心理咨詢師基礎(chǔ)知識章節(jié)練習(xí)題

人格與社會心理學(xué)單元作業(yè)

一.單選題

1.根據(jù)霍蘭德的觀點(diǎn),社會心理學(xué)的形成期是在（）

A.社會發(fā)展階段

B.哲學(xué)思辨階段

C.經(jīng)驗(yàn)描述階段

I）.實(shí)證分析階段

答案：C

解析：根據(jù)美國學(xué)者霍蘭德的研究，社會心理學(xué)的發(fā)展可劃分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析三

個(gè)階段。這三個(gè)階段也就是社會心理學(xué)的啟蒙期、形成期及饒立期。

2.對一些反社會的價(jià)值觀和一些引起心理障礙的價(jià)值觀理念，心理咨詢師應(yīng)該（）。

A.不予干預(yù)B.完全保持

價(jià)值中立C.表示同情D.

進(jìn)行積極的干預(yù)和引導(dǎo)

答案：D

解析：對一些反社會的價(jià)值觀和一些引起心理障礙的價(jià)值觀理念，心理容詢師應(yīng)該進(jìn)行積極的干預(yù)

和引導(dǎo)。

3.社會行為公式B=f（P,E）中，P指（）。

A.行為B.個(gè)體所

處的情境C.個(gè)體

D.函數(shù)關(guān)系

答案：C

解析：勒溫提出過一個(gè)著名的公式:B=f（P,E）o公式中，B指行為，P指個(gè)體，E指個(gè)體所處的

情境，f指函數(shù)關(guān)系。故答案選C。

4.社會心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)描述階段的特點(diǎn)是在（）的基礎(chǔ)上,對人類的心理活動和行為方式進(jìn)行客觀的

描述和分析。

A.觀察

B.實(shí)驗(yàn)

C.思辯

D.歸納

答案：A

解析：經(jīng)驗(yàn)描述階段從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。其特點(diǎn)是，在觀察的基礎(chǔ)上，對人類的心理活動

和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。故答案選A。

5.勒溫認(rèn)為要理解和描述行為，必須同時(shí)考慮人和其（）

A.情緒狀態(tài)

B.過去的經(jīng)驗(yàn)

C.個(gè)性特征

D.所處的情境

答案：D

解析：勒溫提出過一個(gè)著名的公式:B=f（P,E）o公式中，B指行為，P指個(gè)體，E指個(gè)，本所處的

情境，f指函數(shù)關(guān)系。勒溫指出，要理解和描述行為，人和他所處的情境必須被看成是一個(gè)相互依

賴的因素群。

6.社會行為是由（）引起，并對社會嚴(yán)重影響的反應(yīng)系統(tǒng)。

A.社會因素

B.現(xiàn)實(shí)生活

C.周圍環(huán)境

D.即時(shí)情境

答案：A

解析；社會行為是人對社會因素引起的并對社會產(chǎn)生影響的反應(yīng)和反應(yīng)系統(tǒng)。社會行為包括個(gè)體的

習(xí)得行為、親社會行為和反社會行為、人際合作與競爭以及群體的決策行為，等等。社會行為及其

發(fā)展取決于個(gè)體與其所處情境的狀況。故答案選A。

7.社會行為公式B=f（P,E）中，E的含義是（）

A.行為B.

函數(shù)關(guān)系

C.個(gè)體

D.個(gè)體所處的情境

答案：D

解析：勒溫提出過一個(gè)著名的公式:B=f（P,E）u公式中，B指行為，P指個(gè)體，E指個(gè)體所處的

情境，f指函數(shù)關(guān)系。故答案選C。

8.麥獨(dú)孤用（）來解釋人類的社會行為。

A.認(rèn)知過程

B.學(xué)習(xí)C.

社會影響

D.本能答

案：D

解析：麥獨(dú)孤用本能來解釋人類的社會行為。故答案選D。

9.社會學(xué)習(xí)論的理論根源是（）

A.心理分析

B.行為主義

C.認(rèn)知理論

D.人本主義

答案：B

解析：社會學(xué)習(xí)論試圖通過學(xué)習(xí)機(jī)制來解釋人們社會行為的形成和變化。社會學(xué)習(xí)論吸收了行為主

義的主要理論假設(shè)，認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)對現(xiàn)在的行為有決定作用。故答案選B。

10.與人本主義心理學(xué)關(guān)系最不密切的概念是（）

A.存在主義

B.自我實(shí)現(xiàn)

C.人的尊嚴(yán)

1）.觀察學(xué)習(xí)

答案：1）

解社會學(xué)習(xí)論的不足主要表現(xiàn)在：一是認(rèn)為行為決定于過去的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，比較忽視當(dāng)時(shí)的情境

細(xì)節(jié)；二是傾向于將行為歸因于外在的情境，而忽視個(gè)體當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)和主觀感受對行為的影響；

三是主要關(guān)注外在行為的解釋，而忽視內(nèi)在心理過程的分析。而人本主義強(qiáng)調(diào)關(guān)注人本身，故答案

選D。

11.性別表示男女在（）

A.生物學(xué)方面的差異

B.人格特征方面的差異

C.社會學(xué)方面的差異

I）.行為方式方面的差異

答案：B

解性別指男女在人格特征方面的差異，男性特質(zhì)和女性特質(zhì)指的就是性別的差異。故答案選B。

12.由他人的判斷所反映的自我概念，稱為（）

A.反思自我

B.客我C.

社會自我

D.鏡我答

案：D

解析?：鏡我是由他人的判斷所反映的自我概念。米德認(rèn)為，我們所隸屬的社會群體是我們觀察自己

的一面鏡子。個(gè)體的自我概念在很大程度上取決于個(gè)體認(rèn)為他人是如何“看?”自己的。故答案選D。

13.自我概念比真實(shí)自我對個(gè)體的行為及人格有更為重要的作用，這是（）的觀點(diǎn)

A.C?羅杰斯

B.M米德

C.W詹姆士

I）.K勒溫

答案：A

解析;羅杰斯（C.Rogers）認(rèn)為，自我概念比真實(shí)自我對個(gè)體的行為及人格有更為重要的作用，因?yàn)?/p>

它是個(gè)體自我知覺的體系與認(rèn)識自己的方式。故答案選A。

1.(

）不是社會化的載體。

4.家

A.大

氏

C雜

意

DQ.罪

口D

柝

解個(gè)體社會化的主要載體有家庭、學(xué)校、大眾傳媒和參照群體。故答案選D。

15.企業(yè)豕屬于（）的社會角色。

A.表現(xiàn)型

B.功利型

C.開放型

D.創(chuàng)新性

答案：B

解析：按角色的功能，社會角色可以分為功利型角色和表現(xiàn)型角色。前者是以追求實(shí)際利益為基本

目標(biāo)的角色，如銀行家、企業(yè)家、商人等，主要是追求效率;后者是以表現(xiàn)社會秩序、制度、價(jià)值

觀念、道德風(fēng)尚為基本目標(biāo)的角色，如學(xué)者、教授等，主要發(fā)揮社會公平的作用。故答案選B。

16.自我概念self是指（）

A.人格中的監(jiān)控成分

B.人格中的本能成分

C.求助者真實(shí)的本體性

I）.求助者如何看待自己

答案：D

解析?：自我又稱自我意識或自我概念，是個(gè)體對其存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對自己的生理狀態(tài)、心理

解析：詹姆士在《心理學(xué)原理》（1890）一書中提出了一個(gè)自尊的經(jīng)典公式：自尊=成功/抱負(fù)。

23.自尊是個(gè)體對其（）進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果。

A.社會角色

B.自我概念

C.自我意識

D.自我價(jià)值

答案：A

解析：自尊是個(gè)體對其社會角色進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果。自尊水平是個(gè)體對其扮演的每一角色進(jìn)行單

