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廣東省執(zhí)信中學(xué)2016屆高三第二學(xué)期開學(xué)測試語文試題甲
必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1—3題。
“仁義禮智信”即儒家核心思想“三綱五?!敝械摹拔宄!保侵腥A傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一。它最終聚合為一個核心的價值理念,是中國文化長期發(fā)展、傳承和選擇的結(jié)果。
在孔子之前,“仁”“義”“禮”“智”“信”這些術(shù)語已經(jīng)廣泛流行,是當(dāng)時普遍認(rèn)同的價值觀念?!叭省弊鳛橐环N品德,最初的含義是“愛親”,即愛自己的親人??鬃诱摗叭省?,意蘊豐富,尤重視“愛人”和“忠恕”?!叭收邜廴恕睌U展了“愛親”,使“仁”突破了氏族的界限,上升成為人類社會的一般原則?!爸宜 笔侨实木唧w化?!胺蛉收撸河⒍⑷?,己欲達而達人”(《論語?雍也》),是“忠”,指主動的推及行為;“己所不欲,勿施于人”(《論語?衛(wèi)靈公》),是“恕”,指出了“為仁由己”的底線。論“仁”的同時,孔子也說“義”?!傲x”即“宜”。凡合乎道德義理的行為便是“義”,反之便是“不義”。而“禮”,起源于史前初民的宗教祭祀活動,歷經(jīng)數(shù)千年傳承損益,西周初年周公“制禮作樂”,將其加工改造成了一整套的禮樂制度??鬃又鲝埢謴?fù)周代禮樂,同時又說:“禮云禮云,玉帛云乎哉?”(《論語?陽貨》),認(rèn)為“禮”不僅僅是形式化的東西;“人而不仁,如禮何?”(《論語?八佾》),強調(diào)“禮”應(yīng)根植于“仁”??鬃又v“禮”時輕其儀重其內(nèi)的態(tài)度,為后來儒家的禮學(xué)思想奠定了基調(diào)?!爸恰?,即聰明、有智慧??鬃铀灾爸恰?,并非一般所說的小聰明,而是一種道德境界。孟子更是明確地將“智”與“仁”、“義”、“禮”相提并論,作為君子的“四德”之一?!靶拧?,則是指誠實守約、言行一致的品德,孔子曾多次論及。到西漢武帝時,董仲舒在《舉賢良對策》中謂“仁義禮智信,五常之道”,首次將這五者并而論之,稱之為永恒不變之道。至兩漢之交,“五?!钡奶岱ň凸潭讼聛?。盡管后世儒家對“五?!钡慕忉尣槐M相同,但孔子的觀點一直是他們闡說的根基。
對“仁”“義”“禮”“智”“信”諸范疇的闡發(fā),體現(xiàn)了儒家對人的本質(zhì)的認(rèn)識:人不僅有自然性,更有道德性,而后者才是人不同于萬物的根本,孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的“五?!保w現(xiàn)了人之為人的本質(zhì)屬性。
作為傳統(tǒng)中國的一種核心價值觀,“五?!睌[脫了時空等具體條件的限制,具有普適性,起到了凝聚民族精神、維系民族文化的重要作用。在中國歷史發(fā)展的長河中,各種學(xué)說、文化碰撞不斷,比如延續(xù)兩千多年的本土儒、法等學(xué)說的對立與斗爭,元、清兩代中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的沖突,佛教傳入后中華文化與異域文化的沖撞等等。但正是因為有了像“五?!边@樣的價值理念,中華文明才具有無比強固的凝聚力,能容納不同的文化元素,將產(chǎn)生于不同生活習(xí)俗和社會環(huán)境乃至于文明背景差異極大的眾多文化融合在一起,使其共聚交融于一個極富彈性的文化結(jié)構(gòu)之中。
今天,我們講“仁義禮智信”,不只是認(rèn)識它曾經(jīng)發(fā)揮的重要歷史作用,還應(yīng)將它作為寶貴的思想資源,為澆灌當(dāng)代中國人的核心價值觀提供養(yǎng)料。
(摘編自景海峰《什么是中華文化的核心價值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(
)(3分)A.“五常”是中華傳統(tǒng)文化的核心價值理念之一,是儒家思想的重要組成部分,其內(nèi)涵的界定受孔子思想的影響最大。B.“仁”“義”“禮”“智”“信”被合稱為“五?!笔窃跐h代,但早在孔子之前它們就已廣泛流行,并獲得了普遍的社會認(rèn)同。C.作為品德的“仁”,原意是“愛親”,而孔子提出的“仁者愛人”,使“仁”突破了血緣關(guān)系的界限,上升為人類社會普遍遵守的原則。D.在“禮”的發(fā)展歷程中,周公是承前啟后的重要人物,他將史前留傳下來的宗教祭祀活動,加工改造成了一整套的禮樂制度。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(
