河北省保定市2025屆高三4月第一次模擬考試語(yǔ)文試題本試卷共23小題，滿(mǎn)分150分。考試用時(shí)150分鐘。 2025.04注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“貼條形碼區(qū)”。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。在人工智能軟件Deepseek中輸入：“請(qǐng)分析電影《哪吒2》的文化創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值?！彼脮r(shí)12秒，搜到49個(gè)權(quán)威信源網(wǎng)頁(yè)，并完成深度思考，給出思考過(guò)程與結(jié)論兩部分。思考過(guò)程嗯，我需要識(shí)別問(wèn)題類(lèi)型，拆解用戶(hù)顯性(隱性)需求，即根據(jù)提供的搜索結(jié)果來(lái)撰寫(xiě)一個(gè)有關(guān)“文化創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值”的綜合性回答。我得仔細(xì)閱讀網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容，找出相關(guān)的信息點(diǎn)，然后進(jìn)行分類(lèi)整理并得出結(jié)論。網(wǎng)頁(yè)1提到《哪吒2》不斷刷新票房紀(jì)錄和文化影響，尤其是它在北美上映，這里可以強(qiáng)調(diào)其全球影響力和文化輸出。網(wǎng)頁(yè)2和3都討論了電影在中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派中的地位，結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代敘事手法。網(wǎng)頁(yè)4詳細(xì)分析了電影中的情感網(wǎng)絡(luò)和角色塑造，這可能用于討論情感共鳴和現(xiàn)代價(jià)值觀的融入。網(wǎng)頁(yè)5重點(diǎn)在技術(shù)如何助力傳統(tǒng)文化表達(dá)與產(chǎn)業(yè)鏈的升級(jí)，這是文化創(chuàng)新的技術(shù)層面。網(wǎng)頁(yè)6則提到電影產(chǎn)業(yè)人才的重要性。文化創(chuàng)新方面，包括傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代化改編、技術(shù)創(chuàng)新、美學(xué)融合等。時(shí)代價(jià)值方面，涉及文化自信、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、全球化傳播以及社會(huì)議題的反映。要避免重復(fù)引用同一網(wǎng)頁(yè)，盡量綜合多個(gè)來(lái)源，確保每個(gè)論點(diǎn)都有足夠的支撐。比如傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合不僅有敘事手法，還有具體的美術(shù)設(shè)計(jì)。還需要注意網(wǎng)頁(yè)中的一些細(xì)節(jié)，比如道教哲學(xué)的影響，可以作為文化深度的例子?？偨Y(jié)時(shí)采用“先解構(gòu)后建構(gòu)”的雙層結(jié)構(gòu)得出結(jié)論部分，要強(qiáng)調(diào)《哪吒2》不僅是電影的勝利，更是中國(guó)文化軟實(shí)力的體現(xiàn)，呼應(yīng)時(shí)代背景下的文化自信和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。確保結(jié)構(gòu)清晰，每個(gè)段落有明確的主題，并合理引用多個(gè)來(lái)源的信息。計(jì)劃用分級(jí)標(biāo)題進(jìn)行模塊劃分，既保證思考過(guò)程的透明化，又能通過(guò)視覺(jué)分層提升信息獲取效率。結(jié)論《哪吒2》作為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的里程碑之作，不僅以票房奇跡刷新影史紀(jì)錄，更通過(guò)文化創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值的深度結(jié)合，成為中國(guó)文化輸出的典范。一、文化創(chuàng)新：傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代化重構(gòu)1.敘事內(nèi)核的突破《哪吒2》跳出了傳統(tǒng)神話的“善惡二元論”，將“混元珠一分為二”(魔丸與靈珠)的設(shè)定與道家“陰陽(yáng)”概念相呼應(yīng)，賦予角色更復(fù)雜的道德維度的同時(shí)，也完成了本土化動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言的創(chuàng)新。哪吒從“反叛者”到“破壁者”的轉(zhuǎn)變，隱喻了個(gè)體對(duì)規(guī)則不公的抗?fàn)幣c自我重構(gòu)，展現(xiàn)了“我命由我不由天”的東方哲學(xué)。影片通過(guò)道家“禍福相依”的辯證思維，將傳統(tǒng)神話轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)代人身份焦慮與價(jià)值困境的回應(yīng)。2.美學(xué)與技術(shù)的融合影片以“新國(guó)風(fēng)”美學(xué)重構(gòu)視覺(jué)體系：三星堆青銅器元素融入結(jié)界獸設(shè)計(jì)，敦煌壁畫(huà)與賽博朋克風(fēng)格的碰撞，混天綾的動(dòng)態(tài)軌跡暗含書(shū)法筆意。技術(shù)層面，自主研發(fā)的“動(dòng)態(tài)水墨渲染引擎”將傳統(tǒng)水墨的暈染效果融入3D動(dòng)畫(huà)，既保留古典意境，又突破視覺(jué)邊界。這種“科技+文化”的雙螺旋模式，重新定義了“中國(guó)風(fēng)”的全球表達(dá)。3.情感網(wǎng)絡(luò)的多元編織影片通過(guò)父子情、母子情、友情等多重關(guān)系，賦予神話角色現(xiàn)代情感內(nèi)核。例如，殷夫人以“無(wú)條件之愛(ài)”擁抱渾身尖刺的哪吒，敖光從“控制”到“放手”的代際和解，均折射出當(dāng)代家庭關(guān)系中的矛盾與和解。