第第頁統(tǒng)編版七年級語文下冊《古代詩歌鑒賞》專項測試卷及答案學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、理解性背默1．小文圍繞主題寫了一段感言，請你將空缺的古詩文名句補充完整。文耀華夏千秋在，君子之風萬古長。在古代詩文中，有許多彰顯君子之風的名句。君子之風是《木蘭詩》中花木蘭“萬里赴戎機，①”的颯爽英姿，是劉禹錫《陋室銘》中“②，無案牘之勞形”超塵絕俗的胸襟，是杜甫《望岳》中“③，④”俯視一切的豪情壯志，是龔自珍《己亥雜詩（其五）》中“⑤，⑥”不甘自棄、不忘報國的獻身精神，是杜牧《泊秦淮》里“⑦，⑧”沉重的興亡之憂。2．在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。為感受古人的家國情懷，小語整理了以下古詩，請你幫他完成。中華兒女身上厚重的家國情懷維系著文明的薪火傳承，使中華民族雖歷盡磨難卻總能浴火再生。說到“家”，李白在《春夜洛城聞笛》中的“①，②”以折柳寄托了故園之思；岑參在《逢入京使》中的“③，④”以請入京使者捎信的方式表達了對家人的掛念。說到“國”，杜牧在《泊秦淮》中的“⑤，⑥”借對“商女”的譴責抒發(fā)了深深的憂國之情；李商隱在《賈生》中的“⑦，⑧”借對皇帝沉迷于求仙訪道的慨嘆表達了對百姓民生的關切。3．語文老師布置“吟古詩，話英雄”活動，請你完成下面任務。古詩中有英雄。“，”表現了木蘭身跨戰(zhàn)馬，翻山越嶺，奔赴戰(zhàn)場的颯爽英姿；“，”展現了杜甫欲登泰山絕頂時心懷天下、不怕困難的豪邁氣概；“，”體現了龔自珍雖然脫離官場，至死依然牽掛國家的一腔熱情；“，”，是周敦頤不與世俗同流合污的錚錚誓言；“，”，是杜牧對那些只知尋歡作樂、不以國事為重的達官貴人的憂慮和憤慨。讓我們踏著英雄的足跡，做新時代的杰出少年。做好自己，我們每一個普通人都是英雄。4．完成下面的語段填空。五一期間，小語同學與父母一起完成了一次有意義的研學之旅。第一站，他們來到了北京大興的念壇公園，站在戰(zhàn)國時期燕昭王為招納天下賢士而建的黃金臺上時，他吟誦了陳子昂《登幽州臺歌》中的詩句：（1）前不見古人，。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。第二站，他們來到了山西省泰安市，登上泰山之巔。小語感到心氣清朗，縱目遠眺，看著群山在自己的腳下，脫口吟出了杜甫《望岳》中的詩句：（2），。第三站，他們來到了浙江省紹興市三山鄉(xiāng)西邊的小村。此地民風淳樸，村民熱情好客，用自家釀的酒以及豬、雞等來款待小語一家。此情此景印證了陸游的《游山西村》中的詩句：（3），。酒足飯飽后，他們又游覽了位于紹興城外的寶林山。站在飛來峰頂，小語心胸豁然開闊，幾天的勞累和艱辛一掃而空，他吟誦了王安石的《登飛來峰》：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。（4）不畏浮云遮望眼，。研學之旅即將結束，看著風塵仆仆的父母，感受著一路上父母對自己無微不至的關心和照顧，小語非常感動。想到龔自珍《己亥雜詩》中（5）“，”兩句詩正好用來贊美父母對自己的無私奉獻精神。5．請幫助小羅完成愛國詩詞積累表。

關鍵詞詩句出處軍情緊急奔向戰(zhàn)場（1），關山度若飛。漢樂府《木蘭詩》感時傷世憂國憂民（2）商女不知亡國恨，。杜牧《泊秦淮》問與不問借古諷今（3），不問蒼生問鬼神。李商隱《賈生》報國思鄉(xiāng)難以兩全（4）馬上相逢無紙筆，。岑參《逢入京使》壯志未酬孤寂悲慨（5），！陳子昂《登幽州臺歌》心胸廣闊甘于奉獻（6），。龔自珍《己亥雜詩》不畏艱難高瞻遠矚（7），。王安石《登飛來峰》6．【吟詠詩文名篇】請你結合所學知識，將下面空缺處的古詩句補寫完整。詩詞是千年時光里構建的家園，收藏著一代代中國人的情懷：（1）“，”（《游山西村》）是陸游無路可走忽遇轉機的豁然之喜；（2）“，”（《泊秦淮》）是杜牧對統(tǒng)治者沉湎酒色、不理朝政的興亡之憂；（3）“，”（《春夜洛城聞笛》）是李白洛城聞笛的鄉(xiāng)愁；（4）“，獨愴然而涕下”（《登幽州臺歌》）是陳子昂孤獨靈魂的悲鳴；（5）“（予獨愛蓮之）出淤泥而不染，”（《愛蓮說》）是周敦頤獨善其身的高潔??重溫這些經典詩句，可以拂去我們內心的塵埃，點亮我們的生活。7．研讀經典古詩文，可以讓我們領略文學的精妙，收獲人生的感悟。閱讀下面語段，將古詩文原句填寫在橫線處。詩文中有壯美山河：仰望泰山，“造化鐘神秀，①”，奇景雄姿激起杜甫的豪情壯志；夜泊秦淮。“②，夜泊秦淮近酒家”，朦朧月色引發(fā)杜牧的興亡之憂。詩文中有豐富情思：登幽州臺，“念天地之悠悠，③”，想到天地無窮、人生有限，陳子昂潸然淚下；攀飛來峰，“④，⑤”，息久浮云重重，遮天蔽日，王安石充滿自信；游山西村，“⑥，⑦”，樂聲陣陣，古風猶存，陸游心生歡喜。詩文中有高尚情操：周敦頤獨愛蓮花，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，⑧”，彰顯不與世俗同流合污的人生態(tài)度；龔自珍移情落紅，“⑨，⑩”，展現雖遠離官場，仍牽掛國家的一腔熱情。8．【求索詩意人生】人應該詩意地棲居在這個大地上。于詩文之中，我們得以領略先賢雅致，追尋詩意人生。請在下面文段的橫線上補寫恰當的詩句，帶領大家一同跨越時空，詩意棲居。詩意棲居，就是無論逆境、順境，都能坦然自得、堅定前行，縱情享受自然萬物帶給我們的力量，于生活之中感悟人世智慧。劉禹錫身處陋室，卻能從中感受自然之生機，寫下“（1），草色入簾青。”（劉禹錫《陋室銘》）王維“（2），彈琴復長嘯”（王維《竹里館》）與自然對話，與天地精神往來，獨處幽靜，淡泊平和。趙師秀縱使“有約不來過夜半”，也可“（3）”（趙師秀《約客》），從而排遣自己的悵惘思緒。王安石面對重重困難，卻始終目光堅定、行動堅韌，“（4），自緣身在最高層”（王安石《登飛來峰》）。杜牧夜泊秦淮，描寫了一種朦朧的水色夜景，渲染出一種凄清氣氛“（5），”（杜牧《泊秦淮》）。他們用自我意志鑄就了人生的不朽詩意。9．古典詩詞，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。班級開展了“詩詞大會”，你將代表所在小組參加詩詞默寫競賽，請根據提示，完成相應詩句默寫。“可以調素琴，閱金經。①，②”是劉禹錫高潔傲岸情操的表現；“③，④”是花木蘭奔赴戰(zhàn)場、保家衛(wèi)國勇毅精神的體現；“⑤，一覽眾山小”是杜甫勇于攀登、俯視一切的雄心的體現；“獨坐幽篁里，⑥”是王維悠然獨處時寧靜淡泊心境的體現；“商女不知亡國恨，⑦”是杜牧強烈的憂患意識與家國情懷的體現；“不畏浮云遮望眼，⑧”是王安石戰(zhàn)斗的宣言；“⑨，⑩”是詩人龔自珍借“花”自喻，是他關心國家命運，不忘報國之志的體現。10．徜徉在書山文海中，我們可以細細品味其中那美好的情感。在李白的“誰家玉笛暗飛聲，①”（《春夜洛城聞笛》）中，我們感受到詩人對家鄉(xiāng)的思念之情；在陸游的“從今若許閑乘月，②”（《游山西村））中，我們感受到詩人對淳樸、閑適的田園生活的喜愛之情；在杜牧的“③④（《泊秦淮》）中，我們揣摩出詩人對國家命運的關心和深切憂慮的情愫；在龔自珍的“⑤，⑥”（《己亥雜詩）（其五）〕中，我們體會到詩人離京的愁緒和喜悅交織在一起的復雜情感；在趙師秀的“有約不來過夜半，⑦”（《約客》）中，我們仿你感受到詩人因候客不至而產生失望悵惘的情緒；在劉禹錫的“無絲竹之亂耳，⑧（《陋室銘》）中，我們體會到作者擺脫繁雜俗務，遠離塵囂的欣喜之情。二、古代詩歌鑒賞（一）閱讀下面兩首古詩，完成下面小題。木蘭詩（節(jié)選）萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。塞上曲二首（其二）戴叔倫漢家①旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長報國，何須生入玉門關②?！咀ⅰ竣贊h家：借指唐朝。②生入玉門關：班超出使西域幾十年，老時思歸鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關”。這里是反用他的話。11．下列選項中對詩歌的理解和分析不正確的一項是（

