中考語(yǔ)文一模試卷一、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）流傳于黔東南、黔西南、黔南等地的貴州苗繡，手藝人以嫻熟、精湛的技藝將神話傳說(shuō)、歷史故事、自然風(fēng)物鐫刻在錦緞與服飾之上，一針一線皆yǎnyì①著豐富的文化信息。別致的紋樣讓人眼花liáo②亂，常見(jiàn)的有鳥(niǎo)紋、龍紋、蝴蝶紋、魚(yú)紋、植物紋以及各類吉祥符號(hào)，可謂參差不齊。這些紋樣不僅裝點(diǎn)了苗繡，更承載著豐富的文化內(nèi)涵。如在苗族古歌中有“子孫多得像魚(yú)崽”的描述，因此，貴州苗繡中用各式魚(yú)紋寄托“多子多?！钡拿篮迷⒁?。指上生花，苗韻千年。一代代貴州苗族手藝人將畢生的智慧、滿腔的熾熱傾注到苗繡中，創(chuàng)造出一個(gè)令人目眩神迷的藝術(shù)世界。透過(guò)xuàn③麗的貴州苗繡，我們感受到的是手藝的傳承，觸摸到的是情感的溫度，領(lǐng)略到的是民族文化的生生不息。1．請(qǐng)根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音，用楷體字寫(xiě)出橫線處的漢字。①②③2．上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．?huà)故?B．參差不齊 C．熾熱 D．目眩神迷3．根據(jù)所給信息默寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。（1）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？。（王灣《次北固山下》）（2），柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）（3）國(guó)破山河在，。（杜甫《春望》）（4）忽如一夜，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（5）了卻君王天下事，。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（6）然后我死了，連羽毛也在土地里面。（艾青《我愛(ài)這土地》）（7）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，感嘆時(shí)光像河水一樣流去的句子是：，。（8）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人濟(jì)世情懷的詩(shī)句是：，！4．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．烽煙，古代邊境有敵人入侵時(shí)點(diǎn)燃的報(bào)警煙火，后泛指戰(zhàn)爭(zhēng)。B．《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主編的一部國(guó)別體史書(shū)。C．《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的作者梁?jiǎn)⒊?，是中?guó)近代維新派代表人物。D．法布爾，法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家，代表作《昆蟲(chóng)記》是一部長(zhǎng)篇科普巨著。二、整本書(shū)閱讀（5分）5．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。B．《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，其中范進(jìn)因中舉而瘋癲的故事，有力地批判了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的戕害。C．