哪吒與敖丙從對(duì)立到同盟的友情線，則隱喻了超越立場(chǎng)的協(xié)作精神。二、時(shí)代價(jià)值：文化自信與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的雙重映射1.文化自信的全球表達(dá)《哪吒2》顛覆了西方對(duì)東方文化的“獵奇”視角，以普世情感共鳴消解文化隔閡。北美首映禮的火爆預(yù)售與海外媒體的高度評(píng)價(jià)表明，中國(guó)IP正從“文化輸出”邁向“文化共融”。影片中“靈珠與魔丸本是一體”的設(shè)定，暗合全球化時(shí)代文明互鑒的命題，將中國(guó)哲學(xué)轉(zhuǎn)化為人類(lèi)共同的精神資源。2.電影工業(yè)的新質(zhì)生產(chǎn)力影片的成功標(biāo)志著中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的全面升級(jí)。4000人團(tuán)隊(duì)耗時(shí)五年的自主研發(fā)，從渲染技術(shù)到動(dòng)作捕捉系統(tǒng)的突破，實(shí)現(xiàn)了從“技術(shù)輸入”到“標(biāo)準(zhǔn)輸出”的轉(zhuǎn)身。更重要的是，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)展現(xiàn)了“死磕精神”與自主創(chuàng)新意識(shí)，打破了對(duì)西方技術(shù)依賴(lài)的慣性思維，為中國(guó)電影工業(yè)化提供了新范式。3.社會(huì)議題的鏡像投射影片通過(guò)神話外衣包裹現(xiàn)實(shí)議題：人畜無(wú)害的土撥鼠被打壓，引發(fā)普通打工人的共鳴；申公豹“人心成見(jiàn)如山”的喟嘆直指社會(huì)偏見(jiàn)。這些內(nèi)容引發(fā)觀眾對(duì)家庭、命運(yùn)與個(gè)體價(jià)值的集體反思，使神話成為現(xiàn)實(shí)困境的隱喻性解答。4.跨文化傳播策略影片在海外市場(chǎng)連續(xù)拿下6項(xiàng)票房冠軍，其成功源于對(duì)“中國(guó)故事”的自信表達(dá)，而非刻意迎合西方敘事邏輯。例如，通過(guò)哪吒與命運(yùn)抗?fàn)幍钠帐乐黝}，以及東方符號(hào)與劇情的深度融合，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文化輸出的自然滲透?？偨Y(jié)：《哪吒2》的突破性在于其“傳統(tǒng)內(nèi)核+現(xiàn)代表達(dá)”的雙向賦能，預(yù)示了中國(guó)文藝行業(yè)的轉(zhuǎn)型方向：以創(chuàng)新激活傳統(tǒng)，以共鳴跨越邊界，以自信引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。綜合型人才的崛起；導(dǎo)演餃子(藥學(xué)背景)、《流浪地球》郭帆(法學(xué)背景)等非科班創(chuàng)作者的涌現(xiàn)，證明跨學(xué)科知識(shí)整合能力也是文藝創(chuàng)新的關(guān)鍵。產(chǎn)業(yè)生態(tài)的協(xié)同進(jìn)化：全行業(yè)協(xié)作推動(dòng)衍生經(jīng)濟(jì)的爆發(fā)，形成“影視——衍生——文旅”的現(xiàn)代化全產(chǎn)業(yè)鏈條。(摘編自deepseek關(guān)于“《哪吒2》的文化創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值”的思考與回答)1.關(guān)于材料中《哪吒2》的文化創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值，下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《哪吒2》融入道家哲學(xué)概念，賦予影片獨(dú)特的文化魅力。這既是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬，也是對(duì)動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言的本土化創(chuàng)新。B.《哪吒2》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的全面升級(jí)為目標(biāo)，從“技術(shù)輸入”到“標(biāo)準(zhǔn)輸出”，為世界提供了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的新范式。C.《哪吒2》有社會(huì)批判性，如人畜無(wú)害的土撥鼠被打壓，如申公豹“成見(jiàn)如山”的臺(tái)詞直擊職場(chǎng)、出身偏見(jiàn)，引發(fā)觀眾共鳴。D.《哪吒2》設(shè)定靈珠與魔丸為一體，反映了與命運(yùn)抗?fàn)幍绕帐乐黝}，以共鳴跨越邊界，暗合全球化時(shí)代文明互鑒的命題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.《哪吒2》刷新全球動(dòng)畫(huà)片票房紀(jì)錄，就在于對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。B.只要實(shí)現(xiàn)美學(xué)與技術(shù)的融合，就能重新定義“中國(guó)風(fēng)”的全球表達(dá)。C.綜合型人才的崛起表明跨學(xué)科知識(shí)整合能力對(duì)文藝創(chuàng)新起著關(guān)鍵作用。D.影片的成功和電影制造的新范式，源于對(duì)電影工業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力樣板的超越。3.《哪吒2》導(dǎo)演餃子說(shuō)：“中華文化需要用符合現(xiàn)代時(shí)尚的氣質(zhì)重新登臺(tái)?！币韵聝?nèi)容不符合餃子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.為全心全意打造經(jīng)典，87版《紅樓夢(mèng)》劇組請(qǐng)專(zhuān)家用3個(gè)月的時(shí)間對(duì)演員進(jìn)行紅學(xué)、形體、民俗、琴棋書(shū)畫(huà)等方面的培訓(xùn)以及有關(guān)表演的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。