）A．《木蘭詩（節(jié)選）》以排比、對偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，具有強烈的藝術感染力，極具匠心。B．《木蘭詩（節(jié)選）》通過寫木蘭家人的一系列行為，表現了家人對木蘭回歸的喜悅。C．《塞上曲二首（其二）》中“滿”字有“到達”之意，寫出大唐軍隊到達陰山的景象，表達戰(zhàn)爭必勝的信心。D．兩首詩都描繪了作戰(zhàn)場面，《木蘭詩（節(jié)選）》表現了戰(zhàn)爭的持久慘烈，《塞上曲二首（其二）》突出了戰(zhàn)爭場面的浩大。12．請你說一說“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”有什么樣的表達效果。13．兩首詩歌同是抒發(fā)家國之情?！赌咎m詩（節(jié)選）》敘述了木蘭替父從軍的故事，刻畫了木蘭既，又的形象；《塞上曲二首（其二）》尾句運用（手法），抒發(fā)作者將生死置之度外、以死報國的愛國之情。（二）閱讀《木蘭詩》選段，完成下面小題。木蘭詩唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！弁媚_撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？14．開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍，表現出木蘭①的形象；中間詳寫了木蘭②的過程，略寫了征戰(zhàn)生活和戰(zhàn)爭場面；在回朝后面對賞賜，木蘭表達了想要③的心愿；最后寫木蘭還鄉(xiāng)后家中的歡樂氛圍，贊美了木蘭謹慎與機敏的品質。15．《木蘭詩》富有北方民歌特色，以疊音詞描繪事物，以口語化的問答表現人物心理，以鋪陳排比描述行為情態(tài)，以風趣的比喻收束全詩。從課文中選取一例，談談你的理解和感受。（三）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。16．下面對《登幽州臺歌》和《望岳》一詩的賞析，不恰當的一項是（）A．《登幽州臺歌》前兩句通過“前”“后”“古人”“來者”的對比，表明時間流逝，一去不返，兩個“不見”寫出了感嘆古時賢君不可見，后世賢君不可遇。B．《望岳》第四句寫泰山割開了“昏”“曉”兩個天地，“割”字寫出了泰山參天矗立的雄姿。C．《登幽州臺歌》第三句營造了空曠遼闊的意境，襯托出詩人的孤單渺小，奠定全詩的情感基調。D．《望岳》中五、六句描寫靜景，勾勒出一幅層云生起、飛鳥歸林的畫面，此景觸發(fā)了詩人的歸隱之情。17．登高詩，是古代詩歌中的一種常見題材，詩人往往借登高所見之景，或抒懷寄慨，或傷時感懷，或吊古思今。《登幽州臺歌》與《望岳》皆為登高詩中的經典之作，然而二者所傳達的情感卻不同。請分別闡述這兩首詩表達了作者怎樣的情感？（四）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。（甲）登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！（乙）登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。18．下列對這兩首詩的理解和賞析，不恰當的一項是（

）A．甲詩語言蒼勁奔放，富有感染力，短短四句展現了一幅境界雄渾的畫面。B．甲詩前兩句是登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第三句俯仰古今，寫出時間的綿長。C．乙詩用“千尋塔”“日升”等意象，描繪出飛來峰高聳入云、旭日東升的壯觀景象。D．乙詩末兩句發(fā)表議論，先說果，后說因；因果的倒置，展現出作者構思的精深。19．甲乙兩詩同是登高，但在寫作手法上有什么不同？（五）閱讀下面的詩歌，完成各題。望岳[唐]杜甫岱宗夫如何？齊魯青木了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。20．詩中頷聯(lián)“鐘”和“割”兩個字用得最傳神，充分體現了詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。請你選擇其中一個字簡要賞析。21．青年杜甫曾過了一段“裘馬輕狂”的漫游生活，其詩作也洋溢著一股蓬勃向上的青春朝氣。請以“會當凌絕頂，一覽眾山小”為例進行賞析。（六）閱讀下面這首詩，完成下面小題。登飛來峰[北宋]王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼。自緣身在最高層。22．下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（

）A．第一句緊扣詩歌標題，點明登臨地點，運用夸張的修辭手法，以“千尋”極言塔的高峻。B．第二句寫晨雞報曉時分，便可以見到旭日東升，直接點出塔高，也表現了詩人立足點之高。C．第三句運用典故來抒發(fā)情感，表現了詩人變法革新的遠大抱負，以及壯志凌云的豪邁情懷。D．第四句以理入詩，意蘊豐富，全詩借景抒情，借寫登高望遠的感受，表明詩人的政治理想。23．古人登高縱目，容易觸景生情。聯(lián)系到王安石后來向宋神宗上萬言書以及實行變法，與保守派的堅決斗爭等，這首詩可謂是戰(zhàn)斗的宣言。請體會詩歌結尾兩句的含義及衍生意義。（七）閱讀《游山西村》，完成下面小題。游山西村陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。24．這是一首記游抒情詩。首聯(lián)寫詩人出游，質樸的農民殷勤待客，一個“①”字極盡農家的熱情。頸聯(lián)描寫熱鬧又淳樸的鄉(xiāng)俗民事。尾聯(lián)借隨時夜游的約定，含蓄地表達了詩人對山西村的②。25．明代楊慎認為“唐人主情”而“宋人主理”，請結合這句話，談談你對本詩頷聯(lián)的理解。（八）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。《游山西村》（陸游）莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。26．下列對《游山西村》和《過故人莊》的理解與分析，不正確的一項是（

）A．《游山西村》“簫鼓追隨春社近”寫出鄉(xiāng)村的熱鬧民俗，《過故人莊》“青山郭外斜”描繪出鄉(xiāng)村的寧靜悠遠，二者所營造的氛圍截然不同。B．《游山西村》中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”富含哲理，而《過故人莊》中“把酒話桑麻”只是單純敘事，沒有蘊含深層的意義。C．從結構上看，《游山西村》以游蹤為線索，移步換景；《過故人莊》則以時間為順序，依次寫了赴約、做客、約定等情節(jié)。D．在語言風格上，《游山西村》質樸自然中不乏靈動，《過故人莊》則顯得更為簡潔平淡，都具有田園詩的語言特色。27．有人評價：“田園詩中，詩人借鄉(xiāng)村生活，或寄閑適之趣，或抒真摯情誼。”請結合兩首詩歌的具體內容，分析這兩首詩在情感表達上的異同。（九）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。己亥雜詩（其五）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。28．有人認為將詩中“白日斜”改為“夕陽斜”會更好，你認可這一說法嗎？請結合詩歌意境闡述理由。29．