2025春季學(xué)期國(guó)開河南電大本科《地域文化(本)》一平臺(tái)無(wú)紙化考試(作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試)試題及答案_第1頁(yè)
2025春季學(xué)期國(guó)開河南電大本科《地域文化(本)》一平臺(tái)無(wú)紙化考試(作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試)試題及答案_第2頁(yè)
2025春季學(xué)期國(guó)開河南電大本科《地域文化(本)》一平臺(tái)無(wú)紙化考試(作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試)試題及答案_第3頁(yè)
2025春季學(xué)期國(guó)開河南電大本科《地域文化(本)》一平臺(tái)無(wú)紙化考試(作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試)試題及答案_第4頁(yè)
2025春季學(xué)期國(guó)開河南電大本科《地域文化(本)》一平臺(tái)無(wú)紙化考試(作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試)試題及答案_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩100頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試試題及答案說(shuō)明:資料整理于2025年5月26日,適用于2025春季學(xué)期國(guó)開河南開放大學(xué)本科學(xué)員一平臺(tái)無(wú)紙化考試。一、單項(xiàng)選擇題庫(kù)(從下列題庫(kù)中隨機(jī)抽取30個(gè)小題)A.《禮記》D.《中庸》A.劉德昇B.鐘繇C.王羲之C.劉禹錫B.李白C.劉禹錫A.李賀B.李白2C.劉禹錫B.李白C.劉禹錫D.白居易A.杜甫B.李白A.王維B.劉禹錫C.李白()編著成《備急千金要方》和《千金翼方》,反映了唐初醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平。A.張仲景C.華佗A.程頤B.顧炎武D.王陽(yáng)明3()大約成書于北魏末年,由中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著,是中國(guó)現(xiàn)存最完整的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,A.《農(nóng)政全書》C.《氾勝之書》D.《農(nóng)書》A.張衡B.韓非子D.張蒼B.賈思勰D.蘇頌A.李白C.王維D.白居易A.孔子D.老子體奠定了基礎(chǔ)。其七言詩(shī)《思玄詩(shī)》《四愁詩(shī)》對(duì)魏晉之A.屈原4B.蔡邕B.王維C.劉禹錫B.石申C.甘德D.張衡A.趙爽B.王叔和D.張衡通過(guò)“差德性,審權(quán)變”,論述君主馭將統(tǒng)眾的謀略?!断侣浴分饕獌?nèi)容是“陳道德,察安危,明賊賢之咎”,進(jìn)一步論述治軍統(tǒng)軍的原則。5B.張仲景C.扁鵲D.華佗()廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。A.張仲景C.華佗D.李時(shí)珍()和仰韶后岡文化相互影響而形成的仰韶廟底溝文化迅速向四方擴(kuò)展,北至河套地區(qū),南達(dá)漢水中游,東抵華北平原北部,西伸甘肅湟水流域。A.老官臺(tái)文化B.裴李崗文化C.河洛文化D.仰韶半坡文化()呼吁建立“天下之法”,提出君臣平等、限制君權(quán)的主張。A.黃宗羲C.王夫之D.王陽(yáng)明()記載了有力、平衡、杠桿、簡(jiǎn)單機(jī)械、小孔成象、平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等研究。B.《墨經(jīng)》()繼承了董仲舒以后今文經(jīng)學(xué)神秘的唯心主義思想。它以神秘化了的陰陽(yáng)、五行為基礎(chǔ),解釋自然、社會(huì)、倫理、人生和日常生活的種種現(xiàn)象,對(duì)宋明理學(xué)的人性論產(chǎn)生了一定影響。C.《白虎通義》6D.《藝文志》A.李白B.杜甫C.王維A.趙爽C.甘德D.張衡A.張衡C.扁鵲D.