總論第一單元：樹立科學(xué)思維對思維、邏輯思維與科學(xué)思維的概括性介紹，也是全書的邏輯起點(diǎn)分論第二單元：遵循邏輯思維規(guī)則主要闡述邏輯思維的基本要求第三單元：運(yùn)用辯證思維方法主要闡述辯證思維的方法運(yùn)用第四單元：提高創(chuàng)新思維能力主要闡述提高創(chuàng)新思維能力的幾種方法《邏輯與思維》選擇性必修3《邏輯與思維》整本書知識體系科學(xué)思維第一單元樹立科學(xué)思維觀念第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第三單元運(yùn)用辯證思維方法第四單元提高創(chuàng)新思維能力第一課

走進(jìn)思維世界第二課

把握邏輯要義第三課

領(lǐng)會科學(xué)思維第四課準(zhǔn)確把握概念第五課

正確運(yùn)用判斷第六課

掌握演繹推理方法第七課學(xué)會歸納與類比推理第八課

把握辯證分合第九課理解質(zhì)量互變第十課推動認(rèn)識發(fā)展第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想第十二課創(chuàng)新思維要多路探索第十三課創(chuàng)新思維要力求超前邏輯思維規(guī)則辯證思維方法總論規(guī)則方法運(yùn)用創(chuàng)新思維能力第一課走進(jìn)思維世界第一框

思維的含義與特征解析：如果A戴的是,B可以快速判斷出自己戴了

。但是B沒有馬上給出答案，所以A戴上的不是紅帽子，那就是黑帽子！(1)A是如何得出他的結(jié)論的？(2)在相同的條件下，A為什么表現(xiàn)得比B好？①由于兩人面對的條件完全相同，因此，誰能更快說出正確答案，說明誰的思維速度更快，推理能力更強(qiáng)，誰的表現(xiàn)也就更好。②A的思維速度更快，推理能力更強(qiáng)，因此表現(xiàn)也就更好。一位想招聘助手的商人，將前來應(yīng)聘的A、B兩人帶進(jìn)辦公室，向他們展示了兩頂紅色、三頂黑色的帽子。然后，他關(guān)掉燈，在一片漆黑的情況下，要求A和B各摸一頂帽子戴上，他自己也戴了一頂，并將其余兩頂藏了起來。開燈后，商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A、B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會兒，A喊道：“我戴的是黑色帽子?！鄙倘嗽儐柫薃的推理后，決定錄用A。1、人類與思維

思維，就像陽光、空氣和食物一樣，是我們不可或缺的。只要我們在“想”、在“考慮”，就能切身地體會到我們在思維。

人，論力氣比不上野牛大象；論奔跑比不上羚羊斑馬；論攀登比不上敏捷的猿猴……然而，通過有思維參與其中的人類社會實(shí)踐，看似生靈中弱者的人卻成了萬物之靈！

（1）思維是人的特有屬性。

（2）人的思維存在具有普遍性。注意：動物的本能活動不是社會實(shí)踐，動物沒有思維。2.思維的含義（1）廣義的思維：意識（2）狹義的思維：理性認(rèn)識意識意識是人腦對客觀存在的主觀映象,人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界指認(rèn)識的高級階段，是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。（1）當(dāng)我們接觸到火苗，第一反應(yīng)是燙。

。（2）當(dāng)我們冷靜下來就會想，不能碰火，碰火會燙傷自己，我們要合理利用火，辯證的看待火，

。（1）當(dāng)蘋果砸中我們，首先會感覺到疼，

。（2）當(dāng)我們冷靜下來，會想蘋果為什么會落地，經(jīng)過探究會發(fā)現(xiàn)，蘋果會落地時(shí)因?yàn)槿f有引力，

。這就是感性認(rèn)識這時(shí)就上升到理性認(rèn)識這就是感性認(rèn)識這就上升到了理性認(rèn)識判斷：感性認(rèn)識OR理性認(rèn)識

感性認(rèn)識理性認(rèn)識區(qū)別含義形式階段聯(lián)系

注意：無論是感性認(rèn)識還是理性認(rèn)識都有正確錯(cuò)誤之分。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系(必修四）理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,

感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。感性認(rèn)識是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映理性認(rèn)識是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映包括感覺、知覺和表象三種形式包括概念、判斷和推理三種形式。認(rèn)識的初級階段認(rèn)識的高級階段溫故知新思維方式思維內(nèi)容高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物人們在實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，它要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段解決問題和推進(jìn)工作客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭取最大期望值戰(zhàn)略思維歷史思維辯證思維創(chuàng)新思維法治思維底線思維3、思維方式的類型與意義（1）思維方式的類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。(2)