你在生物課上學習“細菌和真菌在自然界中的作用”章節(jié)時，聯(lián)想到了本詩最后兩句，對作者表達的情感有了更深的理解。請從生物學和文學兩個方面，寫出你對“落紅”這一意象內涵的理解。（十）閱讀下面的詩歌,完成下面小題?！炯住考汉ルs詩（九州生氣恃風雷）龔自珍九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！疽摇考汉ルs詩（其五）龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。30．龔自珍《己亥雜詩》中“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀”，運用了比喻的修辭手法，以“”比喻新興的社會力量和尖銳激烈的改革，以“”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮、人才被扼殺的社會現狀。31．《己亥雜詩》是龔自珍辭官南歸途中寫的組詩。說一說甲、乙兩詩思想感情有何不同。（十一）閱讀下面兩首詩，完成問題?！炯住坎辞鼗碵唐]杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！疽摇拷鹆陸压臶唐]劉禹錫潮滿冶城①渚，日斜征虜亭②。蔡洲③新草綠，幕府④舊煙青。興廢由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪聽?！咀ⅰ竣僖背牵簴|吳著名的制造兵器之地。②征虜亭：東晉征虜將軍謝石所建，他的哥哥曾在此送客。③蔡洲：江中洲名。④幕府：山名。32．下面是對【甲】【乙】兩首詩的理解和分析，表述有誤的一項是（

）A．【甲】詩首句中的兩個“籠”字富有韻味，描寫了一幅朦朧的水色夜景。B．【乙】詩前兩聯(lián)點出與六朝有關的金陵的名勝古跡，流露出吊古傷今之情。C．【甲】詩中的“猶唱”凸顯詩人對統(tǒng)治者的同情之心。D．【乙】詩頸聯(lián)議論，揭示六朝興亡的秘密：國家興亡取決于人事，不在山川。33．兩首詩尾句表現手法、情感有相似之處，請結合詩句分析運用了什么手法、表達了什么感情。（十二）閱讀下面兩首詩，完成問題?！炯住康怯闹菖_歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！【乙】泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。34．下面對兩首古詩的理解，不正確的一項是（

）A．兩首詩歌體裁不同：【甲】為古體詩，五言和七言兼用，詩歌的格律自由，且長短不限?！疽摇繛槠哐越^句詩，此體全詩四句，每句七言，在押韻、粘對等方面有嚴格的格律要求。B．兩首詩都用到了典故：【甲】詩題中有“幽州臺”，即黃金臺，又稱薊北樓，是燕昭王為招納天下賢士而建。【乙】詩句中有“后庭花”，歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以后世把此曲作為亡國之音的代表。C．兩首詩都運用了互文的修辭：【甲】詩中有“前不見古人，后不見來者”句與【乙】詩中有“煙籠寒水月籠沙”句，在翻譯時要注意上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充去翻譯。D．兩首詩歌在題材上均屬于懷古詩：【甲】詩登樓懷古，以歷史陳跡為題材，登高望遠，抒情感懷。【乙】詩聞曲懷古。以歷史事件為題材，詠嘆史實，托古諷今。35．這兩首詩歌都屬于懷古詩，在表達情感上有什么不同？請結合原文回答說一說。（十三）在復習詩歌時，小語發(fā)現《泊秦淮》和《賈生》可以進行對比閱讀，請你跟他一起完成下列各題。泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無論。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。(1)請描繪“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”的畫面。(2)兩首詩借古諷今，表達的情感有相似之處，請簡要概括。參考答案一、理解性背默1．小文圍繞主題寫了一段感言，請你將空缺的古詩文名句補充完整。文耀華夏千秋在，君子之風萬古長。在古代詩文中，有許多彰顯君子之風的名句。君子之風是《木蘭詩》中花木蘭“萬里赴戎機，①”的颯爽英姿，是劉禹錫《陋室銘》中“②，無案牘之勞形”超塵絕俗的胸襟，是杜甫《望岳》中“③，④”俯視一切的豪情壯志，是龔自珍《己亥雜詩（其五）》中“⑤，⑥”不甘自棄、不忘報國的獻身精神，是杜牧《泊秦淮》里“⑦，⑧”沉重的興亡之憂?！敬鸢浮筷P山度若飛無絲竹之亂耳會當凌絕頂一覽眾山小落紅不是無情物化作春泥更護花商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“凌、絕、作、庭”等字詞容易寫錯。2．在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。為感受古人的家國情懷，小語整理了以下古詩，請你幫他完成。中華兒女身上厚重的家國情懷維系著文明的薪火傳承，使中華民族雖歷盡磨難卻總能浴火再生。說到“家”，李白在《春夜洛城聞笛》中的“①，②”以折柳寄托了故園之思；岑參在《逢入京使》中的“③，④”以請入京使者捎信的方式表達了對家人的掛念。說到“國”，杜牧在《泊秦淮》中的“⑤，⑥”借對“商女”的譴責抒發(fā)了深深的憂國之情；李商隱在《賈生》中的“⑦，⑧”借對皇帝沉迷于求仙訪道的慨嘆表達了對百姓民生的關切?！敬鸢浮看艘骨新務哿稳瞬黄鸸蕡@情馬上相逢無紙筆憑君傳語報平安商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花可憐夜半虛前席不問蒼生問鬼神【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“折柳、相逢、憑、隔、庭”等字詞容易寫錯。3．語文老師布置“吟古詩，話英雄”活動，請你完成下面任務。古詩中有英雄?！?，”表現了木蘭身跨戰(zhàn)馬，翻山越嶺，奔赴戰(zhàn)場的颯爽英姿；“，”展現了杜甫欲登泰山絕頂時心懷天下、不怕困難的豪邁氣概；“，”體現了龔自珍雖然脫離官場，至死依然牽掛國家的一腔熱情；“，”，是周敦頤不與世俗同流合污的錚錚誓言；“，”，是杜牧對那些只知尋歡作樂、不以國事為重的達官貴人的憂慮和憤慨。讓我們踏著英雄的足跡，做新時代的杰出少年。做好自己，我們每一個普通人都是英雄?！敬鸢浮咳f里赴戎機關山度若飛會當凌絕頂一覽眾山小落紅不是無情物化作春泥更護花出淤泥而不染濯清漣而不妖商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“赴、戎、度、凌、淤泥、濯、漣”等字詞容易寫錯。4．完成下面的語段填空。五一期間，小語同學與父母一起完成了一次有意義的研學之旅。第一站，他們來到了北京大興的念壇公園，站在戰(zhàn)國時期燕昭王為招納天下賢士而建的黃金臺上時，他吟誦了陳子昂《登幽州臺歌》中的詩句：（1）前不見古人，。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。第二站，他們來到了山西省泰安市，登上泰山之巔。小語感到心氣清朗，縱目遠眺，看著群山在自己的腳下，脫口吟出了杜甫《望岳》中的詩句：（2），。第三站，他們來到了浙江省紹興市三山鄉(xiāng)西邊的小村。此地民風淳樸，村民熱情好客，用自家釀的酒以及豬、雞等來款待小語一家。此情此景印證了陸游的《游山西村》中的詩句：（3），。酒足飯飽后，他們又游覽了位于紹興城外的寶林山。站在飛來峰頂，小語心胸豁然開闊，幾天的勞累和艱辛一掃而空，他吟誦了王安石的《登飛來峰》：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。（4）不畏浮云遮望眼，。研學之旅即將結束，看著風塵仆仆的父母，感受著一路上父母對自己無微不至的關心和照顧，小語非常感動。想到龔自珍《己亥雜詩》中（5）“，”兩句詩正好用來贊美父母對自己的無私奉獻精神?！敬鸢浮亢蟛灰妬碚邥斄杞^頂一覽眾山小莫笑農家臘酒渾豐年留客足雞豚自緣身在最高層落紅不是無情物化作春泥更護花【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：凌、絕、覽、臘、渾、豚、緣。5．請幫助小羅完成愛國詩詞積累表。

