第1頁（共1頁）2024-2025學年廣東省深圳市部分學校八年級（下）期中語文試卷一、基礎(chǔ)。（26分）1．（7分）閱讀下文，回答問題。??在深圳這座充滿活力的城市?！暗吞夹袆印闭砸环N踴躍的姿態(tài)全面鋪開。從鱗次櫛比的摩天大樓到①_______的大街小巷，低碳理念如春風化雨，（）mí漫在城市的每一個角落。??社區(qū)里，居民們踴躍參與垃圾分類宣傳活動。志愿者們耐心講解，大家積極響應、將環(huán)保行動融入日常生活。企業(yè)也不甘落后，踴躍投入研發(fā)，探索更加綠色的生產(chǎn)。??深圳的低碳發(fā)展之路，是一場磅bó（）的綠色變革。新能源汽車在道路上川流不息，公共交通愈發(fā)便捷高效，仿佛與城市的發(fā)展節(jié)奏配合得②_______。曾經(jīng)高耗能的產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)型升級的浪潮中逐漸③_______，被綠色可持續(xù)的新興產(chǎn)業(yè)所取代。??不過，低碳發(fā)展并非一蹴而就。在推進過程中，偶爾也會遇到難題，發(fā)展的腳步似乎有停滯的危險，但深圳憑借創(chuàng)新精神和堅定決心一次次化解困境，持續(xù)向著更加低碳、宜居的未來大步邁進，引領(lǐng)著城市發(fā)展的綠色新潮流。（1）根據(jù)拼音，寫出相應漢字。①mí漫②磅bó（2）結(jié)合語境，將最恰當?shù)某烧Z序號寫在相應橫線上。A銷聲匿跡B天衣無縫C熙熙攘攘①②③（3）劃線句有語病，請把修改后正確的句子寫下來。2．（7分）小深和小圳在學校作為志愿者為“低碳校園”活動進行宣傳，請完成問題。（1）請至少運用一種修辭，給活動擬寫一則標語，不多于20字。??小貼士：標語，要貼合宣傳內(nèi)容特點，注意錘煉詞語，可巧用修辭（比喻、對偶、擬人、反復等），要力求朗朗上口，簡明風趣，還可推陳出新。（2）小深準備出期“低碳校園”的海報，請你幫助他設(shè)計兩個欄目。欄目一：低碳校園標語展示欄目二：欄目三：（3）班委會想派小圳去邀請學校團委的李老師參加班級4月25日的“低碳校園”主題活動，請你幫小圳想一下見到李老師該怎么說。3．（10分）小深認為堅持低碳才會青山綠水常在，讓我們一起來賞古詩文中的青山綠水，品古詩文中的詩情畫意。請按照提示，在橫線填寫相應的句子。①氣蒸云夢澤，。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）②，，所謂伊人，在水之湄?！对娊?jīng)《蒹葭》）③關(guān)關(guān)雎鳩，。（詩經(jīng)《關(guān)雎》）④，胡為乎泥中？（詩經(jīng)《邶風》）⑤《桃花源記》中作者以聲襯靜，寫桃花源內(nèi)環(huán)境寧靜的句子：，?！短諟Y明《桃花源記》）⑤《詩經(jīng)?子衿》中寫分別時間雖短，即覺得特別漫長，由此來表達對戀人深切思念的是：，?、吡谠凇缎∈队洝分匈婶~兒“佁然不動，，往來翕忽，似與游者相樂”來抒山水之樂。4．（2分）小圳同學在綠色生活平臺分享了唐詩《送杜少府之任蜀州》，引發(fā)了同學們紛紛留言評論，小圳發(fā)現(xiàn)不恰當?shù)囊粭l評論是（）送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。A．同學評論：首聯(lián)“輔”字凸顯長安的雄偉，“望”字將兩地相連，營造出雄渾壯闊又略帶惆悵的意境。 B．同學評論：頷聯(lián)繼續(xù)寫景，以“同是宦游人”點明兩人相同的漂泊命運，讓離情別緒更添惺惺相惜之感。 C．同學評論：頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”奇峰突起，強調(diào)只要彼此知心，即使相隔天涯也如近鄰。 D．同學評論：尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，以勸勉作結(jié)，希望友人不要在分別時像小兒女般哭泣，體現(xiàn)出詩人的豁達之情。二、閱讀。（46分）5．（12分）閱讀下面選文，完成問題?！炯住亢酥塾洠ü?jié)選）【明】魏學洢船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！浯成砸?，則題名其上，文曰……通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【乙】口技（節(jié)選）林嗣環(huán)京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃①，但聞屏障中撫尺②一下，滿坐寂然，無敢嘩者?！鲆蝗舜蠛簟盎鹌稹?，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉③崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席奮袖出臂兩股戰(zhàn)戰(zhàn)幾④欲先走。【注釋】①少頃：過了一會：②撫尺：藝人表演時的道具，也叫“醒木”，多以硬木制成，長方形，大小不一；③力拉：擬聲詞，噼里啪啦的聲音：④幾（jī）：幾乎。（1）請參考下表中提供的方法，解釋句中的加點詞，方法文言詞語解釋查閱字典法：A適逢，正趕上。B集會，聚會。C領(lǐng)會，理解。會賓客大宴①（填序號）課內(nèi)遷移法：但少閑人如吾兩人者耳但聞屏障中撫尺一下②結(jié)合語境法神情與蘇黃不屬③勾連成語法：夷為平地其船背稍夷④（2）請翻譯下面兩個句子。①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。②中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作。（3）請用“/”給文中畫線的句子斷句。（限三處）于是賓客無不變色離席奮袖出臂兩股戰(zhàn)戰(zhàn)幾欲先走（4）【甲】【乙】兩文都表現(xiàn)了民間藝人技藝的高超，試結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。6．（10分）閱讀下面選文，完成問題。