2024~2025屆高三下學(xué)期4月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（含答案）高三語(yǔ)文

考生注意:

1.本試卷滿分150分'考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前'考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。

3.考生作答時(shí)'請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后'用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答'超出答題區(qū)

域書寫的答案無(wú)效'在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍:高考范圍。

一、閱讀(70分)

(一)閱讀I(本題共5小題'19分)閱讀下面的文字'完成1~5題。

材料一:

人類的祖先古猿在樹(shù)上生活的時(shí)候'就有機(jī)會(huì)遇到樹(shù)棲的蛇。后來(lái)森林逐漸稀疏衰落'古猿被迫下地'遇到蛇或接觸蛇的機(jī)會(huì)就更多了。原始人類在與各種動(dòng)物的斗爭(zhēng)中'蛇必然也是一個(gè)重要的對(duì)手。他們捕捉蛇作為食物'或者被蛇咬而發(fā)生傷亡。后一情況'在《韓非子》五蠹篇中就有所記述'認(rèn)為“上古之世'人民少而禽獸眾'人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇"。在中國(guó)猿人化石的產(chǎn)地'曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了蛇的遺骸'這也表明當(dāng)時(shí)猿人與蛇有著密切的關(guān)系。這種生活和生產(chǎn)斗爭(zhēng)的實(shí)踐'勢(shì)必會(huì)在原始人類的頭腦中留下深刻的印象'很可能由此產(chǎn)生對(duì)蛇的畏懼和崇敬的心情。

當(dāng)原始人類從古人進(jìn)化為新人的時(shí)期'便脫離了原始群居的亂婚狀態(tài)'進(jìn)入血族群婚的階段'這就產(chǎn)生了初期的母系氏族社會(huì)。氏族是原始共產(chǎn)社會(huì)的基本單位'在其形成的過(guò)程中'往往采用一種和他們最有利害關(guān)系的自然物作為本氏族的名稱或標(biāo)志'這就是圖騰。圖騰不僅是氏族的徽號(hào)'也包含著原始宗教的內(nèi)容。氏族成員甚至認(rèn)為他們的祖先就是從圖騰的那種自然物變來(lái)的'因而把這種自然物看作是保護(hù)本氏族的神靈'是神圣不可侵犯的'這就形成了圖騰崇拜。圖騰起著維護(hù)氏族內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的作用。在某些部落中'氏族成員堅(jiān)決不吃作為本氏族圖騰的那種動(dòng)物'其所以如此'顯然也是受到圖騰崇拜觀念的影響。

在原始部落中'以蛇作為圖騰的氏族也很普遍。據(jù)摩爾根《古代社會(huì)》中的記載'在美洲印第安人里面'就有9個(gè)部落中有蛇氏族'有的甚至以響尾蛇作為氏族的圖騰。在澳洲的一些原始部落中也是這樣'特別是華倫姆格人'還要舉行一種蛇圖騰崇拜的儀式。參加這種儀式的人'用各種顏料涂抹全身'打扮成蛇的樣子'模仿蛇的活動(dòng)姿態(tài)扭動(dòng)身體'且歌且舞'歌唱蛇的歷史和威力'以祈求蛇神賜福保佑。可以說(shuō)'在一切動(dòng)物崇拜里面'對(duì)蛇的崇拜是最廣泛的'在大多數(shù)原始氏族的宗教信仰中'蛇曾經(jīng)占據(jù)一個(gè)突出的地位。

(摘編自周兵《中國(guó)的蛇文化》)

材料二:

我們?cè)跐h畫像中看到了大量的蛇身人面刻畫'其中多數(shù)是伏羲女媧的藝術(shù)畫像。

【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文第1頁(yè)(共8頁(yè))】

在史前人類社會(huì)'人類所崇拜和創(chuàng)造的眾神'主要來(lái)自具有威勢(shì)與靈性的動(dòng)物'它們有人類自身所不具備的能力。蛇'正因?yàn)榇诉M(jìn)入到人們的信仰體系之中和神話中'以及繪畫與雕塑藝術(shù)中。伏羲女媧在漢畫像中頻繁以對(duì)偶神的形象出現(xiàn)'他們一般都是蛇身人面'分別手執(zhí)規(guī)矩'一陽(yáng)一陰'相擁交尾'寓意陰陽(yáng)諧和'子孫蕃昌。

人面蛇身的神形在古代神話傳說(shuō)中還有更多例證'《山海經(jīng)》《淮南子》《史記》《天中記》《玄中記》《神異經(jīng)》等文獻(xiàn)中均有記述。人面蛇身之神主要有伏羲、女媧、燭龍、共工等'其中又以伏羲女媧最是著名。傳說(shuō)伏羲是雷神的兒子'是母親華胥氏踩踏了雷神留下的“大跡”所孕生?！渡胶＝?jīng)●海內(nèi)東經(jīng)》說(shuō)“雷澤中有雷神'龍身而人頭"'龍身古時(shí)?；焱呱?伏羲因此就遺傳蛇身了。而女媧的形體'在《楚辭●天問(wèn)》中問(wèn)出“女媧有體'孰制匠之”這樣的話'王逸注說(shuō)“傳言女媧人頭蛇身'一日七十化"'王延壽的《魯靈光殿賦》說(shuō)“伏羲鱗身'女媧蛇軀”'說(shuō)明伏羲女媧人面蛇身在東漢時(shí)是很流行的傳說(shuō)。由此'我們就有了這樣一個(gè)深刻印象:創(chuàng)世時(shí)代的眾神都是人面蛇身'蛇身是他們共有的“密碼"。

許多抽象的幾何構(gòu)圖'其實(shí)也都是由寫實(shí)圖形轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的。人面蛇身的眾神'也是這樣被創(chuàng)造出來(lái)的。藝術(shù)基因有傳承'蛇身就自然成了創(chuàng)作眾神像的藝術(shù)選項(xiàng)。

(摘編自王仁湘《從漢畫像看蛇形象》)

