賓王中學(xué)教育集團(tuán)八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文3月月考試卷浙江省義烏市賓王中學(xué)教育集團(tuán)2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文3月月考試卷

（2025八下·義烏月考）語(yǔ)段閱讀。

卷首語(yǔ)

在本學(xué)期一個(gè)多月的語(yǔ)文學(xué)習(xí)旅程中，我們走進(jìn)了一個(gè)個(gè)由文字構(gòu)建的美妙殿堂。

我們領(lǐng)略了一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷：欣賞了朦朧光影中的社戲，感受暖融融的燈籠火光，震hàn▲于粗獷豪放的安塞腰鼓……

我們感受到求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，看草木歲歲不懼枯榮、大雁年年遷xǐ▲來(lái)去……

我們也一頭闖進(jìn)陶淵明構(gòu)想的世外桃yuán▲、令柳宗元喜憂摻雜的小石潭，我們還徜徉在《詩(shī)經(jīng)》的真摯悠長(zhǎng)的情境里……

閱讀這些經(jīng)典詩(shī)文，能夠讓我們____。

1．根據(jù)拼音寫(xiě)出正確的漢字。

①震hàn

②遷xǐ

③世外桃yuán

2．下列句子填入橫線處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①感受他們的聰明智慧

②了解古人的思想情趣

③進(jìn)而受到美的熏陶和感染

A．①②③B．②①③C．①③②D．②③①

3．（2025八下·義烏月考）古詩(shī)文填空。

美需要用眼發(fā)現(xiàn)，更需要用心去體會(huì)?！阿?/p>

，②。"陶淵明筆下，老老少少，悠然自得是天倫的美；“③

，④

?！薄蹲玉啤分?，女子登高，久久眺望是思念的美；“⑤，⑥。"王勃心中，友誼長(zhǎng)存，四海不遠(yuǎn)是曠達(dá)的美；“⑦，⑧。”《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，作者巧用典故，表明心志是含蓄的美?！罒o(wú)處不在，讓我們一起發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。

（2025八下·義烏月考）名著閱讀

4．語(yǔ)文老師組織了“和朱自清一起‘談’經(jīng)典——《經(jīng)典常談》閱讀座談會(huì)”，請(qǐng)你參觀并完成下表。

經(jīng)典“談”經(jīng)典

①《

》是我國(guó)現(xiàn)存第一部編年史，書(shū)中雖用魯國(guó)紀(jì)元，所記的卻是各國(guó)的事，是我們第一部通史。

②《

》這是一部劃時(shí)代的字書(shū)，經(jīng)典和別的字書(shū)里的字，都搜羅在這部書(shū)里，有九千字。這是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門(mén)徑。

③《

》據(jù)說(shuō)是孟子本人和弟子公孫丑、萬(wàn)章等共同編定的。書(shū)中說(shuō)“仁"兼說(shuō)分辨“義”“利"甚嚴(yán)。

5．選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的密不可分。下面是兩位同學(xué)在閱讀《經(jīng)典常談》一書(shū)時(shí)遇到的困惑，請(qǐng)你參考【鏈接材料】，結(jié)合書(shū)中內(nèi)容，幫助其中一位同學(xué)解惑。

【鏈接材料】《經(jīng)典常談》目錄

《說(shuō)文解字》第一《戰(zhàn)國(guó)策》第八

《周易》第二《史記》《漢書(shū)》第九

《尚書(shū)》第三諸子第十

《詩(shī)經(jīng)》第四辭賦第十一

三禮第五詩(shī)第十二

《春秋》三傳第六文第十三

四書(shū)第七

小文：我很想了解《關(guān)雎》《蒹葭》這類(lèi)詩(shī)歌的特點(diǎn)，我應(yīng)該選擇本書(shū)中的哪一篇展開(kāi)閱讀呢？

小言：我很想了解杜甫的創(chuàng)作經(jīng)歷和詩(shī)歌特點(diǎn)，我應(yīng)該選擇本書(shū)中的哪一篇展開(kāi)閱讀呢？

我想對(duì)

說(shuō)，你可以選第

篇，理由：__________________________。

（2025八下·義烏月考）文學(xué)作品閱讀

過(guò)年

豐子愷

①我幼時(shí)不知道陽(yáng)歷，只知道陰歷。到了十二月十五，過(guò)年的空氣開(kāi)始濃重起來(lái)了。

②我們?nèi)痉坏昀锶齻€(gè)染匠司務(wù)全是紹興人，十二月十六日要回鄉(xiāng)。十五日，店里辦一桌酒，替他們送行。這是提早舉辦的年酒。商店舊例，年酒席上的一只全雞，擺法大有道理：雞頭向著誰(shuí)，誰(shuí)要免職。所以上菜的時(shí)候，要特別當(dāng)心。但我家的店規(guī)模很小，店里三個(gè)人，作場(chǎng)里三個(gè)人，一共只有六個(gè)人，這六個(gè)人極少有變動(dòng)，所以這種顧慮極少。但母親還是擔(dān)心，上菜時(shí)關(guān)照仆人，必須把雞頭向著空位。

③臘月廿三日晚上送灶，灶君上天約一星期，廿三夜上去，大年夜回來(lái)。這菩薩據(jù)說(shuō)是天神派下來(lái)監(jiān)視人家的，每家一個(gè)。他們高踞在人家的灶山上，嗅取飯菜的香氣。每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜他。廿三這一天，家家燒赤豆糯米飯，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家來(lái)吃。吃過(guò)之后，黃昏時(shí)分，父親穿了大禮服來(lái)灶前膜拜，跟著，我們大家跪拜。拜過(guò)之后，將灶君的神像從灶山上請(qǐng)下來(lái)，放進(jìn)一頂灶轎里。

④于是父親恭恭敬敬地捧了灶轎，捧到大門(mén)外去燒化。燒化時(shí)必須搶出一只紙金元寶，拿進(jìn)來(lái)藏在櫥里，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意。送灶君上天之后，陳媽媽就燒菜給父親下酒，說(shuō)這酒菜味道一定很好，因?yàn)闆](méi)有灶君先吸取其香氣。父親也笑著稱(chēng)贊酒菜好吃。

⑤我現(xiàn)在回想，他是假癡假呆，逢場(chǎng)作樂(lè)。因?yàn)樗辛诉@末代舉人，科舉就廢，不得伸展，蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門(mén)敗屋中，無(wú)以自慰，惟有利用年中行事，聊資消遣，亦“四時(shí)佳興與人同”之意耳。

⑥二十三送灶之后，家中就忙著打年糕。這糯米年糕又大又韌，自己不會(huì)打，必須請(qǐng)一個(gè)男工來(lái)幫忙。兩枕“當(dāng)家年糕"約有三尺長(zhǎng)；此外許多較小的年糕，有二尺長(zhǎng)的，有一尺長(zhǎng)的；還有紅糖年糕，白糖年糕。此外是元寶、百合、橘子等種種小擺設(shè)，這些都是由母親和姐姐們?nèi)プ觯乙蚕戳耸秩⒓?，但總做不好，結(jié)果是自己吃了。

⑦二十七夜過(guò)年，是個(gè)盛典。白天忙著燒祭品：豬頭、全雞、大魚(yú)、大肉，都是裝大盤(pán)子的。吃過(guò)夜飯之后，把兩張八仙桌接起來(lái)，上面供設(shè)“六神牌”，前面圍著大紅桌圍，擺著巨大的鋁制的香爐蠟臺(tái)。桌上供著許多祭品，兩旁圍著年糕。我們這廳屋是三家公用的，我家居中，右邊是五叔家，左邊是嘉林哥家，三家同時(shí)祭起年菩薩來(lái)，屋子里燈火輝煌，香煙繚繞，氣象好不繁華！

⑧三家比較起來(lái)，我家的供桌最為體面。何況我們還有小年菩薩，即在大桌旁邊設(shè)兩張茶幾，也是接長(zhǎng)的，也供一位小菩薩像，用小香爐蠟臺(tái)，設(shè)小盤(pán)祭品，竟像是小人國(guó)里的過(guò)年。

⑨絕大多數(shù)人家二十七夜過(guò)年，所以這晚上商店都開(kāi)門(mén)，直到后半夜送神后才關(guān)門(mén)。我們約伴出門(mén)散步，買(mǎi)花炮?；ㄅ诜N類(lèi)繁多，我們所買(mǎi)的，不是兩響頭的炮仗和噼噼啪啪的鞭炮，而是雪炮、流星、金轉(zhuǎn)銀盤(pán)、水老鼠、萬(wàn)花筒等好看的花炮。其中，萬(wàn)花筒最好看，然而價(jià)貴不易多得。買(mǎi)回去在天井里放，大可增加過(guò)年的喜氣。

⑩年底這一天，是準(zhǔn)備通夜不眠的，店里早已經(jīng)擺出風(fēng)燈，插上歲燭。吃年夜飯時(shí)，把所有的碗筷都拿出來(lái)，預(yù)祝來(lái)年人丁興旺。吃飯碗數(shù)，不可成單，必須成雙。如果吃三碗，必須再盛一次，哪怕盛一點(diǎn)點(diǎn)也好，總之要湊成雙數(shù)。吃飯時(shí)母親分送壓歲錢(qián)，用紅紙包好，我全部用以買(mǎi)花炮。

年初一上午忙著招待拜年的客人。街上擠滿了穿新衣服的農(nóng)民，男女老幼，熙熙攘攘，吃燒賣(mài)，上酒館，買(mǎi)花紙（即年畫(huà)），看戲法，到處擁擠。

初二開(kāi)始，鎮(zhèn)上的親友來(lái)往拜年。我父親戴著紅纓帽子，穿著外套，帶著跟班出門(mén)。同時(shí)也有穿禮服的到我家拜年。如果不遇，就留下一張紅片子。父親死后，母親叫我也穿著禮服去拜年。我實(shí)在很不高興。因?yàn)橐粋€(gè)十一二歲的孩子穿禮服上街，大家注目，有譏笑的，也有嘆羨的，叫我非常難受。現(xiàn)在回想，母親也是一片苦心。她不管科舉已廢，還希望我將來(lái)也中個(gè)舉人，重振家業(yè)，所以把我如此打扮，聊以慰情。

正月初四，是新年最大的一個(gè)節(jié)日，因?yàn)檫@天晚上接財(cái)神。別的行事，如送灶、過(guò)年等，排場(chǎng)大小不定，有簡(jiǎn)單的，有豐盛的，都按家之有無(wú)。獨(dú)有接財(cái)神，家家鄭重其事，而且越是貧寒之家，排場(chǎng)越是體面。大約他們想：敬神豐盛，可以邀得神的恩寵，今后讓他們發(fā)財(cái)。

