第16課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲講義——2025屆高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下第16課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲

課標(biāo)要求

理解兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響。

素養(yǎng)達(dá)成

了解亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮的表現(xiàn),正確評(píng)價(jià)亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。

2.了解蘇加諾、甘地等人的生平事跡,正確認(rèn)識(shí)杰出歷史人物在歷史發(fā)展中的作用，認(rèn)識(shí)人民群眾對(duì)民族民主革命的推動(dòng)作用

必備知識(shí)

一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮

1.背景

第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的勝利,削弱了帝國(guó)主義勢(shì)力，推動(dòng)了亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展。

2.概況

(1)東亞:1924年,中國(guó)共產(chǎn)黨和領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作并進(jìn)行北伐，

(2)東南亞

①印度尼西亞共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)了反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義。

②越南掀起了反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。

(3)西亞:伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地,爆發(fā)了反對(duì)英法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)

(4)南亞:印度人民在甘地和資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)下,多次發(fā)起“非暴力不合作"運(yùn)動(dòng)。

3.代表國(guó)家

(1)印尼民族大起義

1926-1927年印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義,遭到鎮(zhèn)壓

1927年印尼民族黨領(lǐng)導(dǎo)人蘇加諾采取與殖民當(dāng)局不合作政策,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始掌握獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)

主張以愛(ài)、真理和非暴力爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立

方式通過(guò)動(dòng)員群眾、運(yùn)用非暴力不合作策略與英印當(dāng)局進(jìn)行斗爭(zhēng)

過(guò)程第一階段:1920-1922年起因英軍制造了阿姆利則慘案

措施號(hào)召印度人民放棄英國(guó)人授予的爵位、封號(hào)和名譽(yù)職位,罷課離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān),恢復(fù)手工紡織和不買(mǎi)英國(guó)布,抗稅等

第二階段:1930-1934年要求降低地稅、廢除食鹽專(zhuān)賣(mài)、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯

結(jié)果遭到拒絕后，甘地進(jìn)行“食鹽進(jìn)軍”，引發(fā)了印度各地的抗稅斗爭(zhēng),迫使當(dāng)局答應(yīng)了他的部分要求

第三階段:1940-1942年行動(dòng)發(fā)動(dòng)了要求英國(guó)立即撤離的“退出印度"行動(dòng)

結(jié)果英印當(dāng)局逮捕了甘地和國(guó)大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人,非暴力不合作運(yùn)動(dòng)陷入低谷

【系統(tǒng)認(rèn)知】第一次世界大戰(zhàn)后,亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,而且都取得了一定的成效,但由于各國(guó)的不同國(guó)情,最終都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立。

二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒

埃及斗爭(zhēng)第一階段領(lǐng)導(dǎo)以扎格魯爾為首的民族主義政黨華夫脫黨

方式游行、示威、罷工、罷課、罷市,以及進(jìn)行街壘戰(zhàn)等斗爭(zhēng)方式

結(jié)果英國(guó)承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家,但英國(guó)保留了在埃及駐軍、控制蘇伊士運(yùn)河、領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán)

第二階段1922年3月,埃及宣布為獨(dú)立的君主立憲國(guó)家,1923年頒布第一部憲法

第三階段華夫脫黨進(jìn)行了護(hù)憲運(yùn)動(dòng)，要求英國(guó)放棄特權(quán),但未獲完全成功

摩洛哥斗爭(zhēng)概況里夫地區(qū)的人民在酋長(zhǎng)克里姆領(lǐng)導(dǎo)下，多次打敗西班牙和法國(guó)侵略軍。1923年,克里姆聯(lián)合12個(gè)部落,建立里夫共和國(guó)

結(jié)果1926年,共和國(guó)被西、法殖民軍扼殺

埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)概況1935年,意大利侵略埃塞俄比亞,1936年，墨索里尼宣布兼并埃塞俄比亞

結(jié)果埃塞俄比亞人民堅(jiān)持斗爭(zhēng),1941年恢復(fù)了國(guó)家獨(dú)立

【系統(tǒng)認(rèn)知】民族主義政黨成為埃及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的新生力量,反映出埃及民族資本主義的發(fā)展。埃塞俄比亞的抗意斗爭(zhēng)成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分

三、拉丁美洲的民族民主革命與改革

阿根廷工人在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了反對(duì)外國(guó)資本的罷工,甚至筑起街壘與警察戰(zhàn)斗

智利左派力量團(tuán)結(jié)其他社會(huì)階層，成立民族陣線聯(lián)合政府,防止法西斯勢(shì)力上臺(tái)

尼加拉瓜桑地諾的抗美斗爭(zhēng)目標(biāo)1926年,桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)，以玻利瓦爾為“精神之父”,以“把美國(guó)侵略者趕出國(guó)土"為目標(biāo)

概況高舉象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗,與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)

結(jié)果迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜

墨西哥卡德納斯改革背景1917年墨西哥憲法頒布后，墨西哥進(jìn)步勢(shì)力為維護(hù)憲法作出了不懈努力

性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革

內(nèi)容①對(duì)內(nèi)推行土地改革，改組國(guó)民革命黨發(fā)展教育,限制教會(huì),遏制軍人勢(shì)力,確立總統(tǒng)一任制度;②對(duì)外捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和本國(guó)資源，將石油行業(yè)收歸國(guó)有

[系統(tǒng)認(rèn)知]拉丁美洲的民族民主革命與改革的代表是桑地諾和卡德納斯。一戰(zhàn)后亞非拉的民族民主運(yùn)動(dòng),沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義,動(dòng)搖了世界殖民體系,成為影響國(guó)際秩序的重要因素。

強(qiáng)化關(guān)鍵能力/史料實(shí)證·融通歷史解釋

探究點(diǎn)(一)民族民主運(yùn)動(dòng)的時(shí)代性--亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的原因

1.史家說(shuō)史——非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲的原因

十月革命勝利后蘇俄政府公布要求“不割地不賠款"的《和平法令》，以及美國(guó)總統(tǒng)威爾遜強(qiáng)調(diào)且附屬民族自決權(quán)的“十四點(diǎn)”原則,盡管有本質(zhì)不同，但對(duì)埃及現(xiàn)代民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起都起到了推動(dòng)作用。1919年3月9日，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的開(kāi)羅學(xué)生走上街頭，高呼“自由萬(wàn)歲"埃及萬(wàn)歲”“華夫脫黨萬(wàn)歲"等口號(hào)，舉行示威游行，抗議英國(guó)殖民者的殘暴統(tǒng)治。兩天后，開(kāi)羅各界民眾積極響應(yīng)，舉行罷工、罷市。一些婦女也沖破習(xí)俗揭去面紗加入反英運(yùn)動(dòng)行列。

——摘編自馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《世界現(xiàn)代史·上冊(cè)》

2.問(wèn)題探史--墨西哥卡德納斯改革

[材料]

