03夢游天姥吟留別 李白一、解釋重點(diǎn)詞語?？驼勫?yíng古代傳說中的東海三座仙山之一，另兩座叫蓬萊和方丈)，煙濤（）微茫（）信（）難求；越人浙江一帶的人）語天姥(mǔ)，云霞明滅（）或可睹。天姥連天向天橫（），勢拔（）五岳（五岳，指東岳泰山、西岳華（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山）掩赤城（赤城，和下文的“天臺(tái)”都是山名，在今浙江天臺(tái)北部）。天臺(tái)(tāi)四萬（）八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因（）之（）夢吳越，一夜飛度鏡湖（又名鑒湖，在浙江紹興南面）月。湖月照我影，送我至剡溪(shàn水名，在浙江嵊shèng州南面)。謝公（指南朝詩人謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)喜歡游山。游天姥山時(shí)，他曾在剡溪這個(gè)地方住宿）宿處今尚在，淥()水蕩漾清（）猿啼。腳著(zhuó)謝公屐(jī謝靈運(yùn)穿的那種木屐。木屐：以木板作底，上面有帶子，形狀像拖鞋)，身登青云梯（）。半壁（）見海日，空中聞天雞（古代傳說，東南有桃都山，山上有棵大樹叫桃都，樹枝綿延三千里，樹上棲有天雞，每當(dāng)太陽初升，照到這棵樹上，天雞就叫起來，天下的雞也都跟著它叫）。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝()。熊咆龍吟殷()巖泉，栗（）深林兮驚層巔(diān)。云青青（）兮欲雨(yù)，水澹澹()兮生煙。列缺（）霹靂，丘巒崩摧。洞天（）石扉（），訇然()中開。青冥（）浩蕩（）不見底，日月照耀金銀臺(tái)（）。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君（）兮紛紛而來下?；⒐纳恹[(luán傳說中的如鳳凰一類的神鳥)回（）車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍()驚起而長嗟。惟覺()時(shí)之枕席，失向來（）之煙霞（）。世間行樂亦如此，古來萬事東流水（）。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿（傳說神仙或隱士多騎白鹿）青崖間，須（）行即騎訪名山。安能摧眉折腰（）事權(quán)貴，使我不得開心顏！二．譯文：聽海外來客們談起瀛洲，在煙波浩淼的遙遠(yuǎn)地方，實(shí)在難以找到。越中來人說起天姥山，在云霞的明滅掩映之間有時(shí)候能看見。天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外；山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天姥山極為高峻，就連四萬八千丈高的天臺(tái)山，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。我想根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的身影，一直送我到剡溪。謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞報(bào)曉的啼鳴之聲。無數(shù)山巖重疊，山道曲折，盤旋變化不定。迷戀著花，依倚著石，不覺天色很快就暗了下來。熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，巖中的泉水在震響，使深林戰(zhàn)栗，使高聳而重疊的山峰震驚。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了薄薄的煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥拉著車。仙人們排成列，多如密麻。忽然我魂魄驚動(dòng)，猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友遠(yuǎn)去東魯啊，什么時(shí)候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏！三．賞析【課文大意】夢游之由——夢游之景——夢游之嘆【情感】表達(dá)了作者對夢境中天姥仙境美景的向往和喜愛；對黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡；對權(quán)貴的蔑視?！臼址ā渴锥巍疤炫_(tái)四萬八千丈，對此欲倒東南傾”正襯，以天臺(tái)山的高襯托天姥山的高。第二段采用想象手法，描繪夢境。尾段直抒胸臆。四．練習(xí)（一）默寫1.

