山西省太原市2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
山西省太原市2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第2頁(yè)
山西省太原市2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第3頁(yè)
山西省太原市2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第4頁(yè)
山西省太原市2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第5頁(yè)
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第1頁(yè)/共1頁(yè)2024~2025學(xué)年第一學(xué)期八年級(jí)期末學(xué)業(yè)診斷語(yǔ)文(考試時(shí)間:上午8:00—10:00)說(shuō)明:本試卷為閉卷筆答,答題時(shí)間120分鐘。一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用1.默寫(xiě)。(1)但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,________,它是樹(shù)中的偉丈夫?。┒堋栋讞疃Y贊》)(2)________,________者,國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》)(3)“夕陽(yáng)無(wú)限好”,日暮實(shí)在是撥動(dòng)詩(shī)人心弦的時(shí)分?!癬_______,飛鳥(niǎo)相與還”(《飲酒(其五)》)是屬于陶淵明的和諧景象;“一曲新詞酒一杯,________。________”(《浣溪沙》)則是晏殊優(yōu)雅生活的寫(xiě)照;年輕時(shí)的李清照也曾有過(guò)“________,________。興盡晚回舟”(《如夢(mèng)令》)的美好經(jīng)歷?!敬鸢浮竣?更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔②.入則無(wú)法家拂士③.出則無(wú)敵國(guó)外患④.山氣日夕佳⑤.去年天氣舊亭臺(tái)⑥.夕陽(yáng)西下幾時(shí)回⑦.常記溪亭日暮⑧.沉醉不知?dú)w路【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意:屈、拔、拂、夕、溪。某小組上網(wǎng)搜集了有關(guān)《昆蟲(chóng)記》方面的資料展開(kāi)學(xué)習(xí),請(qǐng)你按要求完成下面小題?!独ハx(chóng)記》是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng),共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章,它同時(shí)還散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。首先,作者利用自身的學(xué)識(shí),通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)以及擬人的修辭手法,將昆蟲(chóng)的生活與人類(lèi)社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái),把人類(lèi)社會(huì)的道德和認(rèn)識(shí)體系搬到了筆下的昆蟲(chóng)世界里。其次,全文()用大量筆墨著重介紹昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,()并不像學(xué)術(shù)論著一般枯燥乏味,()行文優(yōu)美,充滿了盎然情趣和詩(shī)意。此外,他憑借自己拉丁文和希臘文的基礎(chǔ),在文中引用希臘神話、歷史事件以及《圣經(jīng)》中的典故,字里行間還時(shí)而穿插著普羅旺斯語(yǔ)或拉丁文的詩(shī)歌,被譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”,并曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)的提名?!独ハx(chóng)記》這部講昆蟲(chóng)生活的書(shū),堪稱一部出色的文學(xué)作品。2.畫(huà)橫線句子的主干應(yīng)為:________。3.恰當(dāng)?shù)厥褂藐P(guān)聯(lián)詞可以使語(yǔ)言連貫。請(qǐng)?jiān)谙旅婵杖碧幪钌锨‘?dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。其次,全文()用大量筆墨著重介紹昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,()并不像學(xué)術(shù)論著一般枯燥乏味,()行文優(yōu)美,充滿了盎然情趣和詩(shī)意。4.閱讀上面資料,請(qǐng)用自己的話告訴同學(xué)們《昆蟲(chóng)記》為什么是一部出色的文學(xué)作品。(120字左右)【答案】2.《昆蟲(chóng)記》是樂(lè)章。3.①.雖然②.但(是)③.而是4.示例:同學(xué)們,《昆蟲(chóng)記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。首先得益于作者把生動(dòng)的描寫(xiě)及擬人手法運(yùn)用到昆蟲(chóng)的世界里;其次,作品的行文活潑、語(yǔ)言詼諧,讀起來(lái)情趣盎然;此外,作品引用希臘神話、歷史事件以及《圣經(jīng)》中的典故,故被譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查提取句子主干。提取句子主干就是找出句子的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)的中心語(yǔ),去掉定、狀、補(bǔ)等修飾成分。