2024年2月21日，我們迎來了一個令人驚喜的冬日景象。這一天，許多人發(fā)現(xiàn)天空中飄落的不再是熟悉的雪花，而是晶瑩剔透的“霰”。這一奇特的現(xiàn)象立刻引發(fā)了人們的熱議，紛紛在社交媒體上分享自己的觀察和感受。材料一【氣象科普】①天氣預報主持人張?zhí)┰矗孩凇蚌薄保鋵嵤嵌窘邓囊环N形態(tài)。③雪、霰和冰粒都是固態(tài)降水，肉眼來看似乎差別并不大。那么如何分辨雪、霰、冰粒呢？南京市氣象臺的氣象專家支招，通過“兩看一聽”，從形態(tài)、大小和聲音就可以將它們輕松辨別出來。首先看形態(tài)，雪的形態(tài)多呈六角形，花樣繁多，從天空是一片一片落下，故有“雪花”之稱；霰是由冰粒子組成，為白色不透明狀，形態(tài)為球狀或近球狀圓錐形；冰粒則是透明的球狀或不規(guī)則形。其次看大小，雪的個頭小，落地不易碎；霰的直徑通常在2到5毫米，落地容易破碎；而冰粒的直徑通常小于5毫米，質(zhì)地硬不易破碎。最后聽聲音，雪落地比較安靜，所以常描述“雪落無聲”；霰落地會反彈有聲，但聲音較弱；冰粒則是落地反彈有清脆聲。材料二【古人所見】①霰，可不是現(xiàn)在才有的分類。對古人來說，霰，可不是什么冷知識。②早在《楚辭》里它就出現(xiàn)過：“霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇?！睙o邊無際的霰、雪飛飛揚揚，布滿天空的濃云陰沉無光。③1076年的正月十三日，蘇東坡正在山東密州任上，這天夜晚，友人文勛請了他一桌酒席。他即興作了一首詞，起頭一句就是：“簾外東風交雨霰?！币舱菍钡氖煜ぃ?095年的秋天，蘇東坡才會寫出：“朝來庭下，飛英如霰。”花花朵朵像霰一樣墜落。④同樣對霰很熟悉的謝朓，在離開南京出任宣城太守時，也會寫下：“佳期悵何許，淚下如流霰。”此一去不知何時才能歸來，淚水不禁像霰一般的掉落。任誰讀到這一句，都會覺得這也太夸張了吧！（摘編自《揚子晚報》2024年2月22日）材料三【觀點爭鳴】①觀點一：自然現(xiàn)象無需大驚小怪有些專家認為，“霰”是一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的關(guān)系，但并不是什么特別異常的現(xiàn)象。在氣象學上，“霰”的出現(xiàn)通常與高空溫度的變化有關(guān)，當高空溫度降低時，水汽凝結(jié)成小冰粒，隨著氣流飄浮到地面，形成了“霰”。因此，“霰”的出現(xiàn)只是表明該地區(qū)的高空溫度發(fā)生了變化，這是一種正常的自然現(xiàn)象。②觀點二：預示著氣候變化的征兆然而，另一些專家則認為，“霰”的出現(xiàn)可能預示著氣候變化的征兆。他們指出，隨著全球氣候變暖，極端天氣現(xiàn)象的頻率和強度都在增加。而“霰”作為一種降水現(xiàn)象，它的出現(xiàn)可能與大氣中水汽的分布和流動有關(guān)，也可能與氣候變化有關(guān)。因此，“霰”的出現(xiàn)可能是一個信號，提醒我們氣候變化可能帶來的影響。材料四【深入分析】①那么，“霰”的出現(xiàn)究竟是自然現(xiàn)象還是氣候變化的征兆呢？事實上，這個問題并不是非黑即白的。專家們普遍認為，“霰”作為一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的聯(lián)系。但是，這種聯(lián)系并不是必然的，也不是唯一的原因。因為氣象變化是極其復雜的過程，“霰”的出現(xiàn)可能只是其中的一個環(huán)節(jié)。②此外，我們需要注意的是，“霰”的出現(xiàn)也可能對當?shù)氐臍夂蚝铜h(huán)境產(chǎn)生一定的影響。例如，在某些地區(qū)，“霰”的出現(xiàn)可能會對交通造成一定的影響，甚至可能引發(fā)一些氣象災害。因此，我們不能僅僅把“霰”的出現(xiàn)看作是一種自然現(xiàn)象，而應該認真對待它可能帶來的影響。（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．雪、霰和冰粒都是冬季固態(tài)降水形態(tài)。B．雪落地比較安靜，霰落地聲音較弱，冰粒則是落地反彈有清脆聲。C．霰的出現(xiàn)與氣候變化有一定的關(guān)系，但不是什么異常的氣候現(xiàn)象。D．氣候變化必然導致霰的出現(xiàn)，但氣候變化不是霰出現(xiàn)的唯一原因。（2）閱讀材料一，結(jié)合材料具體說說是按什么順序來說明介紹霰的。（3）分析材料一畫線句子的說明方法及其作用。（4）“人類有語言，大自然也有自己的語言?！泵鎸Α蚌薄边@一自然現(xiàn)象，我們應該如何看待。結(jié)合自己的生活體驗，談談你的看法。7．（16分）電視劇《我的阿勒泰》播出后引起熱議。小深和小圳計劃開展一次阿勒泰旅游研學活動。請你閱讀材料，在出發(fā)前通過文字走近李娟，走近阿勒泰。通往滴水泉的路李娟①很早以前，茫茫戈壁上，牧民之間流傳著一種神秘的說法：在戈壁灘最干渴的腹心地帶，在那里的某個角落，深深地掩藏著一眼奇跡的泉水——這就是滴水泉。②這里的水從石頭縫里滲出，一滴一滴掉進地面上的水洼中，夜以繼日，寒暑不息。那里有著一小片青翠靜謐的草地，有幾叢茂盛的灌木，水流在草叢間閃爍，沼澤邊生滿了苔蘚。每一個牧民在荒野深處尋找丟失羊羔的時候，都堅信滴水泉就在附近。滴水泉如同這片大地上的神明。它的水，一滴一滴從無比高遠之處落下，一滴一滴敲打著存在于這里的一切生命痕跡的脈搏，一滴一滴無邊無際地滲入苦寂的現(xiàn)實生活與美好純真的傳說。③在我很小很小的時候，從富蘊縣到烏魯木齊，沒有開通班車。夏天我們只能走“東線”，搭乘拉礦石或木材的卡車，一路上得顛簸好幾天。我永遠忘不了中途停宿的那些夜晚，那些孤獨地停留在空曠雪白的鹽堿灘上的破破爛爛的土墻房子旅店，還有旅店上空輝煌燦爛的星空。一次又一次，我被大人抱下車，被牽著往那里走去，心中涌動著奇異的激動，似乎知道自己從此就要在這個地方永遠生活下去了。然而，我的命運直到今天仍沒有停止。④到了冬天，大雪封路，去烏魯木齊只有走通過滴水泉的那條路。司機們路過滴水泉，無疑是一件快樂的事情，無論當時天色早晚，都會停下來歇一宿。打水洗漱，升火燒茶泡干糧。等過了滴水泉，剩下的路程將是幾天幾夜無邊無際的荒涼。