信息類(lèi)文本情境主觀題“三學(xué)三自”教學(xué)策略《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年修訂）》在學(xué)業(yè)質(zhì)量水平四“質(zhì)量描述”欄中指出，能用文本中提供的事實(shí)、觀點(diǎn)、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和生活實(shí)際中遇到的具體問(wèn)題。為了呼應(yīng)和踐行情境化設(shè)題理念，全國(guó)卷在信息類(lèi)文本的考查中，創(chuàng)設(shè)多樣情境，考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。當(dāng)下對(duì)信息類(lèi)文本情境主觀題的復(fù)習(xí)，往往出現(xiàn)“三重三輕”現(xiàn)象：在審讀題干上，重情境特征，輕文本指向；在能力訓(xùn)練上，重掃讀能力，輕理解能力；在題目訓(xùn)練上，重陳題訓(xùn)練，輕創(chuàng)生求新。對(duì)此，筆者以為，“三學(xué)三自”是解決這些問(wèn)題、提升綜合素養(yǎng)的有效路徑。所謂“三學(xué)三自”：“三自”分別指自制、自展、自?。弧叭龑W(xué)”分別指獨(dú)學(xué)、群學(xué)和對(duì)學(xué)。合而言之，即獨(dú)學(xué)自制、群學(xué)自展和對(duì)學(xué)自省。那么，如何依托“三學(xué)三自”提高復(fù)習(xí)品質(zhì)呢？下面，筆者結(jié)合一道信息類(lèi)閱讀題進(jìn)行論述。該題文本為原創(chuàng)組合，共三則材料。材料一節(jié)選自普通高中語(yǔ)文必修下冊(cè)梁思成《中國(guó)建筑的特征》，選文聚焦“詞匯”“法式”的內(nèi)涵，共838字；材料二編自黃曉蕙《佛山祖廟建筑藝術(shù)價(jià)值的再認(rèn)識(shí)》一文，主要介紹佛山祖廟的“法式”結(jié)構(gòu)，共437字，材料三編自何祚庥《論梁思成對(duì)建筑問(wèn)題的若干錯(cuò)誤見(jiàn)解》，主要觀點(diǎn)是“和生活密切聯(lián)系的法式就不能不隨之而變化，（建筑）法式也就不可能有如同文法之對(duì)語(yǔ)言那樣的拘束性”，共227字。三則材料皆聚焦建筑“法式”概念，針對(duì)概念闡釋、具體表現(xiàn)、不同認(rèn)識(shí)等內(nèi)容度進(jìn)行不同角度的呈現(xiàn)。策略一獨(dú)學(xué)自制，隨文賦形識(shí)其式著名的物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼發(fā)明了“費(fèi)曼學(xué)習(xí)法”，其核心是“以教代學(xué)”，其原理是在對(duì)某個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和思考中，一次成功的輸出也會(huì)同時(shí)增強(qiáng)輸入能力，從而使得下一次輸出的成功可能性更大。仿照“以教代學(xué)”，我們提出“以制代練”的思路，所謂“制”即引導(dǎo)學(xué)生擬制情境化題目，這與“以教代學(xué)”中的“教”的本質(zhì)同源：借輸出倒逼輸入?！耙灾拼殹笔滓h(huán)節(jié)是“獨(dú)學(xué)自制”，操作流程如下：首先是“研題”。學(xué)生獨(dú)立研讀高考卷和?？季碇械湫颓榫持饔^題，基于情境題“背景”“任務(wù)”“問(wèn)題”“目的”四要素，分析情境創(chuàng)設(shè)特征，梳理類(lèi)題能力層級(jí)，歸納命題指向特點(diǎn)，爬梳答案構(gòu)成要素，概括分值設(shè)置規(guī)律。其次是“擬題”。學(xué)生結(jié)合研究所得，堅(jiān)持隨文擬題原則，按照“虛擬背景——布置任務(wù)——提出問(wèn)題——完成任務(wù)”路徑創(chuàng)設(shè)情境化題目。再次是“比題”。學(xué)生分享研究所得，總結(jié)信息類(lèi)文本情境題擬題策略，參考高考例題，從形神兩個(gè)角度，評(píng)選出比較規(guī)范的題目，作為當(dāng)堂訓(xùn)練的例題。最后是“評(píng)題”。擬題人根據(jù)答案構(gòu)成、分值設(shè)置，對(duì)部分學(xué)生答案進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)，其他同學(xué)亦可補(bǔ)充與優(yōu)化擬題答案。以上流程中，前兩步安排課前預(yù)習(xí)，后兩步利用課堂推進(jìn)?