句中“《昆蟲(chóng)記》”作為主語(yǔ),“是”作為判斷動(dòng)詞,充當(dāng)謂語(yǔ),賓語(yǔ)中心語(yǔ)是“樂(lè)章”,“由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng),共同譜寫(xiě)的”,這是一個(gè)較長(zhǎng)的定語(yǔ)成分,用來(lái)修飾“樂(lè)章”,表明“樂(lè)章”是由誰(shuí)譜寫(xiě)的,其中“人類(lèi)杰出的”修飾“代表”,“自然界眾多的”修飾“平凡子民”?!耙徊可摹?,修飾賓語(yǔ)“樂(lè)章”,“一部”表示數(shù)量,“生命的”則從性質(zhì)方面對(duì)“樂(lè)章”進(jìn)行限定,說(shuō)明是怎樣的一部樂(lè)章。主干為:《昆蟲(chóng)記》是樂(lè)章?!?題詳解】本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)運(yùn)用。第一個(gè)空缺處前后的句子是“全文用大量筆墨著重介紹昆蟲(chóng)的生活習(xí)性”和“并不像學(xué)術(shù)論著一般枯燥乏味”。這里存在一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系,即盡管全文詳細(xì)介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性(這通常是學(xué)術(shù)論著的特點(diǎn)),但它并不枯燥乏味(這與學(xué)術(shù)論著的常規(guī)印象相反)。因此,第一個(gè)空缺處應(yīng)填“雖然”,表示這種轉(zhuǎn)折關(guān)系的前提。第二個(gè)空缺處連接的是“并不像學(xué)術(shù)論著一般枯燥乏味”和“行文優(yōu)美,充滿了盎然情趣和詩(shī)意”。這里進(jìn)一步闡述了全文與學(xué)術(shù)論著的不同,即它不僅不枯燥,反而行文優(yōu)美。因此,第二個(gè)空缺處應(yīng)填“但是”,來(lái)強(qiáng)調(diào)這種對(duì)比和轉(zhuǎn)折。第三個(gè)空缺處前后的句子是“并不像學(xué)術(shù)論著一般枯燥乏味”和“行文優(yōu)美,充滿了盎然情趣和詩(shī)意”。這里用“而是”來(lái)指出全文的實(shí)際特點(diǎn),即它是行文優(yōu)美、充滿情趣和詩(shī)意的,而不是枯燥乏味的。因此,第三個(gè)空缺處應(yīng)填“而是”,來(lái)明確這種對(duì)比和選擇關(guān)系。綜上所述,根據(jù)句子之間的邏輯關(guān)系,可以確定空缺處應(yīng)分別填入“雖然”、“但是”和“而是”,使句子連貫且表達(dá)準(zhǔn)確?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。首先,要仔細(xì)閱讀提供資料,理解《昆蟲(chóng)記》的特點(diǎn)和作者法布爾的寫(xiě)作風(fēng)格。接著,提煉關(guān)鍵信息,從資料中提取出關(guān)于《昆蟲(chóng)記》作為文學(xué)作品出色的原因,如:生動(dòng)的描寫(xiě)、擬人的修辭手法、將昆蟲(chóng)生活與人類(lèi)社會(huì)聯(lián)系、行文優(yōu)美、充滿情趣和詩(shī)意、引用典故和詩(shī)歌等。最后,將提煉出的關(guān)鍵信息用連貫、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言組織起來(lái),形成一段完整的描述。注意字?jǐn)?shù)要求。示例:《昆蟲(chóng)記》之所以是出色的文學(xué)作品,首先因?yàn)樗脭M人手法生動(dòng)描繪了昆蟲(chóng)世界,讓讀者感受到昆蟲(chóng)的鮮活;其次,作品行文活潑,語(yǔ)言詼諧,充滿情趣;再者,它融合了希臘神話、歷史事件等典故,文化底蘊(yùn)深厚,被譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”,因此是科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。二、閱讀(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住刻鞎r(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!睹献印す珜O丑下》【乙】荊莊王欲伐陳①,使人視之。使者曰:“陳不可伐也?!鼻f王曰:“何故?”對(duì)曰:“城郭高溝洫②深蓄積多也。”寧國(guó)③曰:“陳可伐也。夫陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上矣;城郭高,溝洫深,則民力罷④矣。興兵伐之,陳可取也?!鼻f王聽(tīng)之,遂取陳焉?!秴问洗呵铩に祈樥摗罚ü?jié)選)【注釋】①陳:國(guó)名。②洫(xù):護(hù)城河。③寧國(guó):楚國(guó)大臣。④罷:同“?!?。5.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的停頓處。(限標(biāo)兩處)城郭高溝洫深蓄積多也。6.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。(1)委而去之委:________(2)親戚畔之畔:________(3)故君子有不戰(zhàn)故:________(4)莊王曰:“何故?”故:________7.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)填空。(1)【甲】文中孟子通過(guò)論說(shuō)天時(shí)、地利、人和三者間的關(guān)系,得出了“得道者多助,失道者寡助”的結(jié)論,其意思是________。(2)【乙】文中寧國(guó)認(rèn)為“陳可伐”原因是:________。8.天時(shí)、地利、人和是決定勝負(fù)的三個(gè)要素。陳國(guó)滅亡是哪個(gè)要素起了主要作用?請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由?!敬鸢浮?.城郭高/溝洫深/蓄積多也。6.①.放棄②.同“叛”,背叛③.所以④.緣故,原因7.