材料三:

蛇從生活形象逐步演變?yōu)榫哂邢笳饕饬x的圖騰'進(jìn)而成為藝術(shù)表達(dá)的重要符號(hào)'表達(dá)了人類對(duì)自然的敬畏、對(duì)生命的思考以及對(duì)美與哲理的不懈追求。

比如在見(jiàn)證中國(guó)古代燦爛文明的青銅器上'蛇紋和蛇造型都有非常特殊的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。商代青銅器中'蛇紋頭部寬大'弓身卷尾'常作為主體花紋的點(diǎn)綴;西周時(shí)期'蛇紋逐漸淡出'而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期'蟠紋、獸銜蛇紋等裝飾樣式又煥發(fā)新生'紋樣形式更加多樣化。蛇紋還廣泛應(yīng)用于官服制作'明代蟒紋即出現(xiàn)在蟒衣、斗牛服和飛魚(yú)服上。到了清代'蟒袍被廣泛用于朝服'等級(jí)差異通過(guò)蟒紋數(shù)量與形式得到體現(xiàn)。

蛇形曲線剛?cè)嵯酀?jì)的特質(zhì)'在中國(guó)書法中也是大放異彩。古人還通過(guò)觀“蛇斗”體悟草書曲線的變化。為了表現(xiàn)書法生命的靈動(dòng)與文化深意'唐代書法家孫過(guò)庭在《書譜》中以“鸞舞蛇驚"比喻其線條。

到了明清時(shí)期'蛇的形象逐漸展現(xiàn)出人性的復(fù)雜與情感深度'《白蛇傳》正是這一轉(zhuǎn)變的典型代表。白蛇和青蛇的故事在民間都有著較高的接受度。

此外'蛇在中國(guó)剪紙藝術(shù)中也有非常豐富的寓意。作為春節(jié)窗花'生肖蛇剪紙以樸拙的造型與鮮艷的色彩'為節(jié)日增添喜慶與吉祥氣氛。在南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所主辦的“靈蛇獻(xiàn)瑞剪紙作品展”中'一幅幅精美的剪紙作品'憑借其獨(dú)有的紋樣符號(hào)和精妙的剪紙語(yǔ)言'巧妙地傳遞著美好寓意與誠(chéng)摯祝福:“銀蛇勁舞"展現(xiàn)出蛇的靈動(dòng)與活力'“靈蛇獻(xiàn)瑞”傳遞著祥瑞的氣息'“福娃喜迎蛇年"又充滿了童真趣味。

(摘編自王峰《探尋蛇圖騰在中華文明中的演變》)

1.下列伏羲女媧的藝術(shù)畫像'最適合用作材料二第二段配圖的一項(xiàng)是(3分)____________()

【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文第2頁(yè)(共8頁(yè))】

2.根據(jù)材料內(nèi)容'下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)____________()

A.原始人類會(huì)對(duì)蛇產(chǎn)生崇敬之情'是因?yàn)樯吲c人類的祖先古猿存在共生關(guān)系'蛇幫助古猿適應(yīng)陸地生活。

B.從《山海經(jīng)》《淮南子》等文獻(xiàn)記載可知'人面蛇身的神形象在中國(guó)古代已形成跨地域的文化共識(shí)。

C.蛇紋和蛇造型的應(yīng)用場(chǎng)景從青銅器逐漸轉(zhuǎn)變到官服'體現(xiàn)出社會(huì)變遷對(duì)蛇圖騰功能變化的影響。

D.蛇造型與書法、剪紙等藝術(shù)都有結(jié)合'并被寄托了豐富的寓意'反映其作為藝術(shù)表達(dá)符號(hào)的包容性。

3.下列選項(xiàng)符合材料一中“圖騰崇拜”表現(xiàn)的一項(xiàng)是(3分)_________(

)

A.中原神話中的神靈常以持蛇、踏蛇的形象出現(xiàn)'如《山海經(jīng)》所述禺疆“珥兩青蛇"'此類造型多與戰(zhàn)爭(zhēng)勝利相關(guān)'反映對(duì)一些蛇崇拜部落的征服。

B.古突厥部落的生活與狼緊密關(guān)聯(lián)'他們不僅會(huì)在冬季捕殺狼群獲取毛皮以御寒'還會(huì)將狼圖騰作為戰(zhàn)士文身圖案'認(rèn)為這樣可繼承狼的兇悍特性。

C.北美易洛魁聯(lián)盟中的熊氏族禁止獵殺黑熊并會(huì)定期舉行神圣熊舞儀式'氏族成員堅(jiān)信自己與熊存在血緣關(guān)系'通過(guò)祭祀舞蹈能夠?qū)崿F(xiàn)與祖先的溝通。

D.非洲努爾人將牛視為最珍貴的財(cái)富'當(dāng)兩家人聯(lián)姻時(shí)'會(huì)通過(guò)牛的數(shù)量來(lái)衡量家底'數(shù)量多則意味著對(duì)方家底豐厚'婚姻若結(jié)束'還會(huì)收回牛的歸屬權(quán)。

4.材料二與材料三均涉及蛇形象的文化意義'但側(cè)重點(diǎn)不同'請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

答:________________________5.當(dāng)代文創(chuàng)常將蛇形象萌化'如下圖的“小狗蛇”。請(qǐng)根據(jù)材料'談?wù)剳?yīng)如何看待傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代的“變形"。

(6分)

答:

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題'16分)閱讀下面的文字'完成6~9題。

月光草原①(節(jié)選)楊方

何時(shí)了說(shuō)是來(lái)幫我'實(shí)際上大多時(shí)間都在逮屎殼郎。他按照屎殼郎的嗅覺(jué)習(xí)慣逆風(fēng)而行'說(shuō)是這樣更容易找到它們的蹤跡'好像他和它們是一伙的。

我記得以前草原上經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)一堆一堆屎殼郎家族光顧過(guò)的牛糞堆'現(xiàn)在得大面積搜索'才能找到一處。【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文第3頁(yè)(共8頁(yè))】