《水滸傳》采取先合后分的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，前四十回先講述單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。D．《簡(jiǎn)·愛(ài)》通過(guò)孤女簡(jiǎn)·愛(ài)坎坷不平的人生經(jīng)歷，塑造了一個(gè)追求自由平等、自尊自強(qiáng)而又富有反抗精神的女性形象。6．每個(gè)人的人生中總會(huì)有一些對(duì)他而言十分重要的人。請(qǐng)從以下名著的主人公中選擇一個(gè)，介紹一個(gè)對(duì)他的人生有重要作用的人物，著重介紹他對(duì)名著主人公的影響。《朝花夕拾》魯迅《西游記》孫悟空三、現(xiàn)代文閱讀（28分）烏蒙磅礴壯征程萬(wàn)橋飛架成“平原”①數(shù)九寒天，黔東南州黎平縣高屯街道高屯社區(qū)少寨，八舟河猶如一條碧色的絲帶，從寨前蜿蜒流過(guò)。潺潺的河水，仿佛在向人們講述著當(dāng)年紅軍的故事。②1934年底，中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)過(guò)少寨。在當(dāng)?shù)?，紅軍戰(zhàn)士深入群眾宣傳黨的綱領(lǐng)，恤民、愛(ài)民贏得了群眾擁護(hù)。戰(zhàn)士們看到進(jìn)入少寨必經(jīng)之路的橋破敗不堪，便與群眾一起搭建了一座新木橋。此后，當(dāng)?shù)卮迕癜汛藰蚍Q作“紅軍橋”，世代守護(hù)著這一珍貴的紅色遺跡③如今，紅軍橋已歷經(jīng)90個(gè)春秋，兩岸發(fā)生了許多新的變化：山更翠了、水更清了，村民的日子也富裕了。在紅軍橋下游200米處，村里于2019年又建成了一座能跑汽車的公路橋，名為“新紅軍橋”。新、老紅軍橋在八舟河上遙相呼應(yīng)。④逢山開(kāi)路，遇水架橋，從一座“紅軍橋”到上萬(wàn)座公路橋，90年后的今天，貴州已是一片嶄新天地。全省遍布3萬(wàn)多座橋梁，全世界前100座高橋近一半在貴州，“萬(wàn)橋飛架”造就“高速平原”，突破山水阻隔，演繹發(fā)展奇跡。⑤歷史上，關(guān)于貴州地理?xiàng)l件及交通落后狀況的描述不計(jì)其數(shù)。作為全國(guó)唯一沒(méi)有平原支撐的省份，貴州曾被稱為“地?zé)o三尺平”，加上典型的喀斯特地貌，使“黔道難”毫不遜色“蜀道難”。⑥貴陽(yáng)市開(kāi)陽(yáng)縣白沙鄉(xiāng)村民，一輩子吃夠了“黔道難”的苦?！耙郧皬募易叩娇h城，要從早上‘黑天’走到晚上‘天黑’，就因?yàn)楦糁粭l清水河，要繞上幾十公里的路?！庇袠虿庞邢Ｍ新凡庞形磥?lái)。要想破局，那就只有一個(gè)辦法：______⑦日盼夜盼，終于盼來(lái)了2015年12月31日——貴甕高速清水河大橋通車的那一天。這座連接貴陽(yáng)市開(kāi)陽(yáng)縣和黔南州甕安縣的大橋，橫跨清水河，標(biāo)志著貴州省“縣縣通高速”建設(shè)目標(biāo)全部達(dá)成。⑧有橋就有路！貴州人對(duì)橋與路的渴求，難以言述。⑨貴州在1949年僅有公路3943公里，其中勉強(qiáng)能維持通車的只有1950公里。至1985年，貴州省公路通車?yán)锍探?.8萬(wàn)公里。然而，“量”的改觀并沒(méi)有帶來(lái)“質(zhì)”的飛躍，貴州仍然沒(méi)有一條一級(jí)公路。⑩1986年，貴陽(yáng)至黃果樹(shù)汽車專用公路破土動(dòng)工，這條歷經(jīng)5年修成、全長(zhǎng)137公里的路（其中25公里為一級(jí)公路）是我國(guó)西部地區(qū)最早開(kāi)工建設(shè)的一條高等級(jí)公路。?直到貴黃公路建成通車10年后的2001年，全長(zhǎng)50.9公里的凱麻高速建成通車，貴州才擁有了第一條真正意義上的高速公路。?崇山峻嶺、崎嶇山路消磨不掉貴州人對(duì)外界的渴望，也阻隔不了歷屆貴州省委、省政府建立快速通道、從時(shí)空上徹底改變區(qū)域位置的決心。?從2008年到2015年的8年間，我省每年建成高速公路500公里以上，創(chuàng)造了高原山區(qū)建設(shè)高速公路的“貴州速度”。?