1910年墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，1917年制定了新憲法。但是，因奉行金元與槍炮并用政策的美國(guó)干預(yù)等原因，國(guó)內(nèi)沖突不斷，軍事政變頻繁1934年7月，拉薩羅·卡德納斯當(dāng)選總統(tǒng)，依照新憲法原則實(shí)行改革。他實(shí)施廢除封建大地產(chǎn)法令，在6年任期中使將近100萬(wàn)農(nóng)民無(wú)償?shù)玫?500萬(wàn)畝土地:1937年把外國(guó)壟斷資本控制的鐵路全部收歸國(guó)有，1938年宣布把屬于英、美、荷的17家石油公司收歸國(guó)有;在國(guó)有化過(guò)程中，政府支持工人組織要求，簽訂了有利于工會(huì)的各種集體合同:1938年3月，改組以軍事寡頭為主體的執(zhí)政黨，容納工會(huì)、農(nóng)民和其他群眾組織參加等等?？ǖ录{斯的民族民主思想及其實(shí)踐，使墨西哥走上了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期。

——據(jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》

【探究】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明卡德納斯改革的原因并分析其歷史意義。

提示:

原因:資產(chǎn)階級(jí)革命和新憲法的頒布;美國(guó)對(duì)墨西哥的侵略和控制;國(guó)內(nèi)軍事寡頭統(tǒng)治，政局動(dòng)蕩;外國(guó)控制經(jīng)濟(jì)命脈;封建大地產(chǎn)制存在;工人、農(nóng)民的支持;社會(huì)主義思潮的影響等。

意義:維護(hù)了憲法精神,捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利成果(完善了民主政治);有利于政局穩(wěn)定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;保護(hù)了工人和農(nóng)民的利益;維護(hù)了民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。

史論形成——一戰(zhàn)后出現(xiàn)民族民主運(yùn)動(dòng)高潮的原因

一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)亞非拉殖民地半殖民地的控制,部分地區(qū)民族資本主義獲得較大發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)。

(2)一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義力量，促進(jìn)了殖民地半殖民地人民的民族意識(shí)覺(jué)醒，推動(dòng)了民族民主(解放)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(為民族民主運(yùn)動(dòng)提供了契機(jī))。

(3)一戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)卷土重來(lái),妄圖通過(guò)掠奪殖民地?cái)[脫危機(jī)，使宗主國(guó)與殖民地矛盾尖銳，直接導(dǎo)致了民族民主運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)。

(4)俄國(guó)十月革命的勝利,為殖民地半殖民地人民開(kāi)辟了一條光明的道路,極大地鼓舞了被壓迫民族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng);沉重打擊了帝國(guó)主義對(duì)世界的統(tǒng)治，改變了20世紀(jì)的世界格局。

(5)一戰(zhàn)后蘇俄政府對(duì)中國(guó)等國(guó)的民族民主運(yùn)動(dòng)提供了道義和物質(zhì)上的援助。

(6)馬克思主義在亞非拉的傳播)

(7)1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間宗主國(guó)向殖民地半殖民地國(guó)家轉(zhuǎn)嫁危機(jī),加劇了民族矛盾。

一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝?lài)?guó)重新瓜分殖民地，加深了殖民地民族與帝國(guó)主義之間的矛盾。

探究點(diǎn)(二)民族民主運(yùn)動(dòng)的多樣性--亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)

1.史料證史--印度甘地的非暴力不合作

[材料一]

1920年,國(guó)大黨通過(guò)甘地起草的新黨章，其中第一條規(guī)定“印度國(guó)大黨的目標(biāo)是印度人民用一切合法的、和平的手段，以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自治”。甘地對(duì)“自治"的含義作了新的解釋:如有可能,在英帝國(guó)內(nèi)自治;如有必要，就脫離英帝國(guó)獨(dú)立。

——摘編自齊世榮《世界通史資料選輯·現(xiàn)代部分》

【材料二】

愚見(jiàn)認(rèn)為,與邪惡不合作正如與善良合作一樣,都是一種責(zé)任……我盡力向我的同胞表明:暴力不合作只能增加邪惡，既然邪惡只能靠暴力來(lái)維持，那么對(duì)邪惡不予支持，就需要完全戒除暴力。非暴力的含義，就是指為了不與邪惡合作而自愿服刑受罰。

——摘自《甘地在法庭上的書(shū)面聲明(1922年3月18日)》

【解讀】20世紀(jì)20年代,印度民族運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)采用合法、和平的手段來(lái)爭(zhēng)取印度自治或獨(dú)立的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)的出現(xiàn)主要受到了甘地非暴力不合作思想的影響,甘地認(rèn)為:“暴力不合作只能增加邪惡”,要反對(duì)“邪惡"就必須“戒除暴力”。非暴力不合作思想對(duì)一戰(zhàn)后印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

2.問(wèn)題探史--桑地諾抗美斗爭(zhēng)的特點(diǎn)

【材料】

從1927年5月到1929年5月，是桑地諾抗美游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的第一階段，它標(biāo)志著桑地諾依靠工農(nóng)，獨(dú)立進(jìn)行抗戰(zhàn)的開(kāi)始。桑地諾在軍隊(duì)中實(shí)行嚴(yán)格的集中制和紀(jì)律，嚴(yán)懲一切違反紀(jì)律的行為，在軍隊(duì)內(nèi)部保持平等關(guān)系，官兵之間互稱(chēng)兄弟;出版刊物加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的歷史教育，軍隊(duì)和人民的關(guān)系也相當(dāng)密切。美國(guó)對(duì)尼加拉瓜的干涉，引起世界輿論的抗議，1929年，桑地諾為了獲得軍需品和國(guó)外的支持，在墨西哥從事外交活動(dòng)。在美國(guó)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，學(xué)生用罷課形式反對(duì)美國(guó)強(qiáng)迫他們學(xué)英語(yǔ)，農(nóng)民用各種方式來(lái)支援和參加桑地諾軍隊(duì)，市民積極響應(yīng)桑地諾號(hào)召，拒絕參加美國(guó)主導(dǎo)的尼加拉瓜選舉。1933年，美國(guó)撤出尼加拉瓜……最終仍以失敗而宣告結(jié)束。

——摘編自布拉德福德·伯恩斯《在尼加拉瓜的戰(zhàn)爭(zhēng)》

[探究]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),括桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的抗美斗爭(zhēng)的特點(diǎn),分析美國(guó)侵略尼加拉瓜最終失敗的原因。

提示:特點(diǎn):采用游擊戰(zhàn)的方式進(jìn)行;依靠工農(nóng)、獨(dú)立進(jìn)行抗戰(zhàn);以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)為任務(wù);注重對(duì)軍隊(duì)的管理和教育。

原因:桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)堅(jiān)持抵抗;占領(lǐng)區(qū)人民的各種反抗;世界輿論的抗議;國(guó)外的援助與支持。

史論形成——一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

(1)從發(fā)展道路看,各國(guó)發(fā)展不平衡(多種類(lèi)型和道路)。

①多數(shù)國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

②有的資產(chǎn)階級(jí)由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為向蘇俄學(xué)習(xí)。

③無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái);部分國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨開(kāi)始探索民族解放的道路。

從斗爭(zhēng)方式來(lái)看,從孤立的、分散的、自發(fā)的斗爭(zhēng)方式走向普遍的、集中的、自覺(jué)的斗爭(zhēng)方式。

①?gòu)V泛性(各國(guó)民族斗爭(zhēng)遙相呼應(yīng),此起彼伏)。

②持續(xù)發(fā)展性(非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、埃及華夫脫黨護(hù)憲運(yùn)動(dòng)等)。