①.施行仁政的人,支持他的人多,不施行仁政的人,幫助支持他的人少②.苛捐雜稅使民怨沸騰,強(qiáng)征百姓做苦力使民力疲乏8.陳國(guó)滅亡的主要因素是人和。陳國(guó)君主向老百姓征收苛捐雜稅,致使民怨沸騰,還強(qiáng)征老百姓修城墻、挖護(hù)城河,致使民力疲憊,民不聊生而失掉了民心。荊莊王只是趁機(jī)討伐,“寡助之至”的陳國(guó)君主失掉了人民的擁護(hù),這才是國(guó)滅的主要因素?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)兩段選文,分別從理論和實(shí)踐的角度探討了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素?!炯住课某鲎浴睹献印?,強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性,認(rèn)為即使擁有天時(shí)和地利,若不得人心,也難以取得勝利?!疽摇课膭t通過(guò)楚莊王伐陳的故事,展現(xiàn)了陳國(guó)雖擁有堅(jiān)固的城防和充足的物資,但因賦斂過(guò)重、民力疲憊,最終被楚國(guó)攻取。兩段選文相輔相成,既從理論上闡述了“人和”的核心地位,又通過(guò)具體歷史事件印證了這一觀點(diǎn),體現(xiàn)了古代思想家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與民心的深刻洞察?!?題詳解】本題考查斷句。句意:城墻很高,護(hù)城河很深,蓄積的糧食財(cái)物很多呀?!俺枪摺泵枋龅氖浅菈Φ臓顟B(tài),“溝洫深”描述的是護(hù)城河的狀態(tài),“蓄積多”描述的是糧食財(cái)物的蓄積情況,這三部分分別從不同的方面對(duì)陳國(guó)的情況進(jìn)行描述,是并列關(guān)系,在句子中各自表達(dá)一個(gè)完整的意思,因此應(yīng)該在“城郭高”和“溝洫深”后斷開(kāi)。故斷句為:城郭高/溝洫深/蓄積多也?!?題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:(但是守城一方還是)放棄城池而離開(kāi)它。委,放棄。(2)句意:連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。畔,同“叛”,背叛。(3)句意:所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已。故,所以。(4)句意:莊王說(shuō):“什么原因呢?”故,緣故,原因。【7題詳解】本題考查譯句和內(nèi)容理解。(1)在【甲】文中“得道者多助,失道者寡助”一句,“得道”指的是施行仁政?!岸嘀本褪侵С謳椭娜硕?,“寡助”即支持幫助他的人少。所以“得道者多助,失道者寡助”的意思是施行仁政的人,支持他的人多,不施行仁政的人,幫助支持他的人少。(2)【乙】文中寧國(guó)分析“陳可伐”的原因時(shí)說(shuō)“夫陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上矣。城郭高,溝洫深,則民力罷矣”?!百x斂重也,則民怨上矣”表明陳國(guó)賦稅沉重,百姓因此怨恨君主,也就是苛捐雜稅使民怨沸騰;“城郭高,溝洫深,則民力罷矣”說(shuō)明陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深,是因?yàn)閺?qiáng)征百姓做苦力來(lái)修建這些,導(dǎo)致民力疲乏。所以寧國(guó)認(rèn)為“陳可伐”的原因是苛捐雜稅使民怨沸騰,強(qiáng)征百姓做苦力使民力疲乏?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。從“賦斂重也,則民怨上矣”可以看出,陳國(guó)君主向百姓征收沉重的賦稅,使得百姓對(duì)君主充滿怨恨。這體現(xiàn)出君主與百姓之間關(guān)系緊張,失去了民心。因?yàn)榘傩帐菄?guó)家的根本,當(dāng)百姓對(duì)君主不滿時(shí),就無(wú)法形成內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和支持,即失去了“人和”的要素。從“城郭高,溝洫深,則民力罷矣”可知,陳國(guó)為了修筑高大的城墻和深深的護(hù)城河,過(guò)度地消耗了民力,導(dǎo)致百姓疲憊不堪。這進(jìn)一步加劇了百姓對(duì)君主的不滿情緒,使得百姓與君主之間的矛盾更加激化,國(guó)家內(nèi)部的凝聚力進(jìn)一步喪失,“人和”的局面被嚴(yán)重破壞。楚國(guó)荊莊王是在看到陳國(guó)這種內(nèi)部矛盾重重、失去民心的情況下,才發(fā)兵攻打陳國(guó)。陳國(guó)的城墻高、護(hù)城河深以及蓄積多等所謂的“地利”和“物質(zhì)條件”,并不能彌補(bǔ)其失去民心這一關(guān)鍵因素的缺失。所以,當(dāng)荊莊王攻打時(shí),陳國(guó)由于失去了百姓的支持和擁護(hù),無(wú)法有效地抵抗,最終導(dǎo)致滅亡。綜上所述,陳國(guó)滅亡的主要因素是“人和”方面的缺失,陳國(guó)君主的行為致使“人和”盡失,這才是其國(guó)滅的主要原因?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。一座方圓三里的內(nèi)城,方圓七里的外城,包圍起來(lái)攻打它,卻不能取勝。采用包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,可是不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)啊。城墻并不是不高,護(hù)城河并不是不深,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足,(但是守城一方還是)棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)(再好),也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō):使人民定居下來(lái)(而不遷到別的地方去),不能靠疆域的邊界,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn),連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他;支持幫助他的人多到了極點(diǎn),天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君主,所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利?!