初五以后，過(guò)年的事基本結(jié)束。但是拜年，吃年酒，酬謝往還，也很熱鬧。廚房里年菜很多，客人來(lái)了，搬出就是。但是到了正月半，也差不多吃完了。所以有一句話：“拜年拜到正月半，爛溏雞屎炒青菜。"我的父親不愛(ài)吃肉，喜歡吃素，我們都看他樣。所以我們家里，大年夜就燒好一大缸蘿卜絲油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗來(lái)，放在鍋?zhàn)永镆粺?，便是最好的飯菜。我至今還是忘不了這種好滋味。但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！

正月十五，在古代是一個(gè)元宵佳節(jié)，然而賽燈之事，久已廢止，只有市上賣(mài)些兔子燈，蝴蝶燈等，聊以應(yīng)名而已。二十日，染匠司務(wù)下來(lái)，各店照常開(kāi)門(mén)做生意，學(xué)堂也開(kāi)學(xué)。過(guò)年的筆記也就全部結(jié)束。

（有刪改）

6．新年是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)瀏覽全文，補(bǔ)全民俗。

過(guò)年生活日程安排臘月：十六擺年酒，廿三①

，廿七②

，除夕吃年夜飯。正月：初一招待拜年的客人，初二招待拜年的親友，初四③

，初五過(guò)年的事基本結(jié)束，十五過(guò)元宵。

7．“必須”是本文的高頻詞，請(qǐng)選擇兩處民俗活動(dòng)的相關(guān)描寫(xiě)，分析“必須"一詞的內(nèi)在情思。

8．本文寫(xiě)到：“我至今還是忘不了這種好滋味。但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！”《社戲》中寫(xiě)到“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。"這兩者表達(dá)的情感是否相似？請(qǐng)結(jié)合兩文的相關(guān)內(nèi)容闡述你的理解。

9．本文以?xún)和囊暯敲鑼?xiě)生活，以成人的視角思考生活。請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣寫(xiě)的好處。

（2025八下·義烏月考）閱讀下面的材料，完成小題。

材料一

資料顯示，中國(guó)內(nèi)地大城市7至18歲的兒童青少年中，100個(gè)男生就有12個(gè)超重、5個(gè)肥胖，100個(gè)女生就有7個(gè)超重、3個(gè)肥胖；青少年超重和肥胖的發(fā)生率近幾年呈快速上升趨勢(shì)，而學(xué)生體質(zhì)呈下降趨勢(shì)。對(duì)此，專(zhuān)家指出，國(guó)民整體能量攝入提高、洋快餐、含糖和碳酸飲料及甜食攝入增加是重要原因，在生活中應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：

1要控制飲食。飲食過(guò)量，吃得過(guò)飽，是肥胖的主要原因。因米面主要成分是碳水化合物，多食可在人體內(nèi)轉(zhuǎn)化成脂肪而積聚在皮下。因此每頓飯以吃八九成飽為宜。同時(shí)要限制高脂肪副食品的攝入量。

2要增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。每天不僅要增加運(yùn)動(dòng)量，而且要延長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)間。因運(yùn)動(dòng)初期是消耗體內(nèi)的糖類(lèi)，只有較長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)才能消耗貯存的脂肪。因此每天要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，而且要選用消耗性較大的運(yùn)動(dòng)，如長(zhǎng)跑、跳繩、打籃球、踢足球、游泳、爬山等活動(dòng)，關(guān)鍵在持之以恒。

材料二

圖1某地青少年超重和肥胖發(fā)生率比例統(tǒng)計(jì)圖___圖2

老師我跑不動(dòng)

材料三

膳食平衡避免隱性饑餓（節(jié)選）

肥胖也屬營(yíng)養(yǎng)不良

中國(guó)疾控中心營(yíng)養(yǎng)與健康所學(xué)生營(yíng)養(yǎng)室副主任張倩表示，兒童處于不同年齡段，需要分階段補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)。比如2歲至6歲兒童應(yīng)保證足量食物攝入，并做到平衡膳食，每天飲奶及足量水；6至17歲學(xué)齡兒童要三餐合理，不偏食、貪食，保證鈣、鐵及維生素?cái)z入，并保持適量體重增長(zhǎng)。張倩還說(shuō)，所有兒童都應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，6歲以上兒童應(yīng)達(dá)到每天至少60分鐘的充足運(yùn)動(dòng)。

當(dāng)前，我國(guó)兒童肥胖問(wèn)題日趨嚴(yán)重。實(shí)際上，肥胖同樣也是營(yíng)養(yǎng)不良的一種表現(xiàn)。肥

胖兒童的營(yíng)養(yǎng)不均衡問(wèn)題非常嚴(yán)重，超重者的飲食習(xí)慣往往不良，攝入過(guò)多高熱、高脂食物，卻又排斥蔬菜水果等有益身體的食物，再加上運(yùn)動(dòng)不足，就造成營(yíng)養(yǎng)不良的發(fā)生。因此，肥胖兒童更需要注意均衡膳食的攝入，減少高熱、高脂食物的攝入，多吃蔬菜，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，以達(dá)到健康減肥的目的。

重視學(xué)生一日三餐

據(jù)《北京市2015年度中小學(xué)生營(yíng)養(yǎng)與健康狀況報(bào)告》顯示，北京市中小學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育處于全國(guó)較高水平，但仍存在膳食結(jié)構(gòu)不盡合理、高強(qiáng)度身體活動(dòng)少、睡眠不足、肥胖、超重等健康問(wèn)題，學(xué)生們的飲食行為和營(yíng)養(yǎng)知識(shí)有待改善和加強(qiáng)。

北京大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院營(yíng)養(yǎng)與食品衛(wèi)生系主任馬冠生指出，應(yīng)制訂學(xué)生餐營(yíng)養(yǎng)需求及營(yíng)養(yǎng)操作相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)生餐供餐管理，定期對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行配餐、烹調(diào)培訓(xùn)；鼓勵(lì)學(xué)校開(kāi)設(shè)食堂，為不同年級(jí)、不同生理狀態(tài)的學(xué)生提供相應(yīng)的群體配餐。

10．請(qǐng)?jiān)诓牧弦恢姓业揭痪湓?，用?lái)說(shuō)明材料二中圖1和圖2所表達(dá)的信息。

11．以上材料運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)任舉一例并分析其作用。

12．“但仍存在膳食結(jié)構(gòu)不盡合理、高強(qiáng)度身體活動(dòng)少、睡眠不足、肥胖、超重等健康問(wèn)題”一句中“盡"字能否去掉？為什么？

13．你同意材料三中專(zhuān)家說(shuō)的“肥胖同樣也是營(yíng)養(yǎng)不良的一種表現(xiàn)”嗎？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)理由。

（2025八下·義烏月考）古詩(shī)文閱讀；閱讀下面古詩(shī)文，完成下面小題。

病橘①

〔唐〕杜甫

群橘少生意，雖多亦奚為。惜哉結(jié)實(shí)小，酸澀如棠梨。

剖之盡蠹蟲(chóng)，采掇爽其宜。紛然不適口，豈只存其皮。

蕭蕭半死葉，未忍別故枝。玄冬霜雪積，況乃回風(fēng)吹。

憶昔南海使，奔騰獻(xiàn)荔枝②。百馬死山谷，到今耆舊③悲。

（有刪減）

【注釋】①此詩(shī)是杜甫于公元761年所作，希望唐肅宗能停止貢橘之事。②楊貴妃好吃荔枝，每年飛馳以進(jìn)，到長(zhǎng)安，味不變。③耆舊：老人熟悉舊事的。

橘錄·序

〔宋〕韓彥直①

橘之美當(dāng)不減荔子，荔子今有譜，得與牡丹、芍藥花譜并行，而獨(dú)未有譜橘者。予愛(ài)橘甚，橘若有待于予。不可以辭。

予因?yàn)橹V，且妄欲自附于歐陽(yáng)公②之后，亦有以表見(jiàn)溫之學(xué)者，足以夸天下，而不獨(dú)在夫橘爾。

（有刪改）

卷一·真柑

〔宋〕韓彥直

真柑在品類(lèi)中最貴可珍。其柯木與花實(shí)皆異凡木，木多婆娑。葉則纖長(zhǎng)茂密，濃陰滿地?；〞r(shí)韻特清遠(yuǎn)，逮結(jié)實(shí)，顆皆圓正，膚理如澤蠟。始霜之旦，圓丁采以獻(xiàn)，風(fēng)味照座，擘③之則香霧噀④人。北人未之識(shí)者，一見(jiàn)而知其為真柑矣。一名乳柑，謂其味之似奶酪。溫四邑之柑，推泥山為最。泥山地不彌一里，所產(chǎn)柑其大不盈七寸，皮薄而味珍，脈不粘瓣，食不留滓，一顆之核才一二，間有全無(wú)者。南塘之柑，比年尤盛。

（選自《橘錄》，有刪減）

【注釋】①韓彥直，南宋農(nóng)學(xué)家，政治家，淳熙四年，任溫州知州，潛心學(xué)問(wèn)，編撰《永嘉橘錄》。②歐陽(yáng)公：指歐陽(yáng)修，歐著有《洛陽(yáng)牡丹記》。當(dāng)時(shí)雅士著譜錄成為一種風(fēng)尚，也是一種能夠證明自己品位的行為。③擘：掰開(kāi)。④?chē)e（xùn）：噴。

14．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。

文言詞語(yǔ)方法解釋

園丁采以獻(xiàn)查閱詞典法：①來(lái)；②因?yàn)?；③認(rèn)為⑴

（填序號(hào)）

而獨(dú)未有譜橘者語(yǔ)境推測(cè)法：聯(lián)系上下文⑵

所產(chǎn)柑其大不盈七寸課內(nèi)遷移法；計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（《核舟記》）⑶

15．比較文人筆下的“橘"各有什么特點(diǎn)。

【形狀、大小】病橘：結(jié)實(shí)?。徽娓蹋孩?/p>

【味道】病橘：②

；真柑：似奶酪【葉子】病橘：③

；真柑：纖長(zhǎng)茂密

16．某植物學(xué)家要編著《植物學(xué)簡(jiǎn)史》，《病橘》和《真柑》哪篇更加適合收錄其中，請(qǐng)結(jié)合答題助手和原文來(lái)闡述。

答題助手可以從寫(xiě)作方法、修辭手法、表達(dá)方式等角度思考，任選一個(gè)角度來(lái)進(jìn)行分析。

17．對(duì)于詠物詩(shī)文，要不即不離，要與所詠之物相切合，又不能局限于所詠之物，請(qǐng)?zhí)骄课娜斯P下“橘”形象的成因，結(jié)合詩(shī)文和兩則材料對(duì)此進(jìn)行具體分析。