華佗A.阮咸A.老官臺(tái)文化C.河洛文化7()是北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書,也是我國(guó)古代第一部由官方發(fā)行的軍事教科書。A.《武經(jīng)七書》B.《孫子兵法》C.《吳子兵法》D.《司馬兵法》A.孔子C.韓非子D.老子()是東漢南陽(yáng)郡涅陽(yáng)縣(今河南南陽(yáng))人,為古代偉大的醫(yī)學(xué)家。他的醫(yī)學(xué)著作《傷寒雜病論》對(duì)于推動(dòng)后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展起了巨大的作用。A.張仲景C.華佗D.李時(shí)珍()是古代詩(shī)歌美學(xué)著作,鐘嶸著。A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《文賦》()是古代書院中唯——個(gè)升級(jí)為國(guó)子監(jiān)的書院,被尊為四大書院之首。A.岳麓書院B.應(yīng)天書院C.嵩陽(yáng)書院D.白鹿洞書院()是集合門客們編撰的一部黃老道家名著,成書于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。此書以儒家學(xué)說(shuō)為主干,以道家理論為基礎(chǔ),以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材,熔諸子百家學(xué)說(shuō)為一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。8A.《孫子兵法》B.《呂氏春秋》C.《三十六計(jì)》D.《春秋戰(zhàn)國(guó)》()是建安七子之中,成就最高的,年少的時(shí)候,就已經(jīng)有非常高的名氣A.王粲C.阮瑀D.陳琳A.蔡琰B.李清照C.薛濤D.劉采春()是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦,也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。A.《滕王閣序》B.《歸去來(lái)兮辭》C.《滄浪亭記》D.《湖心亭看雪》()是孔子學(xué)生以及后人傳習(xí)《禮經(jīng)》的記錄,內(nèi)容有關(guān)禮的性質(zhì)、意義和作用。A.《禮記》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《尚書》D.《春秋》()是迄今唯——部研究宋代詞科的專書。A.《春秋經(jīng)》B.《公羊傳》D.《辭學(xué)指南》9()是宋末學(xué)者王應(yīng)麟所寫的系統(tǒng)論述詞科肄習(xí)方法,考試試格及制度沿革的專門著作。A.《春秋經(jīng)》B.《公羊傳》C.《左傳》D.《辭學(xué)指南》()是蘇舜欽遭受政治上的沉重打擊以后所作,講述了作者營(yíng)建滄浪亭的往事并描寫了滄浪亭旁的美麗景色,表現(xiàn)了作者超脫的境界。A.《滕王閣序》B.《醉翁亭記》C.《滄浪亭記》D.《湖心亭看雪》()是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。A.杜甫C.劉禹錫D.白居易()是我國(guó)、也是世界上最早的一部天文學(xué)著作。A.《開元占經(jīng)》B.《甘石星經(jīng)》C.《天文星占》D.《天官學(xué)》()是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,保存了大約西周初期至春秋中葉的詩(shī)歌精華,按體裁可分為風(fēng)、雅、頌三部分。A.詩(shī)經(jīng)B.禮記C.史記D.楚辭()是我國(guó)歷史上最早的一部烹飪理論著作,為《呂氏春秋》第14卷,記載了伊尹以“至味”說(shuō)湯的故事。A.《隨園食單》B.《食珍錄》C.《食經(jīng)》()是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部專門研究雜病的醫(yī)學(xué)專著。全書共分3卷25篇,其《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》是全書的總論。A.《神農(nóng)本草經(jīng)》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《金匱要略》D.