，F(xiàn)摘錄部分學(xué)生命制的原創(chuàng)題：原創(chuàng)題一：近代以來(lái)，中國(guó)廣袤大地上無(wú)數(shù)高樓大廈拔地而起，從東方明珠到廣州塔，各種現(xiàn)代化建筑呈現(xiàn)出與古建筑大相徑庭的風(fēng)貌。有人認(rèn)為，當(dāng)今建筑不再需要古老的“法式”了，請(qǐng)結(jié)合文本三的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。?分）原創(chuàng)題二：中國(guó)古代木制建筑似乎在很大程度上與現(xiàn)代鋼筋混凝土建筑有很大的不同，結(jié)合材料一和材料三的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)建筑的“法式”是否有拘束性的看法。（6分）從形似角度來(lái)看，學(xué)生擬題能夠做到依托文本觀點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)生活情境，指向不同文本區(qū)域，考查不同層級(jí)能力，具有一定的可操作性；從神似角度來(lái)看，學(xué)生擬題讓情境與語(yǔ)境發(fā)生深度關(guān)聯(lián)，真實(shí)情境指向不同語(yǔ)境，文本語(yǔ)境闡釋生活情境，其關(guān)聯(lián)點(diǎn)是“深思考”與“真理解”，具有考查效度和信度。這一環(huán)節(jié)主要目的是“識(shí)其式”，具體為：一是熟悉擬題制式。學(xué)生在研究典型例題的過(guò)程中，通過(guò)深度理解命題意圖，感受類(lèi)題命題制式，從而精準(zhǔn)把握考題要素；二是養(yǎng)成讀文圖式。情境是激發(fā)思維的場(chǎng)域，引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀信息類(lèi)文本，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣與讀文圖式。鄭桂華認(rèn)為，信息類(lèi)文本的閱讀圖式包括：借助概念梳理，理解作者的主要觀點(diǎn)；通過(guò)問(wèn)題鏈?zhǔn)崂黻U述過(guò)程，把握文章基本層次，據(jù)此，學(xué)生要想命制出上乘的原創(chuàng)題，尋找文章中提到的概念，梳理這些概念之間的關(guān)系，理解核心概念，還要準(zhǔn)確理解核心概念的含義，分析核心概念與中心觀點(diǎn)的關(guān)系，把握文章觀點(diǎn)和寫(xiě)作意圖等；三是構(gòu)建答題范式。審題、讀文的終極目標(biāo)是落實(shí)擬題意圖，高效完成答題。在擬題與訓(xùn)練的過(guò)程中，學(xué)生需要將自身理解內(nèi)容，有序規(guī)范地輸出。策略二群學(xué)自展，聚焦理解探其道關(guān)于情境類(lèi)題型的特殊功能和目標(biāo)定位，張開(kāi)認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境題可以突破國(guó)內(nèi)現(xiàn)有考試大綱中按照事實(shí)性知識(shí)掌握劃分的識(shí)記、理解、掌握等能力層級(jí)模式，探索設(shè)計(jì)考查更高層級(jí)、更為復(fù)雜全面的知識(shí)和能力的考核目標(biāo)等?？v觀高考命題趨勢(shì)，高考考題體現(xiàn)了“三反”特征：反刷題、反套路、反死記硬背。究其本質(zhì)而言，情境主觀題的命制“反套路”與“反模式化”，其目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的關(guān)鍵能力。那么，信息類(lèi)文本如何檢測(cè)語(yǔ)文關(guān)鍵能力能力呢？馮淵認(rèn)為，信息類(lèi)閱讀題主要檢測(cè)搜索和整理信息能力，把握文本的主要概念和方法，分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，評(píng)價(jià)文中的觀點(diǎn)、社會(huì)價(jià)值和意義?？梢?jiàn)，學(xué)生要提升關(guān)鍵能力，達(dá)到訓(xùn)練思維認(rèn)知能力群的層級(jí)，必須要從“識(shí)其式”提升至“探其道”層面。在“獨(dú)學(xué)命制”完成后，教師需改變學(xué)習(xí)狀態(tài)，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，推進(jìn)“群學(xué)自展”。具體操作是：教師按照六人一小組，引導(dǎo)學(xué)生在梳理答題模式的基礎(chǔ)上，根據(jù)概括、理解、探究、思辨等能力要求，提升命制水準(zhǔn)，考查高階思維，提高考查效度，拉開(kāi)擬題區(qū)分度，進(jìn)一步提升命制水準(zhǔn)，砥礪深度思維品質(zhì)。