師說教案設(shè)計(jì)?一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能目標(biāo)學(xué)生能夠理解并積累常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式，如"師""道""之""其"等字詞的含義及用法，以及賓語前置、狀語后置等特殊句式。準(zhǔn)確、流暢地朗讀并背誦課文，體會(huì)文言文的語言之美。2.過程與方法目標(biāo)通過誦讀法，讓學(xué)生感受文章的節(jié)奏和韻律，加深對(duì)文意的理解。運(yùn)用小組合作探究法，引導(dǎo)學(xué)生分析文本的結(jié)構(gòu)、論證方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神。借助比較閱讀法，對(duì)比不同時(shí)期關(guān)于從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的分析和綜合能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生樹立尊師重道的觀念，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的品質(zhì)。鼓勵(lì)學(xué)生突破世俗偏見，勇于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。

二、教學(xué)重難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)積累文言詞匯，理解文章的基本內(nèi)容。梳理文章的論述結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法。把握作者的觀點(diǎn)，體會(huì)作者尊師重道的思想感情。2.教學(xué)難點(diǎn)理解文中所涉及的古代文化知識(shí)，如"巫醫(yī)樂師百工之人""士大夫之族"等階層的差異，以及這些文化背景對(duì)文章觀點(diǎn)的影響。領(lǐng)會(huì)文中關(guān)于從師學(xué)習(xí)的深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，思考尊師重道的意義。

三、教學(xué)方法1.誦讀法：通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，理解文意，體會(huì)情感。2.講授法：講解重點(diǎn)字詞、句式和文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，幫助學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識(shí)。3.討論法：組織學(xué)生分組討論，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和思維能力。4.情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地感受古人對(duì)從師學(xué)習(xí)的態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和主動(dòng)性。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課（5分鐘）1.展示一組與老師相關(guān)的圖片或視頻，如課堂上認(rèn)真授課的老師、學(xué)生向老師請(qǐng)教問題的場景等，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己與老師相處的點(diǎn)滴，引發(fā)學(xué)生對(duì)老師的敬意。2.提問學(xué)生：在你們的心目中，老師是怎樣的存在？老師對(duì)你們的成長和學(xué)習(xí)有著怎樣的影響？3.引入課題：在古代，人們對(duì)老師也有著極高的尊崇，唐代文學(xué)家韓愈就寫了一篇著名的文章來論述從師學(xué)習(xí)的重要性，這就是《師說》。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章，看看韓愈有著怎樣獨(dú)特的見解。

（二）作者及背景介紹（3分鐘）1.作者簡介韓愈（768-824），字退之，河南河陽（今河南孟州）人，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，后世尊他為"唐宋八大家"之首。代表作有《昌黎先生集》，其中收錄了他的許多經(jīng)典作品，如《師說》《馬說》《祭十二郎文》等。2.背景介紹魏晉以來，門第制度十分嚴(yán)格，形成了以士族為中心的門閥觀念。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)，他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。因此，社會(huì)上產(chǎn)生了一種"恥學(xué)于師"的風(fēng)氣，求師學(xué)道往往會(huì)招來路人的譏笑。韓愈反對(duì)這種不良風(fēng)氣，他作《師說》，抨擊"恥學(xué)于師"的人，大力宣揚(yáng)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確途徑，以恢復(fù)儒家道統(tǒng)為己任，弘揚(yáng)師道，獎(jiǎng)掖后學(xué)。

（三）初讀課文，整體感知（10分鐘）1.教師范讀課文要求學(xué)生邊聽邊注意字音、節(jié)奏和語氣，初步感受文章的韻律美。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下字音："諛（yú）""郯（tán）""萇（cháng）""聃（dān）""蟠（pán）""經(jīng)傳（zhuàn）""貽（yí）"等。示例節(jié)奏劃分：古之學(xué)者/必有師。師者，所以/傳道受業(yè)解惑也。是故/無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。2.學(xué)生自由朗讀課文要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，初步把握文章大意。3.學(xué)生個(gè)別朗讀其他學(xué)生認(rèn)真傾聽，評(píng)價(jià)其朗讀的優(yōu)點(diǎn)與不足，重點(diǎn)從字音、節(jié)奏、語氣等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。4.全班齊讀課文營造朗讀氛圍，讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)一步熟悉文章內(nèi)容。

（四）疏通文意，積累文言知識(shí)（20分鐘）1.學(xué)生結(jié)合課下注釋，自主翻譯課文，圈畫出難以理解的字詞和句子。2.小組合作交流每個(gè)小組討論解決成員自主翻譯中遇到的問題，共同探討疑難詞句的含義。教師巡視各小組，適時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。3.教師講解重點(diǎn)字詞和句式實(shí)詞師：古之學(xué)者必有師（名詞，老師）師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，從師）吾從而師之（意動(dòng)用法，以......為師）道：師者，所以傳道受業(yè)解惑也（名詞，道理）師道之不傳也久矣（名詞，風(fēng)尚）余嘉其能行古道（名詞，風(fēng)尚）之：古之學(xué)者必有師（助詞，的）人非生而知之者（代詞，指代知識(shí)、道理等）師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）句讀之不知，惑之不解（助詞，賓語前置的標(biāo)志）巫醫(yī)樂師百工之人（代詞，這，這類）其：其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代前文提到的人）其出人也遠(yuǎn)矣（代詞，他們，指代"古之圣人"）其皆出于此乎（語氣副詞，表揣測，大概）今其智乃反不能及，其可怪也歟（前一個(gè)"其"，代詞，他們；后一個(gè)"其"，語氣副詞，表反問，難道）虛詞于：恥學(xué)于師（介詞，向）其皆出于此乎（介詞，從）于其身也，則恥師焉（介詞，對(duì)于）所以：師者，所以傳道受業(yè)解惑也（用來......的）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚（......的原因）特殊句式判斷句：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。道之所存，師之所存也。賓語前置句：句讀之不知，惑之不解。狀語后置句：而恥學(xué)于師。不拘于時(shí)，學(xué)于余。4.重點(diǎn)句子翻譯師者，所以傳道受業(yè)解惑也。翻譯：老師，是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的人。是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。翻譯：因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。翻譯：不通曉句讀，不能解決疑惑，有的（句讀）向老師學(xué)習(xí)，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習(xí)；小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄（不學(xué)），我沒看出那種人是明智的。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。翻譯：因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長，如此罷了。

