講全講透知識——2025屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)思路三維目標(biāo)學(xué)科核心素養(yǎng)時空觀念史料實(shí)證唯物史觀歷史解釋家國情懷（新高考）基本知識、基本能力◎?qū)W科核心素養(yǎng)的出臺倒逼著教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式的變革教育問題VS學(xué)科問題◎?qū)W校改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革；課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂改革；課堂改革的核心環(huán)節(jié)是教師專業(yè)發(fā)展。一、賦予知識以意義是歷史教師的“本分”我們到底要教給學(xué)生什么？◎早在1939年5月20日，毛澤東《在延安在職干部教育動員大會上的講話》指出：

我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌?！睹珴蓶|文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993年，第178頁?！?年本科（3年研究生）——40年職業(yè)生涯“本領(lǐng)恐慌”將成為常態(tài)。持續(xù)學(xué)習(xí)鉆研是應(yīng)有的姿態(tài)。唯物史觀

史料實(shí)質(zhì)

時空觀念

歷史解釋

家國情懷教師的專業(yè)學(xué)養(yǎng)教學(xué)的技能扎實(shí)的學(xué)識方法的引領(lǐng)情感的激勵滋養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)知識能力關(guān)聯(lián)遷移教師閱讀的邊界就是課的邊界培養(yǎng)高階思維的支點(diǎn)：知識、情境創(chuàng)設(shè)、問題探究、深度學(xué)習(xí)知識是訓(xùn)練思維的素材不存在脫離了知識的能力，更不存在脫離了知識和能力的素養(yǎng)?！逃靠荚囍行模骸吨袊呖荚u價體系說明》，北京：人民教育出版社，2019年，第25頁。

知識之間是有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的。孤立的知識沒有意義。知識的價值存在歷史事物的聯(lián)系之中。把史事的來龍去脈講清楚，靠的是教育智慧：講準(zhǔn)、講實(shí)、講全、講透、講活、講好把教材內(nèi)容講全講透，提升課堂效果必修全套書共5冊，張海鵬主編《中外歷史綱要》上下兩冊。上冊為中國通史，下冊為世界通史，規(guī)定為必修課。選擇性必修三冊：選擇性必修1《國家制度與社會治理》選擇性必修2《經(jīng)濟(jì)與社會生活》選擇性必修3《文化交流與傳播》選修課程《史學(xué)入門》與《史料研讀》（張兆金主編）

1937年，七七事變爆發(fā)。8月8日，北平淪陷。8月13日，淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)。11月8日，蔣介石下令西撤。12日，日軍攻占上海。

11月8日太原失守。12月13日，南京淪陷。

1938年1月至5月，為使南北日軍聯(lián)成一片，日軍發(fā)動對戰(zhàn)略要地徐州的進(jìn)攻。5月19日，日軍占領(lǐng)徐州。6月6日，日軍占領(lǐng)開封。6月9日，蔣介石下令在花園口炸開黃河大壩阻擋日軍。

10月21日，日軍占領(lǐng)廣州。

10月25日，武漢淪陷，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段。

此時，中華民族到了最危險的時刻。華北、華東都已淪陷，南京也被占領(lǐng)，國人內(nèi)心驚恐不安。國內(nèi)出現(xiàn)“亡國論”“速勝論”。

為批駁“亡國論”“速勝論”，指明抗日戰(zhàn)爭的前進(jìn)方向，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中鏗鏘有力地指出：

中國會亡嗎？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。

問題：毛澤東的自信又是從何而來？華北敵后抗日根據(jù)地形勢圖

太原失守以后，八路軍各師主力分別在晉察冀、晉東南、晉西北和晉西南開展獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)爭。1938年4月以后，八路軍在河北、豫北平原、山東、冀熱邊和綏遠(yuǎn)等華北廣大敵后區(qū)域開展大規(guī)模平原游擊戰(zhàn)。我黨的兵力從抗戰(zhàn)初期的3、4萬，發(fā)展到120萬。問題：仔細(xì)觀察這幅漫畫，你能獲取什么有效信息？

1940年，毛澤東在《抗日根據(jù)地的政權(quán)問題》一文中強(qiáng)調(diào)邊區(qū)政府新民主主義的特征，即邊區(qū)政府：

是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán)，是幾個革命階級聯(lián)合起來對于漢奸和反動派的民主專政。它是和地主資產(chǎn)階級的反革命專政區(qū)別的，也和土地革命時期的工農(nóng)民主專政有區(qū)別?！睹珴蓶|選集》（第2卷）問題：那該如何構(gòu)建這樣一個政權(quán)呢？

毛澤東創(chuàng)造性地提出“三三制”政權(quán)建設(shè)原則，得到了廣大群眾的擁護(hù)。毛澤東提出的持久戰(zhàn)方針和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策是完全正確的，但在全黨思想認(rèn)識上還沒有取得一致。1937年12月9日，中共中央為聽取共產(chǎn)國際的指示和總結(jié)黨的工作，在延安召開了政治局會議。

