2025年上期育賢中學(xué)高二年級期中考試歷史科試題一、選擇題（共16題，每題3分，共48分）1．考古研究表明，在河南省舞陽縣賈湖村遺址（距今約9000～7500年）的碳化植物遺存中，稻谷占食用植物總量的82%，而橡子、菱角等通過采集獲取的野生植物資源占比17%。這最能印證（）A．長江流域最早進入了農(nóng)業(yè)社會 B．原始農(nóng)業(yè)與采集經(jīng)濟長期并存C．稻作農(nóng)業(yè)已取代采集漁獵活動 D．作物多樣性成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征2．有學(xué)者認為，在政治方面，商朝人每遇事必祭天地、祖先，并使用人牲；而周公提出“敬天保民”的思想，并建立了調(diào)節(jié)人際關(guān)系的禮樂制度。這一變化表明，西周時期（）A．專制君主的權(quán)力出現(xiàn)異化 B．治國理念趨于理性C．初步確立起儒家倫理道德 D．宗法意識日趨淡漠3．下圖分別是西周時期和秦朝時期的山東地區(qū)。圖中的變化體現(xiàn)出（）A．中央對地方的管理加強 B．地方人口大幅增加C．國家疆域面積逐漸擴大 D．地方割據(jù)勢力消失4．中華文明自古注重“和而不同”的價值理念。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家雖思想主張各異，但儒家“仁禮并重”、道家“道法自然”、墨家“兼愛非攻”等學(xué)說在爭鳴中相互吸收；漢代以降，“儒法合流”“三教并行”成為治國理政與思想融合的典型；唐宋時期，中原農(nóng)耕文明與邊疆游牧文化通過互市、通婚等方式深度交融，形成“胡漢共風(fēng)”的社會圖景。這種“多元一體”的文化傳統(tǒng)，成為中華文明綿延不斷的精神內(nèi)核。下列史實最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化“和而不同”精神的是（）A．秦朝推行“以法為教”，統(tǒng)一文字與度量衡B．魏晉玄學(xué)以道家思想詮釋儒家經(jīng)典，調(diào)和名教與自然C．明清統(tǒng)治者厲行“海禁”，嚴控對外交流D．宋代“程朱理學(xué)”確立儒家思想的絕對權(quán)威5．中唐時期，均田制逐漸瓦解，土地兼并嚴重，大量農(nóng)民失去土地，府兵制也因此崩潰。大量失地農(nóng)民逃亡，導(dǎo)致戶籍制度混亂，政府難以掌握人口和土地的真實情況。這可以用來研究（）A．唐朝軍事實力的弱化 B．唐朝人口大幅減少C．安史之亂的直接原因 D．實施兩稅法的背景6．兩宋都城的酒樓茶肆中常見的酒，種類繁多、品種多樣，且來自不同地方。宋代酒樓茶肆中常見的酒水如下表2所示，據(jù)此可知宋代（）品牌產(chǎn)地湖州六客堂浙西倉皇華堂、齊云清露、宜賜碧香、有美堂浙東倉愛咨堂蘇州雙瑞揚州瓊花露、愛山堂A．商業(yè)稅成為國家財稅收入主體 B．人民社會經(jīng)濟生活豐富多彩C．經(jīng)濟重心南移促進商品的流通 D．市民階層多樣化的消費需求7．顧炎武在《日知錄·正始》中寫道：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！庇衷凇短煜驴分袕娬{(diào)：“市井之利，非一人之私，乃天下之公?！庇纱丝芍?，顧炎武主張（）A．反對君主專制，主張分權(quán)制衡 B．倡導(dǎo)經(jīng)世致用，重視社會實踐C．批判重農(nóng)抑商，主張工商皆本 D．強調(diào)社會責(zé)任，重視商業(yè)利益8．1896年大清郵政建立，開始了從官方驛站體系向官民混用的國營郵政體系轉(zhuǎn)化。如圖為1907—1936年郵政點數(shù)量及海拔高度的變化情況。期間郵政點海拔高度顯著上升的趨勢主要反映了（）A．自然災(zāi)害頻繁迫使郵政設(shè)施遷至高海拔地區(qū)B．近代交通網(wǎng)絡(luò)擴展推動邊疆地區(qū)郵政覆蓋C．列強勢力滲透導(dǎo)致郵政系統(tǒng)戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移D．