何時(shí)了哀嘆'草原上的屎殼郎都快成稀有物種了。

我和何時(shí)了還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象'草原上大量牛糞被翻動(dòng)過(guò)'我們百思不得其解'想不出是什么動(dòng)物干的。每年夏天'會(huì)有一群蓑羽鶴飛來(lái)伊犁草原短暫停留'之后它們?cè)竭^(guò)喜馬拉雅山'飛往印度和尼泊爾。今年蓑羽鶴還沒(méi)有在伊犁草原出現(xiàn)'而且'從往年的情形看'這些有藍(lán)灰色羽毛的漂亮鶴群'對(duì)牛糞并不感興趣。

何時(shí)了曬得黑亮黑亮'已經(jīng)成功地和屎殼郎屬于同一個(gè)色系了。(甲)他舉著兩只剛逮到的屎殼郎'研究了漫長(zhǎng)的五分鐘'最后將它們分別放進(jìn)兩只透明的塑料盒子里'用筆在盒子上標(biāo)上號(hào)。

我從車?yán)锬贸鲆黄克咏o何時(shí)了'何時(shí)了接住'用抓過(guò)屎殼郎的手?jǐn)Q開(kāi)瓶蓋一口氣灌下去大半瓶。我示意水是給他洗手的'不是給他喝的。何時(shí)了看看自己的手'用剩下的一點(diǎn)水象征性地洗了洗。他現(xiàn)在變得不那么注重衛(wèi)生了。

這些天經(jīng)過(guò)多次踩中牛屎的慘痛教訓(xùn)'我們最終得出了一套尋牛屎而不染的經(jīng)驗(yàn)'除了要單腳跳'還要會(huì)使用腳尖落地'并且落地要準(zhǔn)。

我跳著腳用腳尖落地'避開(kāi)一坨坨牛糞'跑到一片開(kāi)藍(lán)花的馬蓮草中。幾朵棉絮似的云低低地懸浮著。接近

艸艸

黃昏的草原'各種氣息開(kāi)始凝聚。野花的氣息'青草的氣息'露水的氣息'牲畜的氣息'牛糞的氣息。我能感覺(jué)到清

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淡的氣息在上'濃重的氣息在下。

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遠(yuǎn)處幾個(gè)人好像在草地上尋找什么'我獨(dú)自朝他們走去。走了好一會(huì)'他們好像一點(diǎn)也沒(méi)有變近。草原上的距離具有視覺(jué)欺騙性'看起來(lái)不遠(yuǎn)'走起來(lái)好像永遠(yuǎn)也到達(dá)不了。

終于走到了。

我看到一個(gè)小男孩袋子里裝的像是一些有生命的東西'我搶過(guò)袋子'將東西倒在地上。眼前的一幕讓我震驚不已'一堆擠作一團(tuán)的屎殼郎'驚慌失措地四散著爬開(kāi)去。

幾個(gè)婦女見(jiàn)狀'跑過(guò)來(lái)七手八腳把地上的屎殼郎抓回袋子里。我試圖讓她們明白屎殼郎對(duì)草原很重要'不能抓。她們覺(jué)得我簡(jiǎn)直是在說(shuō)笑話'在她們看來(lái)'這些吃牛糞的家伙'除了吃牛糞'還能有什么用呢

“既然沒(méi)有什么用'那你們抓它干嗎呢”

“賣錢。大海邊的人吃貓'吃狗。蛇'蝎子'其他許多惡心的蟲(chóng)子也吃。"

我不知道該怎么跟她們說(shuō)才好'如果草原上的屎殼郎被她們抓光了'牛糞會(huì)淹沒(méi)草原'那拉提小鎮(zhèn)也將成為蒼蠅的領(lǐng)地。

我擋在一個(gè)包頭巾的婦女前面不讓她抓'她一把扒拉開(kāi)我'她的力氣可真夠大的'我被扒拉得一頭栽倒在一堆濕牛糞上。

何時(shí)了從遠(yuǎn)處跑來(lái)'我朝他揮舞沾著牛屎的手臂。等何時(shí)了跑到跟前看見(jiàn)我糟糕的樣子'捂著鼻子差點(diǎn)笑出內(nèi)傷。

他跟我說(shuō)起上世紀(jì)六十年代澳大利亞發(fā)生的一場(chǎng)牛糞災(zāi)難—澳大利亞的土著屎殼郎很挑食'對(duì)黏糊糊的牛糞比較嫌棄'牛糞被留了下來(lái)'厚厚地覆蓋住草原'影響了牧草的生長(zhǎng)'并因此引起了一系列的生態(tài)問(wèn)題。澳大利亞不得不緊急從其他國(guó)家引進(jìn)喜食牛糞的外來(lái)屎殼郎'來(lái)解決牛糞災(zāi)難。屎殼郎在澳大利亞的售價(jià)高達(dá)每公斤五千美金。

“沒(méi)想到這么貴?！蔽艺f(shuō)。

“地球上的每一樣?xùn)|西'都很貴。"何時(shí)了說(shuō)。(乙)我懂他指的是什么。

撿屎殼郎的婦女以極快的速度四散而去。我們開(kāi)車回到那拉提小鎮(zhèn)'天還沒(méi)有黑'這是一天里小鎮(zhèn)最絢麗的

時(shí)刻。天上的云彩和地上的波斯菊發(fā)出同樣的色彩'馬車一輛接一輛在街上響著鈴鐺跑過(guò)。整個(gè)小鎮(zhèn)'回蕩著鈴

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鐺清脆的聲音。

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經(jīng)過(guò)一個(gè)路口的時(shí)候'之前見(jiàn)過(guò)的那三個(gè)鬼鬼祟祟的人'正開(kāi)著綠色皮卡以極快的速度迎面駛來(lái)'我猛打方向'將皮卡忿停在路中間。