)(3分)A.隨著時代的發(fā)展,儒家對“仁“義”“禮“智”“信”的闡釋可能不盡相同,但它們都體現(xiàn)了儒家對人的本質(zhì)的認(rèn)識,揭示了人的道德屬性。B.孔子將“仁”視為做人的原則,把“忠恕”當(dāng)作實現(xiàn)這一原則的具體方式。“忠”和“恕”雖然有異,但都強調(diào)將心比心,為人著想。C.孔子主張恢復(fù)周代禮樂,但又認(rèn)為“禮”不能形式化,而應(yīng)讓禮植根于仁,這種輕儀式重內(nèi)涵的態(tài)度對后世影響深遠(yuǎn)。D.因為有以“五?!睘榇淼暮诵膬r值觀的存在,所以中華文明不但沒有在與不同文化的沖撞中崩解或變質(zhì),反而能將眾多文化融匯其中。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(
)(3分)A.“五常”觀念的聚合形成經(jīng)歷了漫長的過程。從其具體構(gòu)成來看,孟子的“四德”觀應(yīng)該對董仲舒“五?!庇^的提出有重要的影響。B.“五?!钡摹俺!笔恰昂愠2蛔儭钡囊馑?。儒家學(xué)者將“仁義禮智信”視為恒常不變之道,表明他們認(rèn)為這五個范疇所體現(xiàn)的人的本質(zhì)屬性具有跨越時空的永恒性。C.在中國歷史發(fā)展過程中,充滿著不同學(xué)說與文化之間的碰撞和融合,其中,以中華文化與異域文化的碰撞最為激烈,也最能體現(xiàn)中華文化的彈性與包容性。D.“五?!弊鳛閭鹘y(tǒng)中國的一種核心價值觀,對構(gòu)建當(dāng)代中國的價值體系也有實際意義,比如,能啟示我們要以人為本、傳播愛心,恪守底線、重視誠信等。
二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。侃字仲和,幼為丞相史天澤所器重,留于家而教養(yǎng)之。弱冠為百戶,鷙勇有謀略。壬辰,金將伯撒復(fù)取衛(wèi)州,侃拒之,破其兵四萬于新衛(wèi)州。遂渡河,襲金主,至歸德,敗其兵于閼伯臺,即從速不臺攻汴西門,金元帥崔立降。以功授總把。丙辰,至乞都卜。其城在擔(dān)寒山上,懸梯上下,守以精兵悍卒,乃筑夾城圍之,莫能克。侃架炮攻之,守將火者納失兒開門降。丁巳正月至兀里兒城伏兵下令聞鉦聲則起敵兵果來伏發(fā)盡殺之海牙算灘降算攤?cè)A言王也。至乞石迷部,忽里算灘降。又西至報答國。西戎大國也,地方八千里,父子相傳四十二世,勝兵數(shù)十萬。侃兵至。又破其兵七萬,屠西城,破其東城。東城殿宇,皆構(gòu)以沉檀木,舉火焚之,香聞百里。兩城間有大河,侃預(yù)造浮梁以防其遁。城破,合里法算灘登舟,睹河有浮梁扼之,乃自縛詣軍門降。其將紂答兒遁去,侃追之,至暮,諸軍欲頓舍,侃不聽,又行十余里,乃止。夜暴雨,先所欲舍處水深數(shù)尺。明日,獲紂答兒,斬之,拔三百余城。又西行三千里,至天房,其將住石致書請降,左右以住石之請為信然,易之不為備,侃曰:“欺敵者亡,軍機多詐,若中彼計,恥莫大焉?!蹦藝?yán)備以待。住石果來邀我?guī)?,侃與戰(zhàn),大敗之,巴兒算灘降,下其城一百八十五。西域平。侃以捷告至釣魚山,會憲宗崩,乃還鄧,開屯田,立保障。世祖即位,侃上疏陳建國號、筑都城、立省臺、興學(xué)校等二十五事,后皆如其策,中統(tǒng)三年二月,徐州總管李杲哥反。史天澤薦侃,召入見,世祖問計所出,曰:“群盜竊發(fā),猶柙中虎。內(nèi)無資糧,外無救援,筑城環(huán)之,坐待其困,計日可擒也?!钡廴恢n尚衣弓矢。馳至徐,斬杲哥。賜金符,為徐、邳二州總管。至元二年,有言當(dāng)解史天澤兵權(quán)者,天澤遂遷他官,侃亦調(diào)同知滕州。七年,改白馬令,僧臧羅漢與彰德趙當(dāng)驢反,又平之。帝以侃習(xí)于軍務(wù),擢為萬戶。江南平,遷知寧海州,居一年,卒。侃行軍有紀(jì)律,野爨露宿,雖風(fēng)雨不入民舍,所至興學(xué)課農(nóng),吏民畏服。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)(3分)A.丁巳正月至兀里兒城伏兵下令聞鉦聲則起敵兵果來伏發(fā)盡殺之海牙算灘降算攤?cè)A言王也B.丁巳正月至兀里兒城伏兵下令聞鉦聲則起敵兵果來伏發(fā)盡殺之海牙算灘降算攤?cè)A言王也C.丁巳正月至兀里兒城伏兵下令聞鉦聲則起敵兵果來伏發(fā)盡殺之海牙算灘降算攤?cè)A言王也D.丁巳正月至兀里兒城伏兵下令聞鉦聲則起敵兵果來伏發(fā)盡殺之海牙算灘降算攤?cè)A言王也5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)(3分)
A.古代男子20歲稱弱冠,這時行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱”。
B.“憲宗崩”即元憲宗死了。古代等級制度森嚴(yán),“崩”從周代始指帝王和王后的死。
C.國號即國家稱號,古代的國號就是朝代名稱。歷朝建國者都十分重視國號。