獨(dú)評價(jià)的總和。故答案選A。

24.第一印象的作用機(jī)制是（）

A.近因效應(yīng)

B.光環(huán)效應(yīng)

C.刻板印象

D.首因效應(yīng)

答案：I）

解析：在印象形成的過程中，信息出現(xiàn)的順序?qū)n象形成有重要影響。最初獲得的信息的影響比后

來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象，稱為首因效應(yīng)。首因效應(yīng)是第一印象作用的機(jī)制。故答案選I）。

25.在形成總體印象時(shí)，不僅考慮積極特征與消極特征的數(shù)量與強(qiáng)度,而且從邏輯上判斷各種特征的

重要性，這是（）

A.平均模式B.中心

品質(zhì)模式C.加法模

式D.加權(quán)平均模式

答案：D

解析：加權(quán)平均模式指許多人在形成對他人的總體印象時(shí)，不僅考慮積極特征與消極特征的數(shù)量與

強(qiáng)度，而且還從邏輯上判斷各種特征的重要性。對他人的總體印象依據(jù)的不是簡單平均分?jǐn)?shù)，而是

加權(quán)平均分?jǐn)?shù)。故答案選D。

26.根據(jù)凱利的三維理論，如果特異性高、共同性和一致性低，那么人們往往做出歸因（）

A.社會視角

B.行為主體

C.刺激客體

D.情境答

案：D

解析：是高特異性、低共同性和低一致性，例如瑪麗沒有對別的小丑的表演笑，別人幾乎不對這個(gè)

小丑的表演笑，瑪麗以前從未對這個(gè)小丑笑過，在這種情況下，72%的被試者將瑪麗笑的原因歸于

情境。故答案選風(fēng)

27.光環(huán)效應(yīng)是一種（）的現(xiàn)象。

A.社會適應(yīng)

B.信息干擾

C.先入為主

D.以偏概全

答案：D

解析：光環(huán)效應(yīng)是一種以偏概全的現(xiàn)象，一般是在人們沒有意識到的情況下發(fā)生作用的。由于它的

作用，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)變成光圈并被夸大，其他的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)也就退隱到光圈背后視而不見了。

故答案選Do

28.人腦中已有的知識經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)稱為（）

A.圖式B.

核心知識

C.框架D.

內(nèi)隱認(rèn)知

答案:A

解析：人腦中己有的知識經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)稱為圖式，故答案選A。

29.在印象形成過程中，個(gè)體把各種具體信息綜合后，按照保持邏輯一致性和情感一致性的原則，形

成（）

A.第一印象

B.刻板印象

C.總體印象

D.客觀印象

答案：C

標(biāo)析：在印象形成的過程中，個(gè)體所獲得的信息總是認(rèn)知對象的各種具體特征，但個(gè)體最終形成的

印象并不是停留在各種具體特征上面，面是把各種具體信息綜合后，按照保持邏輯一致性和情感一

致性的原則，形成?個(gè)總體印象。故答案選C。

要

體

3O“

?概念是（）

各

A%eS：

.佛

B%尼

.霍C.

工

沙3.D.

得

利-

卷

榮t

格n

案D

?.

解

析*

:牙集體潛意識”，故答案選及

31.刻板印象使人的社會知覺過程簡化，因此它具有（）的作用。

A.概括化

B.社會適應(yīng)

C.抽象化

D.消極答

案：B

解析：刻板印象具有社會適應(yīng)的意義，能使人的社會知覺過程簡化。但在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的

刻板印象往往具有消極的作用，會使人對某些群體的成員產(chǎn)生偏見,產(chǎn)生歧視。故答案選E。

32.在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有（）的性質(zhì)。

A.積極B.

雙向作用

C.消極D.

定勢作用

答案：C

解析：刻板印象具有社會適應(yīng)的意義，能使人的社會知覺過程簡化。但在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的

刻板印象往往具有消極的作用，會使人對某些群體的成員產(chǎn)生偏見,產(chǎn)生歧視。故答案選臭

33.個(gè)體以一定方式去影響他人對自己的印象是（）

A.印象輸入

B.印象輸出

C.印象管理

1）.印象形成

答案：C

解析：印象管理也稱印象整飾和印象控制，指個(gè)體以一定的方式去影響他人對自己的印象，即個(gè)體

進(jìn)行自我形象的控制，通過一定的方法去影響別人對自己的印象形成過程，使他人對自己的印象符

合自我的期待。故答案選C。

34.社會知覺是個(gè)體對他人、群體以及（）的知覺。

A.自己

B.社會

C.自然

D.環(huán)境

答案：A

解析：社會知覺包括個(gè)體對他人、群體以及對自己的知覺。對他人和群體的知覺是人際知覺，對自

己的知覺是自我知覺。此外，對行為原因的知覺也屬于社會知覺的范畤。故答案選A。

35.當(dāng)事人和觀察者對當(dāng)事人行為原因的解釋往往有明顯的不同，這表明（）影響歸因過程及其

結(jié)果。

A.利益

B.社會視角

C.態(tài)度

D.控制點(diǎn)

答案：B

解析：人們的角色和處境不同，觀察問題的視角就不同,對事情的看法也會有差別.因而對行為原

因的解釋也會有明顯的不同。顯然，行動者（當(dāng)事人）和觀察者（局外人）對行動者行為的原因的解

釋會有差別。故答案選B。

36.對可控性因素的歸因，使人們更可能對行為做出（）的預(yù)測

A.準(zhǔn)確

B.變化

C.穩(wěn)定

D.系統(tǒng)

答案:B

解析：對可控性因素的歸因,人們更可能對行為做出變化的預(yù)測。因?yàn)閭€(gè)體努力了,結(jié)果就會好.

個(gè)體不努力，結(jié)果就不理想。故答案選B。

37.在個(gè)體社會化過程中起關(guān)鍵作用的人或者人群稱為（）

A.抽象化他人

B.重要他人

C.概括化他人

D.一般他人

答案：B

解析：在個(gè)體社會化過程中起關(guān)鍵作用的人或者人群稱為重要他人，故答案選B。

38.某些人認(rèn)為個(gè)體生活中多數(shù)事情的結(jié)果是個(gè)人不能控制的各種外部力量的作用造成的,這種人

被稱為（）

A.行動者B.

觀察者C.外

控者D.內(nèi)控

者答案：C

解析：對一些人來說，個(gè)體生活中多數(shù)事情的結(jié)果是個(gè)人不能控制的各種外部力量的作用造成的，

他們相信社會的安排，相信命運(yùn)和機(jī)遇等因素決定了自己的狀況，認(rèn)為個(gè)人的努力無濟(jì)于事。這種

人傾向于放棄對自己生活的責(zé)任，他們的控制點(diǎn)在個(gè)體的外部，稱為外控者。故答案選C。

39.根據(jù)凱利的三維歸因理論，如果一個(gè)人的行為存在特異性低、共同性低、一致性高的情況，就在

有可能被歸因于（）。

A.行為主體

B.刺激客體

C.偶然因素

D.環(huán)境背景

答案：A

解析：低特異性、低共同性、高一致性，例如瑪麗對小丑的表演總是笑，別人幾乎對這個(gè)小丑不笑，

瑪麗總是對這個(gè)小丑笑。在這種情況下,86%的被試者將瑪麗笑的原因歸于行為主體，也就是瑪麗本

人。故答案選A。

40.時(shí)間會影響歸因，人們會對過去許久的事情，傾向于解釋為（）的原因。

A.圖形B.

刺激客體

C.背景D.