意義

是對人類理性認(rèn)識方式的高度概括，是人們認(rèn)識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對性的科學(xué)的思想方法和工作方法。

習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)：“要提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，善于從紛繁復(fù)雜的矛盾中把握規(guī)律，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干?！彼伎迹骸耙磺€(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，這種現(xiàn)象說明什么？思維具有差異性（1）思維具有差異性（個(gè)性）

人人都會思維，不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。4.思維的特征(1)人類學(xué)家根據(jù)古生物的化石及其他有關(guān)資料，就能推知人類進(jìn)化的規(guī)律。(2)內(nèi)科醫(yī)生能通過聽診、化驗(yàn)、切脈、量體溫、量血壓以及利用各種醫(yī)療器械，經(jīng)過思維加工間接地判斷病人體內(nèi)各種臟器的病變。(3)氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料，就能預(yù)知今后天氣的變化。(4)教師根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)可以推斷學(xué)生的內(nèi)心世界。(5)人們通過“螞蟻搬家，蛇過道”推測出明天要下雨。探究與分享

思考：這反映了思維具有什么特征？人們依據(jù)已有知識，以抽象思維的比較、分析、推理等方式推斷出相關(guān)新的認(rèn)識等。這反映出思維具有間接性。（1）思維具有間接性（共性）

含義：指思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識。原因：人們不可能對所要認(rèn)識的每一個(gè)事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能直接感知到。作用：能夠彌補(bǔ)直接感知的不足，克服感性認(rèn)識的局限，更深刻、正確、全面地反映客觀事物。啟示：多積累知識和經(jīng)驗(yàn)；加強(qiáng)記憶能力。（強(qiáng)調(diào)由已知→未知；感性→理性，推斷）（思維不同于感覺）

我們平時(shí)所看到的樹木，或高或矮，或直或曲?；虼只蚣?xì)，或闊葉或落葉，或喬木或灌木，或落葉或常綠……具有不同的個(gè)體特征。“樹”這個(gè)概念，揭示了一切樹所具有的共同屬性，即木本植物。

人們每天都要與一個(gè)一個(gè)具體商品打交道，如洗衣粉、牙膏、汽車、電腦、雞蛋、玉米等等?！吧唐贰边@個(gè)概念，就是在把握了商品這一類事物的共同本質(zhì)，即“用來交換的勞動產(chǎn)品”之后形成的。探究與分享：這反映了思維具有什么特征？

在認(rèn)識一類事物共同的、本質(zhì)的屬性的過程中，思維具有舍棄認(rèn)識對象表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住其內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性。這反映出思維具有概括性。（3）思維具有概括性（共性）含義：指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。作用：憑借思維的概括性，人們才能從千差萬別、紛紜復(fù)雜的事物現(xiàn)象中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。找一找，圈出其中不是同一類的詞。1.星星

月亮

小鳥

太陽2.黃瓜

茄子

蘋果

土豆3樹苗

小蟲

魚兒

小鳥4.媽媽

爺爺

姐姐

老師（強(qiáng)調(diào)由具體——抽象，總結(jié)）探究與分享：這反映了思維具有什么特征？多了一條小船人們對客觀事物的反映，并不是機(jī)械的、照鏡子式的反映，而是進(jìn)行了加工、改造。思維具有能動性（4）思維具有能動性（共性）含義：任何思維都是對認(rèn)識對象的反映，但又不是對認(rèn)識對象的機(jī)械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識。表現(xiàn)：正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識對象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識對象。認(rèn)識對象思維能動的加工

理性認(rèn)識（正確和錯(cuò)誤之分）感性認(rèn)識材料（強(qiáng)調(diào)再加工，再創(chuàng)造）思維的特征知識拓展：區(qū)分思維的間接性和概括性思維的間接性體現(xiàn)為由表及里，有一個(gè)推測的過程;概括性是把握某類事物的共同特點(diǎn)，常見信息是“多次經(jīng)歷之后，得出某一結(jié)論”。例1.“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”主要體現(xiàn)了思維的()。A.概括性B.間接性C.直接性D.敏捷性例2.每次看到"月暈”就會刮風(fēng)，看見石礎(chǔ)“潮濕”就會下雨，于是得出“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論。這屬于思維的(）A.抽象性B.概括性C.間接性D.情境性BB注意：間接性強(qiáng)調(diào)利用規(guī)律去推測，概括性強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)規(guī)律思維的特征思維的共性：間接性、概括性、能動性特征間接性（強(qiáng)調(diào)由已知—未知，感性—理性；推斷）概括性（強(qiáng)調(diào)由具體——抽象，即總結(jié)）能動性（強(qiáng)調(diào)再加工，再創(chuàng)造）含義思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識。指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識。思維對認(rèn)識對象的反映不是機(jī)械的、消極被動的，而是主動的或能動的。關(guān)鍵詞見…而知…;通過…推斷出…；預(yù)測；揭示出；推斷出共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結(jié)出抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動、自覺1.一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特2.小王早上起來看到院子的地面和房頂都是濕的，判斷昨天晚上下過雨。3.人類能夠根據(jù)相關(guān)知識進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)；預(yù)測地震等。4.人們在超市里看到酸奶、糖果、蔬菜、飲料、餅干等，都稱它們?yōu)椤吧唐贰薄?.視而不見，聽而不聞，舉一反三。6.人們在生活實(shí)踐中長期觀察，形成“早雨一天晴，晚雨到天明”的認(rèn)識。個(gè)體差異性間接性概括性能動性練一練：間接性概括性（1）思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。（2）正確的思維能夠幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。5、實(shí)踐與思維的關(guān)系實(shí)踐產(chǎn)生認(rèn)識正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐錯(cuò)誤的認(rèn)識實(shí)踐阻礙反作用于