材料一：

詩(shī)言志是一句古話，詩(shī)就是“言"和“志”兩個(gè)字合成，“志"總是關(guān)聯(lián)政治或教化。

——《經(jīng)典常談·詩(shī)經(jīng)第四》

材料二：

詠物詩(shī)（文）有兩種方法，一是將自身放頓在里面，一是將自身站立在旁邊。

——李重華（現(xiàn)代學(xué)者）

18．（2025八下·義烏月考）寫(xiě)作

一段平橋村的快樂(lè)時(shí)光，芬芳了魯迅對(duì)淳樸鄉(xiāng)村和童真友情的回憶；一處偏僻卻優(yōu)美宜人的小石潭，觸發(fā)了柳宗元對(duì)人生“憂”“樂(lè)"情懷的感慨……人生就是一場(chǎng)旅行，我們走過(guò)山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過(guò)街市阡陌，感受世俗萬(wàn)象；走過(guò)任性自我，磨礪青春鋒芒；走過(guò)困惑迷惘，把握前進(jìn)方向。

請(qǐng)以《走過(guò)，我終于明白》為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①寫(xiě)出真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；⑤書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。

答案解析部分

【答案】1．撼；徙；源

2．B

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；句子排序

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

1．本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，需結(jié)合語(yǔ)境和字詞含義判斷?！罢餳àn”應(yīng)寫(xiě)作“震撼”，“撼”有搖動(dòng)、震動(dòng)之意，“震撼"表示內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)。“遷xǐ”寫(xiě)作“遷徙”，“徙”本義是遷移，“遷徙"常用于描述鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)等動(dòng)物隨季節(jié)變化而進(jìn)行的大規(guī)模移動(dòng)，也可用于人或事物的轉(zhuǎn)移?！笆劳馓襶uán”寫(xiě)作“世外桃源”，源自陶淵明的《桃花源記》，原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界，后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方，“源”表示源頭、發(fā)源地，這里代指桃花源。

故答案為：撼；徙；源

2．本題考查句子排序，需分析句子間的邏輯關(guān)系。了解古人的思想情趣是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上才能感受古人的聰明智慧，前兩者又是受到美的熏陶和感染的前提，存在層層遞進(jìn)的關(guān)系。所以正確順序?yàn)椤傲私夤湃说乃枷肭槿?，感受他們的聰明智慧，進(jìn)而受到美的熏陶和感染”，答案選B。

故答案為：撼；徙；源；B

3．【答案】黃發(fā)垂髫；并怡然自樂(lè)；挑兮達(dá)兮；在城闕兮；海內(nèi)存知己；天涯若比鄰；坐觀垂釣者；徒有羨魚(yú)情

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】（1）本題考查古詩(shī)文名句的理解性默寫(xiě)。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”出自陶淵明《桃花源記》，描繪桃花源中老人和小孩安適愉快、自得其樂(lè)的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)天倫之美；“挑兮達(dá)兮，在城闕兮"出自《子衿》，刻畫(huà)女子在城樓上徘徊張望，表達(dá)對(duì)心上人的思念；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句，展現(xiàn)出超越距離的深厚情誼與曠達(dá)胸襟；“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情"出自孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，作者借“臨淵羨魚(yú)”典故委婉表達(dá)希望得到引薦、出仕為官的心愿。

故答案為：黃發(fā)垂髫；并怡然自樂(lè)；挑兮達(dá)兮；在城闕兮；海內(nèi)存知己；天涯若比鄰；坐觀垂釣者；徒有羨魚(yú)情

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

【答案】4．春秋；說(shuō)文解字；孟子

5．示例一：我想對(duì)小文說(shuō)，你可以選擇第四篇。本篇介紹了《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的過(guò)程、《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的分類(lèi)以及基本的閱讀方法，通過(guò)閱讀你會(huì)對(duì)“詩(shī)言志"等內(nèi)容有具體的了解。

示例二：我想對(duì)小言說(shuō)，你可以選第十二篇。本篇介紹了詩(shī)歌發(fā)展的歷史，同時(shí)對(duì)杜甫詩(shī)歌進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹，你會(huì)了解杜甫所處的時(shí)代以及他的創(chuàng)作風(fēng)格。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《經(jīng)典常談》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

（2）本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可。

4．本題考查對(duì)《經(jīng)典常談》中經(jīng)典著作知識(shí)的掌握。①《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存第一部編年史，以魯國(guó)紀(jì)元記事，卻涵蓋各國(guó)之事，是第一部通史，故填“春秋”。②《說(shuō)文解字》是劃時(shí)代的字書(shū)，搜羅經(jīng)典及其他字書(shū)里的字，約九千字，是文字學(xué)古典及解讀古典的工具，所以填“說(shuō)文解字"。③《孟子》據(jù)說(shuō)是孟子及其弟子公孫丑、萬(wàn)章等共同編定，書(shū)中論“仁”且嚴(yán)格分辨“義"利”，因此填“孟子"。

故答案為：春秋；說(shuō)文解字；孟子

5．本題考查對(duì)《經(jīng)典常談》目錄內(nèi)容的理解與運(yùn)用。若想了解《關(guān)雎》《蒹葭》這類(lèi)詩(shī)歌的特點(diǎn)，應(yīng)選第四篇“《詩(shī)經(jīng)》第四”，因?yàn)樵撈榻B了《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)過(guò)程、詩(shī)歌分類(lèi)和閱讀方法，能幫助讀者了解“詩(shī)言志"等內(nèi)容，進(jìn)而掌握《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌特點(diǎn)。若想了解杜甫的創(chuàng)作經(jīng)歷和詩(shī)歌特點(diǎn)，應(yīng)選第十二篇“詩(shī)第十二”，此篇介紹詩(shī)歌發(fā)展歷史，并對(duì)杜甫詩(shī)歌有詳細(xì)介紹，可從中知曉杜甫所處時(shí)代及創(chuàng)作風(fēng)格。

故答案為：示例一：我想對(duì)小文說(shuō)，你可以選擇第四篇。本篇介紹了《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的過(guò)程、《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的分類(lèi)以及基本的閱讀方法，通過(guò)閱讀你會(huì)對(duì)“詩(shī)言志"等內(nèi)容有具體的了解。

示例二：我想對(duì)小言說(shuō)，你可以選第十二篇。本篇介紹了詩(shī)歌發(fā)展的歷史，同時(shí)對(duì)杜甫詩(shī)歌進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹，你會(huì)了解杜甫所處的時(shí)代以及他的創(chuàng)作風(fēng)格。

【答案】6．送灶神；祭年菩薩；接財(cái)神

7．①舉辦年酒時(shí)，母親總是關(guān)照仆人，必須把雞頭向著空位，寫(xiě)出了民俗過(guò)程中人與人之間的溫情。

②每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜灶神。表達(dá)對(duì)灶神的敬重和對(duì)美好生活的向往。

③父親送灶神，搶紙金元寶，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意。表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。

④二十三送灶之后，必須請(qǐng)一個(gè)男工來(lái)幫忙。希望能打出又大又韌糯米年糕。表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求。

⑤吃飯碗數(shù)，不可成單，必須成雙。寓意著好事成雙，表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。

8．兩者情感一致。在《社戲》中，“我”把童年的記憶、與好友之間的快樂(lè)、鄉(xiāng)情的溫馨寄托于對(duì)“好豆"和“好戲”的懷念。在《過(guò)年》中，“我"把心中對(duì)過(guò)年民俗的喜愛(ài)和懷念寄托于童年時(shí)的“年菜”中。二者都是通過(guò)對(duì)民俗的回憶，表達(dá)對(duì)童年的懷念和對(duì)美好生活的向往。

9．

視角示例好處關(guān)聯(lián)提升

兒童視角1.二十三打年糕的習(xí)俗中，元寶、百合、橘子這種小擺設(shè)輪不到我做，卻可以打年糕；雖然我總做不好，但卻可以自己吃了，玩耍與飽腹兩不誤，足見(jiàn)孩童可愛(ài)想法。2.二十七在廳中擺貢品，“我家的供桌最為體面"孩童眼底那滿滿的自豪感躍然紙上?！靶∑兴_像，用小香爐蠟臺(tái)，設(shè)小盤(pán)祭品，竟像是小人國(guó)里的過(guò)年”兒童豐富的想象總能發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的樂(lè)趣。3.二十八買(mǎi)鞭炮其他言之成理也可以?xún)和囊暯敲鑼?xiě)生活，讓我們看到了一個(gè)真正無(wú)憂無(wú)慮的童年，也讓讀者體會(huì)到了生活的可愛(ài)之處。無(wú)論是常見(jiàn)的過(guò)年習(xí)俗，還是不幸的生活遭遇，只要帶上天真爛漫的童心，樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，生活處處是可愛(ài)。

成人視角1.父親在“年中行事"時(shí)“假癡假呆，逢場(chǎng)作樂(lè)”，“我"現(xiàn)在回想是他對(duì)這蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的遭遇的自我消遣。讀者既能讀到父親對(duì)落寞遭遇的自慰，也能體會(huì)到作者寄寓其中的對(duì)生活的釋然和豁達(dá)。2.“父親死后，母親叫我也穿著禮服去拜年?！爆F(xiàn)在回想，體會(huì)到了母親希望重振家業(yè)的苦心，雖明知不可能，但仍以此“聊以慰情”，這種淡淡的無(wú)奈哀傷和殷殷的期盼憧憬，也給成年的自己一些寬慰和啟發(fā)。豐子愷成人視角下寄寓著世事變遷的人生感慨，在寧?kù)o溫馨中交織著蒼涼悲愴之氣，表達(dá)了作者這種安天樂(lè)命，純樸達(dá)觀的生活態(tài)度。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類(lèi)型；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（4）本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開(kāi)放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由就可以。

6．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和提取關(guān)鍵信息的能力。從文中第③段“臘月廿三日晚上送灶”可知，臘月廿三的民俗是送灶神；從第⑦段“二十七夜過(guò)年，是個(gè)盛典……吃過(guò)夜飯之后，把兩張八仙桌接起來(lái)，上面供設(shè)‘六神牌’……三家同時(shí)祭起年菩薩來(lái)"能明確，臘月廿七的民俗是祭年菩薩；從第段“正月初四，是新年最大的一個(gè)節(jié)日，因?yàn)檫@天晚上接財(cái)神”可得出，正月初四的民俗是接財(cái)神。通過(guò)對(duì)文章中不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)相關(guān)民俗描述的查找，即可完成填空。

故答案為：送灶神；祭年菩薩；接財(cái)神。

7．本題聚焦于對(duì)文中高頻詞“必須"所蘊(yùn)含情感的剖析。以舉辦年酒為例，從第②段“但母親還是擔(dān)心，上菜時(shí)關(guān)照仆人，必須把雞頭向著空位”，因?yàn)榘凑丈痰昱f例雞頭朝向有特殊含義，母親關(guān)照此細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了對(duì)店里員工的關(guān)心，反映出民俗過(guò)程中人與人之間的溫情。再如第③段“每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜他（灶神）”，人們定時(shí)拜灶神，是因?yàn)檎J(rèn)為灶神會(huì)監(jiān)視人家且能嗅取飯菜香氣，這一行為表達(dá)了對(duì)灶神的敬重，也包含著希望灶神保佑、帶來(lái)美好生活的向往。其他關(guān)于“必須”的描述，也都從不同角度體現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)民俗的重視以及對(duì)美好生活的期盼等情思。

