2024-2025學(xué)年貴州省凱里市一中高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第1頁
2024-2025學(xué)年貴州省凱里市一中高三下學(xué)期一模考試語文試題含解析_第2頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年貴州省凱里市一中高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、下列各句加點(diǎn)處修辭手法與其它不同的一項(xiàng)是()A.五十年間萬事空,懶將白發(fā)對青銅。B.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。C.蕩子從軍事征戰(zhàn),蛾眉嬋娟守空閨。D.端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中,莊子借微小生物解釋“小年”的兩句是“__________,__________”。(2)古人“閑來無事不從容”。在《記承天寺夜游》一文中,蘇軾閑游承天寺,借月、竹、柏抒曠達(dá)之情,最后說“____________”。李白在《行路難》中閑來垂釣,卻“___________”。(3)《琵琶行》寫琵琶女演奏時(shí),先用“___________”校弦試音,但詩人卻用“____________”來贊嘆,一個(gè)“情”字寫出了琵琶女內(nèi)心世界的波濤洶涌。3、按要求選擇。主持人:您是一位詩人,一位有經(jīng)驗(yàn)的編輯人,十年以來,有無數(shù)稿件從您手上經(jīng)過,請問以您的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和編輯經(jīng)驗(yàn),您認(rèn)為靈感是可以培養(yǎng)的嗎?高信疆:靈感不是天生的,不是神授的,它是對人生深度的投入、長期的觀察以及廣闊的接納。靈感給人一種重新觀看字宙人生的角度,有奇趣、雋永有味。在這里我特別要強(qiáng)調(diào)等待,要在不斷的工作中忍耐,在持續(xù)的挑戰(zhàn)中堅(jiān)持,不強(qiáng)調(diào)偶然。一個(gè)作家,他平時(shí)觀察、蓄積的東西,當(dāng)時(shí)未必有用,甚至三年、五年也派不上用處??傆幸惶欤畲娴牟牧贤蝗黄鹆似婷畹淖兓?,使他豁然開朗,成為他創(chuàng)作的源頭活水。在這一點(diǎn)上,古人有著深切的感受,那就是___________________。主持人:許多年輕朋友,人生經(jīng)驗(yàn)很少,文學(xué)訓(xùn)練也并不充分,但他們也常常能夠?qū)懗龊芎玫淖髌穪?,是不是?高信疆:是的,他們也常常有很好的靈感。靈感是新鮮的,是反約定成俗的,是不肯人云亦云的。_______________。文學(xué)的天分也只有透過這些才能磨練成器,才能激發(fā)出火花。1.根據(jù)文意,填入第一處空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.來之不遏,去不可止,藏若景滅,行猶想起。B.吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。C.六十余年妄學(xué)詩,功夫深處獨(dú)心知。夜來一笑寒燈下,始是金丹換骨時(shí)。D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。2.將下列編號(hào)的語句依次填入語段第二處空白處,語意連貫的一項(xiàng)是①我承認(rèn)人的智慧有差異,但強(qiáng)調(diào)天分往往足以對有意創(chuàng)作的人產(chǎn)生嚇阻的力量。②因此,他們的作品里面往往表現(xiàn)出元?dú)饬芾斓脑瓌?chuàng)力。③我強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備、努力與沉思,對生命多面開展的觸覺,對人生縝密的觀察和了解。④年輕朋友受別人作品的影響比較少,文學(xué)上已形成的種種束縛限制他的機(jī)會(huì)比較少。A.④①③②B.④②①③C.③①④②D.③②①④4、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.在2019年世界讀書日活動(dòng)期間,中國圖書進(jìn)出口(集團(tuán))總公司與平安銀行跨界合作,共同打造了“書香平安”文化社區(qū),以主旋律、正能量的精品圖書,受到廣大讀者喜愛。B.紀(jì)錄片《變化中的中國》集思想性、藝術(shù)性和創(chuàng)新性于一身,通過不同人物,再現(xiàn)真實(shí)歷史,強(qiáng)化追問現(xiàn)實(shí)的力度,贏得了廣泛的好評。C.當(dāng)機(jī)器人的外形看起來和人類極為相似的情況下,如何對待不斷給生活帶來便捷的人工智能,日漸成為一個(gè)值得反復(fù)思考的棘手的問題。D.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)即使能打破地域和隔離的限制,但由于其對網(wǎng)絡(luò)硬件條件的要求相對較高,開學(xué)季同一時(shí)段集中上網(wǎng)學(xué)習(xí),讓不少地方的學(xué)校網(wǎng)課產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)擁堵。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。衡陽與夢得分路贈(zèng)別柳宗元十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議,休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。[注]①元和十年(815年)二月,柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長安,旋即被分別外放至柳州、連州,二人于衡陽分別。②伏波故道:指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路。翁仲遺墟:指“伏波故道”上的古墓。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯,又以“誰料”突出再度被外放的憤懣。B.詩人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏,這實(shí)際上是詩人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C.詩人勸誡友人少寫那些譏刺時(shí)政而不為朝中權(quán)貴所容的詩文,有不平和解嘲意味。D.詩人巧用“濯纓”的典故,既寫出別情之濃、失路之悲,更是勉勵(lì)友人持守高潔。2.詩的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也。