七年級歷史本試題分第Ι卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分。第Ι卷(選擇題共60分)本卷共30小題，每題2分，共計60分。在每題列出的4個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.史料是研究歷史的基礎(chǔ)。研究原始社會人類生產(chǎn)、生活的情況，最可信的史料來源是A．神話傳說B．考古發(fā)現(xiàn)C．史籍記錄D．學(xué)者論著2.北京人是世界上最重要的原始人類之一。北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等。由此可以推斷，北京人A．掌握了人工栽培水稻技術(shù)C．具有最早的天文歷法知識B．已經(jīng)學(xué)會使用火D．會制作各類工具3.赤鐵礦是一種可供裝飾品染色的天然原料，在北京山頂洞人遺址、遼寧海城小孤山遺址、寧夏靈武水洞溝遺址出土的飾品中均有出現(xiàn)。據(jù)此可知舊石器時代我國境內(nèi)的原始人類已經(jīng)A．能人工栽培農(nóng)作物C．會狩獵和家畜飼養(yǎng)B．具備了審美觀念D．能制作磨制石器4.在河南東南部的淮河上游，有一處距今8000多年的舞陽賈湖遺址，那里出土了炭化稻粒和家豬骨骼。這證實(shí)賈湖居民A．已經(jīng)學(xué)會保存火種B．會建造半地穴式房屋D．會使用鐵制農(nóng)具和牛耕C．農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)初步發(fā)展5．“種植水稻”、“建造干欄式房屋”、“過著定居生活”，這些關(guān)鍵詞體現(xiàn)的原始人類是A．北京人B．元謀人C．河姆渡人D．半坡人6.某遺址先后發(fā)掘出大量陶器、磨制石器、骨器、燒火堆、灰坑等，研究還發(fā)現(xiàn)了水稻栽培痕跡。由以上信息可知，該遺址處于A．舊石器時代C．夏商周時期B．新石器時代D．封建社會早期7.每逢清明時節(jié)，海內(nèi)外華夏兒女紛紛相聚陜西，舉行祭祖活動，以寄托念祖之情。被尊崇為中華民族人文初祖的是A．堯和舜B．炎帝和黃帝C．黃帝和蚩尤D．舜和禹8.“夏傳子，家天下，四百載，遷夏社?！边@是古時的《三字經(jīng)》對夏朝的描述。“夏傳子，家天下”表明夏朝創(chuàng)立的制度是A．奴隸制B．世襲制C．分封制D．皇帝制七年級歷史第1頁共6頁9.時空觀念是歷史學(xué)科著力培養(yǎng)的五大核心素養(yǎng)之一。下圖中空白處依次應(yīng)為夏_____周______戰(zhàn)國A．商、春秋B．商、秦C．秦、漢D．春秋、漢10.周朝分為“西周”與“東周”兩個時期。西周的歷史給你留下最深刻的記憶是A．開創(chuàng)禪讓制B．實(shí)行郡縣制C．開創(chuàng)世襲制D．實(shí)行分封制11.按照西周的規(guī)定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚莊王竟問“鼎之小大輕重”，挑戰(zhàn)周王權(quán)威。該事件反映了A．王室衰微B．尊王攘夷C．分封建國D．諸侯爭霸12.下圖是某歷史興趣小組同學(xué)研學(xué)春秋戰(zhàn)國社會變革的示意圖，其中（1）處最恰當(dāng)?shù)氖牵?）→政治變革變法圖強(qiáng)→招攬人才百家爭鳴→華夏認(rèn)同相互交融A．諸侯爭霸兼并不斷C．私學(xué)興起人才輩出B．鐵犁牛耕土地私有D．地主階層壯大崛起13.如圖是春秋戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量變化示意圖，對該圖所示現(xiàn)象理解比較合理的是A．春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難B．周王室吸取教訓(xùn)，逐漸取消了分封制C．郡縣制普遍實(shí)施，諸侯國減少D．小諸侯國被大國兼并，促進(jìn)了局部統(tǒng)一14.很多成語典故源自春秋戰(zhàn)國時期，圍魏救趙、退避三舍、紙上談兵等成語反映了當(dāng)時社會A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展15.商鞅變法時建立了軍功爵位制，按爵位高低授予種種封建特權(quán)。這提高了秦國的A．政治地位B．官員素質(zhì)C．治國能力D．軍事實(shí)力B．戰(zhàn)爭頻繁C．文化繁榮D．重大變革七年級歷史第2頁共6頁16.下圖出土文物“商鞅方升”，可以佐證商鞅變法的哪一項(xiàng)措施A．獎勵軍功B．