故答案為：①舉辦年酒時(shí)，母親總是關(guān)照仆人，必須把雞頭向著空位，寫(xiě)出了民俗過(guò)程中人與人之間的溫情。②每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜灶神。表達(dá)對(duì)灶神的敬重和對(duì)美好生活的向往。③父親送灶神，搶紙金元寶，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意。表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。④二十三送灶之后，必須請(qǐng)一個(gè)男工來(lái)幫忙。希望能打出又大又韌糯米年糕。表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求。⑤吃飯碗數(shù)，不可成單，必須成雙。寓意著好事成雙，表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。

8．本題屬于對(duì)比閱讀，旨在考查對(duì)兩篇文章中相似情感表達(dá)的理解。在《社戲》中，“我"難忘那夜的好豆和好戲，實(shí)際上是難忘和小伙伴們一起去看社戲的經(jīng)歷，其中包含著童年的快樂(lè)時(shí)光、與伙伴間的純真友誼以及對(duì)鄉(xiāng)村生活的眷戀。在本文《過(guò)年》里，“我”忘不了童年時(shí)的“年菜"滋味，從文中對(duì)過(guò)年各種民俗活動(dòng)的描述，如送灶、祭年菩薩、接財(cái)神等，以及家庭中過(guò)年的氛圍營(yíng)造，可知“年菜”承載著“我"對(duì)過(guò)年民俗的喜愛(ài)，以及對(duì)童年過(guò)年時(shí)那種溫馨、歡樂(lè)生活的懷念。所以?xún)烧叨际墙栉铮ā昂枚埂薄昂脩?年菜”）來(lái)表達(dá)對(duì)童年的懷念和對(duì)過(guò)去美好生活的向往，情感是相似的。

故答案為：兩者情感一致。在《社戲》中，“我"把童年的記憶、與好友之間的快樂(lè)、鄉(xiāng)情的溫馨寄托于對(duì)“好豆”和“好戲"的懷念。在《過(guò)年》中，“我”把心中對(duì)過(guò)年民俗的喜愛(ài)和懷念寄托于童年時(shí)的“年菜"中。二者都是通過(guò)對(duì)民俗的回憶，表達(dá)對(duì)童年的懷念和對(duì)美好生活的向往。

9．本題考查對(duì)文章敘事視角及其作用的理解。從兒童視角來(lái)看，如第⑥段中“二十三送灶之后，家中就忙著打年糕……我也洗了手去參加，但總做不好，結(jié)果是自己吃了”，體現(xiàn)出孩子參與打年糕時(shí)單純的想法，想?yún)⑴c又做不好但能吃到年糕的滿足，充滿童趣；第⑦⑧段中“我家的供桌最為體面"以及對(duì)小年菩薩供設(shè)的描述，展現(xiàn)出孩子的自豪感和豐富想象力，讓讀者感受到童年的無(wú)憂無(wú)慮以及生活的可愛(ài)之處。從成人視角分析，第⑤段中“我現(xiàn)在回想，他（父親）是假癡假呆，逢場(chǎng)作樂(lè)。因?yàn)樗辛诉@末代舉人，科舉就廢，不得伸展，蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門(mén)敗屋中，無(wú)以自慰，惟有利用年中行事，聊資消遣”，“我"成年后對(duì)父親當(dāng)時(shí)行為的理解，既包含著對(duì)父親遭遇的同情，也體現(xiàn)出自己對(duì)生活的釋然和豁達(dá)；第段中“父親死后，母親叫我也穿著禮服去拜年……現(xiàn)在回想，體會(huì)到了母親希望重振家業(yè)的苦心”，“我"理解了母親的良苦用心，雖有無(wú)奈哀傷，但也從中獲得寬慰和啟發(fā)。通過(guò)兒童視角和成人視角的結(jié)合，既展現(xiàn)了童年的純真美好，又表達(dá)了對(duì)生活變遷的感慨，體現(xiàn)了作者安天樂(lè)命、純樸達(dá)觀的生活態(tài)度。

故答案為：

視角示例好處關(guān)聯(lián)提升

兒童視角1.二十三打年糕的習(xí)俗中，元寶、百合、橘子這種小擺設(shè)輪不到我做，卻可以打年糕；雖然我總做不好，但卻可以自己吃了，玩耍與飽腹兩不誤，足見(jiàn)孩童可愛(ài)想法。2.二十七在廳中擺貢品，“我家的供桌最為體面”孩童眼底那滿滿的自豪感躍然紙上?！靶∑兴_像，用小香爐蠟臺(tái)，設(shè)小盤(pán)祭品，竟像是小人國(guó)里的過(guò)年"兒童豐富的想象總能發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的樂(lè)趣。3.二十八買(mǎi)鞭炮其他言之成理也可以?xún)和囊暯敲鑼?xiě)生活，讓我們看到了一個(gè)真正無(wú)憂無(wú)慮的童年，也讓讀者體會(huì)到了生活的可愛(ài)之處。無(wú)論是常見(jiàn)的過(guò)年習(xí)俗，還是不幸的生活遭遇，只要帶上天真爛漫的童心，樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，生活處處是可愛(ài)。

成人視角1.父親在“年中行事”時(shí)“假癡假呆，逢場(chǎng)作樂(lè)”，“我”現(xiàn)在回想是他對(duì)這蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的遭遇的自我消遣。讀者既能讀到父親對(duì)落寞遭遇的自慰，也能體會(huì)到作者寄寓其中的對(duì)生活的釋然和豁達(dá)。2.“父親死后，母親叫我也穿著禮服去拜年。"現(xiàn)在回想，體會(huì)到了母親希望重振家業(yè)的苦心，雖明知不可能，但仍以此“聊以慰情”，這種淡淡的無(wú)奈哀傷和殷殷的期盼憧憬，也給成年的自己一些寬慰和啟發(fā)。豐子愷成人視角下寄寓著世事變遷的人生感慨，在寧?kù)o溫馨中交織著蒼涼悲愴之氣，表達(dá)了作者這種安天樂(lè)命，純樸達(dá)觀的生活態(tài)度。

【答案】10．青少年超重和肥胖的發(fā)生率近幾年呈快速上升趨勢(shì)，而學(xué)生體質(zhì)呈下降趨勢(shì)。

11．舉例子：（1）“如長(zhǎng)跑、跳繩、打籃球、踢足球、游泳、爬山等活動(dòng)，關(guān)鍵在持之以恒。"作用：具體說(shuō)明了有哪些運(yùn)動(dòng)方式。（2）“比如2歲至6歲兒童應(yīng)保證足量食物攝入，并做到平衡膳食，每天飲奶及足量水；6至17歲學(xué)齡兒童要三餐合理，不偏食、貪食，保證鈣、鐵及維生素?cái)z入，并保持適量體重增長(zhǎng)?！弊饔茫壕唧w說(shuō)明不同年齡段，兒童應(yīng)補(bǔ)充和保證哪些營(yíng)養(yǎng)。列數(shù)字：（1）“因此每頓飯以吃八九成飽為宜。"作用：用數(shù)字說(shuō)明每頓飯的適宜飯量。（2）“6歲以上兒童應(yīng)達(dá)到每天至少60分鐘的充足運(yùn)動(dòng)?！弊饔茫河谩?0分鐘"具體說(shuō)明兒童每天運(yùn)動(dòng)應(yīng)達(dá)到的最低時(shí)間（或運(yùn)動(dòng)量）。分類(lèi)別：（1）“在生活中應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：1．要控制飲食。2．要增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)?！弊饔茫悍謩e從“飲食"和“運(yùn)動(dòng)”兩個(gè)方面說(shuō)明如何控制肥胖現(xiàn)象。

12．不能刪去?！安槐M"是指不完全如此，去掉“盡”，意思就變了。這里體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

13．開(kāi)放題，言之有理即可。宜答“同意”，理由見(jiàn)原文：“肥胖同樣也是營(yíng)養(yǎng)不良的一種……營(yíng)養(yǎng)不良的發(fā)生?！?/p>

【知識(shí)點(diǎn)】把握說(shuō)明對(duì)象；新聞、材料類(lèi)文本；分析說(shuō)明對(duì)象特征；分析說(shuō)明方法及其作用；啟示感悟、反思建議等開(kāi)放類(lèi)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查說(shuō)明的方法及其作用。解答此類(lèi)題目需要從尋找關(guān)鍵詞入手，看是平實(shí)說(shuō)明還是生動(dòng)說(shuō)明來(lái)判斷說(shuō)明的方法。同時(shí)切記任何說(shuō)明方法都是為說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的，因此說(shuō)明方法的作用必須和說(shuō)明對(duì)象及其特征聯(lián)系起來(lái)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的理解。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確體現(xiàn)在修飾，限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間，空間，數(shù)量，范圍，程度，特征，性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞等詞語(yǔ)。作答時(shí)，先要陳述語(yǔ)言使用的準(zhǔn)確性，再否定其去掉或換用的不準(zhǔn)確性。最后表述：這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

（4）本題考查語(yǔ)言特點(diǎn)。說(shuō)明文語(yǔ)言主要有兩個(gè)特點(diǎn)，準(zhǔn)確和生動(dòng)，準(zhǔn)確性從列數(shù)字和具體詞語(yǔ)分析，生動(dòng)性從修辭、用詞、句式等方面分析。

10．分析材料二圖表信息：材料二圖1“某地青少年超重和肥胖發(fā)生率比例統(tǒng)計(jì)圖"展示了不同年份青少年超重和肥胖發(fā)生率的數(shù)據(jù)變化，從2014年到2016年，發(fā)生率從11.25%增長(zhǎng)到13.56%，明顯呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。圖2“老師我跑不動(dòng)”通過(guò)畫(huà)面中肥胖學(xué)生跑步困難的場(chǎng)景，直觀地反映出學(xué)生因超重肥胖導(dǎo)致體質(zhì)下降的狀況。在材料一中對(duì)應(yīng)尋找：材料一開(kāi)篇提到“青少年超重和肥胖的發(fā)生率近幾年呈快速上升趨勢(shì)，而學(xué)生體質(zhì)呈下降趨勢(shì)”，這句話精準(zhǔn)地概括了材料二圖1和圖2所傳達(dá)的核心信息，即青少年超重和肥胖發(fā)生率上升以及學(xué)生體質(zhì)下降這兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。