《荀子·勸學(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國論》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古代的民心測評儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之,《尚書?泰誓》中所說“天視自我民視,天聽自我民聽”,可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián),告誡君王,江山社稷非為個(gè)人私產(chǎn),乃是替天看守,只有得民心,才能得到天命,失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出“君為輕,社稷次之,民為貴?!保ā睹献?盡心下》)這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”,但將民心、民意,與終極的仲裁者——天,緊密聯(lián)系在一起,對掌握最高權(quán)力的君王,有著強(qiáng)烈的制約意圖。那么,如何觀測民心漸失、天命將終呢?在沒有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進(jìn)行民意調(diào)研的前提下,政府的公信力以及言論自由程度是觀測民心變化的一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的指標(biāo)?!懊駸o信不立”是古代中國評價(jià)一個(gè)政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個(gè)政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至說完全破產(chǎn)了,那么就可以說其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會(huì),官府公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至破產(chǎn)的一個(gè)最顯著的社會(huì)現(xiàn)象就是:流言甚至“謗言”肆虐,而官府陷入了“塔西佗陷阱”(亦即當(dāng)一個(gè)政府失去公信力時(shí),無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會(huì)被認(rèn)為是說假話、做壞事)。在沒有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代,民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系,因此中國周代天子派采詩官搖著木鐸巡行天下,收集歌謠,以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期,厲王暴虐,國人苦不堪言,于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法,派人監(jiān)視百姓,不許散布對其不滿的言論,這下,大家都不說話了,似乎天下太平??山Y(jié)果是國人暴動(dòng),厲王被放逐,凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路,也為后世奉獻(xiàn)了另一個(gè)成語:防民之口,甚于防川。鉗制言路,必然失去預(yù)警機(jī)制,統(tǒng)治者容易飄飄然,總覺得自己英明偉大。秦以后,周朝的封建制被廢除,皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多,人口也多得多,照理說,其對民心得失的觀測難度更大,可是后世不少帝王,采取的卻是“防民之口”,直到王朝滅亡時(shí)才明白民心早就失掉了??鬃印⒚献拥认荣t對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實(shí)的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時(shí),為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時(shí),才悔不當(dāng)初,清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說道:“何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡”,其實(shí)就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國古代,依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測評得八九不離十。怕就怕,自毀預(yù)警機(jī)制,失了民心還不承認(rèn)。(摘編自《歷史的倒影》,廣東人民出版社2015年5月版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連,對封建君王有明顯的制約意圖。B.古代,官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個(gè)政權(quán)遭遇公信力危機(jī)甚至破產(chǎn)。C.靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的,“民心”早失,覺時(shí)已晚。D.孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時(shí),將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B.文章采用先分論后總論的寫作思路,論述了中國古代民心測評的依據(jù)、途徑及意義。C.文章運(yùn)用周厲王“防民之口,甚于防川”的例子,論證了鉗制言路必定會(huì)失去民心。D.文章末尾運(yùn)用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實(shí)的“民心”“民意”的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.“君為輕,社稷次之,民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)。B.民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系,據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C.真實(shí)的“民心”“民意”無法呈現(xiàn),執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,不會(huì)清醒。D.“民心”可測評得較準(zhǔn),但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機(jī)制,失去民心而不自知。