D.萬戶是古代侯爵最高的一層,食邑萬戶以上,號稱“萬戶侯”,后泛指高爵。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)(3分)A.郭侃深受巫相史天澤的器重。年幼時被留在史家教養(yǎng);徐州總管李杲哥謀反時,史天澤又推薦他出征平叛。但后來,隨著史天澤兵權(quán)被解除,他也受到牽連。B.郭侃一生征戰(zhàn),功勛赫赫。他破伯撒于新衛(wèi)州,敗金兵于闊伯臺;降伏火者納失兒、忽里算灘;西征報答國,俘獲封答兒;最終抵達天房,逼降住石,平定西域。C.郭侃帶兵有方,很有智謀。他的軍隊紀(jì)律嚴(yán)明,野餐露宿,從不騷擾百姓;在追擊封答兒時,他一度拒絕諸軍頓舍的要求;在西征天房時,他識破了敵人的陰謀。D.郭侃富有政治遠(yuǎn)見,重視教育和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。元世祖即位后,他上疏皇帝,提出建立國號、修筑都城、設(shè)立省臺、興辦學(xué)校等二十五條主張,后均被采納、施行。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)⑴城破,合里法算灘登舟,睹河有浮梁扼之,乃自縛詣軍門降。(5分)⑵群盜竊發(fā),猶柙中虎。內(nèi)無資糧,外無救援,筑城環(huán)之,坐待其困,計日可擒也。(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面兩首唐詩,完成8~9題。東欄梨花蘇軾梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。初冬夜飲杜牧淮陽多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪,明年誰此憑欄桿?
8.蘇詩表現(xiàn)了梨花怎樣的特點?是如何表現(xiàn)的?請結(jié)合詩句分析。(5分)9.這兩首詩都寫到了“梨花”和“雪”,但在詩中主、賓地位不同,兩首詩表達的情感也不同。請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫下列名篇名句中的空缺部分。(6分)⑴
《岳陽樓記》中描寫洞庭湖的美景,先說它包含著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,接著用“
,
”來描寫湖面水勢浩淼、寬闊無邊的景象。⑵荀子在《勸學(xué)》中說自己整天思考不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的兩句是“
,
?!雹恰峨x騷》中抒發(fā)詩人將堅持心中的理想和追求,縱然死一萬次也絕不后悔的句子是“
,
?!?/p>
乙
選考題請考生在第三(11)、四(12)兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答前必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成⑴~⑷題。(25分)不明白①整整的三年,他湊足了一百塊錢!②他不能再等了。原來的計劃是買輛最完全最新式最可心的車,現(xiàn)在只好按著一百塊錢說了。不能再等;萬一出點什么事再丟失幾塊呢!恰巧有輛剛打好的車(定作而沒錢取貨的)跟他所期望的車差不甚多;本來值一百多,可是因為定錢放棄了,車鋪愿意少要一點。祥子的臉通紅,手哆嗦著,拍出九十六塊錢來:“我要這輛車!”鋪主打算擠到個整數(shù),說了不知多少話,把他的車?yán)鋈ビ掷M來,支開棚子,又放下,按按喇叭,每一個動作都伴著一大串最好的形容詞:最后還在鋼輪條上踢了兩腳,“聽聽聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就是把車?yán)榱?,要是銅條軟了一根,你拿回來,把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!”祥子把錢又?jǐn)?shù)了一遍:“我要這輛車,九十六!”鋪主知道是遇見了一個心眼的人,看看錢,看看祥子,嘆了口氣:“交個朋友,車算你的了;保六個月;除非你把大箱碰碎,我都自給修理;保單,拿著!”③祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車,在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛,就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因為已經(jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了,他坐在了水簸箕的新腳墊兒上,看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來,今年是二十二歲,因為父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自從到城里來,他沒過一次生日。