關鍵詞詩句出處軍情緊急奔向戰(zhàn)場（1），關山度若飛。漢樂府《木蘭詩》感時傷世憂國憂民（2）商女不知亡國恨，。杜牧《泊秦淮》問與不問借古諷今（3），不問蒼生問鬼神。李商隱《賈生》報國思鄉(xiāng)難以兩全（4）馬上相逢無紙筆，。岑參《逢入京使》壯志未酬孤寂悲慨（5），！陳子昂《登幽州臺歌》心胸廣闊甘于奉獻（6），。龔自珍《己亥雜詩》不畏艱難高瞻遠矚（7），。王安石《登飛來峰》【答案】萬里赴戎機隔江猶唱后庭花可憐夜半虛前席憑君傳語報平安念天地之悠悠獨愴然而涕下落紅不是無情物化作春泥更護花不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“赴、戎、隔、庭、憑、悠、愴然、涕、畏、遮、望、緣”等字詞容易寫錯。6．【吟詠詩文名篇】請你結合所學知識，將下面空缺處的古詩句補寫完整。詩詞是千年時光里構建的家園，收藏著一代代中國人的情懷：（1）“，”（《游山西村》）是陸游無路可走忽遇轉機的豁然之喜；（2）“，”（《泊秦淮》）是杜牧對統(tǒng)治者沉湎酒色、不理朝政的興亡之憂；（3）“，”（《春夜洛城聞笛》）是李白洛城聞笛的鄉(xiāng)愁；（4）“，獨愴然而涕下”（《登幽州臺歌》）是陳子昂孤獨靈魂的悲鳴；（5）“（予獨愛蓮之）出淤泥而不染，”（《愛蓮說》）是周敦頤獨善其身的高潔??重溫這些經典詩句，可以拂去我們內心的塵埃，點亮我們的生活?！敬鸢浮可街厮畯鸵蔁o路柳暗花明又一村商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花此夜曲中聞折柳何人不起故園情念天地之悠悠濯清漣而不妖【詳解】本題考查名篇背誦。注意：復、猶、折、園、悠悠、濯清漣。7．研讀經典古詩文，可以讓我們領略文學的精妙，收獲人生的感悟。閱讀下面語段，將古詩文原句填寫在橫線處。詩文中有壯美山河：仰望泰山，“造化鐘神秀，①”，奇景雄姿激起杜甫的豪情壯志；夜泊秦淮。“②，夜泊秦淮近酒家”，朦朧月色引發(fā)杜牧的興亡之憂。詩文中有豐富情思：登幽州臺，“念天地之悠悠，③”，想到天地無窮、人生有限，陳子昂潸然淚下；攀飛來峰，“④，⑤”，息久浮云重重，遮天蔽日，王安石充滿自信；游山西村，“⑥，⑦”，樂聲陣陣，古風猶存，陸游心生歡喜。詩文中有高尚情操：周敦頤獨愛蓮花，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，⑧”，彰顯不與世俗同流合污的人生態(tài)度；龔自珍移情落紅，“⑨，⑩”，展現雖遠離官場，仍牽掛國家的一腔熱情。【答案】陰陽割昏曉煙籠寒水月籠沙獨愴然而涕下不畏浮云遮望眼自緣身在最高層簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風存濯清漣而不妖落紅不是無情物化作春泥更護花【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“昏曉、籠、愴、遮、緣、簫鼓、濯、漣”等字詞容易寫錯。8．【求索詩意人生】人應該詩意地棲居在這個大地上。于詩文之中，我們得以領略先賢雅致，追尋詩意人生。請在下面文段的橫線上補寫恰當的詩句，帶領大家一同跨越時空，詩意棲居。詩意棲居，就是無論逆境、順境，都能坦然自得、堅定前行，縱情享受自然萬物帶給我們的力量，于生活之中感悟人世智慧。劉禹錫身處陋室，卻能從中感受自然之生機，寫下“（1），草色入簾青。”（劉禹錫《陋室銘》）王維“（2），彈琴復長嘯”（王維《竹里館》）與自然對話，與天地精神往來，獨處幽靜，淡泊平和。趙師秀縱使“有約不來過夜半”，也可“（3）”（趙師秀《約客》），從而排遣自己的悵惘思緒。王安石面對重重困難，卻始終目光堅定、行動堅韌，“（4），自緣身在最高層”（王安石《登飛來峰》）。杜牧夜泊秦淮，描寫了一種朦朧的水色夜景，渲染出一種凄清氣氛“（5），”（杜牧《泊秦淮》）。他們用自我意志鑄就了人生的不朽詩意。【答案】苔痕上階綠獨坐幽篁里閑敲棋子落燈花不畏浮云遮望眼煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“苔痕、幽篁、遮、籠”等字詞容易寫錯。9．古典詩詞，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。班級開展了“詩詞大會”，你將代表所在小組參加詩詞默寫競賽，請根據提示，完成相應詩句默寫?！翱梢哉{素琴，閱金經。①，②”是劉禹錫高潔傲岸情操的表現；“③，④”是花木蘭奔赴戰(zhàn)場、保家衛(wèi)國勇毅精神的體現；“⑤，一覽眾山小”是杜甫勇于攀登、俯視一切的雄心的體現；“獨坐幽篁里，⑥”是王維悠然獨處時寧靜淡泊心境的體現；“商女不知亡國恨，⑦”是杜牧強烈的憂患意識與家國情懷的體現；“不畏浮云遮望眼，⑧”是王安石戰(zhàn)斗的宣言；“⑨，⑩”是詩人龔自珍借“花”自喻，是他關心國家命運，不忘報國之志的體現?！敬鸢浮繜o絲竹之亂耳無案牘之勞形萬里赴戎機關山度若飛會當凌絕頂彈琴復長嘯隔江猶唱后庭花自緣身在最高層落紅不是無情物化作春泥更護花【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“案牘、赴、戎、凌、琴、嘯、隔、緣”等字詞容易寫錯。10．古詩文默寫。徜徉在書山文海中，我們可以細細品味其中那美好的情感。在李白的“誰家玉笛暗飛聲，①”（《春夜洛城聞笛》）中，我們感受到詩人對家鄉(xiāng)的思念之情；在陸游的“從今若許閑乘月，②”（《游山西村））中，我們感受到詩人對淳樸、閑適的田園生活的喜愛之情；在杜牧的“③④（《泊秦淮》）中，我們揣摩出詩人對國家命運的關心和深切憂慮的情愫；在龔自珍的“⑤，⑥”（《己亥雜詩）（其五）〕中，我們體會到詩人離京的愁緒和喜悅交織在一起的復雜情感；在趙師秀的“有約不來過夜半，⑦”（《約客》）中，我們仿你感受到詩人因候客不至而產生失望悵惘的情緒；在劉禹錫的“無絲竹之亂耳，⑧（《陋室銘》）中，我們體會到作者擺脫繁雜俗務，遠離塵囂的欣喜之情?！敬鸢浮可⑷氪猴L滿洛城拄杖無時夜叩門商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯閑敲棋子落燈花無案牘之勞形【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“隔、斜、鞭、敲、牘”等字詞容易寫錯。二、古代詩歌鑒賞（一）閱讀下面兩首古詩，完成下面小題。木蘭詩（節(jié)選）萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。塞上曲二首（其二）戴叔倫漢家①旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長報國，何須生入玉門關②。【注】①漢家：借指唐朝。②生入玉門關：班超出使西域幾十年，老時思歸鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關”。這里是反用他的話。11．下列選項中對詩歌的理解和分析不正確的一項是（

