一、單項(xiàng)選擇題：（本大題共25小題，每題1分，共25分。在每小題所列出來(lái)的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1．有人類歷史學(xué)家提出“人類可能從水中來(lái)：水猿——人類起源新理論”。但目前大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代人類的始祖是()A.非洲南方古猿B.中國(guó)元謀人和北京人C.印尼爪哇人D.法國(guó)克利馬農(nóng)人2.在種族歧視的歲月里，黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金大聲疾呼：“我夢(mèng)想有一天，我的孩子生活在一個(gè)不以人種，而是以其品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度?！蹦阒垃F(xiàn)代人種劃分的標(biāo)準(zhǔn)是什么？()A．人種起源

B．地域

C．體貌特征

D．語(yǔ)言3.下列各項(xiàng)成就中不屬于亞非四大文明古國(guó)的是()A．埃及金字塔B．《荷馬史詩(shī)》C．阿拉伯?dāng)?shù)字D.《漢謨拉比法典》4.下列與其他三項(xiàng)文明不屬于同一類型的是()A．古埃及文明B．古巴比倫文明C．古印度文明D．古希臘文明5.某班級(jí)以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，涉及到“種姓制度”時(shí)，有一句臺(tái)詞是不正確的是

()A．“本國(guó)王把持軍政大權(quán)，國(guó)家唯我獨(dú)尊”

B．“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬剎帝利”C．“我是一個(gè)擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)拇笊倘?，卻屈居第三等級(jí)”

D．“我很苦惱，我愛(ài)上了一個(gè)上一等級(jí)的姑娘，但我們不能步入婚禮殿堂”6.一個(gè)旅游團(tuán)想去西方文明的發(fā)源地去旅游，那么他應(yīng)該去()A.羅馬B.法蘭克C.希臘D.英國(guó)7．一個(gè)雅典的家庭去參加公民大會(huì)，選舉首席將軍，這個(gè)家庭有一名男主人，一名女主人,一名小男孩，一名小女孩，一名男奴隸，一名女奴隸。這個(gè)家庭可以投()A．1票B．2票C．3票D．4票8.有人到羅馬旅游，夜間問(wèn)一老者，“羅馬夜間，為什么不能稍稍明亮一點(diǎn)？”那位老者說(shuō)：“一座城市既然有了歷史的光輝，就不必再用燈光來(lái)制造明亮。”以下各項(xiàng)中屬于“羅馬歷史的光輝”的是()A．民主達(dá)到頂峰．B．基督教的發(fā)源地C．共和國(guó)時(shí)期奴隸制盛行D．雅典被稱為“全希臘的學(xué)?！?.在歷史課上，為了讓學(xué)生更好地了解羅馬帝國(guó)的文明，老師讓小明扮演羅馬帝國(guó)的第一位皇帝，那小明扮演的是()A．伯利克里B．凱撒C．屋大維D．亞歷山大大帝10.下列關(guān)于大化改新的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．大化改新后，天皇成為了政治中心B．大化改新把日本推到了奴隸社會(huì)的頂峰C．有才能的人有機(jī)會(huì)入朝為官D．大化改新促進(jìn)了日本社會(huì)的進(jìn)步11.小林剛學(xué)了《中古歐洲社會(huì)》一課，他對(duì)什么是“中古時(shí)期”不理解，史學(xué)家所謂的中古時(shí)期或中世紀(jì)是指()A.原始社會(huì)時(shí)期B.奴隸社會(huì)時(shí)期C.封建社會(huì)時(shí)期D.資本主義社會(huì)時(shí)期12..諺語(yǔ)是歷史的最好寫照。下列描述中,能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是()A．“以眼還眼”、“以牙還牙” B．“條條大路通羅馬”C．“我的附庸的附庸，不是我的附庸” D．“羅馬不是一日建成的”13.在西歐封建社會(huì)中，居封建制度中心地位的是()A.羅馬天主教會(huì)B.封建國(guó)王C.查理·馬特D.封建貴族14.在中古歐洲社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，催生了市民階級(jí)，為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是()A.西歐封建等級(jí)制度的形成B.西歐城市的重新興起C.伯利克里改革D.拜占廷帝國(guó)的滅亡15.西歐有一句諺語(yǔ)：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手”。據(jù)此，你認(rèn)為在東西方文化交流中充當(dāng)使者的是()A.馬其頓人B.阿拉伯人C.中國(guó)人D.法蘭克人16.某同學(xué)搜集了鄭和下西洋、阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播、馬可·波羅來(lái)華等相關(guān)材料，他研究的課題最可能是（）農(nóng)耕文明與游牧文明的對(duì)話