前排左起：項(xiàng)英、凱

豐、王

明（中間）、陳

云、劉少奇后排左起：康生、彭德懷、張聞天、張國燾（1938年4月叛黨）、林伯渠、博古、周恩來、毛澤東前排左起：康生、毛澤東（中間）、王稼祥、朱德、項(xiàng)英、王明（靠邊坐）后排左起：陳云、博古、彭德懷、劉少奇、周恩來、張聞天

1938年9月，中國共產(chǎn)黨六屆六中全會在延安橋兒溝天主堂召開經(jīng)過斗爭擺脫了王明思想的影響王明：一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。毛澤東：中共在抗日戰(zhàn)爭中堅(jiān)持獨(dú)立自主的主張。毛澤東在會上所作的報告中指出：沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。

1938年10月以后，國民黨開始消極抗戰(zhàn)。日本以政治誘降為重點(diǎn)，國民黨內(nèi)一些人更加動搖，妥協(xié)投降危機(jī)空前嚴(yán)重。為提振全國抗戰(zhàn)信心，1940年8月至1941年1月，八路軍在華北敵后發(fā)動了一次大規(guī)模進(jìn)攻和反“掃蕩”的戰(zhàn)役，即“百團(tuán)大戰(zhàn)”。國民黨的妥協(xié)投降之風(fēng)被遏制，卻更傾心于反共，于1941年1月制造了“皖南事變”。

問題：在相持階段，敵后戰(zhàn)場成為全國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，中國應(yīng)向何處去？毛澤東先后發(fā)表了《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國革命與中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等重要文章，回答了中國革命的性質(zhì)問題。革命的任務(wù)決定了革命的性質(zhì)。資產(chǎn)階級革命。

1942年7月20日，美國《紐約時報》曾報道中國國統(tǒng)區(qū)出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象：中國人現(xiàn)在比任何時候都有錢。近期數(shù)據(jù)表明，中國的銀行存款達(dá)到25億元法幣，是1936年的3倍。其中有節(jié)約建國儲蓄卷和政府發(fā)行的戰(zhàn)時國債13億元。——鄭曦原編《浴火重生：<紐約時報>中國抗戰(zhàn)觀察記1937-1945》問題：你如何看待《紐約時報》對國統(tǒng)區(qū)的報道？*高考試題命制要求：價值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識為基，考查內(nèi)容不再只是針對學(xué)生擁有知識的多少及深淺，而是在價值引領(lǐng)和必備知識的基礎(chǔ)上，突出對關(guān)鍵能力、思維品質(zhì)和學(xué)科素養(yǎng)的考查。二、2024年高考（江西卷）歷史到底考什么？*加大試題的開放性、探究性和創(chuàng)新性，注重學(xué)用結(jié)合，強(qiáng)化思維品質(zhì)的考查。

無思維，不命題：高考突出對學(xué)生關(guān)鍵能力、思維過程和思維品質(zhì)的考查要求。無情境，不成題：創(chuàng)設(shè)真實(shí)問題情境，考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識方法解決實(shí)際問題的能力。高考命題的原則無價值，不入題；無思維，不命題；無情境，不成題；無任務(wù)，不立題。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)命題雙向細(xì)目表核心價值唯物史觀時空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國情懷知識獲取歷史思維歷史探究歷史表達(dá)社會情境學(xué)習(xí)情境生活情境學(xué)術(shù)情境五四運(yùn)動認(rèn)識五四愛國運(yùn)動的歷史意義歷史核心素養(yǎng)歷史關(guān)鍵能力歷史情境√√√√√√

知識

能力

素養(yǎng)題型是實(shí)現(xiàn)考試內(nèi)容的重要形式，也是能力考查的重要載體。1952—1980年主要是填空題、判斷題和問答題1981年出現(xiàn)選擇題1989年出現(xiàn)材料題2011年出現(xiàn)開放性試題SOLO題加大開放性、探究性、創(chuàng)新性如小作文題高考題型關(guān)鍵能力：對信息獲取與加工、邏輯推理與論證、科學(xué)探究與思維建模、批判性思維與辯證思維、語言組織與表達(dá)等方面。學(xué)科素養(yǎng)：學(xué)科素養(yǎng)是指在一個一個的真實(shí)情境中通過完成特定的學(xué)科任務(wù)而展現(xiàn)出來的或生成的綜合品質(zhì)。

選擇題命制的基本理路：

題干

設(shè)問

+

選項(xiàng)