在命制完成后，小組進(jìn)行自我展示，解釋擬題初衷，闡釋考查初衷，進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練。例如，有小組在課堂上自我展示如下題目：原創(chuàng)題三：近日，學(xué)校古建筑研究社團(tuán)舉行主題為“古建筑重修應(yīng)該原汁原味還是結(jié)合現(xiàn)代”的辯論賽，其中，正方觀點(diǎn)是“歷史建筑重修應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代化”，正方二辯在立論時(shí)，引用了材料二觀點(diǎn)中的話(huà)作為論據(jù)，請(qǐng)你結(jié)合材料一與材料二的內(nèi)容，圍繞正方二辯某一論據(jù)，為反方三辯寫(xiě)一段不少于100字的辯詞。環(huán)節(jié)一前三題，本題更能體現(xiàn)對(duì)高階思維的考查。前三題側(cè)重考查概括與理解能力，本題側(cè)重考查辯駁能力；前三題側(cè)重文本語(yǔ)境的理解，本題聚焦運(yùn)用文本內(nèi)容解決實(shí)際問(wèn)題，側(cè)重考查遷移與運(yùn)用能力。“探其道”中的“道”是指真實(shí)思維和真正理解，是學(xué)生基于文本之上形成的個(gè)性化認(rèn)識(shí)與判斷，彰顯個(gè)人特色與思維水平，充分體現(xiàn)答題“言之有我”的特征?！拔摇钡奶卣鱾?cè)重體現(xiàn)“理“上：一是“我的道理”，即源于文本，在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，闡釋個(gè)人道理；二是“我的理性”，即采用有效論證形式，采取多元論證法，抽絲剝繭，逐層深入論證，分析原因，探究根源；三是“我的表達(dá)”即基于文本指向情境，通過(guò)富有個(gè)性化的遣詞造句，以及邏輯連詞的運(yùn)用，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)風(fēng)格。環(huán)節(jié)三對(duì)學(xué)自省，探驪得珠度其勢(shì)“小成依式，大成依道”，學(xué)生要想深度把握信息類(lèi)情境主觀題的答題策略，提升綜合素養(yǎng)，必須將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在“求道”層面。當(dāng)然，這種思想認(rèn)識(shí)仍需要作進(jìn)一步提升。正如《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中指出，經(jīng)過(guò)素質(zhì)教育的培養(yǎng)，思維認(rèn)知能力強(qiáng)的學(xué)習(xí)者應(yīng)該能夠從多個(gè)角度視察、思考同一個(gè)問(wèn)題，能夠靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用不同方法，發(fā)散地、逆向地解決問(wèn)題，能夠通過(guò)敏銳的洞察能力，發(fā)現(xiàn)復(fù)雜、新穎情境中的事實(shí)特征和有價(jià)值的新問(wèn)題。這句話(huà)告訴我們：在復(fù)習(xí)信息類(lèi)情境主觀題時(shí)，我們需要著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)生能力。對(duì)于信息類(lèi)文本情境化設(shè)題的發(fā)展趨勢(shì)，馮淵認(rèn)為情境化擬題要能在多個(gè)文本中實(shí)現(xiàn)閱讀場(chǎng)域中“觀點(diǎn)—現(xiàn)象”的互證，能提升考生理性說(shuō)理、辯證思考的能力；還有一種閱讀場(chǎng)域，設(shè)置了可能存在論證瑕疵的文本，要求考生辯駁解析，要對(duì)文本的邏輯性進(jìn)行評(píng)判④。為此，我們還需要引導(dǎo)學(xué)生從“群學(xué)”走向“對(duì)學(xué)”，由向外的“展學(xué)”轉(zhuǎn)向向內(nèi)的“省學(xué)”?！皩?duì)學(xué)自省”大致安排課堂結(jié)束之際或者課后自習(xí)期間。具體操作是：教師首先指導(dǎo)學(xué)生命題發(fā)展的可能路徑：一是能力的選點(diǎn)上，根據(jù)考查能力要求，多擬制考查思辨能力、想象能力、創(chuàng)新能力的題目；二是情境與文本的關(guān)聯(lián)上，巧妙創(chuàng)設(shè)情境，將雙境進(jìn)行深度關(guān)聯(lián)，考查綜合素養(yǎng)；其次，學(xué)生利用自修時(shí)間，自省答題規(guī)律，彼此互通有無(wú)，共享研究所得，盡量求新求變。