⑤后來，有一對夫妻從內(nèi)地輾轉(zhuǎn)來到滴水泉，在泉邊扎起了帳篷，開了一家簡陋的小飯館。菜蔬糧油全都由過往的司機捎送。這樣一個小店對于司機們來說，簡直就是天堂一般：在往返這片戈壁灘時，總算能過上一天“人過的日子”了。那時，飯桌前的板凳都不夠用了，吃飯時大家黑壓壓蹲了一屋子。睡覺的地方更是不夠用，女主人甚至把自己的床鋪讓出來，把飯桌拼起來。⑥那一年，從烏魯木齊到富蘊縣的班車也開通了，每星期對發(fā)一趟。兩人的生意極好，滴水泉從未如此熱鬧過。于是他倆決定把店面擴大。他們把泉水下的水坑挖成深深的池子，又挖了引水渠一直通向店門口。泉水很小，他們用了一個夏天的時間耐心地等待水池一次次蓄滿，用這水和泥巴打土坯。晾干后，土墻很快砌了起來。他們又趕著馬車，從幾百公里外拉來木頭，架檁子、搭椽子。在屋頂鋪上干草和厚厚的房泥。就這樣累死累活干了一整個夏天，房子起來了，新的飯桌打制好了，新床也添了兩個。他們坐下來等待冬天，等待第一輛車輛在門口鳴笛剎車，等待門簾突然被猛地掀開，等待人間的喧嘩再一次點燃滴水泉。⑦但是，他們一直等到現(xiàn)在。⑧就在他們蓋好房子的第二年，新公路在戈壁另一端建成通車了。通往滴水泉的路，被拋棄了。那些所有的，沿著山緣，沿著戈壁灘起伏不定的地勢，沿著春夏寒暑，沿著古老的激情，沿著古老的悲傷，沿著漫漫時光，沿著深沉的畏懼與威嚴……而崎嶇蜿蜒至此的道路都被拋棄了。新的道路如鋒利的刀口，筆直地切割在戈壁腹心。⑨滴水泉的故事結(jié)束了嗎？滴水泉那些一滴一滴仍在遠方靜靜滴落的水珠，還有意義可被賦予嗎？再也不需要有那么一條路通向它了嗎？再也不需要艱難跋涉和掙扎的生活來換取它的一點點滋潤了嗎？我們?nèi)缃袼艿玫降囊磺?，全都已?jīng)成為理所當然的了嗎？⑩還有那對夫妻，至今仍留在那片小小的綠洲上，仍然還在泉水邊日以繼夜打土坯，并在等待土坯晾干的時間里，沖著天空仰起年輕的微笑的面孔。只有他們?nèi)匀贿€在無邊無際的等待之中，美夢不受絲毫驚擾。?當我在這片荒野里走著，不知不覺又走上了通往滴水泉的舊道。野地上，路的痕跡如此清晰，我不由得清楚地聽到一個勇敢的聲音：“我們?nèi)サ嗡?！”（選自李娟《我的阿勒泰》，有刪改）（1）【理情節(jié)?把文脈】茫茫戈壁上的滴水泉，不論熱鬧或荒涼，就在那里，不曾改變。請你根據(jù)文章內(nèi)容，補全表格。??通往滴水泉的路時間事件荒涼/熱綱很早以前牧民間流傳著漓水泉的傳說。荒涼小時候①荒涼后來②熱鬧那一年從烏魯木齊到富蘊縣的班車開通，夫妻決定擴建店鋪。熱鬧第二年③荒涼（2）【賞語言?析表達】請賞析第②段劃線句的表達效果。（3）【品人物?唿形象】請結(jié)合文章內(nèi)容，說說這對夫妻給你留下怎樣的印象。（4）【研文題?習技法】文章以“通往滴水泉的路”為題，有什么作用？（5）【悟情思?明意旨】滴水泉的故事結(jié)束了嗎？它還有意義可被賦予嗎？隨著近期掀起的“阿勒泰旅游熱”，越來越多的人循著作者的腳步，走上通往滴水泉的舊道。請仿照示例，結(jié)合文章內(nèi)容，為滴水泉“個性化路牌”設(shè)計文案，不少于60字。壺口瀑布壺口：黃河的壯麗詩篇黃河在這里洶涌奔騰，展現(xiàn)博大、寬厚、勇往直前的精神。來壺口吧，欣賞黃河的偉大力量，感受生活的澎湃壯闊，體會心靈與自然的深刻共鳴。通往滴水泉的路滴水泉：8．（8分）閱讀下面《經(jīng)典常淡》中《諸子第十》的選段，請根據(jù)要求完成問題。??孔子以后，儒家還出了兩位大師，A和B。A名軻，鄒人；B名況，趙人。這兩位大師代表儒家的兩派。他們也都擁護周代的文化和制度，但更進一步的加以理論化和理想化。??A說人性是善的。人都有惻隱心，羞惡心，辭讓心，是非心；這便是仁義禮智等善端，只要能夠加以擴充，便成善人。這些善端，又總稱為“不忍人之心”。圣王本于“不忍人之心”，發(fā)為“不忍人之政”，便是“仁政”“王政”。一切政治的經(jīng)濟的制度都是為民設(shè)的，君也是為民設(shè)的——這卻已經(jīng)不是封建制度的精神了。和王政相對的是霸政。霸主的種種制作設(shè)施，有時也似乎為民，其實不過是達到好名好利好尊榮的手段罷了。??B說人性是惡的。性是生之本然，里面不但沒有善端，還有爭奪放縱等惡端。但是人有相當聰明才力，可以漸漸改善學好；積久了，習慣自然，再加上專一的工夫，可以到圣人的地步。所以善是人為的。A反對功利，他卻注重它。他論王霸的分別，也從功利著眼。A注重圣王的道德，他卻注重圣王的威權(quán)。他說生民之初，縱欲相爭，亂得一團糟；圣王建立社會國家，是為明分息爭的。禮是社會的秩序和規(guī)范，作用便在明分；樂是調(diào)和情感的，作用便在息爭。他這樣從功利主義出發(fā)，給一切文化和制度找到了理論的根據(jù)。（1）根據(jù)文段內(nèi)容判斷人名。AB（2）請用簡潔的語言分條概括A與B觀點的區(qū)別。（3）請你結(jié)合《經(jīng)典常談》中對下列古籍闡述，選擇一本推薦給大家，并說說你的理由?！渡袝贰对娊?jīng)》《戰(zhàn)國策》《漢書》三、作文和書寫。（45+3分）9．（48分）閱讀下面的材料，選擇一個題目寫作?？?、玉米、棉花……這些香香的種子，它們的身體里，積蓄著陽光和夢想，它們從春天出發(fā)，迫不及待地撲進濕潤柔軟的泥土里，在那里，它們不懼厚土的壓力，很快就會生長出一片葳蕤。到了夏天和秋天，它們會長出累累的果實，收獲滿滿的喜悅。請以“種下_______的種子”為題，寫一篇文章，或談認識，或描述經(jīng)歷，或講述故事，或抒發(fā)感慨。要求：①題目自擬，立意自定。②除詩歌、戲劇外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)真實校名和姓名。⑤不少于600字。

