【2025高考一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)專(zhuān)題精講】

第二部分古代詩(shī)文閱讀

文言文閱讀

精細(xì)篩選閱讀,準(zhǔn)確分層概括

——文意概括簡(jiǎn)答題滿(mǎn)分攻略

教學(xué)目標(biāo)

掌握主觀簡(jiǎn)答題的解題的技巧與方法

教學(xué)重點(diǎn)

從三個(gè)方面決勝主觀簡(jiǎn)答題

教學(xué)難點(diǎn)

掌握答題方法，熟練準(zhǔn)確解答此類(lèi)題目

教學(xué)過(guò)程

【文言簡(jiǎn)析·考勢(shì)微解】

在新高考文言文閱讀中,設(shè)置簡(jiǎn)答題,意在考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析和歸納

概括能力。從新高考的考查情況來(lái)看,這一題型涉及面廣,提問(wèn)形式多變,考生答題出現(xiàn)

的問(wèn)題較多,如:讀不懂相關(guān)文段,找不準(zhǔn)對(duì)應(yīng)區(qū)域,分不出答題要點(diǎn),看不清設(shè)問(wèn)角度,

不會(huì)用自己的話(huà)表述等。

【文言簡(jiǎn)析·必備知識(shí)】

七種?？碱}型及備考策略

題型一探尋事件原因

1.題型闡釋:此類(lèi)題重點(diǎn)考查讀懂文本,深入了解事實(shí)真相和來(lái)龍去脈,了解事情的

前因后果和它所包含的深層意義的能力。

2.解題思路:

(1)看“果”。準(zhǔn)確理解題干中表示結(jié)果的詞語(yǔ)的含義,有些“果”是直接從原文中

摘出的,本身就是一個(gè)文言詞語(yǔ)。

(2)讀“因”。表示原因的詞句。①集中在某段時(shí),直接提取;②分散在全文中,要全

面篩選。

(3)據(jù)果索因。原因有多個(gè),有主觀、客觀原因,有主要、次要原因等,注意多層次、

多角度思考,篩選排查,找足、找全原因。

(4)據(jù)果述因。轉(zhuǎn)述概括文中帶“原因”的詞句,要忠于原文;對(duì)于表述相對(duì)委婉、

間接的詞句,要轉(zhuǎn)換說(shuō)法,以求符合原意和題干要求。

題型二概括主要情節(jié)

題型三概括形象特點(diǎn)

1.概括人物形象(行為)特點(diǎn)

①?gòu)奈闹兄苯诱页鲈~語(yǔ)來(lái)概括;②從文中所寫(xiě)的具體事件概括;③從其他人物或作

者的評(píng)價(jià)中概括。

組織答案時(shí),可使用人物形象特點(diǎn)詞,如誠(chéng)實(shí)、勇敢、思維敏捷等;要概括出多重特

征;語(yǔ)言要簡(jiǎn)練。

2.概括事物(事件)特點(diǎn)

(1)題型闡釋:為了考查深入理解其中某一方面內(nèi)容,命題者會(huì)設(shè)置關(guān)于某事件、某

事物特點(diǎn)的題目,這類(lèi)題有個(gè)特點(diǎn),就是答案散落在文章中,沒(méi)有明顯的標(biāo)志,且缺乏一

定的思考分析角度。

(2)解題思路:

第一步:精細(xì)閱讀,精細(xì)篩選,把一切有可能的文字都勾畫(huà)篩選出來(lái)。

第二步:仔細(xì)閱讀,認(rèn)真甄別,去掉無(wú)關(guān)信息,保留核心信息。

第三步:根據(jù)題干所暗示的答題角度,確定答案應(yīng)采用的表述方式。

題型四提煉作者觀點(diǎn)

類(lèi)型提取的要點(diǎn)

記敘類(lèi)分析人物的描寫(xiě)、人物的主次關(guān)系;分析事件的敘述、詳略的安排,看作者的

文章思想感情和作品的傾向;分析寫(xiě)作意圖和主旨是歌頌贊揚(yáng)還是鞭撻諷刺

議論類(lèi)分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證的方法;聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)代;分析作者的寫(xiě)作