B．古代文明之間的暴力沖撞C．古代東西方文化的和平交流

D．古代文明的沖撞與融合17.研究“新月沃地孕育的古國(guó)”的文明史必須要掌握的文字是下列（

）

ABCD18.手工課上，小明想用橡皮泥捏一座天主教教堂，你建議他參考下列哪一古代著名建筑（

）

A．金字塔B．麥加大清真寺C．故宮D．巴黎圣母院19.①阿拉伯?dāng)?shù)字

②杠桿原理和阿基米德定律

③《荷馬史詩(shī)》

④《天方夜譚》等文明成果，屬于東方文明的是（

）A．①④

B．②③

C．①③

D．②④20.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起，其先決條件是（

）

A．資本主義萌芽最早在意大利出現(xiàn)

B．天主教會(huì)束縛了人們的思想

C．意大利處于四分五裂的狀態(tài)

D．意大利聚集了許多文化名人（

）

A．人人生而平等思想 B．人文主義思想C．民主共和思想 D．封建神學(xué)思想22..在神學(xué)籠罩的黑暗中，隨著歐洲封建社會(huì)的衰落和新興資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生，思想文化領(lǐng)域的巨人向愚昧和無(wú)知發(fā)起了挑戰(zhàn)。這一挑戰(zhàn)的先驅(qū)是（

）

A．伏爾泰

B．.但丁C．.達(dá)?芬奇D．.莎士比亞23.下列關(guān)于文藝復(fù)興性質(zhì)的敘述最準(zhǔn)確的一組是（

）

①資產(chǎn)階級(jí)文化的新發(fā)展②古希臘、羅馬文化的復(fù)興③思想文化領(lǐng)域里一次偉大變革④它把人們從封建神學(xué)的桎梏下解放出來(lái)，開(kāi)闊了人們的眼界A．①②B．②③C．①③D．③④24.為新時(shí)代的到來(lái)創(chuàng)造條件的是

（

）

①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

②亞歷山大東征

③新航路的開(kāi)辟

④羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④25.某班同學(xué)正在排練歷史劇《哥倫布》，請(qǐng)你為“哥倫布”選擇一句最恰當(dāng)?shù)呐_(tái)詞

（

）

A.我經(jīng)過(guò)了70多天的航行，終于到達(dá)印度

B.我發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸

C.我已經(jīng)完成了史無(wú)前例的環(huán)球航行

D.我的船隊(duì)經(jīng)過(guò)了大西洋和太平洋二、材料題（本大題共2小題，第26題8分，第27題9分，共18分）26．閱讀下列材料（8分）：材料一：徹底消除和根絕欲望后，生老病死、悲傷、哀痛、苦難、不幸和絕望就一掃而光?！篮筮M(jìn)入極樂(lè)世界。材料二：宇宙間惟一的神是“真主”安拉……大家都應(yīng)信仰“真主”，而不要信仰本部落的神。請(qǐng)回答：

(1)材料一、二分別是什么宗教？和它們并稱世界三大宗教的另一宗教是什么？（3分）材料二中的宗教對(duì)于促進(jìn)哪個(gè)半島的統(tǒng)一起了重要作用？這一宗教的教歷元年與哪個(gè)歷史事件有關(guān)？（2分）

（3）試說(shuō)出與世界三大宗教有關(guān)的節(jié)日和習(xí)俗(1分)（4）對(duì)于古代宗教，有人說(shuō)是迷信，有人說(shuō)是信仰，也有人感悟到了人生啟迪。三大宗教都經(jīng)歷了從鎮(zhèn)壓到扶持，是因?yàn)樽诮痰慕塘x都含有什么內(nèi)容？這在當(dāng)時(shí)有什么作用？（2分）27．閱讀材料（9分）材料一：——恩格斯材料二：《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞中說(shuō)到：“公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕?！保?）你認(rèn)為材料一中恩格斯這段話中的變革的是哪一歷史事件？請(qǐng)列舉這一事件中的一位“巨人”及其在藝術(shù)領(lǐng)域的作品一例。這些作品體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代精神？（3分）（2）材料二中的“地理大發(fā)現(xiàn)”是通過(guò)什么事件實(shí)現(xiàn)的？舉出在這一事件中被稱為“開(kāi)拓者”的人物及其主要貢獻(xiàn)。這一事件后哪一地區(qū)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，使得資本主義制度也最早在該地區(qū)的國(guó)家確立？（4分）（3）二則材料反映的事件對(duì)歐洲社會(huì)的發(fā)展有何共同的作用？（2分）三、問(wèn)答題（本大題共1小題，共8分）28．改革自人類社會(huì)自產(chǎn)生以來(lái)，就與社會(huì)進(jìn)步相伴而生。根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答：⑴公元前5世紀(jì)后半期，誰(shuí)的改革促使雅典進(jìn)入繁榮時(shí)期？這次改