任何英雄豪杰，他的思想、意見、計(jì)劃、辦法，只能是客觀世界的反映，其原料或者半成品只能來自人民群眾的實(shí)踐中，或者自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，他的頭腦只能作為一個(gè)加工工廠而起制成完成品的作用，否則是一點(diǎn)用處也沒有。思維的特征知識拓展：比較思維、實(shí)踐、認(rèn)識、真理的特征比較特征思維實(shí)踐認(rèn)識真理狹義的思維與理性認(rèn)識同義，具有三個(gè)共同特征：1.間接性；2.概括性；3.能動性。作為一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動，實(shí)踐具有三個(gè)特點(diǎn)：1.客觀物質(zhì)性；2.主觀能動性；3.社會歷史性。認(rèn)識是主體對客體的能動反映，具有三個(gè)特點(diǎn)：1.反復(fù)性；2.無限性；3.上升性。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，具有三個(gè)屬性（特點(diǎn)）：1.客觀性；2.條件性；3.具體性。思維具有能動性思維具有概括性思維具有間接性人類與思維思維的含義思維方式的類型及意義思維的特征思維具有差異性思維具有共同性思維與實(shí)踐的關(guān)系思維的含義思維的含義與特征課堂小結(jié)1、（2022·天津一模）根據(jù)中國古代神話傳說，神農(nóng)在教會人們播種五谷之后，為了解決大家生病的問題，嘗了各種草藥記錄功效。這被視為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)端。盡管這是神話傳說，但是至少可以說明（）①實(shí)踐推動了思維的發(fā)展②源于實(shí)踐的思維都是科學(xué)的③思維具有間接性特征④思維具有概括性特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④D2、“邏輯與思維”中所說的“思維”是從狹義角度來講的，指認(rèn)識的高級階段，是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。下列不屬于狹義的思維的有（）①晝夜循環(huán)、四季更替②萬有引力③水往低處流④資本主義必然滅亡A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A3.2022年4月8日中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京冬奧會，冬殘奧會總結(jié)表彰大會上指出:回顧7年來不平凡的籌辦舉辦歷程，我們不僅在奮斗中收獲了成功的喜悅，也在奮斗中收獲了豐厚的精神財(cái)富。下列對精神財(cái)富體現(xiàn)的人類理性認(rèn)識方式對應(yīng)準(zhǔn)確的是()①堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。從國家層面統(tǒng)籌力量、協(xié)調(diào)推進(jìn)籌辦工作?！獞?zhàn)略思維②堅(jiān)持集中力量辦大事。各方面緊密合作、社會各界和人民群眾熱情參與?！ㄖ嗡季S③堅(jiān)持主動防范應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。增強(qiáng)憂患意識，下好先手棋，打好主動仗?！拙€思維④堅(jiān)持辦賽和服務(wù)人民、促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合。堅(jiān)持冬奧成果人民共享，讓人民身心更健康、就業(yè)更充分、生活更美好?！?dú)v史思維A.①③B.③④C.②③D.②④A實(shí)戰(zhàn)演練4．為鞏固和增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)回升向好態(tài)勢，中國人民銀行決定，自2024年2月5日下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。此次央行降準(zhǔn)，進(jìn)一步加大對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支持力度，有助于提振市場對經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與企業(yè)盈利改善的預(yù)期。央行的決定表明（）①思維具有能動性，能夠?yàn)閷?shí)踐提供有益的指導(dǎo)②思維憑借已有知識實(shí)現(xiàn)對未知事物的正確認(rèn)識③思維能從多樣的屬性中，把握事物的共同本質(zhì)④正確思維產(chǎn)生于實(shí)踐，又能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期A．①②B．①④C．②③D．③④B第一課走進(jìn)思維世界第二框