B.《黑神話：悟空》的游戲場(chǎng)景大多源自山西古建筑，這種將傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代游戲娛樂(lè)相結(jié)合的方式為中華傳統(tǒng)文化的全球傳播開(kāi)辟了新路徑。C.2024年北京外貿(mào)交流會(huì)展期間，多個(gè)品牌將《山海經(jīng)》神話元素與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，將神獸紋樣融入產(chǎn)品細(xì)節(jié)，既保留古韻又符合國(guó)際審美潮流。D.刀郎演唱會(huì)將《西海情歌》的西域長(zhǎng)調(diào)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的光影流動(dòng)，和觀眾手機(jī)閃光燈形成星?；?dòng)，給人們帶來(lái)一場(chǎng)穿越傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視聽(tīng)盛宴。4.梳理deepseek的思考軌跡，分析為什么說(shuō)它是一款功能強(qiáng)大的人工智能軟件。(4分)5.結(jié)合文本，分析《哪吒2》如何通過(guò)文化創(chuàng)新的思路，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化表達(dá)的。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。蒲柳人家(節(jié)選)劉紹棠周檎跟望日蓮的喜日前一天，何滿(mǎn)子的爸爸何長(zhǎng)安從通州趕來(lái)。何長(zhǎng)安跟岳父岳母住在一起。岳父年老力衰，小書(shū)銷(xiāo)主要靠他經(jīng)營(yíng)。他滿(mǎn)面和氣生財(cái)?shù)男θ?，一副安分守己的儀態(tài)。這兩年發(fā)了福，白白胖胖的，完全是文雅的商人氣質(zhì)。但是，對(duì)于他的到來(lái)，何大學(xué)問(wèn)和一丈青大娘并不高興，何滿(mǎn)子也不跟他親熱。何大學(xué)問(wèn)和一丈青大娘知道，他這一趟來(lái)，必定想把何滿(mǎn)子帶到城里上學(xué)，奪走他們生活中的最大樂(lè)趣。何滿(mǎn)子也知道，爸爸將要強(qiáng)迫他離開(kāi)爺爺和奶奶，離開(kāi)望日蓮①姑姑，離開(kāi)干爹鄭整兒和干娘荷妞，離開(kāi)這個(gè)可愛(ài)的小村和他整天野跑的河灘，像抓住野鳥(niǎo)一般把他關(guān)進(jìn)籠子去。何長(zhǎng)安是個(gè)玲瓏剔透的人，便想打破這尷尬的氣氛，猛一拍手說(shuō)：“您們看，有一樁天大的喜事，我竟忘了稟告?！薄笆裁刺齑蟮南彩?！”何大學(xué)問(wèn)忙問(wèn)?！霸奂业男鹿脿?，周檎兄弟，考中了燕京大學(xué)！”“這真是雙喜臨門(mén)，滿(mǎn)子快去請(qǐng)你姑父！”何大學(xué)問(wèn)果然喜形于色，“檎哥兒給咱們這個(gè)小村增了光，給咱們窮門(mén)小戶(hù)爭(zhēng)了氣。董太師良田十頃，子孫成堆，連個(gè)中學(xué)生還沒(méi)出，他的氣數(shù)盡了?！薄八晕蚁胱対M(mǎn)子今年趕快上學(xué)！”何長(zhǎng)安說(shuō)，“踩著他姑父的腳印步步高升?！薄皩?duì)，對(duì)！”何大學(xué)問(wèn)連連點(diǎn)頭?！霸僬f(shuō)吧！”一丈青大娘還是沉著臉，“孩子還小哩。”周檎被何滿(mǎn)子推推搡搡而來(lái)。“恭喜，恭喜！”何長(zhǎng)安連連拱手，“恭喜你洞房花燭又金榜題名，大小雙登科?！闭f(shuō)著，把燕京大學(xué)錄取通知書(shū)遞給周檎。周檎看也不看一眼，就塞進(jìn)褲兜里，說(shuō)：“華北之大，已經(jīng)安放不下一只書(shū)桌了。我是不是上學(xué)，還不一定?！焙伍L(zhǎng)安又從腰里掏出一個(gè)信封，遞給他說(shuō)：“這是上海給你寄來(lái)的稿酬和一封信。”“什么叫稿酬?”何滿(mǎn)子好奇地問(wèn)?！澳愎酶笇?xiě)成的文章，印在書(shū)里，書(shū)店給的酬謝?！焙伍L(zhǎng)安說(shuō)，“你要上進(jìn)，長(zhǎng)出息；將來(lái)也上大學(xué)，也寫(xiě)成文章印在書(shū)里?！彼謱?duì)周檎說(shuō)：“我在船上，遇到河防局新上任的尹巡長(zhǎng)，他讓我替他問(wèn)你好?！焙未髮W(xué)問(wèn)驚問(wèn)道：“擒哥兒，你怎么跟這種人認(rèn)識(shí)?”“他是自己人?！敝荛盏偷偷卣f(shuō)。第二天是喜日，只雇了一頂四人抬的小小花轎，兩名吹笛的樂(lè)手，進(jìn)門(mén)放了一掛鞭炮。雖不紅火，倒也喜興。吉老秤和老木匠鄭端午這兩位大媒，一個(gè)替男家迎親，一個(gè)替女家送親；鄭整兒當(dāng)喜令官，荷妞專(zhuān)管鋪紅氈、倒紅氈。柳罐斗家的小院中央，安放了一張小桌，插上紅燭高香，在鄭整兒那悠揚(yáng)嘹亮的口令聲中，新婚夫婦拜過(guò)天地，給親朋好友們見(jiàn)禮，然后雙雙牽著彩帶，進(jìn)入洞房。何滿(mǎn)子穿上望日蓮給他做的花紅兜肚，奉命在炕上滾床；他演得高興，又翻起筋斗，豎起蜻蜓。忽然，他聽(tīng)見(jiàn)隔著籬墻，奶奶正跟爸爸發(fā)脾氣?！颁?zhàn)永镫x不開(kāi)我，我得在關(guān)城之前趕回去?！卑职终f(shuō)，“滿(mǎn)子一定要在今年秋季上學(xué)。我把他帶走，先收收心?！薄八€小，我不放心！”奶奶粗聲大氣，“等過(guò)兩年，再上學(xué)也不晚?！薄澳铮卑职值吐曄職獾匮肭蟆：螡M(mǎn)子一聽(tīng)大事不妙，跳下炕，急急如漏網(wǎng)之魚(yú)，慌慌如驚弓之鳥(niǎo)，逃向河灘。他先躲到周擒和望日蓮?fù)陼r(shí)代拜花堂的柳棵子地里，后來(lái)又藏進(jìn)望日蓮洗身子的河灣紅皮水柳叢中。水深沒(méi)頂，兩只花翎小鳥(niǎo)蹲在紅皮水柳枝上，亮晶晶的小圓眼睛瞪著他。水邊傳來(lái)低低的說(shuō)話聲。“今后，你要跟周檎保持單線聯(lián)系，保障他的安全。”“請(qǐng)放心，文彬兄！”“他們要打起民團(tuán)旗號(hào)，建立秘密抗日武裝，你要幫他們?nèi)〉煤戏ǖ匚弧！薄拔谋蛐郑乙欢ㄞk到?！焙螡M(mǎn)子悄悄翻了個(gè)身，從柳枝空隙間偷眼看去，只見(jiàn)一個(gè)身穿警察制服的年輕巡長(zhǎng)，跟一個(gè)三十來(lái)歲的長(zhǎng)方臉高身材的人，拉了拉手，就分開(kāi)了。