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:不斷加劇的人類活動(dòng)已對自然資源和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了巨大威脅,這就需要人為干預(yù)生態(tài)修復(fù)活動(dòng),使遭破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐漸恢復(fù)動(dòng)態(tài)平衡,并向良性循環(huán)方向發(fā)展。2011年以來,政府出臺(tái)的如“水十條”“土十條”等環(huán)保政策致力于水資源、土壤、大氣、固定廢棄物等生態(tài)修復(fù)的實(shí)施。在政策指引下,全國開始深入實(shí)施大氣、水、土壤等污染防治計(jì)劃,以保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主,實(shí)施山水林田湖生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程,開展大規(guī)模國土綠化行動(dòng)。目前,農(nóng)業(yè)發(fā)展造成的生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn)。在資金推動(dòng)下,生態(tài)修復(fù)行業(yè)有新一輪迅猛發(fā)展,河流、湖泊、場地、礦山、耕地、草原等生態(tài)修復(fù)均取得顯著成效。因城市化、工業(yè)化造成的生態(tài)環(huán)境惡化,我國生態(tài)修復(fù)行業(yè)發(fā)展也面臨諸多問題。生態(tài)修復(fù)技術(shù)較為粗放,尤其是場地修復(fù)仍以傳統(tǒng)的異位阻隔填埋為主,或者采用挖掘與熱脫附、固化穩(wěn)定化、水泥窯處置相結(jié)合的處理方式,而歐盟的原位和異位修復(fù)技術(shù)比重相當(dāng),美國的原位修復(fù)技術(shù)接近70%。(摘編自環(huán)保網(wǎng)2019年2月24日《2018年自然生態(tài)修復(fù)現(xiàn)狀》)材料二:從宏觀層面看,我國生態(tài)狀況變化是趨好的。三大主要陸地生態(tài)系統(tǒng)中,森林生態(tài)系統(tǒng)和草地生態(tài)系統(tǒng)整體好轉(zhuǎn),而濕地生態(tài)系統(tǒng)還在退化。中科院生態(tài)環(huán)境中心主任歐陽志云說:“例如一些區(qū)域地表水資源與地下水開采過度,致使河流干涸,濕地湖泊喪失。同時(shí),海河生態(tài)功能和黃河自然水文過程基本喪失,長江上游水電資源開發(fā)強(qiáng)度大,生態(tài)破壞嚴(yán)重?!睆膰H標(biāo)準(zhǔn)化來看,在人均GDP達(dá)到一萬至一萬四千美元時(shí),開始環(huán)境污染治理。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的2017年我國人均GDP為八千多美元。在此條件下,中國在生態(tài)環(huán)境治理方面采取了高強(qiáng)度行動(dòng)。然而,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境改善需要遵循社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然演變規(guī)律,要避免造成過高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本。這意味著打贏生態(tài)環(huán)境質(zhì)量保護(hù)這場硬仗,還需要長期科學(xué)治理。實(shí)施山水林田湖草的流域系統(tǒng)治理,以水為載體,以中小流域?yàn)閱卧?,系統(tǒng)規(guī)劃、統(tǒng)一整治。此外,還需在科技、標(biāo)準(zhǔn)、制度、立法等方面,加強(qiáng)針對各類新型污染物的前瞻性布局,建立面向新型污染物的防治體系。(選自《中國科學(xué)報(bào)》2019年1月8日《生態(tài)環(huán)境質(zhì)量拐點(diǎn),中國準(zhǔn)備好了嗎》)材料三:表:“十三五”部分重點(diǎn)流域治理后目前水質(zhì)狀況圖:2018年環(huán)保類PPP項(xiàng)目(政府和社會(huì)合資的公共基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目)分布材料四:目前政府對環(huán)保行業(yè)保持高度重視,環(huán)境治理已開始實(shí)施。據(jù)環(huán)保部規(guī)劃院測算顯示,“十三五”全社會(huì)的環(huán)保投資將達(dá)17萬億元,是“十二五”的三倍,環(huán)保產(chǎn)業(yè)將是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要支柱。中國環(huán)保產(chǎn)業(yè)潛在需求旺盛。理論上,一個(gè)國家環(huán)保產(chǎn)業(yè)的潛在需求通常是由工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所造成的環(huán)境污染總量與自然環(huán)境承載能力的關(guān)系決定的,習(xí)慣于用單位國土面積的化石能源消耗量來估算環(huán)保產(chǎn)業(yè)的潛在需求量。資料顯示,中國是世界上為數(shù)不多的單位國土面積和單位GDP化石能源消耗量“雙高”的國家。雖環(huán)保行業(yè)發(fā)展前景看好,大量資本涌入環(huán)保行業(yè),填補(bǔ)了污染治理資金缺口,但造成了產(chǎn)能過剩和低價(jià)競標(biāo),影響其健康發(fā)展。同時(shí),環(huán)保設(shè)備企業(yè)小散弱特征眀顯,“低檔過剩、高檔缺少”問題尤為突出。還有,如具備環(huán)保技術(shù)的機(jī)械和液壓免燒磚設(shè)備因標(biāo)準(zhǔn)化不一,價(jià)格不同,企業(yè)趨利明顯而影響規(guī)模和質(zhì)量。(摘編自中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)2019年3月15日《環(huán)保行業(yè)發(fā)展前景及分析》)1.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.珠江流域、長江流域各有15%的區(qū)域的水體還需要進(jìn)一步治理,每個(gè)流域都存在只能用于工農(nóng)業(yè)而不能供飲用的水體。B.從治理后的水質(zhì)狀況來看,目前遼河流域和海河流域的污染程度還非常嚴(yán)重,經(jīng)凈化處理后可供飲用的水占比不到一半。C.各流域經(jīng)過治理后,到目前為止,西南諸河、西北諸河、浙閩片河流均有超過95%的區(qū)域的水體經(jīng)凈化處理可供飲用。其中,西北諸河和浙閩片河流已經(jīng)沒有污染了。D.2018年環(huán)保類PPP項(xiàng)目中,污水處理、生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)這兩類共占比超過三分之二,垃圾發(fā)電和海綿城市則占比較小。