站名：站名：年級專業(yè)：姓名：學號：凡年級專業(yè)、姓名、學號錯寫、漏寫或字跡不清者，成績按零分記?！堋狻€…………第1頁，共1頁黑龍江中醫(yī)藥大學

《環(huán)境倫理學》2023-2024學年第二學期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、對于實用主義哲學，以下關(guān)于其對真理的定義和判斷標準，哪一項是恰當?shù)模浚ǎ〢.真理是與實際效果相符合的觀念，其判斷標準在于能否解決實際問題和帶來實際利益B.實用主義認為真理是永恒不變的、超越時空的絕對理念C.真理的價值在于其邏輯上的嚴密性和自洽性，與實踐效果無關(guān)D.實用主義對真理的定義模糊不清，沒有提供明確的判斷標準2、在古希臘哲學中，對于柏拉圖的理念論，以下關(guān)于其對現(xiàn)實世界與理念世界關(guān)系的闡述，哪一種說法是較為準確的？（）A.現(xiàn)實世界是對理念世界的完全模仿，兩者毫無差異B.理念世界獨立于現(xiàn)實世界存在，現(xiàn)實世界是理念世界的影子和摹本C.現(xiàn)實世界和理念世界相互依存，共同發(fā)展變化D.理念世界是由現(xiàn)實世界推導而來，是對現(xiàn)實的總結(jié)和升華3、在哲學對宗教的思考中，以下關(guān)于宗教信仰的合理性和批判的觀點，哪一種說法是準確的？（）A.宗教信仰完全是基于理性的思考和證據(jù)，具有無可置疑的合理性B.宗教信仰是一種盲目的迷信，沒有任何合理性可言C.宗教信仰既有其文化和心理上的價值，也需要接受理性的審視和批判D.哲學對宗教信仰的思考是對宗教的冒犯和攻擊，應該避免4、在哲學的政治哲學中，關(guān)于權(quán)力的來源和合法性存在多種理論。以下對于契約論和權(quán)威主義在這方面的觀點，哪一項更能反映其根本差異？（）A.權(quán)力產(chǎn)生的基礎B.權(quán)力行使的限制C.權(quán)力與義務的關(guān)系D.權(quán)力的分配原則5、中國哲學中的墨家提倡“兼愛”“非攻”，以下哪種情況最符合墨家“兼愛”的思想？（）A.只愛自己的家人和朋友，對陌生人漠不關(guān)心B.平等地愛所有人，不分親疏貴賤C.愛有才華和地位的人，輕視普通百姓D.根據(jù)個人的喜好和利益來決定愛誰6、在哲學的現(xiàn)象學領(lǐng)域，胡塞爾和海德格爾的思想具有重要影響。以下關(guān)于他們在現(xiàn)象的本質(zhì)和存在方式上的觀點，哪一項更能體現(xiàn)其哲學方法的不同？（）A.對意識結(jié)構(gòu)的分析B.對存在意義的追問C.現(xiàn)象還原的途徑D.對主體與客體關(guān)系的理解7、在哲學的道德哲學領(lǐng)域，功利主義強調(diào)結(jié)果的最大化幸福，而德性倫理學注重個體的品德培養(yǎng)。以下關(guān)于這兩種倫理學說在道德實踐中的指導作用的比較，哪一項更能揭示其差異？（）A.行為選擇的依據(jù)B.對道德品質(zhì)的定義C.道德教育的方法D.道德評價的標準8、在哲學對科學的反思中，關(guān)于科學方法的局限性，以下哪種表述是正確的？（）A.科學方法是完美無缺的，能夠解決所有的問題和謎團B.科學方法在獲取客觀知識方面存在固有的局限，需要哲學的批判和補充C.科學方法的局限性主要在于其技術(shù)手段的落后，隨著科技進步可以克服D.哲學對科學方法的反思是多余的，會阻礙科學的發(fā)展9、在古希臘哲學中，柏拉圖提出了理念論，認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。以下關(guān)于柏拉圖理念論的描述，哪一項不準確？（）A.理念是永恒不變的、完美的B.物質(zhì)世界是虛幻不實的C.