何滿(mǎn)子心想這年輕的一定是尹巡長(zhǎng)，這文彬兄又是誰(shuí)呢?天漸漸黑了，他有點(diǎn)害怕了，但是，他又不敢回家。進(jìn)退兩難，他感到孤獨(dú)而委屈，傷心地哭了。暮色蒼茫，河上蕩漾著望日蓮呼喚他的回聲：“滿(mǎn)子，小——滿(mǎn)——子！”“蓮姑！”何滿(mǎn)子鉆出紅皮水柳叢，投進(jìn)望日蓮懷里，鼻涕眼淚把望日蓮那紅花小襖浸濕了一大片?！昂煤⒆?，跟我回家吧！”望日蓮要抱起他，背在身上?！拔也换丶遥　焙螡M(mǎn)子打著墜兒，“我爸爸要把我?guī)У匠抢锶ァ！薄澳惆职植话涯銕ё吡??！蓖丈徯Φ?，“你姑父也不進(jìn)京上學(xué)了，留在村里辦個(gè)小學(xué)堂，你跟姑父念書(shū)?！薄笆悄莻€(gè)叫文彬的人讓姑父留下的嗎?”“你怎么知道?”“那個(gè)人來(lái)的時(shí)候，我在暗處看見(jiàn)了?！焙螡M(mǎn)子說(shuō)，“姑父怎那么聽(tīng)他的話呢?”“他是你姑父的大師兄?！焙螡M(mǎn)子被望日蓮背回家，只見(jiàn)奶奶和爸爸坐在家門(mén)口。奶奶一見(jiàn)他們，擺手說(shuō)：“滿(mǎn)子，先到你姑姑家去?！薄拔也挪幌脒M(jìn)咱家的門(mén)！”何滿(mǎn)子氣哼哼地說(shuō)。望日蓮背他到外屋，靜悄悄只有干娘荷妞在做飯?！八麄兡?”望日蓮問(wèn)。荷妞小聲說(shuō)：“在東院商量立民團(tuán)的事。”望日蓮放下何滿(mǎn)子，給他盛了一碗小米飯，說(shuō)：“快吃吧！吃飽了趕緊睡覺(jué)；從明天起，野馬戴上籠頭，先跟你姑父認(rèn)字兒。”何滿(mǎn)子說(shuō)：“我不回家，跟你和姑父睡?！蓖丈徝鎺щy色，哄他說(shuō)：“你跟你爸爸半年多沒(méi)見(jiàn)了，還是回家跟你爸爸睡吧?！薄安?！”何滿(mǎn)子賭氣扔了筷子，不吃飯了，“我就跟你和姑父睡?！薄白屗銈儌z睡吧！”荷妞吃吃笑道，“正好叫他給你們暖窩兒，我保你過(guò)年就抱個(gè)大胖小子?！薄芭?！”望日蓮啐了一口，灶膛里的火光映照得她滿(mǎn)臉通紅。(有刪改)【注】①望日蓮，一丈青大娘的干女兒。6.中國(guó)社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性的，人們少流動(dòng)，安土重遷，是熟人社會(huì)。以下情節(jié)與上述觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是(3分)A.何長(zhǎng)安跟岳父岳母住在一起，安心經(jīng)營(yíng)著一家小書(shū)鋪。B.一丈青大娘不愿意孫子隨他父親一起去城里居住。C.何大學(xué)問(wèn)家與董太師家貧富差異較大，但依然能在鄉(xiāng)間共處。D.周檎、望日蓮結(jié)婚時(shí)，吉老秤、鄭端午、鄭整兒、荷妞等人都來(lái)幫忙。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章選用兒童視角講故事，如詢(xún)問(wèn)什么是稿費(fèi)等情節(jié)，充滿(mǎn)童趣，令人莞爾。B.何大學(xué)問(wèn)舍不得孫子，但最終同意讓孫子去城里上學(xué)，說(shuō)明他沒(méi)有原則立場(chǎng)。C.何長(zhǎng)安兩次談到接孩子時(shí)，一丈青大娘從沉著臉到粗聲大氣，情緒逐漸激烈。D.何滿(mǎn)子被望日蓮背回家時(shí)，奶奶和爸爸在門(mén)口焦急等待孩子，盡顯擔(dān)憂之情。8.何長(zhǎng)安從姑爺考上大學(xué)的事入手，試圖說(shuō)服父母同意自己接走何滿(mǎn)子。簡(jiǎn)要分析其說(shuō)服思路。(4分)9.閱讀從何滿(mǎn)子躲進(jìn)河灣到望日蓮把他帶回家這一部分，分析作者是如何合理推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：朕承中否之運(yùn)，獲奉大統(tǒng)，顧九廟未還，兩宮猶遠(yuǎn)，夙興夕惕，靡敢荒寧。憫國(guó)步之久艱，虛心求治，故詳延子大夫于廷，咨以當(dāng)世之務(wù)，將核其言以收其用非真循故事設(shè)科舉塞人情而已。今賴(lài)四方黎獻(xiàn)，翊戴眇躬，列圣之澤未遠(yuǎn)也。朕不敢愛(ài)身以勤民，然屈己和戎，而強(qiáng)敵內(nèi)侵；招誘以弭盜，而盜賊猶熾。以食為急，漕運(yùn)不繼而廩乏羨余；以兵為重，選練未精而軍多冗籍。田萊多荒，而復(fù)業(yè)之農(nóng)尚寡。嚴(yán)贓吏之誅，而不能革貪污之俗；優(yōu)軍功之賞，而無(wú)以消冒濫之風(fēng)……朕弗明治道，徒寢而弗寐，當(dāng)食而嘆也。子大夫與國(guó)同患難久矣，其悉意以陳，朕將親覽。(節(jié)選自《宋會(huì)要輯稿·選舉八·殿試策問(wèn)》)材料二：陛下規(guī)模遠(yuǎn)大，知祖宗之德，士民之歸，將乘此時(shí)，為兩宮、中國(guó)雪積年之恥也。臣觀金人有易弱之勢(shì)三：夫好戰(zhàn)者勞，失其故俗者敝，人心不服者離，而金人皆與有焉。金人負(fù)其勇銳，自靖國(guó)興兵，越于今三十余載矣。犯我民人，侵我疆土，奪我兩河，又搗我都城，又要我二圣。轉(zhuǎn)戰(zhàn)經(jīng)年，恃其士馬之盛，而不知民力固已殫矣。此臣所以言：好戰(zhàn)必傷也。民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。若曰：我有甲兵，可以誅其不服；我有招降，可以俟其改過(guò)。誠(chéng)恐去一大盜，其事卒未已也。臣愿陛下篤恭儉，謹(jǐn)用人，明賞罰，以收天下之心。去奢從儉，輕徭省賦，使民衣食有余，則自不為盜。陛下欲迎九廟，歸兩宮，安國(guó)步而康庶事，固已定于圣心。自前世之君觀之，固有滿(mǎn)假而自大，以速天下之謗者矣。獨(dú)陛下以前世中興之君為問(wèn)，此有以知陛下用心之勤也。臣草茅賤士，充賦在庭者，志在科第爾。獨(dú)妄議國(guó)體，負(fù)罪于不可赦。伏惟國(guó)家策士之制，上自公卿之子弟，下至山林之匹夫，皆得自竭以馨其所懷。故臣雖進(jìn)一言，退受鐵鉞之誅，不忍欺天也！惟陛下幸赦其愚。臣謹(jǐn)對(duì)。(節(jié)選自《歷代狀元文章匯編·張九成對(duì)策》)10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)將核其言A以收B其用C非直D循故事E設(shè)F科舉塞人情G而已。