行為主體

答案：C

解析：隨著時(shí)間的推移，歸因會越來越具有情境性。人們會把過去很久的事件解釋為背景的原因，

而不是行為主體和刺激客體的原因。故答案選C。

41.關(guān)于利他行為,下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.噪音等惡劣的環(huán)境會減少利他行為

B.助人的榜樣,會增加人們的利他行為

C.他人在場,往往會產(chǎn)生社會助長效應(yīng),對利他行為有積極影響

D.K得漂亮的女人一般更容易得到男人的幫助

答案：C

解析：他人在場對利他行為往往有負(fù)面的影響，在場的人數(shù)越多，利他發(fā)生的可能性有時(shí)越小。獨(dú)

自一人時(shí)，個(gè)體利他的可能性反而增加。這是由于他人在場，導(dǎo)致去個(gè)性化，個(gè)體的責(zé)任意識喪失；

或者個(gè)體傾向于把責(zé)任分給在場的其他人，導(dǎo)致責(zé)任分散，使自己的責(zé)任減輕。故答案選Q

42.羞恥是一種（）的社交情緒。

A.積極B.

作用不明

C.消極

I）.有積極作用，也有消極作用

答案：D解析：健康的羞恥感是個(gè)體心理發(fā)展的自然結(jié)果，是人適應(yīng)社會生活、改善自己的一種重

要力量，過少或者過多的羞恥感都是不健康的，都對個(gè)體發(fā)展不利。故答案選D。

43.動機(jī)強(qiáng)度和活動效率的關(guān)系大致是（）型曲線。

A.倒U

B.U

C.線性

D.N

答案：A

解析：一般說來，動機(jī)強(qiáng)度與活動效率之間的關(guān)系大致呈倒U型曲線，即中等強(qiáng)度的動機(jī)，活動效

率最高。動機(jī)強(qiáng)度過低或過高，均會導(dǎo)致活動效率下降。故答案選A。

44.在群體活動時(shí)，個(gè)體的侵犯性一般會（）

A.減少

B.保持穩(wěn)定

C.增加D.

受到抑制

答案：C

解析：如果社會對某種社會角色較為容忍，那么擁有這種社會角色的個(gè)體的侵犯性就會明顯增加。

在群體活動時(shí)，個(gè)體的侵犯性也傾向于增加。故答案選C。

45.個(gè)體認(rèn)為自己對實(shí)際的或者想象的罪行或過失負(fù)有責(zé)任，而產(chǎn)生情緒體驗(yàn)是（）。

A.內(nèi)疚

B.羞恥

C.焦慮

D.嫉妒

答案：A

解析：內(nèi)疚是個(gè)體認(rèn)為自己對實(shí)際的或者想象的罪行或過失負(fù)有責(zé)任，而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安、羞愧

和負(fù)罪的情緒體驗(yàn)。內(nèi)疚者往往有良心上和道德上的自我譴責(zé)，并試圖做出努力彌補(bǔ)自己的過失。

故答案選A。

46.利他行為中有一現(xiàn)象稱為“旁觀者效應(yīng)”，其意思（）

A.他人在場有利于促進(jìn)助人行為B.他人在場對利他

行為有負(fù)面影響C.他人在場,會激勵(lì)助人者D.他人

在場，使助人者休會到社會贊許，增進(jìn)助人行為答

案：B

解析：他人在場對利他行為往往有負(fù)面的影響，在場的人數(shù)越多，利他發(fā)生的可能性有時(shí)越小。獨(dú)

自一人時(shí)，個(gè)體利他的可能性反而增加。這是由于他人在場，導(dǎo)致去個(gè)性化，個(gè)體的責(zé)任意識喪失；

或者個(gè)體傾向于把責(zé)任分給在場的其他人，導(dǎo)致責(zé)任分散，使自己的責(zé)任減輕。故答案選民

47.根據(jù)研究，每種活動都存在最佳的動機(jī)水平，隨著任務(wù)難度的增加，最佳動機(jī)水平有（）的趨

勢。A.逐

漸降低B.

逐漸上升

C.迅速上升

D.迅速降低

答案：A

解析：每種活動都存在最佳的動機(jī)水平，這種最佳水平隨活動的性質(zhì)不同而有所不同，并且具有明

顯的個(gè)體差異。在比較簡單的任務(wù)中，活動效率隨動機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，最佳

動機(jī)水平有逐漸下降的趨勢。故答案選A。

48.一般情況下.自我控制能力和個(gè)體的侵犯性之間的關(guān)系是（）

A.正相關(guān)

B.負(fù)相關(guān)

C.零相關(guān)

D.不確定

答案：B

解析：個(gè)體的自我意識和自我控制水平下降時(shí)，侵犯行為就比較容易發(fā)生。故答案選B。

49.態(tài)度的ABC模型中,B指（）

A.行為B.

情感C.感

覺D.行為

傾向

答案：D

解析：三種成分的英文單詞首字母分別為C（cognilion,認(rèn)知）A（afefctione情感）、

B（behavioraltendency,行為傾向），因而有人把態(tài)度的三成分說稱為態(tài)度的ABC模型。故答案選

Do

50.態(tài)度轉(zhuǎn)變是在溝通信息與接收者原有態(tài)度存在差異的情況下發(fā)生的，對于威信低的傳遞者，要

引發(fā)最大的態(tài)度轉(zhuǎn)變量,這種差異應(yīng)該（）

A.適中

B.較大

C.較小

D.最大

答案：A

解析：因說服者威信較低，所以兩者間差異適中說服力度最大。故答案選A。

51.信息如果能喚起人們的畏懼情緒，一般有利于說服。畏懼和說服之間是（）關(guān)系。

A.U型曲線

B.線性

C.倒U型曲線

D.指數(shù)曲線

答案：C

解析：信息如果喚起人們的甚:懼情緒，一般來說會有利于說服，但畏懼與態(tài)度轉(zhuǎn)變不是關(guān)系。在大

多數(shù)的情況下，畏懼的喚起能增強(qiáng)說服效果。但是，如果畏懼太強(qiáng)烈，亞者的心理防御，以至于否

定畏懼本身，那么就會使態(tài)度轉(zhuǎn)變變得困難。研究能喚起人們中等強(qiáng)度的畏懼的信息能取得較好的

說服效果。故答案選C。

52.態(tài)度的各個(gè)成分之間不協(xié)調(diào)時(shí)，（）往往占有主導(dǎo)地位。

A.情感成分B.

行為傾向成分

C.認(rèn)知成分D.

動機(jī)成分答

案：A

解析：一般地說，態(tài)度的三種成分是協(xié)調(diào)致的。在它們不協(xié)調(diào)時(shí)，情感成分往往占有主導(dǎo)地位，決

定態(tài)度的基本取向與行為傾向。故答案選A。

53.人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的“探測器”是（）

A.自我暴露程度

B.好惡評價(jià)C.

情感卷入程度

1）.親密行為答

案：A

解析：良好的人際關(guān)系是在自我暴露逐漸增加的過程中發(fā)展起來的。隨著信任和接納程度的提高，

交往的雙方會越來越多地暴露自己。因此，自我暴露的廣度和深度是人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的

“探測器”。故答案選A。

54.個(gè)體對特定態(tài)度對象的卷入程度，反映的態(tài)度屬性是（）

A.強(qiáng)度

B.外顯度

C.方向

I）.深度

答案：1）

解析：深度指個(gè)體對特定態(tài)度對象的卷入水平。態(tài)度對象對個(gè)體的意義越大，個(gè)體的卷入程度越深。

故答案選D。

55.個(gè)體對特定對象的總的評價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)向是（）

歸

因

態(tài)

A.度

BC.