③斗爭(zhēng)多樣性(武裝起義、非暴力不合作民主改革等)。

(3)從領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)看,民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性大大增強(qiáng);資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民族民主運(yùn)動(dòng)成為主流;無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨建立。(例如卡德納斯與

共產(chǎn)黨合作等)

(4)兩次世界大戰(zhàn)之間的民族解放運(yùn)動(dòng)具有反法西斯性質(zhì)的特點(diǎn)。(例如埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng))

學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值

(一)教材補(bǔ)缺--歷史認(rèn)知更豐滿

拉美抗美英雄桑地諾

桑地諾(1893-1934年),尼加拉瓜反美游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人。1920年因參與斗,逃亡中美洲,1926年回國(guó),1927年開(kāi)始率領(lǐng)尼加拉瓜人民起義，反抗美國(guó)占領(lǐng)軍。1929年6月25日,再次前往墨西哥,獲得墨西哥政府的一些軍用物資援助。其游擊隊(duì)最多時(shí)達(dá)3000多人,雖然被當(dāng)時(shí)的美國(guó)政府描繪為一名匪徒,但是他堅(jiān)決而頑強(qiáng)的抵抗意志,使得他成為拉丁美洲諸國(guó)反抗美國(guó)控制的標(biāo)志性英雄人物之一。他領(lǐng)導(dǎo)的游擊戰(zhàn)最終迫使美國(guó)從尼加拉瓜撤軍,但是他本人卻被陰謀奪取獨(dú)裁地位的國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)負(fù)責(zé)人安納斯塔西奧·索摩查·加西亞所暗殺。

但是,人民仍然記著“自由人的將軍"桑地諾,他為了民族獨(dú)立挺身抗擊侵略者,他英勇奮斗、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，樹(shù)立起了一座永遠(yuǎn)不朽的豐碑。20世紀(jì)60年代,尼加拉瓜反對(duì)索摩查的民主革命運(yùn)動(dòng),即以他的名字被命名為桑地諾運(yùn)動(dòng)。

(二)辯證看待--換一種視角看歷史

“非暴力”主義的影響

甘地的“非暴力"主義的核心是任何政治斗爭(zhēng)都要以“仁愛(ài)”精神為主旨(消極抵抗)。強(qiáng)調(diào)愛(ài)與真理的統(tǒng)一,即在堅(jiān)持“真理"的同時(shí),寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。甘地“非暴力”主義對(duì)印度的民族獨(dú)立,既有積極作用,也有消極的影響。積極方面包括三點(diǎn):①對(duì)動(dòng)員廣大民眾,投身民族解放運(yùn)動(dòng)起到巨大的推動(dòng)作用;②給英壓殖民統(tǒng)治造成強(qiáng)大的政治壓力,加快了印度民族獨(dú)立的進(jìn)程;③為印度國(guó)民大會(huì)黨提供了斗爭(zhēng)武器,使其發(fā)展成為具有廣泛群眾基礎(chǔ)的政黨。但“非暴力"主義也產(chǎn)生了消極影響:①甘地常以“非暴力”為由中止運(yùn)動(dòng),挫傷了民眾的斗爭(zhēng)積極性;②甘地將“非暴力"看作神圣不可動(dòng)搖的原則,他寧愿停止不合作運(yùn)動(dòng),也不允許群眾破壞這一原則③國(guó)大黨一方面利用“非暴力不合作"運(yùn)動(dòng)向殖民當(dāng)局施壓,另一方面又用它來(lái)控制群眾運(yùn)動(dòng):④在數(shù)次民族運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展之時(shí),甘地以某些群眾的行為“過(guò)激”為由中止運(yùn)動(dòng),極大地限制了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。甘地的非暴力主義反映出印度民族資產(chǎn)階級(jí)在斗爭(zhēng)中的妥協(xié)性。

同步練習(xí)

一、單選題

1．1942年，圍繞是否用非暴力方式保衛(wèi)印度的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)與尼赫魯?shù)亩啻螤?zhēng)論，甘地表示不反對(duì)武裝抵抗法西斯，支持尼赫魯用武力保衛(wèi)民族利益的立場(chǎng)。這（）

A．揭示了甘地宗教信條的轉(zhuǎn)變B．體現(xiàn)了國(guó)大黨斗爭(zhēng)的策略性

C．掀起了印度民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮D．促進(jìn)了世界反法西斯同盟的形成

2．20世紀(jì)二三十年代，在獄中的尼赫魯寫(xiě)道，抗議、祈求、武裝起義這些方式在印度都行不通，“就在此時(shí)，甘地提出了不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。……非暴力抵抗盡管是非暴力的，但它……是一種發(fā)揮群眾作用的有效方式，它似乎能展現(xiàn)印度人的特別才能?！@種不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想加上甘地的卓越人格順應(yīng)了全國(guó)的訴求，使國(guó)家充滿了希望。"下列項(xiàng)中，對(duì)上述材料理解正確的是（）

A．非暴力不合作是當(dāng)時(shí)印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)的唯一形式

B．甘地的人格是印度群眾接受非暴力不合作斗爭(zhēng)方式的首要原因

C．非暴力不合作運(yùn)動(dòng)興起時(shí)就明確提出印度完全獨(dú)立的政治主張

D．非暴力不合作運(yùn)動(dòng)使印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的前景值得期待

3．1913年，列寧在《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》中說(shuō)：“極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)。……八億人民的亞洲投入了為實(shí)現(xiàn)和歐洲相同的理想的斗爭(zhēng)?！薄跋嗤睦硐?指的是

A．推翻帝國(guó)主義的壓迫B．建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

C．摧毀資本主義世界殖民體系D．實(shí)現(xiàn)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合

4．凱末爾說(shuō)：“我們希望成為一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家，我們的頭腦愿意接受現(xiàn)時(shí)代思想，但我們?nèi)缘帽３肿陨聿蛔?。”為此他推行的改革?/p>

①?gòu)U除政教合一___②用拉丁字母拼寫(xiě)土耳其語(yǔ)

③走蘇俄發(fā)展道路___④大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

A．①②B．①③C．②③D．②④

5．一戰(zhàn)后，被殖民地區(qū)一批受過(guò)教育的杰出人物擁護(hù)這樣一種思想，即每個(gè)民族都應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)立的國(guó)家。但是，這個(gè)時(shí)期民族主義運(yùn)動(dòng)只是在它們能夠得到人民廣泛支持的國(guó)家里才能對(duì)殖民者構(gòu)成嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。這反映出（）

A．民族自決的原則得到了確認(rèn)B．帝國(guó)主義的削弱沖擊了殖民體系

C．民族解放運(yùn)動(dòng)缺乏群眾基礎(chǔ)D．一戰(zhàn)激發(fā)了民族民主意識(shí)的覺(jué)醒

6．“非暴力不合作"主義（）

《印度輿論》中關(guān)于“非慕力不合作”主義的相關(guān)報(bào)道

時(shí)間相關(guān)報(bào)道

1909年12月18日非暴力不合作主義是一把鋒利的多刃劍。它可以被用于任何情況。兩個(gè)相互對(duì)立的人如果都使用這柄劍，雙方最終都會(huì)愉快。它無(wú)須流血而卓有成效。它不會(huì)生鑄，也無(wú)人能將它偷走