）A．《木蘭詩（節(jié)選）》以排比、對偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，具有強烈的藝術感染力，極具匠心。B．《木蘭詩（節(jié)選）》通過寫木蘭家人的一系列行為，表現了家人對木蘭回歸的喜悅。C．《塞上曲二首（其二）》中“滿”字有“到達”之意，寫出大唐軍隊到達陰山的景象，表達戰(zhàn)爭必勝的信心。D．兩首詩都描繪了作戰(zhàn)場面，《木蘭詩（節(jié)選）》表現了戰(zhàn)爭的持久慘烈，《塞上曲二首（其二）》突出了戰(zhàn)爭場面的浩大。12．請你說一說“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”有什么樣的表達效果。13．兩首詩歌同是抒發(fā)家國之情。《木蘭詩（節(jié)選）》敘述了木蘭替父從軍的故事，刻畫了木蘭既，又的形象；《塞上曲二首（其二）》尾句運用（手法），抒發(fā)作者將生死置之度外、以死報國的愛國之情?！敬鸢浮?1．C12．表達效果：對偶，互文的修辭，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯，烘托了木蘭的英勇善戰(zhàn)及其平安歸來的不易。13．勤勞善良（淳厚質樸、熱愛親人、不慕名利）勇敢堅毅（機敏活潑、報效國家、熱愛和平）典故（或直抒胸臆）【導語】這兩首軍旅題材詩歌展現了不同的家國情懷?！赌咎m詩》以細膩筆觸刻畫女英雄的剛柔并濟，通過歸鄉(xiāng)場景的鋪陳，凸顯戰(zhàn)爭背后的溫情；《塞上曲二首（其二）》則以雄渾氣勢展現將士誓死報國的決心，“滿”字與尾句用典形成張力，將戍邊豪情推向極致。一婉約一豪放，共同構成古代邊塞文學的雙重美學維度。11．本題考查對詩歌的理解。C.《塞上曲二首（其二）》中，“漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還”的意思是：朝廷的軍旗已經插遍了陰山前線，對于胡人南侵的騎兵一個都不能放過。“滿”字的意思是“布滿”，并非選項所述“到達”之意，表現了唐軍漫山遍野，銳不可當。選項分析有誤。故選C。12．本題考查賞析詩句?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”意思是：將士們經過無數次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。其中“將軍”與“壯士”相對，“百戰(zhàn)死”與“十年歸”相對，這種對偶的修辭手法，使詩句結構對稱，讀起來朗朗上口，增強了詩歌的藝術表現力。且此句運用了互文的修辭手法，這里的“將軍”和“壯士”、“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是相互呼應、相互補充的。并非特指將軍都戰(zhàn)死了，壯士都歸來了，而是說將軍和壯士們歷經多年的征戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場，有的勝利歸來。通過這種互文的手法，高度概括地展現了戰(zhàn)爭的曠日持久以及戰(zhàn)斗的激烈悲壯。木蘭也是眾多將士中的一員，在這樣漫長而殘酷的戰(zhàn)爭中，木蘭能夠平安歸來，更烘托出木蘭的英勇善戰(zhàn)，也體現了她歸來的不易。據此作答即可。13．本題考查分析詩句寫作手法及概括人物形象。第一空、第二空：木蘭為了父親毅然決定替父從軍，這一行為表現出她對親人的熱愛，愿意為家人挺身而出，承擔責任。“萬里赴戎機，關山度若飛”，木蘭不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣跨過一道道關隘、一座座山峰，表現出她在面對戰(zhàn)爭時的勇敢堅毅，不畏艱難險阻?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，在寒冷的北方，木蘭和戰(zhàn)士們一起忍受著艱苦的環(huán)境，依然堅守戰(zhàn)斗，進一步體現了她的堅毅。同時，木蘭能夠在戰(zhàn)場上多年征戰(zhàn)并立下戰(zhàn)功，也說明了她的勇敢。而“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，木蘭在立下赫赫戰(zhàn)功后，不貪圖功名利祿，只希望能夠回到家鄉(xiāng)，這又體現了她不慕名利的品質。木蘭回到家后，“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，這些動作表現出她對生活的熱愛，對回到正常家庭生活的向往，體現出她勤勞善良、熱愛生活的性格特點，也進一步強調了她對親人、對家的深厚情感。最后，從“同行十二年，不知木蘭是女郎”可知，直到戰(zhàn)爭結束，她換回女裝出現在伙伴們面前，伙伴們才大為驚忙，這一情節(jié)又從側面突出了木蘭機敏活潑的性格特點。木蘭替父從軍是為了抵抗外敵入侵，保護國家和人民的安全，這背后反映出她對和平生活的向往。她渴望的是沒有戰(zhàn)爭、家人團聚的和平生活，而不是在戰(zhàn)場上繼續(xù)征戰(zhàn)。答案不唯一，據此選擇合適的詞語填空即可。第三空：《塞上曲二首（其二）》尾句“何須生入玉門關”運用了用典的手法?！吧胗耖T關”這一表述源自班超的典故。班超是東漢時期著名的軍事家、外交家，他出使西域三十一年，為維護西域的穩(wěn)定和漢朝的統(tǒng)治立下了赫赫戰(zhàn)功。晚年時，班超上書漢和帝，言“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關”，表達了他渴望活著回到中原故鄉(xiāng)的愿望。此后，“生入玉門關”就成為了一種表達渴望活著歸鄉(xiāng)的意象。在《塞上曲二首（其二）》中，詩人戴叔倫反用這一典故，說“何須生入玉門關”，意思是“哪里需要活著回到玉門關呢”，以一種決絕的口吻，表明自己并不在意是否能夠活著回到家鄉(xiāng)，而是把全部的心思都放在了報效國家上，直接抒發(fā)了詩人將生死置之度外、一心報國的崇高精神。據此可知第三空應填：用典或直抒胸臆。（二）閱讀《木蘭詩》選段，完成下面小題。木蘭詩唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。……雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？14．開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍，表現出木蘭①的形象；中間詳寫了木蘭②的過程，略寫了征戰(zhàn)生活和戰(zhàn)爭場面；在回朝后面對賞賜，木蘭表達了想要③的心愿；最后寫木蘭還鄉(xiāng)后家中的歡樂氛圍，贊美了木蘭謹慎與機敏的品質。15．《木蘭詩》富有北方民歌特色，以疊音詞描繪事物，以口語化的問答表現人物心理，以鋪陳排比描述行為情態(tài)，以風趣的比喻收束全詩。從課文中選取一例，談談你的理解和感受?！敬鸢浮?4．勇挑重擔/果斷勇敢/愛國/孝順出征準備和奔赴戰(zhàn)場辭官歸鄉(xiāng)15．答案示例1：“唧唧復唧唧”是木蘭嘆息發(fā)出的聲音。通過疊音詞的使用，生動地描繪了木蘭嘆息不已的情態(tài)，增強了詩歌的節(jié)奏感，使讀者仿佛能夠聽到木蘭的唉聲嘆氣，感受到木蘭內心的煩惱。答案示例2：“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。”這幾句詩通過對話形式，展現了木蘭與家人之間的交流。木蘭解釋了自己決定替父從軍的原因，并表達了她的堅定決心?？谡Z化的問答使得人物形象更加生動，使讀者能夠感受到木蘭內心的堅毅和對父親的深厚感情。【導語】《木蘭詩》是樂府民歌經典。它講述木蘭女扮男裝代父從軍的傳奇故事。開篇展現木蘭的憂愁與擔當，繼而詳寫其出征準備、奔赴戰(zhàn)場過程，體現其果敢。征戰(zhàn)多年后，木蘭功成卻不慕榮華，毅然辭官歸鄉(xiāng)。詩中以豐富多樣的民歌手法，塑造了木蘭勇敢、孝順、不圖名利的光輝形象，既表達對木蘭的贊美，也反映當時人們對和平生活的向往。14．本題考查理解內容。①結合“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”分析，木蘭在得知父親被征入伍，家中又無長兄的情況下，毅然決定代父從軍。