好吧,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的,好記,而且車既是自己的心血,簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。④怎樣過這個“雙壽”呢?祥子有主意:頭一個買賣必須拉個穿得體面的人。最好是拉到前門,其次是東安市場。拉到了,他應(yīng)當(dāng)在最好的飯攤上吃頓飯,如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完,有好買賣呢就再拉一兩個;沒有呢,就收車:這是生日!⑤自從有了這輛車,他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不若為“車份兒”著急,拉多少錢全是自己的。心里舒服,對人就更和氣,買賣也就更順心……⑥因為高興,膽子也就大起來;自從買了車,祥子跑得更快了。自己的車,當(dāng)然格外小心,可是他看看自己,再看看自己的車,就覺得有些不是味兒,假若不快跑的話。⑦他自己,自從到城里來,又長高了一寸多。他自己覺出來,仿佛還得往高里長呢。不錯,他的皮膚與模樣都更硬棒與固定了一些,而且上唇上已有了小小的胡子;可是他以為還應(yīng)當(dāng)再長高一些……
⑧這么大的人,拉上那么美的車,他自己的車,弓子軟得顫悠顫悠的,連車把都微微的動彈;車箱是那么亮,墊子是那么白,喇叭是那么響;跑得不快怎能對得起自己呢,怎能對得起那輛車呢?這一點不是虛榮心。而似乎是一種責(zé)任,非快跑,飛跑,不足以充分發(fā)揮自己的力量與車的優(yōu)美。那輛車也真是可愛,拉過了半年來的,仿佛處處都有了知覺與感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就馬上應(yīng)合著,給祥子以最順心的幫助,他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手?jǐn)n著把,微微輕響的皮輪像陣?yán)`的小風(fēng)似的催著他跑,飛快而平穗。拉到了地點,祥子的衣褲都擰得出汗來,嘩嘩的,像剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得驕傲的,一種疲乏,如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
(選自老舍《駱駝祥子》,有刪改。)相關(guān)鏈接:《駱駝祥子》以20世紀(jì)初期北京動蕩社會為背景,展現(xiàn)人力車夫祥子不幸的生活遭遇。祥子原是鄉(xiāng)下農(nóng)民,進城后當(dāng)了人力車夫。他最大的愿望是擁有一輛屬于自己的人力車。為了這個希望,他風(fēng)里來,雨里去,拼命拉車,省吃儉用。⑴
下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>
)(5分)
A.祥子攢夠了100元錢,終于能夠買到一輛車了,車?yán)习逶敢獗阋它c賣給他,是因為他預(yù)訂了這輛新車,最終以96元買到手。B.祥子迫不及待地買新車,是怕這輛車被其他人買走,更加怕車子會漲價,到時,他可能因為種種原因而買不起了。C.祥子終于擁有了一輛屬于自己的車子,這讓他心情愉快,浮想聯(lián)翩,他認(rèn)為只有更加努力地拉車,才能對得起這輛車。D.祥子感覺的自身的變化,主要是因為有了一輛車,心情特別好導(dǎo)致的,甚至覺得自己的個頭也因為買車而長高了一寸。E.祥子之所以要買一輛屬于自己的車,主要是因為租用別人的車要交份子錢,每天的勞動成果都有一部分要上交給車主的。⑵
選文中的祥子是一個怎樣的人?請分點概括分析。(6分)⑶
祥子為什么把買車的日子定為自己的生日?請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)⑷
“這一點不是虛榮心,而似乎是一種責(zé)任”,這是作者老舍對祥子表現(xiàn)的評價。你怎樣看待這個評價?請聯(lián)系上下文說出具體理由。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成⑴~⑷題。(25分)一個悲情的殉道者:馬克斯?普朗克董理
1858年4月,普朗克出生在德國基爾城的一家書香門第。普朗克從小有音樂天賦,他準(zhǔn)備攻讀音樂,但數(shù)學(xué)家米勒的啟發(fā)引起了普朗克對數(shù)理的興趣。從米勒那兒,普朗克學(xué)到了能量守恒定律。然而當(dāng)普朗克想去大學(xué)進修物理學(xué)時,米勒卻勸他放棄物理學(xué),因為這門學(xué)科中的一切都已經(jīng)被研究了?!拔也⒉黄谕l(fā)現(xiàn)新大陸,只希望理解已經(jīng)存在的物理學(xué)基礎(chǔ),或許能將其加深。”普朗克這樣說。普朗克對物理學(xué)的執(zhí)著造就了這位人類20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家之一,同時為人類開啟了現(xiàn)代物理學(xué)的大門。