【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文第4頁(yè)(共8頁(yè))】

三個(gè)人從車上下來(lái)'以一副來(lái)者不善的架勢(shì)'朝我們走來(lái)?，F(xiàn)在我能確定他們之前在村里做什么了。

我和何時(shí)了也下車'迎著他們走去。我提醒何時(shí)了'他們?nèi)齻€(gè)'我們兩個(gè)。何時(shí)了讓我不用怕'他練過(guò)跆拳道。

就在雙方馬上就要?jiǎng)幼焐趸騽?dòng)手之際'有人喊了聲“吁—!”我和何時(shí)了停了下來(lái)'那三個(gè)人也停了下來(lái)。五個(gè)人同時(shí)驚訝地看見(jiàn)了斯大爺②'然后面面相覷。他手里拄著根碗口粗的楊樹(shù)枝'樹(shù)枝上銀色的楊樹(shù)葉子'像神的旗幟一樣被風(fēng)吹得嘩啦嘩啦響。

(丙)在小鎮(zhèn)派出所做筆錄的時(shí)候'幾個(gè)警察不加掩飾地捂著鼻子'把筆錄遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扔給我'讓我簽上自己的名字。有個(gè)年輕警察質(zhì)問(wèn)我'《草原法》為什么不把屎殼郎列入保護(hù)行列。現(xiàn)在'除了罰款、沒(méi)收屎殼郎放回草原'他們一點(diǎn)也不能把那三個(gè)人怎么樣。要不是自己是個(gè)警察'他真想揍他們一頓。他們把大海弄臟了'又跑來(lái)弄臟草原。我心平氣和地告訴他'屎殼郎列入保護(hù)行列是遲早的事'至于那三個(gè)人'估計(jì)小鎮(zhèn)上的人會(huì)用牛糞砸他們的腦袋'把他們趕出小鎮(zhèn)'永遠(yuǎn)不許他們?cè)賮?lái)。

簽完字后警察晃動(dòng)腦袋示意我趕緊離開(kāi)。(丁)我們經(jīng)過(guò)院子'看見(jiàn)那三個(gè)人蹲在墻邊'從背后看就像三只沒(méi)有翅膀的蒼蠅。

走出派出所'月亮已經(jīng)爬上了那拉提山'月光清晰地勾勒出山脈起伏的輪廓'我和何時(shí)了走過(guò)花園廣場(chǎng)'走過(guò)漂亮的民宿'走過(guò)停在路邊的馬車。波斯菊隨時(shí)隨地出現(xiàn)'在月光下夢(mèng)幻般地?fù)u曳著。小鎮(zhèn)的安靜給人一種奇異的感覺(jué)'仿佛除了天空高掛的明月之外'還有另一束光'把小鎮(zhèn)照耀得閃閃發(fā)亮。

(有刪改)

【注】①小說(shuō)前面的情節(jié)是:伊犁草原牛糞大量堆積'引發(fā)生態(tài)災(zāi)難。在畜牧局工作的“我"被派往那拉提草原調(diào)研牛糞分布情況'同時(shí)研究屎殼郎減少的原因。援疆干部、昆蟲(chóng)研究者何時(shí)了主動(dòng)加入'試圖通過(guò)研究屎殼郎尋找解決方案。②斯大爺是草原上的傳奇人物'身形高大'常年穿著羊皮大衣'被當(dāng)?shù)厝艘暈椤安菰刈o(hù)者”。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞'正確的一項(xiàng)是(3分)____________()

A.開(kāi)頭交代草原上屎殼郎十分罕見(jiàn)和大量牛糞被翻動(dòng)過(guò)的反?，F(xiàn)象'設(shè)置懸念'為下文故事張本。

B.兩處畫波浪線的語(yǔ)句分別從嗅覺(jué)和視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度描寫那拉提草原的溫馨和睦'暗示接下來(lái)的情節(jié)輕松愉悅。

C.以白描手法勾勒斯大爺?shù)男蜗?從側(cè)面體現(xiàn)草原人對(duì)他的敬畏'暗示解決生態(tài)問(wèn)題需要回歸傳統(tǒng)智慧。

D.結(jié)尾將沖突的緊張感融入靜謐的夜色中'以環(huán)境的“靜"反襯人物內(nèi)心的“動(dòng)”'表明主人公要維護(hù)草原生態(tài)的決心。

7.對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞'不正確的一項(xiàng)是(3分)_________()

A.句子(甲)能看出何時(shí)了十分注重分裝標(biāo)本、標(biāo)號(hào)記錄等研究過(guò)程中的細(xì)節(jié)'其中“漫長(zhǎng)"一詞以略帶調(diào)侃的語(yǔ)氣凸顯他在觀察屎殼郎時(shí)的專注。

B.句子(乙)表明“我”在聽(tīng)何時(shí)了介紹完澳大利亞的案例后'領(lǐng)悟到生態(tài)被破壞后需要付出高昂的修復(fù)代價(jià)'以及何時(shí)了研究屎殼郎的意義。

C.句子(丙)將場(chǎng)景轉(zhuǎn)換到小鎮(zhèn)派出所'間接交代了上文雙方對(duì)峙的結(jié)果'同時(shí)通過(guò)幾個(gè)警察的反應(yīng)'表現(xiàn)警察對(duì)偷盜屎殼郎行為的厭惡。

D.句子(丁)用“沒(méi)有翅膀的蒼蠅"描繪出那三個(gè)人蹲在墻邊時(shí)猥瑣的外形'飽含著作者濃烈的情感'也暗示這幾個(gè)偷獵者無(wú)法再繼續(xù)作惡'他們的行為不會(huì)成功。

8.“我”與何時(shí)了'誰(shuí)是本文的主角請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?4分)

答:

9.本文揭示了人與自然的復(fù)雜關(guān)系'學(xué)習(xí)小組決定以“小"與“大”的矛盾為視角撰寫短評(píng)'請(qǐng)寫出兩個(gè)短評(píng)要點(diǎn)并加以闡述。(6分)