這一行為體現出她勇挑重擔，主動承擔起家庭的責任；也展現出她果斷勇敢，迅速做出決定；同時，替父出征也是愛國的表現，她為國家盡義務；對父親而言，又是孝順之舉。②詩中“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊……暮至黑山頭”等內容，詳細描寫了木蘭購買出征裝備，以及告別家人奔赴戰(zhàn)場的過程。③從“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”可知，木蘭面對天子的賞賜，拒絕了尚書郎的官職，只希望能回到故鄉(xiāng)，體現了她辭官歸鄉(xiāng)的心愿。15．本題考查寫作手法。本題需從《木蘭詩》中選取體現北方民歌特色的語句，按照題干提示的疊音詞、口語化問答、鋪陳排比、風趣比喻這幾種表現手法方向，分析其如何運用及表達效果。從疊音詞角度：可找如“唧唧復唧唧”，分析“唧唧”這一疊音詞，營造出木蘭織布時的嘆息氛圍，為故事展開奠定情感基調，從聲音上渲染出木蘭的憂愁。從口語化問答角度：像“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶”，以這種直白的問答形式，直接展現木蘭的內心世界，體現出她的平靜和思緒，讓讀者能快速理解木蘭此時的狀態(tài)。從鋪陳排比角度：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，運用鋪陳排比，詳細列舉木蘭在不同集市購買出征裝備，突出準備的忙碌和周全，增強詩歌節(jié)奏感與感染力。從風趣比喻角度：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”，以兔作比，巧妙風趣，生動形象地體現木蘭的謹慎機敏，同時也增添了詩歌的趣味性。示例一：“唧唧復唧唧”運用疊音詞“唧唧”，生動地模擬出木蘭織布時的嘆息聲，營造出一種憂愁、無奈的氛圍，開篇便讓讀者感受到木蘭內心的煩悶與心事重重，自然引出下文對其心思的探尋，也體現出民歌語言質樸、富有韻律感的特色。示例二：“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶”，采用口語化的問答形式。這種直白的對話，簡單易懂，如日常交流般自然，直接展現木蘭的心理活動，使讀者能清晰感知木蘭在被詢問時的平靜心態(tài)，凸顯出民歌貼近生活、通俗易懂的特點。示例三：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，運用鋪陳排比手法。通過列舉在不同集市購買不同出征裝備，多角度、全方位地展現木蘭出征前的忙碌準備，句式整齊，節(jié)奏明快，增強了詩歌的氣勢和感染力，體現出民歌善于鋪陳敘事的特色。示例四：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，以兔為喻，十分風趣。將木蘭女扮男裝多年未被識破的謹慎機敏，以形象的比喻展現出來，既增添了詩歌的趣味性，又使木蘭的形象更加鮮活生動，體現出民歌獨特的藝術魅力。（三）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。16．下面對《登幽州臺歌》和《望岳》一詩的賞析，不恰當的一項是（）A．《登幽州臺歌》前兩句通過“前”“后”“古人”“來者”的對比，表明時間流逝，一去不返，兩個“不見”寫出了感嘆古時賢君不可見，后世賢君不可遇。B．《望岳》第四句寫泰山割開了“昏”“曉”兩個天地，“割”字寫出了泰山參天矗立的雄姿。C．《登幽州臺歌》第三句營造了空曠遼闊的意境，襯托出詩人的孤單渺小，奠定全詩的情感基調。D．《望岳》中五、六句描寫靜景，勾勒出一幅層云生起、飛鳥歸林的畫面，此景觸發(fā)了詩人的歸隱之情。17．登高詩，是古代詩歌中的一種常見題材，詩人往往借登高所見之景，或抒懷寄慨，或傷時感懷，或吊古思今?！兜怯闹菖_歌》與《望岳》皆為登高詩中的經典之作，然而二者所傳達的情感卻不同。請分別闡述這兩首詩表達了作者怎樣的情感？【答案】16．D17．《登幽州臺歌》表達了詩人懷才不遇、生不逢時、壯志難酬的惆悵之情和孤寂之感?！锻馈繁磉_了詩人對泰山的贊美之情，以及不怕困難，敢于攀登絕頂的雄心和俯視一切的氣概?！緦дZ】這兩首登高詩展現了截然不同的精神境界。陳子昂《登幽州臺歌》以蒼茫時空為背景，抒發(fā)懷才不遇的孤憤，天地悠悠中獨愴然涕下；杜甫《望岳》則描繪泰山雄姿，洋溢著青年杜甫的豪情壯志，“會當凌絕頂”盡顯積極進取的胸襟。一沉郁一昂揚，各臻其妙。16．本題考查詩歌內容理解賞析。D.有誤，結合《望岳》第五、六句“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”可知，這兩句詩描寫的是動態(tài)之景，層云生起是動態(tài)變化，飛鳥歸林也是動態(tài)的過程，而不是靜景。并且這兩句詩主要是通過描繪泰山的宏偉景色，表達詩人對泰山的喜愛和贊美之情，以及詩人積極向上、勇于攀登的精神，并沒有觸發(fā)詩人的歸隱之情；故選D。17．本題考查對比閱讀及情感理解。結合《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者”可知，詩人感慨自己生不逢時，既見不到古代的賢明君主，也看不到后世的圣主賢臣，在時間的長河中，自己孤獨無依。再結合“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”可知，天地廣闊無垠，而詩人在這茫茫天地間，感到自己無比渺小和孤單，壯志難酬，無人理解，只能獨自悲傷流淚。由此可知，這首詩表達了詩人懷才不遇、生不逢時、壯志難酬的惆悵之情和孤寂之感。結合《望岳》“岱宗夫如何？齊魯青未了”“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”可知，詩人通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，如在齊魯大地都能看到泰山的青色，大自然將神奇和秀麗都賦予了泰山，山南山北因陽光不同而呈現出不同的景色，表達了對泰山的贊美之情。結合“會當凌絕頂，一覽眾山小”可知，詩人想要登上泰山的頂峰，俯瞰周圍的群山，展現出一種不怕困難，敢于攀登絕頂的決心和勇氣，以及俯視一切的氣概。由此可知，《望岳》表達了詩人對泰山的贊美之情，以及不怕困難，敢于攀登絕頂的雄心和俯視一切的氣概。（四）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。（甲）登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?。ㄒ遥┑秋w來峰王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。18．下列對這兩首詩的理解和賞析，不恰當的一項是（