史實(shí)（情境）

史識

試題本身構(gòu)成一個完整的歷史敘述。解題的實(shí)質(zhì)就是去情境化。

★如何辨別歷史事實(shí)與歷史敘述按照時間順序和空間要素，構(gòu)建題干、設(shè)問和選項(xiàng)之間的意義關(guān)聯(lián)。在陌生試題情境中迅速建立起問題與所學(xué)知識之間的聯(lián)系。題干信息、學(xué)科知識和要解決的問題是解題的關(guān)鍵要素?！蜥槍π灾v練選擇題的某一類型設(shè)問。如“這反映”、“這說明”、“這表明”、原因、背景、意義、“由此可知”、“這強(qiáng)調(diào)”等指向詞?！衙?guī)律、找方法、講技巧，形成路徑依賴。選擇題往往是由單個陳述構(gòu)成的文本，包括題干、設(shè)問和對應(yīng)的選項(xiàng)等三個要素。題干陳述史實(shí)，問題指向不同層次思維能力，與選項(xiàng)之間構(gòu)成一個嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，最終達(dá)成對不同核心素養(yǎng)組合的考查。問題在于，單個陳述構(gòu)成的文本，其意義并非從其組成成分就能分析出來。命題人的視界、心界決定試題的境界。教師的角色是什么？2024年江西省適應(yīng)性考試第4題：4.清人焦循指出：“紫陽（朱熹）之學(xué)，所以教天下之君子；陽明之學(xué)，所以教天下之小人?！边@里的“君子”“小人”的主要差別在于（）A．社會身份B．私人財(cái)富C．個人品德D．家族聲望講述知識的邊界在哪？閱讀的邊界決定課堂的邊界。2024年江西省適應(yīng)性考試第5題：5.

晚明時期的役銀征收，江南地區(qū)“全以田糧起派，而但以丁銀助之”，江北地區(qū)“惟論丁起差，間有以田糧協(xié)帶者”。造成這種地域差異的主要原因是（）A．人口數(shù)量B．文化傳統(tǒng)C．田畝產(chǎn)量D．政治制度二、這次考試考了什么？題組考點(diǎn)設(shè)問1中華文明的起源這顯示2秦漢時期的統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固這表明3遼夏金元時期的民族交往這些現(xiàn)象表明4清朝理學(xué)的發(fā)展主要差別在于5明朝時期的經(jīng)濟(jì)主要原因6維新思想這表明7中國近代社會思潮這一作品8土地革命時期的政權(quán)建設(shè)公債有助于9抗日戰(zhàn)爭這反映出10工業(yè)化建設(shè)這一時期我國11中古時期的亞洲由此可見12中古時期的歐洲這表明13歐洲思想解放運(yùn)動這一變化反映14工業(yè)革命這一現(xiàn)象反映出15亞非拉民族解放運(yùn)動該圖旨在16美蘇冷戰(zhàn)這反映當(dāng)時二、這次考試考了什么？題組考點(diǎn)設(shè)問1中華文明的起源這顯示2秦漢時期的統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固這表明3遼夏金元時期的民族交往這些現(xiàn)象表明4清朝理學(xué)的發(fā)展主要差別在于5明朝時期的經(jīng)濟(jì)主要原因6維新思想這表明7中國近代社會思潮這一作品8土地革命時期的政權(quán)建設(shè)公債有助于9抗日戰(zhàn)爭這反映出10工業(yè)化建設(shè)這一時期我國11中古時期的亞洲由此可見12中古時期的歐洲這表明13歐洲思想解放運(yùn)動這一變化反映14工業(yè)革命這一現(xiàn)象反映出15亞非拉民族解放運(yùn)動該圖旨在16美蘇冷戰(zhàn)這反映當(dāng)時◎歷史學(xué)科的關(guān)鍵能力：1、獲取和解讀歷史信息的能力。2、分析歷史問題的能力。3、歷史探究能力。◎?qū)﹃P(guān)鍵能力的考查路徑：創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境；增加試題開放度；凸顯對思維過程的評價；改進(jìn)評分方法。據(jù)高考評價體系的整體框架，結(jié)合《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的核心素養(yǎng)，歷史學(xué)科考試內(nèi)容改革提出三項(xiàng)關(guān)鍵能力：⊙“新”是指“陌生、復(fù)雜、開放”的真實(shí)問題情境。把教學(xué)的重點(diǎn)放在如何應(yīng)對“陌生、復(fù)雜、開放”的真實(shí)問題情境上來。新材料

新（舊）情境⊙縱向去看同一知識點(diǎn)的考查路徑⊙歷史本身的在具體情境中產(chǎn)生。但教學(xué)是去情境化的。解題的過程也是去情境化的。新材料

舊情境二、這次考試考了什么？題組考點(diǎn)設(shè)問17（1）秦漢史概括“秦漢以后之社會，非宗法所能維持”的原因。4分（2）中華文明簡析宋、明儒家編撰族譜的目的，并指出其所體現(xiàn)的中華文明的突出特性。10分18（1）20世紀(jì)30年代的上海社會生活概括當(dāng)時上海社會生活的特點(diǎn)。4分（2）20世紀(jì)30、40年代的延安簡析延安現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和影響。8分19（1）工業(yè)革命前至當(dāng)代的金融概括金融全球化的階段性特征。6分（2）金融全球化簡要說明金融全球化的影響及啟示。8分20漢代、近代和當(dāng)前的變局作為“百年變局”的參與者，根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，從歷史進(jìn)程中汲取應(yīng)對變局的智慧，自擬論題，闡述你的歷史認(rèn)識。（要求：主題貫通，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言精練）12分布魯姆的目標(biāo)分類體系：把知識當(dāng)成一個沒有深度的平臺。將知識內(nèi)容與過程割裂開來。忽視了對高層次思維技能的測評。安德森的目標(biāo)分類體系認(rèn)知過程維度知識維度1.記憶2.理解3.運(yùn)用4.分析5.評價6.創(chuàng)造事實(shí)性知識