公路建設(shè)的步伐越來(lái)越快，特別是黨的十八大以來(lái)，貴州提出了“交通優(yōu)先發(fā)展”戰(zhàn)略，推動(dòng)交通基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)現(xiàn)由“補(bǔ)欠賬”到“促發(fā)展”、服務(wù)水平由“?；尽钡健吧蠙n次”的重大轉(zhuǎn)變。?我省相繼啟動(dòng)了高速公路、水運(yùn)和鐵路的集中建設(shè)會(huì)戰(zhàn)，在打通鐵路、高速公路、民航等“大動(dòng)脈”的同時(shí)，疏通普通公路等“毛細(xì)血管”，并推動(dòng)“北入長(zhǎng)江、南下珠江”水運(yùn)大通道建設(shè)……?業(yè)內(nèi)人士感慨：黨的十八大以來(lái)，是貴州交通發(fā)展史上投資規(guī)模最大、發(fā)展速度最快、發(fā)展成效最明顯的時(shí)期。?貴州用實(shí)踐作答，成為西部第一個(gè)、全國(guó)第九個(gè)實(shí)現(xiàn)“縣縣通高速”的省份實(shí)現(xiàn)“村村通瀝青（水泥）路”“組組通硬化路”，9個(gè)市（州）實(shí)現(xiàn)通航機(jī)場(chǎng)全覆蓋，全面融入國(guó)家高鐵“八橫八縱”網(wǎng)，烏江水道實(shí)現(xiàn)全線復(fù)航。?如今，汽車開(kāi)到村寨，高速攀上高原，班列從內(nèi)陸腹地開(kāi)往共建“一帶一路”國(guó)家……內(nèi)聯(lián)外暢的新“黔道”已然織就，貴州互聯(lián)互通水平顯著提升，闊步邁入綜合交通高質(zhì)量發(fā)展新階段。?據(jù)統(tǒng)計(jì)，2024年末，全省公路總里程突破22萬(wàn)公里，內(nèi)河航道里程3954公里，其中高等級(jí)航道突破1000公里；貴陽(yáng)機(jī)場(chǎng)2024年完成旅客吞吐量2231.3萬(wàn)人次，創(chuàng)下歷史新高。?一張上天入地的多維立體綜合交通網(wǎng)正逐漸擴(kuò)大，貴州可以東進(jìn)湘滬杭，進(jìn)入“長(zhǎng)三角”；西出云南，直指東南亞；南下粵港澳“大灣區(qū)”，接續(xù)南海水路；北上成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈，深入歐亞大陸。?往昔處于時(shí)空邊緣的貴州，正邁向開(kāi)放前沿，成為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的生動(dòng)注腳。（選自《貴州日?qǐng)?bào)》2025年1月4日，有改動(dòng)）7．文章寫(xiě)到了貴州人在新中國(guó)成立以后修路架橋，創(chuàng)造了一部風(fēng)馳電掣的史詩(shī)。下面選項(xiàng)中不屬于其中事跡的是（）A．中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)過(guò)少寨，與群眾一起搭建了一座“紅軍橋”。B．全長(zhǎng)50.9公里的凱麻高速建成通車，貴州才擁有了第一條真正意義上的高速公路。C．黨的十八大以來(lái)，是貴州交通發(fā)展史上發(fā)展成效最明顯的時(shí)期。D．貴州成為西部第一個(gè)、全國(guó)第九個(gè)實(shí)現(xiàn)“縣縣通高速”的省份。8．從全文內(nèi)容上來(lái)看，下面句子填入文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．快馬加鞭迎頭上！B．為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。C．?dāng)]起袖子加油干！D．千里之行，始于足下。9．全文主要闡述貴州路橋事業(yè)取得的成就，開(kāi)篇對(duì)少寨紅軍橋的描寫(xiě)有何用意？