度看,推動“一帶一路”倡議落地生根有利于①推動生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流淌②促進區(qū)域范圍內(nèi)資源配置效率的提高③變更了發(fā)達國家主導全球化的局面④導致了區(qū)域內(nèi)各個國家稅收的削減A.②③
B.③④
C.①②
D.①③【答案】C【解析】本題考查對外開放。推動“一帶一路”倡議落地生根,對于推動生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流淌,促進區(qū)域范圍內(nèi)資源配置效率的提高,具有重要意義,①②符合題意。③中“變更了”表述不妥,解除。材料沒有涉及稅收的問題,解除④。故本題答案為C。9.亞洲文明對話大會在廣泛凝合各方共識基礎上,發(fā)布有關(guān)會議文件,展示大會取得的豐碩成果。在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)愛護等領域簽署一系列多邊雙邊倡議、協(xié)議。這表明①國家力氣強弱確定著國際關(guān)系②國家利益是國際關(guān)系的確定因素③國家間的共同利益是國家合作的基礎④維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的動身點和落腳點A.①②
B.②③C.③④
D.①④【答案】B【解析】本題考查國際關(guān)系。亞洲文明對話大會廣泛凝合各方共識,并在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)愛護等領域簽署一系列多邊雙邊倡議,表明國家利益是國際關(guān)系的確定因素,國家間的共同利益是國家合作的基礎,②③符合題意,解除①。材料沒有涉及國家利益,解除④。故本題答案為B。10.習近平強調(diào),亞洲人民期盼一個和平安靜的亞洲。維護和平是每個國家都應當肩負起來的責任。同時,亞洲人民也期盼一個共同旺盛的亞洲。經(jīng)濟發(fā)展是文明存續(xù)的有力支撐,旺盛富強是國家進步的重要基石。這體現(xiàn)出了①呼喊和平、渴望發(fā)展是當今時代的主題②和平共處五項原則是各國普遍遵循的準則③中國政府和人民堅決地走和平發(fā)展道路④做和平的維護者、平安的促進者和秩序的建設者應成為亞洲各國的責任
A.①③
B.③④
C.①④
D.②③【答案】C【解析】本題考查當今時代主題。亞洲人民期盼一個和平安靜、共同旺盛的亞洲,表明呼喊和平、渴望發(fā)展是當今時代的主題,要求我們做和平的維護者、平安的促進者和秩序的建設者應成為亞洲各國的責任,①④符合題意。材料沒有涉及和平共處五項原則和走和平發(fā)展道路,解除②③。故本題答案為C。11.習近平強調(diào),在來之不易的和平環(huán)境中,珍惜發(fā)展的機遇,我們情愿以中國的發(fā)展促進世界的和平。中國秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則,與其他國家、其他民族一起化解紛爭和沖突、消弭戰(zhàn)亂和沖突,共同捍衛(wèi)世界和平。中國珍惜來之不易的國際環(huán)境①是為了更好地實現(xiàn)我國對外政策的目標②體現(xiàn)了我國外交原則的重大變更③符合我國和世界各國人民的根本利益④可以在國際社會獲得更多的戰(zhàn)略盟友A.①②
B.②④C.①③
D.③④【答案】C【解析】本題考查我國外交政策。中國珍惜來之不易的國際環(huán)境,有利于更好地實現(xiàn)我國對外政策目標,維護我國和世界各國人民的根本利益,①③符合題意。②中“重大變更”和④中“戰(zhàn)略盟友”均表述欠妥,解除。故本題答案為C。12.近來,西方某些政客“文明的沖突”之奇談怪論沉渣泛起。高傲與偏見的背后是在“文明”旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施,只會演化為文明之間的誤會與隔閡。材料說明
①應把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代政治格局中的作用越來越突出
③文化與政治相互交融
④反對文化霸權(quán)主義是國際政治斗爭的重要內(nèi)容
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④【答案】D【解析】本題考查文化與政治關(guān)系。高傲與偏見的背后是在“文明”旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施,表明文化與政治相互交融,要求我們在國際政治斗爭中堅決反對文化霸權(quán)主義,③④符合題意。經(jīng)濟四國家發(fā)展的中心,解除①。材料沒有涉及文化生產(chǎn)力的作用,解除②。故本題答案為D。13.《詩經(jīng)》、《論語》、《塔木德》、《一千零一夜》、《梨俱吠陀》、《源氏物語》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯數(shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等獨創(chuàng)創(chuàng)建,長城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類文明的珍貴財寶。材料說明①文化是人類社會特有的現(xiàn)象②文化是一種精神力氣③文化具有豐富的形式④人們在社會實踐中創(chuàng)建和享受文化A.①②
B.②③C.③④
D.①③【答案】C【解析】本題考查文化的形式和特點。名篇經(jīng)典、獨創(chuàng)創(chuàng)建、恢宏建筑等表明文化具有豐富的形式,③符合題意。這些文化都是人類文明的珍貴財寶,都是人民實踐中創(chuàng)建的,值得我們珍惜和享受,④符合題意。材料沒有涉及文化特有現(xiàn)象和文化作用,解除①②。故本題答案為C。14.從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。這主要說明中華文化A.源遠流長
B.具有包涵性C.具有民族性
D.具有地域性【答案】B【解析】本題考查中華文化的包涵性。中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新,說明中華文化具有包涵性,B符合題意。材料沒有涉及源遠流長、民族性以及地域性,解除ACD。故本題答案為B。15.習近平強調(diào),人們對美妙事物的憧憬,是任何力氣都無法阻擋的。各種文明本沒有沖突,只是要有觀賞全部文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充溢勃勃朝氣,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)建條件,讓世界文明百花園群芳競艷。這從一個側(cè)面說明①文化是民族性與世界性的統(tǒng)一②中華文化走向世界,能增加中華文化的國際影響力③加強各國文化溝通,有利于世界文化的旺盛④中華文化在世界文化中越來越占主導地位A.①③