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2011年以來,在政策指引和資金推動(dòng)下,我國的河流、湖泊、場地、礦山、耕地、草原等生態(tài)修復(fù)均取得顯著成效。B.我國在場地修復(fù)活動(dòng)中大多采用傳統(tǒng)的異位阻隔填埋方式,這一修復(fù)技術(shù)與歐盟、美國相比還有較大差距。C.在生態(tài)環(huán)境治理方面,我國在人均GDP低于國際標(biāo)準(zhǔn)人均GDP的條件下采取高強(qiáng)度行動(dòng),但并不意味著勢必造成社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本過高。D.中國是一個(gè)單位國土面積和單位GDP化石能源消耗量“雙高”的國家,環(huán)保產(chǎn)業(yè)前景很好。3.請簡要概括目前我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù)工作中存在的不足。9、閱讀下面的作品,完成小題。現(xiàn)代史魯迅從我有記憶的時(shí)候起,直到現(xiàn)在,凡我所曾經(jīng)到過的地方,在空地上,常??匆娪小白儼褢颉钡?,也叫作“變戲法”的。這變戲法的,大概只有兩種——一種,是教一個(gè)猴子戴起假面,穿上衣服,耍一通刀槍;騎了羊跑幾圈。還有一匹用稀粥養(yǎng)活,已經(jīng)瘦得皮包骨頭的狗熊玩一些把戲。末后是向大家要錢。一種,是將一塊石頭放在空盒子里,用手巾左蓋右蓋,變出一只白鴿來;還有將紙塞在嘴巴里,點(diǎn)上火,從嘴角鼻孔里冒出煙焰。其次是向大家要錢。要了錢之后,一個(gè)人嫌少,裝腔作勢的不肯變了,一個(gè)人來勸他,對大家說再五個(gè)。果然有人拋錢了,于是再四個(gè),三個(gè)……拋?zhàn)阒螅瑧蚍ň陀珠_了場。這回是將一個(gè)孩子裝進(jìn)小口的壇子里面去,只見一條小辮子,要他再出來,又要錢。收足之后,不知怎么一來,大人用尖刀將孩子刺死了,蓋上被單,直挺挺躺著,要他活過來,又要錢。“在家靠父母,出家靠朋友……Huazaa!Huazaa!”變戲法的裝出撒錢的手勢,嚴(yán)肅而悲哀的說。別的孩子,如果走近去想仔細(xì)的看,他是要罵的;再不聽,他就會(huì)打。果然有許多人Huazaa了。待到數(shù)目和預(yù)料的差不多,他們就檢起錢來,收拾家伙,死孩子也自己爬起來,一同走掉了??纯蛡円簿痛纛^呆腦的走散。這空地上,暫時(shí)是沉寂了。過了些時(shí),就又來這一套。俗語說,“戲法人人會(huì)變,各有巧妙不同。”其實(shí)是許多年間,總是這一套,也總有人看,總有人Huazaa,不過其間必須經(jīng)過沉寂的幾日。我的話說完了,意思也淺得很,不過說大家HuazaaHuazaa一通之后,又要靜幾天了,然后再來這一套。到這里我才記得寫錯(cuò)了題目,這真是成了“不死不活”的東西。四月一日。(選自《偽自由書》)[注]Huazaa:用拉丁字母拼寫的象聲詞,譯音近似“嘩嚓”,形容撒錢的聲音。1.文中寫了兩類孩子,各有什么用意?請加以分析。2.簡要分析結(jié)尾一段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。3.探析本文的深刻意蘊(yùn)。10、閱讀下面材料,完成下面小題。(1)子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭。”(《論語·述而》)(2)“故知禮樂之情者能作,識(shí)禮樂之文者能述。作者之謂圣,述者之謂明。明圣者,述作之謂也?!保ā抖Y記·樂記》)1.第一則材料中“信而好古”的含義是什么?2.自言“述而不作”的孔子是否只能稱為“明者”?結(jié)合第二則材料進(jìn)行分析。11、閱讀材料,完成下面小題宏于近代得一詩人曰徐渭,其詩盡翻窠臼,自出手眼。有長吉之奇,而暢其語;奪工部之骨,而脫其膚;換子瞻之辨,而逸其氣。無論七子即何李當(dāng)在下風(fēng)不知師曾見其詩否然亦宏之鄙見若此其當(dāng)師意與否要非宏之所敢必也。(節(jié)選自袁宏道《馮侍郎座主》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)2.文中的長吉、子瞻是指_________、_________。3.根據(jù)材料,概括徐渭詩歌的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!皾h語盤點(diǎn)”作為每年年末的語言年俗和文化盛宴,堅(jiān)持用字詞勾勒年度熱點(diǎn),濃縮時(shí)代精神,聯(lián)結(jié)語言文化,讓人們在關(guān)注社會(huì)生活、關(guān)心國家命運(yùn)的同時(shí),體會(huì)漢語豐富的文化內(nèi)涵。2019年進(jìn)入候選的年度漢字有“愛”“穩(wěn)”“融”“創(chuàng)”“難”。請你以高中生李小紅的身份給《光明日報(bào)》編輯部寫一封信,從上述候選字中推薦一個(gè)年度漢字,陳述你的理由,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、D【解析】試題分析:本題考查正確運(yùn)用常見的修辭手法的能力。D項(xiàng)是比喻。“紫云”:比喻紫色的硯石。其余三項(xiàng)為借代。A項(xiàng)“青銅”借代鏡子。B項(xiàng)“干戈”借代抗元戰(zhàn)爭。C項(xiàng)“蛾眉”借代女子。2、朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋但少閑人如吾兩人者耳忽復(fù)乘舟夢日邊轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。(1)“莊子借微小生物解釋‘小年’”是提示,同時(shí)注意“晦朔”“蟪蛄”的書寫;(2)“閑來無事不從容”“閑來垂釣,卻”是提示;(3)“校弦試音”“詩人……贊嘆……一個(gè)‘情’字”是提示,同時(shí)注意“撥”的書寫?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。3、1.C2.B【解析】1.本題考查句子運(yùn)用和語言銜接、連貫的能力。解答此題,要整體把握上下語境的話題對象和中心觀點(diǎn),同時(shí)準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)的語意,綜合比較,選出最佳選項(xiàng)。依據(jù)第二段“靈感不是天生的,不是神授的,它是對人生深度的投入、長期的觀察以及廣闊的接納”“總有一天,他蓄存的材料突然起了奇妙的變化,使他豁然開朗,成為他創(chuàng)作的源頭活水。”強(qiáng)調(diào)靈感來源自長期的蓄存之后突然的豁然開朗的獲得。A項(xiàng),本句出自陸機(jī)《文賦》,句意是:來時(shí)不可遏止,去時(shí)不可抑制;隱藏時(shí)像是影隨光滅,出現(xiàn)時(shí)像響隨聲起。寫的是“靈感”的不可捉摸和神秘性。B項(xiàng),本句出自劉勰《文心雕龍》,句意是:在吟誦詠唱之間,可以發(fā)出如珠似玉般的悅耳聲音;眉睫之前,可以展現(xiàn)出云舒云卷、風(fēng)云變幻的景象。寫的是想象對作家創(chuàng)作的重要。C項(xiàng),本詩出自陸游的《夜吟》,寫的是陸游在學(xué)詩時(shí)走過的曲折道路??