農(nóng)業(yè)墾殖技術(shù)突破使高寒地區(qū)人口激增9．1940年10月5日，《新華日報》刊載的《冀南太行太岳行政聯(lián)合辦事處施政綱領(lǐng)》提到“徹底實現(xiàn)民主政治，建立廉潔政府，實現(xiàn)普遍平等直接無記名之選舉制，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)，吸收一切抗日人民參加政府工作”。中國共產(chǎn)黨的施政綱領(lǐng)表明（）抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針的正式提出 黨報媒體側(cè)重根據(jù)地廉政建設(shè)宣傳C．旨在抗日根據(jù)地政權(quán)選舉制的建設(shè) D．重視宣傳調(diào)動人民群眾抗日積極性10．下圖所示為20世紀50年代末期某畫家創(chuàng)作的一幅漫畫作品。該作品折射出當(dāng)時人民（）食堂辦得好生產(chǎn)勁頭高A．實現(xiàn)共同富裕的喜悅 B．建設(shè)社會主義的激情C．進行農(nóng)業(yè)改造的艱辛 D．參加土地改革的熱情11．表1為1953—1993年湖南省GDP增長率變化表。導(dǎo)致表中GDP增長率多次“高于8%”的共同原因是（）表1年份1953年1963年1973年1983年1993年GDP增長率8.92%-0.608%8.21%10.71%26.11%A．社會主義基本制度的建立 B．國家政策的調(diào)整C．社會主義市場經(jīng)濟的形成 D．改革開放的深入12．公元8～9世紀，阿拉伯帝國阿拔斯王朝開展了翻譯介紹古希臘和東方科學(xué)文化典籍的大規(guī)模、有組織的學(xué)術(shù)活動，大量文化典籍被譯為阿拉伯語。這一文化現(xiàn)象主要得益于（）A．阿拉伯商人的海上貿(mào)易活動 B．帝國境內(nèi)的多民族人口遷移C．統(tǒng)治者對異教文化的包容政策 D．拜占庭與阿拉伯長期和平交往13．19世紀中期，倫敦城市化進程迅猛，大量農(nóng)村人口與移民涌入工業(yè)區(qū)謀生。至1851年，倫敦人口達230萬，但住房嚴重短缺，工人家庭常擠居地下室或狹小公寓，街道污水橫流、垃圾堆積。1848年霍亂爆發(fā)導(dǎo)致1.4萬人死亡，議會調(diào)查顯示貧民窟人均居住面積不足3平方米。此類問題催生了《公共衛(wèi)生法》《住房法案》等社會改革，但貧民窟的貧困、疾病與道德危機仍長期困擾城市發(fā)展。19世紀倫敦貧民窟問題產(chǎn)生的直接原因是（）A．圈地運動迫使失地農(nóng)民涌入城市 B．殖民擴張加劇本土勞動力過剩C．工業(yè)革命引發(fā)人口與住房失衡 D．宗教改革削弱傳統(tǒng)社區(qū)凝聚力14．19世紀中葉至20世紀初，跨大西洋奴隸貿(mào)易逐漸衰落的同時，中國東南沿海出現(xiàn)大規(guī)?！翱嗔Q(mào)易”，英國向澳大利亞輸送罪犯，歐洲移民潮涌入美洲。這些人口遷移現(xiàn)象的共同根本原因是（）A．工業(yè)革命后蒸汽輪船技術(shù)突破遠洋運輸瓶頸B．資本主義世界市場形成過程中對勞動力的掠奪性需求C．殖民國家為傳播基督教文明推行的文化同化政策D．拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲民族國家興起引發(fā)的政治動蕩15．圖2是英國政治漫畫家大衛(wèi)·洛（出生于新西蘭）在1947年6月畫的名為《來自德里的黑馬》的漫畫。該漫畫旨在說明（）圖2A．印度無產(chǎn)階級登上政治舞臺 B．英國自治方案埋下地區(qū)分裂隱患C．印巴分治確保了南亞的和平 D．帝國主義在亞洲的殖民統(tǒng)治結(jié)束16．近年來，美國經(jīng)濟學(xué)家斯蒂格利茨在《全球化及其不滿》中提到“很多發(fā)展中國家對全球化的不滿情緒”。近20年的時間過去，在其著作改版中又寫道“全球化已經(jīng)反噬了西方發(fā)達國家，這導(dǎo)致不滿的砝碼轉(zhuǎn)移到了發(fā)達國家一方”。據(jù)此可知（）A．建立國際經(jīng)濟新秩序的必要性 B．全球化更有利于發(fā)達國家C．