答:________________________【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文第5頁(yè)(共8頁(yè))】

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題'20分)

閱讀下面的文言文'完成10~14題。材料一:

凡采茶'在二月、三月、四月之間。茶之筍者'生爛石沃土'長(zhǎng)四五寸'若薇蕨始抽'凌露采焉。茶之牙者'發(fā)于叢薄之上'有三枝、四枝、五枝者'選其中枝穎拔者采焉。其日有雨不采'晴有云不采'晴采之。

茶餅①有千類萬(wàn)狀'有如陶家之子'羅膏土以水澄洮②之;又如新治地者'遇暴雨流潦之所經(jīng)。此皆茶之精腴。有葉如竹篩者'枝干堅(jiān)實(shí)'艱于蒸搗'故其餅形籠筵③然。有葉如霜荷者'莖葉凋沮'易其狀貌'故餅狀委萃然。此皆茶之瘠老者也。

或以光、黑、平、正言嘉者'斯鑒之下也。以皺、黃、坳、埋言佳者'鑒之次也。若皆言嘉及皆言不嘉者'鑒之上也。何者出膏者光'含膏者皺;宿制者則黑'日成者則黃;蒸壓則平正'縱之則坳埋。此茶與草木葉一也。

(節(jié)選自[唐]陸羽《茶經(jīng)●茶之造》)

材料二:

茶味主于甘滑'惟北苑鳳皇山④連屬諸焙所產(chǎn)者味佳。隔溪諸山雖及時(shí)加意制作色味皆重莫能及也。又有水

艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸

泉不甘'能損茶味'前世之論水品者以此。

茶宜箬葉⑤而畏香藥'喜溫燥而忌濕冷'故收藏之家'以箬葉封裹入焙中'兩三日一次'用火常如人體溫'溫則御濕潤(rùn)。若火多'則茶焦不可食。

(節(jié)選自[宋]蔡襄《茶錄》)

材料三:

茶事起于驚蟄前'其采芽如鷹爪。初造曰試焙'又曰一火'其次曰二火。二火之茶'已次一火矣。故市茶芽者'惟出于三火前者為最佳。尤喜薄寒氣候'陰不至于凍'晴不至于暄'則谷芽含養(yǎng)約勒而滋長(zhǎng)有漸'采工亦優(yōu)為矣。凡試時(shí)泛色鮮白'隱于薄霧者'得于佳時(shí)而然也。有造于積雨者'其色昏黃;或氣候暴暄'采工汗手熏漬'揀摘不給'則制造雖多'皆為常品矣。試時(shí)色非鮮白'水腳微紅者'過(guò)時(shí)之病也。

(節(jié)選自[宋]黃儒《品茶要錄》)【注】①茶餅:又稱餅茶、團(tuán)茶'是一種將茶葉經(jīng)過(guò)多道工藝制作成餅狀的緊壓茶。②澄眥:沉淀使水清亮。③籠筵:

毛羽始生的樣子。④北苑鳳皇山:宋代著名御茶園所在地'位于今福建建甌。⑤箬葉:箬竹的葉子。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句'請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑'每涂對(duì)一處給1分'涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

隔溪諸山A

雖及時(shí)B加C意D制E作F色G

味皆重H

莫能及也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)'不正確的一項(xiàng)是(3分)_________()

A.拔'突出'與《諫逐客書》中“拔三川之地"的“拔”意思不同。

B.“此皆茶之瘠老者也"與“前世之論水品者以此”兩句中的“之"用法相同。

C.驚蟄'是二十四節(jié)氣之一'指春雷始鳴'驚醒蟄伏于地下的蟄蟲(chóng)。

D.市'買'與《木蘭詩(shī)》中“愿為市鞍馬”的“市"意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述'不正確的一項(xiàng)是(3分)_________()

A.材料一認(rèn)為'采茶一般在二至四月進(jìn)行'而且都應(yīng)在早上露水未干的時(shí)候'除非遇到晴朗無(wú)云的天氣'否則不采摘。

【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文第6頁(yè)(共8頁(yè))】

B.材料一認(rèn)為'茶餅的好壞與茶葉的質(zhì)量緊密相關(guān)'要評(píng)價(jià)茶葉的好壞不能僅依據(jù)一個(gè)方面'而要從色澤、形態(tài)等方面綜合鑒別。

C.材料二認(rèn)為'茶葉不能與香料和藥物放在一起'喜歡溫暖干燥的環(huán)境'因此適合用箬葉包裹'且每隔兩三天就用不大的火烘烤一次。

D.材料三認(rèn)為'初次烘焙叫“一火”'第二次烘焙叫“二火"'隨著烘焙批次的增加'茶的質(zhì)量也會(huì)下降'所以三次烘焙之前的茶芽質(zhì)量最佳。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)有葉如霜荷者'莖葉凋沮'易其狀貌'故餅狀委萃然。

譯文:

(2)或氣候暴暄'采工汗手熏漬'揀摘不給'則制造雖多'皆為常品矣。

譯文:_____________________14.古人善于合理利用自然條件來(lái)保障茶的品質(zhì)'請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(3分)

答:

(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題'9分)

閱讀下面這首唐詩(shī)'完成15~16題。

春宵自遣①李商隱

地勝遺塵事'身閑念歲華。晚晴風(fēng)過(guò)竹'深夜月當(dāng)花。石亂知泉咽'苔荒任徑斜。陶然恃琴酒'忘卻在山家。

【注】①唐武宗會(huì)昌二年(842)'李商隱復(fù)入秘書省為正字'旋丁母憂居家'不得不放棄躋身權(quán)力階層的最好機(jī)會(huì)。唐武宗會(huì)昌四年(844)三月'李商隱移家永樂(lè)'開(kāi)啟閑居生活'本詩(shī)作于此時(shí)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析'不正確的一項(xiàng)是(3分)_________()