文章意圖和觀點(diǎn)態(tài)度

題型五概括情感態(tài)度

文言文中作者情感態(tài)度的表述常常借助文言虛詞來(lái)表達(dá),如“耳、耶、焉、豈、其、

哉、為”等語(yǔ)氣詞。

題型六探究寫(xiě)作意圖(目的)

寫(xiě)作意圖(目的)就是作者寫(xiě)作文章的出發(fā)點(diǎn),即作者通過(guò)寫(xiě)作活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)文章的社

會(huì)價(jià)值。探究思路同現(xiàn)代文閱讀一致,從敘事情感、抒情議論等句中,感知作者情感,概

括寫(xiě)作主旨,探究寫(xiě)作意圖。此類(lèi)題型常見(jiàn)于帶有議論色彩的闡釋類(lèi)文言文本。

題型七分析比較異同

1.題型闡釋:比較異同題屬于創(chuàng)新題,它不僅僅集中在對(duì)于文本的理解和把握上,

更側(cè)重于考查考生的文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力,在試題命制的過(guò)程中也不同程度地體現(xiàn)了開(kāi)

拓性、探究性、創(chuàng)新性的要求。

2.解題思路:

首先要明確題目的指向性,即比較的內(nèi)容;其次帶著問(wèn)題快速閱讀文本,注意勾畫(huà)與

題目相關(guān)的詞句;最后篩選提取要點(diǎn),分點(diǎn)分條組織答案。

【文言簡(jiǎn)析·關(guān)鍵能力】

掌握文言簡(jiǎn)析題答題三步驟

【典例剖析】

【例1】閱讀下面的文言文段落,完成后面的題目。

燕王旦自以昭帝兄,常懷怨望。御史大夫桑弘羊欲為子弟得官,亦怨恨光。于是皆與

燕王旦通謀,詐令人為燕王上書(shū),言光專(zhuān)權(quán)自恣,疑有非常。候司光出沐日奏之。桀欲從

中下其事,桑弘羊當(dāng)與諸大臣共執(zhí)退光。書(shū)奏,帝不肯下。明旦,光聞之,止畫(huà)室中不入。

有詔召大將軍。光入,免冠頓首謝,上曰:“將軍冠。朕知是書(shū)詐也,將軍亡罪?！倍蠒?shū)

者果亡,捕之甚急。后桀黨與有譖光者,上輒怒曰:“大將軍忠臣,先帝所屬以輔朕身,敢

有毀者坐之。”自是桀等不敢復(fù)言,乃謀令長(zhǎng)公主置酒請(qǐng)光,伏兵格殺之,因廢帝,迎立燕

王為天子。事發(fā)覺(jué),光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族,燕王、蓋主皆自殺。光威震海內(nèi)。

(節(jié)選自《漢書(shū)·霍光傳》)

(內(nèi)容的提取與概括)文末說(shuō)到霍光最終一舉清除政敵,其政敵最為嚴(yán)重的罪行是什

么?(3分)

答:

【解題思維】

第一步:審設(shè)問(wèn),明方向

題干重點(diǎn):內(nèi)容的提取與概括

文本區(qū)間:“自是桀等不敢復(fù)言,乃謀令長(zhǎng)公主置酒請(qǐng)光,伏兵格殺之,因廢帝,迎立

燕王為天子。事發(fā)覺(jué),光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族,燕王、蓋主皆自殺。”

第二步:讀文本,定范圍

根據(jù)原文,“事發(fā)覺(jué),光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族,燕王、蓋主皆自殺”,導(dǎo)致霍