當(dāng)今世界經(jīng)濟呈逆全球化趨勢 D．發(fā)展中國家占據(jù)主導(dǎo)地位二、非選擇題（52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料時間大事1841年兩廣總督祁貢上《請推廣文武科試疏》，提出變革選官制度的動議1864年李鴻章提出“欲覓制器之器于制器之人，則或?qū)ＴO(shè)科取士”1898年清廷加設(shè)經(jīng)濟特科，選拔“經(jīng)時濟變之才”1898年6月23日光緒帝發(fā)布上諭改試策論；9月，慈禧太后下令所有考試悉照舊制1901年清政府通令各省書院改為學(xué)堂，各府、州、縣學(xué)改為中小學(xué)堂1901年頒布《學(xué)堂選舉鼓勵章程》，凡由學(xué)堂考試合格畢業(yè)生，均給予出身，對成績優(yōu)秀者再行考試，殿試后“因材器使，優(yōu)予官階”1903年頒布《獎勵游學(xué)畢業(yè)生章程》，規(guī)定留學(xué)生歸來后的待遇和地位1904午頒布《奏定學(xué)堂章程》，統(tǒng)一全國學(xué)制，并對國內(nèi)學(xué)堂畢業(yè)生的出身和獎勵做出規(guī)定。學(xué)堂選官制度正式建立1905年直隸總督袁世凱、湖廣總督張之洞等請立?？婆e以便推廣學(xué)堂，被清延采納1905年擬定《奏定考驗出洋畢業(yè)生章程》，規(guī)定對留學(xué)生根據(jù)考試優(yōu)劣給予官職。留學(xué)生選官制度確立1913年北洋政府頒布《文官考試法草案》，文官考試制度建立——依據(jù)《中國近代史》選編請仔細閱讀表格中信息，從中提出一個論題，并運用所學(xué)知識進行闡述。（要求：論題明確，緊扣材料，闡述合理）18．【拉美民族民主運動】（16分）材料一生活在拉美最早的土著居民是印第安人。自1492年哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸起，不斷有歐洲人、非洲人遷徙或被販賣到拉美，各民族文化與血緣的交匯與融合就此開始。諸種族血緣的交融，促使拉美殖民地時期的人口狀況發(fā)生了根本性變化，拉美諸種族之間不斷相互學(xué)習(xí)取長補短，促進各種文化趨同發(fā)展。經(jīng)過碰撞磨合之后吸收了印第安文化、歐洲文化和非洲文化的精華于一體，逐漸形成兼收并蓄的獨特的拉美文化。到1760年前后，一些克列奧人（注：土生白人）不再認為自己是原有種族的后裔，開始把自己看作是居住地的子女。他們自稱為“美洲人”，以此有別于他們所痛恨的歐洲人，并將自己的祖國與遙遠的宗主國對立起來。——摘編自張家唐《論拉美民族獨立意識的形成》材料二在波菲里奧·迪亞斯統(tǒng)治期間，墨西哥啟動了早期現(xiàn)代化進程。他用“面包加大棒”的政策，重獎自己的支持者，嚴打自己的反對派，在墨西哥實現(xiàn)了史無前例的政治穩(wěn)定。外國投資者在迪亞斯作出的“秩序和賺錢”的承諾的吸引下，投資額從1884年的1億比索增加到1911年的3000億比索，大大刺激了墨西哥經(jīng)濟的增長。但是迪亞斯讓外國人控制了墨西哥經(jīng)濟的要害部門。1910年開始的、主要由中產(chǎn)階級發(fā)動的爭民主的斗爭，終于因社會矛盾的激化而發(fā)展成席卷全國的群眾性大起義?！幾栽岩独勒维F(xiàn)代化進程新探》（1）根據(jù)材料一，指出推動拉美地區(qū)民族獨立運動爆發(fā)的主要因素。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析墨西哥早期現(xiàn)代化進程的影響。（8分）19．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一第一是中國文化乃由中國（中華）民族所獨創(chuàng)。第二是由第一事引申而來，正因中國文化乃由一民族或一國家所獨創(chuàng)；故其文化演進，四五千年來，常見為一線相承，傳統(tǒng)不輟。只見展擴的分數(shù)多，而轉(zhuǎn)變的分數(shù)少。由第一點上，人們往往誤會中國文化為單純；由第二點上，人們又往往誤會中國文化為保守。其實中國文化一樣有他豐富的內(nèi)容與動進的步伐?！