《傷寒雜病論》()是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。A.《禮記》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《離騷》()是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,書中對(duì)耕作的基本原則、選擇播種日期、農(nóng)作物栽培技術(shù)、調(diào)節(jié)稻田水溫法、區(qū)田法等均有詳細(xì)記述。A.《農(nóng)政全書》B.《齊民要術(shù)》C.《汜勝之書》()是心學(xué)的集大成者,認(rèn)為“心外無(wú)物,心外無(wú)事、心外無(wú)理”,學(xué)以至圣的修養(yǎng)關(guān)鍵,在于“致良知”,強(qiáng)調(diào)“知行合一”。A.黃宗羲B.顧炎武C.朱熹D.王陽(yáng)明()是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今安徽亳州蒙城)人。C.韓非子D.老子()是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著,是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之A.《千金方》B.《傷寒雜病論》C.《本草綱目》D.《金匱要略》()是中國(guó)古代兒童的啟蒙讀物,作者程登吉。內(nèi)容以介紹綜合知識(shí)為主,天文地理、家庭飲食、花鳥獸木等無(wú)所不包,被譽(yù)為中國(guó)古代的百科全書。A.增廣賢文B.幼學(xué)瓊林C.百家姓A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《文賦》()是中國(guó)最早的編年體史書,自魯隱公元年開始。記載了從公元前722年至前481年共二百四十二年間的史事。A.《禮記》B.《周易》C.《尚書》()是中華食文化的鼻祖,是中國(guó)古代十大名廚之首,是中原菜系創(chuàng)始人。A.燧人氏C.神農(nóng)氏A.《禮記》B.《周易》C.《尚書》D.《春秋》()逝世后,被后人尊為“藥王”,并將其故鄉(xiāng)的五臺(tái)山改為藥王山,還為其建廟塑像,樹碑立傳。A.張仲景C.華佗A.孔子B.孟子C.韓非子D.莊子A.張仲景C.華佗A.山濤C.向秀()一生撰寫了《論衡》《譏俗節(jié)義》《養(yǎng)性》等著作?!墩摵狻肥瞧浯碜?。A.董仲舒B.王陽(yáng)明()亦稱《小戴記》,儒家經(jīng)典之一,乃秦漢以前各種禮儀論著之選集,相當(dāng)于《儀禮》的“易傳”,據(jù)說(shuō)為西漢戴圣所編纂。A.《禮記》B.《學(xué)記》D.《中庸》()意為“上古之書”,是中國(guó)上古歷史文件和部分追述古代事跡作品的匯編。A.《禮記》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《尚書》()有言:“夫我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰敢為天下A.老子B.孔子C.莊子D.墨子()又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。A.李白D.白居易()與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。A.張衡B.孫思邈C.扁鵲D.華佗()與夏文化有著直接的聯(lián)系,中原地區(qū)在這一時(shí)期開始進(jìn)入全新的文明時(shí)代。A.老官臺(tái)文化B.二里頭文化C.河洛文化D.龍山文化A.孔子C.韓非子D.莊子()中的點(diǎn)、線、面、方、圓等幾何概念,為理論數(shù)學(xué)樹立了良好開端。B.《墨經(jīng)》()最早的有關(guān)“司南”的記載。B.《墨經(jīng)》()最早有了聲音共振的記載?!敖ò财咦印敝?,()存詩(shī)十五首,《贈(zèng)從弟》三首為代表作,言簡(jiǎn)意明,平易通俗,長(zhǎng)于比喻。A.王粲D.陳琳“建安七子”中,()的文學(xué)成就,主要表現(xiàn)于詩(shī)歌、特別是五言詩(shī)創(chuàng)作方面。A.王粲D.陳琳“建安七子”中,()非常擅長(zhǎng)作賦,詩(shī)歌也十分出色,所作詩(shī)歌深刻反映了東漢末年,社會(huì)的動(dòng)蕩,以及百姓流離失所。