光政敵被誅殺或自殺的這件事,就是最為嚴(yán)重的罪行。檢索上文,根據(jù)“乃謀令長(zhǎng)公主置

酒請(qǐng)光,伏兵格殺之,因廢帝,迎立燕王為天子”等語(yǔ)可知,是謀逆之罪。

第三步:用技巧,組答案

答案:密謀廢黜漢昭帝?；?迎立燕王旦為皇帝。

【參考譯文】

燕王旦自以為是昭帝兄長(zhǎng),常懷著怨意。御史大夫桑弘羊想為兒子兄弟弄個(gè)官做,也

怨恨霍光。于是都和燕王旦勾結(jié)密謀,叫人冒充替燕王上書(shū),說(shuō)霍光專(zhuān)權(quán),想怎樣就怎樣,

恐怕有些不正常。想趁著霍光休假的日子上書(shū)。上官桀想通過(guò)昭帝把這事批復(fù)下來(lái),桑

弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起來(lái)送走。奏書(shū)送上去,昭帝不肯批復(fù)。第二天早

上,霍光聽(tīng)說(shuō)這件事,停留在畫(huà)室中不進(jìn)宮。昭帝下詔召大將軍。霍光進(jìn)宮,除下將軍冠

叩頭自責(zé),昭帝說(shuō):“將軍戴上冠。我知道這奏書(shū)是假的,將軍無(wú)罪?！鄙献鄷?shū)的人果然逃

跑失蹤了,追捕得很緊。這以后上官桀的黨羽有說(shuō)霍光壞話(huà)的,昭帝就發(fā)怒說(shuō):“大將軍

是忠臣,先帝囑托他輔佐我的,有誰(shuí)敢誹謗就治他的罪?！睆拇松瞎勹畹热瞬桓以僦v了,就

計(jì)劃讓長(zhǎng)公主擺宴席請(qǐng)霍光,埋伏兵士擊殺他,乘機(jī)廢昭帝,迎立燕王做天子。事情被發(fā)

覺(jué),霍光全部誅滅了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、蓋主都自殺了。

霍光威震海內(nèi)。

【例2】(2021·北京卷)閱讀下面的文言文段落,完成后面的題目。

夫儒生,禮義也;耕戰(zhàn),飲食也。貴耕戰(zhàn)而賤儒生,是棄禮義而求飲食也。使禮義廢,

綱紀(jì)敗,上下亂而陰陽(yáng)繆,水旱失時(shí),五谷不登,萬(wàn)民饑死,農(nóng)不得耕,士不得戰(zhàn)也。故以舊

防為無(wú)益而去之,必有水災(zāi);以舊禮為無(wú)補(bǔ)而去之,必有亂患。儒者之在世,禮義之舊防也,

有之無(wú)益,無(wú)之有損。夫禮義,無(wú)成效于人,然成效者須①禮義而成。猶足蹈路而行,所蹈

之路,須不蹈者。身須手足而動(dòng),動(dòng)者待不動(dòng)者。故事或無(wú)益,而益者須之;或無(wú)效,而效

者待之。儒生,耕戰(zhàn)所須待也,棄而不存,如何?

(取材于王充《論衡·非韓》,有刪改)

【注】①須:等待,這里是依靠的意思。

(理解、評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度)本文體現(xiàn)了相反相成的思想,即相互對(duì)立的事物之間也有相

互依賴(lài)、相互促成的一面。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句,用自己的話(huà)談?wù)勛髡呤侨绾侮U明這一思想

的。(3分)

答:_

【解題思維】

第一步:審設(shè)問(wèn),明方向

題干重點(diǎn):“結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句”提示我們要鎖定文中體現(xiàn)相反相成思想的語(yǔ)句,這明確