他曾說:“外部世界是獨立于我們的絕對存在,而探索這種絕對存在所適用的規(guī)律,我認(rèn)為就是最崇高的科學(xué)研究任務(wù)?!币粋€青年能置著名數(shù)學(xué)家之勸于不顧,說明了普朗克當(dāng)時對科學(xué)的熱愛。愛因斯坦在1918年4月在柏林物理學(xué)會舉辦的普朗克60歲生日慶祝會上發(fā)表演講說:“在科學(xué)的廟堂里住著各式各樣的人,有許多人只是因為科學(xué)給他們以超乎常人的智力上的快感,另外還有許多人是純粹功利的目的。如果除去這兩類人,那么仍然還有一些人留在里面,我們的普朗克就是其中之一,這也就是我們所以愛戴他的原因?!彼且幻锢韺W(xué)最虔誠的信徒。如果說19世紀(jì)的物理學(xué)大廈出自牛頓等人之手,那么震顫整個以經(jīng)典物理學(xué)為根基的大廈始于普朗克對黑體輻射的研究。黑體輻射的問題在于長波段和短波段,不同的波段都采取近似值的方式分別用不同的公式表達,并沒有人能一起推出符合整個波段的公式。作為一名熱力學(xué)家,普朗克最大的信念之一就是能量守恒定律。然而當(dāng)普朗克希望借助傳統(tǒng)熱力學(xué)知識,通過一次一次實驗解決黑體輻射問題時,萬金油般的能量守恒定律沒能幫助他通向成功。他不得不轉(zhuǎn)而求助于統(tǒng)計學(xué)觀點。他引入量子,也就是一份份的能量,推出了符合全波段的公式。在當(dāng)時,科學(xué)家都相信能量是連續(xù)可變的,怎么可能是一份的量子呢?這無疑令整座物理學(xué)大廈都開始動搖。哪怕是親自得出這一公式的普朗克,也難以相信這一結(jié)論。普朗克迷茫了,作為經(jīng)典物理學(xué)的忠實信徒,他陷入了深深的困境。
量子假說是物理學(xué)進入新的發(fā)展階段的標(biāo)志,為現(xiàn)代物理學(xué)基本理論的建立奠定了新的基礎(chǔ)。盡管普朗克面對自己提出的量子假說時而彷徨時而迷茫,但作為一名偉大的物理學(xué)家卻不失崇高的科學(xué)品質(zhì)和精神。普朗克信奉科學(xué),卻并非迷信科學(xué),就在提出量子假說之后,他甚至預(yù)言了未來將會出現(xiàn)量子力學(xué)。在剛剛提出量子假說后,普朗克對他6歲的孩子解釋其中的意義時,說道:“今天,我做出了一個發(fā)現(xiàn),它和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要!”然而,受過嚴(yán)格經(jīng)典物理學(xué)訓(xùn)練的普朗克對他所提出的量子假說對經(jīng)典物理學(xué)理論造成的“破壞”,心中有說不出的難過,從而限制了他進一步超越經(jīng)典物理學(xué)理論的界限。普朗克雖然在量子假說的提出上表現(xiàn)保守,卻有獨到的科學(xué)眼光和前瞻性。1905年6月愛因斯坦提出狹義相對論。當(dāng)時在全世界只有少數(shù)幾個人能真正理解相對論,而物理學(xué)界支持相對論的第一位權(quán)威人士就是普朗克。普朗克還給予愛因斯坦其他方面的幫助和愛護。1913年夏,普朗克身赴伯爾尼聘請愛因斯坦到柏林成為科學(xué)院院士。沒有德高望重的普朗克的支持和宣傳,愛因斯坦和他創(chuàng)立的相對論不會那樣快就引起人們的重視并確立其在現(xiàn)代物理學(xué)中的地位。
一戰(zhàn)開始,德國學(xué)者們發(fā)表臭名昭著的《告文明世界宣言》,為德國的罪惡戰(zhàn)爭辯解,普朗克赫然在列。一戰(zhàn)結(jié)束,德國敗降,普朗克等眾多學(xué)者公開為《告文明世界宣言》道歉。不滿十年,納粹法西斯席卷德國,德國學(xué)者集體失憶,忘卻前朝舊事再次緊跟“元首”。當(dāng)愛因斯坦挺身反擊納粹時,許多科學(xué)家居然微詞他“過激”?;蛟S是普朗克盲目的愛國情懷,致使他作為德國德高望重的科學(xué)家卻沒有發(fā)出正確的聲音。正如德國物理學(xué)家埃瓦德所言:“普朗克是個悲情角色……”
即使如此,普朗克為人類科學(xué)所做的貢獻卻不容置疑。1958年4月25日,在慶祝普朗克誕生100周年紀(jì)念會上,德國著名物理學(xué)家海森堡說:“以前許多領(lǐng)域都給人們以一種非?;靵y的感覺,但在普朗克一生的工作領(lǐng)域里,卻表現(xiàn)出來一種單純和瑩澈的光明?!?/p>
(選自《科學(xué)家》2014年第10期)相關(guān)鏈接:普朗克經(jīng)歷了德國引發(fā)的兩次世界大戰(zhàn)的悲劇。面對希特勒的排猶政策,曾為他的同事向希特勒求情,希特勒勃然大怒。后來,普朗克個人遭到厄運,長子和兩個女兒死于戰(zhàn)爭,次子被納粹處死。他的住宅被炸毀,豐富的藏書和成果也毀于一炬。
(《量子物理學(xué)精神之父:馬克斯?普朗克》)⑴
下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?