偨Y(jié)了詩歌創(chuàng)作要豐厚積累的經(jīng)驗(yàn)。抒發(fā)了頓悟詩歌創(chuàng)作規(guī)律后的欣喜之情。D項(xiàng),本詩出自朱熹的《觀書有感》,是一首借景喻理詩,暗喻人要心靈澄明,就得活讀書、讀活書,時(shí)時(shí)從中汲取養(yǎng)料、補(bǔ)充新知。C項(xiàng)符合語境,故選C。2.本題考查語言銜接、連貫的能力。解答此題,要求考生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種。依據(jù)橫線后的“文學(xué)的天分也只有透過這些才能磨練成器”,分析代詞“這些”并比較選項(xiàng)內(nèi)容,“這些”指的是句③中的“強(qiáng)調(diào)”對應(yīng)的內(nèi)容,故遵循鄰近原則,句③應(yīng)放在橫線的最末尾,,只有B項(xiàng)合適。故選B?!军c(diǎn)睛】語言銜接連貫的題,要整體把握語段的話題對象和中心觀點(diǎn),重點(diǎn)抓住關(guān)聯(lián)詞、代詞、動(dòng)詞、形容詞等詞語或冒號(hào)、分號(hào)、頓號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示作用,確定總起句、結(jié)論句、過渡句或銜接句等,做到文從字順,語義貫通,邏輯嚴(yán)密。4、B【解析】

本題考查學(xué)生病句的辨析與修改能力。解答此類題型,最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。A項(xiàng),“中國圖書進(jìn)出口(集團(tuán))總公司與平安銀行跨界合作,共同打造……受到廣大讀者喜愛”錯(cuò)誤,中途易轍,句子雜糅,改為“中國圖書進(jìn)出口(集團(tuán))總公司與平安銀行跨界合作,共同打造了“書香平安”文化社區(qū),以主旋律、正能量的精品圖書,服務(wù)廣大讀者”。C項(xiàng),“當(dāng)機(jī)器人的外形看起來和人類極為相似的情況下”錯(cuò)誤,結(jié)構(gòu)混亂,“當(dāng)……時(shí)候”或者“在……情況下”要一種表達(dá)式即可。D項(xiàng),“讓不少地方的學(xué)校網(wǎng)課產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)擁堵”錯(cuò)誤,成分殘缺,應(yīng)改為“讓不少地方的學(xué)校網(wǎng)課產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)擁堵的現(xiàn)象”。故選B?!军c(diǎn)睛】首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。5、1.B2.“伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平”意思是當(dāng)年伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路上,風(fēng)云霧藹如今依舊飄蕩,路旁古墓森森,草與樹齊,十分荒涼。從中可以看出作者對馬援威風(fēng)盛名的追慕,對自己與友人遠(yuǎn)謫蠻荒的憤懣,以及對于朝政衰微的慨嘆?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“慵疏”“休將”均為反語。“慵疏”,懶散粗疏,這是托詞,其實(shí)是說不愿與腐朽勢力同流合污;“遭物議”,遭到某些人的批評指責(zé);“物議”,眾人的議論。你我無心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩文竟致橫禍,勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來由于投機(jī)取巧而在政治上愈來愈得意的新貴們不過是他被排擠出長安后才被提拔起來的罷了。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容及評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),題干問的是“詩的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”,答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析?!胺ü实里L(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平”,踏上漢時(shí)故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。作者說:想當(dāng)年,伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南征到此,叱咤風(fēng)云,威風(fēng)八面,戰(zhàn)旗獵獵,金鼓聲聲,似在目入耳,可睹可聞;后人將其鑄成石像,立于湘水西岸將軍廟前,如巨人翁仲銅像立于咸陽宮門外一般,供人瞻仰,何其光燦。而今他等踏上這條古道,只見將軍廟前荒草遍地,斷壁殘?jiān)?,不覺愴然淚下,雖是季春,卻有《黍離》之悲。物已如此,人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今,即景抒情。寫伏波風(fēng)采,嘆自己身世;描故道荒涼,諷當(dāng)朝衰微,從而再表“憔悴”之意。【點(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感,這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),曲解文意,“孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值”錯(cuò),據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒?!痹恼f的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”,“可作為……”,而不是選項(xiàng)中說的“如今仍有可作為”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯(cuò)誤。本文采用的是層進(jìn)式論證思路。故選B。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),錯(cuò)在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測評重要的理論依據(jù)”。原文,“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論?!谶@樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出‘君為輕,社稷次之,民為貴’?!