動機(jī)

緒

D.情

B

解析：態(tài)度是個(gè)體對特定對象的總的評價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。故答案選風(fēng)

56.海德的態(tài)度轉(zhuǎn)變理論是（）

A.角色理論

B.認(rèn)知失調(diào)論

C.平衡理論

I）.社會交換論

答案：C

解析：海德的平衡理論重視人與人之間的相互影響在態(tài)度轉(zhuǎn)變中的作用。海德認(rèn)為，在人們的態(tài)度

系統(tǒng)中，存在某些情感因素之間或評價(jià)因素之間趨于一致的壓力，如果出現(xiàn)不平衡，那么就會傾向

于朝平衡轉(zhuǎn)化。人們在轉(zhuǎn)變態(tài)度時(shí)，往往遵循“費(fèi)力最小原則”，即個(gè)體盡可能少地轉(zhuǎn)變情感因素

而維持態(tài)度平衡。故答案選C。

57.在態(tài)度的成分中，起主導(dǎo)作用的是（）成分。

A.外顯行為

B.感情C.

行為傾向

D.認(rèn)知答

案：B

解析：一般地說，態(tài)度的三種成分是協(xié)調(diào)致的。在它們不協(xié)調(diào)時(shí)：情感成分往往占有主導(dǎo)地位，決

定態(tài)度的基本取向與行為傾向。故答案選B。

58.?殷來說.最能準(zhǔn)確反映人的內(nèi)心狀況的身體語言形式是（）

A.目光B.

面部表情

C.姿勢D.

空間距離

答案：A

解析：眼睛是心靈的窗戶。眼睛是非常有效的顯露個(gè)體內(nèi)心世界的途徑。人對目光很難做到隨意控

制，人的態(tài)度、情緒和情感的變化都可以從眼睛中反映出來。觀察力敏銳的人，能從目光中看到一

個(gè)人真實(shí)的心態(tài)。故答案選A。

59.下列說法中錯(cuò)誤的是（）

A.蹄孔的變化能反映個(gè)體的情緒變化

B.經(jīng)過訓(xùn)練人能夠較為自如的控制自己的面部表情

C.面部表情和實(shí)際的情緒狀態(tài)一致D.人對目光很

難做到隨意控制

答案：C解析：來自面部的信息，很容易為人們所覺察，但經(jīng)過訓(xùn)練，人能較為自如地控制自己的

表情肌，因而面部表情表達(dá)的情感狀態(tài)有可能與實(shí)際的情況不一致。故答案選C。

60.人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來的直接的（）的聯(lián)系。

A.心理上

B.認(rèn)知上

C.行為上

D.道德上

答案：A

解析：人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來的直接的心理上的聯(lián)系。故答案選A。

61.了解人際關(guān)系度的一個(gè)敏感的“探測器”是（）

A.自我暴露程度

B.相互評價(jià)C.

情感卷入程度

D.FI光

答案：A

解析：良好的人際關(guān)系是在自我暴露逐漸增加的過程中發(fā)展起來的。隨著信任和接納程度的提高，

交往的雙方會越來越多地暴露自己。因此，自我暴露的廣度和深度是人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的

“探測器”。故答案選A。

62.根據(jù)安德森的研究，影響人際吸引最重要的人格品質(zhì)是（）

A.智慧

B.真誠

C.熱情

D.幽默

答案：B

解析：安德森研究了影響人際關(guān)系的人格品質(zhì)排在序列最前面、受喜愛程度最高的六個(gè)人格品質(zhì)是：

真誠、誠實(shí)、理解、忠誠、真實(shí)、可信，它們或多或少、直接或間接地與真誠有關(guān);排在系列最后

面、受喜愛程度最低的幾個(gè)品質(zhì)，如說謊、裝假、不多實(shí)等，也都與真誠有關(guān)。安德森認(rèn)為，真誠

受人歡迎，不真誠則令人厭惡。故答案選B。

63.（）是個(gè)體與他人之間情感上的相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。

A.親合B.

利他關(guān)系

C.依賴D.

人際吸引

答案：D

解析：人際吸引是個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式吸引的程

度，人際吸引可分為親合、喜歡和愛情。故答案選D。

64.在人際吸引的影響因素中，可視為相似性的殊形式的是（）

A.熟悉

B.互補(bǔ)

C.鄰近

D.競爭

答案：B

解析：實(shí)際的相似性很重要，但更重要的是雙方感知到的相似性。當(dāng)雙方在某些方面看起來互補(bǔ)時(shí)，

彼此的喜歡也會增加?；パa(bǔ)可.視為相似性的特殊形式。故答案選B。

65.“對肯定自我價(jià)值的他人，個(gè)體對其認(rèn)同和接納”，這一現(xiàn)象表明人際關(guān)系遵守（）

A.相互性原則B.交

換性原則C.自我價(jià)

值保護(hù)原則I）.平等

性原則答案：C

解析：自我價(jià)值保護(hù)是一種自我支持的心理傾向，其目的是為止自我價(jià)值受到貶低和否定。由于自

我價(jià)值是通過他人的評價(jià)而確立的，個(gè)體對他人的評價(jià)極其敏感。對肯定自我價(jià)值的他人，個(gè)體對

其認(rèn)同和接納，并反過來予以肯定與支持;而對否定自我價(jià)值的他人則予以疏離，與這種人交往時(shí)，

可能激活個(gè)體的自我價(jià)值保護(hù)動機(jī)。

66.一般來說，人在（）時(shí),情感體驗(yàn)最為深刻。

A.身體運(yùn)動

B.身體接觸

C.目光接觸

D.身體欠安

答案；B

解析：觸摸是人際溝通的有力方式，個(gè)體與他人在觸摸和身體接觸時(shí)的情感體驗(yàn)最為深刻。在日常

生活中，身體接觸是表達(dá)某些強(qiáng)烈情感的方式。故答案選瓦

67.在一項(xiàng)試驗(yàn)中，給被試呈現(xiàn)一組他人的面部照片，照片被呈現(xiàn)的次數(shù)不同，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，照片呈現(xiàn)

次數(shù)越多,被試越喜歡，這說明人際吸引受（）的影響。

A.熟悉

B.相似

C.臨近

D.外貌

答案：A

解析：熟悉能增加吸引的程度，此外如果其他條件大體相當(dāng)，人們會喜歡與自己鄰近的人熟悉和鄰

近兩者均與人們之間的交往頻率有關(guān)。故答案選A。

68.一般來說,最能吸引人的人格品質(zhì)是（）

A.熱情

B.真誠

C.善良

D.智慧

答案:B

解析：安德森研究了影響人際關(guān)系的人格品質(zhì)排在序列最前面、受喜愛程度最高的六個(gè)人格品質(zhì)是:

真誠、誠實(shí)、理解、忠誠、真實(shí)、可信，它們或多或少、直接或間接地與真誠有關(guān);排在系列最后

面、受喜愛程度最低的幾個(gè)品質(zhì)，如說謊、裝假、不多實(shí)等，也都與真誠有關(guān)。安德森認(rèn)為，真誠

受人歡迎，不真誠則令人厭惡。故答案選B。

股

?一.最讓人反感的人格品質(zhì)是（)o

自

69.私

虛

A.偽

B.

C古

怪

粗

I).魯

答

黑B

解

幟9

,真誠受人歡迎，不真誠則令人厭惡。虛偽為不真誠。故答案選Bo

70.“體語”不包括（）

A.身體接觸

B.社會距離

C.裝束打扮

D.人際距離

答案：B

解析：身體語言溝通有目光與面部表情、身體運(yùn)動與觸摸、姿勢與妝飾和人際距離。故答案選B。

71.從眾是一種（）接受群體影響的方式。

A.被動地

B.主動地

C.積極地

I）.客觀地

答案：A

解析：從眾是一種被動地接受群體影響的方式，如果凡事從眾，缺乏獨(dú)立思那么也會會使自已失去

主動性和缺乏個(gè)性。正確的做法是從眾但不盲從，考慮社會舊也要發(fā)展自己的個(gè)性。故答案選A。

72.在有人陪同的活動中，個(gè)體會感到社會比較的壓力，從而提高工作或活動效率,這是社會促進(jìn)中

的（）

A.結(jié)伴效應(yīng)

B.觀眾效應(yīng)

C.比較效應(yīng)

D.競爭效應(yīng)

答案：A

解析：結(jié)伴效應(yīng)，即在有人陪同的活動中，個(gè)體會感到社會比較的壓力，從而提高工作或活動效率。

故答案選A.