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?0．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)本文行文線索的理解。我的母親鄒韜奮①說(shuō)起我的母親，我只知道她是“浙江海寧查氏”，至今不知道她有什么名字！因?yàn)槟菚r(shí)的女子也未嘗沒(méi)有名字，但在實(shí)際上似乎就用不著。像我的母親，我聽(tīng)見(jiàn)她的娘家的人們叫她做“十六小姐”，男家大家族里的人們叫她做“十四少奶”，后來(lái)我的父親做官，人們便叫做“太太”，始終沒(méi)有用她自己名字的機(jī)會(huì)！我覺(jué)得這種情形也可以暗示婦女在封建社會(huì)里所處的地位。②我的母親在我十三歲的時(shí)候就去世了。我生的那一年是在九月里生的，她死的那一年是在五月里死的，所以我們母子兩人在實(shí)際上相聚的時(shí)候只有十一年零九個(gè)月。我在這篇文章里對(duì)于母親的零星追憶，只是這十一年里的前塵影事。③我現(xiàn)在所能記得的最初對(duì)于母親的印象，大約在兩三歲的時(shí)候。我記得有一天夜里，我獨(dú)自一人睡在床上，由夢(mèng)里醒來(lái)，朦朧中睜開(kāi)眼睛，模糊中看見(jiàn)由垂著的帳門射進(jìn)來(lái)的微微的燈光。在這微微的燈光里瞥見(jiàn)一個(gè)青年婦人拉開(kāi)帳門，微笑著把我抱起來(lái)。她嘴里叫我什么，并對(duì)我說(shuō)了什么，現(xiàn)在都記不清了，只記得她把我負(fù)在她的背上，跑到一個(gè)燈光燦爛人影憧憧往來(lái)的大客廳里，走來(lái)走去“巡閱”著。我此時(shí)伏在母親的背上，半醒半睡似的微張著眼看這個(gè)，望那個(gè)。我由現(xiàn)在追想當(dāng)時(shí)伏在她的背上睡眼惺忪所見(jiàn)著的她的容態(tài)，還感覺(jué)到她的活潑的歡悅的柔和的青春的美。我生平所見(jiàn)過(guò)的女子，我的母親是最美的一個(gè)。④我六歲的時(shí)候，由父親自己為我“發(fā)蒙”，讀的是《三字經(jīng)》，第一天上的課是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！钡侥甑椎臅r(shí)候，父親要“清算”我平日的功課，在夜里親自聽(tīng)我背書(shū)，很嚴(yán)厲，桌上放著一根兩指闊的竹板。我背向著他站著背書(shū)，背不出的時(shí)候，他提一個(gè)字，就叫我回轉(zhuǎn)身來(lái)把手掌展放在桌上，他拿起這根竹板很重地打下來(lái)。我吃了這一下苦頭，痛是血肉的身體所無(wú)法避免的感覺(jué)，當(dāng)然失聲地哭了，但是還要忍住哭，回過(guò)身去再背。不幸又有一處中斷，背不下去，經(jīng)他再提一字，再打一下。我自己?jiǎn)柩手常瑫r(shí)聽(tīng)得見(jiàn)坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地淚如泉涌地哭著。我心里知道她見(jiàn)我被打，她也覺(jué)得好像刺心的痛苦，和我表著十二分的同情，但她卻時(shí)時(shí)從嗚咽著的斷斷續(xù)續(xù)的聲音里勉強(qiáng)說(shuō)著“打得好”！她的飲泣吞聲，為的是愛(ài)她的兒子；勉強(qiáng)硬著頭皮說(shuō)聲“打得好”，為的是希望她的兒子上進(jìn)。⑤當(dāng)我八歲的時(shí)候，二弟六歲，還有一個(gè)妹妹三歲。三個(gè)人的衣服鞋襪，沒(méi)有一件不是母親自己做的。她還時(shí)常收到一些外面的女工來(lái)做，所以很忙。我在七八歲時(shí)，看見(jiàn)母親那樣辛苦，心里已知道感覺(jué)不安。記得有一個(gè)夏天的深夜，我忽然從睡夢(mèng)中醒了起來(lái)，因?yàn)槲业拇脖尘途o接著母親的床背，所以從帳里望得見(jiàn)母親獨(dú)自一人在燈下做鞋底，我心里又想起母親的勞苦，輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著，很想起來(lái)陪陪母親。