庇纱丝梢姡撨x項(xiàng)曲解文意,“君為輕,社稷次之,民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù),只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項(xiàng),錯(cuò)在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會(huì)清醒”。原文,“真實(shí)的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時(shí),為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時(shí),才悔不當(dāng)初”。原文說的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,并沒有說“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會(huì)清醒”。D項(xiàng),錯(cuò)在“民心可測評得較準(zhǔn)”。原文“在中國古代,依照先賢的教導(dǎo),‘民心’可以測評得八九不離十”。原文只是說“測評得八九不離十”,而選項(xiàng)說是“測評得較準(zhǔn)”。故選B。【點(diǎn)睛】做論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時(shí)間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1.C2.B3.①生態(tài)修復(fù)技術(shù)較為粗放(材料一);②社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本可能過高(材料二);③環(huán)保行業(yè)的發(fā)展不夠健康(產(chǎn)能過剩、低價(jià)競爭、設(shè)備企業(yè)小散弱、機(jī)械設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)化不一價(jià)格不同等)(材料三四)【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“西北諸河和浙閩片河流已經(jīng)沒有污染了”錯(cuò)誤。它們只是沒有“劣V類”水質(zhì),還有小部分區(qū)域的水體僅供工農(nóng)業(yè)用水,不能說已經(jīng)沒有污染了。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“我國在場地修復(fù)活動(dòng)中大多采用傳統(tǒng)的異位阻隔填埋方式,這一修復(fù)技術(shù)與歐盟、美國相比還有較大差距”錯(cuò)誤,原文是說“歐盟的原位和異位修復(fù)技術(shù)比重相當(dāng),美國的原位修復(fù)技術(shù)接近70%”,與美國、歐盟存在較大差距的是原位與異位修復(fù)技術(shù)的比重。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。材料一“生態(tài)修復(fù)技術(shù)較為粗放,尤其是場地修復(fù)仍以傳統(tǒng)的異位阻隔填埋為主,或者采用挖掘與熱脫附、固化穩(wěn)定化、水泥窯處置相結(jié)合的處理方式,而歐盟的原位和異位修復(fù)技術(shù)比重相當(dāng),美國的原位修復(fù)技術(shù)接近70%”概括出生態(tài)修復(fù)技術(shù)較為粗放;材料二“中國在生態(tài)環(huán)境治理方面采取了高強(qiáng)度行動(dòng)。然而,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境改善需要遵循社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然演變規(guī)律,要避免造成過高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本”概括出社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本可能過高;材料四“大量資本涌入環(huán)保行業(yè),填補(bǔ)了污染治理資金缺口,但造成了產(chǎn)能過剩和低價(jià)競標(biāo),影響其健康發(fā)展。同時(shí),環(huán)保設(shè)備企業(yè)小散弱特征眀顯,“低檔過剩、高檔缺少”問題尤為突出。還有,如具備環(huán)保技術(shù)的機(jī)械和液壓免燒磚設(shè)備因標(biāo)準(zhǔn)化不一,價(jià)格不同,企業(yè)趨利明顯而影響規(guī)模和質(zhì)量”概括出環(huán)保行業(yè)的發(fā)展不夠健康?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1.第一類是參與變戲法的孩子,受了變戲法者的控制,成為欺騙者的幫兇。第二類是觀眾里“別的孩子”,象征了探求真相的一類人,以兒童天性的純真,反襯成人世界的欺騙。2.回扣標(biāo)題,點(diǎn)明本文的寓言性;卒章顯志,“不死不活”寓意現(xiàn)代史特點(diǎn);運(yùn)用突轉(zhuǎn)手法嘲諷鞭撻,引發(fā)讀者深思。3.(1)中國現(xiàn)代史是統(tǒng)治者行騙獲取利益的歷史;(2)行騙者總以暴力阻止人們戳穿戲法的真相;(3)看客愚昧麻木讓不死不活的世界得以延續(xù)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查提取篩選整合相關(guān)信息作用的能力。提取信息力求全面,篩選信息力求準(zhǔn)確,整合信息力求精煉。題干為:文中寫了兩類孩子,各有什么用意?請加以分析。作用題思維角度涉及:淺層內(nèi)容、深層主旨情感、結(jié)構(gòu)思路、表達(dá)效果。第一類孩子相關(guān)信息有:拋?zhàn)阒螅瑧蚍ň陀珠_了場。這回是將一個(gè)孩子裝進(jìn)小口的壇子里面去,只見一條小辮子,要他再出來,又要錢。收足之后,不知怎么一來,大人用尖刀將孩子刺死了,蓋上被單,直挺挺躺著,要他活過來,又要錢。從中總結(jié)出答案:變法中的孩子,為了生計(jì)出賣良心、深受蒙騙,象征比喻欺騙者的同伙幫兇,這些人完全失去自我,如木偶傀儡一樣活得很悲哀,讓人哀其不幸怒其不爭。第二類孩子相關(guān)信息是:別的孩子,如果走近去想仔細(xì)的看,他是要罵的;再不聽,他就會(huì)打。從紅整合出:第二類孩子充滿好奇心和真誠善良的孩子們,使用了象征比喻法,喻指現(xiàn)實(shí)生活中具有追求真相、探究到底精神的人們,以此對比反襯成人世界,為了牟求個(gè)人私利用虛假的手段處處行騙。2.本題考查對結(jié)尾段作用的賞析能力。解答此類題常用術(shù)語有:結(jié)構(gòu)上1、總結(jié)上文;2、首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;3、照應(yīng)題目、照應(yīng)開頭、前文;內(nèi)容或主旨上:1、畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明事件的意義,點(diǎn)明中心;2、深化文章中心,抒發(fā)作者什么感悟或者情感;3、寫出了人物怎樣的品質(zhì)、精神或性格;表達(dá)效果上1、言有盡而意無窮,留下想象的空間,增強(qiáng)感染力;2、引起讀者的注意、思考。