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2024年寧夏平羅縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案教育基礎(chǔ)知識(shí)1.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程答案:A。學(xué)習(xí)過程指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程,它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。2.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)()A.“萬般皆下品,唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案:C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī),“讀書是一種樂趣”體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)讀書本身的興趣,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)讀書地位高;B選項(xiàng)是為了追求物質(zhì)享受;D選項(xiàng)是為了國家崛起,均屬于外部動(dòng)機(jī)。3.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中,當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí),常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了,這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的()A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案:A。高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中,練習(xí)到一定時(shí)期有時(shí)會(huì)出現(xiàn)練習(xí)成績(jī)的暫時(shí)停頓現(xiàn)象。倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用;生理極限強(qiáng)調(diào)身體的極限狀態(tài);及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過程中給予的及時(shí)信息。4.一個(gè)學(xué)生過分害怕貓,我們可以讓他先看貓的照片、談?wù)撠?,再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓,讓他靠近籠中的貓,最后讓他用手觸摸貓,逐步消除對(duì)貓的懼怕反應(yīng)。這種方法在心理治療中稱為()A.松弛訓(xùn)練B.肯定性訓(xùn)練C.系統(tǒng)脫敏療法D.合理情緒療法答案:C。系統(tǒng)脫敏療法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中讓學(xué)生逐步接近貓以消除懼怕反應(yīng),符合系統(tǒng)脫敏療法的步驟。松弛訓(xùn)練主要是放松身體;肯定性訓(xùn)練主要用于增強(qiáng)自信心;合理情緒療法是改變不合理信念。5.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì),即()A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案:B。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的,在教育活動(dòng)中采用的方式和方法;教育反響不是專業(yè)術(shù)語;教育靈感強(qiáng)調(diào)突然產(chǎn)生的靈感。6.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.普遍和特殊的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系答案:C。教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍和特殊的關(guān)系。7.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基答案:B。赫爾巴特在西方教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。他指出:“我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?!笨涿兰~斯是教育學(xué)之父,其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科;凱洛夫的《教育學(xué)》對(duì)我國教育產(chǎn)生了很大影響;蘇霍姆林斯基著有《給教師的一百條建議》等,強(qiáng)調(diào)全面和諧發(fā)展教育。8.教師在教學(xué)過程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師課前對(duì)各種教學(xué)要素進(jìn)行詳細(xì)計(jì)劃和安排的能力;教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動(dòng)的能力;教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中對(duì)各種教學(xué)問題進(jìn)行決策的能力。9.學(xué)生在課堂上一邊聽講,一邊做筆記,這體現(xiàn)了()A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案:A。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽講一邊做筆記,是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽講和做筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上。注意的廣度是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目;注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間;注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。10.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案:B。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑,是教師教、學(xué)生學(xué)的一種統(tǒng)一活動(dòng)。德育是教育的重要組成部分,但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;考試是教學(xué)評(píng)價(jià)的一種方式;學(xué)生管理是學(xué)校管理的重要內(nèi)容,并非實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。11.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案:B。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期體現(xiàn)了同一方面在不同年齡階段發(fā)展速度的不均衡,反映了身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程;階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù);個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。12.教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是()A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.講授法答案:A。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法;講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。13.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位,而且是學(xué)生成長的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別教育工作是班主任的重要職責(zé)之一;統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。14.當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí),老師撤除了對(duì)他的批評(píng)。老師的這一做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案:B。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除對(duì)學(xué)生的批評(píng)(厭惡刺激),以增強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率,屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率;消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低;懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。15.以下屬于元認(rèn)知策略的是()A.學(xué)生運(yùn)用精加工策略鞏固知識(shí)B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C.學(xué)生能利用復(fù)述策略進(jìn)行記憶D.學(xué)生在閱讀時(shí),遇到難點(diǎn)立即停答案:D。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)立即停下來,屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。精加工策略和復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略;舉一反三體現(xiàn)的是知識(shí)的遷移。16.個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到唯一正確解答的認(rèn)知方式稱為()A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案:C。輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物做判斷時(shí),常常利用內(nèi)部的參照,不易受外來的因素影響和干擾;場(chǎng)依存型的人對(duì)事物作出判斷時(shí)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù);發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。