B.②③
C.②④
D.①④【答案】A【解析】本題考查文化溝通。我們既要讓本國文明充溢勃勃朝氣,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)建條件,讓世界文明百花園群芳競艷,表明文化是民族性與世界性的統(tǒng)一,加強各國文化溝通,有利于世界文化的旺盛,①③
符合題意。材料沒有涉及中華文化的國際影響力,解除②。④中“主導”表述不妥,解除。故本題答案為A。16.習近平強調(diào),大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進入中國,很多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國愿同有關(guān)國家一道,實施亞洲經(jīng)典著作互譯安排和亞洲影視溝通合作安排,幫助人們加深對彼此文化的理解和觀賞,為展示和傳播文明之美打造溝通互鑒平臺。材料著重強調(diào)A.各國文化要相互學習,相互借鑒,充分汲取別國的優(yōu)秀文化成果B.不同文化之間不存在差異與沖突,有共性和普遍規(guī)律C.在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用D.在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要保持文化的民族特色【答案】A【解析】本題考查文化創(chuàng)新基本途徑。大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進入中國,很多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界,有利于各國文化要相互學習,相互借鑒,充分汲取別國的優(yōu)秀文化成果,A符合題意。B中“不存在”表述欠妥,解除。材料沒有涉及以我為主和民族特色,解除CD。故本題答案為A。17.習近平強調(diào),中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學思想、民本理念等,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在變更中不斷升華,積淀著中華民族最深厚的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。上述材料表明A.文化創(chuàng)新來自獨創(chuàng)創(chuàng)建者的靈感
B.文化創(chuàng)新應立足于社會實踐的須要C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛
D.文化創(chuàng)新是社會存在和發(fā)展的基礎【答案】C【解析】本題考查文化創(chuàng)新的作用。中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,積淀著中華民族最深厚的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),表明文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛,C符合題意。實踐是文化創(chuàng)新的源泉,解除A。材料沒有強調(diào)社會實踐,解除B。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎,解除D。故本題答案為C。18.習近平強調(diào),亞洲各國人民希望遠離封閉、融會通達,希望各國秉持開放精神,推動政策溝通、設施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體。這給我們的辯證法啟示是A.整體居于主導地位,要統(tǒng)籌全局
B.量變必定引起質(zhì)變,要重視量變C.物質(zhì)確定意識,一切從實際動身
D.必需重視部分的作用,搞好局部【答案】A【解析】本題考查整體與部分關(guān)系。共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體,要求我們統(tǒng)籌全局,A符合題意。量變達到肯定程度才會引起質(zhì)變,解除B。材料沒有涉及一切從實際動身和重視局部,解除CD。故本題答案為A。19.習近平強調(diào),各種人類文明在價值上是同等的,都各有千秋,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無所取的文明,文明沒有凹凸、優(yōu)劣之分。材料體現(xiàn)了①一切從實際動身,實事求是的觀點②價值觀有正確和錯誤之分③沖突普遍性與特別性相結(jié)合的觀點④詳細問題詳細分析的觀點A.②④
B.③④
C.①③
D.①②【答案】B【解析】本題考查沖突的普遍性與特別性。各種人類文明在價值上是同等的,都各有千秋,也各有不足,體現(xiàn)了沖突具有普遍性與特別性,沖突的特別性要求我們堅持詳細問題詳細分析,③④
符合題意。材料沒有涉及從實際動身和價值觀的對錯,解除①②。故本題答案為B。20.習近平強調(diào),世界文明歷史揭示了一個規(guī)律:任何一種文明都要與時偕行,不斷吸納時代精華。我們應當用創(chuàng)新增加文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水,不斷創(chuàng)建出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。用創(chuàng)新增加文明發(fā)展動力,其哲學依據(jù)是①新事物是對舊事物的徹底否定②新事物是對舊事物的辯證否定③新事物是舊事物主動因素的總和④創(chuàng)新是社會發(fā)展進步的不竭動力A.①②
B.②③
C.③④
D.②④【答案】D【解析】本題考查辯證否定與創(chuàng)新。用創(chuàng)新增加文明發(fā)展動力,就要樹立創(chuàng)新意識,因為新是社會發(fā)展進步的不竭動力,而樹立創(chuàng)新意識也是辯證否定的要求,②④符合題意。①中“徹底”表述欠妥,解除。③中“新事物是舊事物主動因素的總和”觀點錯誤,解除。故本題答案為D。21.閱讀下列材料并按要求回答問題。材料一:從宗教到哲學、從道德到法律、從文學到繪畫、從戲劇到音樂、從城市到鄉(xiāng)村,亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的藝術(shù)珍寶、形成了種類多樣的制度成果,為世界供應了豐富的文明選擇。事實上
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