題干為:簡要分析結(jié)尾一段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。意思是只回答結(jié)構(gòu)上的作用即可。首先明確答題區(qū)域:到這里我才記得寫錯(cuò)了題目,這真是成了“不死不活”的東西。結(jié)構(gòu)上回扣標(biāo)題“現(xiàn)代史”,言外之意是現(xiàn)代史成了“不死不活”的內(nèi)容;點(diǎn)明本文的象征比喻義;結(jié)尾明確中心思想,寫戲法實(shí)則想說現(xiàn)代史的現(xiàn)實(shí)問題,“不死不活”寓意現(xiàn)代史特點(diǎn),沒有生機(jī)活力,失卻了史學(xué)價(jià)值;出乎意料的寫法,產(chǎn)生突轉(zhuǎn)效果,具有辛辣的諷刺無情的嘲諷深刻的鞭撻效果,耐人尋味啟人深思,增強(qiáng)警醒力。3.本題考查探究思考主旨思想的能力。探究題主要是針對文學(xué)類文本閱讀命制的題目,命題主要涉及三個(gè)方面:(1)對所讀的文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)提出問題,要求深入研討;(2)根據(jù)文本內(nèi)容提出問題,呈現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案,讓考生判斷其正誤或優(yōu)劣;(3)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖等。規(guī)范答題,歸納如下:(1)立足文本,整體把握。所謂“探究”,既要“探”出題目內(nèi)容的深淺、范圍的限度,又要“究”其緣由和實(shí)質(zhì)。因此,考生在下筆之前,必須整體了解作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的方法、技巧,以符合普遍的認(rèn)知規(guī)律;在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一些拓展延伸,作出個(gè)性化的理性思考和探究。(2)擒住物象,由表及里。主旨和情感的表達(dá),往往借助一定的物象(景物形象、事物形象、人物形象),而這些物象又常常是含蓄的。所以,回答這樣的探究題,要能抓住作者表達(dá)情感所借助的一些物象,把握作者的心理和物象的象征義。(3)聯(lián)系實(shí)際,開放答題。命題者往往把最后一道題設(shè)置為開放性題。對此,考生在答題時(shí)應(yīng)注意:一是自己的分析必須建立在文本的基礎(chǔ)上,不要脫離原文答題;一是聯(lián)系實(shí)際的例子要能夠以點(diǎn)帶面,分析時(shí)要有自己的理性思考。題干為:探析本文的深刻意蘊(yùn)。意思是由淺入深歸納深刻思想。本著幾個(gè)對象幾層意思的方法來解答。(1)從現(xiàn)代史本身而言,中國現(xiàn)代史是統(tǒng)治者行騙獲取利益的歷史;(2)從編撰者的問題而言,行騙者總以暴力阻止人們戳穿戲法的真相;(3)從讀者的角度而言,看客愚昧麻木讓不死不活的世界得以延續(xù)。10、1.對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。2.孔子不僅是“明者”,也是“圣者”。①“述”是對古代經(jīng)典的整理、闡釋和傳授,是“作”的基礎(chǔ),如同材料二“識(shí)”是“知”的前提。對前人成果的學(xué)習(xí)和吸收恰是創(chuàng)作創(chuàng)造的必要前提。②孔子的“述”不是對古代經(jīng)典形式上的照搬,而是在“述”中滲透了自己的觀點(diǎn)。從這個(gè)意義上說,孔子就不僅“識(shí)禮樂之文”,也“知禮樂之情”?!笆觥北举|(zhì)上也是一種“作”?!窘馕觥?.此題考查考生理解常見文言詞語在文中的含義的能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題,“信而好古”指對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇??鬃右簧铝τ诠偶恼恚舱蛉绱?,他才有機(jī)會(huì)接觸到博大深邃的古代理論。他從中汲取到了前人留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并對他們的智慧作出了全面總結(jié)。不僅如此,在向先賢們學(xué)習(xí)的時(shí)候,他還產(chǎn)生了許多新的感悟,提出了許多深刻而獨(dú)到的見解。在傳播和闡述古代典籍的的過程中,他將自己的新思想完美地融入其中。實(shí)際上,孔子并非“述而不作”,而是“述而又作”,開創(chuàng)了具有嶄新思想內(nèi)涵的儒家理論。關(guān)于如何對待傳統(tǒng)文化,孔子給我們提出了兩點(diǎn)建議:首先,要珍惜并樂于學(xué)習(xí),這是學(xué)習(xí)的態(tài)度問題。學(xué)問之道,關(guān)鍵就在于是否愿意虛心受教。其次,則對所學(xué)應(yīng)當(dāng)有著發(fā)自內(nèi)心的喜愛,也就是孔子所說的“信而好古”。一個(gè)人只有真心喜歡先人的智慧,才能領(lǐng)略到先賢之學(xué)的精妙。而且,古人的智慧之所以能夠長久流傳下來,就足以證明這種智慧是真正的精華。認(rèn)真對待這份財(cái)富,我們就會(huì)受用無窮。2.此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn),切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。答案當(dāng)然不是,孔子不僅是“明者”,更是“圣者”。孔子說自己“述而不作”,只是自謙的說法而已。而且,孔子也并非真的只是述而不作,比方說以“仁”解“禮”就是孔子的創(chuàng)作。他這么說,只是表現(xiàn)出了自己對于傳統(tǒng)文化及歷史經(jīng)驗(yàn)的重視,這也是他做學(xué)問的態(tài)度。也許在很多人的眼中,認(rèn)為孔子多方面地維護(hù)傳統(tǒng),是保守派,這種看法是極不客觀的。因?yàn)橹匾曃幕瘋鹘y(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn),本身并沒有什么不妥。我國古時(shí)的文化源遠(yuǎn)流長,有著極為豐富的內(nèi)涵。不管是政治學(xué)說,還是社會(huì)理論,乃至人生哲學(xué)都不乏深刻的洞見。這是先賢們留給后人的精神財(cái)富,是取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。歷史的發(fā)展是一個(gè)延續(xù)的過程,文化傳統(tǒng)無法割裂。即便是面臨新問題,也需要?dú)v史的經(jīng)驗(yàn);即便是創(chuàng)新,也要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。