73.下列說法中，、不符合塔爾德觀點(diǎn)的是（）

A.一切事物不是發(fā)明，就是模仿

B.模仿是基本的社會現(xiàn)象

C.社會下層人士往往具有模仿社會上層人士的傾向

D.個(gè)體對外域文化及其行為方式的模仿,總是優(yōu)于對本土文化及其行為方式的模仿

答案：D

解析：塔爾德認(rèn)為模仿是基本的社會現(xiàn)象，一切事物不是發(fā)明，就是模仿，社會下層人士往往具有

模仿社會上層人士的傾向。故答案選I）。

74.在吃“大鍋飯”的單位，最容易產(chǎn)生的現(xiàn)象是（）

A.社會促進(jìn)

B.社會抑制

C.平衡理論

D.社會懈怠

答案：D

解析：社會懈怠也稱社會逍遙，指群體一起完成一件任務(wù)時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少

的現(xiàn)象?！按箦侊垺睘橐黄鸸ぷ?，故答案選D。

75.“男女搭配，干活不累”，這是一種社會（）現(xiàn)象。

A.助長

B.逍遙

C.強(qiáng)化

D.抑制

答案：A

解析：社會助長，指個(gè)體完成某種任務(wù)時(shí);由于他人在場而提高了績效的的形式有實(shí)際在場、想象

在場和隱含在場。故答案選A。

76.關(guān)于喑示,錯(cuò)誤的說法是（）

A.被暗示者處于因難情境有缺乏社會支持時(shí)容易接受暗示

B.年齡越小時(shí)個(gè)體越容易接受暗示C.有人格魅力

的暗示者暗示效果較好D.總的來說男性和女性在

易受暗示性方面沒有差異

答案：D

解析;女性比男性易接受暗示，故答案選D。

77.人際吸引的最強(qiáng)烈的形式是（）

A.親合

B.喜歡

C.親情

1）.愛情

答案：D

解析：愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是身心成熟到一定程度的個(gè)體對異性個(gè)體產(chǎn)生的浪漫色彩的

高級情感。故答案選D。

78.一般說來，現(xiàn)代社會人們結(jié)婚的動機(jī)，按照強(qiáng)度由高到低排序，應(yīng)該是（）

A.經(jīng)濟(jì)動機(jī)一繁衍動機(jī)一愛情動機(jī)

B.繁衍動機(jī)一經(jīng)濟(jì)動機(jī)一愛情動機(jī)

C.愛情動機(jī)一繁衍動機(jī)一經(jīng)濟(jì)動機(jī)

D.愛情動機(jī)一經(jīng)濟(jì)動機(jī)一繁衍動機(jī)

答案：C

解析：現(xiàn)代社會人們結(jié)婚的動機(jī)，由愛情動機(jī)一繁衍動機(jī)一經(jīng)濟(jì)動機(jī)的動機(jī)強(qiáng)度逐漸降低。故答案

選C。

79.關(guān)于愛情的描述,不正確的是（）

A.具有浪漫色彩B.是一

種高級情感C.幼兒也有

愛情D.人際吸引最強(qiáng)烈

的形式答案：C

解析：愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是身心成熟到一定程度的個(gè)體對異性個(gè)體產(chǎn)生的浪漫色彩的

高級情感。故答案選C。

80.婚姻關(guān)系的本歷在它的（）

A.社會性

B.經(jīng)濟(jì)性

C.繁衍性

1）.激情性

答案：A

解析：婚姻是男女結(jié)成夫妻關(guān)系的行為，是家庭成立的基礎(chǔ)和標(biāo)志?；橐鲫P(guān)系的本質(zhì)在于它的社會

性，即婚姻是按照一定的法律、倫理和習(xí)俗規(guī)定而建立的。夫妻關(guān)系是一種特定的人際關(guān)系和社會

關(guān)系。故答案選A。

81.沒有兩個(gè)人能對同一事物做出相同的反應(yīng)，反應(yīng)的是人格的（）

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.統(tǒng)合性

D.功能性

答案：B

解析：沒有兩個(gè)人能對同一事物做出相同的反應(yīng)說明了人格具有獨(dú)特性。故答案選B。

82.人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會決定一個(gè)人的命運(yùn)，反映的是人格的（）

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.統(tǒng)合性

I）.功能性

答案：D

解析：外界環(huán)境刺激是通過人珞的中介才起作用的，也就是說，人格對個(gè)人的行為具有調(diào)節(jié)的功能。

人格能決定一個(gè)人的生活方式，甚至能決定一個(gè)人的成敗。故答案選D.

83.人格理論研究的流派眾多，每一個(gè)流派都在幫助我們理解（）的問題上提供了有價(jià)值的幫助。

A.我是誰

B.自我價(jià)值

C.安全感

D.自我成長

答案：A

解析：人格理論研究的流派眾多，每一個(gè)流派都在幫助我們理解我是誰的問題上提供了有價(jià)值的幫

助

84.個(gè)體將不被社會所接受的沖動轉(zhuǎn)化為社會贊許的行為，其所運(yùn)營的防御機(jī)制是（）

A.合理化

B.升華C.

反向形成

1）.投射答

案：B

解析：升華為個(gè)體將不被社會所接受的沖動轉(zhuǎn)化為社會贊許的行為。故答案選瓦

85.霍尼所說的（）是指個(gè)體在此時(shí)此地所表現(xiàn)出來的一切存在的總和，是別人所能觀察到的客

觀存在,獨(dú)立于個(gè)體的自我概念和知覺。

A.真實(shí)自我

B.理想自我

C.現(xiàn)實(shí)自我

D.概念自我

答案:C

解析：現(xiàn)實(shí)自我是指個(gè)體在此1寸此地所表現(xiàn)出來的一切存在的總和.是別人所能觀察到的客觀存在，

獨(dú)立于個(gè)體的自我概念和知覺。故答案選C。

86.根據(jù)霍尼的理論，在（）的控制下，個(gè)體會產(chǎn)生很多不切實(shí)際的期望。

A.真實(shí)自我

B.理想自我

C.現(xiàn)實(shí)自我

D.期望自我

答案：B

解析：在理想自我的控制下，個(gè)體會產(chǎn)生很多不切實(shí)際的期望。故答案選B。

87.在榮格的意識三層次理論中，處于最深層的是（）

A.本我B.個(gè)

體潛意識C.