幾藻X穆《中國文化史導(dǎo)論》材料二中華文化對近代世界發(fā)展的貢獻可以分為三類。第一類是物質(zhì)文明方面，1925年美國學(xué)者首次提出“四大發(fā)明”說法：“（中國）四大發(fā)明在文藝復(fù)興之初之歐洲的流播，對近代世界的形成起過重大作用”。第二類是制度類型，如中國官僚體制強調(diào)的是科層等級、理性、中性、賢能、開放等價值，影響了近代以來西方民主制度的發(fā)展。第三類屬于理念類型，如中國儒家的“有教無類”思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源等?！幾脏嵱滥辍吨腥A文明的世界意義與全球價值》（1）根據(jù)材料一，概括中國文化的特點。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，用史實說明中華文化對世界的貢獻（觀點明確，史論結(jié)合，闡述合理）。（12分）

2025年上期育賢中學(xué)高二年級期中考試歷史科試題測試試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案BBABDDDBDB題號111213141516答案BCCBBA1．【答案】B【解析】在賈湖村遺址碳化植物遺存中，稻谷等農(nóng)作物占82%，同時野生植物資源占17%，這表明當(dāng)時既有原始農(nóng)業(yè)，又有采集經(jīng)濟，二者長期并存，體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展特定階段的經(jīng)濟特征，故選B項；遺址位于黃河流域而非長江流域，且“最早進入農(nóng)業(yè)社會”缺乏材料支撐，排除A項；材料顯示采集仍占一定比例，無法說明稻作已完全取代采集漁獵，且新石器時代早期漁獵采集仍普遍存在，排除C項；稻谷占絕對主導(dǎo)，橡子、菱角為采集所得，并非農(nóng)業(yè)種植的多樣性作物，材料未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中多種作物共同種植的特征，排除D項。2．【答案】B【解析】商朝遇事必祭天地祖先并用人牲，而西周周公提出“敬天保民”并建立禮樂制度，反映出從依賴鬼神祭祀轉(zhuǎn)向注重現(xiàn)實民生的治理方式，禮樂制度以規(guī)范人際關(guān)系為核心，減少人牲等原始宗教行為，體現(xiàn)了人文關(guān)懷和政治策略的理性化，故選B項；西周尚未形成專制君主制度，分封制和宗法制下君主權(quán)力受多方制約，排除A項；儒家思想由春秋時期孔子創(chuàng)立，西周禮樂制度雖為后世儒家繼承發(fā)展，但此時尚未形成儒家倫理體系，排除C項；西周實行宗法制，以血緣關(guān)系為紐帶，十分重視宗法意識，排除D項。3．【答案】A【解析】略4．【答案】B【解析】題干強調(diào)中華文化“和而不同”體現(xiàn)在不同思想或文化在碰撞中融合，如儒道墨相互吸收、儒法合流、三教并行、胡漢共風(fēng)等，核心是多元共存與交融，魏晉玄學(xué)以道家思想詮釋儒家經(jīng)典，將儒家名教與道家自然結(jié)合，既保留雙方特色又實現(xiàn)調(diào)和，符合“和而不同”精神，故選B項；秦朝“以法為教”獨尊法家，打壓其他學(xué)派，統(tǒng)一文字與度量衡雖利于文化統(tǒng)一，但強制手段違背多元交融，排除A項；明清“海禁”隔絕中外交流，阻礙文化互動，與題干開放包容的“和而不同”相悖，排除C項；程朱理學(xué)雖吸收佛道思想，但強調(diào)儒家絕對權(quán)威，形成單一思想主導(dǎo)，缺乏多元共存特征，排除D項。5．【答案】D【解析】略6．【答案】D【解析】宋代酒樓茶肆中酒水種類繁多、產(chǎn)地各異，反映出市民階層的消費需求豐富多樣，有不同產(chǎn)地和品牌的選擇，故選D項；材料僅列舉酒水品牌，未提及商業(yè)稅，無法得出其成為國家財稅收入主體，排除A項；材料僅反映酒類商品多樣，無法全面體現(xiàn)人民社會經(jīng)濟生活的“豐富多彩”，且酒類屬飲食消費，不能涵蓋其他經(jīng)濟生活領(lǐng)域，排除B項；表中酒水產(chǎn)地集中于南方（湖州、浙西、浙東、蘇州、揚州），但題干未提及北方產(chǎn)酒或南北酒類流通對比，無法直接說明經(jīng)濟重心南移與商品流通的因果關(guān)系，排除C項。