離開傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)驗(yàn)談創(chuàng)新,無異于無本之木,無源之水。只有尊重自己的歷史和傳統(tǒng)文化,才能繼往開來。總而言之孔子做到了繼承和創(chuàng)新,所以是“圣明”的?!军c(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端,論語復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評價(jià),學(xué)以致用。材料一參考譯文:孔子說:“闡逋而不創(chuàng)作,相信并喜愛古代文化,我私下里把自己比作老彭?!辈牧隙⒖甲g文:所以懂得禮樂內(nèi)在性情的人能創(chuàng)作新的禮樂,記?。私猓┒Y樂表現(xiàn)形式的人能闡釋舊的禮樂。能創(chuàng)作的人叫做圣,能闡釋的人叫做明。所謂“明”和“圣”,指的就是闡釋和創(chuàng)作。11、1.(1)無論七子/即何李當(dāng)在下風(fēng)/不知師曾見其詩否/然亦宏鄙若此/其當(dāng)師意與否/要非宏之所敢必也。2.李賀蘇軾3.突破窠臼,自我創(chuàng)新;語言奇譎而流暢;氣勢沉雄;明辨而飄逸?!窘馕觥?.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句子大意是“不要說前七子了,即使是何景明、李夢陽也應(yīng)當(dāng)在他之下。不知道你曾經(jīng)看過他的詩嗎?如此這樣,我鄙陋如此,如果正好符合你的心意,那總不是我所能決定的了?!薄捌咦印弊鳌盁o論”的賓語,指不要說七子,在其后斷開;“下風(fēng)”作“在”的賓語,在其后斷開,“然亦”“其當(dāng)”分別是如此這樣、如果正好的意思,都是句首副詞,應(yīng)分別在其前斷開;“要非”是固定結(jié)構(gòu)“總不是”的意思,作下句開頭,在其前斷開。最終劃分為:無論七子/即何李當(dāng)在下風(fēng)/不知師曾見其詩否/然亦宏鄙若此/其當(dāng)師意與否/要非宏之所敢必也。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。李賀,字長吉,是“長吉體詩歌開創(chuàng)者”。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》蘇軾,字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題,從“其詩盡翻窠臼,自出手眼”可見,他詩歌都突破古人窠臼,屬于自我創(chuàng)新;“有長吉之奇,而暢其語”有奇譎之姿而語言流暢;“奪工部之骨,而脫其膚”有杜甫沉雄的氣勢;“子瞻之辨,而逸其氣”有蘇軾的明辨而飄逸。【點(diǎn)睛】本題屬于文化經(jīng)典閱讀題,題型以簡答和填空題為主,常見命題類型有:信息篩選題,思想概括題,內(nèi)容理解題,觀點(diǎn)評價(jià)題,比較題。考生答題時(shí)首先粗讀文段,把握文意,分析概括出所給文段的核心思想,然后根據(jù)題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡明概括相關(guān)材料中所包含的思想或觀點(diǎn)、主張,明確觀點(diǎn);然后結(jié)合語段進(jìn)行簡單合理的闡述、分析;如有聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容,則需要適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)相關(guān)問題,加以自圓其說。一般不鼓勵(lì)考生多層面、多角度思考,也不要求質(zhì)疑、另解。12、例文:攻堅(jiān)克難,共創(chuàng)大同之景《光明日報(bào)》的編輯們:你們好!近日,聽聞貴報(bào)正在進(jìn)行“漢語盤點(diǎn)”,將選出2019年的年度漢字。作為一名高中生,我也時(shí)常關(guān)注社會(huì)生活、關(guān)心國家命運(yùn),我認(rèn)為2019年的年度漢字是“難”。正如網(wǎng)絡(luò)流行詞“我太難了”所述,2019年可謂是艱難困苦、困難重重、危機(jī)四伏。面對“難”,我們沒有退縮,而是迎難而上,攻艱克難,才創(chuàng)造了這美好大同之景。那么,2019年的“難”,到底難在哪里呢?2019年的“難”,難在貿(mào)易壁壘加厚。2019年,中美貿(mào)易戰(zhàn)打響,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益深入的今天,這可謂是一個(gè)重大打擊。面對美國不斷加厚的關(guān)稅壁壘,中國沒有退縮,而是秉承著和平的心態(tài),以“打,奉陪到底”的態(tài)度來應(yīng)對來自美國的挑釁。中國的行動(dòng)向全世界昭告:中國這頭沉睡的雄獅已經(jīng)醒來!我們堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,攻堅(jiān)克難,不屈服于霸權(quán)主義。2019年的“難”,難在新型冠狀肺炎的到來。2019年末,新冠病毒蔓延,無數(shù)的人們被“禁足”在家。繁華的城市不見人跡,無數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者堅(jiān)守崗位,無法享受過年的溫馨。新冠的“難”,難在我們對它的無知,在于人們曾對野生動(dòng)物的不尊重?;粮裾f:“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?!蔽覀冊诒蝗吮Wo(hù)時(shí),也應(yīng)反思,如何讓為眾人抱薪者不凍斃于風(fēng)雪。明白“難”的所在之處,可以獲得新的認(rèn)知。2019年的“難”,難在山火的蔓延。無論是持續(xù)數(shù)月的澳大利亞山火,還是四川涼山的山火,都讓我們明白了消防事業(yè)的難。魯迅曾說:“無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”,個(gè)中真諦充溢于其間。而我們在祭奠那些為消防事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人們時(shí),也明白了人與人是命運(yùn)共同體。今日你不小心丟棄的一束微弱火苗,也許就是明日大火的根源所在。所以不要問喪鐘為誰而鳴,它是為你我而鳴。要堅(jiān)守自己的本份,不為他人增負(fù)擔(dān),不為世界添麻煩。經(jīng)過2019年,我才相信:越是危難關(guān)頭、存亡絕續(xù)之時(shí),越能研讀出人性的平凡和偉大,越可見布衣之下的炎炎赤血。的確,2019年是“難”,但我們作為時(shí)代的青年,要迎難而上,攻堅(jiān)克難,為祖國打造出美好明天,共創(chuàng)大同之景象!綜上所述,我認(rèn)為2019年年度漢字是“難”。如若貴報(bào)能采納我的建議,吾將不勝榮幸!李小紅2020年4月13日【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對材料的看法。寫作

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