A.王粲C.劉楨“建安七子”中,()是東漢時(shí)期十分著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人,他自幼就十分的勤奮,博聞廣記,謙虛好學(xué)。A.王粲C.劉楨“建安七子”中,()是河南省南頓鎮(zhèn)人士,出生于書香門第,被曹操任命為丞相掾?qū)伲髞?lái)轉(zhuǎn)為平原候庶子。A.王粲C.劉楨“建安七子”中,()所做的詩(shī)、辭賦、政論,對(duì)后世的統(tǒng)治者影響深遠(yuǎn)。C.劉楨D.應(yīng)場(chǎng)“建安七子”中,()字公干,博學(xué)有才,他和魏文帝、曹植兄弟的關(guān)系非常的要好,他所做的五言C.劉楨D.應(yīng)場(chǎng)“江郎才盡”指的是南北朝時(shí)期的哪位詩(shī)人?C.江淹D.江革“五經(jīng)”包括《詩(shī)》《書》《禮》《易》和()。“竹林七賢”中,()不是河南人。A.向秀C.山濤D.嵇康“竹林七賢”中,()不是河南人。A.向秀C.山濤D.劉伶“竹林七賢”中,()不是河南人。A.向秀C.山濤D.王戎“竹林七賢”中,()留下的“廣陵絕響”的典故被后世傳為佳話,《廣陵散》更是成為我國(guó)十大古琴曲之一。B.阮籍D.王戎“竹林七賢”中,()四十歲出山做官,官至吏部尚書,司徒。A.向秀C.山濤D.王戎“竹林七賢”中,()縱酒狂放,卻也是個(gè)吟詩(shī)作文的高手。其《酒德頌》表現(xiàn)了作者高潔的心性和A.嵇康D.王戎“竹林七賢”中,()的年齡最小。A.嵇康D.王戎“竹林七賢”中,()不是河南人。A.山濤D.王戎“竹林七賢”中,()的《詠懷詩(shī)》以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)情調(diào)出現(xiàn)在中國(guó)詩(shī)壇上,當(dāng)時(shí)就引起B(yǎng)阮籍D.王戎“竹林七賢”中,()的文學(xué)造詣極高,他的八十二首五言詠懷詩(shī),開創(chuàng)了一種新的詩(shī)歌類型,且頗A.嵇康D.王戎“竹林七賢”中,()精通音律,創(chuàng)作有《長(zhǎng)清》《短清》《長(zhǎng)側(cè)》《短側(cè)》。D.王戎“竹林七賢”中,()通曉音律,后人視他為西晉的音樂(lè)家,并將其改制的琵琶以他的名字命名。A.嵇康B.阮籍D.王戎A.王安石B.范仲淹D.蘇東坡A.建筑學(xué)B.天文學(xué)C.數(shù)學(xué)D.軍事D.太昊B.炎帝B.炎帝A.黃帝B.炎帝《說(shuō)文解字》簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》,作者是東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家()。A.劉珍C.賈逵《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家()創(chuàng)作的一部文學(xué)理論著作。A.鐘嶸B.環(huán)淵C.劉勰D.陸機(jī)北宋儒教洛派理學(xué)大師程顥、程頤在()聚眾講學(xué),使書院名聲大振。C.嵩陽(yáng)書院A.程頤B.程顥C.張載D.邵雍A.老官臺(tái)文化D.龍山文化登封告成觀星臺(tái)是由天文學(xué)家()于至元十三年(1276年)至至元十七年(1280年)主持建造。B.韓公廉D.蘇頌東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣的是()。C.扁鵲D.華佗東漢時(shí)代我國(guó)著名醫(yī)學(xué)家張機(jī),字(),東漢南郡,涅陽(yáng)縣人(今河南省南陽(yáng)市)。據(jù)傳曾任長(zhǎng)沙太C.扁鵲D.華佗A.水運(yùn)儀象臺(tái)D.渾天儀渾天儀是()根據(jù)天文學(xué)和地理學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)制造的一種儀器,用于觀測(cè)天空中恒星的位置和運(yùn)動(dòng)。A.趙爽B.石申C.甘德D.張衡建安七子是()建安時(shí)期,出現(xiàn)的七位文學(xué)大家的統(tǒng)稱。A.東晉B.西晉C.西漢D.東漢距今7000—5000年前的史前中國(guó)最燦爛的彩陶文化,通常是指()。A.仰韶文化C.河洛文化D.