故答案為：青少年超重和肥胖的發(fā)生率近幾年呈快速上升趨勢(shì)，而學(xué)生體質(zhì)呈下降趨勢(shì)。

11．舉例子說(shuō)明方法及作用：例如材料一第③段“因此每天要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，而且要選用消耗性較大的運(yùn)動(dòng)，如長(zhǎng)跑、跳繩、打籃球、踢足球、游泳、爬山等活動(dòng)，關(guān)鍵在持之以恒”，這里運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法。作用是將抽象的“消耗性較大的運(yùn)動(dòng)"具體化為人們常見(jiàn)的長(zhǎng)跑、跳繩等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，讓讀者清晰地了解到具體有哪些運(yùn)動(dòng)方式可以選擇，增強(qiáng)了說(shuō)明的直觀性和可操作性。材料三第②段“比如2歲至6歲兒童應(yīng)保證足量食物攝入，并做到平衡膳食，每天飲奶及足量水；6至17歲學(xué)齡兒童要三餐合理，不偏食、貪食，保證鈣、鐵及維生素?cái)z入，并保持適量體重增長(zhǎng)”，同樣是舉例子。通過(guò)列舉不同年齡段（2-6歲、6-17歲）兒童在營(yíng)養(yǎng)攝入方面的具體要求，使讀者能明確不同階段兒童應(yīng)補(bǔ)充和保證哪些營(yíng)養(yǎng)，對(duì)兒童營(yíng)養(yǎng)需求的理解更加具體、清晰。列數(shù)字說(shuō)明方法及作用：材料一第②段“因此每頓飯以吃八九成飽為宜”，運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，“八九成”這個(gè)具體數(shù)字，明確地說(shuō)明了每頓飯適宜的飯量程度，讓讀者對(duì)飲食量的控制有一個(gè)量化的概念，使說(shuō)明更具準(zhǔn)確性。材料三第②段“6歲以上兒童應(yīng)達(dá)到每天至少60分鐘的充足運(yùn)動(dòng)”，“60分鐘”這一數(shù)字精確地規(guī)定了6歲以上兒童每天運(yùn)動(dòng)應(yīng)達(dá)到的最低時(shí)間，即運(yùn)動(dòng)量的下限，讓人們對(duì)兒童運(yùn)動(dòng)時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)有了清晰的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了說(shuō)明的科學(xué)性和說(shuō)服力。分類(lèi)別說(shuō)明方法及作用：材料一第①段“對(duì)此，專(zhuān)家指出，國(guó)民整體能量攝入提高、洋快餐、含糖和碳酸飲料及甜食攝入增加是重要原因，在生活中應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：1．要控制飲食。2．要增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”，采用分類(lèi)別的說(shuō)明方法。將控制肥胖現(xiàn)象的方法分為“控制飲食”和“增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)"兩個(gè)類(lèi)別，條理清晰地分別從這兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明，使讀者能系統(tǒng)、全面地了解控制肥胖的途徑，避免內(nèi)容的混亂和重復(fù)，使說(shuō)明更具邏輯性和條理性。

故答案為：舉例子：（1）“如長(zhǎng)跑、跳繩、打籃球、踢足球、游泳、爬山等活動(dòng)，關(guān)鍵在持之以恒?！弊饔茫壕唧w說(shuō)明了有哪些運(yùn)動(dòng)方式。（2）“比如2歲至6歲兒童應(yīng)保證足量食物攝入，并做到平衡膳食，每天飲奶及足量水；6至17歲學(xué)齡兒童要三餐合理，不偏食、貪食，保證鈣、鐵及維生素?cái)z入，并保持適量體重增長(zhǎng)。"作用：具體說(shuō)明不同年齡段，兒童應(yīng)補(bǔ)充和保證哪些營(yíng)養(yǎng)。列數(shù)字：（1）“因此每頓飯以吃八九成飽為宜?！弊饔茫河脭?shù)字說(shuō)明每頓飯的適宜飯量。（2）“6歲以上兒童應(yīng)達(dá)到每天至少60分鐘的充足運(yùn)動(dòng)。"作用：用“60分鐘”具體說(shuō)明兒童每天運(yùn)動(dòng)應(yīng)達(dá)到的最低時(shí)間（或運(yùn)動(dòng)量）。分類(lèi)別：（1）“在生活中應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：1．要控制飲食。2．要增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。"作用：分別從“飲食”和“運(yùn)動(dòng)"兩個(gè)方面說(shuō)明如何控制肥胖現(xiàn)象。

12．分析“盡”字含義及作用：“盡"在這里表示完全、全部的意思。在“但仍存在膳食結(jié)構(gòu)不盡合理、高強(qiáng)度身體活動(dòng)少、睡眠不足、肥胖、超重等健康問(wèn)題”這句話中，“不盡合理"說(shuō)明膳食結(jié)構(gòu)并非完全不合理，而是存在部分不合理的情況。它起到了限制修飾“合理”的作用，表明問(wèn)題的程度并非絕對(duì)化。對(duì)比刪去“盡"字后的變化：如果刪去“盡”字，句子就變成“但仍存在膳食結(jié)構(gòu)不合理、高強(qiáng)度身體活動(dòng)少、睡眠不足、肥胖、超重等健康問(wèn)題”，意思就變成膳食結(jié)構(gòu)完全不合理，這與實(shí)際情況不符。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中膳食結(jié)構(gòu)并非一點(diǎn)合理性都沒(méi)有，只是存在部分不合理的地方。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)：說(shuō)明文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，“盡”字的使用就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。它精準(zhǔn)地描述了膳食結(jié)構(gòu)的實(shí)際狀況，避免了表達(dá)的絕對(duì)化和片面性，使讀者能更準(zhǔn)確地理解文本所傳達(dá)的信息。

故答案為：不能刪去。“不盡"是指不完全如此，去掉“盡”，意思就變了。這里體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

13．結(jié)合文本分析：根據(jù)材料三第②段“胖兒童的營(yíng)養(yǎng)不均衡問(wèn)題非常嚴(yán)重，超重者的飲食習(xí)慣往往不良，攝入過(guò)多高熱、高脂食物，卻又排斥蔬菜水果等有益身體的食物，再加上運(yùn)動(dòng)不足，就造成營(yíng)養(yǎng)不良的發(fā)生”，可以明確肥胖兒童雖然體重超標(biāo)，但在營(yíng)養(yǎng)攝入方面存在嚴(yán)重問(wèn)題。他們過(guò)多攝入高熱、高脂食物，卻對(duì)富含維生素、礦物質(zhì)等的蔬菜水果攝入不足，同時(shí)缺乏運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致身體營(yíng)養(yǎng)失衡，從營(yíng)養(yǎng)均衡的角度來(lái)看，這確實(shí)屬于營(yíng)養(yǎng)不良的一種表現(xiàn)。聯(lián)系生活實(shí)際闡述：在生活中，我們可以看到很多肥胖的孩子，他們往往喜歡吃炸雞、薯?xiàng)l、蛋糕等高熱量、高脂肪的食物，而對(duì)青菜、蘋(píng)果等蔬菜水果興趣缺缺。而且這些孩子大多運(yùn)動(dòng)量不足，不是長(zhǎng)時(shí)間坐在沙發(fā)上看電視、玩游戲，就是很少參加戶(hù)外活動(dòng)。長(zhǎng)期如此，他們的身體可能會(huì)缺乏一些必要的營(yíng)養(yǎng)元素，如維生素C、膳食纖維等，雖然體重不斷增加，但身體的健康狀況卻不容樂(lè)觀，容易出現(xiàn)各種健康問(wèn)題，這也進(jìn)一步證明了肥胖與營(yíng)養(yǎng)不良之間的關(guān)聯(lián)。得出結(jié)論：綜合文本內(nèi)容和生活實(shí)際，“肥胖同樣也是營(yíng)養(yǎng)不良的一種表現(xiàn)”這一觀點(diǎn)是合理且正確的。

故答案為：開(kāi)放題，言之有理即可。宜答“同意”，理由見(jiàn)原文：“肥胖同樣也是營(yíng)養(yǎng)不良的一種……營(yíng)養(yǎng)不良的發(fā)生?！保ù鸢甘纠何彝獠牧现袑?zhuān)家的說(shuō)法。從文本內(nèi)容來(lái)看，肥胖兒童雖然體重超標(biāo)，但他們的營(yíng)養(yǎng)不均衡，攝入過(guò)多高熱、高脂食物，而排斥有益身體的食物，同時(shí)運(yùn)動(dòng)不足，這確實(shí)是一種營(yíng)養(yǎng)不良的表現(xiàn)。在生活實(shí)際中，我們也可以看到很多肥胖的人存在維生素、礦物質(zhì)等攝入不足的情況。而且，肥胖往往會(huì)帶來(lái)一系列健康問(wèn)題，這也從側(cè)面反映出身體的營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)并不健康。因此，“肥胖同樣也是營(yíng)養(yǎng)不良的一種表現(xiàn)"這一觀點(diǎn)是有道理的。）

【答案】14．①；為……作譜錄；滿

15．圓正；酸澀；半死不活

16．《真柑》適合放入《植物學(xué)簡(jiǎn)史》?！墩娓獭返恼Z(yǔ)言是說(shuō)明語(yǔ)言，平實(shí)，自然，符合介紹科學(xué)知識(shí)的《植物學(xué)簡(jiǎn)史》。

17．《病橘》作者有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以“病橘”的口吻，托物言志，表達(dá)自己的政治主張，希望朝廷能停止貢橘之事。《橘錄》作者有感于自己愛(ài)吃橘子的興趣愛(ài)好和當(dāng)時(shí)的抑武輕文現(xiàn)實(shí)，給橘作譜錄，向世人普及關(guān)于“橘"的相關(guān)知識(shí)。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

（3）本題考查闡述觀點(diǎn)看法的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上，有機(jī)的融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感悟或者觀點(diǎn)看法。組織答案必須有理有據(jù)，或以情動(dòng)人，或以理服人。

（4）本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

【參考譯文】

真柑在柑橘品類(lèi)中最為名貴珍稀。它的枝干、花朵和果實(shí)都與普通柑橘樹(shù)不同，樹(shù)枝繁茂，姿態(tài)優(yōu)美。葉子細(xì)長(zhǎng)茂密，能投下滿地濃蔭。開(kāi)花時(shí)，香氣特別清幽深遠(yuǎn)，等到結(jié)果時(shí)，果實(shí)顆顆圓潤(rùn)端正，表皮紋理如同涂了蠟般潤(rùn)澤。初降霜的清晨，園丁采摘下來(lái)進(jìn)獻(xiàn)，其美味能使?jié)M座生輝，掰開(kāi)它，香氣如霧般噴涌而出。從未見(jiàn)過(guò)真柑的北方人，一看就知道這是真柑。它還有一個(gè)名字叫乳柑，是說(shuō)它的味道像奶酪一樣。溫州四個(gè)縣所產(chǎn)的柑橘，首推泥山的最為優(yōu)良。泥山地域方圓不超過(guò)一里，這里所產(chǎn)的柑橘，最大的直徑不超過(guò)七寸，果皮薄且味道鮮美，橘瓣的脈絡(luò)不粘連，吃起來(lái)沒(méi)有渣滓，一顆柑橘里只有一兩顆核，偶爾還有完全沒(méi)有核的。南塘的柑橘，近年來(lái)產(chǎn)量尤其豐盛。