）A．甲詩語言蒼勁奔放，富有感染力，短短四句展現了一幅境界雄渾的畫面。B．甲詩前兩句是登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第三句俯仰古今，寫出時間的綿長。C．乙詩用“千尋塔”“日升”等意象，描繪出飛來峰高聳入云、旭日東升的壯觀景象。D．乙詩末兩句發(fā)表議論，先說果，后說因；因果的倒置，展現出作者構思的精深。19．甲乙兩詩同是登高，但在寫作手法上有什么不同？【答案】18．B19．示例：甲詩主要運用直抒胸臆的手法，通過對時間和空間的描寫，詩人直接抒發(fā)自己懷才不遇的孤獨寂寞之情。乙詩則運用了借景抒情的手法，前兩句描寫飛來峰的壯麗景色，為后文抒情做鋪墊；詩人借登峰所見，表達自己的志向和勇氣?！緦дZ】這兩篇古詩均為登高之作，甲詩以直抒胸臆為主，通過“前不見古人，后不見來者”等句，直接道出懷才不遇的孤寂。乙詩借景抒情，如“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”，借壯麗景色，抒發(fā)高遠志向與非凡勇氣，展現出不同的藝術風格與情感表達。18．本題考查對詩歌內容的理解與分析。B.甲詩“前不見古人，后不見來者”，詩人俯仰古今，“古人”是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主，“來者”是指后世那些重視人才的君主，這是寫時間的綿長；“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”寫詩人登樓眺望，天地悠悠，宇宙茫茫，是寫空間的遼闊無限。所以該選項表述錯誤，應是前兩句俯仰古今寫時間，第三句寫空間。故選B。19．本題考查寫作手法的比較分析。根據甲詩“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”可知，詩人開篇直接表明自己看不到古代的賢君，也看不到后世的明主，在悠悠天地之間，獨自一人悲傷落淚。這里沒有借助具體的景物或事件來委婉表達情感，而是直接將自己懷才不遇、孤獨寂寞的情感毫無保留地抒發(fā)出來，所以甲詩主要運用了直抒胸臆的手法。根據乙詩前兩句“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”可知，詩人描繪了飛來山上有一座極高的塔，聽說在雞鳴時分可以看到太陽升起的壯麗景色。通過對飛來峰上高塔和日出景象的描寫，為后文“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的抒情做了鋪墊。詩人借登峰所見之景，表達出自己不會被困難和阻礙所蒙蔽，因為自己站在了更高的層次，有著高遠的志向和勇往直前的勇氣，所以乙詩運用了借景抒情的手法。（五）閱讀下面的詩歌，完成各題。望岳[唐]杜甫岱宗夫如何？齊魯青木了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。20．詩中頷聯(lián)“鐘”和“割”兩個字用得最傳神，充分體現了詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。請你選擇其中一個字簡要賞析。21．青年杜甫曾過了一段“裘馬輕狂”的漫游生活，其詩作也洋溢著一股蓬勃向上的青春朝氣。請以“會當凌絕頂，一覽眾山小”為例進行賞析?！敬鸢浮?0．“鐘”字是“聚集”的意思，運用擬人的修辭手法寫大自然將所有神奇秀麗的景色都聚集于泰山，表現出泰山的神奇秀麗：“割”是“分”的意思，寫出了泰山的南北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同，表現出了泰山的巍峨高大。21．詩人終將登上泰山的頂峰，俯瞰在泰山面前顯得描寫的群山表現青年杜甫胸懷天下、俯視一切的雄心和氣概，蘊含著不怕困難、勇于攀登、積極進取的哲理?！緦дZ】《望岳》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。20．本題考查詩歌練字賞析?！霸旎娚裥?，陰陽割昏曉”，意思是大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽分界，晨昏迥然不同。這兩句寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，一個“鐘”字把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。示例一：“鐘”即聚集的意思，運用擬人的修辭，將大自然擬人化，生動形象地寫出了泰山神奇秀美的景色。示例二：“割”即劃分、分割，運用擬人的手法將泰山的高峻綿長夸張到了極致，生動形象地寫出了泰山的巍峨高大。21．本題考查詩句賞析及情感主旨?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”，意思是定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。詩句直接表明詩人內心堅定的想法，即一定要登上泰山的最高峰。由此可知，“會當”二字表現出詩人的決心，一個“凌”字更展現出其勇往直前、無畏險阻的姿態(tài)。詩人想象站在泰山之巔，周圍群山都顯得渺小，這種想象并非憑空，而是基于其對自身能力的自信以及對未來的憧憬。結合整首詩來看，前幾句“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”，對泰山的磅礴氣勢、神奇秀麗的景色進行了細致描繪，從遠望泰山的綿延廣闊，到近觀泰山的神奇秀麗，再到細察山中云氣升騰、飛鳥歸巢，詩人的視野逐步拉近，情感也愈發(fā)濃烈。由此可知，這些對泰山的描寫為最后兩句情感的抒發(fā)做了鋪墊，展現出詩人對泰山的崇敬與向往，而登上泰山之巔“一覽眾山小”不僅僅是對自然景觀的征服，更象征著詩人渴望在未來的人生道路上，如同征服泰山一般，克服重重困難，站在高處，俯瞰一切，實現自己的遠大抱負。所以“會當凌絕頂，一覽眾山小”表現了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及兼濟天下的豪情壯志，《望岳》一詩體現了杜甫青年時代的氣概和抱負。（六）閱讀下面這首詩，完成下面小題。登飛來峰[北宋]王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼。自緣身在最高層。22．下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（

）A．第一句緊扣詩歌標題，點明登臨地點，運用夸張的修辭手法，以“千尋”極言塔的高峻。B．第二句寫晨雞報曉時分，便可以見到旭日東升，直接點出塔高，也表現了詩人立足點之高。C．第三句運用典故來抒發(fā)情感，表現了詩人變法革新的遠大抱負，以及壯志凌云的豪邁情懷。D．第四句以理入詩，意蘊豐富，全詩借景抒情，借寫登高望遠的感受，表明詩人的政治理想。23．古人登高縱目，容易觸景生情。聯(lián)系到王安石后來向宋神宗上萬言書以及實行變法，與保守派的堅決斗爭等，這首詩可謂是戰(zhàn)斗的宣言。請體會詩歌結尾兩句的含義及衍生意義?！敬鸢浮?2．B23．示例：結尾兩句表明詩人高瞻遠矚、不畏阻撓的魄力，蘊含“立足高處方能洞察本質”的哲理。結合王安石變法，彰顯其革新到底的決心與自信。【導語】這首《登飛來峰》是王安石早期言志詩的典范。全詩以登高為線索，通過千尋塔、見日升的視覺意象，構建出恢弘的時空感。三四句由景入理，“浮云”既是實景又暗喻政敵，“最高層”既指物理高度更象征政治站位。詩歌將宋詩說理特色與唐人氣象完美融合，展現了改革者高瞻遠矚的胸襟。尾聯(lián)的哲理升華，實為后來“熙寧變法”的思想伏筆，彰顯了詩人以天下為己任的擔當精神。22．本題考查理解分析能力。B.“……直接點出塔高，也表現了詩人立足點之高”表述錯誤。詩中“聞說雞鳴見日升”的“聞說”意為“聽說”，表明詩人并未親身經歷，立足點也不在山頂。而是通過傳聞側面烘托塔高，屬于間接描寫。故選B。23．本題考查詩句賞析?！安晃犯≡普谕?，自緣身在最高層”意為：不怕層層浮云遮擋我遠望的視線，只因為如今我站在最高層。只要站在了最高處，就不會怕浮云遮擋了視線。其中蘊含著深刻的人生哲理：要想眺望遠方，就要使用正確的方法，站在最高處。認識事物同樣如此，只有自己的認識到了一定的高度，才能看破層層假象，窺得事物的本質真相。聯(lián)系到王安石后來向宋神宗上萬言書以及實行變法，與保守派的堅決斗爭等可知，這首詩可謂是戰(zhàn)斗的宣言，彰顯其革新到底的決心與自信。（七）閱讀《游山西村》，完成下面小題。游山西村陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。24．這是一首記游抒情詩。