但是小孩子深夜不好好睡覺(jué)，是要受到大人的責(zé)備的，就說(shuō)是要起來(lái)陪陪母親，一定也要被申斥幾句，萬(wàn)不會(huì)被準(zhǔn)許的（這至少是當(dāng)時(shí)我的心理），于是想出一個(gè)借口來(lái)試試看，便叫聲母親，說(shuō)太熱睡不著，要起來(lái)坐一會(huì)兒。出乎我意料的，母親居然許我起來(lái)坐在她的身邊。我眼巴巴地望著她額上的汗珠往下流，手上一針不停地做著布鞋——做給我穿的。這時(shí)萬(wàn)籟俱寂，只聽(tīng)到滴答的鐘聲，和可以微聞得到的母親的呼吸。我心里暗自想念為著我要穿鞋，累母親深夜工作不休，感到說(shuō)不出的歉疚，又感到坐著陪陪母親，似乎可以減輕些心里的不安成分。當(dāng)時(shí)一肚子里充滿著這些心事，卻不敢對(duì)母親說(shuō)出一句。才坐了一會(huì)兒，又被母親趕上床去睡覺(jué)，她說(shuō)小孩子不好好睡覺(jué)，起來(lái)干什么！現(xiàn)在我的母親不在了，她始終不知道她這個(gè)小兒子心里有過(guò)這樣的一段不敢說(shuō)出的心理狀態(tài)。⑥母親死的時(shí)候才二十九歲，留下了三男三女。在臨終的那一夜，她神志非常清楚，忍淚叫著一個(gè)一個(gè)子女囑咐一番。她臨去最舍不得的就是她這一群的子女。⑦我的母親只是一個(gè)平凡的母親，但是我覺(jué)得她的可愛(ài)的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋沒(méi)在封建社會(huì)的一個(gè)家族里，都葬送在沒(méi)有什么意義的事務(wù)上，否則她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子。我也覺(jué)得，像我的母親這樣被埋沒(méi)葬送掉的女子不知有多少！一九三六年一月十日深夜（有刪改）11．下面選項(xiàng)中對(duì)文章內(nèi)容的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者以時(shí)間為順序，以母親的“容態(tài)”為對(duì)象，記錄下記憶中關(guān)于母親的幾個(gè)片段。B．文章所展現(xiàn)的幾個(gè)片段，都是由極平凡的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成，敘述樸實(shí)無(wú)華，飽含深情。C．開(kāi)篇寫(xiě)到婦女沒(méi)有自己的名字和獨(dú)立地位，與結(jié)尾的議論相呼應(yīng)。D．母親贊同父親的體罰，本質(zhì)也是表現(xiàn)出封建家長(zhǎng)的專制。12．本文主要回憶了母親生活中的幾個(gè)片段，其中體現(xiàn)了母親哪些良好的品質(zhì)？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?3．下面選項(xiàng)中對(duì)文章情感和主旨理解不正確的一項(xiàng)是（）A．舊式的教育對(duì)啟蒙的孩子要求是很嚴(yán)厲也是很殘酷的。B．作者以無(wú)限哀痛的心情回憶了母親去世時(shí)還很年輕，可謂是肝腸寸斷，讓人潸然淚下！C．家庭是社會(huì)的縮影，母親多子女且在29歲早逝突出母親艱辛的同時(shí)也體現(xiàn)了生活的艱辛。D．直到母親去世，作者也只知道她是“浙江海寧查氏”，因?yàn)槟赣H沒(méi)有準(zhǔn)確的名字。14．作者在記敘事情的時(shí)候，穿插了精當(dāng)?shù)淖h論。聯(lián)系上下文，理解以下句子的含義并體會(huì)其作用。我的母親只是一個(gè)平凡的母親，但是我覺(jué)得她的可愛(ài)的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋沒(méi)在封建社會(huì)的一個(gè)家族里，都葬送在沒(méi)有什么意義的事務(wù)上，否則她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子。