14．本題考查文言實(shí)詞的理解?！皥@丁采以獻(xiàn)”：結(jié)合查閱詞典法，“以"在此處表目的，意為“來(lái)”，選①。“而獨(dú)未有譜橘者"：根據(jù)語(yǔ)境，前文說(shuō)荔枝有譜錄能與花譜并行，此處強(qiáng)調(diào)唯獨(dú)沒(méi)有為橘作譜錄的，所以“譜”是“為……作譜錄"的意思?！八a(chǎn)柑其大不盈七寸”：運(yùn)用課內(nèi)遷移法，《核舟記》中“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸"的“盈”是“滿"的意思，這里“不盈七寸”也是不滿七寸，“盈"為“滿”。故答案為：①；為……作譜錄；滿。

15．本題考查對(duì)文本信息的提取與概括。形狀、大?。簭摹墩娓獭分小按Y(jié)實(shí)，顆皆圓正"可知真柑的特點(diǎn)是“圓正”。味道：由《病橘》中“惜哉結(jié)實(shí)小，酸澀如棠梨"可知病橘味道“酸澀”。葉子：從《病橘》“蕭蕭半死葉，未忍別故枝"可知病橘葉子“半死不活”。故答案為：圓正；酸澀；半死不活。

16．本題考查對(duì)文本寫(xiě)作特點(diǎn)的理解及應(yīng)用?！恫￠佟肥窃?shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)病橘表達(dá)詩(shī)人情感與政治主張；而《真柑》運(yùn)用平實(shí)自然的說(shuō)明語(yǔ)言，詳細(xì)介紹真柑的柯木、花實(shí)、葉子、果實(shí)等特點(diǎn)，如“其柯木與花實(shí)皆異凡木，木多婆娑。葉則纖長(zhǎng)茂密，濃陰滿地”，符合《植物學(xué)簡(jiǎn)史》介紹科學(xué)知識(shí)的需求，所以《真柑》更適合收錄。

故答案為：《真柑》適合放入《植物學(xué)簡(jiǎn)史》。《真柑》的語(yǔ)言是說(shuō)明語(yǔ)言，平實(shí)，自然，符合介紹科學(xué)知識(shí)的《植物學(xué)簡(jiǎn)史》。

17．

本題考查詠物詩(shī)文形象成因的探究。《病橘》：依據(jù)“詩(shī)言志”，杜甫將自身情感與政治主張融入“病橘"形象，借病橘結(jié)實(shí)小、酸澀、生蠹蟲(chóng)等特點(diǎn)，以物喻事，表達(dá)對(duì)貢橘之事的看法，希望唐肅宗停止貢橘，是“將自身放頓在里面”的詠物方式。《橘錄》：韓彥直因喜愛(ài)橘且受當(dāng)時(shí)雅士著譜錄風(fēng)尚影響，結(jié)合自身經(jīng)歷，以客觀的方式為橘作譜錄，向世人普及橘的知識(shí)，是“將自身站立在旁邊"的詠物方式。

故答案為：《病橘》作者有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以“病橘”的口吻，托物言志，表達(dá)自己的政治主張，希望朝廷能停止貢橘之事?！堕黉洝纷髡哂懈杏谧约簮?ài)吃橘子的興趣愛(ài)好和當(dāng)時(shí)的抑武輕文現(xiàn)實(shí)，給橘作譜錄，向世人普及關(guān)于“橘"的相關(guān)知識(shí)。

18．【答案】范文：

走過(guò)，我終于明白

在人生的長(zhǎng)河中，我們都是匆匆過(guò)客，每一步腳印都記錄著成長(zhǎng)的痕跡。那些或深或淺的足跡，串聯(lián)起一段段難忘的經(jīng)歷，讓我在不斷的行走中，逐漸領(lǐng)悟生活的真諦。走過(guò)青春的雨季，我終于明白，成長(zhǎng)是一場(chǎng)既美麗又艱辛的旅程。

記得那是一個(gè)夏日的午后，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的縫隙，灑下斑駁的光影，我與幾位好友相約在鄉(xiāng)間的小路上騎行。那時(shí)的我們，懷揣著對(duì)未知世界的好奇與向往，騎著自行車(chē)，在蜿蜒的小路上穿梭，笑聲灑滿了整個(gè)田野。那一刻，我仿佛置身于魯迅筆下的平橋村，感受到了那份淳樸與快樂(lè)。我們追逐嬉戲，分享著彼此的夢(mèng)想與秘密，那份純真的友情，如同夏日的清風(fēng)，讓人心曠神怡。

然而，青春的路并非總是鋪滿鮮花。隨著年歲的增長(zhǎng)，我們開(kāi)始面臨學(xué)業(yè)的壓力、人際關(guān)系的復(fù)雜以及未來(lái)選擇的迷茫。那段時(shí)間，我像是被困在了一個(gè)巨大的迷宮中，四處碰壁，找不到出口。每當(dāng)夜深人靜時(shí)，我總會(huì)獨(dú)自坐在書(shū)桌前，望著窗外的星空，心中充滿了困惑與不安。我開(kāi)始質(zhì)疑自己的選擇，甚至對(duì)未來(lái)失去了信心。

直到有一次，我偶然間讀到柳宗元的《小石潭記》。文中那偏僻卻優(yōu)美宜人的小石潭，觸動(dòng)了我的心弦。柳宗元在貶謫的逆境中，仍能發(fā)現(xiàn)自然之美，并借此抒發(fā)內(nèi)心的“憂”與“樂(lè)"。這讓我意識(shí)到，人生亦如此，無(wú)論身處何種境遇，只要保持一顆敏感而堅(jiān)韌的心，就能發(fā)現(xiàn)生活中的美好，找到前行的力量。

從那以后，我嘗試著調(diào)整自己心態(tài)，不再一味地沉溺于困惑與迷惘之中。我開(kāi)始積極面對(duì)挑戰(zhàn)，努力學(xué)習(xí)，提升自己。同時(shí)，我也更加珍惜身邊的每一個(gè)人，感恩他們給予我的支持與鼓勵(lì)。我逐漸明白，成長(zhǎng)的過(guò)程雖然伴隨著痛苦與掙扎，但正是這些經(jīng)歷，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)與成熟。

走過(guò)青春的雨季，我終于明白，人生就像一場(chǎng)旅行，我們會(huì)在不同的風(fēng)景中停留，也會(huì)在不同的挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)。重要的是，我們要保持一顆勇敢而樂(lè)觀的心，去擁抱每一個(gè)當(dāng)下，珍惜每一段經(jīng)歷。因?yàn)檎沁@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，構(gòu)成了我們豐富多彩的人生，讓我們?cè)诨厥淄聲r(shí)，能夠微笑著說(shuō)：“這一切，都值得?！?/p>

【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文

【解析】【分析】這是一道命題作文，題目“走過(guò)，我終于明白"結(jié)合引導(dǎo)語(yǔ)，圍繞人生經(jīng)歷展開(kāi)，核心在于通過(guò)描述經(jīng)歷過(guò)程，體現(xiàn)從懵懂到領(lǐng)悟的成長(zhǎng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生回顧過(guò)往、思考人生。

【題干分析】引導(dǎo)語(yǔ)以魯迅回憶平橋村、柳宗元感慨小石潭為例，說(shuō)明不同經(jīng)歷會(huì)帶來(lái)不同的情感與感悟?！白哌^(guò)”是關(guān)鍵詞，既指實(shí)際的行走經(jīng)歷，如走過(guò)山川田野、街市阡陌；也象征人生歷程中的種種經(jīng)歷，如走過(guò)任性自我、困惑迷惘?！敖K于明白"強(qiáng)調(diào)在經(jīng)歷之后獲得的認(rèn)知、感悟或成長(zhǎng)，是對(duì)走過(guò)過(guò)程的升華。寫(xiě)作思路是什么：開(kāi)頭可通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)或回憶引入，如“那段在山區(qū)支教的日子，如同一幅畫(huà)卷，在我走過(guò)之后，讓我明白了許多生命的真諦”，點(diǎn)明文章主題和要寫(xiě)的經(jīng)歷。為什么：中間詳細(xì)敘述“走過(guò)"的過(guò)程，比如寫(xiě)學(xué)習(xí)繪畫(huà)的經(jīng)歷，從一開(kāi)始的盲目自信，到遇到瓶頸時(shí)的迷茫、痛苦，再到通過(guò)不斷努力和堅(jiān)持最終取得進(jìn)步，重點(diǎn)刻畫(huà)在這個(gè)過(guò)程中內(nèi)心的變化，以及促使自己明白道理的關(guān)鍵事件和細(xì)節(jié)，體現(xiàn)明白的原因。怎么做：結(jié)尾總結(jié)感悟，表達(dá)在明白道理之后自己的改變或未來(lái)的行動(dòng)方向，如“明白了堅(jiān)持的意義，在今后的人生道路上，無(wú)論遇到什么困難，我都將帶著這份信念勇敢前行”。

學(xué)生常見(jiàn)寫(xiě)作誤區(qū)：一是敘事過(guò)于平淡，未突出“終于明白"的過(guò)程和轉(zhuǎn)變；二是情感表達(dá)不真摯，缺乏細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使感悟顯得空洞；三是詳略不當(dāng)，對(duì)“走過(guò)”的過(guò)程敘述冗長(zhǎng)，而對(duì)“明白"的內(nèi)容闡述簡(jiǎn)略。作文開(kāi)頭可采用倒敘手法，如“如果有人問(wèn)我，人生中哪段經(jīng)歷最讓我難忘，我會(huì)毫不猶豫地想起那次獨(dú)自騎行的旅程，正是走過(guò)那段路，我終于明白了……”；事例素材可選取學(xué)習(xí)新技能、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、與家人朋友的相處經(jīng)歷等；結(jié)尾可運(yùn)用比喻、排比等修辭手法升華主題，如“走過(guò)的路，是成長(zhǎng)的階梯；明白的理，是照亮前路的明燈，指引我在人生的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航"。

【點(diǎn)評(píng)】文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，層次清晰。開(kāi)篇點(diǎn)明“走過(guò)青春的雨季，我終于明白，成長(zhǎng)是一場(chǎng)既美麗又艱辛的旅程”，總領(lǐng)全文；中間先回憶青春中騎行的快樂(lè)，再敘述面臨的壓力與迷茫，最后因《小石潭記》獲得啟示并積極改變，層次分明；結(jié)尾總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)旅程的意義，呼應(yīng)開(kāi)頭，結(jié)構(gòu)完整。立意圍繞青春成長(zhǎng)中從困惑到領(lǐng)悟的過(guò)程，較為明確。以騎行的快樂(lè)展現(xiàn)青春的美好，以學(xué)業(yè)壓力等體現(xiàn)成長(zhǎng)的艱辛，通過(guò)閱讀《小石潭記》獲得感悟，使立意得到升華，體現(xiàn)出對(duì)成長(zhǎng)的思考。但在具體事例的敘述上稍顯簡(jiǎn)略，對(duì)困惑和轉(zhuǎn)變的過(guò)程描寫(xiě)不夠細(xì)膩，導(dǎo)致立意的深度和感染力有所欠缺。