了答題范圍?！叭绾侮U明這一思想”提示我們要結(jié)合說(shuō)理方法和說(shuō)理內(nèi)容來(lái)答題,這明確

了答題方向。

文本區(qū)間:猶足蹈路而行,所蹈之路,須不蹈者。身須手足而動(dòng),動(dòng)者待不動(dòng)者。故事

或無(wú)益,而益者須之;或無(wú)效,而效者待之。

第二步:讀文本,定范圍

根據(jù)相反相成的語(yǔ)句“猶足蹈路而行,所蹈之路,須不蹈者。身須手足而動(dòng),動(dòng)者待

不動(dòng)者”,說(shuō)的是人們熟悉的“走的路”和“人的活動(dòng)”。從說(shuō)理方法的角度,可推出舉

例這一說(shuō)理方法。因?yàn)檫@是文言說(shuō)理文章,我們還需要用白話(huà)文將其翻譯出來(lái),這樣就可

以得出答案①。“故”即“所以”,后面一般是帶總結(jié)性質(zhì)的內(nèi)容,這樣“故事或無(wú)益,而

益者須之;或無(wú)效,而效者待之”,就是有關(guān)相反相成這一抽象思想的文言表述。將這句

話(huà)翻譯出來(lái)即可得出答案②。

第三步:用技巧,組答案

答案:①本文通過(guò)幾個(gè)例子來(lái)體現(xiàn)相反相成的思想。人走路時(shí),腳踩著的路要靠沒(méi)有踩著

的地方才能成為路。人的身體要靠手足才能活動(dòng),但能動(dòng)的手足要靠不動(dòng)的身軀才能活

動(dòng)。②由此得出結(jié)論,有的事物表面上看起來(lái)沒(méi)有用處,但是有用處的事情卻要依靠它;

禮義表面上對(duì)人沒(méi)有成效,但有成效的事情要靠禮義才能完成。

【參考譯文】

儒生講的是禮義,耕戰(zhàn)講的是飲食。重視耕戰(zhàn)而輕視儒生,是拋棄禮義找飯吃。假使

禮義被廢掉,維持統(tǒng)治秩序的禮法就會(huì)被破壞,上下關(guān)系一片混亂,陰陽(yáng)二氣也會(huì)錯(cuò)亂,

天晴下雨違背時(shí)節(jié),五谷沒(méi)有收成,于是老百姓餓死,農(nóng)民無(wú)法耕種,士兵也無(wú)法打仗。原

以為舊堤防是沒(méi)用的而把它拆掉,肯定要遭水災(zāi);認(rèn)為原有的禮義沒(méi)幫助而把它取消,肯

定要有災(zāi)禍。儒者活在世上,就是維護(hù)禮義的原有堤防,有他們看來(lái)沒(méi)有好處,但要沒(méi)有

他們就會(huì)帶來(lái)?yè)p害。禮義對(duì)于人不產(chǎn)生直接的具體效果,但有具體效果的事情都要依靠

禮義來(lái)完成。就像腳踩著路行走,踩著的路,要靠沒(méi)有被腳踩的地方才能存在。人的身體

要靠手腳才能行動(dòng),然而行動(dòng)要靠不動(dòng)的身軀才能活動(dòng)。所以一件事或許看來(lái)沒(méi)有好處

而好事卻要靠它,一件事或許看來(lái)沒(méi)有直接效果而有直接具體效果的事卻要依靠它。儒

生,耕戰(zhàn)必須依靠他們,要是拋棄而使他們不存在,那怎么行呢?

【即學(xué)即練·鞏固提升】

1.閱讀下面的文言文選段,完成后面的題目。

李廣非大將才也,行無(wú)部伍行陣,人人自便,此以逐利乘便可也,遇大敵則覆矣。太史

公敘廣最得意處,在為上郡太守以百騎御匈奴數(shù)千騎,射殺其將,解鞍縱臥,然此固裨將

之器也。若夫堂堂之陣,正正之旗,進(jìn)如風(fēng)雨,退如山岳,廣豈足以乎此哉?淮南王謀反,只

憚衛(wèi)青與汲黯而不聞及廣。太史公以孤憤之故,敘廣不啻口出,而傳衛(wèi)青若不值一錢(qián),然

隨文讀之,廣與青之優(yōu)劣終不掩。

(節(jié)選自黃淳耀《史記評(píng)論》)

黃淳耀對(duì)李廣持貶低的態(tài)度,請(qǐng)歸納理由。(3分)

答:

【解析】從“李廣非大將才也,行無(wú)部伍行陣,人人自便”可知,他缺乏對(duì)軍隊(duì)的必要約

束,遇到突然襲擊,無(wú)法抵御外敵;從“此以逐利乘便可也,遇大敵則覆矣”可知,他作戰(zhàn)

逐利乘便,缺乏大局觀,難以統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)大敵;從“若夫堂堂之陣,正正之旗,進(jìn)如風(fēng)雨,退如