自我D.集體

潛意識答

案：D

解析：集體潛意識處于榮格意識三層次理論中的最深層。故答案選I）。

88.阿德勒認(rèn)為，很少受到父母關(guān)注的兒童在長大后容易變得（）

A.羞怯自卑

B.冷漠多疑

C.孤獨(dú)悲觀

D.被動焦慮

答案：B

解析：阿德勒認(rèn)為，冷漠多疑的兒童往往在小時(shí)候很少受到父母的關(guān)注。故答案選B。

89.根據(jù)榮格的理論，（）是人格的核心，是有條理的、統(tǒng)合的人格原型。

A.面具

B.意識

C.自性

D.陰影

C

解析：榮格認(rèn)為，自性是人格的核心。故答案選C。

90.自卑與心理補(bǔ)償是（）的觀點(diǎn)

A.沙利文

B.榮格

C.阿德勒

D.霍尼

答案：c

解析；阿德勒的理論中有追求優(yōu)越、自卑與補(bǔ)償、生活風(fēng)格即社會興趣四部分關(guān)鍵內(nèi)容。故答案選

Co

91.根據(jù)艾森克的觀點(diǎn)，兒童早期的發(fā)展任務(wù)是獲得主動感，克服（）

A.內(nèi)疚感

B.自卑感

C.孤獨(dú)感

D.停滯感

答案：A

解析：兒童早期的發(fā)展任務(wù)是獲得主動感，克服內(nèi)疚感。

92.根據(jù)卡特爾的理論，在根源特質(zhì)中，（）是由遺傳決定的特性，決定個(gè)體對情境做H反應(yīng)的

速度、能量、脾氣等。

A.能力特質(zhì)

B.氣質(zhì)特質(zhì)

C.成就特質(zhì)

D.動力特質(zhì)

答案：B

解析：在根源特質(zhì)中，氣質(zhì)特質(zhì)是由遺傳決定的特性，決定個(gè)體對情境做出反應(yīng)的速度、能量、脾

氣等。

93.奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類,即（）

A.共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)

B.共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)

C.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)

D.表面特質(zhì)和中心特質(zhì)

答案：B

解析：奧爾波特將人格分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)兩類。故答案選B。

94.人格五因素模型中，開放性得分高者的特征是（）

A.注重合作

B.樂觀的態(tài)度

C.為人親和

D.獨(dú)立的思考

答案：【）

解析：開放性好的人偏向表現(xiàn)出高獨(dú)立思考的能力。故答案選及

95.社交焦慮的原因是（）

A.評價(jià)恐懼

B,競爭恐懼

C.悲觀態(tài)度

D.性格內(nèi)向

答案：A

解析：社交焦慮者往往害怕他人對自己負(fù)性的評價(jià)，因?yàn)楹ε滤说脑u價(jià)而感覺到焦慮。故答案選

Ao

96.抑制型兒童在新環(huán)境中表現(xiàn)出退縮的反應(yīng)模式，心理學(xué)家稱之為：

A.素質(zhì)焦慮

B.存在焦慮

C.情境焦慮

1）.新異焦慮

答案：D

解析：抑制型兒童是自我控機(jī)良好、溫和有禮，能良好行為控制能力的兒童。非抑制型兒童表現(xiàn)出

相反的行為模式，進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境中會很快探索新事物，很快開始說話。抑制型兒童表現(xiàn)出了一

種特殊的焦慮，心理學(xué)家稱為新異焦慮，是一種在新環(huán)境中表現(xiàn)不自在，退縮的反應(yīng)模式，

97.羅杰斯認(rèn)為，一個(gè)心理健康的人，應(yīng)該具有（）。

A.自我一致性

B.個(gè)人成長性

C.自我同一性

1）.協(xié)調(diào)發(fā)展性

答案：A

解析：羅杰斯認(rèn)為，心理健康者的真實(shí)自我和理想自我是相符合的，他們會對自己有切實(shí)的了解并

接受真實(shí)自我，不會給自己設(shè)置一些無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，具有較好的自我一致性。

98.個(gè)體在感知信息后會形成表征，表征通常是以（）的方式存在。

A.圖片

B.圖式

C.符號

D.概念

答案：B

解析：表征通常以圖式的方式存在。

99.個(gè)人建構(gòu)論認(rèn)為，人格差異主要來自（）

A.個(gè)體解釋世界的方式

B.個(gè)體識別世界的方式

C.個(gè)體的知覺風(fēng)格D.

個(gè)體的表征方式答

案：A

。析：個(gè)人建構(gòu)論指出，個(gè)體揭示世界的方式造成了人格的差異。故答案選A。

100.認(rèn)知心理學(xué)家對“原型”進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)人們利用原型，可以（）

A.總結(jié)事物的重.要特征

B.組織關(guān)系復(fù)雜的任務(wù)C.

快速的完成判斷D.優(yōu)化心

理活動的記載方式答案：C

解析：認(rèn)知心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)人們利用原型，可以快速的完成判斷。故答案選C。

二.多選題

1.奧爾波特認(rèn)為，個(gè)體的思想、情感和行為會受他人存在的影響，他人存在形式包括）

（A.虛擬的存在

B.現(xiàn)實(shí)的存在

C.想象的存在

D.隱含的存在

答案：BCD

解析：美國心理學(xué)家奧爾波特認(rèn)為，社會心理學(xué)試圖了解和解釋個(gè)體的思想、情感和行為怎樣受他

人的現(xiàn)實(shí)的、想象的和隱含的存在所影響。他主張社會心理學(xué)主要采用實(shí)驗(yàn)研究的方法，揭示個(gè)體

社會行為的依存條件，分析個(gè)體心理的變化過程。故答案選3CD。

2.自我概念的功能包括（）

A.印象管理

B.決定期待

C.解釋經(jīng)驗(yàn)

D.保持個(gè)體內(nèi)在的一致性

答案：BCD

解析：自我概念具有保持個(gè)體內(nèi)在一致性、解釋經(jīng)驗(yàn)和決定期待三個(gè)功能。故答案選BCD。

3.個(gè)體社會化的主要載體包括（）

A.家庭B.

大眾傳媒

C.學(xué)校D.

交通工具

答案：ABC

解析：個(gè)體社會化的主要載體有家庭、學(xué)校、大眾傳媒以及參照群體四種。故答案選ABC。

4.角色失調(diào)包括（）

A.角色沖突

B.角色失敗

C.角色不清

D.角色誤解

答案：ABC

解析：不是每個(gè)人，也并不是每個(gè)人每個(gè)時(shí)候都能清楚并且扮演好自己的社會角色的人們在角色扮

演的過程中常常會產(chǎn)生矛盾、障礙，甚至遭遇失敗。角色失調(diào)有四種形式:角色沖突、角色不清、

角色中斷及角色失敗。

5.按角色獲得的方式叫將角色分為（）

A.先賦角色

B.功利角色

C.表現(xiàn)角色

1）.成就角色

答案：AD

解析：按角色獲得方式，社會角色可以分為先賦角色和成就角色。前者是建立在先天因素基礎(chǔ)上的

角色，比如父母角色;后者指主要靠個(gè)體努力獲得的角色，比如老師角色。故答案選AD。

6.關(guān)于自我self,正確的說法包括（）

A.是個(gè)體自我知覺的體系與認(rèn)識的方式B.

也叫自我意識C.是個(gè)體對自我存在狀態(tài)的

認(rèn)知D.是個(gè)體對其社會角色進(jìn)行自我評價(jià)

的結(jié)果答案：ABC

解析：自我又稱自我意識或自我概念，是個(gè)體對其存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對自己的生理狀態(tài)、心理

狀態(tài)、人際關(guān)系及社會角色的認(rèn)知。羅杰斯認(rèn)為，自我概念比真實(shí)自我對個(gè)體的行為及人格有更重

要的作用，因?yàn)樗莻€(gè)體自我知覺的體系與認(rèn)識自己的方式,故答案選ABC。

7.自尊需要包括（）

A.對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望

B.對名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望

C.對歸宿感的需要D.對實(shí)現(xiàn)自我

價(jià)值的需要

答案：AB解析：在馬斯洛的需要層次論（1968）中，自尊是一種高級需要。自尊需要包括兩個(gè)方面:

一是對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望;二是對名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望。自尊需要的滿足會導(dǎo)致