1/1浙江省義烏市賓王中學(xué)教育集團(tuán)2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文3月月考試卷

（2025八下·義烏月考）語(yǔ)段閱讀。

卷首語(yǔ)

在本學(xué)期一個(gè)多月的語(yǔ)文學(xué)習(xí)旅程中，我們走進(jìn)了一個(gè)個(gè)由文字構(gòu)建的美妙殿堂。

我們領(lǐng)略了一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷：欣賞了朦朧光影中的社戲，感受暖融融的燈籠火光，震hàn▲于粗獷豪放的安塞腰鼓……

我們感受到求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，看草木歲歲不懼枯榮、大雁年年遷xǐ▲來(lái)去……

我們也一頭闖進(jìn)陶淵明構(gòu)想的世外桃yuán▲、令柳宗元喜憂摻雜的小石潭，我們還徜徉在《詩(shī)經(jīng)》的真摯悠長(zhǎng)的情境里……

閱讀這些經(jīng)典詩(shī)文，能夠讓我們____。

1．根據(jù)拼音寫(xiě)出正確的漢字。

①震hàn

②遷xǐ

③世外桃yuán

2．下列句子填入橫線處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①感受他們的聰明智慧

②了解古人的思想情趣

③進(jìn)而受到美的熏陶和感染

A．①②③B．②①③C．①③②D．②③①

【答案】1．撼；徙；源

2．B

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；句子排序

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

1．本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，需結(jié)合語(yǔ)境和字詞含義判斷。“震hàn"應(yīng)寫(xiě)作“震撼”，“撼"有搖動(dòng)、震動(dòng)之意，“震撼”表示內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)。“遷xǐ"寫(xiě)作“遷徙”，“徙"本義是遷移，“遷徙”常用于描述鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)等動(dòng)物隨季節(jié)變化而進(jìn)行的大規(guī)模移動(dòng)，也可用于人或事物的轉(zhuǎn)移。“世外桃yuán"寫(xiě)作“世外桃源”，源自陶淵明的《桃花源記》，原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界，后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方，“源"表示源頭、發(fā)源地，這里代指桃花源。

故答案為：撼；徙；源

2．本題考查句子排序，需分析句子間的邏輯關(guān)系。了解古人的思想情趣是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上才能感受古人的聰明智慧，前兩者又是受到美的熏陶和感染的前提，存在層層遞進(jìn)的關(guān)系。所以正確順序?yàn)椤傲私夤湃说乃枷肭槿?，感受他們的聰明智慧，進(jìn)而受到美的熏陶和感染”，答案選B。

故答案為：撼；徙；源；B

3．（2025八下·義烏月考）古詩(shī)文填空。

美需要用眼發(fā)現(xiàn)，更需要用心去體會(huì)?！阿?/p>

，②。"陶淵明筆下，老老少少，悠然自得是天倫的美；“③

，④

?！薄蹲玉啤分?，女子登高，久久眺望是思念的美；“⑤，⑥。"王勃心中，友誼長(zhǎng)存，四海不遠(yuǎn)是曠達(dá)的美；“⑦，⑧?！薄锻赐ズ?zèng)張丞相》中，作者巧用典故，表明心志是含蓄的美。……美無(wú)處不在，讓我們一起發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。

【答案】黃發(fā)垂髫；并怡然自樂(lè)；挑兮達(dá)兮；在城闕兮；海內(nèi)存知己；天涯若比鄰；坐觀垂釣者；徒有羨魚(yú)情

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】（1）本題考查古詩(shī)文名句的理解性默寫(xiě)?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)"出自陶淵明《桃花源記》，描繪桃花源中老人和小孩安適愉快、自得其樂(lè)的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)天倫之美；“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”出自《子衿》，刻畫(huà)女子在城樓上徘徊張望，表達(dá)對(duì)心上人的思念；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"是王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句，展現(xiàn)出超越距離的深厚情誼與曠達(dá)胸襟；“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”出自孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，作者借“臨淵羨魚(yú)"典故委婉表達(dá)希望得到引薦、出仕為官的心愿。

故答案為：黃發(fā)垂髫；并怡然自樂(lè)；挑兮達(dá)兮；在城闕兮；海內(nèi)存知己；天涯若比鄰；坐觀垂釣者；徒有羨魚(yú)情

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

（2025八下·義烏月考）名著閱讀

4．語(yǔ)文老師組織了“和朱自清一起‘談’經(jīng)典——《經(jīng)典常談》閱讀座談會(huì)”，請(qǐng)你參觀并完成下表。

經(jīng)典“談"經(jīng)典

①《

》是我國(guó)現(xiàn)存第一部編年史，書(shū)中雖用魯國(guó)紀(jì)元，所記的卻是各國(guó)的事，是我們第一部通史。

②《

》這是一部劃時(shí)代的字書(shū)，經(jīng)典和別的字書(shū)里的字，都搜羅在這部書(shū)里，有九千字。這是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門(mén)徑。

③《

》據(jù)說(shuō)是孟子本人和弟子公孫丑、萬(wàn)章等共同編定的。書(shū)中說(shuō)“仁”兼說(shuō)分辨“義"利”甚嚴(yán)。

5．選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的密不可分。下面是兩位同學(xué)在閱讀《經(jīng)典常談》一書(shū)時(shí)遇到的困惑，請(qǐng)你參考【鏈接材料】，結(jié)合書(shū)中內(nèi)容，幫助其中一位同學(xué)解惑。

【鏈接材料】《經(jīng)典常談》目錄

《說(shuō)文解字》第一《戰(zhàn)國(guó)策》第八

《周易》第二《史記》《漢書(shū)》第九

《尚書(shū)》第三諸子第十

《詩(shī)經(jīng)》第四辭賦第十一

三禮第五詩(shī)第十二

《春秋》三傳第六文第十三

四書(shū)第七

小文：我很想了解《關(guān)雎》《蒹葭》這類(lèi)詩(shī)歌的特點(diǎn)，我應(yīng)該選擇本書(shū)中的哪一篇展開(kāi)閱讀呢？

小言：我很想了解杜甫的創(chuàng)作經(jīng)歷和詩(shī)歌特點(diǎn)，我應(yīng)該選擇本書(shū)中的哪一篇展開(kāi)閱讀呢？

我想對(duì)

說(shuō)，你可以選第

篇，理由：__________________________。

【答案】4．春秋；說(shuō)文解字；孟子

5．示例一：我想對(duì)小文說(shuō)，你可以選擇第四篇。本篇介紹了《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的過(guò)程、《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的分類(lèi)以及基本的閱讀方法，通過(guò)閱讀你會(huì)對(duì)“詩(shī)言志"等內(nèi)容有具體的了解。

示例二：我想對(duì)小言說(shuō)，你可以選第十二篇。本篇介紹了詩(shī)歌發(fā)展的歷史，同時(shí)對(duì)杜甫詩(shī)歌進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹，你會(huì)了解杜甫所處的時(shí)代以及他的創(chuàng)作風(fēng)格。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《經(jīng)典常談》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

（2）本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可。

4．本題考查對(duì)《經(jīng)典常談》中經(jīng)典著作知識(shí)的掌握。①《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存第一部編年史，以魯國(guó)紀(jì)元記事，卻涵蓋各國(guó)之事，是第一部通史，故填“春秋”。②《說(shuō)文解字》是劃時(shí)代的字書(shū)，搜羅經(jīng)典及其他字書(shū)里的字，約九千字，是文字學(xué)古典及解讀古典的工具，所以填“說(shuō)文解字"。③《孟子》據(jù)說(shuō)是孟子及其弟子公孫丑、萬(wàn)章等共同編定，書(shū)中論“仁”且嚴(yán)格分辨“義"利”，因此填“孟子"。

故答案為：春秋；說(shuō)文解字；孟子

5．本題考查對(duì)《經(jīng)典常談》目錄內(nèi)容的理解與運(yùn)用。若想了解《關(guān)雎》《蒹葭》這類(lèi)詩(shī)歌的特點(diǎn)，應(yīng)選第四篇“《詩(shī)經(jīng)》第四”，因?yàn)樵撈榻B了《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)過(guò)程、詩(shī)歌分類(lèi)和閱讀方法，能幫助讀者了解“詩(shī)言志"等內(nèi)容，進(jìn)而掌握《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌特點(diǎn)。若想了解杜甫的創(chuàng)作經(jīng)歷和詩(shī)歌特點(diǎn)，應(yīng)選第十二篇“詩(shī)第十二”，此篇介紹詩(shī)歌發(fā)展歷史，并對(duì)杜甫詩(shī)歌有詳細(xì)介紹，可從中知曉杜甫所處時(shí)代及創(chuàng)作風(fēng)格。

故答案為：示例一：我想對(duì)小文說(shuō)，你可以選擇第四篇。本篇介紹了《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的過(guò)程、《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的分類(lèi)以及基本的閱讀方法，通過(guò)閱讀你會(huì)對(duì)“詩(shī)言志"等內(nèi)容有具體的了解。

示例二：我想對(duì)小言說(shuō)，你可以選第十二篇。本篇介紹了詩(shī)歌發(fā)展的歷史，同時(shí)對(duì)杜甫詩(shī)歌進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹，你會(huì)了解杜甫所處的時(shí)代以及他的創(chuàng)作風(fēng)格。

（2025八下·義烏月考）文學(xué)作品閱讀

過(guò)年

豐子愷

①我幼時(shí)不知道陽(yáng)歷，只知道陰歷。到了十二月十五，過(guò)年的空氣開(kāi)始濃重起來(lái)了。

②我們?nèi)痉坏昀锶齻€(gè)染匠司務(wù)全是紹興人，十二月十六日要回鄉(xiāng)。十五日，店里辦一桌酒，替他們送行。這是提早舉辦的年酒。商店舊例，年酒席上的一只全雞，擺法大有道理：雞頭向著誰(shuí)，誰(shuí)要免職。所以上菜的時(shí)候，要特別當(dāng)心。但我家的店規(guī)模很小，店里三個(gè)人，作場(chǎng)里三個(gè)人，一共只有六個(gè)人，這六個(gè)人極少有變動(dòng)，所以這種顧慮極少。但母親還是擔(dān)心，上菜時(shí)關(guān)照仆人，必須把雞頭向著空位。