7．【答案】D【解析】題干中顧炎武提出“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”強調(diào)普通民眾對天下興亡負有責(zé)任，體現(xiàn)其重視社會整體利益的價值取向；“市井之利，非一人之私，乃天下之公”則明確將商業(yè)利益提升到公共層面，主張商業(yè)應(yīng)服務(wù)于天下而非個人私利，兩則材料共同指向?qū)藏?zé)任與商業(yè)價值的肯定，故選D項；顧炎武雖批判君主專制，但題干未涉及分權(quán)制衡的具體主張，其思想核心仍屬儒學(xué)范疇，排除A項；經(jīng)世致用確為顧炎武的學(xué)術(shù)特點，但題干未體現(xiàn)治學(xué)方法或社會實踐的論述，排除B項；黃宗羲明確提出“工商皆本”，而顧炎武強調(diào)的是商業(yè)的公共屬性，并非否定農(nóng)本，排除C項。8．【答案】B【解析】1907—1936年間，隨著鐵路、公路等近代交通設(shè)施的發(fā)展，政府能夠?qū)⑧]政服務(wù)延伸至此前交通不便的邊疆高海拔地區(qū)（如西藏、云貴高原等），交通網(wǎng)絡(luò)的完善直接促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)與行政整合，郵政點的增設(shè)既是國家強化邊疆治理的體現(xiàn)，也是交通條件改善的必然結(jié)果，故選B項；自然災(zāi)害雖可能局部影響設(shè)施位置，但難以解釋長期、整體的海拔上升趨勢，且缺乏史料支撐這一時期災(zāi)害頻發(fā)與郵政遷移的直接關(guān)聯(lián)，排除A項；列強在華郵政系統(tǒng)集中于沿海通商口岸，而中國國營郵政向高海拔地區(qū)的擴展更多是主權(quán)強化行為，而非被動應(yīng)對列強勢力，排除C項；20世紀初農(nóng)業(yè)技術(shù)突破有限，高寒地區(qū)大規(guī)模墾殖和人口增長尚未成為普遍現(xiàn)象，與郵政點海拔上升的關(guān)聯(lián)性較弱，排除D項。9．【答案】D【解析】施政綱領(lǐng)強調(diào)民主政治和人民權(quán)利，核心在于動員群眾抗日，增強其抗日責(zé)任感與積極性，凝聚抗戰(zhàn)力量，故選D項；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針于1935年瓦窯堡會議正式提出，1937年國共合作標志其形成，與材料時間不符，排除A項；綱領(lǐng)雖提及廉潔政府，但整體強調(diào)實現(xiàn)民主政治及吸引人民參與政府工作，以團結(jié)抗日力量，并非側(cè)重廉政建設(shè)宣傳，排除B項；材料中有關(guān)建立廉潔政府、實現(xiàn)民主政治等多項舉措皆有體現(xiàn)，并非單純針對選舉制建設(shè)，排除C項。10．【答案】B【解析】20世紀50年代末期（1958年前后），中國正處于“大躍進”和人民公社化運動時期。漫畫通過描繪集體食堂的繁榮場景，意在宣傳人民公社化運動的“優(yōu)越性”，激發(fā)群眾參與社會主義建設(shè)的熱情。這一時期，國家以高指標、高速度為特征推進工業(yè)化與農(nóng)業(yè)集體化，強調(diào)“多快好省地建設(shè)社會主義”，宣傳畫作為政治動員工具，核心目的是塑造群眾對政策的認同感與積極性，故選B項；20世紀50年代末期中國尚未實現(xiàn)共同富裕，反而因政策失誤導(dǎo)致經(jīng)濟困難（如三年困難時期），與史實不符，排除A項；農(nóng)業(yè)社會主義改造（1953—1956年）已于三大改造中完成，50年代末期的主題是人民公社化而非改造，排除C項；土地改革（1950—1952年）早已結(jié)束，與50年代末期無關(guān)，排除D項。11．