自信，個(gè)體就會覺得自己有價(jià)值、有力量、有地位。如果自尊遇到挫折，個(gè)體可能會感到無能與弱

小，產(chǎn)生自卑，以致喪失自信。故答案選AB。

8.常用的卬象管理策略包括（）

A.隱藏自我

B.投入所好

C.自我抬高

D.按社會期待管理自己

答案：ABCD

解析?：常用的印象管理策略有按社會常模管理自己、隱藏自己與自我抬高、按社會期待管理自己和

投其所好.故答案選ARCD。

9.根據(jù)凱麗的三維理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要掌握包括（）的信息。

A.協(xié)調(diào)性

B.特異性

C.共同性

D.一致性

答案：BCD

解析：根據(jù)凱麗的三維理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要掌握的三種信息包括特異性信息、共同性信息和一

致性信息。故答案選BCD。

10.失敗時(shí)人們往往外歸因,這屬于一種（）

A.自我障礙B.自我

價(jià)值保護(hù)傾向C.自

我防衛(wèi)I）.動機(jī)性歸

因偏差答案：BC

解析：失敗時(shí)，外歸因減少自己對失敗的責(zé)任，這是一種自我防衛(wèi)策略。故答案選BC。

11.挫折一侵犯學(xué)說的要點(diǎn)包括（）

A.人在受挫折后，一定會產(chǎn)生侵犯行為

B.侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比C.抑制侵犯的力量與該侵

犯可能受的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比D.如果挫折強(qiáng)度一定，預(yù)期懲

罰越大，侵犯發(fā)生的可能性則越小答案：BCD

解析：挫折一侵犯學(xué)說的要點(diǎn)如卜＞（1）侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比。（2）抑制侵犯的力

量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比。（3）如果挫折強(qiáng)度定，預(yù)期懲罰越大，侵犯發(fā)

生的可能性越小;如果預(yù)期懲罰-定，則挫折越大，侵犯越可能發(fā)生。故答案選BCD。

12.對態(tài)度轉(zhuǎn)變的P-O-X模型,正確的說法包括（）

A.P-0之間的關(guān)系最重要

B.P-0關(guān)系為肯定時(shí)的平衡為強(qiáng)平衡

C.P-0關(guān)系為否定時(shí)的平衡為弱平衡

D.P-0關(guān)系為否定時(shí)的不平衡為強(qiáng)不平衡

答案：ABC

解析：在p-0-X模型中，10之間的關(guān)系最重要。P-0聯(lián)系為肯定時(shí)的平衡為強(qiáng)不平衡;而P

一0聯(lián)系為否定時(shí)的平衡為弱平衡、不平衡為弱不平衡。故答案選ABC。

13.人們常用自我防衛(wèi)策略來弱化說服信息的影響，這樣的策略包括（）

A.貶損來源

B.歪曲信息

C.論點(diǎn)辯駁

D.投射作用

答案：ABC

解析：人們常用貶損來源、歪曲信息以及論點(diǎn)辯駁的策略來弱化說服信息的影響。故答案選

ABCo

14.霍夫蘭德c.Hovland態(tài)度轉(zhuǎn)變模型包含的要素有（）

A.信息

B.背景

C.反饋

D.通道

答案：AB

解析?：發(fā)生在接受者身上的態(tài)度轉(zhuǎn)變，要涉及四個(gè)方面的要素。第一是傳遞者。第二是溝通

信息。第三是接收者，也是態(tài)度轉(zhuǎn)變的主體。第四是情境溝通和說服是在定的背景中進(jìn)行的,

個(gè)體所處的情境和情緒狀態(tài)的差異，都會影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的效果。故答案選AB。

6在態(tài)度轉(zhuǎn)變的P-0-X模型中，（）則系統(tǒng)處于平衡狀態(tài)。

A.如果三種關(guān)系都是否定的

B.如果三種關(guān)系都是肯定的

C.如果三種關(guān)系中兩種是否定的,一種是肯定的

D.如果三種關(guān)系中兩種是肯定的,一種是否定的

答案：BC

解析：海德指出：“如果三種關(guān)系從各方面看都是肯定的，或兩種是否定的，一種是肯定的，

則存在平衡狀態(tài)?！惫蚀鸢高xBCo

16.社會惰化的主原因包括（）

A.模仿B.競爭意識

增加C.被評價(jià)的焦

慮減弱I）.責(zé)任意識

降低答案：CD

解析：社會懈怠的主要原因是個(gè)體在群體活動中的責(zé)任意識降低，被評價(jià)的焦慮減弱，因而

行為的動力也相應(yīng)下降。如果加強(qiáng)考核，讓每個(gè)人在群體活動中的努力和成果量化，就可能

有效地減少社會懈怠現(xiàn)象。故答案選CD。

17.塔爾德的模仿律包括（）

A下降律B.

幾何級數(shù)律

C.上升律D.

先內(nèi)后外律

答案：ABD

解析?：塔爾德在研究模仿在犯罪活動中的作用時(shí)，提出了下降率、幾何級數(shù)律和先內(nèi)后外律。

故答案選ABDo

18.從眾行為的原因有（）

A.尋求行為參照

B.對偏離的恐懼

C.追求成就D.

群體凝聚力答

案:ABD

解析：尋求行為參照、對偏離的恐懼以及群體凝聚力是個(gè)體從眾行為的原因。故答案選ABD。

19.一個(gè)人要與周圍人建立良好的人際關(guān)系，遵循的原則一般應(yīng)該包括（）

A.相互性原則B.平

等原則C.交換性原

則【）.自我價(jià)值保護(hù)

原則答案：ABCD

解析：建立良好人際關(guān)系的原則有：相互性原則、平等原則、交換性原則和自我價(jià)值保護(hù)原

則。故答案選ABCD。

20.下列屬于現(xiàn)實(shí)溝通的包括（）

A.親人通過電話交流B.直

對面談判C.同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)

聊天室聊天

I）.網(wǎng)絡(luò)聊天室中不認(rèn)識網(wǎng)友之間的交流

答案：ABC解析：現(xiàn)實(shí)溝通是溝通雙方對對方的身份和角色都有比較清楚把握的溝通，面對

面的溝通是最普遍的現(xiàn)實(shí)溝通形式。有時(shí)候，雙方通過媒體，比如電話來溝通，但好像對方

站在面前一樣，這也是現(xiàn)實(shí)溝通。故答案選ABC。

21.身體語言包括（）

A.面部表情

B.身體姿勢

C.妝飾打扮

D.人際距離

答案：ABCD

解析：身體語言包括目光與面部表情、身體運(yùn)動與接觸、姿勢與妝飾以及人際距離。故答案

選ABCD。

22.互補(bǔ)對于人際吸引是重要的，互補(bǔ)的形式主要有（）

A.情感的互補(bǔ)B.

社會角色的互補(bǔ)

C.需要的互補(bǔ)D.

人格特征的互補(bǔ)

答案：BCD

解析：當(dāng)雙方在某些方面看起來互補(bǔ)時(shí)，彼此的喜歡也會增加。互補(bǔ)可視為相似性的特殊形

式。以下三種互補(bǔ)關(guān)系會增加吸引和喜歡：1.需要的互補(bǔ)。2.社會角色和職業(yè)的互補(bǔ)。3.某

些人格特征的互補(bǔ)，如內(nèi)向與外向。故答案選BCD。

23.態(tài)度測量的主要方法包括（）

A.實(shí)驗(yàn)法

B.量表法

C.投射法

D.行為反應(yīng)測量法

答案：BCD

解析：態(tài)度測量的方法有量表法、投射法、行為反應(yīng)測量法等。故答案選BCD。

24.態(tài)度的特點(diǎn)包括（）

A.穩(wěn)定性

B.內(nèi)在性

C.間接性

D.針對性

答案：ABD

解析：態(tài)度的特點(diǎn)包括：1.內(nèi)在性：態(tài)度是內(nèi)在的心理傾向，是尚未顯現(xiàn)于外的內(nèi)心歷程或

狀態(tài)。2.對象性：態(tài)度總是指向一定的對象，具有針對性，沒有無對象的態(tài)度。態(tài)度論對象

可以包括人、物、事件、觀念等。3.穩(wěn)定性：態(tài)度一旦形成，就會持續(xù)一段時(shí)間，不會輕易

地轉(zhuǎn)變“故答案選ABD“

25.影響成就動機(jī)的因素不包括（）

A.抱負(fù)水平B.成敗的

主觀概率C.出生順序

D.個(gè)體施展才干的機(jī)會

答案：AC

解析：影響成就動機(jī)的因素有目標(biāo)的吸引力、風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率以及個(gè)體施展才干的機(jī)

會。故答案AC。

26.個(gè)體侵犯行為的影響因素包括（）

A.道德水平B.