統(tǒng)一度量衡C．獎勵生產(chǎn)D．推行縣制17.戰(zhàn)國時有一水利工程，它使成都平原“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。它是A．都江堰B．鄭國渠C．靈渠D．岷江18.“民之難治，以其上之有為，是以難治”，意思是百姓之所以難以治理，恰是因?yàn)榻y(tǒng)治者“有為”。這體現(xiàn)的是A.法家的“法治”思想C.道家的“無為”思想B.儒家的“仁政”思想D.墨家的“非攻”思想19.朱熹這樣評價他：“天不生仲尼，萬古長如夜?！彼?，誨人不倦、學(xué)而不厭，為萬世師表，道貫古今?！八笔茿．老子B．孔子C．墨子D．韓非子20.“民為貴，社稷次之，君為輕”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”。上述思想學(xué)說的主張者是A．荀子B．孟子C．老子D．孔子21.某學(xué)者認(rèn)為，它們提出的不同精神方向并不因?yàn)榇笠唤y(tǒng)帝國的出現(xiàn)而消失，反而融鑄成為一個綜合性的體系，塑造了一個支配了中華文明兩千余年的意識形態(tài)，并成為后代中國智慧發(fā)展的永恒基礎(chǔ)和源泉。這里的“它們”出現(xiàn)在A.夏朝時期C.春秋戰(zhàn)國B.商朝時期D.秦漢時期22.商周時期的工匠已準(zhǔn)確地掌握了銅、錫、鉛的比例，采用“泥范鑄造法”等工藝制成不同用途的器具。材料反映的是A．青銅器的制作工藝C．造紙術(shù)的改進(jìn)方法23.下列文物的共同之處是B．鐵農(nóng)具的制造流程D．印刷術(shù)的排版工序A．承載歷史信息C．象征身份地位B．見證商湯滅夏D．用于娛樂休閑七年級歷史第3頁共6頁24.文化是民族的精神血脈，龍是中華民族自強(qiáng)不息、奮斗進(jìn)取的精神象征。以下是“龍”字不同的寫法，其中已發(fā)現(xiàn)年代最早的是①甲骨文②小篆B．②25.我國有文字可考的歷史從A．夏朝開始B．商朝開始26.“秦王掃六合，虎視何雄哉！”這首詩反映的相關(guān)史實(shí)是A．長平之戰(zhàn)B．楚漢之爭C．秦的統(tǒng)一③楷書④草書A．①C．③D．④C．西周開始D．東周開始D．巨鹿之戰(zhàn)27.秦朝創(chuàng)立了中央集權(quán)制度，在皇帝之下設(shè)有中央機(jī)構(gòu)，其中掌管軍事的是A.丞相B.轉(zhuǎn)運(yùn)使C.御史大夫D.太尉28.為便于國家政令發(fā)布和貫徹執(zhí)行，使不同地域人民順利溝通，秦始皇采取的措施是A.統(tǒng)一貨幣B.修筑長城C.統(tǒng)一文字D.統(tǒng)一度量衡29.秦始皇統(tǒng)一貨幣用的是下面哪一種A．圓形方孔半兩錢B．五銖錢C．開元通寶D．“交子30.下列各項(xiàng)中屬于研究秦朝“最可靠史料”的是A．秦始皇陵兵馬俑B．《資治通鑒》的記載D．電視劇《大秦帝國》C．孟姜女哭長城的傳說七年級歷史第4頁共6頁七年級歷史第Ⅱ卷(非選擇題共40分)本卷共2道題，31題20分，32題20分，共40分。31.史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。請閱讀史料，回答問題。史料一①加強(qiáng)了周王對地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。②諸侯必須服從周天子的命令，有鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。③為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周王把國都及周邊以外的廣大地區(qū)土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。④受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，隨著諸侯國勢力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱。——摘編自《中國史綱》（1）以上文字主要介紹了西周的什么制度？請將語句對應(yīng)的序號分別填寫在相應(yīng)的橫線上。（9分）該制度的“目的”在于__________________________該制度的“作用”是____________________________該制度的“局限”是____________________________史料二商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱（不避忌）強(qiáng)大，賞不私（不偏袒）親近……——《戰(zhàn)國策秦策一》（2）上文中“商君”是指誰？