在《夢游天姥吟留別》中，詩人直抒胸臆，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的精神的句子是：“”。2.在《夢游天姥吟留別》中，“”兩句用夸張和對比的手法，寫出了詩人眼中的天姥山巍峨險(xiǎn)峻，氣勢非凡。3.在《夢游天姥吟留別》中，“”兩句通過視覺和聽覺描寫，寫出了詩人夢游天姥山登上半山腰時(shí)的所見所聞，充滿了奇幻色彩。4.在《夢游天姥吟留別》中，詩人給我們描繪了一個(gè)天姥山上仙人的世界，其中，“”一句寫出了仙人的衣著以及騎乘，“”直接點(diǎn)明山上的仙人非常多。5.在《夢游天姥吟留別》中，“”兩句對天姥山上天氣和環(huán)境的描寫，渲染了一種緊張凝重的氣氛，為下文寫仙人們的出場作了鋪墊。6.在《夢游天姥吟留別》中，“”兩句寫出了詩人在夢境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有無邊無際的蔚藍(lán)的天空，有日月照耀的宮闕，景色壯麗，精心炫目。7.在《夢游天姥吟留別》中，“”兩句寫出了詩人夢醒后對人間樂事和古來萬世的感慨之情，看似消極，卻是詩人對現(xiàn)實(shí)世界的深刻反省，為后文直抒胸臆積蓄了感情力量。8.《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是“”9.李白的《夢游天姥吟留別》中描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是“”10.李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是“”11.李白的《夢游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：“”其中包含著詩人對人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩人感到能撫慰心靈的是“”徜徉山水的樂趣，才是最快意的。（二）閱讀理解12．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．“天臺(tái)四萬八千丈，對此欲倒東南傾”并非實(shí)指，只是極言其高。詩人并不直接說天姥山多高，而用夸張和襯托的手法，把那高聳入云的樣子描寫得淋漓盡致。B．詩人完全掙脫了詩律的束縛，隨著夢境和情感的變化而遣詞造句。這種句法、韻法契合了李白狂放的性格、奇絕的想象、忽高忽低的情感發(fā)展過程，達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C．詩中特意提到南朝詩人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，他游天姥山時(shí)，曾在剡溪住宿，李白有意仿效之。D．這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。所寫的夢游，也許并非完全是虛托的。雖然詩末有不卑不亢的氣概，但詩人逃避現(xiàn)實(shí)，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感。13．這首詩是如何引出對天姥山的描寫的？這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？答：04登高 杜甫一、解釋重點(diǎn)詞語風(fēng)急天高猿嘯哀（），渚(zhǔ水中的小洲；水中的小塊陸地)清沙白鳥飛回（）。無邊落木（）蕭蕭（模擬草木飄落的聲音）下，不盡長江滾滾來。萬里（）悲秋常作客（長期漂泊他鄉(xiāng)），百年（）多病獨(dú)登臺(tái)。艱難（兼指國運(yùn)和自身命運(yùn)）苦恨（）繁霜鬢()，潦倒（）新停（剛剛停止。重陽登高，按慣例應(yīng)當(dāng)喝酒?？啥鸥ν砟暌蚍尾〗渚?，所以說“新?！保?zhuó)酒杯。二．譯文：風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了消愁的酒杯。三．賞析【情感】表達(dá)了作者對自己漂泊無依、年老多病、孤獨(dú)無伴的哀嘆；對自己壯志難酬、知音無覓的苦悶；對國家動(dòng)亂不安、人民生活艱難的關(guān)切和憂慮?！臼址ā渴茁?lián)視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合（首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景）；頷聯(lián)用疊字，生動(dòng)形象地描繪出秋天壯闊悲涼的典型特征，暗含韶光易逝、壯志難酬的感愴；借景抒情：前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。四．練習(xí)（一）默寫1.《登高》中的“”極寫作者的羈旅之愁、病痛之苦以及孤獨(dú)之感。2.杜甫《登高》中用落葉和江水描寫出沉郁悲涼的秋景的兩句是“”3.杜甫在《登高》中用“”歸納出白發(fā)日多、因病斷炊的根源，憂國傷時(shí)的情操感人至深。4.杜甫在《登高》開篇寫登高見聞，以“”兩句描繪出一幅精美的圖畫，視覺、聽覺融為一體，天、風(fēng)等六種意象自然成對。5.杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》詩中有兩句對其生活狀況作了生動(dòng)的概括：“”6.今人常用杜甫《登高》中的“”兩句來表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長河仍將向前之意。（二）閱讀理解9．下列各項(xiàng)中，對這首詩的理解有誤的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)寫詩人登高的見聞，詩人對風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥等具體的意象，進(jìn)行了生動(dòng)、具體、細(xì)致地刻畫。B．頷聯(lián)也是寫景，但手法與首聯(lián)不同，如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫。詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想象空間。C．頸聯(lián)詩人點(diǎn)明詩旨。詩人登高望遠(yuǎn)，由無邊的落木、不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬里、暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷。D．杜甫是憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他對人生有大悲憫，“艱難苦恨繁霜鬢”是他對現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。10．首聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景？營造