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“夙”“靡”與《氓》“夙興夜寐，靡有朝矣”的“夙”“靡”意思相同。B.“延子大夫于廷”的“延”與“要我二圣”的“要”都是“邀請(qǐng)”的意思。C.速，是“招致”的意思，與《六國(guó)論》“始速禍焉”的“速”意思相同。D、“馨其所懷”的“馨”與《蘭亭集序》“欣于所遇”的“欣”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.策問(wèn)是君臣雙向交流的應(yīng)用文體，皇帝出策題，士子針對(duì)性抒發(fā)議論，提出建議。朝廷設(shè)立殿試策問(wèn)制度不僅為了選拔人才，也希望借機(jī)咨詢(xún)國(guó)策。B.從高宗策題可以看出，南宋當(dāng)時(shí)存在國(guó)事多艱、軍力疲弱、國(guó)庫(kù)空虛問(wèn)題。策題除了對(duì)外大勢(shì)外，還提出諸如漕運(yùn)、練兵、農(nóng)事、貪腐等國(guó)內(nèi)問(wèn)題。C.張九成殿試對(duì)策卷應(yīng)答得體，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)一些亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。整體來(lái)看，對(duì)策卷雖有稱(chēng)頌文字，但注重時(shí)務(wù)與講求功用是其重要特色。D.針對(duì)策問(wèn)卷最關(guān)心的金人犯境、國(guó)家半壁淪喪的現(xiàn)實(shí)危局，張九成指出金人好戰(zhàn)必傷的三點(diǎn)具體原因，有理有據(jù)地給出應(yīng)對(duì)金兵進(jìn)犯的可行性辦法。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)朕不敢愛(ài)身以勤民，然屈己和戎，而強(qiáng)敵內(nèi)侵(2)失其故俗者敝，人心不服者離，而金人皆與有焉14.根據(jù)材料內(nèi)容，將君臣間有關(guān)弭盜問(wèn)題的問(wèn)答要點(diǎn)補(bǔ)充完整。(5分)宋高宗趙構(gòu)問(wèn)：朝廷試圖通過(guò)招撫手段消弭盜匪，而盜賊依然猖獗，該怎么處理?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，張九成首先回答：①是賦役繁重，官吏盤(pán)剝，饑寒交迫；接著指出②，只能治標(biāo)，不能治本；最后提出解決問(wèn)題的關(guān)鍵(根本)，就是要③。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。見(jiàn)菊花呈諸名勝?gòu)埦懦散傥鹬^重陽(yáng)把一枝，嗟予何限古人思。靈均自著離騷日，元亮②長(zhǎng)歌歸去時(shí)。未曉只疑猶泫露，開(kāi)門(mén)忽見(jiàn)滿(mǎn)疏籬。要呼四海平生友，來(lái)醉花前金屈卮③?！咀ⅰ竣?gòu)埦懦?，南宋紹興二年?duì)钤Ｖ鲝埧菇?，為秦檜所忌被貶，謫居多年。②元亮，陶淵明的字。③金屈卮，酒器。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首句以“重陽(yáng)”話題入筆，結(jié)構(gòu)上引出下文詩(shī)人對(duì)自然與世事人生的感悟。B.作者以狀元之姿入仕，卻被權(quán)臣?jí)褐?，所以通過(guò)典故，委婉抒發(fā)不平志氣。C.尾聯(lián)寫(xiě)想邀請(qǐng)朋友來(lái)賞菊品酒，共度佳節(jié)，是為了展現(xiàn)詩(shī)人重友誼的特征。D.元好問(wèn)有“勸君滿(mǎn)酌金屈卮，明日無(wú)花空折枝”句，與此詩(shī)尾聯(lián)意趣相似。16.有人評(píng)價(jià)張九成的詩(shī)“悲喜微瀾，曲折妙味”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)內(nèi)容，對(duì)此評(píng)價(jià)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《阿房宮賦》中杜牧描述阿房宮地理位置的一句是：“，。”(2)《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要》提到要抓實(shí)“雙減”成果的鞏固，推進(jìn)校內(nèi)減負(fù)提質(zhì)，這與《種樹(shù)郭橐駝傳》中能使所種樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得快的原因“，”不謀而合。(3)以景結(jié)情是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，在結(jié)尾處轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，以達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果，如“，”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。電影《林則徐》中，中國(guó)政府嚴(yán)禁販賣(mài)鴉片，說(shuō)如有違令者，A“船貨交公，人即正法”。外商有不明白“正法”含義的，中國(guó)官員答道：“就是殺頭！”前者莊嚴(yán)典雅，和鄭重①申明政令的語(yǔ)境相符；后者②俚俗淺顯，和一般對(duì)話的語(yǔ)境相適應(yīng)。阿Q痛恨假洋鬼子：“B……看你抓進(jìn)縣里去殺頭，滿(mǎn)門(mén)抄斬，——嚓！嚓！”也是用“殺頭”而不用“正法”，而且還用上了“嚓！嚓！”的象聲詞，叫人③設(shè)身處地，這是阿Q性格化的語(yǔ)言。如果用到禁煙令中，作“船貨交公，人即殺頭，——嚓！嚓！”C那簡(jiǎn)真就是——說(shuō)得不客氣點(diǎn)——令人噴笑皆非了。又如“革命者受了騙，D以為他(指袁世凱)真是一個(gè)筋斗，從北洋大臣變了革命家，于是引為④同志，流了大家的血，將他()上總統(tǒng)的寶位去”。再如，“黨八股的第六條罪壯是：不負(fù)責(zé)任，到處害人……拿洗臉作比仿，我們每天都要洗臉，許多人并且不止洗一次，洗完之后還要拿鏡子照一照，要調(diào)查研究一番，生怕有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤健！