山岳,廣豈足以乎此哉?淮南王謀反,只憚衛(wèi)青與汲黯而不聞及廣”可知,他無(wú)法統(tǒng)領(lǐng)大軍,

不注重防守,帶兵策略有欠缺,不值得效仿。

答案:①他缺乏對(duì)軍隊(duì)的必要約束,遇到突然襲擊,無(wú)法抵御外敵;②他作戰(zhàn)逐利乘便,缺

乏大局觀,難以統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)大敵;③他無(wú)法統(tǒng)領(lǐng)大軍,不注重防守,帶兵策略有欠缺,不值得

效仿。

【參考譯文】

李廣并沒(méi)有大將的才能,行軍沒(méi)有部隊(duì)的編制和行陣的部署,人人(都可以)自由行

動(dòng),這用來(lái)追逐小的勝利是可以的,遇到大敵就會(huì)覆滅了。太史公敘述李廣最稱(chēng)心得意的

地方,是在(李廣)做上郡太守時(shí)憑借一百騎兵抵抗匈奴數(shù)千騎兵,射死了對(duì)方的將領(lǐng),解

下馬鞍無(wú)拘無(wú)束地躺在地上,然而這本來(lái)是副將的才能啊。至于莊嚴(yán)的軍陣、整齊的軍

旗,進(jìn)攻如怒風(fēng)疾雨,后退如高山大岳,李廣難道能做到嗎?淮南王謀反的時(shí)候,只害怕衛(wèi)

青和汲黯卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)提及李廣。司馬遷因?yàn)樽约簝?nèi)心孤憤,陳述李廣(的事跡)脫口而出,而

記載衛(wèi)青卻像不值一錢(qián),然而從行文中閱讀,衛(wèi)青和李廣的優(yōu)劣始終是無(wú)法掩蓋的。

2.閱讀下面的文言文選段,完成后面的題目。

初,宿衛(wèi)之士,累朝相承,務(wù)求姑息,不欲簡(jiǎn)閱,恐傷人情,由是羸老者居多。但驕蹇不

用命,實(shí)不可用。每遇大敵,不走即降。其所以失國(guó),亦多由此。帝因高平之戰(zhàn),始知其弊。

癸亥,謂侍臣曰:“凡兵務(wù)精不務(wù)多,今以農(nóng)夫百未能養(yǎng)甲士一,奈何浚民之膏澤,養(yǎng)此無(wú)

用之物乎!且健懦不分,眾何所勸!”乃命大簡(jiǎn)諸軍,精銳者升之上軍,羸者斥去之。又以

驍勇之士多為諸藩鎮(zhèn)所蓄,詔募天下壯士,咸遣詣闕,命太祖皇帝①選其尤者為殿前諸班。

其騎步諸軍,各命將帥選之。由是士卒精強(qiáng),近代無(wú)比,征伐四方,所向皆捷,選練之力也!

(《資治通鑒·卷二九二·后周紀(jì)三》)

【注】①太祖皇帝:北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤,時(shí)任殿前都點(diǎn)檢。

后周世宗為整頓軍隊(duì)采取了哪些具體措施?(3分)

答:

【解析】由“乃命大簡(jiǎn)諸軍,精銳者升之上軍,羸者斥去之”可知,精簡(jiǎn)軍隊(duì),選拔重用精

銳者,淘汰羸弱者。由“詔募天下壯士,咸遣詣闕,命太祖皇帝選其尤者為殿前諸班”可

知,詔募天下壯士集中到京城,并將優(yōu)秀者任命為殿前諸班。由“其騎步諸軍,各命將帥

選之”可知,讓騎兵、步兵諸軍將帥各自挑選精兵。

答案:①精簡(jiǎn)軍隊(duì),選拔重用精銳者,淘汰羸弱者。②詔募天下壯士集中到京城,并將優(yōu)秀

者任命為殿前諸班。③讓騎兵、步兵諸軍將帥各自挑選精兵。

【參考譯文】

當(dāng)初,宮禁警衛(wèi)士兵,歷朝相承,只求息事寧人,不想再簡(jiǎn)拔挑選,恐怕傷害人情,因

此瘦弱年老的居多。但又驕橫傲慢,不聽(tīng)命令,實(shí)際無(wú)法使用。每次遇到大敵,不是逃跑

就是投降。歷朝喪失國(guó)家,也大多由于這個(gè)原因。周世宗通過(guò)高平之戰(zhàn),才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到它