例如，有學(xué)生基于內(nèi)部邏輯，原創(chuàng)以下題目：原創(chuàng)題四:昨晚我們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)，我和同桌就有個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了爭(zhēng)執(zhí)：我認(rèn)為何祚庥在最后立論時(shí)表達(dá)太過(guò)絕對(duì)，且論證不符合充足理由律，但我同桌認(rèn)為何老的理由充分，不存在任何問(wèn)題。對(duì)此，你怎么看？附何祚庥《論梁思成對(duì)建筑問(wèn)題的若干錯(cuò)誤見(jiàn)解》選段中相關(guān)句子：中國(guó)古代就沒(méi)有近代化的醫(yī)院、學(xué)校這種建筑；也沒(méi)有鋼筋混凝土和大塊預(yù)制板；古代帝王對(duì)建筑藝術(shù)的要求，至多也是“壯麗以示威”，新中國(guó)新生活則要求反映社會(huì)主義精神面貌，因此，和生活密切聯(lián)系的法式就不能不隨之而變化，法式也就不可能有如同文法之對(duì)語(yǔ)言那樣的拘束性。選段文字引起同桌之間不同理解，圍繞“爭(zhēng)執(zhí)”擬題，主要檢測(cè)的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容邏輯性的省察、判斷與反思能力。這需要認(rèn)真思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：何祚庥的觀點(diǎn)是什么？觀點(diǎn)是否存在絕對(duì)化的表述？立論路徑是什么？論證充分嗎？“所謂深者所見(jiàn)亦深，所謂淺者所見(jiàn)亦淺”，這道題有很強(qiáng)的區(qū)分度，能夠測(cè)試出學(xué)生的思維水平與能力層級(jí)?！叭龑W(xué)三自”教學(xué)策略，翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)地位，倒推題目出爐過(guò)程，在“研題”“擬題”“評(píng)題”“創(chuàng)題”中不斷磨練，砥礪思維品質(zhì)。為深度推進(jìn)“三學(xué)三自”教學(xué)策略，我們需要堅(jiān)持“三個(gè)基于”原則：1.基于統(tǒng)編教材。實(shí)施“教—學(xué)—評(píng)”一體化是新課標(biāo)背景下落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要方式。我們堅(jiān)持“依標(biāo)教學(xué)，以評(píng)導(dǎo)教”，按照“把握關(guān)鍵概念——分析邏輯推理方法——體會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確——探究實(shí)際問(wèn)題——形成自己的見(jiàn)解”能力序列，開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)與綜合雙線(xiàn)復(fù)習(xí)模式。同時(shí)，深度利用統(tǒng)編教材文本內(nèi)容，以課內(nèi)文本為主，以課外主題文本為輔，重構(gòu)文本內(nèi)容，編制信息類(lèi)原創(chuàng)題，提高文本利用率。2.基于學(xué)生實(shí)情。學(xué)生真實(shí)情況是確立教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、優(yōu)化教學(xué)路線(xiàn)的邏輯起點(diǎn)。根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論，我們從審題能力、閱讀策略、答題技巧、思維能力、思想認(rèn)識(shí)等方面把握學(xué)生“現(xiàn)有水平”，確定教學(xué)內(nèi)容起點(diǎn)和學(xué)生的“可能發(fā)展的水平”。在獨(dú)學(xué)、群學(xué)、對(duì)學(xué)不同樣態(tài)中，教師高屋建瓴地進(jìn)行宏觀調(diào)控，對(duì)學(xué)情引導(dǎo)順勢(shì)而為，貼合學(xué)生實(shí)際情況，有效搭建支架。3.基于真實(shí)雙境?！盎谇榫?，依乎語(yǔ)境”是解答信息類(lèi)文本情境主觀題的不二法門(mén)。情境是聯(lián)結(jié)個(gè)體學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的重要載體，它是思維的“起電器”；語(yǔ)境是信息類(lèi)文本的作者提供的信息場(chǎng)域，它是思維“跑馬場(chǎng)”，二者相輔相成、相互依存。沒(méi)有對(duì)情境的