笨梢?jiàn)，在特定的語(yǔ)境里，做某些變通，如詞語(yǔ)遷移、大詞小用、句勢(shì)變換等，往往可以收到更好的表達(dá)效果。18.文中劃?rùn)M線的四個(gè)詞語(yǔ)(成語(yǔ))中，有一個(gè)使用不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并修改。(2分)19.文中劃波浪線的句子分別使用了雙引號(hào)、省略號(hào)、破折號(hào)與括號(hào)，請(qǐng)指出這四處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。(4分)20.文中第二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。(2分)21.如從“選、抬、浮、捧”幾字中選一個(gè)字填入文中括號(hào)內(nèi)，你認(rèn)為哪個(gè)字最合適，為什么?(4分)22.在特定語(yǔ)境中做某些變通，可以收到更好的表達(dá)效果。材料第二段中有一個(gè)詞符合“大詞小用”特征，請(qǐng)找出它并分析其用法效果。(6分)三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)智能時(shí)代來(lái)臨，我們面臨著前所未有的新問(wèn)題與新挑戰(zhàn)。華為副董事長(zhǎng)孟晚舟說(shuō)：“可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，知識(shí)積累已經(jīng)變得不再那么重要，而品德、意志、胸懷、思維、視野、表達(dá)等，才是可以持續(xù)為個(gè)人提供動(dòng)力的要素?！边@不禁讓人思考，今天我們的判斷與努力方向，是否能契合未來(lái)的時(shí)代。假如你已經(jīng)穿越到十年之后，請(qǐng)給今天的高中生寫(xiě)一封信，給他們一些提醒與忠告。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。保定市2025年高三一?？荚囌Z(yǔ)文試題參考答案1.【答案】B(3分)2.【答案】C(3分)3.【答案】A(3分)4.【答案】①自動(dòng)甄別權(quán)威網(wǎng)站，完成深度思考。②有清晰的思考過(guò)程。(或：能識(shí)別問(wèn)題類(lèi)型，拆解用戶(hù)需求，梳理分析回答要點(diǎn)，合理制定回答策略。)③能篩選分析、分類(lèi)整理網(wǎng)頁(yè)信息并得出結(jié)論。④主動(dòng)考量各種應(yīng)注意的事項(xiàng)與細(xì)節(jié)。(或：能綜合多個(gè)信息來(lái)源，確保理論有支撐/能注意網(wǎng)頁(yè)中的細(xì)節(jié)。)⑤明確總結(jié)時(shí)的結(jié)構(gòu)與主題。⑥用分級(jí)標(biāo)題進(jìn)行模塊劃分。5.【答案】①對(duì)傳統(tǒng)神話故事與人物做現(xiàn)代化改編。通過(guò)神話外衣包裹現(xiàn)實(shí)議題，如哪吒的復(fù)雜身份，將天命抗?fàn)?、身份認(rèn)同等現(xiàn)代議題與價(jià)值觀融入角色。②傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)融合。將文物、壁畫(huà)、書(shū)法與水墨暈染等東方美學(xué)元素，與現(xiàn)代工業(yè)化特效結(jié)合，、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)視覺(jué)符號(hào)“新國(guó)風(fēng)”的現(xiàn)代化美學(xué)重構(gòu)。③文旅融合，形成“動(dòng)漫+科技+旅游”的聯(lián)動(dòng)模式。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的協(xié)同進(jìn)化，形成最新模式的現(xiàn)代化全產(chǎn)業(yè)鏈條。6.【答案】D(3分)7.【答案】C(3分)8.【答案】①周檎考上大學(xué)是光宗耀祖的喜事。②兒子最好將來(lái)也能考上大學(xué)。③想要兒子將來(lái)也能考上大學(xué)，就要進(jìn)城學(xué)習(xí)。④想要進(jìn)城學(xué)習(xí)，就要同意現(xiàn)在接走兒子?！驹u(píng)分細(xì)則】共4分，每點(diǎn)1分。其它分點(diǎn)形式，只要能將思路與邏輯表述清楚即可得分。9.【答案】①首先何滿(mǎn)子因害怕被父親帶走而躲進(jìn)河灣，恰好聽(tīng)到文彬兄與尹巡長(zhǎng)對(duì)話，交代了周檎等相關(guān)人物身份。②接著通過(guò)來(lái)尋找何滿(mǎn)子的望日蓮之口，引出組織安排周檎留在家鄉(xiāng)，以辦學(xué)為掩護(hù)的安排。③何滿(mǎn)子正好可以跟隨姑父周檎上學(xué)，既不耽誤學(xué)習(xí)，也不用離開(kāi)老家，何長(zhǎng)安與父母的矛盾得以解決。10.【答案】ACE(3分，每選對(duì)一處給1分，超過(guò)三處不給分)11.【答案】B(3分)12.【答案】D(3分)13.【答案】(1)朕(我)不敢愛(ài)惜自身而勞煩民眾，然而委屈自己與戎?jǐn)虫藕?求和、議和)，但強(qiáng)敵已經(jīng)入侵中原了。(2)失去他們舊有(原來(lái))習(xí)俗的容易疲困，民心不服的容易離散，而金國(guó)人都有(存在)這些問(wèn)題。14.【答案】①百姓們?yōu)楸I的根源②招撫、利誘及威嚇、鎮(zhèn)壓的方法③輕徭薄賦，使百姓們衣食無(wú)憂2分。意思對(duì)即可。【參考譯文】材料一：朕繼承中道衰落的國(guó)運(yùn)，接受這樣的帝王基業(yè)，顧慮(考慮、憂慮)被侵占的皇家祖廟(祖廟所在地)還沒(méi)有收復(fù)，被迫北狩的兩宮(宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝)還在遙遠(yuǎn)的北方，早起做事，至傍晚還心存戒惕，不敢荒廢安逸。哀憐國(guó)家命運(yùn)長(zhǎng)久以來(lái)的艱難，虛心向天下求取治國(guó)之道，所以盡數(shù)延攬各位子大夫(對(duì)諸考生的尊稱(chēng))到朝堂來(lái)，以當(dāng)今國(guó)務(wù)咨詢(xún)諸位，(我)將會(huì)核查你們的回答，來(lái)采納(接受)你們有用的對(duì)策。并非只是依循先例，設(shè)置科舉考試來(lái)搪塞(應(yīng)付)人情世故而已?