1911年10月7日非暴力不合作主義的基礎(chǔ)就是真理，只有那些不信奉流血的人才可以有效地利用它

1914年7月15日非暴力不合作主義并非弱者的武器。比之存在輸贏的體育競(jìng)賽，它需要更多的勇氣

A．被壓迫人民普遍接受的價(jià)值體系B．蘊(yùn)含道德理念的反帝思想武器

C．民族解放運(yùn)動(dòng)中消極抵抗的縮影D．有效消除印度種姓歧視的方案

7．下表反映了兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的概況。這一時(shí)期的亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)（）

地區(qū)國(guó)家主要事件

亞洲中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨探索革命新道路，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命

印度甘地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨，進(jìn)行非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，與英國(guó)殖民者斗爭(zhēng)

非洲埃及在華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下英國(guó)被迫讓步，埃及宣布為獨(dú)立的君主立憲國(guó)家

埃塞俄比亞與反法西斯同盟國(guó)軍隊(duì)一起，擊敗了意大利侵略軍

拉丁美洲尼加拉瓜桑地諾領(lǐng)導(dǎo)游擊隊(duì)反對(duì)美國(guó)扶植的獨(dú)裁政權(quán)，迫使美軍撤出

墨西哥卡德納斯改革引導(dǎo)墨西哥走上現(xiàn)代化之路

A．沉重地打擊了帝國(guó)主義和殖民主義

B．從根本上摧毀了世界殖民體系

C．標(biāo)志發(fā)展中國(guó)家登上國(guó)際政治舞臺(tái)

D．使各國(guó)走上了獨(dú)立發(fā)展的道路

8．1920年，尼日利亞、塞拉利昂、岡比亞、黃金海岸等地的40多名代表參加會(huì)議，強(qiáng)烈要求英國(guó)讓非洲人參加殖民地管理，改革憲制，實(shí)行平等教育，修改英屬西非地區(qū)的憲法，使人民可以自己選舉他們?cè)诟髦趁竦氐牧⒎〞?huì)議代表。這反映出（）

A．英國(guó)的殖民統(tǒng)治難以為繼B．十月革命精神在非洲傳播

C．西非民族民主意識(shí)的增強(qiáng)D．西非的民族解放力量薄弱

9．有學(xué)者將近代亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)概括為三種類(lèi)型，如下表所示。其中甲、乙、丙分別是指（）

地區(qū)類(lèi)型該學(xué)者的主要判斷理由

甲“起落型"“成果豐碩，但無(wú)力擺脫‘前門(mén)驅(qū)虎，后門(mén)入狼’的厄運(yùn)，大起大落”

乙“徘徊型"“不能超越原有的社會(huì)形態(tài)而提出更高的政治要求，長(zhǎng)期徘徊不前”

丙“螺旋形"“19世紀(jì)中葉、19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)初各有杰出‘代表作’,一浪高過(guò)一浪”

A．亞洲、拉美、非洲B．非洲、亞洲、拉美

C．拉美、非洲、亞洲D(zhuǎn)．拉美、亞洲、非洲

10．20世紀(jì)30年代，部分非洲知識(shí)分子發(fā)起了“黑人特色"運(yùn)動(dòng)，表達(dá)對(duì)非洲的自豪感；二戰(zhàn)后，“黑人特色”運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展，許多詩(shī)人繼續(xù)表達(dá)他們與非洲的聯(lián)系，鼓勵(lì)非洲人遠(yuǎn)離歐洲文化和殖民統(tǒng)治。這一運(yùn)動(dòng)（）

A．激發(fā)了非洲共同體意識(shí)B．保持了非洲文化的多元性

C．瓦解了帝國(guó)主義的統(tǒng)治D．促進(jìn)了非洲民族意識(shí)覺(jué)醒

11．法國(guó)駐印度支那總督于1926年寫(xiě)道：“這場(chǎng)把歐洲浸潤(rùn)在血泊中的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨(dú)立意識(shí)……過(guò)去幾年里，一切都變了。不論是人還是思想，就連亞洲本身都變了。"與材料所述現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的是（）

A．亞洲的覺(jué)醒B．一戰(zhàn)后和平運(yùn)動(dòng)的日益高漲

C．非洲獨(dú)立年D．亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮

12．尼赫魯曾評(píng)價(jià)甘地說(shuō)：“甘地第一次踏進(jìn)國(guó)民大會(huì)黨，就立刻把它的黨章完全改變了，他把它變得民主化……現(xiàn)在國(guó)民大會(huì)黨開(kāi)始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級(jí)成分的龐大的農(nóng)民組織，這種農(nóng)民性質(zhì)還在增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)工人也進(jìn)來(lái)了”。尼赫魯旨在強(qiáng)調(diào)甘地（）

A．?dāng)U大了國(guó)大黨的群眾基礎(chǔ)B．改變了國(guó)大黨的政黨性質(zhì)

C．背離了提拉克的斗爭(zhēng)策略D．贏得了社會(huì)各階層的支持

13．1919年4月，甘地創(chuàng)辦了《堅(jiān)持真理》，但因未經(jīng)官方注冊(cè)，不久停刊。后來(lái)，兩位出版商分別將《青年印度》和《新生活》轉(zhuǎn)給甘地編輯出版，甘地提出了“為反對(duì)強(qiáng)權(quán)爭(zhēng)取權(quán)利而戰(zhàn)"的口號(hào)，銷(xiāo)量一度達(dá)到數(shù)萬(wàn)份。這可用于說(shuō)明，當(dāng)時(shí)印度（）

A．資產(chǎn)階級(jí)掌握了新聞?shì)浾摰膶?dǎo)向B．民族憂患意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)萌發(fā)

C．非暴力不合作運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮階段D．民族運(yùn)動(dòng)具有一定的社會(huì)基礎(chǔ)

14．第一次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)加大了對(duì)埃及的控制，促使埃及民族主義運(yùn)動(dòng)由“消極”向“積極"轉(zhuǎn)變。正是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，埃及民族主義者看到了一個(gè)推翻英國(guó)殖民統(tǒng)治的機(jī)遇，向英國(guó)施加壓力，要求獨(dú)立與自決權(quán)。由此可見(jiàn)，第一次世界大戰(zhàn)期間（）

A．北非國(guó)家民族獨(dú)立進(jìn)程加快B．埃及人民民族意識(shí)迅速覺(jué)醒

C．英國(guó)在埃及的殖民統(tǒng)治終結(jié)D．殖民地民族解放的環(huán)境改觀

15．1883—1907年，埃及棉花出口總值由800萬(wàn)英鎊增加到3000萬(wàn)英鎊。正因如此，此時(shí)的埃及經(jīng)濟(jì)被稱(chēng)為“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)化”時(shí)期。英國(guó)駐埃及領(lǐng)事克羅默強(qiáng)調(diào)說(shuō)埃及應(yīng)向英國(guó)出口棉花，然后再?gòu)挠?guó)進(jìn)口棉織品。這說(shuō)明（）