（五）文本研讀，分析論證（15分鐘）1.引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu)提問：文章開篇提出了什么觀點(diǎn)？明確：古之學(xué)者必有師。追問：圍繞這一觀點(diǎn)，文章從哪些方面進(jìn)行了論述？學(xué)生思考后回答，教師總結(jié)：文章從師的作用（傳道受業(yè)解惑）、從師的必要性（人非生而知之者）、擇師的標(biāo)準(zhǔn)（道之所存，師之所存）、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)"恥學(xué)于師"的不良風(fēng)氣以及師生關(guān)系（弟子不必不如師，師不必賢于弟子）等方面進(jìn)行了論述。2.分析文章的論證方法對(duì)比論證請(qǐng)學(xué)生找出文中運(yùn)用對(duì)比論證的語句，并分析其作用。明確："古之圣人"與"今之眾人"對(duì)比：古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。通過對(duì)比，突出了"今之眾人"恥學(xué)于師的錯(cuò)誤態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了從師學(xué)習(xí)的重要性。"愛其子"與"于其身也"對(duì)比：愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。對(duì)比鮮明地揭示了這些人在對(duì)待從師學(xué)習(xí)問題上的矛盾和糊涂，進(jìn)一步論證了"恥學(xué)于師"的不合理。"巫醫(yī)樂師百工之人"與"士大夫之族"對(duì)比：巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。把"巫醫(yī)樂師百工之人"和"士大夫之族"對(duì)從師的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，批判了士大夫之族恥于從師的惡劣風(fēng)氣。舉例論證文中哪些地方運(yùn)用了舉例論證？有什么作用？明確：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。通過列舉孔子向不同的人學(xué)習(xí)的事例，有力地證明了"圣人無常師"的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步論證了從師學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

（六）深入探究，體會(huì)情感（10分鐘）1.引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么要寫這篇文章？僅僅是為了論述從師學(xué)習(xí)的道理嗎？學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：作者寫作此文，不僅是為了論述從師學(xué)習(xí)的重要性，更是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上"恥學(xué)于師"的不良風(fēng)氣，以恢復(fù)儒家道統(tǒng)為己任，大力宣揚(yáng)師道，獎(jiǎng)掖后學(xué)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。2.提問：文章中體現(xiàn)了作者怎樣的情感和態(tài)度？學(xué)生思考后回答，教師明確：文章體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不良風(fēng)氣的批判和不滿，對(duì)正確的從師觀念的倡導(dǎo)和堅(jiān)持，以及對(duì)尊師重道、虛心好學(xué)精神的贊美和追求。同時(shí)，也表達(dá)了作者以弘揚(yáng)師道為己任，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：在當(dāng)今社會(huì)，"師說"所倡導(dǎo)的尊師重道的觀念還有沒有意義？我們應(yīng)該如何踐行這一觀念？學(xué)生自由發(fā)言，分享自己的看法，教師適時(shí)引導(dǎo)和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)尊師重道在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要意義，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中尊重老師，虛心向老師學(xué)習(xí)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

（七）課堂小結(jié)（5分鐘）1.請(qǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，包括文言知識(shí)、文章結(jié)構(gòu)、論證方法以及作者的觀點(diǎn)和情感等。2.教師進(jìn)行總結(jié)：本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了韓愈的《師說》，這是一篇論述從師學(xué)習(xí)的經(jīng)典議論文。我們積累了豐富的文言知識(shí)，梳理了文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)了對(duì)比論證、舉例論證等論證方法，深刻體會(huì)了作者尊師重道的思想感情。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，能夠樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，尊重老師，勤奮好學(xué)，勇于突破傳統(tǒng)觀念，不斷追求知識(shí)和進(jìn)步。

（八）布置作業(yè)（5分鐘）1.背誦并默寫課文。2.以"我心目中的老師"為題，寫一篇300字左右的短文，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意和感激之情。要求運(yùn)用至少一種修辭手法，語言通順，感情真摯。3.思考：在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)越來越普及，那么傳統(tǒng)的師徒關(guān)系是否會(huì)受到?jīng)_擊？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕目捶?，不少?00字。

五、教學(xué)反思通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生對(duì)《師說》這篇文章有了較為深入的理解，基本達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，注重引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，在誦讀中感受文言文的韻律美，理解文意，效果較好。對(duì)于文言知識(shí)的講解，通過舉例、對(duì)比