，F(xiàn)在依賴(lài)天下黎民中的賢者，輔佐擁戴朕，這是列位先圣的恩澤還沒(méi)有遠(yuǎn)離啊。朕不敢愛(ài)惜自身而勞煩民眾(指作戰(zhàn))，然而(即便想)委屈自己與戎?jǐn)虫藕?，但?qiáng)敵已經(jīng)入侵中原了(退無(wú)可退，所以主戰(zhàn))；想通過(guò)招撫利誘的手段消弭盜匪，但盜賊氣勢(shì)猶然強(qiáng)盛。以?xún)?chǔ)備糧食為當(dāng)務(wù)之急，但漕運(yùn)卻不能接續(xù)(中斷)因而國(guó)家倉(cāng)廩中少有余糧；知道該以兵事為重，但選練的士卒還沒(méi)有成精兵，軍中卻多有無(wú)用的兵額(貪腐軍官吃空額)。田地大多荒蕪，而恢復(fù)農(nóng)業(yè)的農(nóng)人還很少。嚴(yán)格查處貪贓官吏，卻不能杜絕貪污的惡俗；優(yōu)先軍功賞賜，卻無(wú)法消除冒領(lǐng)功勛的風(fēng)氣……朕不明白該如何措置國(guó)事，只徒勞的該入睡卻無(wú)法入睡，該吃飯卻(無(wú)胃口)只能?chē)@息啊。諸位與國(guó)家同患難已經(jīng)很久了，希望你們把全部想法都說(shuō)出來(lái)，朕將會(huì)親自閱覽。材料二：陛下才具氣概遠(yuǎn)大，審知有祖宗恩德庇佑，有士民歸心，將要趁這個(gè)時(shí)機(jī)，為兩宮皇帝(徽宗欽宗)及華夏中央之邦洗雪多年的恥辱。臣看金人變?nèi)醯内厔?shì)有三方面：好戰(zhàn)的國(guó)家容易疲勞，失去他們舊有(原來(lái))習(xí)俗的(邦國(guó))容易疲困，人心不服的容易離散，而金國(guó)人都有(存在)這些問(wèn)題。金人依仗他們兵馬的勇敢銳利，自徽宗靖國(guó)年間開(kāi)始發(fā)兵，到現(xiàn)在已經(jīng)三十多年了。他們侵犯我國(guó)百姓，侵占我國(guó)疆土，搶奪了我國(guó)兩河之地，又攻進(jìn)我國(guó)的都城，又強(qiáng)奪(俘虜)我們徽宗、欽宗兩位皇帝。轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年，仗恃他們兵馬強(qiáng)盛，卻不知到金國(guó)民力原本已經(jīng)枯竭了。這是臣之所以說(shuō)金人“好戰(zhàn)必傷”的原因。百姓們之所以成為盜賊，是由于賦稅、差役繁重，官吏們貪求無(wú)度，百姓們被饑寒所迫，所以也就無(wú)暇顧及廉恥(去為盜)了。如果說(shuō)：我有甲兵可以鎮(zhèn)壓他們，可以誅殺其中不服的人(以威嚇?biāo)麄?；我有招降的方略，可以等他們改正過(guò)錯(cuò)。(這樣做)恐怕只能除去一些大的盜賊頭目，但盜匪事最終并不能杜絕啊。臣希望陛下堅(jiān)守恭儉，謹(jǐn)慎用人，明確賞罰制度，以此來(lái)收攏天下人心。去奢從儉，輕徭薄賦，使百姓們衣食有盈余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了。陛下想迎回九廟，使兩宮回歸中原，使國(guó)運(yùn)安寧而且眾事順?biāo)?，本?lái)已經(jīng)在圣心中確定。在前代的君玉中觀察，原本就有驕傲自大，因而招來(lái)天下人的毀謗的。唯獨(dú)陛下您用前世中興之君們的事跡來(lái)設(shè)問(wèn)，因此就知道陛下用心的勤勉了。臣(我)本來(lái)就是茅草一樣的低賤士子，在考場(chǎng)(朝堂)上湊數(shù)，志向是(在)能考中科舉而已。只是臣妄議國(guó)體，擔(dān)負(fù)的罪責(zé)是不可赦免的。但是又想國(guó)家選拔出計(jì)策、獻(xiàn)謀略的人的制度(科舉策問(wèn))，上自公卿的子弟，下到山林間的匹夫，都能竭盡自己所能來(lái)抒發(fā)心中所知所想。所以臣哪怕進(jìn)呈一言后，退下來(lái)就接受斧鉞誅殺，也不忍心欺騙上天(不發(fā)表意見(jiàn))?。∠Ｍ麅e幸能被陛下赦免臣下的愚昧。臣敬答策問(wèn)。15.【答案】C(3分)16.【答案】①“悲喜微瀾”指情感有悲有喜，但并不激烈。作者雖含報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之悲，但畢竟謫居多年，情緒已無(wú)最初的慷慨激烈，所以只是以屈原、陶潛典故委婉表達(dá)情緒。而開(kāi)門(mén)見(jiàn)菊，雖小有欣然，也有借酒澆愁的意味。②“曲折妙味”指作者情緒有悲喜變化。作者先是通過(guò)屈原、陶潛典故委婉表達(dá)心中郁悶；而晨起滿(mǎn)籬菊花卻帶來(lái)驚喜，甚至興起花前一醉的念頭了?！緟⒖甲g文】不要說(shuō)在重陽(yáng)節(jié)手把一枝菊花感嘆秋色或懷古思人就是重陽(yáng)賞菊的意義，我此時(shí)的感嘆不僅僅是古人這樣類(lèi)似的情思(還有更多)。此時(shí)此景，(聯(lián)想到自己的處境)我不禁想起了屈原寫(xiě)《離騷》的心境，想起了陶淵明在歸隱時(shí)所作《歸去來(lái)兮辭》來(lái)(不由心生不平與傷感)。天還未亮?xí)r(夜難眠)我只是懷疑窗外天寒降露，早起推開(kāi)門(mén)卻發(fā)現(xiàn)稀疏的籬笆上已經(jīng)開(kāi)滿(mǎn)菊花。(不禁轉(zhuǎn)悲為喜)我就想呼喚各處的老友們，一起來(lái)這里，在這花前，舉起金色的酒杯暢飲，不醉不歸?！敬鸢浮?1)驪山北構(gòu)而西折直走咸陽(yáng)(2)能順木之天以致其性焉爾(3)不知乘月幾人歸落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)(張若虛《春江花月夜》)/東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白(白居易《琵琶行》)/明月夜短松岡(蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》)/孤帆遠(yuǎn)影碧空盡唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)/江晚正愁余(予)山深聞鷓鴣(辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》)/淮水東邊舊時(shí)月夜深還過(guò)女墻來(lái)(劉禹錫《石頭城》)/山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處(岑參《白雪歌送武判官歸京》)/撩亂邊愁聽(tīng)不盡高高秋月照長(zhǎng)城(王昌齡《從軍行》)/日暮酒醒人已遠(yuǎn)滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓(許渾《謝亭送別》)/一往情深深幾許深山夕照深秋雨(納蘭性德《蝶戀花》)18.