2024年江西省婺源縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗筆試題帶答案教育學(xué)部分1.教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)是（）。A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B。解析：生物起源說(shuō)是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，它認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能，代表人物有利托爾諾、沛西·能等。神話起源說(shuō)是最古老的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的；心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿，代表人物是孟祿；勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.世界上最早的一部教育專著是（）。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：B。解析：《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著，它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法等?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，包含了很多教育思想；夸美紐斯的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科；赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。3.主張“有教無(wú)類”的中國(guó)古代教育家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案：A。解析：孔子主張“有教無(wú)類”，意思是不管什么人都可以受到教育，體現(xiàn)了教育公平的思想。孟子主張性善論，強(qiáng)調(diào)教育的作用是“求放心”；荀子主張性惡論，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響；韓非子是法家代表人物，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。4.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）。A.依賴性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案：C。解析：教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。依賴性不符合教育的特點(diǎn)；繼承性強(qiáng)調(diào)教育對(duì)以往教育的繼承；歷史性強(qiáng)調(diào)不同歷史時(shí)期教育的不同特點(diǎn)。5.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）。A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案：C。解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)為政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、教育的結(jié)構(gòu)等；文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等；科學(xué)技術(shù)影響教育者的觀念、受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量等。6.人力資本理論的奠基人是（）。A.舒爾茨B.斯特魯米林C.丹尼森D.馬丁·特羅答案：A。解析：美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨是人力資本理論的奠基人，他通過(guò)對(duì)教育資本儲(chǔ)量的分析，推算出教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是33%。斯特魯米林運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法計(jì)算出蘇聯(lián)教育投資對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)；丹尼森對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素進(jìn)行了分析；馬丁·特羅提出了高等教育發(fā)展階段的理論。7.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）。A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D。解析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。8.我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的提出，教育應(yīng)培養(yǎng)（）。A.又紅又專的社會(huì)主義新人B.有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人D.德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人答案：D。解析：我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。“又紅又專的社會(huì)主義新人”是特定歷史時(shí)期的表述；“有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者”是過(guò)去的教育目的表述；“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的‘四有’新人”是對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求。9.素質(zhì)教育的核心和靈魂是（）。A.創(chuàng)新教育B.全面發(fā)展教育C.終身教育D.個(gè)性發(fā)展教育答案：A。解析：創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心和靈魂，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。全面發(fā)展教育是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容；終身教育強(qiáng)調(diào)教育貫穿人的一生；個(gè)性發(fā)展教育注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。10.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，學(xué)制的建立，是（）的具體表現(xiàn)。A.教育目的B.教育任務(wù)C.教育內(nèi)容D.教育組織形式答案：A。解析：學(xué)制的建立是教育目的的具體表現(xiàn)，它規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保障。教育任務(wù)是教育活動(dòng)要完成的具體工作；教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)、技能等；教育組織形式是指教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)方式。11.我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：B。解析：癸卯學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制，它以日本學(xué)制為藍(lán)本，保留了封建科舉制度的殘余，但標(biāo)志著我國(guó)近代學(xué)制的開(kāi)始。壬寅學(xué)制是我國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)行；壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制；壬戌學(xué)制又稱“六三三學(xué)制”，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到解放初期。12.教師的根本任務(wù)是（）。A.教書(shū)育人B.傳授知識(shí)C.培養(yǎng)品德D.發(fā)展能力答案：A。解析：教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，即傳授知識(shí)、培養(yǎng)品德和發(fā)展學(xué)生的能力等，這是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。傳授知識(shí)、培養(yǎng)品德、發(fā)展能力都是教書(shū)育人的具體內(nèi)容。13.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D。解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”以及創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律等方面。進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索主要是科研人員的工作。14.師生關(guān)系在教學(xué)上是（）關(guān)系。A.授受B.民主平等C.相互促進(jìn)D.師道尊嚴(yán)答案：A。解析：師生關(guān)系在教學(xué)上是授受關(guān)系，教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接受者。民主平等是師生在人格上的關(guān)系；相互促進(jìn)是師生在社會(huì)道德上的關(guān)系；師道尊嚴(yán)是傳統(tǒng)的師生關(guān)系觀念，不符合現(xiàn)代師生關(guān)系的要求。15.課程的文本一般表現(xiàn)為（）。A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)B(niǎo).課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A。解析：課程的文本一般表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書(shū)是教材的主體，是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具。心理學(xué)部分16.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）。