疽摇砍f王想要攻打陳國(guó),派人去偵察陳國(guó)的情況。使者回來(lái)說(shuō):“陳國(guó)不能攻打?!鼻f王說(shuō):“什么原因呢?”使者回答說(shuō):“(陳國(guó))城墻很高,護(hù)城河很深,蓄積的糧食財(cái)物很多呀。”寧國(guó)說(shuō):“陳國(guó)可以攻打。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家,但是蓄積的糧食財(cái)物卻很多,(這說(shuō)明)賦稅沉重,那么百姓一定會(huì)怨恨他們的君主。城墻高,護(hù)城河深,那么百姓的力量就疲憊了。發(fā)兵去攻打它,陳國(guó)是可以攻下來(lái)的?!背f王聽(tīng)從了寧國(guó)的建議,于是就攻下了陳國(guó)。(二)為參加學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)展演,某班擬將下文的故事拍成微電影。請(qǐng)你參加并按要求完成下面小題。泥土溫潤(rùn)的光芒劉學(xué)剛①土,能育生萬(wàn)物,古人稱為“地母”。人們?cè)谕恋厣戏N植五谷,繁衍生息,喚醒深藏于泥土之中的無(wú)盡能量。②小時(shí)候,她是一個(gè)愛(ài)玩泥巴的女孩;長(zhǎng)大后,她成了許多泥人的“媽媽”。她的故事從和面烙油餅開(kāi)始。③那年,她從縣城的一家毛巾廠下崗,然后開(kāi)了一家油餅店。她用一雙靈巧的手揉面成團(tuán),搟為大餅,將餅擱到鍪(ào)子上,旋轉(zhuǎn)、翻動(dòng)、刷油,面餅由白轉(zhuǎn)黃,開(kāi)滿金黃的烙花,香味絲絲縷縷飄到街巷上。④她從油餅的香氣中嗅到了泥土的味道,她似乎置身于故鄉(xiāng)的廣闊田野,仿佛看見(jiàn),有一個(gè)扎馬尾辮的小女孩,蹦蹦跳跳地向她跑來(lái)。加上在毛巾廠時(shí),她已能夠用紗線呈現(xiàn)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的千姿百態(tài),離了廠,這技藝卻沒(méi)有離身。于是,在空閑的時(shí)候,她抓起一團(tuán)團(tuán)泥巴,捏制出一個(gè)個(gè)小小的泥人。⑤她捏的那些泥人擺在店鋪的窗臺(tái)上。店鋪不大,臨街的一間平房,前面是柜臺(tái),往里,面板、鏊子分列左右,最里邊放著面粉和花生油,小店的格局一目了然。不過(guò),再仔細(xì)看,發(fā)現(xiàn)在面粉上面的窗臺(tái),站了一群小泥人。有一天,店鋪柜臺(tái)外邊排隊(duì)買(mǎi)油餅的人群里,有一位在縣城文化部門(mén)工作的干部。他看見(jiàn)了那些可愛(ài)的小泥人,然后對(duì)她說(shuō):“________”那個(gè)瞬間,油餅的熱氣熏得她的臉有些發(fā)燙,她手抓著面團(tuán),眼睛卻接上了那些小泥人的目光。⑥后來(lái),她真的專心捏泥人了。接的第一件活兒,是為本地酒廠捏制一組泥塑群,以此復(fù)原酒鎮(zhèn)熙熙攘攘的舊日?qǐng)鼍埃鹤臒?,懸著的酒旗,酒肆的店家吆五喝六,趕集的人們摩肩接踵……彼時(shí),她已在縣城東郊的青云山上安家落戶,終日與泥土廝守。⑦山上,泥土強(qiáng)大的能量以植物春華秋實(shí)、綠葉紅果的形式呈現(xiàn)。清晨,山風(fēng)裹挾著泥土的馨香撲面而至。她抓起一團(tuán)泥巴,捶打摔揉,要把寧?kù)o的時(shí)光和甜美的想法揉進(jìn)泥團(tuán)里。泥人們站在她的身邊,她聽(tīng)得見(jiàn)它們的呼吸,她的內(nèi)心漾起層層漣漪,一種幸福的漣漪。心滿意足的她,手指在泥土里蠕動(dòng),那種感覺(jué)恍若游魚(yú)歸淵,又如飛鳥(niǎo)入林,自在歡暢。骨架早早搭好了,一些木板鋼筋鐵釘會(huì)讓泥人更加牢固。接著是上泥堆大形。先在骨架上噴一層水,然后,她把泥團(tuán)一塊一塊地往骨架上堆,繼而,手持木槌將泥團(tuán)砸實(shí),那捶打的聲音邦邦作響,應(yīng)和著她心跳的節(jié)拍。⑧山中有很多美妙的聲音,樹(shù)葉的簌簌聲、飛鳥(niǎo)的啾啾聲、枝條喀吧喀吧的拔節(jié)聲……這些天籟都為她設(shè)定泥人的藝術(shù)細(xì)節(jié)帶來(lái)了靈感。她又開(kāi)始思考如何讓泥人更加堅(jiān)固。她選用土質(zhì)細(xì)膩、含沙量少的黃河土渠河泥,加入適量棉絮,讓泥土們緊緊抱成團(tuán)。她又心懷敬慕,遠(yuǎn)赴陶都宜興,求教紫砂藝人,變泥人為陶人。最終,她成了“泥人王”,成了非遺文化傳承人,讓更多的人看見(jiàn)了泥土溫潤(rùn)的光芒。⑨她在城里捏泥人。仔細(xì)聽(tīng),那些質(zhì)樸的泥人,似乎在講述著熟悉、鮮活的人生故事。定睛看,那是一幕幕蓬勃、喧鬧的生活現(xiàn)場(chǎng)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》)(有刪改)9.請(qǐng)把這個(gè)故事中人物的經(jīng)歷補(bǔ)充完整。小時(shí)候玩泥巴→________→開(kāi)油餅店,空閑時(shí)捏制泥人→________→成了“泥人王”,成了非遺文化傳承人。10.如果給這部微電影擬一個(gè)片名,你認(rèn)下列兩個(gè)片名哪個(gè)更好?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)明理由。片名一:泥人媽媽片名二:泥人王11.設(shè)計(jì)微電影的腳本,需準(zhǔn)確揣摩人物的心里。請(qǐng)按要求完成下面小題。(1)他看見(jiàn)了那些可愛(ài)的小泥人,然后對(duì)她說(shuō):“________”句中空缺處選填哪句話更得體?