2024-2025學年廣東省深圳市部分學校八年級（下）期中語文試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共1小題）題號4答案B一、基礎(chǔ)。（26分）1．（7分）閱讀下文，回答問題。??在深圳這座充滿活力的城市?！暗吞夹袆印闭砸环N踴躍的姿態(tài)全面鋪開。從鱗次櫛比的摩天大樓到①_______的大街小巷，低碳理念如春風化雨，（）mí漫在城市的每一個角落。??社區(qū)里，居民們踴躍參與垃圾分類宣傳活動。志愿者們耐心講解，大家積極響應、將環(huán)保行動融入日常生活。企業(yè)也不甘落后，踴躍投入研發(fā)，探索更加綠色的生產(chǎn)。??深圳的低碳發(fā)展之路，是一場磅bó（）的綠色變革。新能源汽車在道路上川流不息，公共交通愈發(fā)便捷高效，仿佛與城市的發(fā)展節(jié)奏配合得②_______。曾經(jīng)高耗能的產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)型升級的浪潮中逐漸③_______，被綠色可持續(xù)的新興產(chǎn)業(yè)所取代。??不過，低碳發(fā)展并非一蹴而就。在推進過程中，偶爾也會遇到難題，發(fā)展的腳步似乎有停滯的危險，但深圳憑借創(chuàng)新精神和堅定決心一次次化解困境，持續(xù)向著更加低碳、宜居的未來大步邁進，引領(lǐng)著城市發(fā)展的綠色新潮流。（1）根據(jù)拼音，寫出相應漢字。①mí漫彌②磅bó礴（2）結(jié)合語境，將最恰當?shù)某烧Z序號寫在相應橫線上。A銷聲匿跡B天衣無縫C熙熙攘攘①C②B③A（3）劃線句有語病，請把修改后正確的句子寫下來?！窘獯稹看鸢福海?）①彌②礴（2）①C②B③A（3）企業(yè)也不甘落后，踴躍投入研發(fā)，探索更加綠色的生產(chǎn)方式。2．（7分）小深和小圳在學校作為志愿者為“低碳校園”活動進行宣傳，請完成問題。（1）請至少運用一種修辭，給活動擬寫一則標語，不多于20字。??小貼士：標語，要貼合宣傳內(nèi)容特點，注意錘煉詞語，可巧用修辭（比喻、對偶、擬人、反復等），要力求朗朗上口，簡明風趣，還可推陳出新。（2）小深準備出期“低碳校園”的海報，請你幫助他設(shè)計兩個欄目。欄目一：低碳校園標語展示欄目二：低碳校園知識科普欄目三：低碳校園行動案例（3）班委會想派小圳去邀請學校團委的李老師參加班級4月25日的“低碳校園”主題活動，請你幫小圳想一下見到李老師該怎么說?！窘獯稹看鸢福海?）示例：低碳校園，讓綠色在校園綻放光彩！（2）示例：低碳校園知識科普低碳校園行動案例（3）示例：李老師，您好！我是七年級3班的小圳。我們班委會想邀請您參加我們班級4月25日的‘低碳校園’主題活動。這次活動主要是為了宣傳低碳生活理念，希望能讓更多同學了解并參與到低碳行動中來。您在校園里很有影響力，我們特別希望您能來給我們一些指導和建議，您看您有時間參加嗎？3．（10分）小深認為堅持低碳才會青山綠水常在，讓我們一起來賞古詩文中的青山綠水，品古詩文中的詩情畫意。請按照提示，在橫線填寫相應的句子。①氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）②蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，在水之湄。《詩經(jīng)《蒹葭》）③關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（詩經(jīng)《關(guān)雎》）④微君之躬，胡為乎泥中？（詩經(jīng)《邶風》）⑤《桃花源記》中作者以聲襯靜，寫桃花源內(nèi)環(huán)境寧靜的句子：阡陌交通，雞犬相聞?！短諟Y明《桃花源記》）⑤《詩經(jīng)?子衿》中寫分別時間雖短，即覺得特別漫長，由此來表達對戀人深切思念的是：一日不見，如三月兮！⑦柳宗元在《小石潭記》中偕魚兒“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”來抒山水之樂。【解答】答案：①波撼岳陽城②蒹葭萋萋白露未晞（注意“蒹”的書寫）③在河之洲④微君之躬⑤阡陌交通雞犬相聞⑥一日不見如三月兮⑦俶爾遠逝4．（2分）小圳同學在綠色生活平臺分享了唐詩《送杜少府之任蜀州》，引發(fā)了同學們紛紛留言評論，小圳發(fā)現(xiàn)不恰當?shù)囊粭l評論是（）送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。A．同學評論：首聯(lián)“輔”字凸顯長安的雄偉，“望”字將兩地相連，營造出雄渾壯闊又略帶惆悵的意境。 B．同學評論：頷聯(lián)繼續(xù)寫景，以“同是宦游人”點明兩人相同的漂泊命運，讓離情別緒更添惺惺相惜之感。 C．同學評論：頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”奇峰突起，強調(diào)只要彼此知心，即使相隔天涯也如近鄰。 D．同學評論：尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，以勸勉作結(jié)，希望友人不要在分別時像小兒女般哭泣，體現(xiàn)出詩人的豁達之情?！窘獯稹勘绢}考查詩歌內(nèi)容的理解。ACD.正確；B.有誤，“與君離別意，同是宦游人”為直接抒情，表達與友人同為宦游之身的共鳴，并未描寫具體景物。選項B中“頷聯(lián)繼續(xù)寫景”的表述與詩句實際內(nèi)容矛盾，屬于張冠李戴。故選：B。二、閱讀。（46分）5．（12分）閱讀下面選文，完成問題。【甲】核舟記（節(jié)選）【明】魏學洢船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！浯成砸模瑒t題名其上，文曰……通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【乙】口技（節(jié)選）林嗣環(huán)京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃①，但聞屏障中撫尺②一下，滿坐寂然，無敢嘩者?！鲆蝗舜蠛簟盎鹌稹?，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉③崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席奮袖出臂兩股戰(zhàn)戰(zhàn)幾④欲先走。【注釋】①少頃：過了一會：②撫尺：藝人表演時的道具，也叫“醒木”，多以硬木制成，長方形，大小不一；③力拉：擬聲詞，噼里啪啦的聲音：④幾（jī）：幾乎。（1）請參考下表中提供的方法，解釋句中的加點詞，方法文言詞語解釋查閱字典法：A適逢，正趕上。