【答案】序號(hào)：③，修改為：得聞其聲(如聞其聲)。19.【答案】A引用B引文的省略(省略)C插入語(yǔ)D解釋說(shuō)明20.【答案】(1)“壯”修改為“狀”(2)“仿”修改為“方”(3)“勢(shì)”修改為“式”21.【答案】選“浮”字?！案　迸c上文的“血”的照應(yīng)，生動(dòng)有力地表現(xiàn)了革命者流血之多、犧牲之大、受騙之深。22.【答案】“調(diào)查研究”。該詞原指“為了了解情況進(jìn)行考察，探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等”，一般用在比較正式的場(chǎng)合，文中把它用在洗完臉照鏡子這樣的小事上。這是大詞小用，批評(píng)了不負(fù)責(zé)任的錯(cuò)誤，顯得新穎巧妙，令人捧腹。(或：巧妙詼諧地批評(píng)了……，令人耳目一新)23.【材料分析與寫(xiě)作指導(dǎo)】作文材料緊扣人工智能時(shí)代的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考AI對(duì)生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)哪些影響和改變，什么樣的人才才能符合智能生活需求，適應(yīng)未來(lái)時(shí)代發(fā)展。材料第一句結(jié)合智能時(shí)代，點(diǎn)明未來(lái)會(huì)有“新問(wèn)題”與“新挑戰(zhàn)”；第二句引述孟晚舟的話，強(qiáng)調(diào)“知識(shí)積累”對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性降低，“品德、意志、胸懷、思維、視野、表達(dá)等”才是未來(lái)時(shí)代中個(gè)人持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。第三句在此基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，今天的努力是否契合未來(lái)時(shí)代?！笆欠瘛敝赶騼擅?，具有很大的思考和想象空間。材料啟發(fā)學(xué)生深入思考，助力他們形成獨(dú)立、自主的人生觀，也引導(dǎo)考生進(jìn)行自我認(rèn)知與自我反思，明確影響個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的重要因素。任務(wù)指令“穿越到十年之后”，要求充分發(fā)揮想象，結(jié)合想象中未來(lái)的生活，給高中生提醒與忠告。注意信的格式，注意按照試題中的角色與收信對(duì)象的關(guān)系安排書(shū)信的稱(chēng)謂，把握交流語(yǔ)氣，行文要有情感、有溫度。在審題立意層面，作文的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是“品德、意志、胸懷、思維、視野、表達(dá)等意識(shí)和能力”。學(xué)生不必面面俱到，可以選擇其中一個(gè)維度，寫(xiě)某一種能力或品質(zhì)在未來(lái)的重要性，強(qiáng)調(diào)其如何幫助青年應(yīng)對(duì)復(fù)雜世界；也可選擇其中兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)闡述自己的見(jiàn)解，談不同品質(zhì)如何互補(bǔ)，如何在智能時(shí)代促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)；亦可綜合全部來(lái)談人的“素質(zhì)教育”“全面發(fā)展”為何契合未來(lái)時(shí)代等。但要注意，不可簡(jiǎn)單否定“知識(shí)積累”的作用。無(wú)論選擇哪一個(gè)角度，都要明確關(guān)鍵詞語(yǔ)，有針對(duì)性地行文，不可泛泛而談，要具有針對(duì)性和思辨性。在構(gòu)思成文層面，要注意從材料出發(fā)，結(jié)合智能時(shí)代、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，或暢想未來(lái)生活，或結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，說(shuō)清所選關(guān)鍵詞重要或必要的原因，要凸顯時(shí)代特征，也要論說(shuō)合理、充分，加以具體分析和預(yù)判，從而得出全面的、辯證的、有深度的看法?！緟⒖剂⒁狻?1)知識(shí)為基，品德為王，做智能時(shí)代的新棟梁(2)擁抱智能時(shí)代，仍需磨練意志(3)打開(kāi)新視野，擁有寬胸懷(4)打造新思維，應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)(5)“表達(dá)”讓“智能”更有“人”味(6)以全面發(fā)展的教育環(huán)境為未來(lái)續(xù)航(7)提升綜合素質(zhì)，讓我們更具競(jìng)爭(zhēng)力【參考范文】(源自Deepseek)未來(lái)不是知識(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)而是心靈的曠野親愛(ài)的學(xué)弟(學(xué)妹)你好！當(dāng)這封信穿越量子糾纏的迷霧抵達(dá)你手中時(shí)，我正在2035年的實(shí)驗(yàn)室里，看著全息屏幕上跳動(dòng)的意識(shí)流數(shù)據(jù)。那些你此刻背誦的公式與定理，早已被量子計(jì)算機(jī)壓縮成納米級(jí)的芯片；你引以為傲的專(zhuān)業(yè)技能，正在被神經(jīng)接口技術(shù)重構(gòu)為即插即用的思維模塊。但請(qǐng)你相信，這封信要說(shuō)的不是科技如何顛覆認(rèn)知，而是想告訴你：在思維可以被上傳、記憶能夠被復(fù)制的時(shí)代，唯有心靈的溫度能讓我們保持人之所以為人的尊嚴(yán)。第一束光應(yīng)當(dāng)照亮倫理的覺(jué)醒。當(dāng)我在基因編輯中心見(jiàn)證人類(lèi)突破壽命極限時(shí)，總想起蘇格拉底在雅典街頭追問(wèn)“何為正義”的場(chǎng)景。記得那位用算法破解《周易》卻陷入虛無(wú)主義的工程師嗎?他最終在敦煌莫高窟的壁畫(huà)前泣不成聲——飛天的衣袂讓他明白，算法永遠(yuǎn)計(jì)算不出“己所不欲，勿