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境和句子的語(yǔ)氣說(shuō)說(shuō)理由。A.專心捏泥人吧。B.你為啥不專心捏泥人呢?(2)泥人們站在她的身邊,她聽(tīng)得見(jiàn)它們的呼吸,她的內(nèi)心漾起層層漣漪,一種幸福的漣漪。站在身邊的泥人們對(duì)她說(shuō)了什么,能讓她內(nèi)心漾起幸福的漣漪?(20字左右)12.微電影結(jié)尾處需要配一段畫(huà)外音,請(qǐng)結(jié)合【鏈接材料】擬寫(xiě)文稿,表達(dá)自己對(duì)這個(gè)故事的感悟和思考?!炬溄硬牧稀繃?yán)文井在《永久的生命》中說(shuō):“我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽。”每個(gè)人的生命都是神奇的。【答案】9.①.從毛巾廠下崗②.專心捏泥人(做了專業(yè)泥塑匠人、開(kāi)了自己的泥塑作坊)10.我選“泥人媽媽”做片名。小時(shí)候的女孩愛(ài)玩泥巴,長(zhǎng)大后成了“泥人王”。正因?yàn)樗駤寢屢粯?,?duì)小小的泥人傾注了滿腔的熱情,讓這些質(zhì)樸的泥人有了靈魂,來(lái)講述熟悉、鮮活的人生故事,所以用“泥人媽媽”做片名更好。11.(1)“專心捏泥人吧”這句話用祈使語(yǔ)氣善意地勸她發(fā)揮自己的特長(zhǎng),一心一意去做泥塑工作,符合語(yǔ)境;“你為啥不專心捏泥人呢?”則是用反問(wèn)語(yǔ)氣在指責(zé)和批評(píng),不符合語(yǔ)境,選A得體。(2)示例:媽媽,這個(gè)綠葉紅果的世界好美麗??!12.示例:每個(gè)生命都是神奇的。下崗開(kāi)油餅店的她,能在縣文化干部善意的提醒下,一心一意努力去做泥塑工作,用自己的勤勞和智慧,讓更多的人看見(jiàn)了泥土溫潤(rùn)的光芒,最終成為“泥人王”,成了非遺文化傳承人,把流動(dòng)的生命創(chuàng)造出了神奇的變化。一個(gè)人只有讓自己的生命變得有價(jià)值和意義,生命才可以不朽?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章《泥土溫潤(rùn)的光芒》通過(guò)細(xì)膩的筆觸,講述了一個(gè)從玩泥巴的女孩成長(zhǎng)為非遺文化傳承人的故事。文章以泥土為線索,展現(xiàn)了主人公與泥土的深厚情感,以及她在泥塑藝術(shù)上的不懈追求與成就。文中通過(guò)對(duì)主人公生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě),如和面烙油餅、捏制泥人等,生動(dòng)地刻畫(huà)了她的形象,體現(xiàn)了她對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。文章語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,通過(guò)對(duì)泥土的描繪,傳達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承,以及對(duì)生命力量的贊美。整體上,這是一篇充滿溫情與力量的作品,既展現(xiàn)了個(gè)人奮斗的歷程,也反映了傳統(tǒng)文化的魅力?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。第一空,結(jié)合③段中“那年,她從縣城的一家毛巾廠下崗,然后開(kāi)了一家油餅店”可概括為:從毛巾廠下崗;第二空,結(jié)合⑥段中“后來(lái),她真的專心捏泥人了。接的第一件活兒,是為本地酒廠捏制一組泥塑群,以此復(fù)原酒鎮(zhèn)熙熙攘攘的舊日?qǐng)觥笨筛爬椋簩P哪竽嗳??!?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解和標(biāo)題選用。選文講述了一個(gè)女性從玩泥巴的小女孩成長(zhǎng)為“泥人王”和非遺文化傳承人的故事。從選文中可以看到,主人公小時(shí)候愛(ài)玩泥巴,長(zhǎng)大后成了許多泥人的“媽媽”,這個(gè)稱號(hào)富有情感色彩,體現(xiàn)了主人公與泥人之間的親密關(guān)系。對(duì)于“泥人王”這個(gè)片名,要思考它是否準(zhǔn)確地反映了主人公在泥塑領(lǐng)域的成就和地位。選文明確提到主人公最終成了“泥人王”,這是對(duì)她技藝的極高贊譽(yù)。從情感表達(dá)的角度來(lái)看,“泥人媽媽”更側(cè)重于表現(xiàn)主人公與泥人之間的情感紐帶,更具人情味。從成就展示的角度來(lái)看,“泥人王”更直接地突出了主人公在泥塑領(lǐng)域的卓越成就。根據(jù)選文的主題和重點(diǎn),判斷哪個(gè)片名更能準(zhǔn)確地傳達(dá)文章的核心信息。如果選文更強(qiáng)調(diào)主人公與泥人之間的情感聯(lián)系和成長(zhǎng)過(guò)程,那么“泥人媽媽”可能更合適;如果選文更側(cè)重于展示主人公的技藝和成就,那么“泥人王”可能更貼切。開(kāi)放性試題,答案不唯一。示例一:選擇“泥人媽媽”作為片名。選文中多次提到主人公與泥人之間的親密關(guān)系,她從小愛(ài)玩泥巴,長(zhǎng)大后成了許多泥人的“媽媽”。這個(gè)稱號(hào)不僅體現(xiàn)了她對(duì)泥人的熱愛(ài)和投入,也傳達(dá)了一種母性的溫暖和關(guān)懷,使得整個(gè)故事充滿了人情味。片名“泥人媽媽”隱含了主人公從一個(gè)小女孩成長(zhǎng)為泥塑藝術(shù)家的歷程。這個(gè)過(guò)程中,她經(jīng)歷了下崗、開(kāi)油餅店、空閑時(shí)捏制泥人等多個(gè)階段,最終成為了非遺文化傳承人。這個(gè)成長(zhǎng)歷程是選文的核心內(nèi)容之一,而“泥人媽媽”這個(gè)片名恰好能夠概括這一歷程。選文的主題在于展現(xiàn)主人公對(duì)泥塑藝術(shù)的熱愛(ài)和追求,以及她通過(guò)泥塑藝術(shù)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。片名“泥人媽媽”既體現(xiàn)了主人公對(duì)泥人的深厚情感,也突出了她作為泥塑藝術(shù)家的身份和地位,與選文主題高度契合。示例二:選擇“泥人王”作為片名。