)(
)(5分)A.馬克斯?普朗克從小對音樂有天賦,由于受著名數(shù)學(xué)家米勒的啟發(fā),從此走上了研究物理學(xué)的道路。B.馬克斯?普朗克對物理學(xué)的興趣與研究沒有功利性的目的,更沒有挑戰(zhàn)智力的意圖,而是源自一種宗教般的情懷。C.本文多處直接引用其他科學(xué)家對馬克斯?普朗克的評價語,寄托了作者對馬克斯?普朗克既有贊揚,又有批評的復(fù)雜情感。D.盡管作者認(rèn)為馬克斯?普朗克是一個“悲情角色”,但絲毫不影響馬克斯?普朗克作為一個偉大物理學(xué)家的影響與地位。E.本文采用對比手法,主要選取了馬克斯?普朗克的科學(xué)成就、思想性格等方面的事跡,全面地表現(xiàn)了一個物理學(xué)家的一生。⑵
馬克斯?普朗克為人類科學(xué)做出了哪些貢獻?請結(jié)合材料分析。(6分)⑶
為什么說馬克斯?普朗克是一個“悲情的殉道者”?請結(jié)合材料分析。(6分)⑷
“在普朗克一生的工作領(lǐng)域里,卻表現(xiàn)出來一種單純和瑩澈的光明”有哪些表現(xiàn)?請從科學(xué)發(fā)展的角度談?wù)剬δ愕膯⑹?。?分)
第II卷
表達題五、語言文字運用(20分)13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)
(3分)①正因為陳老師對學(xué)生的摯誠與關(guān)愛,學(xué)生才更愿意與他
地交談,遇到困難時也主動向他尋求幫助。②中美在大數(shù)據(jù)、云服務(wù)等多個方面都需要思想之間的碰撞,面對最為敏感的網(wǎng)絡(luò)問題,
的探討才是妥當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的方式。③只有領(lǐng)導(dǎo)敢于把敏感的、實質(zhì)性的問題擺在桌面上,不避重就輕,群眾才會
、知無不言。A.開誠布公
推心置腹
推誠相見
B.推誠相見
開誠布公
推心置腹
C.推心置腹
推誠相見
開誠布公
D.推心置腹
開誠布公
推誠相見14.
下列各句中,沒有語病的一句是(3分)
A.繼亞馬遜線下書店開張后,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)也準(zhǔn)備從線上走向線下,這一計劃已處于實施階段,線下書店將涵蓋商場書店、超市書店、實體書店等多個類型。B.人們把高空墜物稱為“懸在城市上空的痛”,帶來的危害是難以估量的,像不定時的炸彈,困擾著市民,嚴(yán)重威脅著市民的生命財產(chǎn)安全。C.中國舉行南京大屠殺死難者國家公祭日活動,表明了中國反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)和維護世界和平的堅定立場。D.竇娥的故事明顯有著東海孝婦的影子,該故事見于《漢書·于定國傳》、劉向的《說苑》和干寶《搜神記》都有記載。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)在中國古代法律中,________,________,_________。_____
___,________。_________,德主刑輔、禮刑并用成為法制的原則。①漢代儒家思想逐漸成為主導(dǎo)的政治思想②維護“三綱五常”成為封建法典的核心內(nèi)容③禮既是道德規(guī)范,又是法律規(guī)范④禮占有重要位置⑤以其為基礎(chǔ)逐步形成了以禮法合流為基本特征的封建法律體系⑥“為政先禮,禮為政本”A.④③⑥①⑤②
B.③④①⑤②⑥
C.③⑥①⑤④②
D.④⑥③①⑤②16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(5分)進入2012年,大數(shù)據(jù)一詞越來越多地被提及,人們用它來描述和定義信息爆炸時代產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù),并命名與之相關(guān)的技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新。①
,大數(shù)據(jù)就是具有這樣特點的時代的產(chǎn)物。②
?一組名為“互聯(lián)網(wǎng)上一天”的數(shù)據(jù)告訴我們,一天之中,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的全部內(nèi)容可以刻滿1.68億張DVD;發(fā)出的郵件有2940億封之多……大數(shù)據(jù)雖然孕育于信息通信技術(shù)的日漸普遍和成熟,但它對人們生活產(chǎn)生的影響絕不只限于技術(shù)層面,本質(zhì)上,③
,即決策行為將日益基于數(shù)據(jù)分析做出,而不是像過去那樣憑借經(jīng)驗和直覺做出。①
②
③
17.