概念性知識

程序性知識

元認(rèn)知知識教學(xué)應(yīng)聚焦兩大問題：知識、思維講全講透知識是教學(xué)的核心要義。找準(zhǔn)支點(diǎn)、錨點(diǎn)、著力點(diǎn)是關(guān)鍵。思維起于情境——把知識裝在不同類型和層次的情境中，學(xué)會遷移、構(gòu)建聯(lián)系、形成結(jié)構(gòu)。

講全講透知識的方法：知識問題化問題情境化情境生活化融會貫通-形成結(jié)構(gòu)思維起于情境——把知識裝在不同類型和層次的情境中。知識的遷移運(yùn)用、構(gòu)建聯(lián)系，形成過程化、整體性認(rèn)識，結(jié)論回歸教材。

灌輸結(jié)論被證明無助于思維品質(zhì)的培養(yǎng)。教師要確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評價觀。

新的教學(xué)觀是指由以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心,從教會學(xué)生知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)生學(xué)習(xí),從重結(jié)論輕過程轉(zhuǎn)向重視結(jié)論的生成過程,培養(yǎng)學(xué)生思維能力等。

——徐藍(lán)：《<義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)>的主要變化及實(shí)施建議》，《教師教育學(xué)報》2022年第4期。三、二輪復(fù)習(xí)該如何推進(jìn)？講什么？怎么講？高考考查思維品質(zhì)、關(guān)鍵能力，一定是以不同類型和層次的情境載體呈現(xiàn)的。在抽絲剝繭之后，情境的內(nèi)核是不同類型的知識。關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)過程思維的過程、維度的和技能是清晰可見的。思維的過程形式、關(guān)鍵方法與構(gòu)成因素是可評可測的。思維經(jīng)過長期、規(guī)范、專業(yè)的針對性訓(xùn)練是可以培養(yǎng)的。1.通過一個又一個的問題解決，搭建思維進(jìn)階的階梯。2.在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)認(rèn)知沖突的問題。3.將學(xué)生置于特定的、真實(shí)的歷史場域中，去感受理解感悟、深度參與教學(xué)。夯實(shí)基礎(chǔ)是前提，回歸教材是王道。4.課后通過可視化、過程化和（長期針對性）規(guī)范化的訓(xùn)練來提高學(xué)生思維品質(zhì)。5.知識的解構(gòu)、重構(gòu)與結(jié)構(gòu)。

追隨理想的實(shí)驗(yàn)——戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策

第一是余糧收集制（1919年）

第二是工業(yè)國有化

第三是取消商品貿(mào)易

第四是實(shí)行普遍義務(wù)勞動制1919年3月俄共(布)第八次代表大會，列寧直接過渡的設(shè)想寫入決議面對現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)：新經(jīng)濟(jì)政策

1921年3月15日，俄共（布）十大指出:我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡，所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會主義的中間環(huán)節(jié)作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。

第一是實(shí)行糧食稅

第二是允許私有制的存在

第三是恢復(fù)貨幣流通和商品交換

第四是按勞分配斯大林回歸理想的實(shí)驗(yàn)斯大林模式三大基本特征：第一是單一公有制第二是片面發(fā)展重工業(yè)第三是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

蘇聯(lián)模式=社會主義第一個五年計(jì)劃(1928～1932年)第二個五年計(jì)劃(1933～1937年)1934年斯大林宣布蘇聯(lián)從農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國。1936年憲法規(guī)定，蘇聯(lián)是工農(nóng)社會主義國家。

二輪復(fù)習(xí)重在提取核心概念、統(tǒng)攝核心內(nèi)容、生成關(guān)鍵問題、解決核心問題努力構(gòu)建時間空間與重大歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)融會貫通的歷史認(rèn)識租讓制馬克思主義與列寧主義余糧收集制與糧食稅普遍義務(wù)勞動制商品貿(mào)易與貨幣關(guān)系高速工業(yè)化與農(nóng)業(yè)集體化高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制階級斗爭擴(kuò)大化

糧食理想信念

1917年3月15日

二月革命推翻羅曼諾夫王朝，兩個政權(quán)并存。

4月17日《四月提綱》的發(fā)表，轉(zhuǎn)向社會主義革命。7月17日七月流血事件，兩個政權(quán)并存局面結(jié)束。11月7日十月革命。十月革命的勝利社會主義、帝國主義、殖民地半殖民地、世界格局布爾什維克黨的抉擇如何應(yīng)對國內(nèi)外戰(zhàn)爭的威脅？如何解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾？如何處理與帝國主義國家之間的關(guān)系？