嶺南文化酈道元的()是古代中國(guó)的一部地理名著,全書共四十卷。該書的成書時(shí)間為北魏晚期。A.《甘石星經(jīng)》梁?jiǎn)⒊?)的思想概括為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。A.黃宗羲B.顧炎武C.王夫之D.王陽(yáng)明A.張仲景D.李時(shí)珍南宋的()通過(guò)對(duì)理氣關(guān)系、修養(yǎng)論、社會(huì)政治理論等方面進(jìn)行系統(tǒng)地整理論述,全面總結(jié)了北宋以A.黃宗羲B.顧炎武D.王陽(yáng)明秦朝()作的《倉(cāng)頡篇》用河南文字統(tǒng)一了中國(guó)文字。A.許慎D.李斯A.孔子B.孟子C.韓非子D.戴圣世界上最古老的天文鐘()是由北宋天文學(xué)家蘇頌等人制造出。A.水運(yùn)儀象臺(tái)D.渾天儀世界上最早的天文學(xué)著作是()。B.《墨經(jīng)》C.《啟顏錄》D.《甘石星經(jīng)》A.岳麓書院C.嵩陽(yáng)書院D.南陽(yáng)書院書院是古老的漢族民間教育機(jī)構(gòu)。以下哪所書院不在河南省境內(nèi)。C.嵩陽(yáng)書院D.南陽(yáng)書院司馬遷稱()“備天地萬(wàn)物古今之事”。在《報(bào)任安書》《離騷》等相提并論。A.《孫子兵法》B.《三十六計(jì)》C.《呂氏春秋》D.《戰(zhàn)國(guó)策》孫思邈將()的六經(jīng)辨證法改為按方劑主治及臨床表現(xiàn)特點(diǎn)相結(jié)合的分類法,成為以方類證之指南。A.張仲景C.華佗D.李時(shí)珍唐代()記載了世界上最早的火藥配方。A.張遂C.孫思邈D.韓非子我國(guó)第一部系統(tǒng)地分析字形和考究字源的字書是()。A.《爾雅》B.《方言》C.《說(shuō)文解字》下列不屬于“建安三神醫(yī)”的是()。A.張仲景D.李時(shí)珍下列孔子弟子不屬于中原的是()。A.顏淵D.公良儒下列哪個(gè)文化不是發(fā)源于黃河流域。A.潮汕文化下列哪個(gè)文化不是發(fā)源于黃河流域。A.裴李崗文化下列哪個(gè)文化發(fā)源于中原地區(qū)。A.裴李崗文化下列書籍不屬于兩漢啟蒙教材的是()。A.《三字經(jīng)》B.《倉(cāng)頡篇》C.《凡將篇》D.《急就篇》下列書籍不屬于培養(yǎng)道德觀念和修身處世的教材是()。A.《少儀外傳》B.《童蒙訓(xùn)》C.《名賢集》D.《性理學(xué)訓(xùn)》 下列選項(xiàng)中,不屬于《武經(jīng)七書》的是()。A.《韓非子.五蠹》B.《孫子兵法》C.《吳子兵法》D.《司馬兵法》下列選項(xiàng)中,哪一本醫(yī)書論述了外因病為主,注重六經(jīng)分證,同時(shí)列出各證的全脈。A.《神農(nóng)本草經(jīng)》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《金匱要略》D.《傷寒論》 下列作家不屬于河南籍的是()。A.鐵凝B.劉震云C.閻連科D.李洱下面哪一項(xiàng)不屬于端午節(jié)的別名?A.端陽(yáng)節(jié)B.雙五節(jié)C.重五下面哪一項(xiàng)不屬于重陽(yáng)節(jié)的別名?D.菊花節(jié)A.鯉魚焙面D.逍遙鎮(zhèn)胡辣湯新石器時(shí)代晚期的()是由老官臺(tái)文化發(fā)展而來(lái),向北發(fā)展到陜北地區(qū),沿黃河擴(kuò)展至洛陽(yáng),經(jīng)漢水C.河洛文化D.嶺南文化新石器時(shí)代晚期的仰韶半坡文化是由()發(fā)展而來(lái),向北發(fā)展到陜北地區(qū),沿黃河擴(kuò)展至洛陽(yáng),經(jīng)漢A.老官臺(tái)文化C.河洛文化仰韶半坡文化和()相互影響而形成的仰韶廟底溝文化迅速向四方擴(kuò)展,北至河套地區(qū),南達(dá)漢水中A.老官臺(tái)文化C.河洛文化A.老官臺(tái)文化D.仰韶后岡文化仰韶文化繼承了由()的內(nèi)涵,當(dāng)時(shí)開始形成大規(guī)模A.老官臺(tái)文化C.河洛文化D.龍山文化以下()不屬于宋明理學(xué)代表人物。B.顧炎武C.朱熹D.王陽(yáng)明以下不屬于“建安七子”的是()。A.阮瑀B.嵇康D.王粲A.阮瑀D.王粲D.王粲以下不屬于“建安七子”的是()。A.阮瑀D.王粲A.阮瑀C.孔融D.王粲A.阮瑀B.向秀C.孔融D.王粲A.嵇康B.阮籍C.阮咸D.阮瑀A.洛陽(yáng)C.