的弊端。癸亥,對(duì)侍從大臣說(shuō):“大凡軍隊(duì)只求精而不求多,如今用一百個(gè)農(nóng)夫也不能供

養(yǎng)得起一名士兵,怎么能榨取百姓的血汗,去養(yǎng)活這些無(wú)用的人呢!況且勇健懦弱不加區(qū)

分,用什么去激勵(lì)士眾!”于是命令大力精簡(jiǎn)兵員,精銳的提升到上軍,瘦弱的逐出軍隊(duì)。

又因強(qiáng)健勇猛的戰(zhàn)士大多被各藩鎮(zhèn)收養(yǎng),下詔征募天下壯士,全部遣送到京城,命令宋太

祖趙匡胤挑選其中最好的組成殿前諸班。其他的騎兵、步兵各軍,分別命令他們的將帥

挑選士兵。因此士兵精干強(qiáng)壯,近代以來(lái)沒(méi)有比得過(guò)的,征伐四方,所到之處頻傳捷報(bào),這

就是挑選兵員的功效啊!

3.(2024·廣州模擬)閱讀下面的文言文選段,完成后面的題目。

是時(shí),天下皆言浚川耙如兒戲,適足以資談笑,王介甫亦頗聞之,更下河北安撫司,令

保奏。會(huì)介甫罷相,文潞公上言:“河水浩大,非耙可浚,秋涸故其常理,雖河濱甚愚之人,

皆知浚川耙無(wú)益于事。臣不敢雷同保奏,共為欺罔?！弊嗌?上不悅,命知制誥熊本與都水、

轉(zhuǎn)運(yùn)司共按視。諸掃人言:“水皆夏溢秋復(fù),不惟此一年?！蹦俗?“水落實(shí)非耙所致?！?/p>

上又命內(nèi)供奉官馮宗道試浚川耙于汴水。每料測(cè)量,有深于舊者,有不增不減者,大率三

分各居其一。宗道每日據(jù)實(shí)奏聞,上意稍悟。會(huì)滎澤河堤漲急,詔判都水監(jiān)俞充往治之,

河危將決,賴(lài)用浚川耙疏導(dǎo)得免,具圖以聞。上嘉之。

(節(jié)選自《涑水記聞》,有刪改)

對(duì)于新工具浚川耙效用的爭(zhēng)議,皇上體現(xiàn)出明君應(yīng)有的態(tài)度。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3

分)

答:

【解析】由“王介甫亦頗聞之,更下河北安撫司,令保奏。會(huì)介甫罷相,文潞公上言:‘河

水浩大,非耙可浚,秋涸故其常理,雖河濱甚愚之人,皆知浚川耙無(wú)益于事。臣不敢雷同保

奏,共為欺罔?！嗌?上不悅,命知制誥熊本與都水、轉(zhuǎn)運(yùn)司共按視”“上又命內(nèi)供奉官

馮宗道試浚川耙于汴水”可知,皇上既沒(méi)有偏信王安石的保奏,也沒(méi)有偏信文潞公的上奏;