帝國主義國家在俄國利益受損嚴(yán)重，英、法等國的銀行家和工廠主在俄國的工廠、投資化為泡影。尤其是法國，喪失了其全部國外投資的25%，約130億法郎?！し▏偫砜死酌纤笤谧h會里鼓吹：“要在布爾什維主義周圍裝上鐵幕，以防止它破壞文明的歐洲”?！で鸺獱枺航袊桃烟K維埃這個嬰兒“掐死在搖籃里”。1918年夏蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭爆發(fā)1919年5月發(fā)起第二次武裝干涉蘇維埃政權(quán)建立后，“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”成為布爾什維克人面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。

在武裝干涉俄國革命這一問題上，丘吉爾是始作俑者之一，可謂不遺余力。為什么要干涉俄國革命？1919年初身兼英國陸軍大臣和空軍大臣的丘吉爾說道：

布爾什維克激進(jìn)的和平只是另外一種形式的戰(zhàn)爭。……他們激發(fā)農(nóng)民對抗地主，誘使鐵路工人和公共服務(wù)機(jī)構(gòu)罷工，推動暴民反抗中產(chǎn)階級……讓正常的政治行動變得混亂?！塾ⅲ蓠R丁·吉爾伯特《丘吉爾：語言的力量》

然而，遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國秉承實(shí)用主義的外交原則，在十月革命爆發(fā)后，美國特使R．羅賓斯與布爾什維克保持聯(lián)系。直到他離開蘇俄，美國仍與蘇俄保持接觸。·1918年5月9日，頒布《關(guān)于糧食人民委員會的特別權(quán)力的法令》，禁止一切私人買賣糧食行為，要求每一個擁有糧食的人在一周內(nèi)交出全部余糧?！?918年6月2日，加快推進(jìn)企業(yè)國有化的速度?！?918年11月21日，一切食品、個人消費(fèi)品和家用物品均由國家和合作社組織供應(yīng)，取代私商?！?919年1月11日，頒布《關(guān)于在糧食省份中征集應(yīng)歸國家支配的糧食和飼料》，余糧收集制陸續(xù)在全國范圍內(nèi)實(shí)行。當(dāng)時，糧食奇缺1918年5月蘇俄開始實(shí)施了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，相繼被迫提出并執(zhí)行了一系列的應(yīng)急措施。1919年3月俄共(布)第八次代表大會，列寧直接過渡的設(shè)想寫入決議。☉1919年12月9日，全俄第七次蘇維埃代表大會作出決議，余糧收集制從采購糧食和肉類擴(kuò)大到馬鈴薯。30日，余糧收集制擴(kuò)展到整個農(nóng)業(yè)領(lǐng)域。☉1920年1月，中型企業(yè)實(shí)現(xiàn)了國有化；決定用實(shí)物結(jié)算來代替貨幣結(jié)算,撤銷銀行；頒布《關(guān)于普遍勞動義務(wù)制》的法令。☉1920年5月，舉行了全俄共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動。☉1920年9月，取締一切私人貿(mào)易活動。☉1920年11月，最高國民經(jīng)濟(jì)委員會頒布了將小型企業(yè)收歸國有化的法令；簽署《俄羅斯蘇維埃社會主義共和國人民委員會租讓制法令》。1920年11月，國內(nèi)戰(zhàn)爭基本結(jié)束

1920年12月13日，莫斯科蘇維埃主席團(tuán)決議封閉莫斯科最大的集市——蘇哈列夫卡市場，隨后全國各地的集市買賣都被查禁。問題：在國內(nèi)戰(zhàn)爭趨緩、基本結(jié)束時，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策不僅沒有結(jié)束，反而還進(jìn)一步加強(qiáng)。這究竟是為什么？·12月22日，列寧在《全俄中央執(zhí)行委員會和人民委員會關(guān)于對外對內(nèi)政策的報告》中進(jìn)行了詳細(xì)的說明：

前幾天，在全俄蘇維埃代表大會開幕之前，莫斯科工人和紅軍代表蘇維埃把這個令人不大愉快的場所封閉了。（鼓掌）“蘇哈列夫卡”被封閉了，但可怕的并不是已經(jīng)被封閉的“蘇哈列夫卡”?！膳碌氖腔钤诿總€小業(yè)主心靈上和行動中的“蘇哈列夫卡”。必須封閉這個“蘇哈列夫卡”。這個“蘇哈列夫卡”是資本主義的基礎(chǔ)。——《列寧全集》（第40卷）

1921年初，蘇俄潘非洛弗鄉(xiāng)的農(nóng)民給列寧寫信道：

在這封信中，我們向你敘述以下一些情況。現(xiàn)在幾乎把我們鄉(xiāng)的農(nóng)民的一切東西--糧食、牲畜、種子、原料都拿走了。給每一個農(nóng)民留下的糧食每個月只有18到30俄磅……——《列寧選集》第4卷1920年蘇俄的播種面積只及1916年1/4，加上嚴(yán)重的旱災(zāi)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量只有1913年的一半。1920年底至1921年初，烏克蘭地區(qū)、俄羅斯東南部、中部、西伯利亞以及伏爾加河沿岸相繼爆發(fā)了農(nóng)民暴動。

1921年2月，喀瑯施塔得水兵起義喊出的口號：“全部政權(quán)歸蘇維埃，不歸布爾什維克?！眴栴}：面對尖銳的政治和社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)，