A．祖國(guó)黨抗英斗爭(zhēng)已取得勝利B．英國(guó)重視埃及市場(chǎng)的價(jià)值

C．華夫脫運(yùn)動(dòng)未實(shí)現(xiàn)主權(quán)獨(dú)立D．經(jīng)濟(jì)殖民主義進(jìn)一步削弱

16．甘地認(rèn)為，西方工業(yè)文明帶來(lái)的不僅僅是人類(lèi)道德的墮落，而且也毀滅了整個(gè)印度傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序……獨(dú)立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會(huì)。他理想中的社會(huì)是建立在印度文明——由手紡車(chē)、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會(huì)。由此可知，甘地主張（）

A．建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)秩序B．以非暴力不合作策略爭(zhēng)取印度獨(dú)立

C．徹底劃清與西方國(guó)家的政治界限D(zhuǎn)．保持本民族特色實(shí)行經(jīng)濟(jì)國(guó)有化

17．第一次世界大戰(zhàn)后，“南非原住民民族大會(huì)"向英國(guó)國(guó)王請(qǐng)?jiān)?，要求在凡爾賽?huì)議上有代表，提出和平的原則之一就是民族自決的權(quán)利和不受壓迫的自由。扎格魯爾等民族主義代表組織“埃及代表團(tuán)”,希望旁聽(tīng)巴黎和會(huì)，將獨(dú)立要求訴諸國(guó)際會(huì)議。戰(zhàn)后關(guān)于民族自決的談?wù)?，也在阿爾及利亞和突尼斯激起了民族主義運(yùn)動(dòng)。下列項(xiàng)中，對(duì)上述材料理解正確的是（）

A．民族自決原則是非洲爭(zhēng)取獨(dú)立、民主的斗爭(zhēng)武器

B．英、法、比、葡等國(guó)在非洲的殖民帝國(guó)徹底崩潰

C．第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)非洲國(guó)家民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒

D．埃及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分

18．第一次世界大戰(zhàn)期間，印度國(guó)大黨領(lǐng)袖甘地盡管不認(rèn)同英國(guó)誹謗其同胞的行為，但他制止了任何印度人對(duì)英國(guó)規(guī)則的言語(yǔ)攻擊，甚至幫助英國(guó)招募士兵。其做法體現(xiàn)出（）

A．非暴力斗爭(zhēng)方式的缺陷B．印度民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱

C．國(guó)大黨與英國(guó)聯(lián)系密切D．甘地獨(dú)特的斗爭(zhēng)哲學(xué)理念

19．1962年，新獨(dú)立的烏干達(dá)在首都邀請(qǐng)非洲主流作家召開(kāi)了“非洲英語(yǔ)文學(xué)作家大會(huì)”，并就文學(xué)語(yǔ)言問(wèn)題展開(kāi)爭(zhēng)論（如下表），但持續(xù)60多年仍未有定論。這一爭(zhēng)論（）

作家代表觀點(diǎn)

恩古吉非洲文學(xué)必須由非洲語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)，并對(duì)大會(huì)提出質(zhì)疑，認(rèn)為“英語(yǔ)文學(xué)”這個(gè)限定會(huì)把大量用非英語(yǔ)寫(xiě)作的作家排除在外

阿契貝如果英語(yǔ)能夠承載其非洲經(jīng)歷，則使用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)可非議，但這個(gè)英語(yǔ)是注入了新元素的“英語(yǔ)"。任何忽視非洲的復(fù)雜性而對(duì)非洲文學(xué)進(jìn)行定義的企圖都是注定要失敗的

A．表明殖民主義思想仍主導(dǎo)非洲文學(xué)的發(fā)展

B．折射出非洲去殖民化斗爭(zhēng)的任重道遠(yuǎn)

C．意在協(xié)調(diào)文學(xué)本土化與標(biāo)準(zhǔn)化之間的平衡

D．反映了非洲文學(xué)界民族意識(shí)日益增強(qiáng)

20．20世紀(jì)上半期，甘地在印度創(chuàng)辦了六種報(bào)刊的多個(gè)語(yǔ)言版本，長(zhǎng)期致力于服務(wù)人民。甘地推崇獨(dú)立精神、立足平民視角的新聞理念中蘊(yùn)藏著爭(zhēng)取和平、新聞獨(dú)立、眾人平等、服務(wù)讀者的豐富內(nèi)涵。甘地的做法旨在（）

A．推動(dòng)印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B．開(kāi)啟大眾傳媒的近代化進(jìn)程

C．提高民眾道德水平和文化素質(zhì)D．緩和殖民者與平民之間矛盾

二、材料分析題

21．第一次世界大戰(zhàn)中產(chǎn)生了大量的詩(shī)歌。英國(guó)詩(shī)人威爾弗雷德·歐文(1893——1918)的詩(shī)對(duì)第一次世界大戰(zhàn)做了犀利地描述。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一

為國(guó)家而死是種榮耀(節(jié)選)他們蹣跚而行，眼里充滿了血絲。所有的人都一瘸一拐，所有的人都瞎了；他們筋疲力盡；甚至對(duì)身后輕輕落下的毒氣彈的呼嘯聲也充耳不聞。毒氣！毒氣！快，小伙子們——慌亂中摸索著，剛剛來(lái)得及戴上笨重的鋼盔；但還有人在喊，在跌跌撞撞地行走掙扎著，像是置身于火里或石灰里。透過(guò)淚水模糊的眼鏡片和密集的綠光，宛如置身于綠色的海洋，我看見(jiàn)他在下沉?！蛭?，搖擺著，窒息著，下沉著。我們把他扔在上面的馬車(chē)后大步前行，……他垂下的臉，像一個(gè)罪惡的魔鬼；如果你能聽(tīng)到，一次震動(dòng)，都使他腐爛的肺部汩汩流出血沫，如癌癥般惹人生厭，像反芻惡心的食物一樣痛苦，無(wú)辜的舌頭上有無(wú)法治愈的痛。我的朋友，你不應(yīng)該以巨大的熱情告訴孩子們，讓他們追求那些絕望的光榮，“為國(guó)家而死是種榮耀”，這是古老的謊言。注：威爾弗雷德·歐文在1915年入伍并在西線服役，1917年3月，他負(fù)傷并被送回家。1918年8月他宣稱(chēng)可以繼續(xù)服役后，重新返回戰(zhàn)場(chǎng)。11月7日，也就是休戰(zhàn)前四天，當(dāng)他試圖穿越桑布爾運(yùn)河時(shí)，死在了德國(guó)的機(jī)槍下。這首詩(shī)歌寫(xiě)于1917年，即歐文戰(zhàn)死的前一年。

材料二

1914年弗朗索瓦·斐迪南大公遇刺

1915年德國(guó)潛水艇擊沉英國(guó)“路西塔尼亞"號(hào)；日本向中國(guó)提出“二十一條”

1916年凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役

1917年德國(guó)重新實(shí)行無(wú)限制潛艇戰(zhàn)；美國(guó)對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)；布爾什維克革命。

1918年《布列斯特—里托夫斯克和約》；英國(guó)婦女獲得普選權(quán)。

1919年巴黎和會(huì)

1920年國(guó)際聯(lián)盟第一次會(huì)議

1923年“土耳其之父"凱末爾宣布土耳其共和國(guó)建立

1928年英、法等國(guó)簽訂《非戰(zhàn)公約》

…………

(1)《為國(guó)家而死是種榮耀》是描寫(xiě)一戰(zhàn)的經(jīng)典作品，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明其對(duì)研究一戰(zhàn)的史料價(jià)值。