17.教師職業(yè)道德的核心是()A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求;為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。18.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案:C。傳統(tǒng)教育派以赫爾巴特為代表,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)?,F(xiàn)代教育派以杜威為代表,強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué),形成了以兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心的特點(diǎn)。19.把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,是從()角度進(jìn)行分類的。A.課程功能B.課程制定者C.課程任務(wù)D.課程設(shè)計(jì)形式答案:C。根據(jù)課程任務(wù),課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程?;A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力;拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力;研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。從課程功能角度,課程可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程;從課程制定者或管理層次角度,課程可分為國家課程、地方課程、校本課程;從課程設(shè)計(jì)形式角度,課程可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。20.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫()A.前攝干擾B.倒攝干擾C.消退抑制D.超限抑制答案:B。倒攝干擾是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。前攝干擾是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用;消退抑制是指在條件反射形成后,如果反復(fù)應(yīng)用條件刺激而不給予非條件刺激強(qiáng)化時(shí),已形成的條件反射就會(huì)逐漸減弱,直至消失;超限抑制是指當(dāng)刺激物過強(qiáng)、過多或作用時(shí)間過久時(shí),神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮,反而會(huì)發(fā)生抑制。21.以下哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想()A.課程即對(duì)話B.課程即活動(dòng)C.課程即知識(shí)D.課程即經(jīng)驗(yàn)答案:C?!罢n程即知識(shí)”的課程觀把課程看作是前人積累下來的系統(tǒng)的知識(shí),強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性,往往忽視了學(xué)習(xí)者的主體地位和學(xué)習(xí)過程?!罢n程即對(duì)話”強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)交流,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體參與;“課程即活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過活動(dòng)來學(xué)習(xí),突出了學(xué)生的主體地位;“課程即經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn),以學(xué)習(xí)者為中心。22.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì),以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案:C?;顒?dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì),使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象,吸引學(xué)生的注意力,依據(jù)的就是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知;差異律是指當(dāng)知覺的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí),知覺的對(duì)象容易被感知;組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。23.學(xué)校文化的核心是()A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校組織文化C.學(xué)校制度文化D.學(xué)校精神文化答案:D。學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心,它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式,是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體;學(xué)校組織文化是指學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中形成的組織管理文化;學(xué)校制度文化主要包括學(xué)校的規(guī)章制度、行為規(guī)范等。24.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì);單一化與教師職業(yè)特點(diǎn)不符;崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的高尚性,但不是最大特點(diǎn)。25.下列屬于連續(xù)操作技能的活動(dòng)是()A.打開收音機(jī)B.打字C.實(shí)彈射擊D.開車答案:D。連續(xù)操作技能是指一系列的動(dòng)作一個(gè)接著一個(gè)、不間斷地進(jìn)行的技能。開車需要一系列連續(xù)的操作動(dòng)作,如換擋、剎車、轉(zhuǎn)向等,屬于連續(xù)操作技能。打開收音機(jī)、實(shí)彈射擊是不連續(xù)的、有明顯開始和結(jié)束的動(dòng)作,屬于不連續(xù)操作技能;打字雖然也是一系列動(dòng)作,但它可以有停頓,不屬于連續(xù)操作技能的典型代表。26.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終,它的解決程度決定著德育的質(zhì)量和效果。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾也是德育過程中的矛盾,但不是基本矛盾。27.我國最早采用班級(jí)授課制是在()A.1862年B.1901年C.1904年D.1911年答案:A。1862年,清政府在北京設(shè)立京師同文館,我國最早采用了班級(jí)授課制。1901年清政府實(shí)行新政,廢科舉,興學(xué)堂;1904年頒布《奏定學(xué)堂章程》,即“癸卯學(xué)制”;1911年爆發(fā)辛亥革命。28.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案:C。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程;不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,以及不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性;個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。29.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是()A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論答案:B。布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性,認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心來組織課程;實(shí)用主義課程論以杜威為代表,強(qiáng)調(diào)以兒童的活動(dòng)為中心;綜合課程論強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)綜合起來。30.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度,稱為測(cè)量的()A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案:B。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度;區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度;難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。31.學(xué)生在學(xué)習(xí)了“三角形”知識(shí)之后,再學(xué)習(xí)等腰三角形、直角三角形知識(shí),這種學(xué)習(xí)是()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案:B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。等腰三角形、直角三角形屬于三角形的下位概念,所以這種學(xué)習(xí)是下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義;并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系;符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。32.教師在教學(xué)過程中,對(duì)教學(xué)活動(dòng)不斷進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師課前對(duì)各種教學(xué)要素進(jìn)行詳細(xì)計(jì)劃和安排的能力;教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動(dòng)的能力;教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中對(duì)各種教學(xué)問題進(jìn)行決策的能力。33.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是()A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說答案:B。