選文明確提到主人公最終成了“泥人王”,這是對(duì)她泥塑技藝的極高贊譽(yù)。片名“泥人王”直接突出了主人公在泥塑領(lǐng)域的卓越成就,使得觀眾一眼就能看出這是一部關(guān)于泥塑藝術(shù)家的微電影。作為“泥人王”,主人公不僅擁有高超的泥塑技藝,還承擔(dān)著傳承非遺文化的重任。片名“泥人王”不僅體現(xiàn)了主人公的個(gè)人成就,也寓意著她將泥塑技藝傳承下去的使命和責(zé)任。相比“泥人媽媽”,“泥人王”這個(gè)片名更加簡(jiǎn)潔明了,容易讓觀眾記住和理解。同時(shí),它也更具震撼力和吸引力,能夠激發(fā)觀眾對(duì)微電影的好奇心和觀看欲望?!?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解。(1)結(jié)合⑤段中“有一位在縣城文化部門(mén)工作的干部。他看見(jiàn)了那些可愛(ài)的小泥人,然后對(duì)她說(shuō):“________”那個(gè)瞬間,油餅的熱氣熏得她的臉有些發(fā)燙,她手抓著面團(tuán),眼睛卻接上了那些小泥人的目光”可知,在這句話的語(yǔ)境中,一位文化部門(mén)的干部看到了油餅店窗臺(tái)上擺放的可愛(ài)小泥人,他對(duì)店主(即故事中的主人公)說(shuō)出了這句話。A句“專心捏泥人吧”用祈使語(yǔ)氣,善意地勸她發(fā)揮自己的特長(zhǎng),一心一意去做泥塑工作。這種表達(dá)方式既體現(xiàn)了對(duì)主人公泥塑技藝的認(rèn)可,又給予了她鼓勵(lì)和支持,符合語(yǔ)境中鼓勵(lì)和建議的意味。而B(niǎo)句“你為啥不專心捏泥人呢?”則是用反問(wèn)語(yǔ)氣,帶有一種指責(zé)和批評(píng)的意味,與語(yǔ)境中的鼓勵(lì)氛圍不符,因此選擇A句更得體。(2)結(jié)合⑦段中“山上,泥土強(qiáng)大的能量以植物春華秋實(shí)、綠葉紅果的形式呈現(xiàn)。清晨,山風(fēng)裹挾著泥土的馨香撲面而至。她抓起一團(tuán)泥巴,捶打摔揉,要把寧?kù)o的時(shí)光和甜美的想法揉進(jìn)泥團(tuán)里。泥人們站在她的身邊,她聽(tīng)得見(jiàn)它們的呼吸,她的內(nèi)心漾起層層漣漪,一種幸福的漣漪”可知,在這句話的語(yǔ)境中,主人公已經(jīng)專心投入到泥塑創(chuàng)作中,泥人們仿佛有了生命,站在她的身邊。據(jù)此,想象泥人們對(duì)主人公說(shuō)的話,表達(dá)泥人們對(duì)主人公的感激和認(rèn)可。示例:媽媽,看我們多生動(dòng),多謝你賦予我們生命!【12題詳解】本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。首先,要仔細(xì)閱讀鏈接材料,理解嚴(yán)文井在《永久的生命》中的觀點(diǎn),即“我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽”。這句話強(qiáng)調(diào)了生命的神奇、流動(dòng)性和不朽性。接著,將鏈接材料的觀點(diǎn)與微電影的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。思考微電影中的主人公是如何體現(xiàn)生命的神奇、流動(dòng)性和不朽性的。例如,主人公從下崗到開(kāi)油餅店,再到專心捏泥人,最終成為“泥人王”和非遺文化傳承人,這一過(guò)程就是生命流動(dòng)和不斷成長(zhǎng)的體現(xiàn)。然后,根據(jù)鏈接材料和微電影內(nèi)容,確定畫(huà)外音的主題??梢允顷P(guān)于生命的神奇、生命的無(wú)限可能、生命的成長(zhǎng)與蛻變等。最后,圍繞確定的主題,擬寫(xiě)畫(huà)外音文稿。文稿要簡(jiǎn)潔明了,能夠觸動(dòng)人心,引發(fā)觀眾的思考??梢赃\(yùn)用比喻、排比等修辭手法,增強(qiáng)文稿的表現(xiàn)力和感染力。示例:在這個(gè)微電影里,我們看到了一個(gè)普通生命如何綻放出神奇的光芒。從下崗的困境到油餅店的忙碌,再到泥人世界的專注與熱愛(ài),主人公用她的雙手和心靈,詮釋著生命的流動(dòng)與不朽。每一個(gè)泥人,都是她生命力量的延伸,都是她對(duì)美好生活的向往和追求。就像嚴(yán)文井所說(shuō):“我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽?!弊屛覀冋湎械拿恳粋€(gè)瞬間,勇敢地追求自己的夢(mèng)想,讓生命之花在歲月的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)綻放。(三)某班開(kāi)展優(yōu)秀文化遺產(chǎn)模擬申報(bào)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下面小題。隰縣小西天:山西秘境的文化與寧?kù)o①隰(xí)縣小西天原名千佛庵,創(chuàng)建于明崇禎七年(公元1634年),距今已有近四百年,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。②小西天坐落在隰縣城西0.5公里許的鳳凰山巔。這里三面環(huán)山,庵前臨河,古木參天,清流涓涓,鳳凰山土崖如削,小西天雄踞山頂,直指云空,似半空懸浮瓊樓玉宇,飄飄然有“小西天”之意境。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古之時(shí),一對(duì)美麗的鳳凰遨游天下,飛經(jīng)這里時(shí)被下面的山水景色迷住,留連不去,其中的一只觀景入迷,竟撞落在山上,變成了一座形似鳳凰的山峰。③小西天尋地勢(shì)而布,孤桐峰上高聳的觀音閣建在風(fēng)頭上,下院是風(fēng)背,溝兩旁的山翼像鳳凰展開(kāi)的翅膀。上院大雄寶殿背山而筑,與東端的摩云閣遙相呼應(yīng),為鳳尾??v目遠(yuǎn)望,正像一只低頭俯視的鳳凰。④游人越紫川田園,過(guò)昕水河橋,經(jīng)“天池”之岸,跨“通天仙橋”,踏240余級(jí)石階,穿10米“洞天”,便“道入西天”圣境了。⑤小西天分上下兩院,自成體系又渾然一體,以布局新穎,精巧玲瓏,格調(diào)別致而著稱。下院是寺廟的主體。