A.永樂(lè)環(huán)境優(yōu)美足以讓詩(shī)人忘卻俗事'而閑居在家能讓詩(shī)人靜思時(shí)光的流逝。

B.頷聯(lián)緊承上聯(lián)'通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合手法與時(shí)間推移表現(xiàn)景物變化'使人如臨其境。C.“苔荒”一句與“花徑不曾緣客掃"相同'通過(guò)小路的狀態(tài)反映詩(shī)人悠然的心境。D.全詩(shī)緊扣標(biāo)題'以凝練的語(yǔ)言描繪山居風(fēng)物'既有春日氣息'又有詩(shī)人情思。

16.尾聯(lián)與陶淵明“采菊東籬下'悠然見(jiàn)南山”同寫閑居生活'但情感有所不同'請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答:

(五)名篇名句默寫(本題共1小題'6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)柳宗元《種樹(shù)郭叱駝傳》中“____________'____________"兩句'以種樹(shù)之道類比為官之理'巧妙地展示寫作意圖。

(2)辛棄疾《青玉案●元夕》中“____________'____________”兩句'通過(guò)描寫頭飾、笑聲和香氣'生動(dòng)刻畫游女們盛裝赴會(huì)的場(chǎng)景。

(3)“悲"喜”常在古詩(shī)文的上下句中對(duì)舉出現(xiàn)'體現(xiàn)古人對(duì)人世的思辨和豐富多樣的情感'如“_________'____________"。

【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文第7頁(yè)(共8頁(yè))】

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題'20分)閱讀下面的文字'完成18~22題。

人類并非這個(gè)星球上唯一喜歡展示自己的生物。其實(shí)很多物種都能通過(guò)行為來(lái)發(fā)出各種信號(hào)'或表達(dá)對(duì)配偶的欲求'或用來(lái)鞏固彼此關(guān)系'或用來(lái)解決沖突。然而就現(xiàn)在已知的情況來(lái)看'我們卻是唯一能裝扮成種群中的其他成員'并且通過(guò)演藝相關(guān)故事使表演者和觀眾建立聯(lián)系的動(dòng)物。事實(shí)上'我們這種“炫耀”的內(nèi)在傾向'已經(jīng)被發(fā)展成人類最為高級(jí)的一種藝術(shù)形式?？v觀古今中外、世界各地'你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種一些人在表演故事、其他人駐足觀賞的形式一直延續(xù)了下來(lái)。

在原始文化中'戲劇最初是作為一種宗教儀式出現(xiàn)的。人類為了紀(jì)念重大事件而①_________________。人們?cè)趦x式上穿著特別的服裝'帶著面具或是將某種圖案畫在臉上'按照某種固定的模式行動(dòng)'拿著特殊的器具'說(shuō)著一些特定的語(yǔ)言。當(dāng)然了'古代的巫師們有多種辦法來(lái)向觀看者灌疏對(duì)神靈的敬畏'進(jìn)而控制他們。

隨著儀式的不斷發(fā)展'人們②'這樣他們就可以在以后的儀式中重復(fù)使用。漸漸地'一些簡(jiǎn)單的朗誦開(kāi)始

與對(duì)話和動(dòng)作相結(jié)合。特定的角色開(kāi)始出現(xiàn)'并固定參與儀式中的某個(gè)部分。從這個(gè)意義上說(shuō)'戲劇誕生了。18.文中前兩段有三處錯(cuò)別字'請(qǐng)找出并加以改正。(3分)

答:(1)____________(2)____________(3)

19.文中第一段的“炫耀"為何要加引號(hào)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

答:

20.下列句子中的“會(huì)”與文中加點(diǎn)的“會(huì)"'意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)_________(

)

A.手頭活計(jì)也干得出色'還會(huì)哼唱音樂(lè)鐘奏出的華爾茲舞曲。(《百年孤獨(dú)》)

B.注意他們會(huì)面的情形'從他的行為上判斷他的瘋病究竟是不是因?yàn)閼賽?ài)上的苦悶。(《哈姆萊特》)

C.也不過(guò)是會(huì)兩出戲'倒像殺了賊王'擒了反叛來(lái)的。(《紅樓夢(mèng)》)

D.如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山'你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村。(《哦'香雪》)

21.下列在文中橫線處補(bǔ)寫的語(yǔ)句不太恰當(dāng)'請(qǐng)指出其不當(dāng)之處并做修改'使整段文字語(yǔ)意完整連貫'內(nèi)容貼切'邏輯嚴(yán)密'每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

①創(chuàng)造出戲劇這種藝術(shù)

②開(kāi)始創(chuàng)作特定的角色

答:①

②_____________________

22.這段文字是否適合用于校園戲劇節(jié)開(kāi)幕式致辭中請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?4分)

答:

三、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料'根據(jù)要求寫作。(60分)

常規(guī)是沿襲下來(lái)經(jīng)常實(shí)行的規(guī)矩或通常的做法'比如戲劇“三一律”'中國(guó)古典詩(shī)詞的平仄對(duì)仗等。

當(dāng)我們?cè)趥鞒信c突破之間尋找平衡時(shí)'是否必須先精通舊規(guī)則'才能創(chuàng)造新可能那些沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)舊知識(shí)的人'他們的創(chuàng)新是否同樣值得重視

請(qǐng)寫一篇文章'表達(dá)你對(duì)“打破常規(guī)之前'你必須先了解那些常規(guī)"這一說(shuō)法的看法。

要求:選準(zhǔn)角度'確定立意'明確文體'自擬標(biāo)題;不要套作'不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文第8頁(yè)(共8頁(yè))】

(請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答

,

超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!

8.(4分)

9.(6分)

10.(3分)

[

A

]

[

B

]

[

C

]

[

D

]

[

E

]

[

F

]

[

G

]

[

H

]

13.(1)(4分)

(2)(4分)

14.(3分)

請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答

,

超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!)(高三語(yǔ)文

答題卡)(姓

名

:

準(zhǔn)考證號(hào):

缺考標(biāo)記

(考生禁填)

缺考考生

,

由監(jiān)考員貼條形碼

,

并用

2B

鉛筆填涂缺考標(biāo)記)(貼條形

碼區(qū)

(正面朝上

,切勿貼出虛線方框))(填

涂

樣

例

正確填涂

注

意

事

項(xiàng)

1.