(2)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“一戰(zhàn)與”為主題，擬定一個(gè)論題，加以闡述。(要求：完成填空，論題明確，史論結(jié)合，表述清晰)

22．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

材料一

甘地的非暴力主義哲學(xué)動(dòng)員了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的群眾投入到反英的斗爭(zhēng)行列中，他們放棄殖民當(dāng)局授予的職位和頭銜，抵制法庭、學(xué)校和英貨，開(kāi)展游行、集會(huì)、罷工、罷市和罷課等斗爭(zhēng)，甚至抗稅、抵制和不服從各種不公正的法律。這些大規(guī)模群眾行動(dòng)給英國(guó)殖民統(tǒng)治造成了巨大的威脅，也給其經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重的損失。例如，在1922年的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中，甘地大力提倡農(nóng)民開(kāi)展手紡運(yùn)動(dòng)，抵制英貨，最后使英國(guó)紡織品的進(jìn)口下降了28%，而印度自產(chǎn)的紡織品卻猛增27%。

——摘編自朱明忠《甘地的非暴力主義及其影響》

材料二

印度民眾對(duì)甘地像對(duì)待上帝或真理的使者一樣，崇拜得五體投地，奉之為“圣雄"。然而，由于甘地指給人民的是一條不現(xiàn)實(shí)的非暴力的道路，他對(duì)人們的影響愈是深入持久，對(duì)印度民族運(yùn)動(dòng)的危害也越大，正如尼赫魯所評(píng)述的，“非暴力使得人民的心智受到熏陶，并使他們?cè)絹?lái)越想采取和平行動(dòng)”，“正是那個(gè)非暴力方式的教義產(chǎn)生了疑慮和躊躇而成為暴力行動(dòng)的障礙"。

——摘編自柴俊青《甘地非暴力主義評(píng)價(jià)問(wèn)題再探討》

材料三

二戰(zhàn)結(jié)束后，處于內(nèi)外交困的英國(guó)政府懾于印度民族解放運(yùn)動(dòng)再起的壓力，答應(yīng)印度獨(dú)立的要求，但因?yàn)橛《冉掏脚c穆斯林的分歧與對(duì)立，再加上英國(guó)分而治之政策的影響，印巴分治已成定局。印巴分治后，甘地獲得了印度人民和國(guó)大黨的崇高敬意，但他卻大權(quán)旁落，其終身為之奮斗的非暴力思想也被束之高閣。面對(duì)分治以后的宗教仇殺與混亂，甘地殫精竭慮，利用自己的威望與絕食幫助平息了大規(guī)模教派仇殺，自己卻成為教派沖突的犧牲品，于1948年初遭到印度教頑固教徒刺殺身亡。

——摘編自王釗《試分析甘地非暴力不合作思想的形成及其實(shí)踐》

(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)甘地的“非暴力主義”。

(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剰母实氐谋瘎≈械玫降膯⑹尽?/p>

參考答案：

1．B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1942年（印度）。據(jù)題干“1942年，尼赫魯主張以革命手段進(jìn)行抵抗，甘地放棄了不抵抗運(yùn)動(dòng)，同意以武力反抗作為主要手段”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一變化體現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，國(guó)大黨根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整斗爭(zhēng)策略，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)甘地宗教信仰的改變，排除A項(xiàng)；這主要體現(xiàn)的是斗爭(zhēng)策略的變化，而非強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)整體的高漲程度，排除C項(xiàng)；材料主要說(shuō)的是印度國(guó)內(nèi)的情況，與反法西斯同盟的建立關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2．D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)二三十年代（印度）。根據(jù)材料“就在此時(shí)，甘地提出了不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?！潜┝Φ挚贡M管是非暴力的，但它……是一種發(fā)揮群眾作用的有效方式，它似乎能展現(xiàn)印度人的特別才能。……這種不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想加上甘地的卓越人格順應(yīng)了全國(guó)的訴求，使國(guó)家充滿了希望”可知，尼赫魯認(rèn)為非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是一種發(fā)揮群眾作用的有效方式，使印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的前景值得期待，D項(xiàng)正確；“唯一形式"說(shuō)法絕對(duì)，尼赫魯認(rèn)為非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是一種發(fā)揮群眾作用的“有效方式”，排除A項(xiàng)；尼赫魯認(rèn)為“不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想加上甘地的卓越人格順應(yīng)了全國(guó)的訴求，使國(guó)家充滿了希望”，即甘地的人格有利于調(diào)動(dòng)人民參加不合作運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)不符合材料，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)使印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的前景值得期待，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

3．A

【詳解】根據(jù)材料“1913年”“世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)……和歐洲相同的理想的斗爭(zhēng)"并結(jié)合所學(xué)可知，20初出現(xiàn)的亞洲覺(jué)醒運(yùn)動(dòng)（土耳其、波斯等）旨在推翻帝國(guó)主義壓迫，東歐一些落后國(guó)家以及底層民眾也面臨帝國(guó)主義的壓迫，A項(xiàng)正確；波斯（伊朗）是“立憲”革命，而非“共和”，排除B項(xiàng)；摧毀資本主義世界殖民體系主要是在第二次世界大戰(zhàn)以后，與材料時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合是《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容之一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4．A

【詳解】此題考查了學(xué)生解讀和分析材料以及知識(shí)遷移的能力，同時(shí)考查了學(xué)生對(duì)凱末爾改革相關(guān)內(nèi)容的掌握。從材料中可知，在改革過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方。①?gòu)U除政教合一和②用拉丁字母拼寫(xiě)土耳其語(yǔ)，屬于凱末爾改革的內(nèi)容且體現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)，故A正確；凱末爾改革中曾學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而③表述的是“蘇俄”，蘇俄指的是1917至1922年的俄國(guó)，改革并未學(xué)習(xí)蘇俄的道路，故排除；④大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，不屬于凱末爾改革的內(nèi)容，故排除；綜合可知A正確。

5．D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)后的世界。根據(jù)材料“一戰(zhàn)后，被殖民地區(qū)一批受過(guò)教育的杰出人物擁護(hù)這樣一種思想，即每個(gè)民族都應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)立的國(guó)家"和所學(xué)可知，一戰(zhàn)沉重地打擊了帝國(guó)主義和殖民主義，喚起了亞非拉被壓迫民族的獨(dú)立意識(shí)，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)興起，并產(chǎn)生自己的民族思想，D項(xiàng)正確；民族自覺(jué)原則是威爾遜提出的，排除A項(xiàng)；材料未涉及對(duì)殖民體系的沖擊，排除B項(xiàng)；一戰(zhàn)后的民族解放運(yùn)動(dòng)具有群眾基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