院內(nèi)的無(wú)量殿面東而筑,內(nèi)設(shè)數(shù)十尊銅鑄佛像和木雕樓閣,是僧人誦經(jīng)的禪堂。無(wú)量殿對(duì)面是韋陀殿,韋陀像是一整塊楠木所雕,威武逼真,工藝精湛。由韋陀殿背后兩側(cè)進(jìn)“疑無(wú)路”上“別有天”便可到孤桐峰。該峰兩角分建鐘、鼓二樓,峰頂有摩云閣,內(nèi)祀觀音菩薩,外祀奎光文星。登閣遠(yuǎn)眺,田園如畫(huà),令人神往。下院北房珍藏一部明版善本藏經(jīng),共7000余卷,保存完好。⑥上院是全寺的精華,正面是大雄寶殿,文殊、普賢兩殿左右相峙。大殿內(nèi)正面排列著五個(gè)相互連通的佛龕,“藥師”“彌陀”“釋迦”“毗盧”和“彌勒”諸佛端坐蓮臺(tái),各飾錦衣,神態(tài)自若,面容慈祥;(1)十大弟子分站兩旁,造型優(yōu)美,生動(dòng)傳神,表情含蓄,()。殿南山墻上塑著“四方三圣”“四大天王”等佛教人物故事,殿北山墻上塑著須彌山上三十三層“仞利天”和釋迦牟尼佛。大梁上,八大金剛威武雄壯,梁間墻壁懸塑著富麗堂皇的“極樂(lè)世界”眾多的人面飛天、神鳥(niǎo)、孔雀、鸚鵡、仙鶴,游弋在飄渺的云頭上,十二樂(lè)伎(jì)菩薩,身姿輕盈,溫柔高潔,往來(lái)自如地表演著“天界”歌舞。⑦寺中千余尊彩繪懸塑,人體比例適度,肌膚豐滿柔潤(rùn),形態(tài)生動(dòng)自然,衣飾線條流暢,最大的佛像3米多高,小的幾乎可放于掌中。這些龐大的雕塑群繁而不雜,自然有序,襯托以層層疊疊的天宮樓閣,整個(gè)殿內(nèi),粉彩妝鑾,色澤瑰麗,精美絕倫,表現(xiàn)了明代民間藝術(shù)家高度純熟的工藝技巧和聰明才智,無(wú)愧于雕塑藝術(shù)中的瑰寶。⑧游人身處殿內(nèi)天宮樓閣,眼前層層疊疊、云霧繚繞、粉彩妝鑾的仙宮佛國(guó),呈現(xiàn)出一派寧?kù)o迷人的景象。⑨名山大寺多以高大宏偉取勝,惟小西天別具一格,以“小、巧、精、奇”獨(dú)秀。這里的景象一切都在小中發(fā)生,一切都在小中體現(xiàn),“小”而不俗?!耙虻夭季埃N種清秀”,雕塑傳神,呼之欲出,布局變化,“巧”得靈活。(2)寺院內(nèi)殿堂構(gòu)造縝密,精雕細(xì)刻,(),“精”得細(xì)微。“左仰古寨,千仞絕壁,右?guī)髌?,峰巒疊翠”,再加上舉世罕見(jiàn)的懸塑,“奇”得拔萃。如此精巧別致的格局和清幽雅潔的景象,在建筑史上真可謂別具一格?!咀⑨尅口簦▁í)縣,別名隰州,隸屬于山西省臨汾市。13.請(qǐng)將小西天的資料卡片補(bǔ)充完整。(80字左右)景點(diǎn)名稱小西天遺產(chǎn)類(lèi)別自然與文化雙重遺產(chǎn)所在地山西臨汾隰縣遺產(chǎn)概述小西天原名千佛庵,創(chuàng)建于明崇禎七年(公元1634年),是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。____________小西天以“小、巧、精、奇”獨(dú)秀,其精巧別致的格局和清幽雅潔的景象,在建筑史上真可謂獨(dú)具特色。14.請(qǐng)按要求完成下面小題。(1)名山大寺多以高大宏偉取勝,惟小西天別具一格,以“小、巧、精、奇”獨(dú)秀這句話用了什么說(shuō)明方法?有何作用?(2)這里所有的塑像……最大的佛像3米多高,小的幾乎可放于掌中。句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否去掉?為什么?15.請(qǐng)選用恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填空。(填序號(hào)即可)(1)十大弟子分站兩旁,造型優(yōu)美,生動(dòng)傳神,表情含蓄,()(2)寺院內(nèi)殿堂構(gòu)造縝密,精雕細(xì)刻,(),“精”得細(xì)微。A.出神入化B.鬼斧神工C.繪聲繪色D.惟妙惟肖16.小組進(jìn)行“優(yōu)秀文化遺產(chǎn)展示”活動(dòng),請(qǐng)你結(jié)合下面這幅圖片,用富有感染力的語(yǔ)言向大家介紹千佛庵彩繪懸塑的獨(dú)特魅力。(不少于120字)【小貼士】圖中有釋迦牟尼佛、十二樂(lè)伎菩薩等?!敬鸢浮?3.示例:千佛庵坐落在鳳凰山巔,分上下兩院。下院是僧人誦經(jīng)的禪堂,上院是全寺的精華。寺中千余尊彩繪懸塑自然有序,精美絕倫,無(wú)愧于雕塑藝術(shù)中的瑰寶。14.(1)這句話運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法,將名山大寺的高大宏偉與小西天的“小、巧、精、奇”作比較,突出了千佛庵別具一格的特點(diǎn)。(2)句中加點(diǎn)的“多”“幾乎”不能去掉,這些表概數(shù)的詞去掉以后,最大的佛像就是3米高,小的也可以放于掌中,與佛像的實(shí)際情況不相符,使用這些詞語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。15.(1)D(2)A16.示例:大家看到的這張圖片展現(xiàn)的是千佛庵的彩繪懸塑,你看那殿內(nèi)諸佛神態(tài)自若,面容慈祥,眾多的人面飛天、神鳥(niǎo)游弋在飄渺的云頭,十二樂(lè)伎菩薩輕盈自如地表演著“天界”舞樂(lè)。這些懸塑體態(tài)生動(dòng)自然,肌膚豐滿柔潤(rùn),栩栩如生,精美絕倫,是明代民間藝術(shù)家高度純熟的工藝技巧和聰明才智的充分體現(xiàn),不愧是我國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)中的瑰寶啊!【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章以“隰縣小西天”為主題,通過(guò)詳細(xì)的描述和生動(dòng)的語(yǔ)言,展現(xiàn)了這一文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。文章從歷史背景、地理位置、建筑布局、雕塑藝術(shù)等多個(gè)角度,全面介紹了小西天的特點(diǎn)。尤其是對(duì)其“小、巧、精、奇”的概括,突出了其在建筑史上的獨(dú)特地位。文章語(yǔ)言優(yōu)美,敘述條理清晰,既有對(duì)自然景觀的描繪,又有對(duì)人文藝術(shù)的細(xì)致刻畫(huà),充分體現(xiàn)了小西天作為自然與文化雙重遺產(chǎn)的價(jià)值。