情緒喚起水平

C.社會角色D.

他人的行為答

案：ABC

解析：個(gè)體侵犯行為的影響因素包括情緒喚起水平、道德發(fā)展水平、個(gè)體自我控制能力、社

會角色與群體以及大眾傳媒的影響。故答案選ABC。

27.下列說法中正確的包括（）

A.恐懼越強(qiáng),親合傾向越弱

B.恐懼越強(qiáng),親合傾向越強(qiáng)

C.焦慮越強(qiáng),親合傾向越弱

D.焦慮越強(qiáng),親合傾向越強(qiáng)

答案：BC

解析：從親合產(chǎn)生的心理背景看，親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關(guān)系?？謶质乾F(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)引起

的情緒體驗(yàn)，恐懼情緒越強(qiáng)烈，親合傾向越明顯。焦慮是非現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)引起的情緒體驗(yàn)，高焦

慮者的親合傾向較低，因?yàn)樵诮箲]的狀況下，與他人在一起，不僅不能減少焦慮，反而可能

增加焦慮。故答案選BC。

28.親合的作用包括（）

A.獲得信息B.減

輕心理壓力C.避

免窘境D.協(xié)調(diào)群

體內(nèi)行動答案：

ABC

解析：親和的作用：1.滿足個(gè)體的某些社會性需要：個(gè)體通過與他人建立聯(lián)系，滿足某些社

會性需要，比如交往與尊重的需要、愛的需要等。2.獲得信息：個(gè)體在孤單的情境中，信息

來源很少，會產(chǎn)生不適應(yīng)和不安全感，而親合會使個(gè)體獲得對其生存與發(fā)展有意義的信息。

3.減輕心理壓力：高興時(shí)，與他人在一起可以共享快樂;痛苦時(shí)，與他人在一起可以排解憂

愁。4.避免窘境：在明顯需要親合行為的情境中，如果無人做伴，往往使他人對個(gè)體有某種

負(fù)面的評價(jià)。這種情況下，通過親合可使個(gè)體避免窘境。故答案選ABC。

29.印象形成的中心品質(zhì)模式認(rèn)為，人們經(jīng)常僅僅根據(jù)時(shí)象的幾個(gè)（）特征對其形成總體

印象。

A.概括性

B.新奇

C.對個(gè)體意義大

D.重要

答案：CD

解析：中心品質(zhì)模式指在印象形成的過程中，人們往往忽略一些次要的、對個(gè)體意義不大的

特征，僅僅根據(jù)幾個(gè)重要的、對個(gè)體意義大的特征來形成總體印象。真誠、熱情等是積極的

中心品質(zhì)，虛偽、冷酷等是消極的中心品質(zhì)。故答案選Q）。

30.一般來說，近因效應(yīng)容易在（）的人之間產(chǎn)生。

A.熟悉B.

不熟悉C.

親密D.不

曾見面答

案：AC

解析：一般來說，熟悉的人，特別是親密的人之間容易出現(xiàn)近因效應(yīng)，而不熟悉或者少見的

人之間容易產(chǎn)生首因效應(yīng)，故答案選AC。

31.“人際關(guān)系的三維理論”的“三維”包括（）

A.包容需要

B.支配需要

C.成就需要

D.情感需要

答案：ABD解析：人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要。包容需要

此上他人接觸、交往、相容的需要;支配需要指控制他人或被他人控制的需要;情感需要指愛

他人或被被他人所愛的需要。故答案選ABD。

32.溝通的結(jié)構(gòu)要素包括（）

A.信息B.

強(qiáng)化C.反

饋D.通道

答案：ACD

解析：溝通過程由信息源、信息、通道、信息接受者、反饋、障礙與背景七個(gè)要素構(gòu)成。故

答案選ACDo

33.關(guān)于社交焦慮,下列說法中正確的包括（）

A.是一種與人交往的時(shí)候,覺得不舒服、不自然、緊張,甚至恐懼的情緒體驗(yàn)

B.社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候一般沒有生理上的癥狀C.社交焦慮是

一種消極的情緒體驗(yàn)D.為了回避導(dǎo)致社交焦慮的情境，個(gè)體通常是減少社

交,選擇孤獨(dú)的生活方式答案：ACD

解析：社交焦慮是一種與人交往的時(shí)候，覺得不舒服、不自然、緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。

嚴(yán)重的情形是社交焦慮體驗(yàn)強(qiáng)烈的個(gè)體，其每天的各種活動，如走路、購物、社會活動甚至

打電話都是很大的挑戰(zhàn)。社交焦慮的個(gè)體不僅在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)焦慮情緒，而且在離開使他

焦慮的社會情境后，還在頭腦中不斷分析和“回放”焦慮情境，使社交焦慮情緒獲得強(qiáng)化。

社交焦點(diǎn)的個(gè)體與他人交往的時(shí)候，往往還伴隨有生理上的癥狀，如出汗、臉紅、心慌等。

個(gè)體為了回避導(dǎo)致社交焦慮的情境，通常是減少社會交往，選擇孤獨(dú)的生活方式。

34.社會心理學(xué)家的研究，個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則包括（）

A不變性原則B

折扣原則C.情感

一致性原則D.協(xié)

變原則答案：ABI）

解析：個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則有不變性原則、折扣原則和協(xié)變原則。故答案選ABD,

35.在社會學(xué)習(xí)理論來看，學(xué)習(xí)的機(jī)制主要有（）

A.聯(lián)想

B.強(qiáng)化

C.暗示

D.模仿

答案：ABD

解析：根據(jù)社會學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)的機(jī)制主要有聯(lián)想、強(qiáng)化和模仿。故答案選ABD。

36.人格的特性包括（）

A.獨(dú)特性

B.統(tǒng)合性

C.穩(wěn)定性

D.功能性

答案：ABCD

解析：人格具有獨(dú)特性、統(tǒng)合性、穩(wěn)定性及功能性。故答案選ABCD。

37.人格的獨(dú)特性包含的兩層含義是指（）

A.統(tǒng)合性

B.典型性

C.功能性

D.差異性

答案：BD

解析：每個(gè)人的遺傳素質(zhì)不同，他們又在不同的環(huán)境條件下發(fā)育成長，因而各人都有自己獨(dú)

特的心理特點(diǎn)。沒有哪兩個(gè)人的人格是完全相同的。心理學(xué)家著重于個(gè)別差異的研究，但也

承認(rèn)，生活在同一社會群體中的人，也會有一此相同的人格特征，心理學(xué)家同樣重視對這些

共同特征的探討。故答案選AD。

38.以下關(guān)于人格的描述，正確的包括（）

A.人格的統(tǒng)合性體現(xiàn)了人格的組織功能、匹配功能和健康功能

B.人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會決定一個(gè)人的命運(yùn)C.個(gè)體經(jīng)常表現(xiàn)出來的、穩(wěn)

定的及偶然表現(xiàn)出來的心理與行為特點(diǎn)都可以成為其人格特征D