四、古代詩(shī)文閱讀（17分）登掃葉樓記[清]管同自予歸江寧，愛(ài)其山川奇勝，間嘗與客登石頭①，歷鐘阜，泛舟于后湖，南極芙蓉、天闕諸峰，而北攀燕子磯，以俯觀江流之猛壯。以為江寧奇勝，盡于是矣?；蛴醒璧怯[者，輒厭倦，思舍是而他游。而四望②有掃葉樓，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金壇王中子訪予于家，語(yǔ)及，因相攜以往。是樓起于岑山之巔，土石秀潔，而旁多大樹(shù)，山風(fēng)西來(lái)，落木齊下，堆黃疊青，艷若綺繡。及其上登，則近接城市，遠(yuǎn)挹江島，煙村云舍，沙鳥(niǎo)風(fēng)帆。幽曠瑰奇，畢呈于幾席。雖鄉(xiāng)之所謂奇勝，何以加此？凡人之情，騖遠(yuǎn)而遺近。蓋遠(yuǎn)則其至必難，視之先重，雖無(wú)得而不暇知矣；近則其至必易，視之先輕，雖有得而亦不暇知矣。（選文有刪減）【注釋】①石頭：指石頭城。本段中鐘阜、芙蓉、天闕均為山名。②四望：四望磯，山名。15．下列景致是登掃葉樓而看到的是（）A．落木齊下 B．土石秀潔 C．江流猛壯 D．沙鳥(niǎo)風(fēng)帆16．請(qǐng)摘錄文中最能概括掃葉樓的景致的句子和作者對(duì)此景致所生發(fā)的慨嘆的句子。（用原文回答）17．下列與“畢呈于幾席”中“于”的意義和用法不一致的一項(xiàng)是（）A．不義而富且貴，于我如浮云。（《論語(yǔ)》十二章）B．少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（蒲松齡《狼》）C．刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）D．負(fù)者歌于途（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）菊花[唐]李商隱暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含①宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是□殘陽(yáng)。愿泛②金鸚鵡③，升君白玉堂④?！咀⑨尅竣倭_含：官至散騎廷尉。年老辭官歸里，階庭忽蘭菊叢生，時(shí)人以為德行之感。②泛：指以菊花浸酒。③金鸚鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。④白玉堂：指豪華的廳堂，喻朝廷。18．詩(shī)句“幾時(shí)禁重露”中，“禁”字的意思是“禁受，承當(dāng)”，由此推斷詩(shī)中方框里最符合詩(shī)歌意境的字是（）A．怯 B．喜 C．憐 D．怒19．本詩(shī)與陶淵明的《飲酒（其五）》都寫(xiě)到了“菊花”，但詩(shī)歌內(nèi)容及表達(dá)的思想感情不同，請(qǐng)比較其不同。五、綜合運(yùn)用（共3道小題，15分）侗族大歌，流行于貴州省黔東南地區(qū)的黎平縣、從江縣、榕江縣等侗族聚居區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)，中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。學(xué)校九年級(jí)擬開(kāi)展“傳承民族文化走進(jìn)侗族大歌”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。20．為了讓同學(xué)們對(duì)侗族大歌有一定的了解，請(qǐng)你依據(jù)表格把介紹的內(nèi)容補(bǔ)充完整。起源伴奏、指揮歌唱內(nèi)容演唱人數(shù)、聲部演唱特色春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期無(wú)侗族大歌歌唱的主要內(nèi)容可以分為鼓樓大歌、聲音大歌、敘事大歌、童聲大歌、戲曲大歌、社俗大歌、混聲大歌等七種。