理念通過分有和摹仿與具體事物相聯(lián)系D.理念論完全否定了現(xiàn)實世界的真實性和價值10、在現(xiàn)代哲學中，存在主義哲學強調(diào)個體的存在和自由選擇。以下關(guān)于存在主義的觀點，哪一項不準確？（）A.個體在荒誕和無意義的世界中要通過自由選擇來創(chuàng)造自己的意義B.人的存在先于本質(zhì)，人的本質(zhì)是在自由選擇和行動中形成的C.強調(diào)個體的孤獨和與他人的隔絕，否定人與人之間的聯(lián)系和關(guān)系D.存在主義關(guān)注個體的內(nèi)心體驗和情感，對人類的生存狀況進行深刻的反思11、在哲學的知識論探討中，對于知識的增長和創(chuàng)新機制，不同的哲學觀點提供了多樣的解釋。以下哪一項更能反映建構(gòu)主義和傳統(tǒng)實在論在這方面的本質(zhì)區(qū)別？（）A.知識與現(xiàn)實的對應關(guān)系B.個體在知識構(gòu)建中的作用C.新知識產(chǎn)生的過程D.對既有知識體系的態(tài)度12、在哲學的形而上學探討中，關(guān)于實體的多元論和一元論存在長期爭論。以下對于這兩種觀點在解釋世界統(tǒng)一性和多樣性問題上的比較，哪一項更能體現(xiàn)其理論的核心分歧？（）A.對物質(zhì)和精神關(guān)系的看法B.對世界基本構(gòu)成要素的認定C.對因果關(guān)系的理解D.對變化和永恒的闡述13、在思考哲學中的認識論中的經(jīng)驗歸納的局限性時，以下哪種觀點指出經(jīng)驗歸納無法保證結(jié)論的必然性？（）A.經(jīng)驗歸納能得出絕對可靠的結(jié)論B.經(jīng)驗歸納的結(jié)論具有一定的或然性C.經(jīng)驗歸納是獲取知識的唯一可靠方法D.以上均對不是14、古希臘哲學中的智者學派強調(diào)人的主觀感受和相對主義。以下哪種觀點最能體現(xiàn)智者學派的思想？（）A.存在著客觀的真理和標準B.不同的人對同一事物可能有不同的看法，沒有絕對的對錯C.道德和法律是固定不變的D.人類的知識是通過先天的理性獲得的15、在哲學的科學哲學中，對于科學理論的本質(zhì)和發(fā)展有著深入的研究。以下哪種觀點不太符合科學哲學的常見觀點？（）A.科學理論是對客觀世界的真實描述B.科學理論是通過觀察和實驗不斷驗證和修正的C.科學理論的發(fā)展是一個不斷革命和范式轉(zhuǎn)換的過程D.科學理論受到社會、文化和歷史因素的影響16、在中國哲學的思想體系中，儒家的“中庸之道”和墨家的“兼愛非攻”在處理人際關(guān)系和社會和諧方面有著不同的理念。以下哪一項更能體現(xiàn)這兩種思想在實現(xiàn)社會和諧目標上的途徑差異？（）A.對個體道德修養(yǎng)的要求B.對社會等級制度的看法C.對利益分配的原則D.對沖突解決17、對于哲學中的價值論，以下關(guān)于價值的客觀性和主觀性的爭論，哪一項是正確的？（）A.價值完全是主觀的，取決于個人的喜好和評價B.價值具有客觀的屬性和標準，不受個人主觀因素的影響C.價值是主客觀的統(tǒng)一，既包含客觀的基礎，又受到主觀因素的調(diào)節(jié)D.價值的客觀性和主觀性問題是一個無解的悖論，無法進行有效的討論18、中國哲學中的法家思想強調(diào)以法治國，注重嚴刑峻法。對于法家思想的理解，以下哪一項不夠全面？（）A.主張通過明確的法律條文來規(guī)范社會行為B.認為人性本惡，需要依靠法律來約束C.強調(diào)君主的絕對權(quán)威和專制統(tǒng)治D.法家思想完全忽視了道德和倫理的作用19、在古希臘哲學中，德謨克利特的原子論對后來的科學發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。以下關(guān)于德謨克利特原子論的表述，哪一項不準確？