布爾什維克黨又該何去何從？

1921年3月15日，在俄共(布)第十次代表大會上，列寧果斷結(jié)束了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，以征收糧食稅代替余糧收集制，拉開了新經(jīng)濟(jì)政策的序幕。

◎大會閉幕后不久，列寧在《<論糧食稅>的幾個提綱》中提到：

農(nóng)民的“個人主義”對社會主義是否可怕？他們的“自由貿(mào)易”是否可怕？不可怕……勤勞的農(nóng)民是我國經(jīng)濟(jì)振興的“中心人物”?！读袑幦罚ǖ?1卷）◎在《關(guān)于糧食稅的報告》中列寧認(rèn)為：

另一個任務(wù)就是盡量實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的流轉(zhuǎn)自由和盡量發(fā)展小工業(yè)，給在小私有制和小商業(yè)的基礎(chǔ)上生長起來的資本主義一點(diǎn)自由。不要害怕這種資本主義，因?yàn)樗鼘ξ覀円稽c(diǎn)也不可怕。——《列寧全集》（第41卷）問題：為什么不可怕？列寧的認(rèn)識有什么新變化？◎新經(jīng)濟(jì)政策：·1921年3月21日，全俄中央執(zhí)行委員會通過了《關(guān)于以實(shí)物稅代替糧食和原料收集制》的法令。·1921年7月5日，通過了《關(guān)于出租最高國民經(jīng)濟(jì)委員會所屬企業(yè)的程序》的法令。·1921年8月9日，頒布《關(guān)于切實(shí)貫徹新經(jīng)濟(jì)政策原則的指令》?！?921年12月，通過關(guān)于農(nóng)業(yè)問題的決議，規(guī)定農(nóng)民在一定時期內(nèi)使用土地的權(quán)利，并有選擇土地使用形式的自由?！?922年5月，通過《土地勞動使用法》，規(guī)定土地可以出租和在農(nóng)業(yè)中使用雇傭勞動。1921年10月29日，列寧《在莫斯科省第七次黨代表會議關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報告》中強(qiáng)調(diào)：

我們退得還不夠，必須再退，再后退，……不僅退到國家資本主義上去，而且要退到由國家調(diào)節(jié)商業(yè)和貨幣流通。這條道路比我們預(yù)料的要長，但是只有經(jīng)過這條道路我們才能恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生活?！读袑幦罚ǖ?2卷）問題：新經(jīng)濟(jì)政策要退到哪去？到底要持續(xù)多久？△1921年10月14日，列寧在《十月革命四周年》中表示：

無產(chǎn)階級國家必須成為一個謹(jǐn)慎、勤勉、能干的“業(yè)主”,成為一個精明的批發(fā)商,否則,就不能使這個小農(nóng)國家在經(jīng)濟(jì)上站穩(wěn)腳跟?！?921年11月5日，他在《論黃金在目前和在社會主義完全勝利后的作用》中又指出：

我們將來在世界范圍內(nèi)取得勝利以后，我想，我們會在世界幾個最大城市的街道上用黃金修建一些公共廁所?！壳霸诙砹_斯聯(lián)邦仍然應(yīng)當(dāng)愛惜黃金，賣黃金時要賣得貴些，用黃金買商品時要買得便宜些。——《列寧全集》（第42卷）

問題：你如何看待新經(jīng)濟(jì)政策？

“蘇哈列夫卡”市場又復(fù)市。新經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的是國家與農(nóng)民的關(guān)系，因?yàn)閲鴥?nèi)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變。相較于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，新經(jīng)濟(jì)政策恢復(fù)了私有制、私人貿(mào)易和貨幣關(guān)系。1924年經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)。·1925年4月，在俄共（布）第十四次代表會議上，發(fā)展工業(yè)化的方針被賦予了政治意義，即與蘇維埃國家的獨(dú)立和蘇聯(lián)一國單獨(dú)建成社會主義的目標(biāo)聯(lián)系在一起。由于工業(yè)化的資金主要來自于農(nóng)業(yè)，蘇聯(lián)開啟了工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化同時并舉的實(shí)踐。·1926年10月，在聯(lián)共（布）第十五次代表大會上，工業(yè)化被明確為“優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)”?！?927年俄羅斯聯(lián)邦就有672所中等技術(shù)學(xué)校，培養(yǎng)了大量技術(shù)工人?！?927年秋，農(nóng)業(yè)大歉收，導(dǎo)致商品糧短缺，糧價大幅度上漲，嚴(yán)重影響了工業(yè)化的資金積累。問題：面對新的危機(jī)，又該怎么辦呢？

1927年集體農(nóng)莊的糧食生產(chǎn)的商品率是34%，個體農(nóng)戶的平均商品率是17%-18%，同一年國營農(nóng)場糧食產(chǎn)品的商品率是50.5%?！觖惾A主編：《歷史性突破——俄羅斯學(xué)者論新經(jīng)濟(jì)政策》因剪刀差，農(nóng)民不愿賣糧給國家，政府便將矛頭指向富農(nóng)，采取強(qiáng)制措施。1928年5月30日，全蘇第三次農(nóng)業(yè)集體化代表大會決定組建集體農(nóng)莊。1928年7月，布哈林對斯大林的糧食采購和整個經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了全面批評。1929年12月27日，斯大林在馬克思主義者土地問題專家代表會議上宣稱：