首聯(lián)寫詩人出游，質樸的農民殷勤待客，一個“①”字極盡農家的熱情。頸聯(lián)描寫熱鬧又淳樸的鄉(xiāng)俗民事。尾聯(lián)借隨時夜游的約定，含蓄地表達了詩人對山西村的②。25．明代楊慎認為“唐人主情”而“宋人主理”，請結合這句話，談談你對本詩頷聯(lián)的理解?！敬鸢浮?4．足喜愛與向往25．“宋人主理”，意思是說宋代的詩歌富含哲理。這首詩的頷聯(lián)“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”寫詩人面對重疊的青山和曲折的水路，疑心前面無路可走，突然看到了一個柳蔭濃密、鮮花明艷的村莊。這句詩蘊含了在困境中堅持下去，也許會出現豁然開朗的轉變，世間萬物是消長變化的這一哲理?！緦дZ】《游山西村》以質樸筆觸描繪鄉(xiāng)村生活，首聯(lián)寫農家熱情，頷聯(lián)寓哲理于景，頸聯(lián)展現鄉(xiāng)俗，尾聯(lián)直抒喜愛向往。全詩融敘事、寫景、抒情、理趣于一體，自然流暢，將鄉(xiāng)村的美好與詩人的情感完美交融。24．本題考查詩歌內容及情感理解。結合“豐年留客足雞豚”可知，這里的“足”字體現出農家在豐年時招待客人準備了充足的雞肉和豬肉，充分展現出農家的熱情好客，盡其所能地款待客人。由此可知，“足”字極盡農家的熱情。結合“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”可知，詩人說如果今后有機會趁著月色出游，一定會拄著拐杖隨時來敲農家的門，這表明詩人對山西村充滿了留戀，想要再次來到這里。由此可知，尾聯(lián)含蓄地表達了詩人對山西村的喜愛與向往之情。25．本題考查詩句賞析。結合“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”可知，詩人在山巒重疊、水流曲折之際，以為前方沒有道路，然而轉過彎卻發(fā)現了一個柳綠花艷的村莊。讀過此聯(lián)后，人們會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理：絕境當中往往蘊含著希望，只要堅持下去，一定會迎來轉機。由此可知，這句詩不僅僅是在描寫眼前的景色，更蘊含著一種在困境中蘊含希望、絕處逢生的哲理，體現了“宋人主理”的特點，即在詩歌中融入對生活、對世界的理性思考與感悟。（八）閱讀下面的詩歌，完成下面小題?！队紊轿鞔濉罚懹危┠r家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！哆^故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。26．下列對《游山西村》和《過故人莊》的理解與分析，不正確的一項是（

）A．《游山西村》“簫鼓追隨春社近”寫出鄉(xiāng)村的熱鬧民俗，《過故人莊》“青山郭外斜”描繪出鄉(xiāng)村的寧靜悠遠，二者所營造的氛圍截然不同。B．《游山西村》中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”富含哲理，而《過故人莊》中“把酒話桑麻”只是單純敘事，沒有蘊含深層的意義。C．從結構上看，《游山西村》以游蹤為線索，移步換景；《過故人莊》則以時間為順序，依次寫了赴約、做客、約定等情節(jié)。D．在語言風格上，《游山西村》質樸自然中不乏靈動，《過故人莊》則顯得更為簡潔平淡，都具有田園詩的語言特色。27．有人評價：“田園詩中，詩人借鄉(xiāng)村生活，或寄閑適之趣，或抒真摯情誼。”請結合兩首詩歌的具體內容，分析這兩首詩在情感表達上的異同。【答案】26．B27．相同點：①對鄉(xiāng)村生活的熱愛：兩首詩都表現出對鄉(xiāng)村生活的喜愛?！队紊轿鞔濉分修r家熱情待客，體現鄉(xiāng)村生活質樸，表達詩人喜愛；《過故人莊》詩人應邀赴農家，流露對鄉(xiāng)村生活的向往。②對自然景色的欣賞：都描繪鄉(xiāng)村美景，抒發(fā)對自然風光的欣賞。《游山西村》“山重水復”展現奇妙山水；《過故人莊》“綠樹村邊”勾勒寧靜畫面，盡顯對自然美的喜愛。不同點：③《游山西村》：還贊美鄉(xiāng)村古風民俗，借春社活動展現古老風俗傳承，表達贊美。④《過故人莊》：側重體現與友人相聚的歡樂及對真摯情誼的珍視，“開軒面場圃”等詩句，展現相聚的悠閑愜意與對下次相聚的期待。【導語】《游山西村》與《過故人莊》皆為田園佳作。陸游筆下，借鄉(xiāng)村生活，展現山水之妙與淳樸民風，“山重水復”句蘊含哲理。孟浩然則描繪了與故人相聚田家的閑適，有景有情，盡顯鄉(xiāng)村寧靜。兩首詩語言質樸，從不同角度勾勒田園風光與生活，飽含詩人對鄉(xiāng)村的熱愛與眷戀。26．本題考查對內容的理解與分析。B.《過故人莊》中“把酒話桑麻”雖為敘事，但也展現了鄉(xiāng)村生活的閑適自在，蘊含著詩人對這種生活的喜愛之情，并非沒有深層意義。故選B。27．本題考查對內容的理解與情感比較。相同點：對鄉(xiāng)村生活的熱愛：根據《游山西村》中“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”可知，農家以自家的臘酒和豐盛的菜肴熱情款待客人，這種質樸的民風體現出鄉(xiāng)村生活的美好，讓詩人感受到溫暖，從而表達出詩人對鄉(xiāng)村生活的熱愛。根據《過故人莊》中“故人具雞黍，邀我至田家”可知，詩人受友人邀請來到農家，簡單的飯菜卻充滿情誼，詩人欣然赴約，這一情節(jié)流露出詩人對鄉(xiāng)村生活的向往與喜愛。對自然景色的欣賞：根據《游山西村》中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”可知，詩人描繪了山水環(huán)繞、柳綠花艷的奇妙景色，展現出鄉(xiāng)村自然風光的獨特魅力，表達了詩人對這種自然美的欣賞。根據《過故人莊》中“綠樹村邊合，青山郭外斜”可知，詩人用簡潔的語言勾勒出綠樹環(huán)繞村莊、青山在城外橫斜的寧靜畫面，體現出鄉(xiāng)村景色的清幽美麗，盡顯詩人對自然景色的喜愛之情。不同點《游山西村》：根據“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”可知，詩中描繪了春社日臨近時，村民們吹簫打鼓、身著簡樸衣冠的熱鬧場景，展現了鄉(xiāng)村古老風俗的傳承，詩人借此表達了對鄉(xiāng)村古風民俗的贊美之情。《過故人莊》：根據“開軒面場圃，把酒話桑麻”可知，詩人與友人打開窗戶，面對場圃，一邊飲酒一邊談論農事，展現出相聚時的悠閑愜意。再結合“待到重陽日，還來就菊花”，可以看出詩人對與友人下次相聚的期待，體現出詩人對與友人真摯情誼的珍視。（九）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。己亥雜詩（其五）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。28．有人認為將詩中“白日斜”改為“夕陽斜”會更好，你認可這一說法嗎？請結合詩歌意境闡述理由。29．你在生物課上學習“細菌和真菌在自然界中的作用”章節(jié)時，聯(lián)想到了本詩最后兩句，對作者表達的情感有了更深的理解。請從生物學和文學兩個方面，寫出你對“落紅”這一意象內涵的理解?！敬鸢浮?8．不認可。“白日斜”不僅點明時間是傍晚，更營造出一種宏大、蒼茫的氛圍，與詩人浩蕩的離愁相融合，使意境更加深沉壯闊?！跋﹃栃薄眲t更側重于描繪夕陽西下的具體景象，在表達詩人復雜情感和營造整體意境上不如“白日斜”。29．從生物學角度，“落紅”即落花，落花在土壤中被細菌和真菌分解，變成養(yǎng)分回歸土壤，滋養(yǎng)新的生命，體現了自然界的物質循環(huán)；從文學角度，“落紅”是詩人自喻，詩人以落花自比，表達自己雖然辭官，但仍會像落紅化作春泥護花一樣，關心國家命運，為國家和