③臘月廿三日晚上送灶，灶君上天約一星期，廿三夜上去，大年夜回來(lái)。這菩薩據(jù)說(shuō)是天神派下來(lái)監(jiān)視人家的，每家一個(gè)。他們高踞在人家的灶山上，嗅取飯菜的香氣。每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜他。廿三這一天，家家燒赤豆糯米飯，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家來(lái)吃。吃過(guò)之后，黃昏時(shí)分，父親穿了大禮服來(lái)灶前膜拜，跟著，我們大家跪拜。拜過(guò)之后，將灶君的神像從灶山上請(qǐng)下來(lái)，放進(jìn)一頂灶轎里。

④于是父親恭恭敬敬地捧了灶轎，捧到大門(mén)外去燒化。燒化時(shí)必須搶出一只紙金元寶，拿進(jìn)來(lái)藏在櫥里，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意。送灶君上天之后，陳媽媽就燒菜給父親下酒，說(shuō)這酒菜味道一定很好，因?yàn)闆](méi)有灶君先吸取其香氣。父親也笑著稱(chēng)贊酒菜好吃。

⑤我現(xiàn)在回想，他是假癡假呆，逢場(chǎng)作樂(lè)。因?yàn)樗辛诉@末代舉人，科舉就廢，不得伸展，蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門(mén)敗屋中，無(wú)以自慰，惟有利用年中行事，聊資消遣，亦“四時(shí)佳興與人同”之意耳。

⑥二十三送灶之后，家中就忙著打年糕。這糯米年糕又大又韌，自己不會(huì)打，必須請(qǐng)一個(gè)男工來(lái)幫忙。兩枕“當(dāng)家年糕"約有三尺長(zhǎng)；此外許多較小的年糕，有二尺長(zhǎng)的，有一尺長(zhǎng)的；還有紅糖年糕，白糖年糕。此外是元寶、百合、橘子等種種小擺設(shè)，這些都是由母親和姐姐們?nèi)プ?，我也洗了手去參加，但總做不好，結(jié)果是自己吃了。

⑦二十七夜過(guò)年，是個(gè)盛典。白天忙著燒祭品：豬頭、全雞、大魚(yú)、大肉，都是裝大盤(pán)子的。吃過(guò)夜飯之后，把兩張八仙桌接起來(lái)，上面供設(shè)“六神牌”，前面圍著大紅桌圍，擺著巨大的鋁制的香爐蠟臺(tái)。桌上供著許多祭品，兩旁圍著年糕。我們這廳屋是三家公用的，我家居中，右邊是五叔家，左邊是嘉林哥家，三家同時(shí)祭起年菩薩來(lái)，屋子里燈火輝煌，香煙繚繞，氣象好不繁華！

⑧三家比較起來(lái)，我家的供桌最為體面。何況我們還有小年菩薩，即在大桌旁邊設(shè)兩張茶幾，也是接長(zhǎng)的，也供一位小菩薩像，用小香爐蠟臺(tái)，設(shè)小盤(pán)祭品，竟像是小人國(guó)里的過(guò)年。

⑨絕大多數(shù)人家二十七夜過(guò)年，所以這晚上商店都開(kāi)門(mén)，直到后半夜送神后才關(guān)門(mén)。我們約伴出門(mén)散步，買(mǎi)花炮?；ㄅ诜N類(lèi)繁多，我們所買(mǎi)的，不是兩響頭的炮仗和噼噼啪啪的鞭炮，而是雪炮、流星、金轉(zhuǎn)銀盤(pán)、水老鼠、萬(wàn)花筒等好看的花炮。其中，萬(wàn)花筒最好看，然而價(jià)貴不易多得。買(mǎi)回去在天井里放，大可增加過(guò)年的喜氣。

⑩年底這一天，是準(zhǔn)備通夜不眠的，店里早已經(jīng)擺出風(fēng)燈，插上歲燭。吃年夜飯時(shí)，把所有的碗筷都拿出來(lái)，預(yù)祝來(lái)年人丁興旺。吃飯碗數(shù)，不可成單，必須成雙。如果吃三碗，必須再盛一次，哪怕盛一點(diǎn)點(diǎn)也好，總之要湊成雙數(shù)。吃飯時(shí)母親分送壓歲錢(qián)，用紅紙包好，我全部用以買(mǎi)花炮。

年初一上午忙著招待拜年的客人。街上擠滿了穿新衣服的農(nóng)民，男女老幼，熙熙攘攘，吃燒賣(mài)，上酒館，買(mǎi)花紙（即年畫(huà)），看戲法，到處擁擠。

初二開(kāi)始，鎮(zhèn)上的親友來(lái)往拜年。我父親戴著紅纓帽子，穿著外套，帶著跟班出門(mén)。同時(shí)也有穿禮服的到我家拜年。如果不遇，就留下一張紅片子。父親死后，母親叫我也穿著禮服去拜年。我實(shí)在很不高興。因?yàn)橐粋€(gè)十一二歲的孩子穿禮服上街，大家注目，有譏笑的，也有嘆羨的，叫我非常難受?，F(xiàn)在回想，母親也是一片苦心。她不管科舉已廢，還希望我將來(lái)也中個(gè)舉人，重振家業(yè)，所以把我如此打扮，聊以慰情。

正月初四，是新年最大的一個(gè)節(jié)日，因?yàn)檫@天晚上接財(cái)神。別的行事，如送灶、過(guò)年等，排場(chǎng)大小不定，有簡(jiǎn)單的，有豐盛的，都按家之有無(wú)。獨(dú)有接財(cái)神，家家鄭重其事，而且越是貧寒之家，排場(chǎng)越是體面。大約他們想：敬神豐盛，可以邀得神的恩寵，今后讓他們發(fā)財(cái)。

初五以后，過(guò)年的事基本結(jié)束。但是拜年，吃年酒，酬謝往還，也很熱鬧。廚房里年菜很多，客人來(lái)了，搬出就是。但是到了正月半，也差不多吃完了。所以有一句話：“拜年拜到正月半，爛溏雞屎炒青菜。"我的父親不愛(ài)吃肉，喜歡吃素，我們都看他樣。所以我們家里，大年夜就燒好一大缸蘿卜絲油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗來(lái)，放在鍋?zhàn)永镆粺?，便是最好的飯菜。我至今還是忘不了這種好滋味。但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！

正月十五，在古代是一個(gè)元宵佳節(jié)，然而賽燈之事，久已廢止，只有市上賣(mài)些兔子燈，蝴蝶燈等，聊以應(yīng)名而已。二十日，染匠司務(wù)下來(lái)，各店照常開(kāi)門(mén)做生意，學(xué)堂也開(kāi)學(xué)。過(guò)年的筆記也就全部結(jié)束。

（有刪改）

6．新年是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)瀏覽全文，補(bǔ)全民俗。

過(guò)年生活日程安排臘月：十六擺年酒，廿三①

，廿七②

，除夕吃年夜飯。正月：初一招待拜年的客人，初二招待拜年的親友，初四③

，初五過(guò)年的事基本結(jié)束，十五過(guò)元宵。

7．“必須”是本文的高頻詞，請(qǐng)選擇兩處民俗活動(dòng)的相關(guān)描寫(xiě)，分析“必須"一詞的內(nèi)在情思。

8．本文寫(xiě)到：“我至今還是忘不了這種好滋味。但叫家里人照燒起來(lái)，總不及童年時(shí)的好吃，怪哉！”《社戲》中寫(xiě)到“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。"這兩者表達(dá)的情感是否相似？請(qǐng)結(jié)合兩文的相關(guān)內(nèi)容闡述你的理解。

9．本文以?xún)和囊暯敲鑼?xiě)生活，以成人的視角思考生活。請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣寫(xiě)的好處。

【答案】6．送灶神；祭年菩薩；接財(cái)神

7．①舉辦年酒時(shí)，母親總是關(guān)照仆人，必須把雞頭向著空位，寫(xiě)出了民俗過(guò)程中人與人之間的溫情。

②每逢初一、月半，必須點(diǎn)起香燭來(lái)拜灶神。表達(dá)對(duì)灶神的敬重和對(duì)美好生活的向往。

③父親送灶神，搶紙金元寶，預(yù)祝明年有真金元寶進(jìn)門(mén)之意。表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。

④二十三送灶之后，必須請(qǐng)一個(gè)男工來(lái)幫忙。希望能打出又大又韌糯米年糕。表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求。

⑤吃飯碗數(shù)，不可成單，必須成雙。寓意著好事成雙，表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。

8．兩者情感一致。在《社戲》中，“我”把童年的記憶、與好友之間的快樂(lè)、鄉(xiāng)情的溫馨寄托于對(duì)“好豆"和“好戲”的懷念。在《過(guò)年》中，“我"把心中對(duì)過(guò)年民俗的喜愛(ài)和懷念寄托于童年時(shí)的“年菜”中。二者都是通過(guò)對(duì)民俗的回憶，表達(dá)對(duì)童年的懷念和對(duì)美好生活的向往。

9．

視角示例好處關(guān)聯(lián)提升

兒童視角1.二十三打年糕的習(xí)俗中，元寶、百合、橘子這種小擺設(shè)輪不到我做，卻可以打年糕；雖然我總做不好，但卻可以自己吃了，玩耍與飽腹兩不誤，足見(jiàn)孩童可愛(ài)想法。2.二十七在廳中擺貢品，“我家的供桌最為體面"孩童眼底那滿滿的自豪感躍然紙上?！靶∑兴_像，用小香爐蠟臺(tái)，設(shè)小盤(pán)祭品，竟像是小人國(guó)里的過(guò)年”兒童豐富的想象總能發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的樂(lè)趣。3.二十八買(mǎi)鞭炮其他言之成理也可以?xún)和囊暯敲鑼?xiě)生活，讓我們看到了一個(gè)真正無(wú)憂無(wú)慮的童年，也讓讀者體會(huì)到了生活的可愛(ài)之處。無(wú)論是常見(jiàn)的過(guò)年習(xí)俗，還是不幸的生活遭遇，只要帶上天真爛漫的童心，樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，生活處處是可愛(ài)。

成人視角1.父親在“年中行事"時(shí)“假癡假呆，逢場(chǎng)作樂(lè)”，“我"現(xiàn)在回想是他對(duì)這蝸居在這窮鄉(xiāng)僻壤的遭遇的自我消遣。讀者既能讀到父親對(duì)落寞遭遇的自慰，也能體會(huì)到作者寄寓其中的對(duì)生活的釋然和豁達(dá)。2.“父親死后，母親叫我也穿著禮服去拜年?！爆F(xiàn)在回想，體會(huì)到了母親希望重振家業(yè)的苦心，雖明知不可能，但仍以此“聊以慰情”，這種淡淡的無(wú)奈哀傷和殷殷的期盼憧憬，也給成年的自己一些寬慰和啟發(fā)。豐子愷成人視角下寄寓著世事變遷的人生感慨，在寧?kù)o溫馨中交織著蒼涼悲愴之氣，表達(dá)了作者這種安天樂(lè)命，純樸達(dá)觀的生活態(tài)度。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類(lèi)型；分