整體上,文章兼具知識(shí)性和文學(xué)性,讀來(lái)令人神往?!?3題詳解】本題考查提煉信息。題干在遺產(chǎn)概述部分已經(jīng)介紹了小西天的原名、創(chuàng)建年代、現(xiàn)在情況、建筑特點(diǎn),結(jié)合文章內(nèi)容,找到其他小西天的相關(guān)內(nèi)容即可。根據(jù)第②段中的“小西天坐落在隰縣城西0.5公里許的鳳凰山巔”可知,小西天的地理位置特點(diǎn)。根據(jù)第⑤段中的“小西天分上下兩院……下院是寺廟的主體……僧人誦經(jīng)的禪堂”和第⑥段中的“上院是全寺的精華”可知,小西天的布局及上下院的主要內(nèi)容。根據(jù)第⑦段中的“寺中千余尊彩繪懸塑……自然有序,精美絕倫,無(wú)愧于雕塑藝術(shù)中的瑰寶”可知,小西天雕塑的特點(diǎn)。示例:小西天,位于山西臨汾隰縣鳳凰山巔。這里三面環(huán)山,庵前臨河,景色清幽。小西天分上下兩院,下院是僧人誦經(jīng)的禪堂,珍藏明版善本藏經(jīng);上院是全寺精華,大雄寶殿等殿宇莊嚴(yán)。寺中千余尊彩繪懸塑人體比例適度,形態(tài)生動(dòng),與天宮樓閣相互映襯,自然有序,精美絕倫,堪稱雕塑藝術(shù)中的瑰寶。【14題詳解】(1)本題考查說(shuō)明方法。根據(jù)句子“名山大寺多以高大宏偉取勝,惟小西天別具一格,以‘小、巧、精、奇’獨(dú)秀”,將名山大寺普遍具有的高大宏偉的特點(diǎn),和小西天“小、巧、精、奇”的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)照,可知運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法。作比較這種說(shuō)明方法,通常是為了突出被說(shuō)明對(duì)象的特征。在這里,把名山大寺和小西天對(duì)比,能讓讀者更鮮明地感受到小西天在特點(diǎn)上與常見(jiàn)名山大寺的不同,從而突出小西天別具一格的特點(diǎn),給讀者留下深刻印象。(2)句中“多”表示大概的數(shù)量,說(shuō)明最大的佛像大概是3米多高,不是確切的3米;“幾乎”表示接近,說(shuō)明小的佛像接近可以放于掌中,但不是絕對(duì)能放于掌中。如果去掉這兩個(gè)詞,就變成了最大的佛像就是3米高,小的一定可以放于掌中,這與實(shí)際情況可能不符。在說(shuō)明文中,像“多”“幾乎”這類(lèi)表概數(shù)的詞語(yǔ),能夠讓表達(dá)更符合實(shí)際情況,避免絕對(duì)化的表述。使用它們體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),能讓讀者獲取更真實(shí)可靠的信息。【15題詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.出神入化:形容技藝高超達(dá)到了絕妙的境界;B.鬼斧神工:原義是像是鬼神制作出來(lái)的,形容藝術(shù)技巧高超,不像是人力所能達(dá)到的;C.繪聲繪色:把人物的聲音、神色都描繪出來(lái)了,形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真,多用于講述故事、描述場(chǎng)景等;D.惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真、傳神,也可用于形容藝術(shù)作品栩栩如生;(1)此句描述的是十大弟子的造型,強(qiáng)調(diào)造型優(yōu)美、生動(dòng)傳神、表情含蓄,重點(diǎn)在于造型的逼真?zhèn)魃瘢拖裾鎸?shí)的一樣,“惟妙惟肖”符合語(yǔ)境,所以選D。(2)該句說(shuō)的是寺院內(nèi)殿堂構(gòu)造縝密,精雕細(xì)刻,突出的是建筑工藝的精湛程度極高,達(dá)到了絕妙的境界。在這里使用“出神入化”能夠精準(zhǔn)地體現(xiàn)出殿堂在構(gòu)造與雕刻工藝方面的高超水準(zhǔn),很好地呼應(yīng)了“‘精’得細(xì)微”這一描述,所以選A。【16題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。仔細(xì)查看圖片中所呈現(xiàn)的彩繪懸塑,明確有釋迦牟尼佛、十二樂(lè)伎菩薩等形象,留意這些形象的造型、姿態(tài)等特征。從文本中關(guān)于小西天的介紹中,提取與彩繪懸塑相關(guān)的特點(diǎn),如人體比例適度、肌膚豐滿柔潤(rùn)、形態(tài)生動(dòng)自然、衣飾線條流暢、繁而不雜、自然有序等內(nèi)容。用富有感染力的語(yǔ)言,將圖片中看到的和文本中了解到的懸塑特點(diǎn)進(jìn)行整合描述,突出其獨(dú)特魅力,同時(shí)滿足字?jǐn)?shù)不少于120字的要求。示例:當(dāng)目光聚焦在這幅千佛庵彩繪懸塑圖上,仿佛踏入了一個(gè)神秘而璀璨的佛國(guó)世界。您瞧,釋迦牟尼佛端坐在中央,神態(tài)安詳,盡顯慈悲與智慧。十二樂(lè)伎菩薩身姿輕盈曼妙,她們或彈奏樂(lè)器,或翩翩起舞,每一個(gè)動(dòng)作都仿佛在演繹著天界的美妙樂(lè)章。這些懸塑人體比例恰到好處,肌膚仿佛有著真實(shí)的質(zhì)感,豐滿柔潤(rùn)。衣飾線條流暢自然,如隨風(fēng)飄動(dòng)。眾多的形象繁而不亂,自然有序地組合在一起,共同構(gòu)成了這精美絕倫的藝術(shù)杰作。它們不僅是明代民間藝術(shù)家精湛技藝的展現(xiàn),更是歷史與文化沉淀下的藝術(shù)瑰寶,散發(fā)著跨越時(shí)空的獨(dú)特魅力,讓人不禁為之驚嘆!三、作文17.一年里的一些日子,我們會(huì)賦予其特別的含義,于是有了節(jié)日。這些具有特殊意義和習(xí)俗的節(jié)日,成了慶?;蚣o(jì)念的特定日子,不僅是人們放松心情、歡慶的時(shí)刻,也是傳承文化、弘揚(yáng)價(jià)值觀的重要時(shí)刻。請(qǐng)以“_______節(jié)日”為題目,或以“節(jié)日”為話題,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。提示:①選前一

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