開封D.商丘以下不屬于中國(guó)八大古都的城市是()。A.洛陽(yáng)C.開封D.周口A.洛陽(yáng)C.濮陽(yáng)D.安陽(yáng)A.河洛文化C.裴李崗文化A.河洛文化以下不屬于中原文化的是()。A.仰韶文化D.磁山文化A.《農(nóng)政全書》以下哪一項(xiàng)科技成就不是宋朝的?B.指南針C.活字印刷以下屬于“建安七子”的是()。A.阮瑀C.山濤D.劉伶B.周口D.安陽(yáng)A.商丘A.商丘C.濮陽(yáng)D.洛陽(yáng)以下屬于中國(guó)八大古都的城市是()。C.濮陽(yáng)D.鄭州在建安七子之中,()比較特殊,其它六位在經(jīng)歷過(guò)離經(jīng)叛亂之苦以后,都紛紛投靠了曹操,只有他A.王粲C.劉楨D.應(yīng)場(chǎng)在偃師()遺址,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)迄今最早的王朝都城遺址,碧龍形器的發(fā)現(xiàn)為中華民族的圖騰-龍找到了A.裴李崗C.磁山D.龍山B.詩(shī)經(jīng)C.離騷D.楚辭戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人撰寫的()(約公元前300年)記有尺寸的分?jǐn)?shù)比例、角度大小的區(qū)分、標(biāo)準(zhǔn)容器的計(jì)算A.《考工記》中國(guó)古代書院出現(xiàn)于(),中國(guó)古代學(xué)者研究學(xué)問(wèn)、聚徒講學(xué)的教育場(chǎng)所。A.春秋時(shí)期C.宋朝末年D.明清時(shí)期A.洛陽(yáng)B.鄭州C.商丘D.南陽(yáng)中國(guó)古代中原繪畫藝術(shù)燦爛發(fā)展,()被稱為“畫圣”。C.王羲之中國(guó)私學(xué)起源于()時(shí)期。A.春秋時(shí)期C.宋朝末年D.明清時(shí)期中原書院興盛于()。A.春秋時(shí)期C.宋朝D.明代中原現(xiàn)存最早的觀星臺(tái)是()。周歷(),又名“乞巧節(jié)”、“情人節(jié)”、“女兒節(jié)”等。D.十月一日左丘明《春秋左氏傳》,公羊高《春秋公羊傳》,谷梁喜《春秋谷梁傳》合稱()列入儒家經(jīng)典。B.四書C.五經(jīng)D.上古之書二、判斷題題庫(kù)(從下列題庫(kù)中隨機(jī)抽取10個(gè)小題)“獨(dú)山玉”是我國(guó)四大名玉之一。A.正確B.錯(cuò)誤“二里頭文化遺址”是典型的商朝文化遺址。A.正確B.錯(cuò)誤“十二平均律”是朱載堉對(duì)世界文化的最大貢獻(xiàn)?!拔╆愌灾畡?wù)去”,是韓愈的文學(xué)主張。A.正確B.錯(cuò)誤地區(qū)或整個(gè)黃河流域?!盉.錯(cuò)誤B.錯(cuò)誤A.正確《老子》一書是不談軍事的。B.錯(cuò)誤《李靖問(wèn)對(duì)》是《武經(jīng)七書》之一。A.正確《孫子》是孫臏的著作。B.錯(cuò)誤北宋王朝組織人編纂的《授時(shí)要錄》是一部農(nóng)家著作。B.錯(cuò)誤B.錯(cuò)誤從考古學(xué)的新石器文化角度看,可分為仰韶文化區(qū)(豫西)、屈家?guī)X文化區(qū)(豫南、豫西南)、大汶口文化區(qū)(豫東、豫中)。A.正確東漢時(shí)期,董仲舒在《請(qǐng)禁絕圖讖疏》中對(duì)讖緯神學(xué)進(jìn)行了批判。A.正確范蠡是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代軍事謀略家和“商圣”。伏羲——黃帝文化是豫中文化區(qū)的內(nèi)核,鄭韓文化則是A.正確B.錯(cuò)誤A.正確A.正確朝梁鍾嶸的《詩(shī)品》,是我國(guó)詩(shī)歌評(píng)論的代表作。A.正確B.錯(cuò)誤秦漢時(shí)期,豫北區(qū)域分屬河內(nèi)郡和東郡。A.正確僧一行曾被“推為兩京法主,三帝門師”。A.正確司馬光曾以千畝之田作為義田,以救濟(jì)同族貧人,并設(shè)辦學(xué)校,讓同族子弟免費(fèi)入學(xué),此為義學(xué)之始。A.正確宋朝蘇舜欽的散文《滄浪亭記》A.正確與陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》,有著異曲同工之妙。宋程頤的思想是朱熹“理學(xué)”的源頭。A.正確B.錯(cuò)誤文化區(qū)域的真正形成,是始于我國(guó)的分封制時(shí)期。A.正確B.