6．B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1909年-1914年（印度）。根據(jù)所學(xué)可知，“非暴力不合作”主義核心是不用暴力方式反抗，同時(shí)在各個(gè)層面上拒絕與當(dāng)時(shí)在印度的英國(guó)殖民當(dāng)局合作。再根據(jù)材料中“兩個(gè)相互對(duì)立的人如果都使用這柄劍，雙方最終都會(huì)愉快"及“只有那些不信奉流血的人才可以有效地利用它”可知，“非暴力不合作"主義蘊(yùn)含道德理念的反帝思想武器，B項(xiàng)正確。印度人民接受“非暴力不合作”主義，但其他國(guó)家不接受，因此其不是被壓迫人民普遍接受的價(jià)值體系，排除A項(xiàng)；由材料中“非暴力不合作主義并非弱者的武器"可知，其并非為消極抵抗，排除C項(xiàng)；非暴力不合作主義主要是對(duì)外的，消除印度國(guó)內(nèi)種姓歧視關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7．A

【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在亞非拉大地上的民族民主運(yùn)動(dòng),沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義,動(dòng)搖了世界殖民體系，成為影響國(guó)際秩序的重要因素,A項(xiàng)正確；二戰(zhàn)結(jié)束后，1945—1991年,全世界有90多個(gè)國(guó)家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立，以驚人的速度摧毀了世界殖民體系，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；1955年萬(wàn)隆會(huì)議及在此基礎(chǔ)上形成的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，是發(fā)展中國(guó)家以獨(dú)立的政治力量登上國(guó)際政治舞臺(tái)的重要標(biāo)志,排除C項(xiàng)；這一時(shí)期的亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)并未使各國(guó)都走上獨(dú)立發(fā)展的道路，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

8．C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1920年（西非地區(qū)）。據(jù)題干“40多名代表參加會(huì)議，強(qiáng)烈要求英國(guó)讓非洲人參加殖民地管理……”等內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了西非地區(qū)民族民主意識(shí)的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料僅反映了西非代表的要求，并未反映出這些要求對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的沖擊程度，排除A項(xiàng)；十月革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，材料中西非代表的要求是修改憲法和增加立法會(huì)議代表，沒(méi)有體現(xiàn)十月革命精神，排除B項(xiàng)；僅憑材料無(wú)法得出西非的民族解放力量薄弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

9．C

【詳解】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代亞非拉。19世紀(jì)初，拉美擺脫西、萄殖民統(tǒng)治獨(dú)立后，美國(guó)在對(duì)拉美進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的同時(shí)，還進(jìn)行武裝干涉，可謂“前門(mén)驅(qū)虎，后門(mén)入狼"在帝國(guó)主義瓜分非洲的過(guò)程中，武裝斗爭(zhēng)仍是非洲人民的主要斗爭(zhēng)形式，一戰(zhàn)后，非洲多數(shù)地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)尚處于萌芽和醞釀時(shí)期；亞洲在各時(shí)間都有其杰出典型。Ｃ項(xiàng)正確；亞洲不符合“前門(mén)驅(qū)虎，后門(mén)入狼”，排除Ａ項(xiàng)；非洲不符合大起大落，排除Ｂ項(xiàng)；亞洲的民族解放運(yùn)動(dòng)提出了更高的要求，即建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｃ項(xiàng)。

10．D

【詳解】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是20世紀(jì)30年代非洲。根據(jù)材料，20世紀(jì)30年代非洲知識(shí)分子發(fā)起“黑人特色"運(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)遠(yuǎn)離歐洲文化和殖民統(tǒng)治，這促進(jìn)了非洲民族意識(shí)覺(jué)醒，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是民族意識(shí)，不是共同體意識(shí)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)涉及文化多元性，排除B項(xiàng)；這個(gè)運(yùn)動(dòng)并未瓦解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11．D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1926年（中國(guó)）。依據(jù)材料“法國(guó)駐印度支那總督”、“這場(chǎng)把歐洲浸潤(rùn)在血泊中的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨(dú)立意識(shí)"可知，材料反映的是一戰(zhàn)促進(jìn)了亞洲民族民主意識(shí)的覺(jué)醒，推動(dòng)亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，D項(xiàng)正確；“亞洲的覺(jué)醒”為20世紀(jì)初中國(guó)辛亥革命、伊朗立憲革命、印度民族解放運(yùn)動(dòng)等，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民族解放運(yùn)動(dòng)，與一戰(zhàn)后和平運(yùn)動(dòng)的日益高漲無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；非洲獨(dú)立年是1960年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12．A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（印度）。據(jù)材料“現(xiàn)在國(guó)民大會(huì)黨開(kāi)始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級(jí)成分的龐大的農(nóng)民組織，這種農(nóng)民性質(zhì)還在增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)工人也進(jìn)來(lái)了"可知，尼赫魯強(qiáng)調(diào)甘地使國(guó)大黨變得民主化，擴(kuò)大了國(guó)大黨的群眾基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；材料講述甘地?cái)U(kuò)大了國(guó)大黨的群眾基礎(chǔ)，沒(méi)有講述改變了國(guó)大黨的政黨性質(zhì)，排除B項(xiàng)；提拉克是印度資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，他主張聯(lián)合人民群眾的力量，推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，材料沒(méi)有講述甘地背離了提拉克的斗爭(zhēng)策略，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有講述甘地贏得了社會(huì)各階層的支持，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13．D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1919年4月（印度）。據(jù)材料“兩位出版商分別將青年印度》和新生活轉(zhuǎn)給甘地編輯出版”“銷(xiāo)量一度達(dá)到數(shù)萬(wàn)份"并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)后，甘地通過(guò)發(fā)行小冊(cè)子與英國(guó)殖民者進(jìn)行斗爭(zhēng)，得到了出版商和印度民眾的廣泛支持，說(shuō)明印度的民族運(yùn)動(dòng)具有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)甘地通過(guò)發(fā)行小冊(cè)子與英國(guó)殖民者進(jìn)行斗爭(zhēng)，得到了出版商和印度民眾的廣泛支持，但未涉及資產(chǎn)階級(jí)掌握了新聞?shì)浾摰膶?dǎo)向，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)末，印度民族憂患意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)萌發(fā)，排除B項(xiàng)；非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是1920年開(kāi)始的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

14．B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：第一次世界大戰(zhàn)期間（埃及）。據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)加大了對(duì)埃及的控制，促使埃及民族主義運(yùn)動(dòng)由“消極＇向“積極＇轉(zhuǎn)變”“埃及民族主義者看到了一個(gè)推翻英國(guó)殖民統(tǒng)治的機(jī)遇，向英國(guó)施加壓力，要求獨(dú)立與自決權(quán)"可知，第一次世界大戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了埃及人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的民族意識(shí)的覺(jué)醒，B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)北非國(guó)家民族獨(dú)立進(jìn)程，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)埃及贏得獨(dú)立的結(jié)果，而且埃及1922年2月28日，英國(guó)被迫承認(rèn)埃及獨(dú)立，但仍保留對(duì)埃國(guó)防、外交、少數(shù)民族等權(quán)力，時(shí)間也不符，排除C項(xiàng)；材料也無(wú)法體現(xiàn)整個(gè)殖民地民族解放的環(huán)境改觀，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15．B