A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性答案：C。解析：客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。認(rèn)知是心理活動(dòng)的一部分；需要是個(gè)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)；個(gè)性是一個(gè)人比較穩(wěn)定的心理特征的總和。17.下列屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射的是（）。A.望而生畏B.談梅生津C.見(jiàn)風(fēng)流淚D.嘗梅生津答案：B。解析：第二信號(hào)系統(tǒng)是以語(yǔ)言為中介的條件反射，“談梅生津”是通過(guò)語(yǔ)言談?wù)撁纷佣鸬耐僖悍置?，屬于第二信?hào)系統(tǒng)的條件反射?！巴贰笔强吹骄唧w事物產(chǎn)生的反應(yīng)，屬于第一信號(hào)系統(tǒng)的條件反射；“見(jiàn)風(fēng)流淚”是本能反應(yīng)，不屬于條件反射；“嘗梅生津”是無(wú)條件反射。18.注意的兩種最基本的特性是（）。A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.指向性與分散性D.集中性與緊張性答案：B。解析：注意的兩種最基本的特性是指向性和集中性。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開(kāi)其余的對(duì)象；集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度。選擇性是指向性的表現(xiàn)之一；分散性與注意的特性相反；緊張性是集中性的一種表現(xiàn)。19.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講，一邊做筆記，這屬于（）。A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的穩(wěn)定性答案：A。解析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講，一邊做筆記，是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽(tīng)講和做筆記這兩個(gè)活動(dòng)上。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握的對(duì)象的數(shù)量；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上；注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上。20.教師講課時(shí)，聲音抑揚(yáng)頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的（）。A.有意注意B.無(wú)意注意C.有意后注意D.分散注意答案：B。解析：無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力就能維持的注意。教師講課時(shí)聲音抑揚(yáng)頓挫、富于變化，是通過(guò)刺激物的特點(diǎn)（如聲音的變化）來(lái)吸引學(xué)生的無(wú)意注意。有意注意是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意；有意后注意是有預(yù)定目的，但無(wú)需意志努力的注意；分散注意是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向和集中的對(duì)象。21.記憶的首要環(huán)節(jié)是（）。A.保持B.再認(rèn)C.回憶D.識(shí)記答案：D。解析：記憶包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，識(shí)記是記憶的首要環(huán)節(jié)，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程；再認(rèn)是當(dāng)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物再次呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程；回憶是過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。22.短時(shí)記憶的容量一般為（）個(gè)組塊。A.59B.37C.711D.913答案：A。解析：短時(shí)記憶的容量一般為7±2個(gè)組塊，即59個(gè)組塊。組塊是指人們?cè)谶^(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已變?yōu)橄喈?dāng)熟悉的一個(gè)刺激獨(dú)立體。23.學(xué)生對(duì)接到大學(xué)錄取通知書(shū)時(shí)的愉快心情的記憶是（）。A.形象記憶B.情緒記憶C.邏輯記憶D.動(dòng)作記憶答案：B。解析：情緒記憶是以體驗(yàn)過(guò)的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶。學(xué)生對(duì)接到大學(xué)錄取通知書(shū)時(shí)的愉快心情的記憶，是對(duì)當(dāng)時(shí)情緒體驗(yàn)的記憶，屬于情緒記憶。形象記憶是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶；邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過(guò)程為內(nèi)容的記憶；動(dòng)作記憶是以做過(guò)的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶。24.遺忘曲線表明，遺忘的進(jìn)程是（）。A.先快后慢B.先慢后快C.前后一樣快D.沒(méi)有規(guī)律答案：A。解析：德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的進(jìn)程是不均勻的，最初遺忘速度很快，以后逐漸減慢，即遺忘的進(jìn)程是先快后慢。25.思維的基本過(guò)程是（）。A.分析與綜合B.比較與分類C.抽象與概括D.系統(tǒng)化與具體化答案：A。解析：思維的基本過(guò)程是分析與綜合。分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程；綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的思維過(guò)程。比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化都是思維的過(guò)程，但不是基本過(guò)程。26.學(xué)生能夠通過(guò)已知的信息和熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，這屬于（）。A.常規(guī)思維B.創(chuàng)造性思維C.發(fā)散思維D.聚合思維答案：A。解析：常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。學(xué)生通過(guò)已知的信息和熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，屬于常規(guī)思維。創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式；發(fā)散思維是指人們沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量、獨(dú)特的新思想；聚合思維是指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題。27.小明在解決問(wèn)題時(shí)，能夠從多個(gè)角度思考，提出多種解決方案，這體現(xiàn)了他的思維具有（）。A.流暢性B.變通性C.獨(dú)創(chuàng)性D.邏輯性答案：B。解析：變通性即靈活性，指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。小明能從多個(gè)角度思考，提出多種解決方案，體現(xiàn)了思維的變通性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少；獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見(jiàn)；邏輯性是指思維符合邏輯規(guī)律。28.一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)是意志的（）。A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性答案：C。解析：意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)；果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)；自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。29.“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”體現(xiàn)的動(dòng)機(jī)沖突是（）。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：A。解析：雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”體現(xiàn)了雙趨沖突。雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突；趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突；多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。30.下列不屬于情緒狀態(tài)的是（）。A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情答案：D。解析：情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)；激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。熱情是一種情感，不屬于情緒狀態(tài)。教育心理學(xué)部分31.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A。解析：1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的重要性；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。32.小紅認(rèn)為，她喜歡的東西別人也一定會(huì)喜歡，這體現(xiàn)了她的認(rèn)知發(fā)展處于（）階段。A.