B集會，聚會。C領(lǐng)會，理解。會賓客大宴①A（填序號）課內(nèi)遷移法：但少閑人如吾兩人者耳但聞屏障中撫尺一下②只結(jié)合語境法神情與蘇黃不屬③不相類似勾連成語法：夷為平地其船背稍夷④平坦（2）請翻譯下面兩個句子。①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。②中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作。（3）請用“/”給文中畫線的句子斷句。（限三處）于是賓客無不變色離席奮袖出臂兩股戰(zhàn)戰(zhàn)幾欲先走（4）【甲】【乙】兩文都表現(xiàn)了民間藝人技藝的高超，試結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析?！窘獯稹浚?）本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：正趕上有一家人宴請賓客。會：適逢；恰巧遇上。故選A。②句意：只聽見屏風里面醒木一拍。但：只。③句意：神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。不屬：不相類似。④句意：船的背面較平。夷：平坦。（2）本題考查翻譯句子。①重點詞語：其，指代“蘇東坡和魯直”；比，靠近。句意：他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在畫卷下邊的衣褶里。②重點詞語：中，其中；間，夾雜。句意為：中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來。（3）本題考查文言句子斷句。句意為：在這種情況下，賓客們沒有一個不變了臉色，離開席位，捋起衣袖，伸出手臂，兩腿打著哆嗦，差一點爭先恐后地跑了。斷句為：于是賓客無不變色離席/奮袖出臂/兩股戰(zhàn)戰(zhàn)/幾欲先走。（4）本題考查比較閱讀的能力。根據(jù)這兩篇文本的內(nèi)容可知，王叔遠的技藝神奇之處在于“能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥獸木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)”，口技藝人對各種聲音的模仿真實而細膩，讓人產(chǎn)生身臨其境之感。答案：（1）①A②只③不相類似④平坦（2）①他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在畫卷下邊的衣褶里。②中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來。（3）于是賓客無不變色離席/奮袖出臂/兩股戰(zhàn)戰(zhàn)/幾欲先走。（4）①王叔遠以“徑寸之木”雕刻眾多事物，因勢象形，各具情態(tài)，體現(xiàn)了精湛高超的微雕藝術(shù)；②口技藝人各種聲音逼真的描摹，讓人產(chǎn)生身臨其境之感。6．（10分）閱讀下面選文，完成問題。2024年2月21日，我們迎來了一個令人驚喜的冬日景象。這一天，許多人發(fā)現(xiàn)天空中飄落的不再是熟悉的雪花，而是晶瑩剔透的“霰”。這一奇特的現(xiàn)象立刻引發(fā)了人們的熱議，紛紛在社交媒體上分享自己的觀察和感受。材料一【氣象科普】①天氣預報主持人張?zhí)┰矗孩凇蚌薄?，其實是冬季降水的一種形態(tài)。③雪、霰和冰粒都是固態(tài)降水，肉眼來看似乎差別并不大。那么如何分辨雪、霰、冰粒呢？南京市氣象臺的氣象專家支招，通過“兩看一聽”，從形態(tài)、大小和聲音就可以將它們輕松辨別出來。首先看形態(tài)，雪的形態(tài)多呈六角形，花樣繁多，從天空是一片一片落下，故有“雪花”之稱；霰是由冰粒子組成，為白色不透明狀，形態(tài)為球狀或近球狀圓錐形；冰粒則是透明的球狀或不規(guī)則形。其次看大小，雪的個頭小，落地不易碎；霰的直徑通常在2到5毫米，落地容易破碎；而冰粒的直徑通常小于5毫米，質(zhì)地硬不易破碎。最后聽聲音，雪落地比較安靜，所以常描述“雪落無聲”；霰落地會反彈有聲，但聲音較弱；冰粒則是落地反彈有清脆聲。材料二【古人所見】①霰，可不是現(xiàn)在才有的分類。對古人來說，霰，可不是什么冷知識。②早在《楚辭》里它就出現(xiàn)過：“霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇。”無邊無際的霰、雪飛飛揚揚，布滿天空的濃云陰沉無光。③1076年的正月十三日，蘇東坡正在山東密州任上，這天夜晚，友人文勛請了他一桌酒席。他即興作了一首詞，起頭一句就是：“簾外東風交雨霰?！币舱菍钡氖煜ぃ?095年的秋天，蘇東坡才會寫出：“朝來庭下，飛英如霰?！被ɑǘ涠湎聆币粯訅嬄?。④同樣對霰很熟悉的謝朓，在離開南京出任宣城太守時，也會寫下：“佳期悵何許，淚下如流霰。”此一去不知何時才能歸來，淚水不禁像霰一般的掉落。任誰讀到這一句，都會覺得這也太夸張了吧！（摘編自《揚子晚報》2024年2月22日）材料三【觀點爭鳴】①觀點一：自然現(xiàn)象無需大驚小怪有些專家認為，“霰”是一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的關(guān)系，但并不是什么特別異常的現(xiàn)象。在氣象學上，“霰”的出現(xiàn)通常與高空溫度的變化有關(guān)，當高空溫度降低時，水汽凝結(jié)成小冰粒，隨著氣流飄浮到地面，形成了“霰”。因此，“霰”的出現(xiàn)只是表明該地區(qū)的高空溫度發(fā)生了變化，這是一種正常的自然現(xiàn)象。②觀點二：預示著氣候變化的征兆然而，另一些專家則認為，“霰”的出現(xiàn)可能預示著氣候變化的征兆。他們指出，隨著全球氣候變暖，極端天氣現(xiàn)象的頻率和強度都在增加。而“霰”作為一種降水現(xiàn)象，它的出現(xiàn)可能與大氣中水汽的分布和流動有關(guān)，也可能與氣候變化有關(guān)。因此，“霰”的出現(xiàn)可能是一個信號，提醒我們氣候變化可能帶來的影響。材料四【深入分析】①那么，“霰”的出現(xiàn)究竟是自然現(xiàn)象還是氣候變化的征兆呢？