我們所以采取新經(jīng)濟(jì)政策，就是因?yàn)樗鼮樯鐣髁x事業(yè)服務(wù)。當(dāng)它不再為社會主義事業(yè)服務(wù)的時候，我們就把它拋開。“全盤集體化”運(yùn)動加速推進(jìn)。1932年，一度活躍的“蘇哈列夫卡”市場再次被取締，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐漸建立起來。1936年蘇聯(lián)以憲法形式確立了“斯大林模式”的社會主義。到1937年，蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值躍居歐洲第一位、世界第二位，工業(yè)化成績顯著。問題：蘇聯(lián)的糧食問題解決了嗎？◎1952年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人馬林科夫在聯(lián)共（布）十九大的政治報告上指出：

今年谷物的總收獲量達(dá)到80億普特，而最主要的糧食作物小麥總收獲量比1940年增加了48%。以前認(rèn)為是最尖銳、最嚴(yán)重的問題——谷物問題，就這樣順利地解決了，徹底而永遠(yuǎn)地解決了?！懩先戎骶帲骸短K聯(lián)真相：對101個重要問題的思考》（中冊）問題：蘇聯(lián)的糧食問題真的解決了嗎？

我們好像是布道的神甫，許諾說天上有個天國，可眼下卻沒有土豆吃。只有我們極能忍耐的俄國人民能夠忍受，可是靠這種忍耐成不了大事。我們又不是神甫，我們是共產(chǎn)黨人，我們應(yīng)當(dāng)在地面上給予這種幸福。我當(dāng)過工人，那時候沒有社會主義，可有土豆；如今社會主義建成了，土豆卻沒有了。

——摘自述弢《赫魯曉夫一語道破天機(jī)》問題：赫魯曉夫?qū)⑷绾胃淖冞@種局面的呢？亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動

2024年江西省適應(yīng)性考試第15題：

圖為墨西哥藝術(shù)家迭戈·里維拉在20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的畫作，圖中建筑是紐約證券交易所（N.Y.StockExchange），右上角的人物是桑地諾。該圖旨在（）A．批判尼加拉瓜獨(dú)裁政權(quán)B．揭露金融資本控制美國C．謳歌墨西哥的民主改革D．抨擊美國的壓迫與掠奪題干信息選自徐世澄的專著：《一往無前墨西哥人》，北京：時事出版社，1998年，第114頁。

2022年福建省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試第13題：

16世紀(jì)，西班牙征服墨西哥后極力推廣天主教，排斥當(dāng)?shù)刈诮绦叛?，遭到?dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對。17世紀(jì)中期后，以天主教圣母形象為原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜達(dá)盧佩圣母像卻逐漸流行開來，成為墨西哥的象征之一。據(jù)此推知，西班牙的殖民（A）A.改變了區(qū)域人口結(jié)構(gòu)B.摧毀了美洲本土文化C.影響了歐洲宗教改革D.推動了新航路的開辟

2023年廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試：18．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一墨西哥和美國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比較（單位：1990年國際元）