閱讀下面的圖表,寫出三條結(jié)論,每條結(jié)論不超過25個字。(6分)
杜甫近體詩中高頻疊字的使用次數(shù)及其分布位置統(tǒng)計表
分布
位置次數(shù)
疊字五言詩七言詩一、二字三、四字四、五字一、二字三、四字五、六字六、七字蕭蕭14814
1
悠悠107
11
1紛紛102
4
13處處1062
1
1冥冥93
3111
娟娟82
3111
①
②
③
六、作文(60分)18.閱讀下面的文字,按要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)作家張曉風(fēng)在《只因為年輕啊》中說了自己大學(xué)教書時一件事,開學(xué)時,她要大一的學(xué)生形容一下自己,這些剛踏入大學(xué)門的孩子,一個一個盡其所能地把自己描述了一番。讓張曉風(fēng)覺得驚訝的是,他們自我表述的情況可分成兩類,一類說“我從前愛參加各種活動,好玩,不太用功,從現(xiàn)在起,我想要好好讀點書”,另一類說“我從前就只知道讀書,從現(xiàn)在起我要好好參加些活動”。奇怪的是,兩者都有輕微的追悔和遺憾。
對于以上學(xué)生的認(rèn)識,你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,體現(xiàn)你的思考,闡述你的想法。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,完成寫作任務(wù)。
語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)1.D(偷換概念。對原文“其”字理解錯誤。“其”不是指代“史前留傳下來的宗教祭祀活動”,而是指起源于史前初民的宗教祭祀活動、但經(jīng)過數(shù)千年的“傳承損益”后留傳到周公時代周公制的“禮”。)2.C(曲解文意。原文是“認(rèn)為禮不僅僅是形式化的東西”。)3.C(無中生有?!爸腥A文化與異域文化的碰撞最為激烈,也最能體現(xiàn)中華文化的彈性與包容性”無中生有。原文只是列舉了學(xué)說或文化沖突的幾種情況,并未表明哪種沖突最激烈,哪種沖突最能體現(xiàn)中華文化的彈性與包容性。)4.B【解析】注意抓住句中表示時間(丁巳正月)、地點(兀里兒城)、人物(郭侃及海牙算灘)的關(guān)鍵詞,理清句中主要事件(郭侃伏兵殺敵,海牙算灘投降)。5.D【解析】此指元代的一種官職,俗稱“萬夫之長”,而非“萬戶侯”。6.B【解析】“最終抵達天房,逼降住石”不正確;根據(jù)原文,住石先是詐降,后被打敗,并無“逼降”之說。7.(1)城被攻破,合里法算灘上船,看見河中有浮橋阻攔,于是把自己捆綁起來到(郭侃)軍營門前投降。(語意通順2分;“破”含被動意味,“被攻破”,1分;“扼”意為“阻攔”,1分;“詣”意為“往、到”,1分。)(2)群盜暗中反叛,猶如籠中的老虎。內(nèi)無錢糧,外無援兵,筑城墻包圍他們,坐等他們困乏,很快就可以捉拿。(語意通順2分;“資糧”意為“錢糧”,1分;“環(huán)”意為“包圍”,1分;“計日”,數(shù)著日子,意為“很快”,1分。)
【參考譯文】郭侃,字仲和,年幼時受丞相史天澤器重,留在自己家中接受教育。二十歲即任百戶,勇猛而有謀略。壬辰年(元太宗四年,1232),金將伯撒再度攻取衛(wèi)州,郭侃奮力抵抗,在新衛(wèi)州破金軍四萬。渡過黃河,襲擊金朝皇帝,行至歸德,在閼伯臺大敗金軍,隨即跟從速不臺攻打汴京西門,金元帥崔立降,憑借軍功被授予總把之職。丙辰年(元憲宗六年,1256),元朝大軍抵達乞都卜。乞都卜城筑在擔(dān)寒山上,必須用懸梯上下,用精兵悍卒把守,(郭侃)于是修筑夾城圍攻,還是不能攻下。郭侃架起大炮轟擊,守將火者納失兒開門投降。丁巳年(憲宗七年,1257)正月,進至兀里兒城,埋伏軍隊,下令聽到鑼聲就發(fā)起進攻。敵兵果真到來,伏兵出動,殺盡了敵兵,海牙算灘投降。算灘,就是漢語的“王”。郭侃進軍到乞石迷部,忽里算灘投降。又西至報答國。報答是西域大國,土地方圓八千里,父子相傳四十二代,擁有幾十萬精兵。郭侃大軍到來,打敗報答國七萬軍隊,屠其西城,又攻破東城。