從史料中可以看出“商君治秦”有什么特點(diǎn)？（6分）史料三戰(zhàn)國時期，長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難，人民渴望安定。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地聯(lián)系的加強(qiáng)，“四海之內(nèi)若一家”。秦國變法比較徹底，國家日益強(qiáng)盛……從秦王政十七年（公元前230年）滅韓起，前后只用了十年時間，便“初并天下”，統(tǒng)一了六國?！幾浴吨袊ㄊ贰?3)依據(jù)史料三，概括指出秦國完成統(tǒng)一大業(yè)的條件。史料的劃分類型有多種，除上述文獻(xiàn)史料外，你還知道哪些其它史料類型？（5分）七年級歷史第5頁共6頁32.閱讀材料，回答問題。材料一戰(zhàn)國時期。齊國的稷下學(xué)宮是私人藏書的集中地，是聚書、讀書的好地方，因而逐漸成為學(xué)術(shù)研究的中心。在它存在的150余年中，先后延攬?zhí)煜沦t士近千人，其中代表人物有鄒衍、慎到、尹文、荀子等，成為一個學(xué)者薈萃的文化中心，許多學(xué)術(shù)著作在這里問世。各學(xué)派在此講學(xué)、辯論，闡明自己的政治主張，形成爭鳴的局面，為促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮起了重要作用?！幾浴洞呵飸?zhàn)國時期圖書流通與諸子百家爭鳴》（1）除荀子外，戰(zhàn)國時期儒家另一位代表人物是誰？依據(jù)材料一，列舉稷下學(xué)宮對促進(jìn)戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)繁榮起了哪些作用？（8分）材料二國家固然需要強(qiáng)調(diào)“以法治國”，但也要強(qiáng)調(diào)“為政以德”。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法……只有堅持德治和法治統(tǒng)一、自律和他律并重，社會才能穩(wěn)定有序?！幾浴吨袊鴤鹘y(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》（2）材料二中的“以法治國”“為政以德”分別是春秋戰(zhàn)國時期哪家學(xué)派的政治主張？戰(zhàn)國末期反對空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國的思想家是誰？（6分）材料三中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)中的“文化中國”“大一統(tǒng)”“兼容天下”“愛國主義”等觀念……增強(qiáng)了中國人的共識，形成了民族文化認(rèn)同感，激發(fā)了中國人的民族自尊心和自豪感……傳統(tǒng)文化不可避免會受到當(dāng)時社會局限性的制約和影響，這就要求人們在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新,結(jié)合新的實(shí)踐和時代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用?！幾浴吨袊鴤鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義》（3）根據(jù)材料三概括中國傳統(tǒng)文化的歷史影響。談?wù)劗?dāng)下我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化。（6分）七年級歷史第6頁共6頁七年級歷史參考答案第Ι卷(選擇題共60分)本卷共30小題，每題2分，共計60分。題號答案題號答案題號答案1B2B3B4C5C6B7B8B9A10D11A12B13D14B15D16B17A18C19B20B21C22A23A24A25B26C27D28C29A30A第Ⅱ卷(非選擇題共40分)本卷共2道題，31題20分，32題20分，共40分。31.（1）分封制3分目的③作用①局限④6分（2）商鞅2分公正無私；嚴(yán)格執(zhí)法；不畏強(qiáng)權(quán)；論功行賞4分（3）人民渴望安定；社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展；變法成功國力強(qiáng)盛。3分實(shí)物史料、圖音像史料、口述