【詳解】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代埃及。根據(jù)材料，英國(guó)官員強(qiáng)調(diào)埃及應(yīng)該向英國(guó)出口棉花，再?gòu)挠?guó)進(jìn)口棉織品，說(shuō)明英國(guó)重視埃及市場(chǎng)的價(jià)值，Ｂ項(xiàng)正確；Ａ項(xiàng)‘已取得勝利’，材料中體現(xiàn)不出來(lái)，排除Ａ項(xiàng)；華夫脫運(yùn)動(dòng)是一戰(zhàn)后，排除Ｃ項(xiàng)；材料中反映出經(jīng)濟(jì)殖民主義進(jìn)一步加強(qiáng)，排除Ｄ項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16．A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（印度）。據(jù)本題材料信息可知，甘地認(rèn)識(shí)到西方工業(yè)文明的弊端，主張建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)秩序，A項(xiàng)正確；“以非暴力不合作策略爭(zhēng)取印度獨(dú)立”只是對(duì)材料部分解讀，不是材料主旨，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)徹底劃清與西方國(guó)家的政治界限，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)國(guó)有化與材料不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

17．A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)后（非洲）。根據(jù)材料“要求在凡爾賽會(huì)議上有代表，提出和平的原則之一就是民族自決的權(quán)利和不受壓迫的自由"埃及將獨(dú)立要求訴諸國(guó)際會(huì)議”“在阿爾及利亞和突尼斯激起了民族主義運(yùn)動(dòng)"并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了非洲民族民主意識(shí)的覺(jué)醒，非洲國(guó)家要求參加凡爾賽會(huì)議，并提出獨(dú)立要求，認(rèn)同民族自決原則，反映出民族自決原則成為指導(dǎo)殖民地人民為獨(dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與史實(shí)不符，殖民體系瓦解是在二戰(zhàn)后，排除B項(xiàng)；非洲國(guó)家民族意識(shí)早已覺(jué)醒，一戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了非洲民族民主意識(shí)的覺(jué)醒，排除C項(xiàng)；反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是指二戰(zhàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

18．D

【詳解】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代印度。根據(jù)材料，非暴力抵抗是甘地政治哲學(xué)的核心，即便他不認(rèn)同英國(guó)的某些行為，但他也不主張通過(guò)暴力來(lái)反抗，他相信通過(guò)和平的方式可以達(dá)成社會(huì)變革和正義，這種理念影響了全世界，包括印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和其他國(guó)家的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)正確；非暴力斗爭(zhēng)存在一定的缺陷與局限性，但材料僅涉及到甘地面對(duì)英國(guó)的態(tài)度，而沒(méi)有明確具體的不足，相對(duì)片面，排除A項(xiàng)；民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性通常是指在面對(duì)民族民主革命時(shí)的妥協(xié)性和動(dòng)搖性，但甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了一種堅(jiān)定的抵抗精神和對(duì)自由與正義的追求，沒(méi)有體現(xiàn)軟弱性，排除B項(xiàng)；大黨主張印度脫離英國(guó)獨(dú)立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

19．B

【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是本質(zhì)題、目的題，時(shí)空是1962年（世界）。根據(jù)材料可知，在非洲獨(dú)立浪潮的背景下，非洲文學(xué)界就文學(xué)是否應(yīng)該使用英語(yǔ)展開(kāi)討論：或認(rèn)為應(yīng)用各民族語(yǔ)言取代英語(yǔ)，或使用本土化的“英語(yǔ)”作為文學(xué)的文字載體，這一爭(zhēng)論持續(xù)60余年：反映出英語(yǔ)在非洲大地的深遠(yuǎn)影響，非洲去殖民化道路仍任重道遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確；殖民主義思想仍主導(dǎo)非洲文學(xué)的發(fā)展說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)：材料雖然體現(xiàn)了非洲文學(xué)的本土化發(fā)展趨勢(shì)，但與標(biāo)準(zhǔn)化無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料可知，參加該會(huì)議的作家多具有較強(qiáng)的民族獨(dú)立意識(shí)，但未涉及獨(dú)立前后其民族意識(shí)的變化情況，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。

20．A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是20世紀(jì)上半期的印度。根據(jù)材料“20世紀(jì)上半期"甘地推崇獨(dú)立精神、立足平民視角的新聞理念中蘊(yùn)藏著爭(zhēng)取和平、新聞獨(dú)立、眾人平等、服務(wù)讀者的豐富內(nèi)涵”及所學(xué)可知，甘地發(fā)起了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，這些做法旨在推動(dòng)印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出開(kāi)啟大眾傳媒的相關(guān)信息，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)民眾道德水平和文化素質(zhì)的提高問(wèn)題，與題干主旨不符，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及殖民者與平民之間的矛盾信息，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

21．(1)《為國(guó)家而死是種榮耀》是根據(jù)作者親身經(jīng)歷寫(xiě)就的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，屬于一手文獻(xiàn)史料，蘊(yùn)含了作者強(qiáng)烈的情感立場(chǎng)和價(jià)值觀，具有一定的史料價(jià)值；詩(shī)歌揭示了一戰(zhàn)的殘酷性和戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的肉體和精神上的創(chuàng)傷，揭露了帝國(guó)主義國(guó)家的虛偽面目；可以用來(lái)研究作為文學(xué)家的詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷以及戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的發(fā)展、第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)和目的、科技在第一次世界大戰(zhàn)中的應(yīng)用以及人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思等問(wèn)題。但作品為文學(xué)作品，具有一定的藝術(shù)性，需謹(jǐn)慎辨析。

(2)示例一主題：“一戰(zhàn)與亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)"論題：一戰(zhàn)推動(dòng)了亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲第一次世界大戰(zhàn)是西方列強(qiáng)重新瓜分世界、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的帝國(guó)主義之戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義力量，動(dòng)搖了歐洲的世界優(yōu)勢(shì)地位；經(jīng)濟(jì)上，列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，殖民地和半殖民地地區(qū)民族資本主義獲得較大發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)；思想上，民族平等和民族自決原則得到傳播。因此，一戰(zhàn)后，亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新高潮。在亞洲，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)收回了漢口、九江的英租界，沉重打擊了帝國(guó)主義的侵華勢(shì)力；甘地和資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)印度人民多次發(fā)起“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。在非洲，北非和東非國(guó)家的民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒。埃及人民在華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持斗爭(zhēng)，迫使英國(guó)承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家；埃塞俄比亞人民堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，擊敗了意大利侵略軍，恢復(fù)了國(guó)家獨(dú)立。在拉丁美洲，桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)，與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)，迫使美國(guó)撤出尼加拉瓜；墨西哥卡德納斯任總統(tǒng)期間對(duì)內(nèi)進(jìn)行民主改革，對(duì)外捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和本國(guó)資源?？傊谝淮问澜绱髴?zhàn)后出現(xiàn)在亞非拉大地上的民族民主運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義，動(dòng)搖了世界殖民體系，成為影響國(guó)際秩序的重要因素?？忌部梢赃x擇其他角度，如一戰(zhàn)與國(guó)際格局的演變(科技的應(yīng)用、和平運(yùn)動(dòng)、蘇俄革命、婦女地位的提升、戰(zhàn)后尋求集體安全的努力等),言之有理即可。

【詳解】（1）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的世界。根據(jù)材料一“威爾弗雷德·歐文在1915年入伍并在西線服役，1917年3月，他負(fù)傷并被送回家。1918年8月他宣稱(chēng)可以繼續(xù)服役后，重新返回戰(zhàn)場(chǎng)"與題干“英國(guó)詩(shī)人威爾弗雷德·歐文(1893——1918)的詩(shī)對(duì)第一次世界大戰(zhàn)做了犀利地描