他先安排了熊本去視察,又派遣馮宗道去汴水做試驗(yàn)。

答案:①皇上既沒(méi)有偏信王安石的保奏,也沒(méi)有偏信文潞公的上奏;②他先安排了熊本去

視察,又派遣馮宗道去汴水做試驗(yàn)。

【參考譯文】

這時(shí),天下人都說(shuō)浚川耙如同兒戲,正適合供人們談笑,王安石也聽(tīng)到了不少,重新

下令給河北安撫司,讓他們向朝廷推薦人并予擔(dān)保。恰逢王安石被罷去相位,文潞公上奏

說(shuō):“河水水勢(shì)很大,不是耙子可以疏浚的,秋天河水干涸原本就是常理,即使是河邊很愚

蠢的人,都知道浚川耙對(duì)事情沒(méi)有幫助。臣不敢像他們一樣擔(dān)保上奏,共同做欺騙君王的

事?！弊嗾逻f上,皇上不高興,命令知制誥熊本與都水、轉(zhuǎn)運(yùn)司共同去巡視。各個(gè)疏浚河

道的人都說(shuō):“水都是夏天漲水秋天又下降,不只這一年?！庇谑巧献?“水位下落實(shí)在不

是耙的效果?！被噬嫌置顑?nèi)供奉官馮宗道在汴水試浚川耙。每次料位測(cè)量,有的比原來(lái)

深,有的不增不減,大概各占三分之一。馮宗道每天根據(jù)實(shí)情上奏,皇上的內(nèi)心逐漸醒悟。

恰逢滎澤河堤水漲得很急,下詔判都水監(jiān)俞充前往治理,河堤很危險(xiǎn)即將決口,依靠浚川

耙疏導(dǎo)得以幸免,全部畫(huà)圖來(lái)稟告皇上。皇上嘉獎(jiǎng)了他。

4.(2024·臨沂模擬)閱讀下面的文言文選段,完成后面的題目。

漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。數(shù)年之間,奔命扶傷之不

暇,困平城,病流矢,陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫(huà),而離削自守矣。然而封建之始,郡

國(guó)居半,時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡,秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者,雖百代可知也。

(節(jié)選自柳宗元《封建論》,有刪改)

唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重,請(qǐng)結(jié)合文本分析柳宗元《封建論》的創(chuàng)作目的。(3分)

答:

【解析】文本中柳宗元說(shuō):“然而封建之始,郡國(guó)居半,時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡,秦制之得亦

以明矣。繼漢而帝者,雖百代可知也”,說(shuō)明漢朝開(kāi)始恢復(fù)封建制的時(shí)候,諸侯國(guó)和郡縣

各占一半疆域,那時(shí)只有反叛的諸侯國(guó)而沒(méi)有反叛的郡縣,秦朝郡縣制的正確性也已經(jīng)

明白清楚了。繼漢朝而稱(chēng)帝的,就是再過(guò)一百代,郡縣制比封建制優(yōu)越,也是可以知道的。

而結(jié)合唐王朝因安史之亂及藩鎮(zhèn)割據(jù)而由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí)可知,柳宗元運(yùn)用西漢削藩的史

實(shí),是為了充分論證郡縣制的優(yōu)越性,從而諷諫唐王朝要削弱藩鎮(zhèn)勢(shì)力。

答案:以西漢削藩的史實(shí),論證了郡縣制的優(yōu)越性,諷諫唐王朝要削弱藩鎮(zhèn)勢(shì)力。

【參考譯文】

漢朝統(tǒng)一了全國(guó)之后,糾正秦朝偏頗的做法,遵循周朝的制度,分割天下來(lái)確立、分

封宗族子弟和功臣。但沒(méi)有幾年,為了平息諸侯國(guó)的叛亂便聞命奔赴鎮(zhèn)壓,以至連救死扶

傷都來(lái)不及,漢高祖劉邦被圍困在平城,被飛箭射傷,如此衰落不振達(dá)三代之久。后來(lái)由

于謀臣獻(xiàn)策,才分散削弱諸侯王的勢(shì)力并由朝廷命官管理諸侯國(guó)。但是漢朝開(kāi)始恢復(fù)封

建制的時(shí)候,諸侯國(guó)和郡縣各占一半疆域,那時(shí)只有反叛的諸侯國(guó)而沒(méi)有反叛的郡縣,秦

朝郡縣制的正確性也已經(jīng)明白清楚了。繼漢朝而稱(chēng)帝的,就是再過(guò)一百代,(郡縣制比封

建制優(yōu)越,)也是可以知道的。

5.（2024湖南名校聯(lián)考）閱讀下面的文言文,完成題目。

延熹元年十二月,南匈奴諸部并叛,與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡。帝以京兆尹陳龜為度