事實上，這個問題并不是非黑即白的。專家們普遍認為，“霰”作為一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的聯(lián)系。但是，這種聯(lián)系并不是必然的，也不是唯一的原因。因為氣象變化是極其復雜的過程，“霰”的出現(xiàn)可能只是其中的一個環(huán)節(jié)。②此外，我們需要注意的是，“霰”的出現(xiàn)也可能對當?shù)氐臍夂蚝铜h(huán)境產(chǎn)生一定的影響。例如，在某些地區(qū)，“霰”的出現(xiàn)可能會對交通造成一定的影響，甚至可能引發(fā)一些氣象災害。因此，我們不能僅僅把“霰”的出現(xiàn)看作是一種自然現(xiàn)象，而應該認真對待它可能帶來的影響。（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是DA．雪、霰和冰粒都是冬季固態(tài)降水形態(tài)。B．雪落地比較安靜，霰落地聲音較弱，冰粒則是落地反彈有清脆聲。C．霰的出現(xiàn)與氣候變化有一定的關(guān)系，但不是什么異常的氣候現(xiàn)象。D．氣候變化必然導致霰的出現(xiàn)，但氣候變化不是霰出現(xiàn)的唯一原因。（2）閱讀材料一，結(jié)合材料具體說說是按什么順序來說明介紹霰的。（3）分析材料一畫線句子的說明方法及其作用。（4）“人類有語言，大自然也有自己的語言?！泵鎸Α蚌薄边@一自然現(xiàn)象，我們應該如何看待。結(jié)合自己的生活體驗，談談你的看法。【解答】（1）ABC.正確；D.有誤，材料中說“‘霰’作為一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的聯(lián)系。但是，這種聯(lián)系并不是必然的”，所以“氣候變化必然導致霰的出現(xiàn)”說法錯誤。故選：D。（2）材料一是按照邏輯順序來說明介紹霰的。首先引出“霰”是冬季降水的一種形態(tài)，然后針對雪、霰和冰粒肉眼差別不大的情況，提出如何分辨它們的問題，接著從形態(tài)、大小和聲音三個方面詳細闡述了分辨雪、霰、冰粒的方法，是由一般到特殊、由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。（3）句子中“霰的直徑通常在2到5毫米，落地容易破碎；而冰粒的直徑通常小于5毫米，質(zhì)地硬不易破碎”，將霰和冰粒在直徑大小以及落地后的特點（是否容易破碎）進行了對比，運用了作比較的說明方法；同時“2到5毫米”“小于5毫米”這些具體數(shù)字的使用，還運用了列數(shù)字的說明方法。作比較的作用：通過將霰和冰粒的直徑大小、落地后的特性進行對比，突出強調(diào)了霰和冰粒在大小和質(zhì)地方面的差異，讓讀者能更清晰地區(qū)分霰和冰粒這兩種固態(tài)降水形態(tài)。列數(shù)字的作用：“2到5毫米”“小于5毫米”這些準確的數(shù)字，科學、具體地說明了霰和冰粒直徑的范圍，使說明更加準確、具體，增強了文章的說服力。（4）這是一道開放性試題，答案不唯一。理解題干：明確題目要求從大自然的語言角度看待“霰”，并結(jié)合生活體驗。分析“霰”：簡述“霰”的自然屬性及其可能的象征意義。結(jié)合生活體驗：描述自己遇到“霰”時的感受或經(jīng)歷，以及這些經(jīng)歷如何影響自己的認識。總結(jié)觀點：總結(jié)對“霰”的看法，表達敬畏自然、尊重自然的態(tài)度。示例：霰，是大自然的語言，它的出現(xiàn)讓我深感自然的神奇與魅力。每當我看到霰粒在空中飄舞，仿佛聽到了大自然的低語。它告訴我，氣候變化就在身邊，我們要尊重并適應自然。我曾在冬季的早晨目睹過霰的美麗，那一刻，我感受到了大自然的溫柔與力量。因此，我認為面對霰這樣的自然現(xiàn)象，我們應該保持敬畏之心，尊重自然規(guī)律，共同守護我們美麗的地球家園。答案：（1）D（2）材料一是按照邏輯順序來說明介紹霰的。先總體說明霰是冬季降水的一種形態(tài)，接著通過與雪、冰粒的對比，從形態(tài)、大小、聲音三個方面詳細介紹如何分辨霰，讓讀者對霰有更清晰的認識。（3）說明方法是作比較和列數(shù)字。通過作比較，突出了霰和冰粒在大小和質(zhì)地方面的差異；通過列數(shù)字，科學、具體地說明了霰和冰粒直徑的范圍，使對霰和冰粒的分辨說明更加準確、清晰，增強了文章的說服力。（4）示例：“霰”的出現(xiàn)是自然現(xiàn)象還是氣候變化的征兆并不是一個簡單的問題。我們需要認真對待它可能帶來的影響，并采取有效的應對措施來減少它對人類生產(chǎn)和生活的影響。只有這樣，我們才能更好地應對氣候變化帶來的挑戰(zhàn)，保護我們的家園。7．（16分）電視劇《我的阿勒泰》播出后引起熱議。小深和小圳計劃開展一次阿勒泰旅游研學活動。請你閱讀材料，在出發(fā)前通過文字走近李娟，走近阿勒泰。通往滴水泉的路李娟①很早以前，茫茫戈壁上，牧民之間流傳著一種神秘的說法：在戈壁灘最干渴的腹心地帶，在那里的某個角落，深深地掩藏著一眼奇跡的泉水——這就是滴水泉。②這里的水從石頭縫里滲出，一滴一滴掉進地面上的水洼中，夜以繼日，寒暑不息。那里有著一小片青翠靜謐的草地，有幾叢茂盛的灌木，水流在草叢間閃爍，沼澤邊生滿了苔蘚。每一個牧民在荒野深處尋找丟失羊羔的時候，都堅信滴水泉就在附近。滴水泉如同這片大地上的神明。它的水，一滴一滴從無比高遠之處落下，一滴一滴敲打著存在于這里的一切生命痕跡的脈搏，一滴一滴無邊無際地滲入苦寂的現(xiàn)實生活與美好純真的傳說。③在我很小很小的時候，從富蘊縣到烏魯木齊，沒有開通班車。夏天我們只能走“東線”，搭乘拉礦石或木材的卡車，一路上得顛簸好幾天。我永遠忘不了中途停宿的那些夜晚，那些孤獨地停留在空曠雪白的鹽堿灘上的破破爛爛的土墻房子旅店，還有旅店上空輝煌燦爛的星空。一次又一次，我被大人抱下車，被牽著往那里走去，心中涌動著奇異的激動，似乎知道自己從此就要在這個地方永遠生活下去了。然而，我的命運直到今天仍沒有停止。④到了冬天，大雪封路，去烏魯木齊只有走通過滴水泉的那條路。司機們路過滴水泉，無疑是一件快樂的事情，無論當時天色早晚，都會停下來歇一宿。打水洗漱，升火燒茶泡干糧。