東城宮殿,都是用檀香木建成的,元軍點火焚燒,香氣在百里外都可以聞見。東西兩城間有大河,郭侃預(yù)先建造浮橋以防敵軍逃跑。城被攻破,合里法算灘上船,看見河中有浮橋阻攔,于是把自己捆綁起來到(郭侃)軍營門前投降。他手下的將領(lǐng)紂答兒逃走,郭侃領(lǐng)軍追擊他,到了晚上,各支軍隊想要駐扎休息,郭侃不允許,又行軍十多里才停下。晚上下起了暴雨,先前所要駐扎的地方積水好幾尺深。第二天,俘獲了紂答兒,處死了他,攻克三百余城。又向西行進三千里,到達天房,天房將軍住石送來書信請求投降,身邊的人都把住石的請降當(dāng)做是真的,輕視他們不作防備。郭侃說:“輕敵的人定會滅亡,軍事機謀多有欺騙,如果中了他的計,沒有比這更恥辱了。”于是嚴(yán)加防備來等待。住石果真半路截?fù)粑臆?,郭侃與他大戰(zhàn),大敗敵軍,巴兒算灘投降,攻下一百八十五座城。西域平定。郭侃至釣魚山報捷,恰逢憲宗駕崩,于是他回到鄧州,開墾屯田,設(shè)立防御工事。
元世祖即位,郭侃上疏提出建立國號、修筑都城、設(shè)立省臺、興辦學(xué)校等二十五件事,后來朝廷都按照他的策略施行。中統(tǒng)三年(1262)二月,徐州總管李杲哥起兵反叛。史天澤薦舉郭侃(去平定),世祖詢問作戰(zhàn)方略,(郭侃)說:“群盜暗中反叛,猶如籠中的老虎。內(nèi)無錢糧,外無援兵,筑城墻包圍他們,坐等他們困乏,數(shù)著日子就可以捉拿?!被实壅J(rèn)為他說得對,賜給尚衣弓箭。郭侃奔赴徐州,斬殺李杲哥。朝廷賜給他金符,任命他為徐、邳二州總管。
至元二年(1265),有人提出應(yīng)當(dāng)解除史天澤的兵權(quán),史天澤于是被調(diào)任為別官,郭侃也調(diào)任滕州同知。七年,改任白馬縣令,僧人臧羅漢與彰德趙當(dāng)驢反叛,郭侃又平定了他們。皇帝認(rèn)為郭侃熟習(xí)軍務(wù),提升他為萬戶。江南平定后,調(diào)任為寧海知州,一年后去世。郭侃行軍有紀(jì)律,野餐露宿,即使遇到風(fēng)雨也不進入民舍。所到之處興辦學(xué)校督促農(nóng)業(yè),官吏和百姓都敬畏服從他。8.(1)表現(xiàn)了梨花潔白、繁茂的特點。(2分)(2)運用比喻的手法,以雪喻梨花,寫出梨花之“淡白”;運用襯托的手法,用柳葉的深青之色襯托梨花的淡白?!盎M城”極言梨花繁茂。(3分)
(意思對即可,共5分。)9.(1)蘇詩以寫梨花為主,借雪喻梨花,表達美景易逝、人生短暫的惆悵之情。(若學(xué)生回答“表達自己居俗世而淡泊澄凈的情懷”也可給分。(3分)(2)杜詩以寫雪為主,以梨花喻雪,表達孤單寂寞之感和物是人非的感慨。(若學(xué)生回答“思念”之情課酌情給分。(3分)(意思對即可,共6分。)10.(1)浩浩湯湯,橫無際涯
(2)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也
(3)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔11、(1)答案:C,3分,E,2分,D,1分(A.車?yán)习逶敢獗阋艘稽c賣車給祥子,是因為車子是預(yù)定的人放棄了定金的緣故。B.祥子迫不及待地買車,是怕出事丟錢,也因為有一輛車現(xiàn)成而價格可以接受。D祥子買到了車,心情好,生活態(tài)度變積極了,但個頭長高的不是因為有了一輛車。部分正確,給1分。(2)①執(zhí)著(固執(zhí)、執(zhí)拗)舉例:祥子把錢又?jǐn)?shù)了一遍:“我要這輛車,九十六!”,不肯讓步,顯示他性格堅韌的一面。
②易滿足
舉例:有好買賣呢就再拉一兩個;沒有呢,就收車;這是生日!一點點的放松都可以讓他得到快樂。
③有生活追求(樂觀自信)
舉例:自從有了這輛車,他的生活過得越來越起勁了。這里可以看出他積極向上的生活態(tài)度。
④勤快
舉例:自從買了車,祥子跑得更快了。說明他的勤勞能干。⑤能吃苦
舉例:拉到了地點,祥子的衣褲都擰得出汗來,嘩嘩的,像剛從水盆里撈出來的。無論環(huán)境多么艱苦,他
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