遼將軍。龜臨行,上疏曰:“臣聞三辰不軌,擢士為相,蠻夷不恭,拔卒為將,臣無(wú)文武之才,

而忝鷹揚(yáng)之任,雖歿軀體,無(wú)所云補(bǔ)。今西州邊鄙,土地塉埆。民數(shù)更寇虜,室家殘破。雖

含生氣,實(shí)同枯朽。往歲并州水雨,災(zāi)蝗互生,稼穡荒耗,租更空闕。陛下以百姓為子,焉

可不垂撫循之恩哉?古公、西伯,天下歸仁,豈復(fù)與金輦寶以為民惠乎?陛下繼中興之統(tǒng),

承光武之業(yè),臨朝聽(tīng)政而未留圣意。且牧守不良,或出中官,懼逆上旨,取過(guò)目前。呼嗟之

聲,招致災(zāi)害。胡人兇悍,因衰緣隙,而令倉(cāng)庫(kù)單于豺狼之口,功業(yè)無(wú)銖兩之效,皆由將帥

不忠,聚奸所致。前涼州刺史祝良初除到州,多所糾罰。太守令長(zhǎng),貶黜將半,政未逾時(shí),

功效卓然,實(shí)應(yīng)賞異,以勸功能;改任牧守,去斥奸殘;又宜更選,簡(jiǎn)練文武,授之法令;除

并、涼二州今年租更,寬赦罪隸,掃除更始,則善吏知奉公之佑,惡者覺(jué)營(yíng)私之禍。胡馬可

不窺長(zhǎng)城,塞下無(wú)候望之患矣!”

帝乃更選幽、并刺史,自營(yíng)、郡太守、都尉以下多所革易。下詔為陳將軍除并、涼

一年租賦,以賜吏民。龜?shù)铰?州郡重足震栗,省息經(jīng)用,歲以?xún)|計(jì)。詔拜安定屬?lài)?guó)都尉張

奐為北中郎將,以討匈奴、烏桓等。匈奴、烏桓燒度遼將軍門(mén),引屯赤阬,煙火相望。兵

眾大恐,各欲亡去。奐安坐帷中,與弟子講誦自若,軍士稍安,乃潛誘烏桓,陰與和通,遂使

斬匈奴、屠各渠帥,襲破其眾,諸胡悉降。奐以南單于車(chē)兒不能統(tǒng)理國(guó)事,乃拘之,奏立左

谷蠡王為單于。詔曰:“《春秋》大居正;車(chē)兒一心向化,何罪而黜!其遣還庭!”

(節(jié)選自《資治通鑒》)

請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)析張奐的人物形象。

7.①危難當(dāng)前,鎮(zhèn)定自若;②有勇有謀,巧用離間,大破敵軍;③諸胡悉降,戰(zhàn)功卓著。

[解析]可根據(jù)文中的關(guān)鍵區(qū)域內(nèi)容來(lái)概括,主要在第二段。根據(jù)“奐安坐帷中,與弟子

講誦自若,軍士稍安”可概括出“危難當(dāng)前,鎮(zhèn)定自若”。根據(jù)“乃潛誘烏桓,陰與和通,

遂使斬匈奴、屠各渠帥,襲破其眾,諸胡悉降”可概括出“有勇有謀,巧用離間,大破敵軍;

諸胡悉降,戰(zhàn)功卓著”。

[參考譯文]

漢桓帝延熹元年(158)十二月,南匈奴各部部眾同時(shí)反叛,和烏桓、鮮卑等聯(lián)合進(jìn)擾

沿邊九郡。漢桓帝任命京兆尹陳龜為度遼將軍。陳龜臨行前,向桓帝上書(shū)說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)國(guó)

運(yùn)不振時(shí),應(yīng)該選拔士人為相;蠻夷不恭順朝廷時(shí),應(yīng)該選拔士卒為將。我沒(méi)有文武雙全

的才能,卻擔(dān)當(dāng)大軍統(tǒng)帥的重任,即令身死,也難以報(bào)答?，F(xiàn)在在西州邊境偏遠(yuǎn)的地區(qū),土

地貧瘠,百姓多次受到外