等過了滴水泉，剩下的路程將是幾天幾夜無邊無際的荒涼。⑤后來，有一對夫妻從內(nèi)地輾轉(zhuǎn)來到滴水泉，在泉邊扎起了帳篷，開了一家簡陋的小飯館。菜蔬糧油全都由過往的司機捎送。這樣一個小店對于司機們來說，簡直就是天堂一般：在往返這片戈壁灘時，總算能過上一天“人過的日子”了。那時，飯桌前的板凳都不夠用了，吃飯時大家黑壓壓蹲了一屋子。睡覺的地方更是不夠用，女主人甚至把自己的床鋪讓出來，把飯桌拼起來。⑥那一年，從烏魯木齊到富蘊縣的班車也開通了，每星期對發(fā)一趟。兩人的生意極好，滴水泉從未如此熱鬧過。于是他倆決定把店面擴大。他們把泉水下的水坑挖成深深的池子，又挖了引水渠一直通向店門口。泉水很小，他們用了一個夏天的時間耐心地等待水池一次次蓄滿，用這水和泥巴打土坯。晾干后，土墻很快砌了起來。他們又趕著馬車，從幾百公里外拉來木頭，架檁子、搭椽子。在屋頂鋪上干草和厚厚的房泥。就這樣累死累活干了一整個夏天，房子起來了，新的飯桌打制好了，新床也添了兩個。他們坐下來等待冬天，等待第一輛車輛在門口鳴笛剎車，等待門簾突然被猛地掀開，等待人間的喧嘩再一次點燃滴水泉。⑦但是，他們一直等到現(xiàn)在。⑧就在他們蓋好房子的第二年，新公路在戈壁另一端建成通車了。通往滴水泉的路，被拋棄了。那些所有的，沿著山緣，沿著戈壁灘起伏不定的地勢，沿著春夏寒暑，沿著古老的激情，沿著古老的悲傷，沿著漫漫時光，沿著深沉的畏懼與威嚴……而崎嶇蜿蜒至此的道路都被拋棄了。新的道路如鋒利的刀口，筆直地切割在戈壁腹心。⑨滴水泉的故事結(jié)束了嗎？滴水泉那些一滴一滴仍在遠方靜靜滴落的水珠，還有意義可被賦予嗎？再也不需要有那么一條路通向它了嗎？再也不需要艱難跋涉和掙扎的生活來換取它的一點點滋潤了嗎？我們?nèi)缃袼艿玫降囊磺校家呀?jīng)成為理所當然的了嗎？⑩還有那對夫妻，至今仍留在那片小小的綠洲上，仍然還在泉水邊日以繼夜打土坯，并在等待土坯晾干的時間里，沖著天空仰起年輕的微笑的面孔。只有他們?nèi)匀贿€在無邊無際的等待之中，美夢不受絲毫驚擾。?當我在這片荒野里走著，不知不覺又走上了通往滴水泉的舊道。野地上，路的痕跡如此清晰，我不由得清楚地聽到一個勇敢的聲音：“我們?nèi)サ嗡桑　保ㄟx自李娟《我的阿勒泰》，有刪改）（1）【理情節(jié)?把文脈】茫茫戈壁上的滴水泉，不論熱鬧或荒涼，就在那里，不曾改變。請你根據(jù)文章內(nèi)容，補全表格。??通往滴水泉的路時間事件荒涼/熱綱很早以前牧民間流傳著漓水泉的傳說。荒涼小時候①夏天搭乘拉礦石或木材的卡車走“東線”去烏魯木齊，冬天走通過滴水泉的路去烏魯木齊?；臎龊髞恝谝粚Ψ蚱拊诘嗡呍鷰づ耖_小飯館。熱鬧那一年從烏魯木齊到富蘊縣的班車開通，夫妻決定擴建店鋪。熱鬧第二年③新公路在戈壁另一端建成通車，通往滴水泉的路被拋棄，夫妻仍留在綠洲等待?；臎觯?）【賞語言?析表達】請賞析第②段劃線句的表達效果。（3）【品人物?唿形象】請結(jié)合文章內(nèi)容，說說這對夫妻給你留下怎樣的印象。（4）【研文題?習技法】文章以“通往滴水泉的路”為題，有什么作用？（5）【悟情思?明意旨】滴水泉的故事結(jié)束了嗎？它還有意義可被賦予嗎？隨著近期掀起的“阿勒泰旅游熱”，越來越多的人循著作者的腳步，走上通往滴水泉的舊道。請仿照示例，結(jié)合文章內(nèi)容，為滴水泉“個性化路牌”設(shè)計文案，不少于60字。壺口瀑布壺口：黃河的壯麗詩篇黃河在這里洶涌奔騰，展現(xiàn)博大、寬厚、勇往直前的精神。來壺口吧，欣賞黃河的偉大力量，感受生活的澎湃壯闊，體會心靈與自然的深刻共鳴。通往滴水泉的路滴水泉：戈壁灘上的生命奇跡這里的水從石縫中滴落，滋養(yǎng)著一小片綠洲，它是牧民心中的神明，承載著古老的傳說與希望。曾經(jīng)，這條路見證過熱鬧與溫情，如今雖被新道取代，但它依然是堅韌與等待的象征。來滴水泉吧，追尋戈壁深處的生命印記，感受時光沉淀的力量，聆聽歲月深處的故事。【解答】（1）本題考查對文章情節(jié)的梳理和概括能力。根據(jù)表格中的時間提示，在文中找到相應的段落內(nèi)容。如“小時候”對應的內(nèi)容在第③段，“后來”對應的在第⑤段，“第二年”對應的在第⑧段。仔細閱讀相關(guān)段落，找出描述對應時間里與滴水泉有關(guān)的關(guān)鍵事件。第③段中提到小時候冬天走通往滴水泉的路去烏魯木齊，途中的景象體現(xiàn)出荒涼；第⑤段講一對夫妻在滴水泉邊開小飯館，司機們在此停歇，呈現(xiàn)出熱鬧的氛圍；第⑧段寫新公路建成通車，通往滴水泉的路被拋棄，又回歸荒涼。概括時要突出與滴水泉相關(guān)的主要情節(jié)，例如“冬天走通往滴水泉的路去烏魯木齊”“夫妻在滴水泉邊開小飯館”“新公路通車，通往滴水泉的路被拋棄”。（2）本題考查句子賞析。該句運用排比的修辭手法，通過“一滴一滴……一滴一滴……一滴一滴……”的句式，增強語勢，突出滴水泉的水持續(xù)不斷、堅韌執(zhí)著的特點；“敲打著存在于這里的一切生命痕跡的脈搏”運用擬人的手法，賦予泉水以人的動作，生動形象地寫出滴水泉給予這片戈壁生命活力，滋潤萬物的重要作用；同時“滲入苦寂的現(xiàn)實生活與美好純真的傳說”，虛實結(jié)合，既體現(xiàn)了滴水泉對現(xiàn)實生活的滋養(yǎng)，又增添了神秘的傳說色彩，表達了作者對滴水泉的贊美與崇敬之情。（3）本題考查人物形象分析。勤勞堅韌：夫妻二人從內(nèi)地輾轉(zhuǎn)來到滴水泉，在艱苦的環(huán)境中扎帳篷開飯館。為擴建店鋪，他們耐心等待水池蓄滿水和泥巴打土坯，還趕著馬車從幾百公里外拉來木頭，累死累活干了一整個夏天，體現(xiàn)出勤勞能干和堅韌不拔的品質(zhì)。熱情善良：小店對于司機們來說如同天堂，他們盡可能滿足司機需求，吃飯時飯桌前板凳不夠，大家黑壓壓蹲一屋子；睡覺地方不夠，女主人把自己床鋪讓出來，把飯桌拼起來，展現(xiàn)出熱情好客、善良體貼的一面。堅守執(zhí)著：新公路建成通車后，通往滴水泉的路被拋棄，生意冷清，但夫妻二人至今仍留在那片小小的綠洲上，日以繼夜打土坯，在無邊無際的等待中堅守，對這片土地充滿執(zhí)著與熱愛。（4）本題主要考查對文章標題作用的理解與分析能力。線索作用：“通往滴水泉的路”很可能是文章的線索。它貫穿全文，將與這條路相關(guān)的各種場景、事件以及人物的活動串聯(lián)起來。