——據(jù)[英]安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年統(tǒng)計(jì)》材料二19世紀(jì)20年代墨西哥獨(dú)立后，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與殖民地時期相比沒有明顯變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠向國際市場出口農(nóng)礦產(chǎn)品，消費(fèi)的工業(yè)品則依賴進(jìn)口。采取的自由貿(mào)易政策適應(yīng)了這種發(fā)展方式。所有這些都與內(nèi)戰(zhàn)之前美國南方地區(qū)非常相似。20世紀(jì)30年代大蕭條發(fā)生后，國際市場上初級產(chǎn)品價格暴跌，墨西哥外匯收入驟減，無法進(jìn)口工業(yè)品，只能在本土生產(chǎn)。為發(fā)展工業(yè)，出臺了貿(mào)易保護(hù)政策，大規(guī)模工業(yè)化在此獨(dú)特背景下開始了?！幾詣⑿鲁伞⒈背芍骶帯妒澜缡贰そ怼凡牧先鞲绲馁Q(mào)易保護(hù)本來是為了應(yīng)對大蕭條而采取的應(yīng)急措施，后因世界大戰(zhàn)造成的世界市場混亂得以延續(xù)。二戰(zhàn)后貿(mào)易保護(hù)成為有意追求的長期政策目標(biāo)，不僅是因?yàn)樗_實(shí)帶來了巨大的工業(yè)化成就，更因?yàn)楸Ｗo(hù)狀態(tài)下發(fā)展起來的工業(yè)不愿面對外國產(chǎn)品的競爭。50年代中期到70年代是墨西哥歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的時期，但到80年代出現(xiàn)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，保護(hù)主義帶來的弊端充分暴露出來?！幾訹美]加里·杰里菲等編《制造奇跡》（1）指出材料一中墨西哥的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值相對于美國的變化，并結(jié)合材料二解釋變化的原因。（2）結(jié)合材料二、三，分析20世紀(jì)30年代到80年代貿(mào)易保護(hù)對墨西哥工業(yè)化的影響。1820年1930年墨西哥7591618美國12576213如何講好墨西哥史·在西班牙征服之前，墨西哥境內(nèi)主要有兩大文明，一是中部的阿茲特克，二是南部的瑪雅，二者均為印第安人?！ひ悦褡逡庾R的形成切入，圍繞民族認(rèn)同、民族主義、民族國家觀念的發(fā)展歷程敘事串線，全景呈現(xiàn)墨西哥的歷史?！っ乐抻〉诎踩藙?chuàng)造了三大文明：瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明·約公元前1千紀(jì)，瑪雅人生活在墨西哥南部的尤卡坦半島等，從事刀耕火種的農(nóng)業(yè)，經(jīng)常遷徙，也建立了一批城市，創(chuàng)造了南北美洲最古老的文明?，斞湃说某鞘薪ㄖ喈?dāng)發(fā)達(dá)，尤其是作為神廟的金字塔尤為出名。瑪雅人使用象形文字?！?5世紀(jì)中期，瑪雅文明開始走向衰落?，斞挪吓量松駨R壁畫瑪雅象形文字·阿茲特克人后被墨西哥一帶肥沃的土地所吸引，11世紀(jì)中期開始遷移，約13世紀(jì)中葉到達(dá)墨西哥中部。之后生活在特斯科科湖中的一個島嶼上，由于人口增長，發(fā)明了浮動園地?cái)U(kuò)大割地面積，種植農(nóng)作物。此定居點(diǎn)后來發(fā)展為特諾奇蒂特蘭。15世紀(jì)上半葉，阿茲特克人與鄰近的兩個部落結(jié)成聯(lián)盟并向外擴(kuò)張。阿茲特克人有自己的國家組織，手工業(yè)和貿(mào)易有較大發(fā)展，城市生活很發(fā)達(dá)。·1519年，西班牙殖民者侵入阿茲特克?！?521年，阿茲特克帝國滅亡?！ぶ趁裾邔⑻刂Z奇蒂蘭改名為——新西班牙。

1519年西班牙殖民者科爾特斯告訴阿茲特克人：我和我的隨從得了一種心病，只有黃金才能醫(yī)治?！猍英]彼得·弗蘭科潘：《絲綢之路：一部全新世界史》一是中部的阿茲特克，信奉阿茲特克宗教；二是南部的瑪雅，信奉瑪雅宗教。1522年傳教士進(jìn)入墨西哥。1523年創(chuàng)辦了第一所學(xué)校，招收印第安人男孩入學(xué)，教授西班牙語和基督教教義。1551年創(chuàng)辦了墨西哥大學(xué)?！ぶ趁裾邚?qiáng)迫印第安人皈依天主教，修建大量教堂，設(shè)立宗教裁判所，控制學(xué)校，實(shí)行書刊檢查，鄙視本土宗教。在殖民統(tǒng)治過程中，因種植園經(jīng)濟(jì)需要大量勞動力，殖民者從非洲運(yùn)入黑人奴隸充當(dāng)勞動力，異族混血情況十分普遍。當(dāng)時西班牙國王將各種族的混血情況依據(jù)血統(tǒng)純度區(qū)分為128等，按照不同等級分配權(quán)力和特權(quán)。墨西哥的克里奧爾人（土生白人）受制于半島人（西班牙人出生的白人），心存不滿，最先產(chǎn)生民族意識。

為了擺脫西班牙的統(tǒng)治，18世紀(jì)后，克里奧爾人自認(rèn)為是阿茲特克帝國的繼承者，將阿茲特克人視為祖先。獨(dú)立運(yùn)動期間，克里奧爾人宣揚(yáng)阿茲特克人的末代皇帝是抵抗西班牙的民族英雄。無疑，這些舉動為民族獨(dú)立運(yùn)動提供了合法性，在一定程度上會強(qiáng)化克里奧爾人的民族意識。1810年，吹響?yīng)毩?zhàn)爭號角的是墨西哥神父伊達(dá)爾戈，一大批中下級神職人員也加入反對西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭之中。

問題：這又是為什么呢？☉17世紀(jì)中期后，墨西哥主教以圣母形象為原型，糅合了阿茲特克古代宗教，創(chuàng)立了本土化的圣母瓜達(dá)盧佩。18世紀(jì)，瓜達(dá)盧佩圣母被賦予了民族主義色彩，推動了民族意識的形成，成為反抗西班牙殖民者的重要武器。⊙在獨(dú)立運(yùn)動中，瓜達(dá)盧佩圣母被尊為墨西哥的守護(hù)神和“墨西哥女王”，成為墨西哥的象征之一。瓜達(dá)盧佩瑪麗亞

⊙18世紀(jì)末19世紀(jì)初，拉丁美洲殖民地的經(jīng)濟(jì)