感知運(yùn)動(dòng)B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.形式運(yùn)算答案：B。解析：前運(yùn)算階段（27歲）的兒童具有自我中心性的特點(diǎn)，即兒童往往只注意自己的觀點(diǎn)，不能接受別人的觀點(diǎn)，以為別人的思考方式和自己一樣。小紅認(rèn)為自己喜歡的東西別人也一定會(huì)喜歡，體現(xiàn)了自我中心性，處于前運(yùn)算階段。感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）兒童主要通過(guò)感知和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界；具體運(yùn)算階段（711歲）兒童的思維具有可逆性、守恒性等特點(diǎn)；形式運(yùn)算階段（11歲成人）兒童能夠進(jìn)行抽象邏輯思維。33.小明在學(xué)習(xí)了三角形的內(nèi)角和是180度后，再學(xué)習(xí)直角三角形的內(nèi)角和也是180度，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)答案：B。解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。直角三角形是三角形的一種，學(xué)習(xí)直角三角形的內(nèi)角和是180度屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。34.下列屬于有意義學(xué)習(xí)的是（）。A.學(xué)生背誦乘法口訣表B.學(xué)生記住單詞的拼寫(xiě)C.學(xué)生理解概念之間的關(guān)系D.學(xué)生機(jī)械抄寫(xiě)課文答案：C。解析：有意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。學(xué)生理解概念之間的關(guān)系，是將新知識(shí)與已有的知識(shí)建立了有意義的聯(lián)系，屬于有意義學(xué)習(xí)。學(xué)生背誦乘法口訣表、記住單詞的拼寫(xiě)、機(jī)械抄寫(xiě)課文都只是機(jī)械地記憶，沒(méi)有建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。35.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的心理成分是（）。A.學(xué)習(xí)期望B.學(xué)習(xí)興趣C.學(xué)習(xí)知識(shí)D.學(xué)習(xí)壓力答案：B。解析：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的心理成分，它能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)期望是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)；學(xué)習(xí)知識(shí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容；學(xué)習(xí)壓力是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到的一種心理負(fù)擔(dān)。36.根據(jù)耶克斯多德森定律，當(dāng)學(xué)生從事較容易的作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在（）。A.較高的水平B.較低的水平C.中等水平D.非常低的水平答案：A。解析：耶克斯多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。此外，動(dòng)機(jī)的最佳水平還隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些；在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些。所以當(dāng)學(xué)生從事較容易的作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在較高的水平。37.下列屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）。A.為了獲得老師的表?yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)B.為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金而學(xué)習(xí)C.為了滿足求知欲而學(xué)習(xí)D.為了避免父母的批評(píng)而學(xué)習(xí)答案：C。解析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等。為了滿足求知欲而學(xué)習(xí)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。為了獲得老師的表?yè)P(yáng)、獲得獎(jiǎng)學(xué)金、避免父母的批評(píng)而學(xué)習(xí)都屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是由外部誘因引起的動(dòng)機(jī)。38.學(xué)生學(xué)習(xí)了“蘋(píng)果”“香蕉”“橘子”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：A。解析：上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義。“水果”的概念比“蘋(píng)果”“香蕉”“橘子”等概念的概括水平更高，學(xué)習(xí)“水果”這一概念屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是把概括程度較低的概念歸屬到概括程度較高的概念之下；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新概念與已有概念之間是并列關(guān)系；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。39.老師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具等進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)方法屬于（）。A.講授法B.演示法C.討論法D.練習(xí)法答案：B。解析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。40.以下哪種學(xué)習(xí)策略屬于精細(xì)加工策略？（）A.制作思維導(dǎo)圖B.做筆記C.列提綱D.利用表格答案：B。解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。做筆記是一種常用的精細(xì)加工策略，它可以幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解和記憶。制作思維導(dǎo)圖、列提綱、利用表格都屬于組織策略，組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。教師職業(yè)道德與教育法律法規(guī)部分41.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.教書(shū)育人答案：C。解析：關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求；愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；教書(shū)育人是教師的天職。42.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛(ài)業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A。解析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志，教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。清正廉潔是為人師表的具體要求之一；敬業(yè)愛(ài)業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的要求。43.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）。A.依法執(zhí)教B.教書(shū)育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B。解析：教書(shū)育人是教師的天職，也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中最主要、最基本的道德責(zé)任。教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。依法執(zhí)教是教師職業(yè)的基本要求；愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的要求。44.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家在受教育者中進(jìn)行（）的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A.愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義B.愛(ài)國(guó)主義、集體主義、共產(chǎn)主義C.集體主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義D.愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義答案：A。解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第六條規(guī)定，國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。45.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的（）。A.技術(shù)人員B.管理人員C.科研人員D.專業(yè)人員答案：D。解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三條規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。46.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，（）為主管理的體制。A.縣級(jí)人民政府B.市級(jí)人民政府C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府D.街道辦事處答案：A。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第七條規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)