（）A.世界由不可分割的原子和虛空構(gòu)成B.原子在形狀、大小和排列方式上存在差異C.原子的運動是隨機的、無規(guī)律的D.原子論試圖對世界的構(gòu)成和本質(zhì)進行一種物質(zhì)性的解釋20、在思考哲學中的哲學與語言的關(guān)系時，以下哪種觀點認為語言的結(jié)構(gòu)和表達方式影響著我們的思維和對世界的理解？（）A.語言只是交流的工具，對思維無影響B(tài).思維決定語言，語言是思維的附屬C.語言和思維相互作用、相互塑造D.以上均不是21、在現(xiàn)代哲學中，結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的觀點各有特色。對于它們在文本解讀方法上的差異，以下哪種描述更能準確把握其關(guān)鍵分歧？（）A.對結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的看法B.對作者意圖的重視程度C.對語言符號意義的理解D.對文本整體性的強調(diào)22、古希臘哲學家德謨克利特提出了原子論，認為世界是由原子和虛空構(gòu)成的。以下哪種現(xiàn)象最能支持原子論的觀點？（）A.物體的熱脹冷縮B.光的折射和反射C.化學反應中的質(zhì)量守恒D.生物的遺傳和變異23、在古希臘哲學中，伊壁鳩魯學派和斯多葛學派在對待幸福的觀念上有所不同。以下關(guān)于這兩個學派幸福觀的比較，哪一項更能揭示其本質(zhì)差異？（）A.幸福的來源B.實現(xiàn)幸福的途徑C.幸福的內(nèi)涵D.幸福與道德的關(guān)系24、在思考哲學中的哲學與科學的關(guān)系時，以下哪種觀點認為哲學為科學提供了方法論的指導和概念的澄清？（）A.哲學是科學的基礎B.哲學與科學相互獨立C.哲學是科學的補充D.哲學高于科學25、對于哲學中的認識論問題，以下哪種觀點認為人類的知識來源于先天的理性能力，而非后天的經(jīng)驗？（）A.經(jīng)驗主義B.理性主義C.實用主義D.懷疑主義二、簡答題（本大題共4個小題，共20分)1、（本題5分）哲學中的社會建構(gòu)主義觀點在解釋社會現(xiàn)象和知識形成中的意義和爭議是什么？2、（本題5分）哲學中的類比推理在哲學思考和科學發(fā)現(xiàn)中的作用和風險有哪些？3、（本題5分）論述康德的純粹理性批判的主要目的及核心問題。4、（本題5分）解釋學作為一種哲學方法，強調(diào)對文本和意義的理解和解釋，試闡述解釋學的發(fā)展歷程和主要觀點。三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）閱讀以下內(nèi)容：“絕對的光明，如同絕對的黑暗?！薄诟駹?。分析這句話體現(xiàn)的哲學思想，包括對極端狀態(tài)的認識、對立統(tǒng)一的原理以及在現(xiàn)實生活中的例子。2、（本題5分）閱讀以下論述：“哲學是對語言的治療?！狈治鲞@一獨特的哲學觀點，探討哲學如何揭示和解決語言在表達和理解上的問題，思考語言與哲學思考的相互關(guān)系，以及在當代哲學中的語言轉(zhuǎn)向和相關(guān)研究。3、（本題5分）材料：“哲學是一種對智慧的熱愛和追求。”——柏拉圖。分析這句話對哲學本質(zhì)的定義，探討哲學與智慧的關(guān)系，以及哲學在追求真理和人類進步中的作用。4、（本題5分）材料：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！薄献?。解讀這句話所蘊含的哲學道理，包括對世界起源、宇宙生成論的理解以及對現(xiàn)代科學和哲學思考的啟示。5、（本題5分）材料：“夫物之不齊，物之情也?！薄献?。請解讀這一觀點所蘊含的哲學思想，特別是關(guān)于事物多樣性、差異性和其合理