比如文章可能先描述這條路的位置、環(huán)境，接著講述在這條路上發(fā)生的故事，如夫妻二人沿著這條路來到滴水泉旁開店，過往司機沿著這條路來到店里休息等，使文章的敘述脈絡清晰，結(jié)構(gòu)完整。概括內(nèi)容：標題直接點明了文章的主要描寫對象之一是這條路，而文章內(nèi)容必然圍繞這條路展開，包括路上的風景、路況，以及與路相關(guān)的人和事。它概括了文章的部分主要內(nèi)容，讓讀者在閱讀前對文章有一個初步的了解，知道文章會涉及到與這條路有關(guān)的種種描述。象征意義：深入思考，“通往滴水泉的路”可能具有象征意義，象征著人生的旅程、追求目標的過程或面對困難時的堅守等。例如，文章中夫妻二人在這條路上的經(jīng)歷，可能象征著他們在生活中面對困難和變化時，堅持走自己的路，努力追求美好生活的精神。通過這條路，作者可能想要表達關(guān)于人生的堅持、希望、成長等主題思想。（5）本題考查擴展閱讀?；仡櫸恼轮械嗡奶刭|(zhì)、故事及情感內(nèi)核，明確其在戈壁中的象征意義與承載的人文內(nèi)涵。仿照壺口瀑布文案“定位—特色—精神—邀請”結(jié)構(gòu)和語言風格。突出滴水泉“戈壁綠洲”“生命源泉”“堅守象征”等獨特標簽。按結(jié)構(gòu)組織語言，用生動語句發(fā)出游覽邀請，字數(shù)達標且富有感染力。示例：戈壁灘上的生命奇跡這里的水從石縫中滴落，滋養(yǎng)著一小片綠洲，它是牧民心中的神明，承載著古老的傳說與希望。曾經(jīng)，這條路見證過熱鬧與溫情，如今雖被新道取代，但它依然是堅韌與等待的象征。來滴水泉吧，追尋戈壁深處的生命印記，感受時光沉淀的力量，聆聽歲月深處的故事。答案：（1）①夏天搭乘拉礦石或木材的卡車走“東線”去烏魯木齊，冬天走通過滴水泉的路去烏魯木齊。②一對夫妻在滴水泉邊扎帳篷開小飯館。③新公路在戈壁另一端建成通車，通往滴水泉的路被拋棄，夫妻仍留在綠洲等待。（2）用排比、擬人、虛實結(jié)合，突出滴水泉水堅韌，賦予戈壁活力，表達贊美崇敬。（3）這對夫妻給人留下了勤勞、堅韌且充滿希望的印象。從“他們用了一個夏天的時間耐心地等待水池一次次蓄滿，用這水和泥巴打土坯。晾干后，土墻很快砌了起來。他們又趕著馬車，從幾百公里外拉來木頭，架檁子、搭椽子”可以看出他們的勤勞，不辭辛苦地為擴大店面努力；在新公路建成，道路被拋棄后，他們“至今仍留在那片小小的綠洲上，仍然還在泉水邊日以繼夜打土坯，并在等待土坯晾干的時間里，沖著天空仰起年輕的微笑的面孔”，體現(xiàn)出他們的堅韌和對未來充滿希望，即使面對困境，依然堅守，懷揣著美好的期待。（4）①“通往滴水泉的路”是文章的線索，貫穿全文，文章圍繞著這條路的過往、發(fā)展變化以及與之相關(guān)的人和事展開敘述，使文章結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容緊湊。②設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者對這條路以及滴水泉的好奇。③通過這條路的變化，反映時代的變遷，體現(xiàn)新事物對舊事物的沖擊，表達了作者對過往生活和記憶的懷念，以及對發(fā)展變化中一些事物消逝的感慨。（5）滴水泉：戈壁灘上的生命奇跡這里的水從石縫中滴落，滋養(yǎng)著一小片綠洲，它是牧民心中的神明，承載著古老的傳說與希望。曾經(jīng)，這條路見證過熱鬧與溫情，如今雖被新道取代，但它依然是堅韌與等待的象征。來滴水泉吧，追尋戈壁深處的生命印記，感受時光沉淀的力量，聆聽歲月深處的故事。8．（8分）閱讀下面《經(jīng)典常淡》中《諸子第十》的選段，請根據(jù)要求完成問題。??孔子以后，儒家還出了兩位大師，A和B。A名軻，鄒人；B名況，趙人。這兩位大師代表儒家的兩派。他們也都擁護周代的文化和制度，但更進一步的加以理論化和理想化。??A說人性是善的。人都有惻隱心，羞惡心，辭讓心，是非心；這便是仁義禮智等善端，只要能夠加以擴充，便成善人。這些善端，又總稱為“不忍人之心”。圣王本于“不忍人之心”，發(fā)為“不忍人之政”，便是“仁政”“王政”。一切政治的經(jīng)濟的制度都是為民設(shè)的，君也是為民設(shè)的——這卻已經(jīng)不是封建制度的精神了。和王政相對的是霸政。霸主的種種制作設(shè)施，有時也似乎為民，其實不過是達到好名好利好尊榮的手段罷了。??B說人性是惡的。性是生之本然，里面不但沒有善端，還有爭奪放縱等惡端。但是人有相當聰明才力，可以漸漸改善學好；積久了，習慣自然，再加上專一的工夫，可以到圣人的地步。所以善是人為的。A反對功利，他卻注重它。他論王霸的分別，也從功利著眼。A注重圣王的道德，他卻注重圣王的威權(quán)。他說生民之初，縱欲相爭，亂得一團糟；圣王建立社會國家，是為明分息爭的。禮是社會的秩序和規(guī)范，作用便在明分；樂是調(diào)和情感的，作用便在息爭。他這樣從功利主義出發(fā)，給一切文化和制度找到了理論的根據(jù)。（1）根據(jù)文段內(nèi)容判斷人名。A孟子B荀子（2）請用簡潔的語言分條概括A與B觀點的區(qū)別。（3）請你結(jié)合《經(jīng)典常談》中對下列古籍闡述，選擇一本推薦給大家，并說說你的理由?！渡袝贰对娊?jīng)》《戰(zhàn)國策》《漢書》【解答】（1）本題考查名著人物。根據(jù)文段中“A名軻，鄒人”以及“A說人性是善的”等描述，可以判斷A為孟子；根據(jù)“B名況，趙人”以及“B說人性是惡的”等描述，可以判斷B為荀子。所以答案為A是孟子，B是荀子。（2）本題考查名著內(nèi)容。人性論方面：孟子認為人性是善的，人有惻隱心、羞惡心、辭讓心、是非心等善端。荀子認為人性是惡的性里有爭奪放縱等惡端。政治理念方面：孟子認為圣王本于“不忍人之心”發(fā)為“不忍人之政”，即“仁政”“王政”，反對功利，注重圣王的道德。荀子從功利主義出發(fā)，認為善是人為的，注重圣王的威權(quán)，認為圣王建立社會國家是為明分息爭。（3）本題考查名著閱讀推薦?？蓮臅饕獌?nèi)容，文學或歷史價值，對中學生成長的作用等方面進行推薦。示例一：我選《尚書》?！渡袝吩稌?，是一部多體裁的文獻匯編，是我國存世最早的一部歷史文獻。《尚書》所記載的歷史，從上古唐、虞時代，一直到夏、商、周三代，保留了很多珍