【答案】B【解析】1953年正值“一五”計劃實施，國家集中力量發(fā)展重工業(yè)，推動經(jīng)濟增長；1963年雖GDP負增長，但隨后國民經(jīng)濟調(diào)整政策逐步恢復(fù)生產(chǎn)；1973年周恩來主持工作期間進行局部整頓，經(jīng)濟有所回升；1983年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制全面推行，農(nóng)村生產(chǎn)力解放；1993年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標確立，釋放經(jīng)濟活力，這些年份GDP增長較高的共同點均源于不同歷史階段國家針對當(dāng)時形勢作出的政策調(diào)整，故選B項；社會主義基本制度建立于1956年，無法涵蓋1953年及后續(xù)部分年份，排除A項；社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立于21世紀初，與1993年前的時間節(jié)點不符，排除C項；改革開放始于1978年，無法解釋1953年、1963年、1973年的增長情況，排除D項。12．【答案】C【解析】公元8—9世紀，阿拉伯帝國阿拔斯王朝統(tǒng)治者重視文化發(fā)展，對異教文化持包容政策，積極推動翻譯活動，使得大量古希臘和東方科學(xué)文化典籍譯為阿拉伯語，故選C項；阿拉伯商人雖通過貿(mào)易促進了東西方物質(zhì)交流，但題干強調(diào)官方主導(dǎo)的學(xué)術(shù)活動，與商人群體無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；多民族人口遷移可能增加文化多樣性，但材料未提及人口流動與翻譯活動的因果關(guān)系，且翻譯工程是自上而下的政府行為，排除B項；拜占庭與阿拉伯長期處于戰(zhàn)爭狀態(tài)（如717年君士坦丁堡圍攻戰(zhàn)），且題干未提及拜占庭文化輸入，排除D項。13．【答案】C【解析】19世紀中期英國工業(yè)革命開展，大量人口涌入倫敦等城市工業(yè)區(qū)，使得人口急劇增長，而住房建設(shè)卻跟不上人口增長速度，出現(xiàn)人口與住房失衡狀況，這直接導(dǎo)致了貧民窟問題，故選C項；圈地運動主要發(fā)生在15世紀末到19世紀，并非19世紀倫敦貧民窟問題產(chǎn)生的直接原因，排除A項；殖民擴張主要涉及海外資源掠奪和貿(mào)易擴張，與本土勞動力過剩及住房問題無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；宗教改革發(fā)生在16世紀，時間較遠，不是19世紀倫敦貧民窟問題產(chǎn)生的直接原因，排除D項。14．【答案】B【解析】19世紀中葉至20世紀初，跨大西洋奴隸貿(mào)易衰落的同時，苦力貿(mào)易、罪犯輸送和歐洲移民潮的出現(xiàn)，其共同根本原因是體現(xiàn)了資本主義全球擴張中通過不同形式掠奪或吸引勞動力的本質(zhì)需求，故選B項；蒸汽輪船技術(shù)突破為人口遷移提供了條件，但非根本原因，排除A項；傳播基督教更多是殖民活動的附帶目標，與苦力貿(mào)易、罪犯輸送等經(jīng)濟的驅(qū)動無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；拿破侖戰(zhàn)爭引發(fā)的政治動蕩主要影響19世紀初期歐洲，與題干中19世紀中葉后的移民潮時間不符，且無法解釋亞洲、澳洲等地的勞動力流動，排除D項。15．【答案】B【解析】從漫畫中的“蒙巴頓”“印度斯坦”“巴基斯坦”可知，這與蒙巴頓方案相關(guān)，蒙巴頓方案將印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領(lǐng)，這種分治方案是基于英國的殖民利益等多種因素考慮，人為地劃分地區(qū)，必然會埋下地區(qū)分裂隱患，例如后來印巴之間長期存在領(lǐng)土爭端等問題，故選B項；漫畫中沒有印度無產(chǎn)階級登上政治舞臺的信息，也不符合史實，印度無產(chǎn)階級登上政治舞臺的標志是1908年孟買工人政治總罷工??