三人以上，分高低音、多聲部合唱歌唱多以自然界鳥(niǎo)叫、蟬鳴、林濤流水之聲為模擬對(duì)象侗族大歌歷史久遠(yuǎn)，起源于，距今已有2500多年的歷史。其歌唱的主要內(nèi)容可以分為鼓樓大歌、聲音大歌、敘事大歌、童聲大歌、戲曲大歌、社俗大歌、混聲大歌等七種。演唱形式獨(dú)特體現(xiàn)在三人以上，分高低音、多聲部合唱，但卻，通過(guò)來(lái)展現(xiàn)侗族大歌的演唱特色。21．學(xué)校記者站的小記者擬采訪侗族大歌的演唱者，以期能更好地了解這一非物質(zhì)民族文化的傳承情況。下列作為采訪提綱不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．侗族大歌目前的傳承方式有哪些？B．侗族有哪些獨(dú)具特色的民族文化？C．侗族大歌的傳承意義是什么？D．新一代的侗族青年愿意學(xué)習(xí)侗族大歌嗎？22．為了呼吁大家關(guān)注侗族大歌這一民族特色文化的傳承，學(xué)校記者站為侗族大歌寫(xiě)了一篇文稿，其中有兩處表達(dá)不妥，請(qǐng)找出來(lái)并修改。①歷史上，侗族大歌的傳承主要為家族傳承，傳承的核心為歌師、歌頭、歌隊(duì)。②三者能否高水準(zhǔn)的傳承，是侗族大歌高水準(zhǔn)傳承的關(guān)鍵。③歌隊(duì)，是指侗寨中存在的大大小小的演唱小組，每個(gè)歌隊(duì)少則幾人多則上百人不等，歌隊(duì)成員白日干農(nóng)活，夜晚或閑暇之際聚集唱歌。④歌頭是歌隊(duì)的帶頭人，是侗族大歌高音聲部的完成者，唱技高超，反應(yīng)敏捷，能夠帶領(lǐng)歌隊(duì)走寨對(duì)歌。⑤歌師是侗族大歌的靈魂，平時(shí)的任務(wù)是負(fù)責(zé)全寨歌班的訓(xùn)練工作，侗族孩子四五歲時(shí)入歌隊(duì)學(xué)唱大歌，除了生產(chǎn)勞動(dòng)，大部分時(shí)間都在歌師的教育下成長(zhǎng)。⑥通過(guò)侗族自古及今小孩學(xué)歌、青年唱歌、老年教歌的傳統(tǒng)，使侗族在千百年的歷史長(zhǎng)河中，保存了侗族大歌這一獨(dú)特的文化形式。⑦但許多歌手、歌師均年事已高，侗族大歌傳承面臨后繼無(wú)人，瀕臨失傳的危機(jī)。第一處：，。第二處：，。六、寫(xiě)作能力（60分）23．作文宗璞在紫藤蘿的花海瀑布里收獲了生命的真諦，海倫·凱勒在莎莉文的教導(dǎo)中收獲了愛(ài)，歐陽(yáng)修在醉翁亭收獲了與民同樂(lè)……這些多姿多彩的生活體驗(yàn)?zāi)荛_(kāi)闊視野、陶冶情操、磨煉意志……只要你積極投入生活，用心品味，常常會(huì)收獲良多。請(qǐng)以《這也是一種收獲》為標(biāo)題，寫(xiě)一篇600—700字的作文。寫(xiě)作提示及要求：（1）立意明確，有邏輯地表達(dá)自己從中獲得的感悟、思考。（2）選擇恰當(dāng)?shù)娜朔Q和角度，文體明確。（3）符合生活常理，內(nèi)容健康。（4）勿抄襲、套作，勿出現(xiàn)真實(shí)人名、校名等信息。

【答案】1．演繹；繚；絢2．B3．【答案】歸雁洛陽(yáng)邊；山重水復(fù)疑無(wú)路；城春草木深；春風(fēng)來(lái)；贏得生前身后名；腐爛在土地里面；逝者如斯夫；不舍晝夜；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏4．【答案】B5．【答案】C6．【答案】示例：選擇《朝花夕拾》魯迅，對(duì)魯迅人生有重要作用的人物是藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)，他在學(xué)業(yè)上給予魯迅悉心指導(dǎo)，讓魯迅感受到了真誠(chéng)的關(guān)懷。他的教誨和人格對(duì)魯迅產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使魯迅在迷茫中堅(jiān)定了追求真理的信念，激勵(lì)