答題前

,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在規(guī)定的位置

,再認(rèn)真核對(duì)條形碼上的

準(zhǔn)考證號(hào)、姓名及考試科目

,確認(rèn)無(wú)誤后將條形碼粘貼在規(guī)定的位置。

2.

作答時(shí)

,選擇題必須使用2B鉛筆填涂

;非選擇題必須使用0.5毫米黑色墨水簽

字筆書寫

,字體工整、筆跡清楚。

3.

必須在答題卡各題目規(guī)定的答題區(qū)域內(nèi)答題

,超出答題區(qū)域范圍書寫的答案無(wú)

效

;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

4.

請(qǐng)保持卡面清潔

,不準(zhǔn)折疊、不得弄破。

錯(cuò)誤填涂

[

√

A

]

[

×

B

]

[

C

]

[

D

])(選擇題答題區(qū)域

(

請(qǐng)用

2B

鉛筆填涂)

)(1

閃

舊

∞

四

11

閃

舊

∞

四

2

閃

舊

∞

四

12

閃

舊

∞

四

3

閃

舊

∞

四

15

閃

舊

∞

四

6

閃

舊

∞

四

20

閃

舊

∞

四

7

閃

舊

∞

四)(非選擇題答題區(qū)域

(請(qǐng)用0.5毫米黑

色墨水簽字筆書寫))(4.(4分)

5.(6分))(請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答

,

超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!)

請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!

16.(6分)

17.(6分)(1)____________

(2)____________

(3)

18.(3分)(1)____________(2)____________(3)

19.(4分)

(改為:)(改為:)21.(6分)①

▲10②

▲10

22.(4分)

請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!

高三4月質(zhì)量檢測(cè).語(yǔ)文第1頁(yè)(共2頁(yè))

(請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答

,

超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!

23■寫作(60分)

▲200

▲400

請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答

,

超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!)(請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答

,

超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!

▲600

▲800

請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答

,

超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!)

請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!

請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效!

高三4月質(zhì)量檢測(cè).語(yǔ)文第2頁(yè)(共2頁(yè))

高三語(yǔ)文評(píng)分細(xì)則

4.第①點(diǎn),“蛇形象的神話象征”1分,“強(qiáng)調(diào)其作為創(chuàng)世神祗的共性特征,體現(xiàn)史前信仰中威勢(shì)與靈性的崇拜"1分。第②點(diǎn),“蛇圖騰的藝術(shù)演變”1分,“展示蛇在不同歷史時(shí)期、藝術(shù)載體中的具體應(yīng)用,體現(xiàn)其在世俗文化中的豐富意涵"1分。

5.第①點(diǎn),若答“文化基因的延續(xù)性:蛇形象的象征意義始終與人類對(duì)自然、生命的思考緊密關(guān)聯(lián)?！懊然辈⒎欠穸▊鹘y(tǒng),而是以新形式延續(xù)其文化基因?！」飞?保留了蛇的基本形態(tài)特征,通過(guò)擬人化手法激活傳統(tǒng)符號(hào)的現(xiàn)代生命力。"也可給分。第②點(diǎn),若答“時(shí)代語(yǔ)境的適應(yīng)性轉(zhuǎn)化:蛇形象在青銅器、書法、剪紙等不同時(shí)代的藝術(shù)中不斷嬗變?，F(xiàn)代萌化變形是傳統(tǒng)文化符號(hào)對(duì)當(dāng)代審美與傳播需求的回應(yīng)?！」飞?以萌化形象降低理解門檻,契合年輕群體的視覺(jué)偏好,使傳統(tǒng)文化符號(hào)從歷史敘事轉(zhuǎn)向情感共鳴?！?/p>

或“價(jià)值內(nèi)核的再詮釋:原本具有神話色彩的蛇圖騰,在萌化中被賦予現(xiàn)代價(jià)值觀?！」飞?通過(guò)可愛(ài)化處理,弱化蛇的威脅性,強(qiáng)化其靈動(dòng)的寓意,賦予傳統(tǒng)文化符號(hào)以輕松、治愈的現(xiàn)代意義。"也可給分。第③點(diǎn),若答“創(chuàng)新與傳統(tǒng)的平衡:現(xiàn)代變形需在尊重文化原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。‘小狗蛇9雖萌化,但蛇身等元素仍隱含原始圖騰的審美基因,體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)造性對(duì)話?！币部山o分。

8.參考答案中的三種示例皆可給分,評(píng)分的重點(diǎn)在于分析過(guò)程?？忌鷳?yīng)至少?gòu)膬蓚€(gè)不同的角度闡述看法。9.每點(diǎn)3分,其中短評(píng)要點(diǎn)1分,具體闡述2分。短評(píng)要點(diǎn)要體現(xiàn)“小"與“大”。

14.參考答案中的“擇時(shí)采制"與“因地取材”僅作為梳理答案的提示詞,不作為得分點(diǎn)。

16.第①點(diǎn),“刻意借外物"1分,“以求忘憂”1分,“詩(shī)人并沒(méi)有獲得真正超脫"1分。第②點(diǎn),“渾然天成的閑適”1分,“物我兩忘"1分,“曠達(dá)”1分。

19.第①點(diǎn),答到“特殊含義"即可給1分。第②點(diǎn),答到“強(qiáng)調(diào)”或“突出"即可給1分。23.作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下:

一、關(guān)于立意

高考語(yǔ)文作文的立意分為四個(gè)方面:立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。1.立意正確

一是要求文章的思想感情正確健康,一是作文的立意要符合材料給定的題意,不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會(huì)、國(guó)家的主流價(jià)值觀,就可視為偏離題意,思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義,不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳,否則也會(huì)被判為偏離題意,要抓住材料關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞抓錯(cuò)了,就撿了芝麻丟了西瓜,在立意上也會(huì)嚴(yán)重丟分。