思維形態(tài)與其特征思考：假如思維有形狀，會是……？有人喜歡鉆牛角尖，那么他的思維大概就應(yīng)該是一條彎曲而沒有方向的曲線有人喜歡一條道走到黑，所謂不撞南墻不回頭的人，這樣的人的思維大概是一條直線有人喜歡跳躍式思維，這樣的人的思維形狀，大概是一些相關(guān)或互不相關(guān)的點(diǎn)與線缺少邏輯思維的人，或者說偏向感性思維的人，大概是一些纏在一起的曲線通常的人，會用二分法來認(rèn)識世界，這樣的人的思維方式，更像一棵樹結(jié)論：標(biāo)準(zhǔn)不同、目的不同，思維的形態(tài)各不相同辯證思維形而上學(xué)思維（3）從思維反映認(rèn)識對象的方式看發(fā)散思維聚合思維（1）從思維的方向看抽象思維形象思維（4）思維運(yùn)行的基本單元的不同綜合思維分析思維（2）從思維對認(rèn)識對象的思考角度看思維形態(tài)1、思維形態(tài)的分類

（1）從思維的方向看，分為發(fā)散思維和聚合思維患了什么病？——醫(yī)生根據(jù)癥狀、血象、B超、X光片等確定病情病因

誰是作案人？——公安人員收集各種痕跡、物證、人證……最終確定了罪犯。由一到多由多到一

①向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維

②向同一方向收斂的聚合思維

加一筆日（

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）①整體地認(rèn)識對象的綜合思維（2）從思維對認(rèn)識對象的思考角度看分為綜合思維和分析思維如：總的來說，電視劇《覺醒年代》是一部值得一看的好劇如：電視劇《覺醒年代》演員演技精湛、制作精良、劇情緊湊、感染力強(qiáng)......②分別地認(rèn)識對象的分析思維落腳點(diǎn)在于整體，例如：立足整體、全局觀念落腳點(diǎn)在于部分,例如：具體問題具體分析①辯證思維：用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題；（3）從思維反映認(rèn)識對象的方式看，有辯證思維和形而上學(xué)思維禍兮福之所倚，福兮禍之所伏把部分當(dāng)成整體②形而上學(xué)思維：用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題；①抽象思維：人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元。

（4）從思維運(yùn)行的基本單元看，分為抽象思維和形象思維②形象思維：人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元。++==1+1=2抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)①基本形式：抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識對象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。（基本單位：概念）②主要特征：基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性、思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。2、思維的基本形態(tài)（1）抽象思維①基本形式：形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識對象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。（基本單元：感性形象）②主要特征：基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性、思維表達(dá)的情感性。（2）形象思維畫的元素：橄欖枝、鴿子、少女的臉畫家根據(jù)他所看到的和感受到的通過思維聯(lián)想、想象出來的形象思維畢加索在二戰(zhàn)期間畫的一幅畫：表達(dá)對和平的祈愿，盼望著戰(zhàn)爭的硝煙盡快散去，讓人們過上和平的生活。草地上有兩只羊,在藝術(shù)家、生物學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家眼中有不同的理解,下面是他們的描述：藝術(shù)家:“藍(lán)天、碧水、綠草、白羊,美哉自然?！鄙飳W(xué)家:“雄雌一對,生生不息?！?/p>

物理學(xué)家:“大羊靜臥,沒有位移;小羊漫步,在做機(jī)械運(yùn)動?！睌?shù)學(xué)家:“1+1=2?！鄙飳W(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家的思維均為抽象思維。抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識對象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

藝術(shù)家的思維是形象思維。形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識對象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。思考：他們的思維分別是抽象思維還是形象思維？有何特征？（1）抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對的，不是絕對的；（2）在實(shí)際思維活動中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。3、抽象思維和形象思維的關(guān)系

通過觀察生活中的長方形，可以總結(jié)出其內(nèi)涵：長方形有4條邊，對邊相等，長的兩條邊叫長，短的兩條邊叫寬，四個(gè)角都是直角。抽象思維與形象思維

抽象思維（邏輯思維)

形象思維（藝術(shù)思維）區(qū)別含義如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過詞語鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象為基本單元，就屬于形象思維基本單元概念感性形象思維形式概念、判斷、推理等在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等主要特征基本單元的概念性，運(yùn)行方式的推導(dǎo)性思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性基本單元的形象性，運(yùn)行方式的想象性思維表達(dá)的情感性聯(lián)系①是根據(jù)思維加工所使用的基本單元而區(qū)分的兩種不同思維形態(tài)②無論是形象思維還是抽象思維，都來源于實(shí)踐。③形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維依賴于形象思維，形象思維有待于上升到抽象思維。

(補(bǔ)充）

易混易錯(cuò)1、（