廈門大學嘉庚學院《馬克思主義與當代社會思潮》2023-2024學年第一學期期末試卷_第1頁
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自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁,共3頁廈門大學嘉庚學院《馬克思主義與當代社會思潮》

2023-2024學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共15個小題,每小題2分,共30分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、古希臘哲學中的畢達哥拉斯學派認為數(shù)是萬物的本原。以下哪種現(xiàn)象最能體現(xiàn)數(shù)在世界中的重要性?()A.物體的形狀和大小B.音樂的和諧與節(jié)奏C.生物的遺傳和變異D.社會的道德和法律2、在存在主義哲學中,對于薩特“存在先于本質”的觀點,以下解釋不準確的是()A.人的本質是在其存在過程中逐漸形成的B.否定了人的本質的先定性C.強調人的自由選擇決定了其本質D.意味著人的存在沒有任何約束3、在思考哲學中的價值哲學中的價值多元論時,以下哪種觀點認為存在多種不可通約的價值,無法用單一標準衡量?()A.存在一種普遍適用的價值體系B.價值可以通過比較和權衡統(tǒng)一C.不同價值之間無法比較和取舍D.以上均不是4、在哲學對道德判斷的研究中,關于道德相對主義和道德絕對主義的爭論,以下哪種表述是恰當?shù)模浚ǎ〢.道德相對主義認為道德標準因文化、時代和個人而異,沒有普遍適用的絕對道德準則;道德絕對主義則堅信存在永恒不變的道德真理B.道德相對主義和道德絕對主義在本質上是相同的,只是表述方式不同C.這兩種觀點都過于極端,在現(xiàn)實的道德判斷中沒有實際應用價值D.道德判斷的問題過于復雜,哲學無法對其提供有意義的理論探討5、在哲學的本體論中,關于物質和意識的關系問題一直是核心議題之一。以下哪種觀點不符合唯物主義的立場?()A.物質是世界的本原,意識是物質的產物B.意識能夠獨立于物質而存在,并決定物質C.物質的運動和變化是有規(guī)律可循的D.意識是對物質的反映6、在古希臘哲學中,赫拉克利特提出了“萬物皆流,無物常駐”的觀點,這一觀點反映了他對世界變化的深刻洞察。以下對這一觀點的理解,哪一項不夠準確?()A.世界上的一切事物都處于不斷的運動和變化之中B.沒有任何事物是永恒不變的,包括本質和規(guī)律C.這種變化是雜亂無章、毫無規(guī)律可循的D.人們應該以動態(tài)和發(fā)展的眼光看待世界7、在哲學的存在主義思潮中,薩特強調“存在先于本質”,而加繆則關注“荒謬與反抗”。以下關于他們在個體存在意義和價值問題上的觀點差異,哪一項更能反映其哲學思考的深度?()A.對自由的理解和追求B.對命運的態(tài)度C.對人生苦難的看法D.對社會責任的認知8、在中世紀哲學中,唯名論和實在論之間存在著長期的爭論。以下關于這一爭論的表述,哪一項不準確?()A.唯名論認為個別事物先于共相存在,共相只是名稱B.實在論主張共相具有獨立于個別事物的實在性C.這場爭論主要圍繞著對概念和一般本質的理解展開D.唯名論和實在論在根本觀點上完全對立,沒有任何相通之處9、對于亞里士多德的實體學說,以下關于實體的本質和特征的描述,哪一項是正確的?()A.實體是獨立存在且不依賴于其他事物的東西,具有不變性和永恒性B.實體僅僅是指具體的物質對象,如人和動物,不包括抽象的概念C.實體是不斷變化和流動的,沒有固定的本質和屬性D.實體是由各種屬性組合而成的,其本身沒有獨立的存在10、在哲學的美學中,對于藝術的本質有不同的理解。以下哪種觀點認為藝術是對現(xiàn)實的模仿和再現(xiàn)?()A.藝術是藝術家情感和想象的表達B.藝術是一種獨立于現(xiàn)實的創(chuàng)造,與現(xiàn)實無關C.藝術是通過形象和形式來揭示真理和本質D.藝術是對客觀世界的忠實復制11、康德的哲學體系對后世產生了深遠影響。在他關于道德法則的論述中,以下哪一個方面更能凸顯其道德哲學的獨特性?()A.道德法則的普遍性B.道德判斷的依據(jù)C.道德行為的動機D.道德與自由的關系12、在哲學的美學領域,對于美的本質的探討從未停歇。以下關于不同美學流派對于美的定義和理解,哪一項更能反映其哲學基礎的差異?()A.主觀美與客觀美的區(qū)分B.形式美與內容美的側重C.美的普遍性與特殊性D.美與真善的關系13、在哲學的道德哲學中,對于道德責任的判定和歸屬存在著不同的標準。以下哪種觀點不太符合常見的道德哲學思考?()A.道德責任取決于行為者的自由意志和選擇B.道德責任可以基于行為的后果來判定C.道德責任是由社會和文化所賦予的D.道德責任是絕對的,不受任何條件的影響14、在哲學的認識論發(fā)展過程中,從傳統(tǒng)認識論到現(xiàn)代認識論發(fā)生了重要轉變。以下關于這種轉變在認識主體和認識對象關系上的變化,哪一項更能體現(xiàn)其哲學意義?()A.主體的能動性發(fā)揮B.認識對象的客觀性C.主客體相互建構的方式D.對認識過程復雜性的認識15、在古希臘哲學中,智者學派的思想具有一定的開創(chuàng)性。以下關于智者學派的描述,哪一項不準確?()A.強調人的價值和作用,認為人是衡量萬物的尺度B.注重對修辭和辯論技巧的研究,以幫助人們在公共事務中取得成功C.對傳統(tǒng)的道德和宗教觀念提出了質疑和挑戰(zhàn)D.形成了統(tǒng)一的哲學體系和固定的學說觀點二、簡答題(本大題共3個小題,共15分)1、(本題5分)闡釋胡塞爾現(xiàn)象學中的意向性理論及其哲學意義。2、(本題5分)心靈哲學研究心靈的本質、意識現(xiàn)象和身心關系,試簡述二元論、物理主義和功能主義等主要觀點及其面臨的挑戰(zhàn)。3、(本題5分)探討哲學中法蘭克福學派的批判理論及其對社會現(xiàn)實的反思。三、論述題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)存在主義哲學中的死亡觀對人類的生存態(tài)度產生了影響,以具體哲學家的觀點為例,分析死亡觀的哲學內涵和現(xiàn)實意義。2、(本題5分)分析古希臘哲學中高爾吉亞的懷疑主義思想,探討其對哲學確定性和知識基礎的挑戰(zhàn)。3、(本題5分)詳細探討哈貝馬斯交往行為理論中的共識的形成條件和過程。4、(本題5分)分析羅蒂的后哲學文化思想,包括對傳統(tǒng)哲學的批判、新實用主義的觀點及其影響。5、(本題5分)論述哲學中的“歸納問題”,分析休謨對歸納法的質疑以及后來哲學家的回應,思考歸納法在科學和日常生活中的可靠性。四、分析題(本大題共3個小題,共30分)1、(本題10分)閱讀以下材料:“美是一種主觀感受?!薄葜儭F饰鲞@句話所反映的美學觀點,探討美與主觀感受的關系,以及其在美學理論和審美實踐中的爭議和影響。2、(本題10分)閱讀以下材料:“真理是一種不斷發(fā)展的過程?!薄R克思主義哲學。剖析這句話所蘊含的哲學思想,包括真理的發(fā)展

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