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是一種教育理念和教育模式;應(yīng)試教育是一種以應(yīng)付考試為主要目的的教育方式;著名學(xué)者的學(xué)說有很多,但不是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。34.學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于自己的經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)接受新的信息,并對(duì)其意義進(jìn)行重構(gòu)的過程,這一觀點(diǎn)屬于()A.有意義接受學(xué)習(xí)理論B.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論C.信息加工學(xué)習(xí)理論D.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論答案:B。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于自己的經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)接受新的信息,并對(duì)其意義進(jìn)行重構(gòu)的過程,體現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。有意義接受學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過接受知識(shí)而產(chǎn)生有意義的過程;信息加工學(xué)習(xí)理論將學(xué)習(xí)看作是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取的過程;聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)而形成的。35.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C。課堂管理是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。36.德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()A.懲前毖后,治病救人B.言者無罪,聞?wù)咦憬銫.有則改之,無則加勉D.桃李不言,下自成蹊答案:D。“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅碜呷?,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。體現(xiàn)了榜樣示范法,即通過樹立榜樣來影響學(xué)生的品德?!皯颓氨押?,治病救人”是對(duì)錯(cuò)誤的處理原則;“言者無罪,聞?wù)咦憬洹笔侵柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾模词固岬貌徽_,也是無罪的,聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒;“有則改之,無則加勉”是指對(duì)于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,如果有,就加以改正,如果沒有,就用來勉勵(lì)自己。37.下列不屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的是()A.信息技術(shù)教育B.德育C.研究性學(xué)習(xí)D.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐答案:B。綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,不屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。38.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和()A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案:B。學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息;元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略;資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。記憶策略屬于認(rèn)知策略的一種;思維策略表述不準(zhǔn)確;學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)策略的具體體現(xiàn)。39.教師的勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,這主要體現(xiàn)在教師的()A.教學(xué)方法上B.教育機(jī)智上C.對(duì)教材的處理上D.以上都是答案:D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是因材施教,教師要對(duì)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法;二是教學(xué)方法上的不斷更新,教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),不斷改進(jìn)教學(xué)方法;三是教師需要“教育機(jī)智”,即教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題。同時(shí),教師對(duì)教材的處理也需要?jiǎng)?chuàng)造性,要根據(jù)教學(xué)實(shí)際對(duì)教材進(jìn)行加工和整合。所以以上選項(xiàng)都體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。40.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴的過程中,當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí),常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了,這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的()A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案:A。高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中,練習(xí)到一定時(shí)期有時(shí)會(huì)出現(xiàn)練習(xí)成績(jī)的暫時(shí)停頓現(xiàn)象。倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用;生理極限強(qiáng)調(diào)身體的極限狀態(tài);及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過程中給予的及時(shí)信息。41.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于()A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案:B。奴隸社會(huì)里,出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師,產(chǎn)生了學(xué)校教育,使教育從社會(huì)活動(dòng)中分化出來,成為獨(dú)立的形態(tài)。這時(shí),學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)開始相脫離。原始社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合;封建社會(huì)和資本主義社會(huì)雖然也存在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離的情況,但不是始于這兩個(gè)社會(huì)。42.教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,從20世紀(jì)60年代到70年代末為()A.初創(chuàng)時(shí)期B.發(fā)展時(shí)期C.成熟時(shí)期D.完善時(shí)期答案:C。教育心理學(xué)的發(fā)展歷程包括初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)、發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末)、成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)和完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)。在成熟時(shí)期,教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中,教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正在形成。43.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的教育家是()A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.巴班斯基答案:B。維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論,他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論;贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論;巴班斯基提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論。44.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生,并對(duì)其產(chǎn)生影響,這種效應(yīng)是()A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案:B。羅森塔爾效應(yīng)又稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng),是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生,會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的現(xiàn)象;馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象;暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷。45.下列關(guān)于課程資源的說法正確的是()A.教師和學(xué)生不是課程資
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