2.立意鮮明

考生作文的立意必須集中、明確,不能什么都想說(shuō)卻什么都說(shuō)不清楚;或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文,是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對(duì)高考作文來(lái)說(shuō),不是一句空話,閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中,首先抓的就是作文明確的立意。

3.立意深刻

高考作文的要求是:“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),揭示事物的內(nèi)在關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用?！逼渲械年P(guān)鍵詞是“本質(zhì)"內(nèi)在關(guān)系”“啟發(fā)",這就要求作文立意不能停留在事物的表象,要有深刻透徹的觀點(diǎn),發(fā)人深思。如果只停留在表面,泛泛而談,得分一般不超過(guò)50分。

4.立意新穎

寫作中要追求“見(jiàn)人所未見(jiàn),發(fā)人所未發(fā)”的境界,這就需要在立意上體現(xiàn)獨(dú)立思考的能力。不要套作,千篇一律。作文寫得好,要“以識(shí)為主",和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,深入思考,展現(xiàn)自己獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。要補(bǔ)充說(shuō)明的是,這里的新穎,不是違背材料主旨和主流價(jià)值觀,特立獨(dú)行,危言聳聽(tīng),吸引人眼球,這樣只會(huì)適得其反。

二、關(guān)于等級(jí)

具體評(píng)分,可參考列表《高考作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》。作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(滿分:60分)

一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)

基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意主題明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實(shí)偏離題意中心不明確內(nèi)容不當(dāng)思想不健康感情虛假

表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語(yǔ)言流暢字跡工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語(yǔ)言通順字跡清楚基本符合文體要求結(jié)構(gòu)基本完整語(yǔ)言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂語(yǔ)言不通順語(yǔ)病多字跡潦草難辨

【高三4月質(zhì)量檢測(cè)●語(yǔ)文評(píng)分細(xì)則第1頁(yè)(共2頁(yè))】

一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)

發(fā)深刻較深刻略顯深刻個(gè)別語(yǔ)句有深意

展特征豐富較豐富略顯豐富個(gè)別例子較好

等20分有文采較有文采略顯文采個(gè)別語(yǔ)句較精彩

級(jí)有創(chuàng)意較有創(chuàng)意略顯創(chuàng)意個(gè)別地方有深意

需要注意的是:

等級(jí)的幾個(gè)方面不是孤立的。每篇作文的“基礎(chǔ)等級(jí)分”與“發(fā)展等級(jí)分"之間,基礎(chǔ)等級(jí)中的“內(nèi)容分”與“表達(dá)分"之間,發(fā)展等級(jí)中的“創(chuàng)新”與“深刻"之間,通常具有一致性。高考評(píng)分要求,凡是“內(nèi)容分”與“表達(dá)分"不在同一個(gè)等級(jí)內(nèi),兩者的級(jí)差不要超過(guò)兩個(gè)等級(jí)(如一個(gè)為一等,另一個(gè)不得低于第三等),也就是說(shuō),一個(gè)等級(jí)不足,會(huì)對(duì)其他等級(jí)造成影響,因此,作文一定要注意綜合能力提升。

對(duì)作文等級(jí)的判定,要綜合考量,不能只抓一點(diǎn),不及其余。比如對(duì)基礎(chǔ)等級(jí),不能僅看內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、文體中的一點(diǎn),而應(yīng)全面衡量,綜合考慮。因?yàn)殚喚憝h(huán)境的影響,現(xiàn)在卷面對(duì)作文的影響非常大。在具體操作時(shí),要客觀看待卷面分,卷面不好的,適當(dāng)扣分,不能以“一丑”而遮“百美"。

對(duì)作文等級(jí)要有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),比如一類卷(54—60分)、二類卷(45—53分)、三類卷(33—44分)、四類卷(21—32分)、五類卷(20分以下)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)不要隨意變動(dòng),給分有理,扣分有據(jù)。同一等級(jí)內(nèi),根據(jù)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等合理打分。

三、關(guān)于表達(dá)

1.文體:文體特征不明的文章,建議總分不超過(guò)36分;文體不合要求的,建議總分不超過(guò)30分;文體格式不對(duì)的,建議總分不超過(guò)50分。

2.結(jié)構(gòu):寫足字?jǐn)?shù)成篇,層次分明,過(guò)渡銜接緊密,可視為“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”;首尾完整,段落連貫,可視為“結(jié)構(gòu)完整";字?jǐn)?shù)超過(guò)800字,但缺少自然結(jié)尾的視為“結(jié)構(gòu)基本完整”;明顯拼湊,或者直接抄襲試卷相關(guān)文段的,以“結(jié)構(gòu)混亂"處理。

3.“語(yǔ)言流暢”原則是指沒(méi)有語(yǔ)病;“語(yǔ)言通順"可以允許有偶發(fā)病句(兩個(gè)左右),但是不影響相關(guān)閱讀和意思表達(dá);“基本通順”可以允許有3個(gè)句子不通順,但是能夠表達(dá)基本意思。全文有6個(gè)以上病句則視為“語(yǔ)言不通順,語(yǔ)病多"。對(duì)于大量使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的,評(píng)卷時(shí)需要慎重處理。

4.字跡:全文個(gè)別文字書寫不標(biāo)準(zhǔn)或有涂改的不視為“字跡潦草難辨”。

四、關(guān)于特征

1.深刻。一篇作文整體都體現(xiàn)獨(dú)到、深刻的思想,可在特征分上給滿分。部分段落、句子深刻,按評(píng)分等級(jí)給分。

2.豐富。作文內(nèi)容豐富,使用的素材新鮮、典型,特征分上可給滿分。內(nèi)容較豐富,部分素材引用了典型素材,按評(píng)分等級(jí)給分。

3.有文采。整篇作文文采斐然,