錯(cuò)誤我國(guó)的第一部字典是西漢許慎的《說(shuō)文解字》。我國(guó)第一部笑話集是東漢邯鄲淳的《笑林廣記》。我國(guó)魏晉時(shí)代是中國(guó)文化也是中原文化的思想大解放時(shí)代。B.錯(cuò)誤A.正確五代后周時(shí)期創(chuàng)建的太乙書院是嵩陽(yáng)書院的前身。A.正確A.正確B.錯(cuò)誤西周時(shí)期,媯滿作為舜的后代封于陳國(guó)?,F(xiàn)存《墨子》53篇至少有24篇是談?wù)撥娛碌?。B.錯(cuò)誤一般認(rèn)為,《孫子》是兵家文化的開山之作。A.正確B.錯(cuò)誤豫東文化區(qū)域擁有距今3000年前的陳宋文化。A.正確豫南文化區(qū)域?qū)儆诰嘟?000年前的屈家?guī)X文化區(qū)。A.正確豫中文化區(qū),地處河南腹地,星分角、亢、氐,屬東方蒼龍星區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤豫中文化區(qū)的中心城市是新鄭、開封、鄭州和許昌。豫中文化區(qū)擁有8000年前的仰韶文化和賈湖文化遺址。A.正確豫中文化區(qū)擁有距今8~10萬(wàn)年前的許昌靈井文化遺址。A.正確在法家的思想中,法律是至高無(wú)上的。A.正確A.正確A.正確A.正確中原風(fēng)物名勝有著顯著的文化特征:一是悠久的歷史性,B.錯(cuò)誤B.錯(cuò)誤中原行為文化是中原人在人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的行為模式。A.正確B.錯(cuò)誤A.正確周王朝封商王紂的庶兄箕子于宋,都睢陽(yáng)。B.錯(cuò)誤三、多項(xiàng)選擇題庫(kù)(從下列題庫(kù)中隨機(jī)抽取10個(gè)小題)“北宋五子”屬于中原人的有()。C.周敦頤E.程頤“文界革命”中出現(xiàn)的“新文體”又叫“報(bào)章文體”,發(fā)表這類進(jìn)步文章的主要陣地是()。A.《新民叢報(bào)》《詩(shī)經(jīng)》所反映的中原文化,具體是()。A.服飾文化被列入世界文化遺產(chǎn)的景點(diǎn)有()。A.登封天地之中古建筑群A.河洛文化區(qū)工作責(zé)任心是指從事職業(yè)活動(dòng)的人必須承擔(dān)的()。C.權(quán)益D.義務(wù)就中原文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言,其包括()。A.中原物態(tài)文化C.中原制度文化D.中原心態(tài)文化A.《萬(wàn)年歷備考》C.《算學(xué)新書》D.《律學(xué)新說(shuō)》E.《瑟譜》墨家的政治思想表現(xiàn)在()。A.節(jié)用D.兼愛(ài)A.堂長(zhǎng)C.院長(zhǎng)D.齋長(zhǎng)A.道學(xué)D.佛學(xué)魏晉玄學(xué)的“三玄”是指()。A.《列子》C.《墨子》A.韓國(guó)C.鄭國(guó)D.祭國(guó)下列辦學(xué)形式屬于私塾的有()。C.義塾E.族塾下列稱號(hào)屬于書法家王鐸的有()。A.中岳先生下列城市曾為夏都的有()。A.老丘(今開封市祥符區(qū))B.陽(yáng)城(今登封市)C.帝丘(今濮陽(yáng)市)D.陽(yáng)翟(今禹州市)E.斟(今偃師市)下列帝王陵寢在中原的有()。A.太昊陵B.西晉陵D.燧皇陵下列法家人物屬于韓國(guó)的有()。A.韓非C.申不害D.李斯E.商鞅下列法家人物屬于衛(wèi)國(guó)的有()。C.申不害D.子罕下列劇目屬于忠奸斗爭(zhēng)的的有()。A.《抱烙柱》B.《反五關(guān)》C.《安樂(lè)州》D.《伐子都》E.《八義圖》下列孔子弟子屬于中原的有()。A.公良儒C.漆雕開D.巫馬期下列禮節(jié)屬于中原婚俗禮儀的有()。A.拜堂C.迎娶D.訂婚下列名稱屬于邙山別名的有()。C.北邙D.太平山下列名稱屬于殷墟之地古名的有()。A.大邑商B.商都D.小屯村下列篇什屬于《列子》的有()。A.《薛譚學(xué)謳》B.《伯樂(lè)薦九方皋》C.《說(shuō)符》D.《愚公移山》下列人物籍貫屬于豫東文化區(qū)的有()。A.吳兢C.戴德下列人物屬于“竹林七賢”的是()。B.向秀D.阮籍B.申不害下列人物屬于漢代儒家的有()。A.尹敏B.洼丹D.京房下列人物屬于子夏弟子的有()。下列人物中,生

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論