，與材料時間也不符，排除A項；印巴分治后，南亞地區(qū)沖突不斷，并沒有確保南亞的和平，排除C項；雖然印巴分治是印度獨立進程中的重要一步，但不能就此說明帝國主義在亞洲的殖民統(tǒng)治結(jié)束，當(dāng)時亞洲還有其他地區(qū)處于殖民統(tǒng)治之下，該選項說法過于絕對，排除D項。16．【答案】A【解析】斯蒂格利茨指出全球化最初引發(fā)發(fā)展中國家不滿，20年后發(fā)達國家也因全球化受損而產(chǎn)生不滿，說明無論是發(fā)展中國家還是發(fā)達國家都面臨全球化帶來的結(jié)構(gòu)性矛盾，說明建立更公平合理的國際經(jīng)濟新秩序很有必要，故選A項；材料指出全球化給發(fā)達國家?guī)砹朔词桑⒎菑娬{(diào)更有利于發(fā)達國家，排除B項；材料僅反映對全球化的不滿情緒轉(zhuǎn)移，未提及全球化進程停滯或逆轉(zhuǎn)，且當(dāng)前全球化仍是主流趨勢，排除C項；發(fā)展中國家在現(xiàn)行經(jīng)濟秩序中仍處于弱勢地位，發(fā)達國家仍掌握國際規(guī)則的主導(dǎo)權(quán)，排除D項。二、非選擇題17．【答案】（16分）示例：論題：民族危機推動中國選拔人才制度變革闡述：1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，古老的中國開始了三千年未有之變局。隨著民族危機不斷加深，通過科舉考試選拔人才制度已經(jīng)不能滿足時代的需要?！皫熞拈L技以自強”的洋務(wù)運動引進西方的機器生產(chǎn)，這就需要相應(yīng)的專業(yè)人才。在救亡圖存的維新變法運動中，光緒帝發(fā)布上諭改試策論，意在選拔實用人才。在民族危機空前激烈的情況下，清末新政開始了，清政府通令各省書院改為學(xué)堂，頒布《獎勵游學(xué)畢業(yè)生章程》，1904年正式建立學(xué)堂選官制度，1905年袁世凱等奏請立停科舉也被清廷采納。結(jié)論：綜上所述，近代以來，在西方工業(yè)文明的沖擊下，民族危機不斷加深，這在客觀上推動了清政府不斷變革人才選拔制度?！窘馕觥繐?jù)材料“1898年”“清廷加設(shè)經(jīng)濟特科，選拔經(jīng)時濟變之才”并結(jié)合所學(xué)可得論題，如：民族危機推動中國選拔人才制度變革。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)展開闡述，如：據(jù)材料“1841年兩廣總督祁貢上《請推廣文武科試疏》，提出變革選官制度的動議”“1901年頒布《學(xué)堂選舉鼓勵章程》”“1905年擬定《奏定考驗出洋畢業(yè)生章程》”并結(jié)合所學(xué)可得，1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，古老的中國開始了三千年未有之變局。隨著民族危機不斷加深，通過科舉考試選拔人才制度已經(jīng)不能滿足時代的需要。“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動引進西方的機器生產(chǎn)，這就需要相應(yīng)的專業(yè)人才。在救亡圖存的維新變法運動中，光緒帝發(fā)布上諭改試策論，意在選拔實用人才。在民族危機空前激烈的情況下，清末新政開始了，清政府通令各省書院改為學(xué)堂，頒布《獎勵游學(xué)畢業(yè)生章程》，1904年正式建立學(xué)堂選官制度，1905年袁世凱等奏請立?？婆e也被清廷采納。最后歸納總結(jié)，得出結(jié)論，如：近代以來，在西方工業(yè)文明的沖擊下，民族危機不斷加深，這在客觀上推動了清政府不斷變革人才選拔制度。18．【答案】（16分）（1）因素：人種多樣化與人口結(jié)構(gòu)變化；種族融合；兼收并蓄的拉美文化形成（或文化認同）；宗主國的壓榨；拉美的民族意識逐漸覺醒。（8分）（2）影響：促進了墨西哥經(jīng)濟的發(fā)展；推動了墨西哥民主改革的進程；導(dǎo)致外國資本控制本國經(jīng)濟，損害了國家主權(quán)；激化了社會矛盾，引發(fā)了統(tǒng)治危機。（8分）本題考查拉美民族民主運動。第（1）問抓住“促使拉美殖